El tema de la adoraci\u00f3n, 4:19\u201324<\/p>\n
(4:19\u201324) Introducci\u00f3n: todo el concepto del hombre y El enfoque de la adoraci\u00f3n es cambiado por Jes\u00fas en este pasaje.<\/p>\n
1. La mujer se turb\u00f3 (vv.19\u201320).<\/p>\n
2. Dato 1: el lugar de culto no es lo importante (v.21).<\/p>\n
3. Hecho 2: el verdadero culto y la salvaci\u00f3n son de los jud\u00edos (a trav\u00e9s del Mes\u00edas Jesucristo) (v.22).<\/p>\n
4. Hecho 3: los verdaderos adoradores adoran a Dios en esp\u00edritu y en verdad (vv.23\u201324).<\/p>\n
1 (4:19\u201320) Convicci\u00f3n, Respuesta a: la mujer estaba turbada. Jes\u00fas la hab\u00eda confrontado con su pecado (v.15\u201318), y ella pod\u00eda responder o reaccionar. Podr\u00eda haber reaccionado\u2026<\/p>\n
enojada<\/p>\n
ignorando<\/p>\n
descuidando<\/p>\n
discutiendo<\/p>\n
consider\u00e1ndolo una tonter\u00eda <\/p>\n
Sin embargo, ella no reaccion\u00f3. En cambio, se sinti\u00f3 conmovida y convencida, y sinti\u00f3 dos cosas.<\/p>\n
a. Ella sinti\u00f3 que Jes\u00fas era un profeta, un hombre que estaba en contacto con Dios; por lo tanto, Jes\u00fas era un hombre que pod\u00eda ayudarla.<\/p>\n
b. Ella sinti\u00f3 su pecado y la necesidad de hacerse cargo de su pecado, de adorar verdaderamente a Dios. Pero, \u00bfd\u00f3nde estaba ella para adorar? Hab\u00eda una disputa acerca de d\u00f3nde estaba realmente la presencia de Dios, una disputa acerca de d\u00f3nde una persona pod\u00eda encontrar verdaderamente a Dios. Los samaritanos dijeron que la presencia de Dios estaba en el monte Gerizim; los jud\u00edos dijeron que \u00c9l habitaba en Jerusal\u00e9n (ver nota\u2014Jn. 4:5).<\/p>\n
De pie ante ella estaba el profeta que forj\u00f3 en ella la penetrante convicci\u00f3n de que deb\u00eda adorar. \u00c9l era un profeta; por lo tanto, \u00c9l pod\u00eda ayudarla y dirigirla, as\u00ed que ella le pregunt\u00f3 d\u00f3nde adorar. \u00bfD\u00f3nde podr\u00eda encontrar ayuda de Dios?<\/p>\n
Pensamiento 1. La mujer estaba bajo una poderosa convicci\u00f3n. Ella sab\u00eda que ten\u00eda que adorar a Dios, hacer sacrificio por su pecado. Cuando un hombre es conmovido y convencido, necesita volverse a Dios inmediatamente. Si no sabe c\u00f3mo volverse a Dios, necesita preguntarle a una persona que est\u00e9 en contacto con Dios.<\/p>\n
2 (4:21) Adoraci\u00f3n: primero, el lugar de adoraci\u00f3n no es lo importante . Tenga en cuenta tres cosas.<\/p>\n
a. N\u00f3tese la frase \u201cla hora viene\u201d. Jes\u00fas dijo que vendr\u00eda una hora que cambiar\u00eda toda la naturaleza de la adoraci\u00f3n. La forma en que los hombres se acercaban a Dios iba a experimentar una erupci\u00f3n volc\u00e1nica. La adoraci\u00f3n a Dios iba a ser radical y completamente cambiada. Faltaba una hora, se avecinaba un hecho hist\u00f3rico que lo cambiar\u00eda. Jes\u00fas, por supuesto, se estaba refiriendo a Su muerte y la venida del Esp\u00edritu Santo. El lugar de adoraci\u00f3n ya no es el templo ni ning\u00fan otro lugar particular en la tierra. La presencia de Dios ahora mora en los corazones y vidas de Su pueblo. Su pueblo lo adora dondequiera que est\u00e9, y pueden adorarlo todos los d\u00edas durante todo el d\u00eda.<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9? \u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros? Porque hab\u00e9is sido comprados por precio: glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios\u201d (1 Co. 6:19\u201320).<\/p>\n
\u201cY yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre; aun el Esp\u00edritu de verdad; a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conoc\u00e9is; porque mora con vosotros, y estar\u00e1 en vosotros\u201d (Jn. 14:16\u201317).<\/p>\n
\u201cMas vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios habite en ti. Ahora bien, si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de \u00e9l. Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado; mas el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia\u201d (Ro. 8:9\u201310).<\/p>\n
\u201cPero la unci\u00f3n que hab\u00e9is recibido de \u00e9l permanece en vosotros, y no necesit\u00e1is que nadie os ense\u00f1e: pero como la misma unci\u00f3n os ense\u00f1a de todas las cosas, y es verdad, y no es mentira, y as\u00ed como os ha ense\u00f1ado, permanecer\u00e9is en \u00e9l\u201d (1 Jn. 2:27).<\/p>\n
\u201cY pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu dentro de vosotros, y os har\u00e9 andar en mis estatutos, y guardar\u00e9is mis juicios, y los har\u00e9is\u201d (Ezequiel 36:27).<\/p>\n
b. El lugar de culto no es lo importante. Algunos adoran en el Monte Gerizim y algunos adoran en Jerusal\u00e9n, pero el lugar no es lo importante.<\/p>\n
c. Lo importante es el objeto de adoraci\u00f3n, estar seguro de que se est\u00e1 adorando verdaderamente al Padre, a Dios mismo. Una persona puede estar en el templo adorando y sin embargo no estar adorando al Padre: \u201cVosotros ador\u00e1is no sab\u00e9is qu\u00e9\u201d (v.22). Todo el ser de un hombre debe estar enfocado en el \u00fanico Dios vivo y verdadero, el Padre mismo, para ser verdaderamente adorador.<\/p>\n
\u201cVosotros sois mis testigos, dice Jehov\u00e1, y mi siervo que yo escog\u00ed, para que me conoc\u00e9is y cre\u00e9is, y entend\u00e9is que yo soy; antes de m\u00ed no fue formado dios, ni lo ser\u00e1 despu\u00e9s de m\u00ed\u201d (Is. 43:10).<\/p>\n
\u201cPara que pod\u00e1is estar juntos mente y una boca glorifiquen a Dios, el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Ro. 15:6).<\/p>\n
\u201cPor \u00e9l [Cristo], pues, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, para que es, el fruto de nuestros labios alabando su nombre\u201d (He. 13:15).<\/p>\n
\u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Ped. 2:9).<\/p>\n
3 (4:22) Salvaci\u00f3n, Fuente\u2014Jesucristo, Mediador\u2014Dios, Ignorancia de\u2014Jesucristo, Ignorancia de: segundo, la adoraci\u00f3n y la salvaci\u00f3n son de los jud\u00edos. Tenga en cuenta tres cosas.<\/p>\n
a. La palabra salvaci\u00f3n en griego tiene el art\u00edculo definido (he soteria), \u201cla salvaci\u00f3n\u201d. El Mes\u00edas, que es la salvaci\u00f3n de todos los hombres, viene a trav\u00e9s de los jud\u00edos, no de ninguna otra fuente.<\/p>\n
\u201cJes\u00fas le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; al Padre, sino por m\u00ed\u201d (Jn. 14:6).<\/p>\n
\u201cNi en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u201d (Hechos 4:12).<\/p>\n
\u201cPorque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre; el cual se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo\u201d (1 Ti. 2:5\u20136).<\/p>\n
\u201cPero ahora ha alcanzado un ministerio m\u00e1s excelente, por cu\u00e1nto tambi\u00e9n es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas\u201d (He. 8:6).<\/p>\n
\u201cY por esto es mediador del nuevo pacto, que por medio de muerte, por la redenci\u00f3n de las transgresiones que hab\u00eda bajo el primer pacto, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna\u201d (He. 9:15).<\/p>\n
\u201cY a Jes\u00fas, el mediador del nuevo pacto, ya la sangre rociada, que habla mejor que la de Abel\u201d (He. 12:24).<\/p>\n
\u201cHijitos m\u00edos, estas cosas os escribo para que no pequ\u00e9is. Y si alguno hubiere pecado, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo\u201d (1 Jn. 2:1).<\/p>\n
b. Jes\u00fas dijo \u201cnosotros\u201d. Se identific\u00f3 con los jud\u00edos. Era un jud\u00edo de pleno derecho; No era de otra nacionalidad, ni era mezcla de sangres.<\/p>\n
c. La salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos. Todo otro culto es una expresi\u00f3n de las propias ideas del hombre, por m\u00e1s racionales y altamente estimadas y seguidas que sean: \u201cVosotros ador\u00e1is no sab\u00e9is qu\u00e9\u201d.<\/p>\n
1) Los hombres son ignorantes de Dios mismo, del \u00fanico ser viviente. y Dios verdadero.<\/p>\n
\u201cPorque el coraz\u00f3n de este pueblo se ha engrosado, y sus o\u00eddos oyeron con dificultad, y sus ojos se han cerrado; no sea que en cualquier momento vean con sus ojos, y oigan con sus o\u00eddos, y entiendan con su coraz\u00f3n, y se conviertan, y yo los sane\u201d (Mt. 13:15).<\/p>\n
\u201cPorque al pasar y contemplar vuestras devociones, hall\u00e9 un altar con esta inscripci\u00f3n: AL DIOS DESCONOCIDO. A quien, pues, ador\u00e1is con ignorancia, yo os lo anuncio\u201d (Hechos 17:23).<\/p>\n
\u201cPorque las cosas invisibles de \u00e9l, desde la creaci\u00f3n del mundo, se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son. hecho, incluso su eterno poder y Deidad; de modo que no tienen excusa: porque conociendo a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de hombre corruptible, de aves, de cuadr\u00fapedos y de reptiles\u201d (Romanos 1:20\u201323). .<\/p>\n
\u201cY como no les gust\u00f3 tener a Dios en su conocimiento, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen\u201d (Ro. 1:28).<\/p>\n
\u201cPorque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios\u201d (Ro. 10:3).<\/p>\n
\u201cTeniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, a causa de la dureza de su coraz\u00f3n\u201d (Ep. 4:18).<\/p>\n
\u201cPara esto voluntariamente son ignorando que por la palabra de Dios fueron hechos los cielos desde el principio, y la tierra que est\u00e1 del agua y en el agua\u201d (2 Pe. 3:5).<\/p>\n
\u201cSiempre aprendiendo, y nunca capaz de llegar al conocimiento de la verdad\u201d (2 Ti. 3:7).<\/p>\n
\u201cPor eso dicen a Dios: Ap\u00e1rtate de nosotros; porque no deseamos el conocimiento de tus caminos\u201d (Jb. 21:14).<\/p>\n
\u201cPorque mi pueblo es necio, no me han conocido; son ni\u00f1os necios y sin entendimiento; sabios para hacer el mal, pero para hacer el bien no tienen conocimiento\u201d (Jerem\u00edas 4:22).<\/p>\n
\u201cPor eso dije: Ciertamente estos son pobre; son insensatos, porque no conocen el camino del Se\u00f1or, ni el juicio de su Dios\u201d (Jerem\u00edas 5:4).<\/p>\n
\u201cS\u00ed, la cig\u00fce\u00f1a en el cielo conoce sus tiempos se\u00f1alados; y la tortuga y la grulla y la golondrina observan el tiempo de su venida; mas mi pueblo no conoce el juicio de Jehov\u00e1\u201d (Jerem\u00edas 8:7).<\/p>\n
\u201cY ensartan su lengua como arco a la mentira, pero no son valientes para la verdad sobre la tierra; porque de mal en mal proceden, y no me conocen, dice Jehov\u00e1\u201d (Jerem\u00edas 9:3).<\/p>\n
\u201cPorque no saben hacer justicia, dice Jehov\u00e1, los que acumulan violencia y robo en sus palacios\u201d (Am. 3:10).<\/p>\n
\u201cPero ellos no entendieron los pensamientos del Se\u00f1or, ni entendieron su consejo; porque \u00e9l los recoger\u00e1 como gavillas en la era\u201d (Mi. 4:12).<\/p>\n
\u201cPero ellos no quisieron o\u00edr, y apartaron el hombro, y taparon sus o\u00eddos para no o\u00edr. S\u00ed, hicieron sus corazones como piedra de diamante, para no o\u00edr la ley y las palabras que el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos ha enviado en su Esp\u00edritu por medio de los primeros profetas\u201d (Zacar\u00edas 7:11\u201312).<\/p>\n
2) Los hombres ignoran a Cristo, el Hijo de Dios.<\/p>\n
\u201cEn el mundo estaba, y el mundo por \u00e9l fue hecho, y el mundo no le conoci\u00f3\u201d (Jn. 1: 10).<\/p>\n
\u201cRespondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: Dame de beber; t\u00fa le habr\u00edas pedido, y \u00e9l te habr\u00eda dado agua viva\u201d (Jn. 4:10).<\/p>\n
\u201cEntonces le dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Padre? Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Vosotros no me conoc\u00e9is a m\u00ed, ni a mi Padre; si me conoc\u00e9is a m\u00ed, tambi\u00e9n a mi Padre conocer\u00edais\u201d (Jn. 8:19).<\/p>\n
\u201cRespondi\u00f3 el hombre y les dijo: Porque en esto hay algo maravilloso, que no sep\u00e1is de d\u00f3nde es, y sin embargo me ha abierto los ojos\u201d (Jn. 9:30).<\/p>\n
\u201cD\u00edcele Jes\u00fas: \u00bfHace tanto tiempo que tiempo contigo, y no me has conocido, Felipe? el que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre; \u00bfY c\u00f3mo dices t\u00fa: Mu\u00e9stranos al Padre? (Jn. 14:9).<\/p>\n
\u201cY estas cosas [persecuciones] os har\u00e1n, porque no han conocido al Padre ni a m\u00ed\u201d (Jn. 16:3).<\/p <\/p>\n
\u201cPorque los moradores de Jerusal\u00e9n y sus pr\u00edncipes, por cuanto no le conocieron, ni las voces de los profetas que se leen cada d\u00eda de reposo, las han cumplido conden\u00e1ndole\u201d (Hch 13:27). ).<\/p>\n
\u201cEl que permanece en \u00e9l, no peca; el que peca, no le ha visto, ni le ha conocido\u201d (1 Jn. 3:6).<\/p>\n
ESTUDIO PROFUNDO<\/p>\n
(4:22) Israel\u2014El plan de Dios\u2014Historia\u2014Jud\u00edos: \u00bfpor qu\u00e9 Jesucristo vino a la naci\u00f3n jud\u00eda y vino a la tierra como jud\u00edo? En pocas palabras, los jud\u00edos eran el pueblo especial de Dios. Hab\u00edan nacido por un acto especial de Dios. Todo comenz\u00f3 hace mucho, mucho tiempo. Dios hab\u00eda querido cuatro cosas.<\/p>\n
1. \u00c9l quer\u00eda un pueblo que lo amara supremamente y le diera su primera lealtad. (Ver G\u00e9n. 17:7; Is. 43:10.)<\/p>\n
2. Quer\u00eda un pueblo que testificara a todas las dem\u00e1s naciones que \u00c9l y s\u00f3lo \u00c9l era el \u00fanico Dios vivo y verdadero. (Ver G\u00e9n. 12:3; 22:18; Hech. 13:26, 47.)<\/p>\n
3. \u00c9l quer\u00eda un pueblo a trav\u00e9s del cual pudiera enviar la Simiente prometida, el Salvador y Mes\u00edas, Jesucristo, a todos los hombres en todas partes. (Ver G\u00e9n. 3:15; 17:7; 22:18; G\u00e1l. 3:16; Jn. 4:22.)<\/p>\n
4. \u00c9l quer\u00eda un pueblo a trav\u00e9s del cual pudiera enviar Su Palabra escrita, la Santa Biblia, y preservarla para todas las generaciones. (Ro. 9:4\u20135; 1 Ped. 2:10\u201312.)<\/p>\n
Al buscar en la tierra a tal pueblo, Dios no pudo encontrar ninguno (ver Ro. 1:18\u201332). Dios solo pod\u00eda hacer una cosa. Ten\u00eda que encontrar a un hombre ya trav\u00e9s de \u00e9l comenzar un nuevo pueblo, una nueva naci\u00f3n.<\/p>\n
1. Dios encontr\u00f3 y escogi\u00f3 a Abraham ya trav\u00e9s de \u00e9l estableci\u00f3 la naci\u00f3n jud\u00eda. (G\u00e9n. 12:1\u20135; 13:14\u201317; 15:1\u20137; 17:1\u20138, 15\u201319; 22:16\u201318; 26:2\u20135, 24; 28:13\u201315 ; 31:13; 35:9\u201312.) Dios escogi\u00f3 a un hombre y lo desafi\u00f3 a adorar a Dios supremamente. Si ese hombre adorara a Dios supremamente, entonces Dios har\u00eda que un pueblo especial naciera de su simiente. Ese hombre era Abraham. Abraham fue el primer jud\u00edo (ver G\u00e9n. 12:1\u20134; G\u00e1l. 3:16). En el Antiguo Testamento, los jud\u00edos y su tierra (Palestina) fueron se\u00f1alados continuamente como el pueblo y la tierra muy especial de Dios. Se llamaban\u2026<\/p>\n
? El pueblo especial de Dios (Dt. 7:6).<\/p>\n
? El pueblo peculiar de Dios (Dt. 14:2; 26:18).<\/p>\n
? El peculiar tesoro de Dios (Ex. 19:5; Sal. 135:4).<\/p>\n
? la porci\u00f3n de Jehov\u00e1 (Dt. 32:9).<\/p>\n
? la tierra de Jehov\u00e1 (Le. 25:23; Je. 2:7; 16:18; Oseas 9:3).<\/p>\n
? la tierra santa (Zacar\u00edas 2:12).<\/p>\n
Sin embargo, la naci\u00f3n jud\u00eda fracas\u00f3 en obedecer a Dios supremamente. Toda la trama del Antiguo Testamento se centra en las s\u00faplicas y el trato de Dios con los jud\u00edos. Una y otra vez, le dio a la naci\u00f3n la oportunidad de obedecerle. \u00c9l los trat\u00f3 con misericordia y juicio, pero en todo momento se negaron a escuchar sus s\u00faplicas.<\/p>\n
2. Dios escogi\u00f3 a la familia de David. (Ver ESTUDIO M\u00c1S PROFUNDO # 4\u2014Juan 1:49.) Dios no tuvo m\u00e1s remedio que hacer otro movimiento, as\u00ed que escogi\u00f3 a una familia fiel dentro de la naci\u00f3n jud\u00eda y le dio a esa familia una gran promesa. La familia era la del Rey David, y la promesa era la del Mes\u00edas, el gran Rey de Dios, el propio Hijo de Dios. El Hijo de Dios vendr\u00eda a trav\u00e9s de la l\u00ednea de David y establecer\u00eda una naci\u00f3n eterna de personas que amar\u00edan a Dios supremamente. Sin embargo, la naci\u00f3n jud\u00eda nuevamente le fall\u00f3 a Dios. Malinterpretaron la Palabra de Dios\u2014las profec\u00edas de Su venida.<\/p>\n
a. Los jud\u00edos malinterpretaron la Palabra de Dios al decir que la simiente de Abraham inclu\u00eda solo a la naci\u00f3n jud\u00eda. En sus mentes, Dios no ten\u00eda hijos excepto los hijos de la naci\u00f3n jud\u00eda. La Biblia dice expl\u00edcitamente que la simiente de Abraham es Cristo, y el pueblo especial de Dios son aquellos individuos dentro de todas las naciones que adoran a Dios supremamente (G\u00e1l. 3:16).<\/p>\n
b. Los jud\u00edos malinterpretaron la Palabra de Dios al decir que el reino eterno prometido a David era la naci\u00f3n jud\u00eda y s\u00f3lo la naci\u00f3n jud\u00eda. Esperaban que Israel se estableciera como una naci\u00f3n terrenal para siempre y que todas las dem\u00e1s naciones estuvieran subordinadas a Israel. Pero nuevamente, la promesa de Dios no fue tan estrecha, ni tan prejuiciosa. La Biblia dice que no hay, y nunca ha habido, ninguna acepci\u00f3n de personas con Dios (Dt. 10:17; 2 Cr. 19:7; Jb. 34:19; Hech. 10:34; Ro. 2:11; Gal 2:6; Ep 6:9; Col 3:25; 1 Ped 1:17). Dios dijo que Cristo vendr\u00eda del linaje dav\u00eddico, pero tambi\u00e9n dijo que iba a establecer una naci\u00f3n eterna compuesta de personas en todas partes que amar\u00edan a Dios por sobre todas las cosas (Ro. 2:28\u201329).<\/p>\n
Al malinterpretar las promesas de Dios, los jud\u00edos no lograron ser los misioneros para el mundo que Dios hab\u00eda elegido que fueran. Se volvieron atados a la tierra y de mente materialista. Ellos torcieron la idea del Mes\u00edas prometido para que encajara en sus propios esquemas. Lo concibieron como Aquel que iba a establecer un reino terrenal solo para la naci\u00f3n jud\u00eda. No vieron que Dios estaba hablando…<\/p>\n
de un reino eterno de justicia<\/p>\n
de un reino que es de otra dimensi\u00f3n completamente diferente: la dimensi\u00f3n de lo espiritual<\/p>\n
de un cielo nuevo y una tierra nueva que dar\u00eda a cada persona una vida eterna m\u00e1s all\u00e1 de una sola generaci\u00f3n terrenal<\/p>\n
3. Dios no tuvo m\u00e1s remedio que hacer un tercer movimiento. Esto lo hizo al enviar a Su propio Hijo al mundo a trav\u00e9s de la naci\u00f3n jud\u00eda. Dios lo envi\u00f3 para que el mundo sea salvo por medio de \u00c9l (Jn. 3:16\u201319). Sin embargo, el hombre rechaz\u00f3 al Hijo de Dios y lo crucific\u00f3. Este acto, el asesinato del Hijo de Dios, fue el golpe final. Cuando el hombre mat\u00f3 al \u00fanico Hijo de Dios, todo el mundo estuvo involucrado. Tanto jud\u00edos como gentiles estaban representados simb\u00f3licamente en los religiosos jud\u00edos y en las autoridades romanas. Ambos realmente hicieron el complot, la sentencia y la ejecuci\u00f3n. Si el mundo fuera a salvarse alguna vez, ahora estaba perfectamente claro que Dios ten\u00eda que hacer cada movimiento por s\u00ed mismo.<\/p>\n
Esto lo hizo de una vez por todas. En Su prop\u00f3sito y plan eternos para la salvaci\u00f3n del hombre, Dios tom\u00f3 los pecados de todos los hombres y los carg\u00f3 sobre Su Hijo mientras lo inmolaban en la cruz. Permiti\u00f3 que su Hijo cargara con los pecados del mundo (1 P. 2:24). Luego tom\u00f3 a Su Hijo y lo resucit\u00f3 de entre los muertos, para nunca m\u00e1s morir. \u00c9l hizo lo que el hombre nunca hab\u00eda hecho: en la resurrecci\u00f3n de Su Hijo, Dios comenz\u00f3 a construir un reino duradero de justicia, una nueva naci\u00f3n que actualmente se est\u00e1 formando de hombres de todas las naciones terrenales que desean y est\u00e1n dispuestos a seguir a Jesucristo supremamente. \u00c9l est\u00e1 llamando y formando un nuevo pueblo que verdaderamente ha nacido de nuevo\u2014espiritualmente. Estas personas reci\u00e9n nacidas vivir\u00e1n eternamente, m\u00e1s all\u00e1 de una sola generaci\u00f3n terrenal. Estas personas son identificadas como Su iglesia, como un cuerpo de personas que genuinamente creen y lo siguen. Est\u00e1n destinados a ser los habitantes de los nuevos cielos y la nueva tierra.<\/p>\n
Dios, actuando \u00fanicamente sobre los suyos a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de su Hijo, ha cumplido sus promesas tanto a Abraham como a David. Todas las personas de las naciones del mundo ahora tienen la oportunidad de convertirse en hijos de Dios, el pueblo especial de Dios.<\/p>\n
4 (4:23\u201324) Adoraci\u00f3n: tercero, los verdaderos adoradores adoran a Dios en esp\u00edritu y en verdad Tenga en cuenta cuatro puntos.<\/p>\n
a. Note el cambio en la adoraci\u00f3n: \u201cLa hora viene, y ahora es\u201d. Cristo cambi\u00f3 la adoraci\u00f3n. Antes de Cristo, los hombres adoraban a Dios en lugares especiales, por ejemplo, en los templos y ante los altares. Desde Cristo, el lugar y la localidad no significan nada. Cristo ha abierto la puerta a la presencia de Dios desde cualquier lugar del universo (ver nota\u2014Juan 4:21 para m\u00e1s discusi\u00f3n).<\/p>\n
b. Tenga en cuenta la naturaleza de la adoraci\u00f3n. El hombre ha de adorar a Dios en esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n
1) Adorar a Dios en esp\u00edritu significa adorar a Dios\u2026<\/p>\n
con el impulso espiritual y la capacidad del alma, buscando lo m\u00e1s comuni\u00f3n \u00edntima y compa\u00f1erismo con Dios<\/p>\n
con el n\u00facleo espiritual de la vida y del ser de uno, confiando y descansando en la aceptaci\u00f3n, el amor y el cuidado de Dios<\/p>\n
2) Adorar a Dios en verdad significa\u2026<\/p>\n
acercarse a Dios de la manera correcta o verdadera. Solo hay una manera, a trav\u00e9s de Su Hijo Jesucristo (ver nota\u2014Jn. 4:21; 14:6)<\/p>\n
para adorar a Dios con sinceridad y verdad, sin venir a medias con mente divagadora y ojos so\u00f1olientos <\/p>\n
C. Tenga en cuenta la raz\u00f3n de la adoraci\u00f3n. El Padre busca hombres que le adoren. Dios desea adoraci\u00f3n, porque \u00c9l cre\u00f3 al hombre para adorarlo y tener comuni\u00f3n con \u00c9l. Por tanto, Dios busca hombres que le adoren en esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n
\u201cTodo lo ha hecho Jehov\u00e1 para s\u00ed mismo; s\u00ed, aun a los imp\u00edos para el d\u00eda del mal\u201d (Pr. 16:4).<\/p>\n
\u201cA todos los que llevan mi nombre, porque para mi gloria lo he creado, lo he formado ; s\u00ed, yo lo he hecho\u2026 Vosotros sois mis testigos, dice Jehov\u00e1, y mi siervo que yo escog\u00ed, para que me conozc\u00e1is y cre\u00e1is, y entend\u00e1is que yo soy; antes de m\u00ed no fue formado Dios, ni ser\u00e1 despu\u00e9s de m\u00ed\u201d (Is. 43:7, 10).<\/p>\n
\u201cPorque a los que de antemano conoci\u00f3 [crey\u00f3], tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito [el Preeminente] entre muchos hermanos\u201d (Ro. 8:29).<\/p>\n
\u201c\u00c9l nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l en amor: habi\u00e9ndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado\u201d (Ep. 1: 4\u20136).<\/p>\n
\u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pe. 2:9; ver Ro. 15:6; 1 Co. 6:20).<\/p>\n
d. Note el que es esencial en la adoraci\u00f3n. No es el lugar lo que es importante en la adoraci\u00f3n sino c\u00f3mo una persona adora a Dios. Una persona debe adorar a Dios en esp\u00edritu y en verdad. No hay otra manera. \u201cDios es Esp\u00edritu, y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren.\u201d<\/p>\n
Adorar en esp\u00edritu significa\u2026<\/p>\n
desde el impulso espiritual y la profundidad del alma<\/p>\n
desde el n\u00facleo espiritual de la vida y del ser<\/p>\n
Adorar en verdad significa\u2026<\/p>\n
como Dios dicta, es decir, la adoraci\u00f3n debe ser en el nombre de Dios Hijo, Jesucristo<\/p>\n
con sinceridad<\/p>\n
\u201cEntonces Jes\u00fas le dice: Ap\u00e1rtate, Satan\u00e1s; porque escrito est\u00e1: Al Se\u00f1or tu Dios adorar\u00e1s, y a \u00e9l solo t\u00fa sirves\u201d (Mt. 4:10).<\/p>\n
\u201cY ellos le adoraron, y volvieron a Jerusal\u00e9n con gran alegr\u00eda\u201d (Luc. 24:52).<\/p>\n
\u201cNo desamparando la reuni\u00f3n de nosotros mismos, como algunos tienen por costumbre; antes bien, exhort\u00e1ndoos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuanto veis que aquel d\u00eda se acerca\u201d (He. 10:25).<\/p>\n
\u201cDiciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria; porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas\u201d (Apoc. 14:7).<\/p>\n
\u201cDad a Jehov\u00e1 el gloria debida a su nombre; traed ofrenda, y venid delante de \u00e9l; adorad a Jehov\u00e1 en la hermosura de la santidad\u201d (1 Cr. 16:29).<\/p>\n
\u201cDad a Jehov\u00e1 la gloria debida a su nombre; adorad a Jehov\u00e1 en la hermosura de la santidad\u201d (Sal. 29:2).<\/p>\n
\u201cVenid, adoremos y postr\u00e9monos; arrodill\u00e9monos delante de Jehov\u00e1, nuestro Hacedor\u201d (Sal. 95:6). ).<\/p>\n
\u201cAdorad a Jehov\u00e1 en la hermosura de la santidad; temed delante de \u00e9l, toda la tierra\u201d (Sal. 96:9).<\/p>\n
\u201cExaltad a Jehov\u00e1 nuestro Dios , y adorad ante el estrado de sus pies; porque es santo\u201d (Sal. 99:5).<\/p>\n
ESTUDIO M\u00c1S PROFUNDO<\/p>\n
(4:23) Hombre, Creaci\u00f3n\u2014Esp\u00edritu\u2014Adoraci\u00f3n: el hombre debe adorar a Dios en Esp\u00edritu. Se deben observar tres puntos para comprender completamente lo que esto significa.<\/p>\n
1. All\u00ed est\u00e1 la creaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n
\u201cY Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en alma viviente\u201d (G\u00e9n. 2:7).<\/p>\n
La materia que se utiliz\u00f3 para formar al hombre fue polvo; o como dijo Isa\u00edas, \u201cbarro\u201d (Is. 64:8); o como lo tradujo Lutero, un trozo de tierra (erdenkloss). El material o sustancia f\u00edsica del hombre es de la tierra; la forma de su cuerpo es como la de un vaso de barro (Job 10:8-9; Rom 9:21); el alimento que come es de la tierra (Job 28:5); y el fin de su cuerpo es volver a la tierra (Ec. 3:20).<\/p>\n
Hay un sentido en el que el hombre es una paradoja. Fue creado con toda la dignidad y el honor posibles, creado por la mano de Dios y recibi\u00f3 el mismo aliento de Dios. Sin embargo, tambi\u00e9n fue creado de la materia m\u00e1s baja y humilde de todas: la suciedad. Entonces, en cierto sentido, el hombre tiene todas las razones para gloriarse; en otro sentido, tiene todas las razones para ser humilde. \u00bfCu\u00e1l ha de ser la actitud del hombre, su aire? No hay nada de malo en gloriarse; no hay nada de malo en ser humilde. Es la raz\u00f3n u objeto para gloriarse y ser humilde lo que hace que uno est\u00e9 bien o mal. El hombre debe adorar y gloriarse en Dios, que Dios le dio la vida y la dignidad y el honor (privilegio) de la vida. El hombre debe caminar humildemente hacia Dios y hacia los dem\u00e1s hombres porque todos los hombres provienen del mismo material, la tierra. (Jer. 9:24; v\u00e9ase 1 Co. 1:31; 2 Co. 10:17; Ro. 11:36; Ga. 1:5; 2 Ti. 4:18; He. 13:21; 1 Pe. 5:11.) Por lo tanto, se exhorta al hombre a presentar su cuerpo a Dios como \u201csacrificio vivo\u201d y como \u201ctemplo del Esp\u00edritu Santo\u201d (Ro. 12:1; 1 Co. 6:19\u201320).<\/p>\n
Pero nota: el hombre no es s\u00f3lo cuerpo y alma; \u00e9l tambi\u00e9n es esp\u00edritu Esta es la diferencia distintiva del hombre de todas las dem\u00e1s criaturas. Como dice el salmista: \u201cMirable y maravillosamente he sido hecho\u2026 mi sustancia no fue encubierta de ti\u201d (Sal. 139:14\u201315). Es necesario se\u00f1alar aqu\u00ed dos hechos distintivos.<\/p>\n
a. No es s\u00f3lo el aliento de vida lo que se le da al hombre. Es el mismo aliento de Dios mismo. El soplo de Dios es vida, vida eterna; por lo tanto, al hombre se le dio la vida eterna, el mismo Esp\u00edritu de Dios mismo. \u00a1Solo piensa! El propio aliento de Dios, Su Esp\u00edritu, est\u00e1 dentro de cada persona que es \u201crenovada\u201d (recreada) a la imagen de Aquel que la cre\u00f3.<\/p>\n
\u201cY vest\u00edos del nuevo hombre, que seg\u00fan Dios es creados en justicia y santidad verdadera\u201d (Ep. 4:24).<\/p>\n
\u201cY revestidos del nuevo hombre, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo cre\u00f3\u201d (Col. 3: 10).<\/p>\n
b. Dios sopla Su propio aliento o esp\u00edritu en las fosas nasales del hombre. Solo imagina la imagen. El cuerpo de Ad\u00e1n yac\u00eda ante Dios; acababa de ser formado por las manos de Dios del polvo de la tierra. Ad\u00e1n estaba sin vida, solo un cuerpo, sin haber respirado nunca. Entonces Dios sopl\u00f3 en las fosas nasales de Ad\u00e1n Su propio aliento o Esp\u00edritu, la vida de Su propio ser (que es la vida que sigue y sigue, sin terminar, que es eterna).<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 el punto. Dios no hizo otra criatura como esta. Dios no le dio a ninguna otra criatura Su propio aliento, ni us\u00f3 este m\u00e9todo de creaci\u00f3n con ninguna otra criatura. Estos dos hechos hacen distintiva la creaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenza que el hombre se adhiera a esta tierra y su mundanalidad! \u201cEl que reh\u00fasa la instrucci\u00f3n, desprecia su propia alma\u201d (Pr. 15:32). \u00a1Cu\u00e1ntas veces el esp\u00edritu del hombre debe respirar en pos de Dios (Mt. 5:6)!<\/p>\n
2. La creaci\u00f3n del hombre es a imagen y semejanza de Dios.<\/p>\n
\u201cY dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza\u2026 Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen\u201d (G\u00e9n. 1:26\u201327).<\/p>\n
Cualquiera que sea el significado de la imagen y semejanza de Dios, es lo que distingue al hombre de todas las dem\u00e1s formas de vida que Dios cre\u00f3. En ning\u00fan otro lugar Dios dice que cre\u00f3 un ser a Su propia imagen y conforme a Su propia semejanza. S\u00f3lo el hombre es a imagen y semejanza de Dios. \u00bfCu\u00e1l es la imagen y semejanza de Dios en el hombre?<\/p>\n
a. Es poco probable que signifique el alma del hombre. La Biblia dice que todas las criaturas vivientes son almas. Fueron creados como almas vivientes. Esto se se\u00f1ala claramente en el idioma hebreo de Ge. 1:20 que dice: \u201cProduzcan las aguas en abundancia almas vivientes [nephesh] que tengan vida\u201d. Todos los seres vivos poseen aliento de vida.<\/p>\n
b. Es poco probable que signifique la capacidad de razonar. Al parecer, los animales tienen la capacidad de razonar y aprender en diversos grados. Los animales muestran capacidad de pensar ante un enemigo o dificultades en las innumerables experiencias de la vida.<\/p>\n
c. Es poco probable que signifique la capacidad de ser moral y justo. Algunos animales (tanto individualmente como dentro de grupos familiares) tienen reglas, pr\u00e1cticas, hechos o actos que conducen a un comportamiento moral y virtuoso entre ellos e incluso hacia los dem\u00e1s. Parece haber un ejercicio del bien y del mal entre algunos animales. Sin embargo, es necesario se\u00f1alar que as\u00ed como el hombre es muy superior a los animales mentalmente, tambi\u00e9n son muy superiores a los animales moralmente. El hombre es muy superior a los animales tanto como ser racional (un ser que razona) como un ser moral (un ser que es justo, relacion\u00e1ndose con los dem\u00e1s como debe). (Tenga en cuenta que ser espiritual y mentalmente renovado en Cristo afecta los poderes racionales y morales del hombre. El hombre puede ser creado en justicia y verdadera santidad. El hombre puede ser liberado de la esclavitud legalista y las reglas de una justicia y santidad concebidas por el hombre. Ver Ep. 4:24; Col. 3:10.)<\/p>\n
d. Significa que Dios le dio al hombre Su esp\u00edritu: Su aliento inmortal, Su vida que vive para siempre como Dios. Dios fue m\u00e1s all\u00e1 de lo que hab\u00eda hecho cuando cre\u00f3 los animales de la tierra (un alma, una vida terrenal, un soplo temporal); Dios hizo al hombre un esp\u00edritu (una vida eterna, un aliento inmortal) que es como \u00c9l mismo, como Su propia vida. Ser a imagen y semejanza de Dios significa \u201cDios es Esp\u00edritu, y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren\u201d (Jn. 4:24). Aparentemente, ning\u00fan animal es un esp\u00edritu; los animales son solo almas. Como almas vivientes, est\u00e1n capacitadas en diversos grados para respirar, razonar y relacionarse; pero ninguno de ellos tiene el poder inherente de respirar eternamente, ni el impulso y la capacidad de razonar seg\u00fan Dios y relacionarse con Dios. El hombre tiene ese poder, ese impulso y esa habilidad. El hombre es esp\u00edritu, as\u00ed como Dios es esp\u00edritu. El hombre no es s\u00f3lo cuerpo y alma como los animales de la creaci\u00f3n. El hombre no es s\u00f3lo un alma viviente que respira hecha para esta tierra; el hombre es un esp\u00edritu, un ser inmortal hecho para vivir con Dios eternamente.<\/p>\n
3. A la luz del hecho anterior, hay al menos dos marcas distintivas de la imagen de Dios en el hombre, dos marcas distintivas del hombre como esp\u00edritu.<\/p>\n
a. La imagen de Dios en el hombre es el esp\u00edritu o poder de la inmortalidad. El hombre vive m\u00e1s all\u00e1 de esta tierra, vive eternamente como Dios. Como se mencion\u00f3 anteriormente, seg\u00fan la Biblia, ning\u00fan animal es un esp\u00edritu. Los animales son s\u00f3lo almas. Como almas, pueden respirar y vivir en esta tierra, pero no tienen el poder inherente de respirar eternamente. Sin embargo, el hombre tiene ese poder. El hombre es esp\u00edritu, as\u00ed como Dios es esp\u00edritu. El hombre no es s\u00f3lo un alma y un cuerpo que viven y respiran como los animales creados para esta tierra; el hombre es esp\u00edritu, un ser inmortal hecho para esta tierra y para la eternidad.<\/p>\n
b. La imagen de Dios en el hombre es el esp\u00edritu o el impulso y la capacidad (elecci\u00f3n) de adorar. El hombre no solo tiene la capacidad del alma para razonar y relacionarse, sino tambi\u00e9n un impulso espiritual inextinguible y la capacidad de razonar seg\u00fan Dios y relacionarse con Dios. Nuevamente, como se mencion\u00f3 anteriormente, ning\u00fan animal terrenal tiene ese impulso y habilidad espiritual (libertad de elecci\u00f3n). La Biblia atribuye a las almas diversas habilidades, pero ning\u00fan alma animal tiene la capacidad de razonar seg\u00fan Dios o de relacionarse con Dios. La adoraci\u00f3n es un impulso y una habilidad espiritual, una habilidad del esp\u00edritu (del hombre) \u00fanicamente. Al igual que los animales, el hombre conoce y comprende las cosas de esta tierra; pero el hombre debe conocer, creer y comprender a Dios ante todo (Is. 43:10). El hombre debe adorar a Dios. Dios es Esp\u00edritu y ha creado al hombre como esp\u00edritu; por lo tanto, el hombre debe adorar a Dios en esp\u00edritu y en verdad (Jn. 4:24).<\/p>\n
Hay dos hechos muy significativos a tener en cuenta acerca de la imagen de Dios en el hombre o del hombre como esp\u00edritu. <\/p>\n
1. La rebeli\u00f3n del hombre contra Dios (la ca\u00edda del hombre) afect\u00f3 la imagen de Dios dentro del hombre. Dios hab\u00eda creado al hombre como un ser inmortal. El hombre deb\u00eda vivir en esta tierra y vivir con Dios para siempre. Cuando el hombre ejerci\u00f3 su habilidad o elecci\u00f3n y se volvi\u00f3 contra Dios, perdi\u00f3 ambos derechos. Ya no pod\u00eda vivir en la tierra para siempre, ni pod\u00eda vivir con Dios para siempre. En su rebeli\u00f3n contra Dios, el hombre estaba diciendo que prefer\u00eda un mundo diferente al mundo de Dios y prefer\u00eda un dios diferente (su propia voluntad) diferente a Dios mismo. El hombre se conden\u00f3 as\u00ed mismo a dejar esta tierra (a morir, G\u00e9n. 2:17; 3:1s; 3:19) ya ser separado de Dios eternamente (Jn. 3:18). Tenga en cuenta que el hombre ya fue creado como un ser inmortal.<\/p>\n
Por lo tanto, el hombre continuar\u00eda, existir\u00eda para siempre, pero (a) deb\u00eda ser colocado en otro lugar que no fuera esta tierra (hab\u00eda elegido tal ); y (b) iba a ser separado de Dios para siempre. Fue su elecci\u00f3n. La imagen de Dios, el poder de la inmortalidad y el impulso y la capacidad de adorar y vivir con Dios, fue estropeada eternamente.<\/p>\n
2. La imagen de Dios dentro del hombre puede renovarse.<\/p>\n
a. El hombre ahora puede vestirse del nuevo hombre.<\/p>\n
\u201cY vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios en la justicia y santidad de la verdad\u201d (Ep. 4:24).<\/p>\n
\u201cEl nuevo hombre\u2026 se renueva\u2026 conforme a la imagen del [Dios] que lo cre\u00f3\u201d (Col. 3:10).<\/p>\n
b. El hombre puede \u201cnacer de nuevo\u201d espiritualmente; \u00e9l puede ser vivificado para Dios tal como lo fue en el principio\u2014para no perecer nunca. (Jn. 3:3s; 1 Ped. 1:23).<\/p>\n
c. El hombre puede vivir y adorar a Dios para siempre (Jn. 3:16; 2 Pe. 1:4). Ahora puede participar de la naturaleza divina de Dios y estar seguro de vivir para siempre en los cielos nuevos y la tierra nueva (2 Ped. 3:3\u20134, 8\u201318; Apoc. 21:1\u20137).<\/p>\n
d. El hombre se renueva, renace, se recrea en Cristo Jes\u00fas. \u201cquien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados\u201d (1 Ped. 2:24; ver 3:18). Ver notas\u2014Ro 5:1; 2 Co. 5:1; v\u00e9ase 5:17.)<\/p>\n
\u201cY dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza… y cre\u00f3 Dios al hombre a a imagen suya, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3\u201d (G\u00e9n. 1:26\u201327).<\/p>\n
\u201cComo trajimos la imagen del terrenal, llevaremos tambi\u00e9n la imagen del celestial\u201d (1 Co. 15). :49).<\/p>\n
ESTUDIO M\u00c1S PROFUNDO<\/p>\n
(4:23\u201324) Esp\u00edritu\u2014Dios, Esp\u00edritu: \u00bfqu\u00e9 significa \u201cesp\u00edritu\u201d? Al menos tres cosas se extraen de las Escrituras.<\/p>\n
1. El esp\u00edritu no es carne y hueso. El esp\u00edritu no es f\u00edsico ni material. El esp\u00edritu es inmaterial, no f\u00edsico, incorp\u00f3reo. El esp\u00edritu es de otra dimensi\u00f3n del ser, otra dimensi\u00f3n completamente diferente de la dimensi\u00f3n f\u00edsica y material del ser.<\/p>\n
2. El esp\u00edritu es la parte m\u00e1s interna del ser, el n\u00facleo mismo y el coraz\u00f3n de la vida. El esp\u00edritu es el aliento mismo de la vida de Dios, el aliento mismo de la existencia de Dios, el ser mismo de la vida de Dios. Es decir, el esp\u00edritu es la existencia y el ser eternos. Es una existencia permanente e interminable. Un esp\u00edritu tiene aliento de vida, de existencia, de ser para siempre.<\/p>\n
\u201cY Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en alma viviente\u201d (G\u00e9n. 2:7).<\/p>\n
3. Dios es Esp\u00edritu. Esto significa que \u00c9l es la encarnaci\u00f3n misma de la vida eterna, de la existencia permanente e interminable. Su naturaleza no es de carne y hueso; pues las edades f\u00edsicas, se deteriora, muere y decae: termina. Pero no Esp\u00edritu, no Dios. Dios existe por los siglos de los siglos. \u00c9l es la vida, la encarnaci\u00f3n misma de la vida eterna. Sea lo que sea la vida, en toda su perfecci\u00f3n, Dios es. Dios es la Persona, la Vida, la Inteligencia, el Ser perfectos. La naturaleza b\u00e1sica de Dios es Esp\u00edritu: el ser eterno, la vida eterna, el Ser Perfecto, la Vida Perfecta.<\/p>\n
\u201cY esta es la vida eterna\u2026 t\u00fa, el \u00fanico Dios verdadero\u201d (Jn. 17:3). <\/p>\n
Ministerios de Liderazgo en todo el mundo. (2004). El Evangelio seg\u00fan Juan .Leadership Ministries Worldwide.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El tema de la adoraci\u00f3n, 4:19\u201324 (4:19\u201324) Introducci\u00f3n: todo el concepto del hombre y El enfoque de la adoraci\u00f3n es cambiado por Jes\u00fas en este pasaje. 1. La mujer se turb\u00f3 (vv.19\u201320). 2. Dato 1: el lugar de culto no es lo importante (v.21). 3. Hecho 2: el verdadero culto y la salvaci\u00f3n son de … Continuar leyendo \u00abSerie de Juan, Parte 19 El tema de la adoraci\u00f3n Juan 4:19-24\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}