{"id":39348,"date":"2022-09-22T10:40:28","date_gmt":"2022-09-22T15:40:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buscando-a-dios-segunda-parte-una-base\/"},"modified":"2022-09-22T10:40:28","modified_gmt":"2022-09-22T15:40:28","slug":"buscando-a-dios-segunda-parte-una-base","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buscando-a-dios-segunda-parte-una-base\/","title":{"rendered":"Buscando a Dios (segunda parte): una base"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 5 de junio de 2007 <\/h3>\n

Mateo 6:33 proporciona una de las declaraciones m\u00e1s claras de Jes\u00fas' mandamientos sobre cu\u00e1les deben ser nuestras metas generales en la vida: \u00abBuscar primero el reino de Dios y su justicia\u00bb. En la conclusi\u00f3n del art\u00edculo anterior sobre nuestro mayor problema en la b\u00fasqueda de Dios, vimos que, para ganar las batallas de preparaci\u00f3n para Su Reino, la soluci\u00f3n est\u00e1 en los recursos que solo Dios puede proveer a trav\u00e9s de nuestras relaciones con \u00c9l.<\/p>\n

Buscar a Dios, o buscar primero el Reino de Dios, es simplemente otra forma de expresar la lucha del cristiano. En Efesios 6, Pablo describe lo que un cristiano necesita en la lucha contra su coraz\u00f3n carnal, el mundo y el diablo como ponerse \u00abtoda la armadura de Dios\u00bb. Esta armadura simboliza las virtudes y poderes necesarios para luchar tanto ofensiva como defensivamente. El poder pertenece a Dios, y \u00c9l est\u00e1 muy dispuesto a empoderar a Sus hijos para pelear estas batallas. Buscarlo a \u00c9l es la batalla que peleamos frente a los tres enemigos principales que constantemente nos resisten, nos tientan o nos seducen.<\/p>\n

Mateo 6:33 da consejos vitales y b\u00e1sicos sobre cu\u00e1les son las batallas espirituales que pelean a diario. esforz\u00e1ndose por cumplir. Estos objetivos a menudo se olvidan f\u00e1cilmente en la confusi\u00f3n de la batalla. Las cosas ordinarias y cotidianas como la vivienda, la comida y la ropa son necesarias, y los esfuerzos para asegurarlas pueden producir ansiedad y preocupaci\u00f3n. Puede ser un simple consejo, pero debemos dejar de preocuparnos y comenzar a buscar y confiar en Dios, como dice Jes\u00fas en los vers\u00edculos 31-32.<\/p>\n

Su razonamiento sigue esta l\u00ednea: Dios es real para nosotros, \u00bfno es as\u00ed? ? \u00c9l provee visiblemente para cosas tan aparentemente sin importancia como el pasto y las flores, \u00bfno es as\u00ed? Ya que somos mucho m\u00e1s importantes para \u00c9l que la hierba y las flores, \u00bfno nos proveer\u00e1 las cosas ordinarias y necesarias de la vida? Tenga en cuenta que Jes\u00fas termina con \u00abtodas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb. Esta es una promesa para aquellos que verdaderamente buscan a Dios y Su Reino.<\/p>\n

En este contexto, Jes\u00fas principalmente promete que se agregar\u00e1n cosas materiales, pero ciertamente tambi\u00e9n implica cosas espirituales. \u00bfNo son el Reino de Dios y Su justicia de naturaleza espiritual? Dios debe proporcionar poderes espirituales a Sus hijos para mover sus vidas en la direcci\u00f3n espiritual adecuada. Adem\u00e1s, encontramos en otra parte que Dios es la fuente de todos los poderes que solo \u00c9l puede agregar. Este hecho es una plataforma firme desde la que trabajar cualquiera que verdaderamente busque el Reino de Dios. En Mateo 6:33, Jes\u00fas se est\u00e1 enfocando en las prioridades para que podamos dedicar nuestros mayores esfuerzos a las metas m\u00e1s importantes.<\/p>\n

Una vez que una persona sabe cu\u00e1l es su meta, \u00bfno suele trazar un plan para alcanz\u00e1ndolo? Por ejemplo, cada a\u00f1o tenemos la meta de guardar la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Entonces, tenemos que planear tener suficiente dinero para financiar los considerables costos de viaje, hotel, comidas, ropa, gasolina y entretenimiento. Usamos un calendario para calcular cu\u00e1ndo nos iremos y cu\u00e1ndo regresaremos. Trazaremos la ruta para conducir hasta nuestro destino. Es posible que nos comuniquemos con amigos de otras partes del pa\u00eds para planificar actividades juntos. Lo m\u00e1s importante es que debemos prepararnos espiritualmente, asegur\u00e1ndonos de estar en el estado de \u00e1nimo correcto para hacer que la pr\u00f3xima Fiesta sea lo mejor posible.<\/p>\n

El mismo principio general est\u00e1 involucrado en mayor o menor grado en el cumplimiento de cualquier objetivo Consciente o inconscientemente, ejecutamos este principio varias veces al d\u00eda para varios prop\u00f3sitos.<\/p>\n

\u00bfTenemos un plan consciente para alcanzar la meta que debe ser nuestra m\u00e1xima prioridad para el resto de nuestras vidas? Dado que buscar a Dios debe ser nuestra principal ocupaci\u00f3n espiritual una vez que \u00c9l haya establecido una relaci\u00f3n con nosotros a trav\u00e9s de Su llamado y justificaci\u00f3n de nosotros, \u00bfcu\u00e1l es el fundamento de nuestro plan para buscarlo?<\/p>\n

Muchos de nosotros probablemente nunca un plan escrito, y aunque lo tengamos, no es algo que necesitemos consultar todos los d\u00edas. Este plan simplemente trazar\u00eda una especie de mapa, un bosquejo de las cosas principales que queremos que se conviertan en parte de nuestros personajes para que nuestra superaci\u00f3n y crecimiento se logre en un grado mucho mayor que si intent\u00e1ramos hacerlo en un desorden. , pase lo que pase.<\/p>\n

Este art\u00edculo sugerir\u00e1 cualidades generales que deben ser parte de un plan exitoso. Estas cualidades ser\u00e1n \u00fatiles todos los d\u00edas, excepto quiz\u00e1s en los momentos ocasionales en que alg\u00fan acontecimiento inesperado lo trastorne todo. \u00bfPor qu\u00e9 necesitamos hacer esto? Establecer prioridades es esencial para el \u00e9xito. A pesar de los pasos que podamos establecer, debemos determinar tener y usar una serie de cualidades particulares; de lo contrario, independientemente de lo preciso y apropiado que sea nuestro plan, no funcionar\u00e1.<\/p>\n

Compromiso y devoci\u00f3n<\/p>\n

Quiz\u00e1s la m\u00e1s alta de todas las prioridades es nuestro compromiso. Ning\u00fan plan, por perfecto que sea, es bueno a menos que el planificador se comprometa a lograr su objetivo. Como dice el adagio, \u00abEl camino al infierno est\u00e1 pavimentado con buenas intenciones\u00bb. Jes\u00fas est\u00e1 de acuerdo, diciendo en Lucas 9:62: \u00abNadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atr\u00e1s, es apto para el reino de Dios\u00bb.<\/p>\n

\u00c9l agrega en Lucas 14:26- 27, \u00abSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no carga con su cruz y viene en pos de m\u00ed no puede ser mi disc\u00edpulo\u00bb. Claramente, buscar a Dios tambi\u00e9n requiere devoci\u00f3n.<\/p>\n

Compromiso expresa la idea de obligarse o comprometerse a una determinada acci\u00f3n, pero no lleva la fuerza emocional de la devoci\u00f3n. De hecho, el Ninth New Collegiate Dictionary de Webster define la devoci\u00f3n como \u00abcomprometerse mediante un acto solemne\u00bb. Por definici\u00f3n, entonces, la devoci\u00f3n posee una cualidad que el mero compromiso no tiene. La devoci\u00f3n incluye la idea de consagraci\u00f3n, el apartarse de uno mismo para un fin superior; es compromiso m\u00e1s un apego intenso y leal.<\/p>\n

Como resultado, tener devoci\u00f3n sugiere que tenemos una motivaci\u00f3n inusualmente convincente para nuestra dedicaci\u00f3n, lo que explica su uso frecuente en relaci\u00f3n con el cumplimiento de las responsabilidades hacia Dios. . Jes\u00fas dice: \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb (Juan 14:15). \u00bfNo lleva el amor en esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n un apego emocional, como en una relaci\u00f3n personal? As\u00ed, la devoci\u00f3n incluye pensamientos de amor, mientras que el compromiso a menudo describe el mero cumplimiento del deber.<\/p>\n

En nuestra impaciencia, deseamos humanamente ir al grano, saltar directamente al final de un asunto, sin tener trabajar a trav\u00e9s de todos los pasos que normalmente se requieren para llegar all\u00ed, pasos que nos preparan para las posiciones de liderazgo que Dios desea darnos. Intentar saltarse esos pasos es una tonter\u00eda. Dios absolutamente no permitir\u00e1 que evadamos nuestros preparativos para Su Reino.<\/p>\n

Proverbios 19:10 describe dos situaciones similares que hacen que los observadores interesados sacudan la cabeza con triste asombro por el desperdicio: \u00abEl lujo no es propio de un necio, mucho menos que un siervo gobierne a pr\u00edncipes\u00bb. El lujo en manos de los necios se desperdiciar\u00e1 en disipaci\u00f3n y frivolidad in\u00fatil porque nunca han aprendido a controlarse. El segundo ejemplo de desperdicio inapropiado est\u00e1 directamente relacionado con la preparaci\u00f3n para el Reino de Dios. Un esclavo de la naturaleza humana, despu\u00e9s de haber estado sujeto a ella toda su vida, a quien luego se le da el poder de gobernar, tiene todas las posibilidades de volverse abusivamente tir\u00e1nico. \u00a1Cu\u00e1n r\u00e1pido olvida el dolor de su esclavitud!<\/p>\n

Proverbios 30:21-23 afirma el proverbio anterior: \u00abPor tres cosas se turba la tierra, y por cuatro no puede soportar: Por el siervo cuando \u00e9l reina, un necio cuando est\u00e1 saciado de comida, una mujer odiosa cuando est\u00e1 casada, y una criada que sucede a su se\u00f1ora\u00bb. Cada una de estas ilustraciones describe a personas que no est\u00e1n preparadas para su nuevo estatus.<\/p>\n

Podemos estar seguros de que Dios no permitir\u00e1 que esto suceda en Su Reino Familiar. Los que est\u00e9n en \u00e9l estar\u00e1n preparados para vivir, trabajar y gobernar en el nivel que \u00c9l les asigne. Sus responsabilidades ser\u00e1n desafiantes, pero no se sentir\u00e1n constantemente frustrados debido a que est\u00e1n por encima de sus cabezas. Tampoco se les subir\u00e1n los cargos a la cabeza. A pesar de tener un gran poder, servir\u00e1n con humildad, sin exhibir una autoridad abusiva en el desempe\u00f1o de sus responsabilidades. Estar\u00e1n equilibrados en todas las \u00e1reas de la vida.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los gobernantes din\u00e1sticos, como los monarcas de Europa, entienden bien este concepto. Recientemente, la revista Smithsonian public\u00f3 un art\u00edculo extenso sobre Mar\u00eda Antonieta. Sus padres, los Habsburgo austr\u00edacos, arreglaron su matrimonio cuando ella era muy joven, prometi\u00e9ndola a la familia Borb\u00f3n que gobernaba Francia. Ella se convertir\u00eda en la esposa del futuro Luis XVI, tambi\u00e9n bastante joven en ese momento.<\/p>\n

Dentro de un a\u00f1o de este arreglo, los Borbones enviaron un tutor a Austria para educar a Marie para que se convirtiera en la maestra de Francia. reina. El tutor sigui\u00f3 siendo su compa\u00f1ero casi constante hasta que Marie se cas\u00f3 cuando ten\u00eda quince a\u00f1os. El pr\u00edncipe Carlos de Inglaterra experiment\u00f3 una educaci\u00f3n rigurosa similar. Ha sido entrenado desde su nacimiento para sentarse en el trono de Inglaterra. En cierto sentido, especialmente en sus a\u00f1os pre-adultos, ten\u00eda poco tiempo para s\u00ed mismo.<\/p>\n

Podr\u00edamos pensar que esta pr\u00e1ctica no ha funcionado bien, pero no debemos olvidar que estos monarcas carec\u00edan de la habilidad de Dios. para disciplinar su naturaleza humana. Sin embargo, Dios sigue el mismo principio de preparaci\u00f3n, y nuestras vidas deben estar dedicadas a estas operaciones. Por lo tanto, debemos seguir el mismo programa b\u00e1sico establecido para el Pr\u00edncipe Carlos, excepto que nuestra preparaci\u00f3n es para el Reino de Dios. As\u00ed como Carlos debe dedicarse a aprender todos los detalles de las operaciones de su reino, nosotros tambi\u00e9n debemos dedicarnos a aprender los caminos del Reino de Dios porque nosotros tambi\u00e9n debemos ser reyes (Apocalipsis 5:10). ). Dios no permitir\u00e1 que escapemos de estas responsabilidades.<\/p>\n

II Corintios 6:1, un vers\u00edculo muy pasado por alto por los defensores de la ausencia de obras en el mundo cristiano, comenta directamente sobre nuestra parte en Dios. Su prop\u00f3sito: \u00abAs\u00ed que, como colaboradores suyos, tambi\u00e9n os rogamos que no recib\u00e1is en vano la gracia de Dios\u00bb. JB Phillips' El Nuevo Testamento en ingl\u00e9s moderno traduce este vers\u00edculo: \u00abComo cooperadores con Dios mismo, les rogamos, entonces, que no dejen de usar la gracia de Dios\u00bb. El ap\u00f3stol Pablo nos advierte en contra de recibir la gracia sin ning\u00fan prop\u00f3sito en mente para hacer el mejor uso del maravilloso regalo de Dios.<\/p>\n

Dios da la gracia para que la usen aquellos que la reciben. El proceso de santificaci\u00f3n que sigue a la justificaci\u00f3n requiere nuestra cooperaci\u00f3n con \u00c9l para que Sus esfuerzos creativos produzcan las cualidades, la comprensi\u00f3n y la sensibilidad correctas. Esta cooperaci\u00f3n produce obras cristianas. Debemos dejar de resistirlo a trav\u00e9s de la deriva negligente, y as\u00ed recibir la gracia de Dios en vano.<\/p>\n

La combinaci\u00f3n de compromiso, devoci\u00f3n y cooperaci\u00f3n funciona para producir una convicci\u00f3n piadosa, una fortaleza que es vital para nuestro \u00e9xito. en esta guerra. Se escribir\u00e1 m\u00e1s sobre esto en otro art\u00edculo.<\/p>\n

La visi\u00f3n es esencial<\/p>\n

Un segundo elemento que debemos tener es la visi\u00f3n. Despu\u00e9s del bautismo, a menudo nos sentimos consternados porque la naturaleza humana todav\u00eda es muy fuerte y siempre est\u00e1 con nosotros. Adem\u00e1s, nos angustiamos porque nos distraemos f\u00e1cilmente con asuntos perif\u00e9ricos. Si nos permitimos desanimarnos, se necesita una firme devoci\u00f3n para dar la vuelta y concentrarnos en la tarea que tenemos entre manos. Estos factores amplifican por qu\u00e9 la visi\u00f3n es tan importante para ayudar y alentar la devoci\u00f3n.<\/p>\n

Observe con qu\u00e9 frecuencia Hebreos 11 menciona la visi\u00f3n como una cualidad que ayud\u00f3 a los h\u00e9roes y hero\u00ednas de la fe en \u00e9pocas pasadas:<\/p>\n

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» Verso 13: Todos estos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, pero habi\u00e9ndolas visto de lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.<\/p>\n

» Vers\u00edculo 20: Por la fe Isaac bendijo a Jacob ya Esa\u00fa acerca de las cosas por venir.<\/p>\n

» Verso 21: Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de Jos\u00e9; y ador\u00f3, apoyado en la punta de su bast\u00f3n.<\/p>\n

» Verso 22: Por la fe Jos\u00e9, al morir, hizo menci\u00f3n de la partida de los hijos de Israel, y dio instrucciones acerca de sus huesos.<\/p>\n

» Vers\u00edculos 24-27: Por la fe Mois\u00e9s, cuando lleg\u00f3 a la mayor\u00eda de edad, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n, escogiendo antes sufrir aflicci\u00f3n con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado, teniendo en vituperio de Cristo mayores riquezas que los tesoros de Egipto; porque esperaba la recompensa. Por la fe abandon\u00f3 a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al invisible.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Una y otra vez se registran los testimonios de la visi\u00f3n de estos h\u00e9roes de la fe. Al igual que nosotros, cuando fueron llamados, enfrentaron circunstancias dif\u00edciles dentro del mundo que los rodeaba. Obviamente evaluaron sus situaciones y tomaron decisiones serias para seguir el camino de Dios en lugar de uno que estuviera m\u00e1s f\u00e1cilmente disponible para ellos.<\/p>\n

\u00bfConsideramos seriamente la gran diferencia entre lo que Dios nos ofrece: Su real ni\u00f1os, en comparaci\u00f3n con la desesperanza, la violencia y la confusi\u00f3n que este mundo ha producido desde Ad\u00e1n y Eva? \u00bfCu\u00e1nta evidencia se necesita para convencernos de que el sistema de este mundo no va a ninguna parte sino a la destrucci\u00f3n? \u00bfPensamos sobriamente hacia d\u00f3nde se dirigen los eventos de hoy? \u00bfCon qu\u00e9 o qui\u00e9n estamos \u2014juzgados por el patr\u00f3n de nuestro estilo de vida\u2014 proyectando nuestras vidas y futuros?<\/p>\n

Perspectivas del tiempo<\/p>\n

Una tercera alta prioridad en nuestro plan espiritual tiene que ser gesti\u00f3n del tiempo. En general, \u00bfc\u00f3mo nosotros, como cristianos, percibimos el tiempo? Todos los d\u00edas somos testigos de su progresi\u00f3n. La luz del d\u00eda viene y pasa, y la noche llega solo para ser seguida nuevamente por la luz del d\u00eda. Podemos mirar un reloj y ver que sus manecillas se mueven. Pero, \u00bfc\u00f3mo, de qu\u00e9 manera, se mueve el tiempo? Eclesiast\u00e9s 1:3-11 proporciona una visi\u00f3n intrigante del movimiento del tiempo:<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Pasa una generaci\u00f3n, y viene otra generaci\u00f3n; pero la tierra permanece para siempre. Tambi\u00e9n sale el sol, y se pone el sol, y se apresura al lugar de donde sali\u00f3. El viento va hacia el sur, y gira hacia el norte; el viento gira continuamente, y vuelve de nuevo en su circuito. Todos los r\u00edos desembocan en el mar, pero el mar no se llena; al lugar de donde vienen los r\u00edos, all\u00ed vuelven de nuevo. Todas las cosas est\u00e1n llenas de trabajo; el hombre no puede expresarlo. El ojo no se sacia de ver, ni el o\u00eddo de o\u00edr. Lo que fue es lo que ser\u00e1, lo hecho es lo que se har\u00e1, y no hay nada nuevo bajo el sol. \u00bfHay algo de lo que se pueda decir: \u00abMira, esto es nuevo?\u00bb Ya ha estado en la antig\u00fcedad antes que nosotros. No hay memoria de las cosas pasadas, ni habr\u00e1 memoria de las cosas por venir por parte de los que vendr\u00e1n despu\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Como cultura, los griegos se han hecho conocidos como pueblo. sensible a los ritmos del tiempo, y esto, aunque escrito por Salom\u00f3n, un hebreo, es una visi\u00f3n decididamente griega de la vida y del movimiento del tiempo. Esta percepci\u00f3n de la vida y el tiempo, su aguda conciencia de cosas como el flujo y reflujo perpetuo de las mareas, el ciclo continuo de las cuatro estaciones y la repetici\u00f3n constante de los patrones clim\u00e1ticos, se convirti\u00f3 en un componente importante de la filosof\u00eda griega, lo que los llev\u00f3 a desarrollar el concepto de que el tiempo es c\u00edclico.<\/p>\n

Concluyeron que la vida del hombre se vive dentro de una serie de recurrencias continuas e inmutables. Para ellos, el tiempo funciona como una rueda que gira sobre un eje, y los eventos que marcan el progreso del tiempo se repiten sin cesar. Cre\u00edan que no se pod\u00eda hacer nada al respecto porque tales eventos suceder\u00e1n eternamente. As\u00ed, una persona nace, vive su vida en un escenario, y cuando su parte est\u00e1 hecha, sale. Tal creencia conduce inexorablemente a una visi\u00f3n fatalista de la vida.<\/p>\n

F\u00edjese especialmente en el vers\u00edculo 8. El Comentario de Soncino opina que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo que esta repetici\u00f3n ineludible en la vida es un cansancio tal que le faltaron las palabras para describirla adecuadamente. A pesar de lo que escribe Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 1, la perspectiva hebrea general es decididamente diferente. El concepto hebreo del tiempo se benefici\u00f3 grandemente de la revelaci\u00f3n de Dios. En Judas 14-15, el ap\u00f3stol cita a una personalidad del Antiguo Testamento, Enoc, cuya profec\u00eda antediluviana desvi\u00f3 el pensamiento hebreo sobre el tiempo en una direcci\u00f3n muy diferente:<\/p>\n

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Ahora bien, Enoc, el s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n, tambi\u00e9n profetiz\u00f3 acerca de estos hombres, diciendo: He aqu\u00ed, el Se\u00f1or viene con diez mil de sus santos, para hacer juicio sobre todos, para condenar a todos los que entre ellos son imp\u00edos, de todas sus obras imp\u00edas que han cometido imp\u00edamente, y de todas las cosas \u00e1speras que los pecadores imp\u00edos han dicho contra \u00e9l\u00bb. (Judas 14-15)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta cita muestra que los hebreos que cre\u00edan en Dios sab\u00edan que el tiempo se dirig\u00eda por un camino muy diferente al punto de vista griego. Los eventos no suceden simplemente en el vac\u00edo; se est\u00e1n moviendo en una direcci\u00f3n definida. Enoch est\u00e1 advirtiendo que se acerca un momento en que los hombres tendr\u00e1n que responder por lo que han hecho durante su vida.<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed, \u00e9l no est\u00e1 ni cerca del primer indicador de que el tiempo y los eventos dentro de \u00e9l se est\u00e1n moviendo. una direcci\u00f3n espec\u00edfica. Note G\u00e9nesis 3:14-15:<\/p>\n

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Entonces el Se\u00f1or Dios dijo a la serpiente; Por cuanto esto hiciste, maldita ser\u00e1s m\u00e1s que todas las bestias y m\u00e1s que todos los animales del campo; sobre tu pecho andar\u00e1s, y polvo comer\u00e1s todos los d\u00edas de tu vida. Y pondr\u00e9 enemistad entre vosotros. y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya, \u00e9sta te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios se hab\u00eda revelado a los descendientes hebreos de Abraham, y algunos entre ellos, como Mois\u00e9s, creyeron lo que dijo. Por lo tanto, sab\u00edan que el tiempo no era c\u00edclico, como lo percib\u00edan los griegos, sino lineal: el Creador est\u00e1 moviendo el tiempo y todo lo que sucede dentro de \u00e9l en una direcci\u00f3n definida.<\/p>\n

El profeta Am\u00f3s recibe cr\u00e9dito por dar esa \u00abalguna vez\u00bb un t\u00edtulo general, o al menos el t\u00e9rmino se usa por primera vez dentro de su profec\u00eda. \u00c9l lo llam\u00f3 el \u00abD\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. Generalmente, parece referirse al momento en que Dios intervendr\u00e1 con mano fuerte en los asuntos de este mundo, un acto que definitivamente no es repetitivo.<\/p>\n

Gesti\u00f3n del tiempo<\/p>\n

Sin embargo, Le quedaba a la iglesia cristiana definir el tiempo y su uso correcto para sus miembros. La concepci\u00f3n del tiempo de la iglesia combina los conceptos c\u00edclicos de los griegos y los conceptos lineales de los hebreos. Es cierto que muchas cosas en la vida, como las guerras, las depresiones econ\u00f3micas y las revoluciones pol\u00edticas, se repiten de manera inexorable. Sin embargo, como muestra el Nuevo Testamento, gran parte de esto sucede como resultado de la naturaleza egoc\u00e9ntrica del hombre. En otras palabras, no tienen que suceder, pero suceden porque las elecciones del hombre hacen que sucedan. El hombre continuamente toma malas decisiones porque su naturaleza es inmutablemente anti-Dios.<\/p>\n

Por lo tanto, en general, el punto de vista cristiano es que el tiempo ciertamente contiene ciclos repetitivos y estresantes, como lo describe Salom\u00f3n, sin embargo, el Nuevo Testamento llama a estos ciclos \u00abmal\u00bb (G\u00e1latas 1:4). Sin embargo, tambi\u00e9n muestra que el tiempo se est\u00e1 moviendo en una direcci\u00f3n definida y que Dios mismo est\u00e1 orquestando muchos de los eventos dentro de su progreso hacia el regreso de Jesucristo, el D\u00eda del Se\u00f1or (el s\u00e9ptimo d\u00eda de los mil a\u00f1os), y el establecimiento en la tierra de Su Reino Familiar.<\/p>\n

Esto llev\u00f3 a la iglesia a desarrollar, bajo la inspiraci\u00f3n de Jesucristo, un concepto general de administraci\u00f3n del tiempo \u00fanico para los miembros de la iglesia. Tiene sus ra\u00edces en el Antiguo Testamento: Isa\u00edas 55:6 nos insta a \u00abbuscar al Se\u00f1or mientras puede ser hallado\u00bb.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 debemos buscarlo? Porque \u00c9l tiene el poder y la voluntad, si confiamos en \u00c9l, de darnos una naturaleza completamente nueva, rompiendo el ciclo vano, frustrante y repetitivo. Isa\u00edas 61:1-2 agrega un entendimiento \u00fatil:<\/p>\n

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El Esp\u00edritu del Se\u00f1or Dios est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido el Se\u00f1or para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos, ya los presos apertura de la c\u00e1rcel; para proclamar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or, y el d\u00eda de la venganza de nuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta es una profec\u00eda que Jes\u00fas cit\u00f3 parcialmente cuando comenz\u00f3 su ministerio en la sinagoga de Nazaret, donde creci\u00f3 arriba (Lucas 4:18-19). Estos pasajes sugieren un elemento de movimiento hacia algo que pronto suceder\u00e1. Isa\u00edas 55:6 sugiere que lo busquemos urgentemente porque el Se\u00f1or sigue adelante, y si no lo buscamos ahora, ser\u00e1 demasiado tarde. El tiempo y los eventos dentro de \u00e9l se est\u00e1n moviendo. Isa\u00edas 61:1-2 es similar: Ahora es un d\u00eda agradable para los llamados de Dios. Si esperamos, el d\u00eda aceptable pasar\u00e1, y el d\u00eda de la venganza, que incluso ahora se acerca a nosotros, estar\u00e1 aqu\u00ed. \u00a1Ser\u00e1 demasiado tarde para evitar sus poderes destructivos!<\/p>\n

Recuerde que, en la queja de Salom\u00f3n sobre el tiempo, Dios no se menciona en ninguna parte. Los eventos dan vueltas y vueltas sin cesar, describiendo efectivamente la frustraci\u00f3n de Salom\u00f3n. Sin embargo, en la descripci\u00f3n del profeta Isa\u00edas, Dios est\u00e1 involucrado en el movimiento de los eventos que impactan directamente en la vida de Su pueblo.<\/p>\n

II Corintios 5:20-21; 6:1-2 de la Biblia en ingl\u00e9s revisada nos ayuda a ver el sentido de urgencia en un entorno del Nuevo Testamento:<\/p>\n

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Somos, por lo tanto, embajadores de Cristo. Es como si Dios os apelara a trav\u00e9s de nosotros: os rogamos en el nombre de Cristo, \u00a1reconciliaos con Dios! Cristo era inocente de pecado y, sin embargo, por amor a nosotros Dios lo hizo uno con la pecaminosidad humana, para que en \u00e9l pudi\u00e9ramos ser uno con la justicia de Dios. Compartiendo la obra de Dios, hacemos este llamamiento: hab\u00e9is recibido la gracia de Dios; no dejes que se quede en nada. \u00c9l ha dicho: \u00abEn la hora de mi favor te respond\u00ed; en el d\u00eda de la liberaci\u00f3n acud\u00ed en tu ayuda\u00bb. Esta es la hora del favor, este es el d\u00eda de la liberaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estas amonestaciones de \u00abbuscar a Dios ahora\u00bb, \u00abahora es un tiempo propicio\u00bb y \u00abno dejen que perezca ,\u00bb todo indica una oportunidad pasajera. El cristiano est\u00e1 lidiando con un per\u00edodo espec\u00edfico durante el cual los acontecimientos est\u00e1n trabajando hacia la culminaci\u00f3n de alg\u00fan proceso, y si no aprovecha la oportunidad presente, nunca volver\u00e1 a presentarse. La par\u00e1bola de Mateo 25:6-13 ilustra nuestra necesidad de aprovechar al m\u00e1ximo esta oportunidad ahora:<\/p>\n

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Y a la medianoche se oy\u00f3 un clamor: \u00abAqu\u00ed viene el esposo; salid a \u00a1reunirse con \u00e9l!\u00bb Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: \u201cDennos un poco de su aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se apagan\u201d. Pero las prudentes respondieron, diciendo: No, para que no nos baste a nosotras ya vosotras; id antes a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Y mientras ellas iban a comprar, vino el novio, y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l a la boda; Y la puerta fue cerrada. Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: \u00a1Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos! Pero \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La principal lecci\u00f3n de esta par\u00e1bola es que tanto la vida como el tiempo se mueven. Se desconoce el tiempo preciso del regreso de Cristo, por lo que \u00c9l nos insta a aprovechar el conocimiento y el tiempo que ya tenemos a la mano. Aquellos que rechacen Su consejo encontrar\u00e1n bloqueado su camino hacia el Reino.<\/p>\n

Recuerde que II Corintios est\u00e1 escrito para los cristianos. \u00a1El mensaje de Paul es un llamado a atacar mientras el hierro est\u00e1 caliente! Tanto Jes\u00fas como Pablo nos recuerdan que nuestro llamado est\u00e1 lleno de posibilidades, tanto que podemos considerar cada momento tan grande como la eternidad. \u00a1As\u00ed de importante es este \u00abd\u00eda de salvaci\u00f3n\u00bb para nosotros! La instrucci\u00f3n del Nuevo Testamento para los cristianos es: \u00ab\u00a1Ahora es el momento!\u00bb Todo est\u00e1 listo para el \u00e9xito. Es como si los escritores del Nuevo Testamento estuvieran diciendo: \u00abNo seas como el esclavo que se niega cuando se le presenta la libertad, o la persona enferma que rechaza la ayuda cuando se le ofrece curaci\u00f3n. \u00a1La puerta de Dios est\u00e1 abierta para nosotros! \u00a1Cargue a trav\u00e9s de \u00e9l cooperando con \u00c9l!\u00bb<\/p>\n

\u00a1El tiempo es precioso!<\/p>\n

Debemos tener cuidado de no imitar el momento conmovedor retratado en The Shawshank Redemption, cuando el t\u00edmido recluso, interpretado por James Whitmore, fue liberado de prisi\u00f3n despu\u00e9s de unos 25 a\u00f1os de encarcelamiento por un tonto momento de pasi\u00f3n en el que cometi\u00f3 un asesinato. Tras su liberaci\u00f3n, la prisi\u00f3n le proporcion\u00f3 ropa, un trabajo de nivel inicial como empacador de supermercado y una peque\u00f1a suma de dinero para vivir por un tiempo. Pero el mundo ahora era muy diferente de lo que hab\u00eda sido cuando entr\u00f3 en prisi\u00f3n. Pronto descubri\u00f3 que echaba de menos la familiar, repetitiva y relativa seguridad de la prisi\u00f3n, y por miedo se suicid\u00f3.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el consejo de la Biblia? El familiar Efesios 5:14-17 nos insta a \u00abhacer heno mientras brilla el sol\u00bb:<\/p>\n

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Por eso dice: \u00abDespi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, lev\u00e1ntate de los muertos, y Cristo te dar\u00e1 tu luz\u00bb. Mirad, pues, con diligencia andar, no como necios sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Observa la raz\u00f3n alentadora que da Pablo para despertar y cuidar cuidadosamente c\u00f3mo vivimos: \u00abCristo os alumbrar\u00e1. \u00bb Esta es una promesa absoluta de que \u00c9l nos dar\u00e1 la ayuda para hacer lo que debemos hacer. Respaldados por esta promesa, debemos redimir el tiempo \u00abporque los d\u00edas son malos\u00bb. Si sus d\u00edas fueran malos, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00eda Pablo de los nuestros?<\/p>\n

Este pasaje revela c\u00f3mo la iglesia primitiva consideraba el tiempo aplicado a un cristiano. Para nosotros, todos los d\u00edas, cada per\u00edodo en el que el pueblo de Dios ha tenido que vivir sus vidas por el entendimiento dado por Dios, por lo tanto, por la fe, son malos. La verdad de Dios siempre ha ido en contra del curso de este mundo. Por lo tanto, la verdad agrega una dificultad peculiar y estresante a la vida, independientemente de cu\u00e1ndo se viva. Adem\u00e1s, dado que cada individuo llamado a salir tiene solo una oportunidad de aferrarse a la vida eterna, y debe vencer, crecer y probar su lealtad a Dios durante ese tiempo, debe hacer uso de cada experiencia.<\/p>\n

G\u00e1latas 1,3-4 confirma esta perspectiva: \u00abGracia y paz a vosotros, de Dios Padre y de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre\u00bb. En t\u00e9rminos de crecimiento y superaci\u00f3n, vivir en un per\u00edodo particular de la historia no le da ninguna ventaja al cristiano. Cada era, cada edad, est\u00e1 en su contra, y dentro de ella, debe aprovechar al m\u00e1ximo su vocaci\u00f3n. Los tiempos siempre han sido malos.<\/p>\n

Para la iglesia, entonces, debido a que debe operar responsablemente hacia Dios dentro de un entendimiento altamente especializado de la vida y su prop\u00f3sito, cada \u00e9poca est\u00e1 llena de eventos c\u00edclicos, frustrantes y repetitivos. que Salom\u00f3n llam\u00f3 vanidades vanas. Tales eventos no conducen a ninguna parte y producen un fatalismo desalentador.<\/p>\n

Sin embargo, un cristiano tambi\u00e9n sabe que Dios est\u00e1 dirigiendo el tiempo y los eventos hacia el fin deseado. Por lo tanto, la visi\u00f3n del tiempo de la iglesia es una combinaci\u00f3n elegante de ambas realidades, d\u00e1ndose cuenta de que tiene una obra que realizar como organizaci\u00f3n y que cada cristiano individual debe crecer y vencer dentro de ella. Entonces, como cristianos, debemos enfrentar el mal de la vanidad repetitiva producida por el pecado, que la historia registra claramente, con fe en la esperanza de una victoria gloriosa para los llamados de Dios, que la Palabra de Dios profetiza. .<\/p>\n

Por lo tanto, Pablo aconseja en Efesios 5:17: \u00abEntended, pues, cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or\u00bb. Mientras vivimos nuestras vidas cada d\u00eda, nunca debemos dejar que lo que Dios dice se nos escape de la mente. Su punto es que debemos aprovechar al m\u00e1ximo cada oportunidad porque el tiempo avanza inexorablemente hacia el fin deseado por Dios, y no se detendr\u00e1 y esperar\u00e1 por nosotros. \u00a1No queremos quedarnos atr\u00e1s! Ninguna ocasi\u00f3n es demasiado insignificante para hacer lo correcto. \u00a1El tiempo es oro! Nosotros, como Dios, debemos tomarlo muy en serio.<\/p>\n

No debemos cometer el error de relegar la vida cristiana a un par de horas del s\u00e1bado. El cristianismo involucra todos los aspectos de la vida. El estudio personal y la oraci\u00f3n son tiempos de clarificaci\u00f3n de la voluntad de Dios. Pero no debemos descuidar el hacer Su voluntad a medida que surjan las ocasiones, y surgir\u00e1n todos los d\u00edas. \u00a1Ay de nosotros si las ignoramos, porque comprenden las mismas circunstancias que nos desaf\u00edan a vencer y crecer en nuestra b\u00fasqueda de Dios!<\/p>\n

Proverbios 4:7 aconseja: \u00abLa sabidur\u00eda es lo principal; ,\u00bb excelente consejo sobre qu\u00e9 hacer dentro del tiempo que se nos ha dado. Este vers\u00edculo es una forma proverbial de instruirnos a buscar a Dios, ya que buscar sabidur\u00eda es muy similar a buscar a Dios, solo que m\u00e1s espec\u00edfico. La sabidur\u00eda es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del conocimiento de Dios, y podemos alcanzarla porque entendemos ese conocimiento, lo creemos y elegimos usarlo. Podemos lograr estas cosas porque usamos nuestra relaci\u00f3n con Dios para alcanzar los resultados correctos.<\/p>\n

Proverbios 2:1-12 ampl\u00eda dos instrucciones b\u00e1sicas. Primero, encontrar entendimiento y sabidur\u00eda no ser\u00e1 f\u00e1cil. Buscarlos se convertir\u00e1 en una b\u00fasqueda de por vida. Necesitaremos convicci\u00f3n, visi\u00f3n y gesti\u00f3n del tiempo enfocada para encontrarlos. Debemos buscarlos como un buscador buscar\u00eda oro y plata. El \u00e9nfasis de Salom\u00f3n no est\u00e1 en obtener oro y plata debido a su valor, sino en el arduo trabajo requerido para obtenerlos.<\/p>\n

Segundo, el pasaje nos instruye sobre por qu\u00e9 debemos buscarlos: sus muchos valiosos beneficios. Son casi inimaginables, aparentemente demasiado buenos para ser verdad, pero en realidad son ciertos.<\/p>\n

Tomados en conjunto y aplicados, estos elementos tienden a producir convicci\u00f3n, la certeza de que lo que creemos es verdad. La convicci\u00f3n produce fervor, una pasi\u00f3n por usar nuestro conocimiento de Dios para que nuestra fe se eleve por encima de lo meramente intelectual. Proverbios 2 nos presenta una actividad que consume mucho tiempo, de hecho, una ocupaci\u00f3n de por vida: buscar sabidur\u00eda y, por lo tanto, buscar a Dios. En resumen:<\/p>\n

\n

1. Para buscar a Dios, nuestro fundamento debe ser el compromiso combinado con la devoci\u00f3n personal a Cristo.<\/p>\n

2. Para tener una visi\u00f3n correcta e inspiradora, debemos evaluar este mundo malo y su destrucci\u00f3n inminente contra lo que Dios promete.<\/p>\n

3. Para hacer un uso adecuado del tiempo que nos queda, debemos ser muy conscientes de su paso y administrarlo de manera efectiva.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No hay un momento que perder. Golpea mientras el hierro est\u00e1 caliente !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 5 de junio de 2007 Mateo 6:33 proporciona una de las declaraciones m\u00e1s claras de Jes\u00fas' mandamientos sobre cu\u00e1les deben ser nuestras metas generales en la vida: \u00abBuscar primero el reino de Dios y su justicia\u00bb. En la conclusi\u00f3n del art\u00edculo anterior sobre nuestro mayor problema en la b\u00fasqueda … Continuar leyendo \u00abBuscando a Dios (segunda parte): una base\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}