{"id":39353,"date":"2022-09-22T10:40:39","date_gmt":"2022-09-22T15:40:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-lucha-cristiana-primera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:40:39","modified_gmt":"2022-09-22T15:40:39","slug":"la-lucha-cristiana-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-lucha-cristiana-primera-parte\/","title":{"rendered":"La lucha cristiana (primera parte)"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 10 de julio de 2007 <\/h3>\n<p>El art\u00edculo anterior, sobre la exigencia del cristianismo de buscar a Dios, explicaba que, una vez bautizado, el cristiano tiene entre manos una seria y continua lucha contra el mundo, la carne, y el diablo Cada uno de estos oponentes representa un obst\u00e1culo formidable para el verdadero crecimiento espiritual y la superaci\u00f3n. Si fueran personificados, ser\u00edan enemigos fuertes y astutos decididos a apartarnos del Reino de Dios, ya sea descarrilando o deteniendo por completo cualquier crecimiento en nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<p>El obst\u00e1culo m\u00e1s formidable y siempre presente que impide el progreso hacia el Reino de Dios es la carne, la naturaleza humana, que permanece despu\u00e9s del bautismo. Es el componente principal de la cruz que debemos llevar mientras seguimos a Cristo (Mateo 16:24; Lucas 9:23). En Romanos 8:7, Pablo declara claramente: \u00abLa mente carnal es enemistad contra Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, ni puede hacerlo\u00bb. Siempre est\u00e1 con nosotros, pero debemos luchar contra ella para vencer su constante freno al progreso hacia la conformaci\u00f3n a la imagen de Jesucristo.<\/p>\n<p>Pablo describe en t\u00e9rminos v\u00edvidos la actitud en la que debemos luchar contra ella. \u00c9l nos dice que la carne debe ser \u00abcrucificada\u00bb y \u00abdada muerte\u00bb. Nuestra actitud es ser como la de un soldado con \u00f3rdenes de no tomar prisioneros.<\/p>\n<p>\u00bfNo orden\u00f3 Dios a los israelitas que hicieran lo mismo cuando invadieron la Tierra Prometida? Deb\u00edan librarlo por completo de sus habitantes originales, una orden que, por supuesto, no obedecieron. Tal como Dios predijo, cuando los israelitas se sintieron c\u00f3modos viviendo entre los habitantes originales de la tierra, se sintieron atra\u00eddos por sus dioses y pr\u00e1cticas, trampas que los llevaron al pecado.<\/p>\n<p>Examinaremos a Israel&amp;#39 Es responsabilidad ante Dios cuando el pueblo abandon\u00f3 el Monte Sina\u00ed despu\u00e9s de aceptar el Antiguo Pacto y los acontecimientos subsiguientes a medida que avanzaban por el desierto. Sus patrones y ejemplos apoyan la idea de que el camino de vida de Dios bajo el Nuevo Pacto involucra las luchas de las que Pablo escribi\u00f3.<\/p>\n<p>Ejemplos, buenos y malos<\/p>\n<p>Israel&amp;#39 El ejemplo bajo el Antiguo Pacto contiene instrucciones v\u00edvidas y sobrias para nosotros, pero debemos comenzar en el Nuevo Testamento con Romanos 15:3-4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque ni aun Cristo se agrad\u00f3 a s\u00ed mismo; antes bien, como est\u00e1 escrito: &#039;Los vituperios de los que te vituperaban cayeron sobre m\u00ed.&#039; Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra ense\u00f1anza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras, tengamos esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Las experiencias de Israel en el desierto son ejemplos principales para nuestro aprendizaje.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dice: \u00abYo siempre hago lo que le agrada\u00bb (Juan 8:29). No se agrad\u00f3 a s\u00ed mismo sirvi\u00e9ndose a s\u00ed mismo sino sirviendo a su Padre ya los dem\u00e1s. Ciertamente, Israel no hizo esto, pero esto es lo que debe hacer un soldado cristiano. Un soldado en un ej\u00e9rcito sirve fielmente para \u00abagradar a aquel que lo alist\u00f3\u00bb en la causa (II Timoteo 2:4).<\/p>\n<p>Pablo a menudo se bas\u00f3 en ejemplos del Antiguo Testamento:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ahora bien, estas cosas se convirtieron en nuestros ejemplos, para que no codiciemos cosas malas como ellos codiciaron. . . . Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplos, y fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quienes han llegado los fines de los siglos. (I Corintios 10:6, 11)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El Antiguo Testamento contiene muchos patrones, ejemplos y tipos que nos instruyen sobre c\u00f3mo act\u00faa y reacciona la naturaleza humana, as\u00ed como tambi\u00e9n c\u00f3mo act\u00faa y reacciona Dios. . En el Nuevo Testamento, sin embargo, el ejemplo de Jesucristo est\u00e1 por encima de todo. \u00c9l era completamente inocente, pero sufri\u00f3 en Su lucha m\u00e1s de lo que cualquiera de nosotros jam\u00e1s sufrir\u00e1. Extra\u00f1amente, la inocencia espiritual como la de Cristo solo intensifica la persecuci\u00f3n, que es un teatro de la guerra cristiana. Sin embargo, debemos esperarlo, porque a medida que crecemos, las pruebas de fidelidad se vuelven m\u00e1s dif\u00edciles. El sufrimiento es parte de la suerte de un soldado (II Timoteo 2:3), y para un soldado cristiano ocurre principalmente debido a los sacrificios que implica obedecer a Dios.<\/p>\n<p>Sabemos que, como En conjunto, los israelitas no ten\u00edan el Esp\u00edritu de Dios, por lo que se les neg\u00f3 la habilitaci\u00f3n que nosotros poseemos para lograr lo que Dios requiere. Pero la historia del Antiguo Testamento que Dios ha preservado nos brinda instrucciones claras sobre las inclinaciones de la naturaleza humana, por lo que debemos estar mejor preparados para lo que nos depare.<\/p>\n<p>Pablo le encarga a Timoteo y, por lo tanto, a nosotros, \u00bb Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual tambi\u00e9n fuiste llamado, y has hecho la buena profesi\u00f3n delante de muchos testigos\u201d (I Timoteo 6:12). \u00abPelea la buena batalla de la fe\u00bb y \u00abecha mano de la vida eterna\u00bb son amonestaciones fuertes. Debemos aprovechar nuestra oportunidad mientras est\u00e1 cerca.<\/p>\n<p>Debemos hacer lo mismo siguiendo las instrucciones de Dios sobre la lucha cristiana y comenzar por evitar el triste ejemplo de Israel.<\/p>\n<p>Dios dice en \u00c9xodo 23:20-23:<\/p>\n<blockquote>\n<p>He aqu\u00ed, yo env\u00edo un \u00e1ngel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que he preparado. Guardaos de \u00c9l y obedeced Su voz; no lo provoqu\u00e9is, porque \u00c9l no perdonar\u00e1 vuestras transgresiones; porque mi nombre est\u00e1 en \u00e9l. Pero si en verdad escuch\u00e1is su voz y hac\u00e9is todo lo que yo os digo, entonces ser\u00e9 enemigo de vuestros enemigos y adversario de vuestros adversarios. Porque mi \u00e1ngel ir\u00e1 delante de ti y te llevar\u00e1 a los amorreos, heteos, ferezeos, cananeos, heveos y jebuseos; y yo los destruir\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estas son las instrucciones originales dadas a los israelitas cuando se preparaban para dejar el Monte Sina\u00ed. Comienzan con una promesa de gu\u00eda, una advertencia para obedecer y la seguridad de que \u00c9l exterminar\u00e1 a sus enemigos en la tierra.<\/p>\n<p>Los vers\u00edculos 24-26 brindan instrucciones espec\u00edficas sobre el m\u00e1s importante de todos los pecados: la idolatr\u00eda. ;e incluye cuatro promesas claras como incentivo para la obediencia:<\/p>\n<blockquote>\n<p>No te inclinar\u00e1s ante sus dioses, ni los servir\u00e1s, ni har\u00e1s conforme a sus obras; pero los derribar\u00e1s por completo y derribar\u00e1s por completo sus pilares sagrados. As\u00ed servir\u00e9is al Se\u00f1or vuestro Dios, y \u00c9l bendecir\u00e1 vuestro pan y vuestras aguas. Y quitar\u00e9 toda enfermedad de en medio de vosotros. Nadie sufrir\u00e1 aborto ni ser\u00e1 est\u00e9ril en vuestra tierra; Cumplir\u00e9 el n\u00famero de tus d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los vers\u00edculos 27-31 contin\u00faan con las promesas:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Enviar\u00e9 mi temor delante de ti, causar\u00e9 confusi\u00f3n entre todo el pueblo adonde llegas, y har\u00e1 que todos tus enemigos te den la espalda. Enviar\u00e9 avispas delante de ti, que echar\u00e1n de delante de ti al heveo, al cananeo y al heteo. No los echar\u00e9 de delante de vosotros en un a\u00f1o, no sea que la tierra quede desolada y las bestias del campo se multipliquen entre vosotros. Poco a poco los echar\u00e9 de delante de ti, hasta que hayas aumentado, y heredes la tierra. Y fijar\u00e9 tus l\u00edmites desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el r\u00edo. Porque entregar\u00e9 en tus manos a los habitantes de la tierra, y t\u00fa los echar\u00e1s de delante de ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estas promesas sobresalientes les dicen c\u00f3mo obrar\u00e1 \u00c9l para permitirles tomar posesi\u00f3n de la tierra. . \u00c9l muestra que el progreso ser\u00e1 gradual por razones pr\u00e1cticas, es decir, para que no se vean envueltos en una situaci\u00f3n mayor de la que pueden manejar. Despu\u00e9s de darles una imagen general de cu\u00e1n grande ser\u00e1 su herencia, termina con una segunda advertencia contra la idolatr\u00eda (vers\u00edculos 32-33).<\/p>\n<p>\u00bfSin pelear?<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de leer esto , algunos asumen descuidadamente que, si Israel hubiera obedecido a Dios, se habr\u00eda apoderado de la Tierra Prometida sin tener que confrontar a la gente que ya estaba all\u00ed. Esto es sin duda falso. Las bendiciones y maldiciones establecen un principio b\u00edblico para el pueblo de Dios:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Si and\u00e1is en Mis estatutos, y guard\u00e1is Mis mandamientos, y los pon\u00e9is por obra, Yo os dar\u00e9 lluvia en su tiempo. , la tierra dar\u00e1 su producto, y los \u00e1rboles del campo dar\u00e1n su fruto. . . . Pero si no me obedec\u00e9is, y no guard\u00e1is todos estos mandamientos, y si despreci\u00e1is mis estatutos, o si vuestra alma aborrece mis juicios, de modo que no cumpl\u00eds todos mis mandamientos, sino que quebrant\u00e1is mi pacto, yo tambi\u00e9n har\u00e9 esto para ti . . . (Lev\u00edtico 26:3-4, 14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>De manera similar, las promesas de \u00c9xodo 23 son condicionales. La concesi\u00f3n de bendiciones depende de la obediencia al pacto. En asuntos de pacto como este con Dios, un cristiano debe esperar reciprocidad.<\/p>\n<p>Observe este principio hablado por el profeta Azar\u00edas en II Cr\u00f3nicas 15:2: \u00abEl Se\u00f1or estar\u00e1 contigo mientras est\u00e9s con \u00c9l. Si b\u00fasquenlo, se dejar\u00e1 encontrar por ustedes; pero si lo abandonan, \u00e9l los abandonar\u00e1 a ustedes\u00bb. \u00bfBendecir\u00e1 Dios la rebeli\u00f3n de su pueblo? \u00a1Absolutamente no! \u00c9l responde a la rebeli\u00f3n quitando Su protecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Considere: \u00bfDios nos facilita el crecimiento y la victoria, aunque promete la salvaci\u00f3n? \u00bfNo hay batallas que pelear mientras se vence? Si Dios allanara completamente el camino para nosotros, \u00bfqu\u00e9 tendr\u00edamos que vencer? Si allanara nuestro camino, \u00bfc\u00f3mo probar\u00eda nuestra lealtad? \u00bfEstar\u00edamos preparados para Su Reino? Por supuesto, \u00c9l no nos lo pone f\u00e1cil. Cada uno de nuestros caminos est\u00e1 dise\u00f1ado y templado para probarnos en el nivel de nuestras habilidades y dones naturales (I Corintios 10:13). Por lo tanto, el camino de cada cristiano ser\u00e1 dif\u00edcil; cada uno tendr\u00e1 que pelear muchas batallas a su nivel.<\/p>\n<p>Si Dios allanara completamente el camino, crear\u00eda un escenario de paseo dominical en el parque, eliminando la posibilidad de que Dios &quot; s ley est\u00e1 escrita en nuestros corazones. Cuando se agrega otra informaci\u00f3n b\u00edblica a la promesa de Dios en \u00c9xodo 23, vemos que lo que \u00c9l garantiza es que expulsar\u00e1 a la gente de la tierra, haci\u00e9ndolo mucho m\u00e1s f\u00e1cil para los israelitas que si \u00c9l no estuviera involucrado en absoluto. . Dios est\u00e1 comparando situaciones con y sin Su intervenci\u00f3n.<\/p>\n<p>En la analog\u00eda, la gente de la tierra es un s\u00edmbolo de la naturaleza humana, que no puede sujetarse a Dios ya Su ley, seg\u00fan Romanos 8:7. Al igual que la naturaleza humana, la gente de la tierra no podr\u00eda ser expulsada sin la ayuda de Dios. Podemos concluir que Israel habr\u00eda sido totalmente incapaz de lograr incluso lo que hizo si Dios no hubiera estado con ellos.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo podemos saber que \u00c9xodo 23 no es una promesa absoluta de que Israel no habr\u00eda ido a la guerra? en alg\u00fan momento de la conquista de la tierra? Ver varias escrituras juntas aclarar\u00e1 esto. Primero, f\u00edjate en Deuteronomio 8:1-3:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Todos los mandamientos que yo te mando hoy, debes cuidarlos de cumplirlos, para que vivas y te multipliques, y entres y poseas la tierra de la cual el Se\u00f1or jur\u00f3 a vuestros padres. Y recordar\u00e9is que el Se\u00f1or vuestro Dios os ha llevado por todo el camino estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para humillaros y probaros, para saber lo que hab\u00eda en vuestro coraz\u00f3n, si guardar\u00edais sus mandamientos o no. Y te humill\u00f3, te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Claramente, Dios nos prueba para ver d\u00f3nde estamos parados, revel\u00e1ndonos al mismo tiempo d\u00f3nde est\u00e1n nuestras debilidades. Nuestra posici\u00f3n debe ser revelada tanto a Dios como a nosotros porque Su obra en nosotros es un esfuerzo cooperativo con nosotros. Las pruebas normalmente no son f\u00e1ciles; Las pruebas a menudo aclaran experiencias, exponen nuestras fortalezas y debilidades. Est\u00e1n dise\u00f1ados para revelar el progreso espiritual y moral o la falta del mismo, y al hacerlo deben motivar el crecimiento en las \u00e1reas de debilidad y generar confianza en las \u00e1reas de fortaleza.<\/p>\n<p>Ahora podemos agregar I Corintios 10:11-13 a nuestro entendimiento:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quienes han llegado los fines de los siglos. Por tanto, el que piensa que est\u00e1 firme, mire que no caiga. Ninguna tentaci\u00f3n os ha sobrevenido excepto la que es com\u00fan al hombre; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una amonestaci\u00f3n es una advertencia instructiva. No es una \u00abrega\u00f1ina\u00bb, sino un pinchazo aleccionador que invita a la reflexi\u00f3n. En general, Pablo nos est\u00e1 animando a que Dios est\u00e9 monitoreando cuidadosamente las pruebas que experimentamos para que no nos sobrepasemos. El proceso de santificaci\u00f3n requiere nuestra cooperaci\u00f3n con Dios, y \u00c9l no quiere perdernos por un des\u00e1nimo extremo.<\/p>\n<p>Aunque \u00c9l maneja las operaciones de Su proceso creativo, Su obra definitivamente no elimina nuestra participaci\u00f3n. Saber que Dios nos supervisa cuidadosamente a cada uno de nosotros nos ayuda a comprender por qu\u00e9 la Biblia nos advierte que seamos cuidadosos en la forma en que nos evaluamos unos a otros. Dios lo sabe, pero ciertamente no conocemos todos los factores que act\u00faan en otros cristianos&#039; pruebas.<\/p>\n<p>En \u00c9xodo 23:22-31, Dios hace seis promesas y da un mandato a los israelitas con respecto a su conquista de la Tierra Prometida:<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. Ser\u00e9 enemigo de tus enemigos y adversario de tus adversarios.<\/p>\n<p>2. Los cortar\u00e9.<\/p>\n<p>3. Enviar\u00e9 mi temor delante de ti, causar\u00e9 confusi\u00f3n entre todos los pueblos a los que llegues, y har\u00e9 que todos tus enemigos te den la espalda.<\/p>\n<p>4. Enviar\u00e9 avispas delante de ti.<\/p>\n<p>5. Poco a poco los echar\u00e9 de delante de ti.<\/p>\n<p>6. Entregar\u00e9 en tus manos a los habitantes de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Su \u00fanica orden, en el vers\u00edculo 31, es: \u00abLos expulsar\u00e1s de delante de ti\u00bb.<\/p>\n<p> Considere lo que revelan estas siete declaraciones. Todo el contexto sugiere una confrontaci\u00f3n entre Dios y el pueblo de la tierra. Sin embargo, el mandato, \u00abLos expulsar\u00e1s de tu presencia\u00bb, deber\u00eda hacernos detenernos. Hay m\u00e1s en esto de lo que podr\u00eda indicar un primer vistazo. La f\u00e1cil suposici\u00f3n de que Dios quitar\u00eda todo impedimento a la entrada de Israel en la Tierra Prometida resulta falsa; no es as\u00ed como funcion\u00f3 en la historia. Adem\u00e1s, los israelitas sab\u00edan con certeza que tendr\u00edan que enfrentarse a la gente de la tierra en m\u00faltiples enfrentamientos.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, ya hab\u00edan experimentado un fuerte indicador de la voluntad de Dios para ellos. con respecto a la guerra cuando permiti\u00f3 que los amalecitas atacaran la retaguardia de la columna de Israel (ver \u00c9xodo 17:8-13). Ese choque fue solo el primero de una intensa serie de batallas en las que el resultado pend\u00eda de un hilo en ocasiones. Sab\u00edan que hab\u00eda una gran posibilidad de m\u00e1s guerras.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 23:32 agrega otro factor que insin\u00faa fuertemente que Dios no simplemente expulsar\u00eda a los habitantes de Cana\u00e1n: \u00abNo har\u00e1s pacto con ellos, ni con sus hijos\u00bb. Dioses.\u00bb Si iba a expulsar completamente a los cananeos de la tierra delante de los israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 tendr\u00eda que hacer esta advertencia? \u00a1No habr\u00eda habido pueblo con quien hacer un pacto!<\/p>\n<p>\u00c9xodo 34:11-12, 15 repite este mandato a\u00fan m\u00e1s en\u00e9rgicamente:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Guarda lo que te mando esta d\u00eda. He aqu\u00ed, yo expulso de delante de vosotros al amorreo, al cananeo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo. Mira por ti mismo, no sea que hagas pacto con los moradores de la tierra adonde vas, no sea que sea un lazo en medio de ti. . . . [N]o sea que hagas un pacto con los habitantes de la tierra, y se prostituyan con sus dioses y ofrezcan sacrificios a sus dioses, y uno de ellos te invite y comas de su sacrificio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si tomamos \u00c9xodo 23 y 34 al pie de la letra, los israelitas no tendr\u00edan oportunidad de hacer un pacto con la gente de la tierra porque nunca los encontrar\u00edan para ser tentados a hacer un pacto con ellos.<\/p>\n<p>Si los israelitas entraran en la tierra y comenzaran a derribar altares, \u00bfse habr\u00eda quedado la gente de la tierra y dejado que sus venerados lugares altos fueran destruidos sin resistencia? \u00a1De ninguna manera! Podemos comparar esto con las confrontaciones que muchos de nosotros enfrentamos cuando llegamos a creer en Dios, lo que provoc\u00f3 que dej\u00e1ramos de observar la adoraci\u00f3n de Navidad, Pascua, Halloween y domingo y que comenz\u00e1ramos a guardar el s\u00e1bado y los d\u00edas santos de Dios. \u00bfNuestras familias, amigos y empleadores no nos ofrecieron resistencia a estos cambios, que perturbaron severamente estas relaciones? \u00bfNo defendieron sus pr\u00e1cticas de toda la vida?<\/p>\n<p>Debido a que tendr\u00edan un contacto cercano con los habitantes de la tierra, los israelitas ten\u00edan que tomar una decisi\u00f3n: pod\u00edan comprometerse con los habitantes con respecto a sus culturas o seguir Los mandamientos de Dios. La \u00faltima opci\u00f3n implicaba hacer cosas como destruir altares, lo que producir\u00eda intensos enfrentamientos, guerras. La evidencia indica que los israelitas esperaban que tendr\u00edan que ir a la guerra.<\/p>\n<p>Confrontaci\u00f3n y miedo en la frontera<\/p>\n<p>N\u00fameros 13:26-33 prepara el escenario para Israel&#039; s entrada inicial, abortada en la tierra. Este episodio ocurre dos a\u00f1os despu\u00e9s de que Israel sali\u00f3 de Egipto y menos de un a\u00f1o despu\u00e9s de que comenzaron su peregrinaje desde el Monte Sina\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ahora [los esp\u00edas] partieron y regresaron a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y toda la congregaci\u00f3n. de los hijos de Israel en el desierto de Par\u00e1n, en Cades; les dieron la noticia a ellos ya toda la congregaci\u00f3n, y les mostraron los frutos de la tierra. Entonces le dijeron, y dijeron: \u00abFuimos a la tierra adonde nos enviaste. Verdaderamente fluye leche y miel, y este es su fruto. Sin embargo, el pueblo que habita en la tierra es fuerte; las ciudades est\u00e1n fortificadas y muy grande; adem\u00e1s vimos all\u00ed a los descendientes de Anac: los amalecitas habitan en la tierra del sur, los heteos, los jebuseos y los amorreos habitan en las monta\u00f1as, y los cananeos habitan junto al mar y junto a las orillas del Jord\u00e1n. \u00ab<\/p>\n<p>Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Mois\u00e9s, y dijo: \u00abSubamos de inmediato y tomemos posesi\u00f3n, porque bien podemos vencerla\u00bb. Pero los hombres que hab\u00edan subido con \u00e9l dijeron: \u00abNosotros no podemos subir contra el pueblo, porque es m\u00e1s fuerte que nosotros\u00bb. Y dieron a los hijos de Israel un mal informe de la tierra que hab\u00edan reconocido, diciendo: La tierra por donde hemos pasado como esp\u00edas es una tierra que devora a sus habitantes, y todo el pueblo que vimos en ella son hombres de gran estatura. All\u00ed vimos a los gigantes (los descendientes de Anac vinieron de los gigantes); y \u00e9ramos como saltamontes a nuestra vista, y as\u00ed \u00e9ramos a la vista de ellos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> La historia contin\u00faa en N\u00fameros 14:4-9:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces se dijeron unos a otros: \u00abEscojamos un l\u00edder y volvamos a Egipto\u00bb. Entonces Mois\u00e9s y Aar\u00f3n se postraron sobre sus rostros delante de toda la asamblea de la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel. Pero Josu\u00e9 hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que estaban entre los que hab\u00edan reconocido la tierra, rasgaron sus vestidos; y hablaron a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla es una tierra muy buena. Si el Se\u00f1or se complace en nosotros, nos traer\u00e1 a esta tierra y nos la dar\u00e1. , una tierra que mana leche y miel. Solamente que no os rebel\u00e9is contra el Se\u00f1or, ni tem\u00e1is al pueblo de la tierra, porque ellos son nuestro pan; su protecci\u00f3n se ha apartado de ellos, y el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros. No les tem\u00e1is. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Observe que los esp\u00edas&#039; timidez incluso al comienzo de su informe, y se vuelven cada vez m\u00e1s temerosos. Si, debido a las promesas de Dios en \u00c9xodo 23, no esperaban confrontaci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 muestran tanta inquietud? Incluso Josu\u00e9 y Caleb esperaban una confrontaci\u00f3n. Ciertamente no entendieron que las promesas de Dios en \u00c9xodo 23 se cumplir\u00edan sin que ellos tuvieran que mover ni un dedo para ganar la tierra. Sab\u00edan que tendr\u00edan que hacer la guerra contra la gente de la tierra.<\/p>\n<p>El problema subyacente era que no confiaban en que la guerra ser\u00eda un esfuerzo cooperativo. En efecto, cre\u00edan que Dios no pod\u00eda hacerlo. No confiaban en que Dios estar\u00eda con ellos, cooperando con ellos y peleando de su lado contra el enemigo com\u00fan, la gente de la tierra. Josu\u00e9 y Caleb sab\u00edan que habr\u00eda combate, pero la diferencia era que confiaban en que Dios pelear\u00eda por Israel y contra los cananeos.<\/p>\n<p>N\u00fameros 33:51-53 agrega un elemento definitorio:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Habla a los hijos de Israel, y diles: \u00abCuando hay\u00e1is cruzado el Jord\u00e1n a la tierra de Cana\u00e1n, entonces expulsar\u00e9is de delante de vosotros a todos los habitantes de la tierra, destruir\u00e9is todos sus grabados piedras, destruid todas sus esculturas, y demoled todos sus lugares altos; despojar\u00e9is a los moradores de la tierra, y habitar\u00e9is en ella, porque os he dado la tierra para que la pose\u00e1is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Deuteronomio 7:1-2, escrito y entregado por Mois\u00e9s durante el \u00faltimo mes antes de que Israel entrara en la Tierra Prometida, confirma el mandato anterior:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Cuando el Se\u00f1or tu Dios te introduzca en la tierra que has va a poseer, y ha echado de delante de vosotros a muchas naciones, . . . siete naciones mayores y m\u00e1s poderosas que t\u00fa, y cuando el Se\u00f1or tu Dios te las entregue, t\u00fa las conquistar\u00e1s y las destruir\u00e1s por completo. No har\u00e1s pacto con ellos ni les mostrar\u00e1s misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando comparamos declaraciones como estas con \u00c9xodo 23 y N\u00fameros 13-14, se hace evidente que, desde el principio, Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de expulsar a la gente de la tierra como un esfuerzo cooperativo entre \u00c9l y los israelitas. Que Israel tendr\u00eda que luchar est\u00e1 fuera de toda duda.<\/p>\n<p>La santificaci\u00f3n requiere reciprocidad<\/p>\n<p>Dentro de nuestra relaci\u00f3n con Dios, siempre existe una medida de reciprocidad, aunque nuestra parte es solo un peque\u00f1o porcentaje de la cantidad total. Debe ser as\u00ed porque el amor no puede ser unilateral, o la relaci\u00f3n no existir\u00e1 por mucho tiempo. Esta es una de las principales razones por las que Jes\u00fas dice en Juan 14:15: \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. La obediencia es la forma en que retribuimos Su amor hacia nosotros.<\/p>\n<p>Observe en N\u00fameros 1:1-3, 20, 22 varias declaraciones interesantes hechas cuando los israelitas comenzaron la parte m\u00e1s larga de su viaje por el desierto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s en el desierto de Sina\u00ed, en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, el d\u00eda primero del mes segundo, en el a\u00f1o segundo de su salida de la tierra de Egipto, diciendo: Hagan un censo de toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, por sus familias, por sus casas paternas, conforme a la cuenta de los nombres, cada var\u00f3n por separado, de veinte a\u00f1os arriba, todos los que pueden para ir a la guerra en Israel. T\u00fa y Aar\u00f3n los contar\u00e9is por sus ej\u00e9rcitos. . . . Los hijos de Rub\u00e9n, el primog\u00e9nito de Israel, sus genealog\u00edas por sus familias, por sus casas paternas, conforme a el n\u00famero de nombres, cada var\u00f3n individualmente, de veinte a\u00f1os arriba, todos los que pod\u00edan ir a la guerra&#8230; De los ni\u00f1os n de Sime\u00f3n, . . . todos los que pod\u00edan ir a la guerra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta frase, \u00abtodos los que pod\u00edan ir a la guerra\u00bb, \u00a1aparece 14 veces en esta secci\u00f3n! \u00bfCu\u00e1l es el significado de Dios ordenando \u00bfun censo de todos los varones de veinte a\u00f1os o m\u00e1s y capaces de ir a la guerra? Obviamente, Dios quer\u00eda que Israel comprendiera el tama\u00f1o de su ej\u00e9rcito. Dios estaba preparando a los israelitas para la certeza de la guerra con la gente de la tierra. <\/p>\n<p>Observe la fecha precisa en el vers\u00edculo 1: Era \u00abel primer d\u00eda del segundo mes, en el segundo a\u00f1o\u00bb despu\u00e9s de su huida de Egipto. \u00c9xodo 19:1 nos dice: \u00abEn el tercer mes despu\u00e9s de los hijos de Israel hab\u00edan salido de la tierra de Egipto, en el mismo d\u00eda, llegaron al desierto de Sina\u00ed\u00bb. La entrega de la ley, entonces, ocurri\u00f3 tres meses despu\u00e9s de que salieron de Egipto. \u00c9xodo 40:17 agrega otra vez marcador: \u00abY aconteci\u00f3 en el mes primero del a\u00f1o segundo, en el d\u00eda primero del mes, que se levant\u00f3 el tabern\u00e1culo\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed, despu\u00e9s de recibir el ley y haciendo el pacto, Dios dio instrucciones acerca del Tabern\u00e1culo, y fue construido. Fue erigido el 1 de Abib\/Nisan, el primer d\u00eda del primer mes, del segundo a\u00f1o. En este punto, los israelitas ahora han estado fuera de Egipto solo dos semanas antes de un a\u00f1o completo. Una vez que el Tabern\u00e1culo estuvo erigido y en funcionamiento, Dios le dio a Mois\u00e9s todas las instrucciones del libro de Lev\u00edtico, y el sacerdocio comenz\u00f3 a poner en funcionamiento las pr\u00e1cticas ceremoniales.<\/p>\n<p>En N\u00fameros 1:1, trece han pasado m\u00e1s meses, e Israel todav\u00eda est\u00e1 en el monte Sina\u00ed. Sin embargo, su estad\u00eda pronto terminar\u00e1. Los eventos de N\u00fameros 13 y 14 no tuvieron lugar hasta casi el final de este segundo a\u00f1o despu\u00e9s de salir de Egipto. Por lo tanto, incluso antes de que los israelitas comenzaran la parte seria de su viaje para apoderarse de la Tierra Prometida, ya hab\u00eda tenido lugar la preparaci\u00f3n inicial para convertirlos en un ej\u00e9rcito, una fuerza destinada a luchar contra la gente de la tierra.<\/p>\n<p>Entendieron completamente que \u00c9xodo 23 no era una promesa incondicional de que Dios pelear\u00eda todas sus guerras por ellos. Sab\u00edan que no entrar\u00edan simplemente en la tierra y se apoderar\u00edan de ella mientras los avispones zumbaban enloquecedoramente alrededor de sus enemigos&#8230; cabezas!<\/p>\n<p>No sigas sus ejemplos<\/p>\n<p>Hebreos 10:37-39 nos amonesta:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abPor un poco de tiempo, y el que Lo que viene vendr\u00e1, y no tardar\u00e1. Ahora bien, el justo por la fe vivir\u00e1; pero si alguno retrocede, mi alma no se complace en \u00e9l\u00bb. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdici\u00f3n, sino de los que creen para salvaci\u00f3n del alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Israel tem\u00eda la guerra que sab\u00edan que los enfrentar\u00eda cuando cruzaron el frontera\u2014y retrocedieron. El retroceder por temor era un pecado grave, como lo muestra N\u00fameros 14:9. Retroceder por miedo o no entrar en la refriega es equivalente a la rebeli\u00f3n porque es un rechazo de la Palabra de Dios, un menosprecio de Su promesa.<\/p>\n<p>N\u00fameros 14:27-32 revela una parte principal del pecado de Israel y su mal fruto resultante:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfHasta cu\u00e1ndo tendr\u00e9 que soportar a esta congregaci\u00f3n perversa que se queja contra m\u00ed? He o\u00eddo las quejas que los hijos de Israel hacen contra m\u00ed. Diles: \u00abVivo yo\u00bb, dice el Se\u00f1or, \u00abtal como hab\u00e9is dicho a mis o\u00eddos, as\u00ed har\u00e9 con vosotros: los cad\u00e1veres de vosotros que os hab\u00e9is quejado contra m\u00ed caer\u00e1n en este desierto, todos los que fueron contados conforme a vuestra cuenta, de veinte a\u00f1os arriba. Excepto por Caleb hijo de Jefone y Josu\u00e9 hijo de Nun, de ning\u00fan modo entrar\u00e9is en la tierra en la cual jur\u00e9 que os har\u00eda habitar. traer\u00e9 a los peque\u00f1os que dijisteis que ser\u00edan v\u00edctimas, y conocer\u00e1n la tierra que hab\u00e9is despreciado. Pero vosotros, vuestros cad\u00e1veres caer\u00e1n en este desierto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Deuteronomio 20:1-4 da aliento a todos los que, percibiendo el paralelo espiritual, reconocemos la responsabilidad que Dios exige de quienes han hecho el Nuevo Pacto con \u00c9l:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Cuando salgas para pelear contra tus enemigos, y ver caballos y carros y gente m\u00e1s numerosa que t\u00fa, no tengas miedo de ellos; porque contigo est\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios, que te hizo subir de la tierra de Egipto. As\u00ed ser\u00e1, cuando est\u00e9is al borde de la batalla, que el sacerdote se acerque y hable al pueblo. Y \u00e9l les dir\u00e1: Oye, Israel: Hoy est\u00e1s al borde de la batalla contra tus enemigos. No desmayes tu coraz\u00f3n, no tengas miedo, y no tiembles ni te acobardes a causa de ellos, porque el Se\u00f1or vuestro Dios es El que va con vosotros, para pelear por vosotros contra vuestros enemigos, para salvaros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Como est\u00edmulo adicional, Hebreos 13:5-6 nos ayuda a fortalecer nuestra resoluci\u00f3n contra nuestros enemigos espirituales:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que ten\u00e9is. Porque \u00c9l mismo ha dicho: \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb. Entonces podemos decir con valent\u00eda: \u00abEl Se\u00f1or es mi ayudador; no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nuestra guerra es diferente de la que enfrentaron los israelitas, pero sus principios son similares. La obediencia a Dios provoca persecuci\u00f3n, confrontaci\u00f3n y resistencia de parte de otros, aunque la ofensa no sea intencionada de nuestra parte. Mucho m\u00e1s serio, despierta esp\u00edritus demon\u00edacos para intensificar sus intentos de desviarnos del camino, y quiz\u00e1s por encima de eso, agita nuestra carnalidad restante para continuar sus intentos de quebrantar nuestra voluntad para evitar que la superemos.<\/p>\n<p>Es \u00fatil recordar que, por muy serias que fueran las responsabilidades de Israel, las nuestras son muchas veces mayores porque la eternidad est\u00e1 involucrada. Si queremos tener \u00e9xito, la lucha cristiana es un elemento del camino de Dios que no podemos evitar. En el Nuevo Testamento, la palabra traducida como \u00abvencedor\u00bb puede traducirse con la misma facilidad como \u00abconquistador\u00bb, lo que sugiere m\u00e1s fuertemente la guerra. Si no nos unimos a la lucha porque tememos los sacrificios que implicar\u00e1, no estaremos preparados para el Reino de Dios. Sin embargo, podemos animarnos porque Sus promesas de cooperaci\u00f3n en la lucha, tal como \u00c9l lo prometi\u00f3 a Israel, sigue en pie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 10 de julio de 2007 El art\u00edculo anterior, sobre la exigencia del cristianismo de buscar a Dios, explicaba que, una vez bautizado, el cristiano tiene entre manos una seria y continua lucha contra el mundo, la carne, y el diablo Cada uno de estos oponentes representa un obst\u00e1culo formidable &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-lucha-cristiana-primera-parte\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa lucha cristiana (primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39353\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}