{"id":39319,"date":"2022-09-22T10:39:27","date_gmt":"2022-09-22T15:39:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-esta-tramando-el-papa\/"},"modified":"2022-09-22T10:39:27","modified_gmt":"2022-09-22T15:39:27","slug":"que-esta-tramando-el-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-esta-tramando-el-papa\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tramando el Papa?"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "WorldWatch," 17 de noviembre de 2006<\/h3>\n

El Papa Benedicto XVI, el excardenal nacido en Alemania Joseph Ratzinger, es el l\u00edder de m\u00e1s de mil millones de cat\u00f3licos en todo el mundo y preside un imperio multimillonario de tierras, iglesias y catedrales, empresas, universidades, instituciones, hospitales, etc. Sus representantes, oficiales y de otro tipo, est\u00e1n en todas las naciones del mundo, influyendo en la pol\u00edtica en beneficio de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Tiene cientos de asesores y asistentes, muchos de los cuales se encuentran entre los hombres m\u00e1s eruditos de la tierra. Se sienta en la cima de una organizaci\u00f3n que ejerce poder e influencia mucho m\u00e1s all\u00e1 de los confines de la peque\u00f1a Ciudad del Vaticano en Roma.<\/p>\n

Si tiene toda esta riqueza, conocimiento y autoridad detr\u00e1s de \u00e9l, \u00bfpor qu\u00e9 cometi\u00f3 un error tan colosal? en sus comentarios en la Universidad de Ratisbona en Alemania el 12 de septiembre? \u00bfNo sab\u00eda que incluso citar un comentario antiisl\u00e1mico de un emperador cristiano del siglo XIV desencadenar\u00eda protestas y quiz\u00e1s tambi\u00e9n violencia en todo el mundo musulm\u00e1n?<\/p>\n

Sin duda.<\/p>\n

El Papa, que cumpli\u00f3 79 a\u00f1os en abril, ha observado el mundo el tiempo suficiente para poder predecir con precisi\u00f3n c\u00f3mo reaccionar\u00e1 su audiencia a sus ideas. El Vaticano, inmerso desde hace mucho tiempo tanto en la pol\u00edtica como en la sensibilidad cultural, comprende las reacciones disparatadas de los fundamentalistas isl\u00e1micos ante cualquier cosa que sea remotamente ofensiva para \u00abla religi\u00f3n de la paz\u00bb o su profeta, Mahoma; recuerde que el furor por las caricaturas danesas estall\u00f3 hace unos meses. atr\u00e1s. Si sus palabras, entonces, no fueron un error irreflexivo, \u00bfpara qu\u00e9 estaban dise\u00f1adas? \u00bfPor qu\u00e9 los hizo intencionalmente? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tramando el Papa?<\/p>\n

Probablemente haya al menos dos respuestas a estas preguntas. El primero est\u00e1 contenido en la respuesta p\u00fablica a las demandas musulmanas del Papa para que se disculpe con los fieles por su \u00abindignante calumnia\u00bb de Mahoma. En sus comentarios a los invitados a una reuni\u00f3n en su residencia de verano cerca de Roma el 25 de septiembre, el Papa lament\u00f3 que sus comentarios ofendieran a los musulmanes, pero continu\u00f3 explicando brevemente que cristianos y musulmanes \u00abdeben aprender a trabajar juntos… todas las formas de intolerancia y oponerse a todas las manifestaciones de violencia\u00bb.<\/p>\n

La lectura de su discurso en Ratisbona deja claro que esa era su intenci\u00f3n desde el principio. F\u00edjate en este pasaje:<\/p>\n

\n

El [emperador bizantino Manuel Paleologos II, un cristiano] debe haber sabido que la Sura 2.256 dice: \u00abNo hay compulsi\u00f3n en la religi\u00f3n\u00bb. . . . Pero, naturalmente, el emperador tambi\u00e9n conoc\u00eda las instrucciones, desarrolladas m\u00e1s tarde y registradas en el Cor\u00e1n, relativas a la guerra santa. Sin descender a los detalles, . . . se dirige a su interlocutor. . . sobre la pregunta central sobre la relaci\u00f3n entre religi\u00f3n y violencia en general, diciendo: \u00abMu\u00e9strame lo que Mahoma trajo de nuevo, y all\u00ed encontrar\u00e1s cosas s\u00f3lo malas e inhumanas, como su mandato de difundir por la espada la fe que \u00e9l predicado\u00bb. El emperador, despu\u00e9s de haberse expresado con tanta contundencia, pasa a explicar detalladamente las razones por las que difundir la fe a trav\u00e9s de la violencia es algo irrazonable. La violencia es incompatible con la naturaleza de Dios y la naturaleza del alma. \u00abPara convencer a un alma razonable, no se necesita un brazo fuerte, ni armas de ning\u00fan tipo, ni ning\u00fan otro medio para amenazar de muerte a una persona…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aqu\u00ed introduce su verdadero tema, la relaci\u00f3n de la raz\u00f3n y la fe en la religi\u00f3n. Los extremistas musulmanes, y francamente la mayor\u00eda de los musulmanes, han abandonado la raz\u00f3n en su devoci\u00f3n incondicional al Islam, y el resultado ha sido el conflicto, la destrucci\u00f3n y la muerte. Por otro lado, el cristianismo occidental ha rechazado la fe en favor del racionalismo, produciendo un relativismo cultural y una sociedad esencialmente atea. El discurso de Benedicto XVI fue dise\u00f1ado para dirigir un rumbo hacia el futuro entre los dos extremos.<\/p>\n

En este punto, la segunda respuesta al por qu\u00e9 de las intenciones del Papa pasa a primer plano. Al ascender al pontificado, Benedicto se dedic\u00f3 a devolver a Europa los valores cristianos fundamentales en respuesta a la creciente secularizaci\u00f3n. En un discurso de mayo de 1996 titulado \u00abRelativismo: el problema central de la fe hoy\u00bb, se\u00f1al\u00f3, presagiando su tema papal:<\/p>\n

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Hoy en d\u00eda, un obst\u00e1culo particularmente insidioso para la tarea de la educaci\u00f3n es la presencia masiva en nuestra sociedad y cultura de ese relativismo que, no reconociendo nada como definitivo, deja como \u00faltimo criterio s\u00f3lo el yo con sus deseos. Y bajo la apariencia de libertad se convierte en una prisi\u00f3n para cada uno, ya que separa a las personas unas de otras, encerrando a cada persona en su propio ego.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Para contrarrestar este narcisismo progresivo, \u00e9l recomienda la recristianizaci\u00f3n de Europa, instando a los europeos a \u00ababrirnos a esta amistad con Dios… habl\u00e1ndole como a un amigo, el \u00fanico que puede hacer que el mundo sea bueno y feliz…\u00bb. (\u00abSan Josemar\u00eda: Dios est\u00e1 muy activo en nuestro mundo de hoy\u00bb, L’Osservatore Romano, 9 de octubre de 2002). A principios de 2006, con este tema todav\u00eda en su mente, reiter\u00f3: \u00abEs hora de reafirmar la importancia de la oraci\u00f3n frente al activismo y el creciente secularismo de muchos cristianos…\u00bb. (\u00abAmistad con Dios\u00bb, Zenit News, 7 de febrero de 2006).<\/p>\n

En este sentido, sus comentarios en Ratisbona fueron un grito de guerra para que Europa rechazara la fe fan\u00e1tica y violenta de su floreciente minor\u00eda musulmana como as\u00ed como el secularismo est\u00e9ril y vac\u00edo de la sociedad moderna, y abrazar la fe razonable, tradicional y beneficiosa del cristianismo. Al hacerlo, se erige a s\u00ed mismo y a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana como bastiones sensatos de la solidaridad y la fuerza europeas.<\/p>\n

A pesar de la violencia que causaron sus comentarios, ha calculado que vali\u00f3 la pena la agitaci\u00f3n para que \u00e9l pod\u00eda medir, no la reacci\u00f3n musulmana, que era predecible, sino la respuesta europea. \u00c9l espera ver un cambio en las actitudes hacia la Iglesia Cat\u00f3lica y el papado para defender a la cristiandad del ataque isl\u00e1mico en curso. Hasta ahora, y concedido, sus comentarios a\u00fan resuenan en todo el continente: no ha visto nada de la Europa secular que le d\u00e9 esperanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "WorldWatch," 17 de noviembre de 2006 El Papa Benedicto XVI, el excardenal nacido en Alemania Joseph Ratzinger, es el l\u00edder de m\u00e1s de mil millones de cat\u00f3licos en todo el mundo y preside un imperio multimillonario de tierras, iglesias y catedrales, empresas, universidades, instituciones, hospitales, etc. Sus representantes, oficiales y … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tramando el Papa?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39319"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39319\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}