{"id":39342,"date":"2022-09-22T10:40:16","date_gmt":"2022-09-22T15:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/todo-sobre-edom-tercera-parte-abdias\/"},"modified":"2022-09-22T10:40:16","modified_gmt":"2022-09-22T15:40:16","slug":"todo-sobre-edom-tercera-parte-abdias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/todo-sobre-edom-tercera-parte-abdias\/","title":{"rendered":"Todo sobre Edom (Tercera parte): Abd\u00edas"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 25 de abril de 2007 <\/h3>\n

En G\u00e9nesis 27:39-40, Isaac profetiza acerca de su hijo mayor, Esa\u00fa, despu\u00e9s de que el joven descubri\u00f3 que Jacob le hab\u00eda robado la bendici\u00f3n patriarcal, y entre l\u00e1grimas le rog\u00f3 a su padre que bend\u00edcelo tambi\u00e9n.<\/p>\n

La esencia de la profec\u00eda es en realidad una maldici\u00f3n, prediciendo que los descendientes de Esa\u00fa vivir\u00edan lejos de las tierras f\u00e9rtiles y las lluvias abundantes, vivir\u00edan en un conflicto casi constante y servir\u00edan a Jacob. 39; s descendencia excepto en casos poco frecuentes de rebeli\u00f3n. No es de extra\u00f1ar que el odio de Esa\u00fa por su hermano menor ardiera tan intensamente.<\/p>\n

Dado que Jacob heredar\u00eda el patriarcado de Isaac tras la muerte de su padre, Esa\u00fa decidi\u00f3 mudarse a otro lugar. tierra en lugar de irritarse bajo el futuro liderazgo de su hermano en Cana\u00e1n. \u00abEntonces Esa\u00fa tom\u00f3 a sus mujeres, a sus hijos, a sus hijas y a todas las personas de su casa, su ganado y todos sus animales, y todos sus bienes que hab\u00eda ganado en la tierra de Cana\u00e1n, y se fue a un pa\u00eds lejos del presencia de su hermano Jacob\u00bb (G\u00e9nesis 36:6).<\/p>\n

Esto ocurri\u00f3 en alg\u00fan momento entre la bendici\u00f3n de Isaac y el regreso de Jacob a Cana\u00e1n con sus esposas e hijos en G\u00e9nesis 33. Antes de cruzar el Jord\u00e1n, Jacob hab\u00eda \u00abenviado mensajeros… a Esa\u00fa su hermano en la tierra de Seir, en el pa\u00eds de Edom\u00bb (G\u00e9nesis 32:3). En alg\u00fan momento durante esos veinte a\u00f1os (G\u00e9nesis 31:38), Esa\u00fa hab\u00eda trasladado a su familia hacia el sureste desde Beerseba a la regi\u00f3n monta\u00f1osa al este del Sina\u00ed entre el Mar Muerto y el Golfo de Aqaba.<\/p>\n

Durante esos En pocos a\u00f1os, Esa\u00fa hab\u00eda acumulado un n\u00famero considerable de seguidores, reuniendo un ej\u00e9rcito de 400 hombres (G\u00e9nesis 32:6; 33:1). Obviamente, en tan poco tiempo, estos hombres no podr\u00edan haber sido todos los descendientes directos de Esa\u00fa o incluso todos sus siervos. Podemos deducir su identidad reuniendo las pistas que se encuentran en G\u00e9nesis 36:2, 8, 20 y 24. Evidentemente, la esposa de Esa\u00fa \u00abAholibama, hija de An\u00e1, hija de Zibe\u00f3n el heveo\u00bb (vers\u00edculos 1, 24) tambi\u00e9n era un horeo, que era el pueblo que \u00abhabitaba la tierra\u00bb de Seir (vers\u00edculo 20). Cuando Esa\u00fa emigr\u00f3 a Seir (vers\u00edculo 8), esencialmente se fue a vivir con la familia de su esposa horita, arist\u00f3cratas de la zona (vers\u00edculos 29-30). Muchos de los 400 hombres, entonces, probablemente eran horeos, parientes de la esposa de Esa\u00fa.<\/p>\n

Deuteronomio 2:12 registra lo que sucedi\u00f3 en tiempos posteriores, cuando los edomitas se hicieron m\u00e1s numerosos y fuertes: \u00abLos horeos antes habitaban en Seir, pero los descendientes de Esa\u00fa los desposeyeron y los destruyeron de delante de ellos, y habitaron en su lugar, as\u00ed como Israel hizo con la tierra de su posesi\u00f3n que el Se\u00f1or les dio\u00bb. Debido tanto a los edomitas' lazos de sangre y su posterior conquista de los horeos del monte Seir, los descendientes de Esa\u00fa m\u00e1s tarde fueron identificados como \u00abSeir\u00bb, as\u00ed como \u00abEdom\u00bb y varios otros nombres.<\/p>\n

Marco de tiempo<\/p>\n

Una de las profec\u00edas continuas m\u00e1s largas sobre Edom comprende el libro m\u00e1s corto del Antiguo Testamento, el libro de Abd\u00edas. Mientras que las dos primeras partes de esta serie se han concentrado en los comienzos y el desarrollo de la rivalidad entre hermanos entre Jacob\/Israel y Esa\u00fa\/Edom, Abd\u00edas expone, en un resumen sucinto, sus causas y resoluci\u00f3n.<\/p>\n

Reconocer los marcadores de tiempo internos en Abd\u00edas son vitales para entender la profec\u00eda. Este librito confirma, no solo la parte de Edom en la confederaci\u00f3n contra Israel, sino tambi\u00e9n que la malvada alianza se unir\u00e1 en el tiempo del fin. En Abd\u00edas 15, 21 aparecen claros indicadores del tiempo del fin:<\/p>\n

\n

Porque cercano est\u00e1 el d\u00eda de Jehov\u00e1 sobre todas las naciones; como t\u00fa hiciste, te ser\u00e1 hecho; tu represalia volver\u00e1 sobre tu propia cabeza. . . . Entonces vendr\u00e1n salvadores al monte Si\u00f3n para juzgar a los montes de Esa\u00fa, y el reino ser\u00e1 del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La profec\u00eda comenzar\u00e1 a cumplirse en los a\u00f1os previos a la del Se\u00f1or, y termina cuando comienza el reinado milenial de Jesucristo.<\/p>\n

La participaci\u00f3n de Edom en la conspiraci\u00f3n contra su hermano Jacob se define en Abd\u00edas 6-7:<\/p>\n

\n

\u00a1Oh, c\u00f3mo ser\u00e1 buscado Esa\u00fa! \u00a1C\u00f3mo ser\u00e1n buscados sus tesoros escondidos! Todos los hombres de vuestra confederaci\u00f3n os obligar\u00e1n a la frontera; los hombres que est\u00e1n en paz contigo te enga\u00f1ar\u00e1n y prevalecer\u00e1n contra ti. Los que comen tu pan te tender\u00e1n una trampa. Nadie lo sabe.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Incluso sus amigos, sus aliados en el conflicto con Israel, saben que no se puede confiar en Edom. Est\u00e1n familiarizados con el car\u00e1cter de este pueblo antiguo y, por lo tanto, har\u00e1n lo que sea necesario para evitar que \u00e9l los domine y los involucre m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1n preparados para hacer. Sus aliados planear\u00e1n en secreto destruirlo. \u00a1Cualquier confederaci\u00f3n que Esa\u00fa tenga con otros ser\u00e1 de corta duraci\u00f3n, y esto es especialmente cierto conociendo el car\u00e1cter enga\u00f1oso de sus asociados! Ellos tambi\u00e9n son compa\u00f1eros de cama en los que no se puede confiar.<\/p>\n

Sin embargo, est\u00e1n unidos en su odio hacia Israel, y particularmente hacia el pueblo de Jos\u00e9. Sin embargo, su odio unido no podr\u00e1 vencer a los descendientes de Jacob. En \u00faltima instancia, dice el vers\u00edculo 18: \u00abLa casa de Jacob ser\u00e1 fuego, y la casa de Jos\u00e9 ser\u00e1 llama\u00bb, lo que sugiere que Dios dirigir\u00e1 a las naciones de Jos\u00e9 para que tomen la iniciativa en el castigo de Edom. El resultado ser\u00e1 que \u00abla casa de Esa\u00fa ser\u00e1 estopa; los quemar\u00e1n y los devorar\u00e1n. Y no quedar\u00e1 sobreviviente de la casa de Esa\u00fa\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 terrible destino!<\/p>\n

Oscuro Abd\u00edas<\/p>\n

Existe cierto debate sobre cu\u00e1ndo se escribi\u00f3 Abd\u00edas, ya que el texto en s\u00ed no da ninguna indicaci\u00f3n de cu\u00e1ndo pudo haberlo escrito el profeta. Sin embargo, por la forma en que se describe a Edom al reaccionar ante ciertas desgracias que experiment\u00f3 Jud\u00e1, la opini\u00f3n de los eruditos se inclina hacia uno de dos per\u00edodos hist\u00f3ricos. Sin embargo, ambos son inconclusos.<\/p>\n

El per\u00edodo anterior cae entre el 800 y el 750 a. C., colocando a Abd\u00edas como contempor\u00e1neo de Joel y Am\u00f3s, quien probablemente estaba en su mejor momento, y un Eliseo bastante anciano. Abd\u00edas pudo haber tendido un puente sobre los dos \u00faltimos. La fecha posterior consignar\u00eda el libro despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n (c. 587-586 a. C.). Si este fuera el caso, los contempor\u00e1neos prof\u00e9ticos de Abd\u00edas habr\u00edan sido Jerem\u00edas, Ezequiel y Daniel.<\/p>\n

Los eruditos modernos se inclinan hacia esta fecha posterior porque creen que Abd\u00edas describe las acciones de los edomitas cuando los babilonios vino y derroc\u00f3 a Jerusal\u00e9n. Sin embargo, hubo un tiempo anterior en los d\u00edas de Joram (o Jehoram) cuando surgi\u00f3 una confederaci\u00f3n similar en la que Edom pudo haber estado involucrado. Por lo tanto, el libro de Abd\u00edas podr\u00eda encajar en ambos per\u00edodos.<\/p>\n

Un factor decisivo es d\u00f3nde aparece Abd\u00edas en los Profetas Menores: la profec\u00eda est\u00e1 vinculada con Joel y Am\u00f3s; los tres libros son consecutivos. Si sus eventos t\u00edpicos hubieran ocurrido despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, la profec\u00eda probablemente se habr\u00eda colocado con Hageo, Zacar\u00edas y Malaqu\u00edas. Dado que Abd\u00edas aparece con el primero de los Profetas Menores en la compilaci\u00f3n inspirada de los libros can\u00f3nicos, su autor\u00eda parece coincidir m\u00e1s con los profetas anteriores que con los posteriores. Sin embargo, la fecha del libro no es cr\u00edtica porque los eventos profetizados ocurrir\u00e1n en el futuro, en el tiempo del fin.<\/p>\n

Abd\u00edas significa \u00absiervo (o adorador) de Yah\u00bb, que pudo haber sido su nombre real o un t\u00edtulo para enmascarar su identidad. Podr\u00eda referirse a cualquiera que adore a Dios. La Biblia contiene ocho o diez Abd\u00edas, pero ninguno parece corresponder al hombre que escribi\u00f3 la profec\u00eda. La historia no registra si estaba bien ubicado en el reino o si era jud\u00edo, levita o miembro de otra tribu israelita. Todo lo que sabemos es que era un siervo de Yahv\u00e9.<\/p>\n

Esto contrasta con un profeta como Am\u00f3s, de quien sabemos mucho:<\/p>\n

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Las palabras de Am\u00f3s, que estaba entre los pastores de Tecoa, lo que vio acerca de Israel en d\u00edas de Uz\u00edas rey de Jud\u00e1, y en d\u00edas de Jeroboam hijo de Jo\u00e1s, rey de Israel, dos a\u00f1os antes del terremoto. (Am\u00f3s 1:1)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Am\u00f3s es espec\u00edfico en cuanto a su tiempo, lugar, identidad y ocupaci\u00f3n. Menciona a los reyes contempor\u00e1neos de Jud\u00e1 e Israel e incluso lanza un evento espec\u00edfico: el gran terremoto de c. 760 aC: \u00a1para ser exhaustivos! Por otro lado, Abd\u00edas parece haber sido inspirado para mantener ocultos estos detalles. Se coloca a s\u00ed mismo en un segundo plano, identific\u00e1ndose solo como un siervo, porque el mensaje de Dios es lo que \u00e9l quiere que su libro transmita.<\/p>\n

Por el texto mismo, parece haber sido un escritor competente. , uno que escribi\u00f3 apasionadamente y po\u00e9ticamente. Parece haber tenido un coraz\u00f3n tierno y emp\u00e1tico, incluso con sus enemigos. M\u00e1s all\u00e1 de eso, el hombre Abd\u00edas es un enigma.<\/p>\n

La profec\u00eda se puede resumir simplemente:<\/p>\n

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» Abd\u00edas 1-4: El pronunciamiento del juicio de Dios sobre Edom.<\/p>\n

» Abd\u00edas 5-9: C\u00f3mo ser\u00e1 aniquilada Edom.<\/p>\n

» Abd\u00edas 10-14: Por qu\u00e9 Edom ser\u00e1 aniquilada.<\/p>\n

» Abd\u00edas 15-16: Edom y el D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n

» Abd\u00edas 17-21: El triunfo completo de Israel sobre Edom.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Abd\u00edas es un estudio sobre el castigo de Dios a un pueblo por las cosas que ha hecho. Se les har\u00e1 sufrir las consecuencias de sus actitudes hostiles y agresiones contra Israel, as\u00ed como sus constantes intentos de impedir el prop\u00f3sito de Dios a trav\u00e9s de Israel.<\/p>\n

Con respecto a Edom<\/p>\n

Como puede Como puede verse en el bosquejo, cada una de las secciones de esta breve profec\u00eda tiene un tema definido. Proverbios 16:18 proporciona el tema del primero: \u00abEl orgullo va antes de la destrucci\u00f3n, y el esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda\u00bb. El orgullo, dice el conocido adagio, es el padre de todo pecado. El orgullo es el pecado de Satan\u00e1s y de Babilonia. Tambi\u00e9n es el pecado de Esa\u00fa.<\/p>\n

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La visi\u00f3n de Abd\u00edas. As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios acerca de Edom (Hemos o\u00eddo un informe del Se\u00f1or, y un mensajero ha sido enviado entre las naciones, diciendo: \u00abLevantaos, y levant\u00e9monos contra ella para la batalla\u00bb): \u00abHe aqu\u00ed, har\u00e9 t\u00fa, peque\u00f1o entre las naciones, ser\u00e1s muy despreciado. La soberbia de tu coraz\u00f3n te ha enga\u00f1ado, t\u00fa que habitas en las hendiduras de las pe\u00f1as, cuya morada es alta; t\u00fa que dices en tu coraz\u00f3n: \u00bfQui\u00e9n traer\u00e1 tirarme al suelo? Aunque te exaltes como el \u00e1guila, y aunque entre las estrellas pongas tu nido, de all\u00ed te derribar\u00e9, dice el Se\u00f1or. (Abd\u00edas 1-4)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Como se mencion\u00f3 anteriormente, Edom viv\u00eda en el \u00e1rea al este del Jord\u00e1n en las \u00e1reas monta\u00f1osas al sur del Mar Muerto, un lugar seco, \u00e1rido y rocoso. Aqu\u00ed, en esta profec\u00eda del tiempo del fin, los edomitas todav\u00eda viven en este lugar inh\u00f3spito.<\/p>\n

El vers\u00edculo 1 contiene una declaraci\u00f3n entre par\u00e9ntesis que nos informa que Dios ha enviado un mensajero entre las naciones, inst\u00e1ndolas a \u00ablevantarse contra ella\u00bb. \u00c9l determina Su prop\u00f3sito y pone en marcha los asuntos hacia su cumplimiento al inspirar una idea, luego los mecanismos pol\u00edticos y diplom\u00e1ticos de las naciones toman el control para llevarlo a buen t\u00e9rmino, guiados y empujados todo el tiempo por Dios (ver Isa\u00edas 46:9-11; 55:11).<\/p>\n

En este caso, un l\u00edder nacional decide enviar un embajador a otras naciones para formar un ej\u00e9rcito todo lucha contra Edom. La queja, como se explica en los vers\u00edculos subsiguientes, es que Edom debe ser rebajada, tal vez porque ella no es una jugadora de equipo, queriendo toda la gloria y el bot\u00edn para s\u00ed misma. Que Dios sea el autor final de este mensaje significa que suceder\u00e1 como se anuncia.<\/p>\n

Abd\u00edas 2 agrega \u00e9nfasis al vers\u00edculo 1. El \u00abyo\u00bb es Dios mismo; es Su prop\u00f3sito provocar la deflaci\u00f3n nacional de Edom. \u00a1\u00c9l quiere que Edom reconozca esto! Piensa que los edomitas deben ser tomados en cuenta por sus acciones y severamente castigados. Aquellos entre las naciones que est\u00e1n tramando contra Edom son simplemente agentes que Dios usar\u00e1 para cumplir Su decreto.<\/p>\n

El vers\u00edculo 3 ataca la ra\u00edz del problema de Edom: \u00abLa soberbia de tu coraz\u00f3n\u00bb. Era f\u00e1cil para los edomitas creerse invencibles debido al territorio casi inhabitable en el que habitaban. Hacia el oeste, donde se encontraba Israel, la geograf\u00eda hac\u00eda que su territorio fuera casi inexpugnable. De lo contrario, pod\u00edan sentirse seguros porque sus fortalezas estaban excavadas en la roca, por lo que pod\u00edan refugiarse durante largos per\u00edodos o participar en la guerra de guerrillas. Un ej\u00e9rcito atacante no podr\u00eda sacarlos de ninguna manera, y ellos lo sab\u00edan. Se sent\u00edan invulnerables, y esto los llenaba de orgullo.<\/p>\n

\u00abOrgullo\u00bb en el vers\u00edculo 3 es la palabra hebrea zadon, de la ra\u00edz ziyd. Esta ra\u00edz se traduce como \u00abcocinado\u00bb en G\u00e9nesis 25:29, donde Jacob cocin\u00f3 un guiso que el hambriento Esa\u00fa deseaba. \u00abCocido\u00bb se traducir\u00eda mejor como \u00abhervido\u00bb o \u00abhervido\u00bb. Cuando se aplica calor al agua, esta hierve, y a partir de este proceso, los hebreos obtuvieron su comprensi\u00f3n del orgullo.<\/p>\n

Abd\u00edas, al parecer, us\u00f3 espec\u00edficamente esta palabra para atraer la atenci\u00f3n del lector de nuevo a este incidente, tal vez sugiriendo que la venta de la primogenitura de Esa\u00fa estaba arraigada en su orgullo. Esa\u00fa se acalor\u00f3 y se enoj\u00f3, y se manifest\u00f3 como altivez, arrogancia, orgullo, el rasgo principal que transmiti\u00f3 a sus descendientes. As\u00ed como el guiso hierve al calentarse, Edom se hincha pensando que es segura de s\u00ed misma e invencible. Dios, sin embargo, quiere probar que ella est\u00e1 equivocada.<\/p>\n

El desaf\u00edo edomita al final de Abd\u00edas 3 requiere cierto escrutinio: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me derribar\u00e1 por tierra?\u00bb Esto es notablemente similar a las palabras de Heylel en Isa\u00edas 14:13-14 ya las de la gran ramera en Apocalipsis 18:7. Este mismo orgullo llevar\u00e1 a Edom a problemas. La Biblia declara que, en estos tres ejemplos, Dios tendr\u00e1 la \u00faltima palabra: \u00c9l los humillar\u00e1 a todos. En Abd\u00edas 4, \u00c9l decreta, no importa cu\u00e1n alta y poderosa se considere Edom, \u00abde all\u00ed te derribar\u00e9\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Prophecy Watch," 25 de abril de 2007 En G\u00e9nesis 27:39-40, Isaac profetiza acerca de su hijo mayor, Esa\u00fa, despu\u00e9s de que el joven descubri\u00f3 que Jacob le hab\u00eda robado la bendici\u00f3n patriarcal, y entre l\u00e1grimas le rog\u00f3 a su padre que bend\u00edcelo tambi\u00e9n. La esencia de la profec\u00eda es en … Continuar leyendo \u00abTodo sobre Edom (Tercera parte): Abd\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39342","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39342\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}