{"id":39357,"date":"2022-09-22T10:40:51","date_gmt":"2022-09-22T15:40:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-es-el-libro-de-apocalipsis\/"},"modified":"2022-09-22T10:40:51","modified_gmt":"2022-09-22T15:40:51","slug":"que-es-el-libro-de-apocalipsis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-es-el-libro-de-apocalipsis\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es el libro de Apocalipsis?"},"content":{"rendered":"

por David C. Grabbe
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 16 de agosto de 2007 <\/h3>\n

Entre los libros del Nuevo Testamento, el libro de Apocalipsis es probablemente el m\u00e1s debatido que cualquier otro, debido a su contenido prof\u00e9tico, pero tambi\u00e9n es el menos comprendido.<\/p>\n

A las personas les resulta dif\u00edcil entenderlo porque en algunos lugares contiene s\u00edmbolos que deben interpretarse y en otros lugares, contiene descripciones o interpretaciones literales que deben tomarse al pie de la letra para ser entendidos.<\/p>\n

Cuando una persona recurre a los eruditos en busca de orientaci\u00f3n, encuentra tantas interpretaciones como int\u00e9rpretes, y las \u00e1reas en las que est\u00e1n de acuerdo son raras. Para complicar a\u00fan m\u00e1s las cosas, el momento de las diversas visiones es incierto. Aunque las visiones en general siguen una progresi\u00f3n lineal, a lo largo del camino hay recuadros y apartes que pretenden aclarar, pero tambi\u00e9n pueden confundir si se aplican en el momento o contexto equivocado.<\/p>\n

A\u00fan con estas dificultades , sin embargo, el libro declara en su apertura que est\u00e1 destinado a mostrar a los siervos de Dios cosas que deben suceder pronto, es decir, Dios tiene la intenci\u00f3n de que se entienda. Sin embargo, debido a que es profec\u00eda, gran parte de su valor real se realizar\u00e1 despu\u00e9s del hecho, ya que es solo despu\u00e9s de que ocurra un evento profetizado que realmente lo entendemos.<\/p>\n

Por lo tanto, incluso si dividimos correctamente el palabra de verdad (II Timoteo 2:15), y dejemos que la Biblia se interprete a s\u00ed misma, todav\u00eda tenemos solo un bosquejo aproximado de lo que suceder\u00e1. Pero despu\u00e9s de que suceda, \u00abentonces [sabremos]\u00bb \u2014como dicen los profetas\u2014 todo lo que se pretend\u00eda, y podremos dar gloria a Dios a\u00fan m\u00e1s por Su poder soberano al hacerlo realidad.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 es el libro de Apocalipsis? No tendremos la oportunidad de comprender los detalles si no podemos ver el panorama general de este controvertido libro. Cuando entendamos el alcance y la intenci\u00f3n del libro, estaremos en una mejor posici\u00f3n para dividir correctamente su contenido y vislumbrar el futuro.<\/p>\n

El Apocalipsis<\/p>\n

El libro en s\u00ed nos dice, desde el principio, de qu\u00e9 se trata, pero debido a la forma en que est\u00e1 traducido al ingl\u00e9s, podemos leerlo y perdernos la declaraci\u00f3n del contenido del libro. Apocalipsis 1:1-2 dice:<\/p>\n

\n

La revelaci\u00f3n de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. Y lo envi\u00f3 y lo manifest\u00f3 por Su \u00e1ngel a Su siervo Juan, el cual dio testimonio de la palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo, de todas las cosas que vio.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nosotros Inmediatamente se les dice que este libro contiene la revelaci\u00f3n de Jesucristo. Esta frase es el t\u00edtulo del libro. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb? Es el sustantivo griego apocalypsis, raz\u00f3n por la cual este libro a menudo se llama el \u00ablibro del Apocalipsis\u00bb. Este sustantivo proviene del verbo apocalupto, que literalmente significa \u00abquitar el velo\u00bb, como cuando se quita la cubierta de una pintura o una estatua. Aunque apocalypsis se traduce con mayor frecuencia como \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb, la mejor palabra equivalente en ingl\u00e9s es \u00abunveiling\u00bb.<\/p>\n

En el uso com\u00fan, cuando alguien se refiere al \u00abApocalipsis\u00bb o describe un evento como \u00abapocal\u00edptico , por lo general se refiere a la devastaci\u00f3n generalizada o la perdici\u00f3n final. Mel Gibson produjo y dirigi\u00f3 recientemente una pel\u00edcula titulada Apocalipsis, que retrata el final de la civilizaci\u00f3n maya, y fue un final muy sangriento.<\/p>\n

Usar \u00abapocalipsis\u00bb de esta manera se deriva del contenido del libro de Apocalipsis. , no del significado griego de la palabra. Simplemente, apocalypsis y apocalupto se refieren a \u00abquitar un velo\u00bb o \u00abrevelar\u00bb en lugar de eventos catastr\u00f3ficos. Sin embargo, en este caso espec\u00edfico de apocalipsis, de un velo que se quita (cuando Jesucristo regrese), de hecho ocurrir\u00e1 una devastaci\u00f3n generalizada a medida que esta era actual se cierra con guerras y desastres.<\/p>\n

En el Nuevo Testamento griego , el apocalipsis aparece en dos sentidos. Cuando se usa en sentido figurado, tiene el sentido de \u00abllevar a alguien al conocimiento\u00bb, como en la frase en ingl\u00e9s \u00abquitar el velo de la ignorancia\u00bb. Por ejemplo, cuando decimos que se desvela un misterio, queremos decir que se levanta el velo de la ignorancia para que el asunto pueda entenderse claramente. En cuanto al libro de Apocalipsis, este es el sentido que la mayor\u00eda de los int\u00e9rpretes y lectores reconocen en \u00e9l. Lo ven como la revelaci\u00f3n de eventos prof\u00e9ticos al entendimiento.<\/p>\n

Sin embargo, cuando apocalypsis se usa en un sentido literal, se refiere a \u00abla aparici\u00f3n visible de alguien que no se hab\u00eda visto antes\u00bb, como una mujer cubierta por un velo. se revela cuando se quita su cubierta. En el caso de Apocalipsis, como el libro de la Revelaci\u00f3n, apocalipsis se refiere literalmente a la aparici\u00f3n visible de Aquel que ahora est\u00e1 oculto a la vista humana, y ese Aquel es, por supuesto, Jesucristo.<\/p>\n

El Nuevo Testamento apoya consistentemente el sentido literal de apocalipsis en lugar del figurativo, y que la \u00abrevelaci\u00f3n de Jesucristo\u00bb no se limita a Su testimonio oa Su revelaci\u00f3n de la profec\u00eda. En cambio, la \u00abrevelaci\u00f3n de Jesucristo\u00bb es, de hecho, un registro anticipado de Su aparici\u00f3n visible en gloria, para derrocar a los gobernantes espirituales y humanos de este mundo y establecer Su Reino en la tierra.<\/p>\n

A La clave para un estudio b\u00edblico efectivo es dejar que la Biblia se interprete a s\u00ed misma. Otra clave es dejar que el uso de una palabra en la Biblia determine su significado en lugar de confiar \u00fanicamente en lo que significa en griego o hebreo secular. Apocalipsis aparece en dieciocho lugares en el Nuevo Testamento, y en diez de esos lugares, incluido Apocalipsis 1: 1, se usa literalmente, refiri\u00e9ndose a una persona o cosa. En todos los casos, denota la \u00abapariencia visible\u00bb o \u00abdescubrimiento\u00bb de esa persona o cosa, confirmando c\u00f3mo debe entenderse en Apocalipsis 1:1.<\/p>\n

Un ejemplo de esto ocurre en 1 Corintios 1: 7-8: \u00ab… para que no os falte en ning\u00fan don, esperando ansiosamente la revelaci\u00f3n [apocalipsis] de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el cual tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestra Se\u00f1or Jesucristo.\u00bb En el vers\u00edculo 7, apocalypsis se traduce como \u00abvenida\u00bb en la King James y \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb en la New King James. Pablo se refiere claramente al regreso o segunda venida de Jesucristo; \u00e9l usa la palabra en relaci\u00f3n a Cristo apareciendo visiblemente en un tiempo espec\u00edfico: Su d\u00eda.<\/p>\n

Este \u00abd\u00eda\u00bb por supuesto no se refiere a un d\u00eda espec\u00edfico de la semana, sino m\u00e1s bien al per\u00edodo en el cual el termina el juicio err\u00f3neo del hombre y comienza el justo juicio de Dios. La humanidad, bajo la influencia de Satan\u00e1s, ha estado tratando en vano de gobernarse a s\u00ed misma durante 6.000 a\u00f1os, o seis \u00abd\u00edas\u00bb, usando el principio de II Pedro 3:8 de que un d\u00eda equivale a mil a\u00f1os. El s\u00e9ptimo \u00abd\u00eda\u00bb es cuando Dios interviene y establece Su gobierno, para que la humanidad finalmente pueda entender c\u00f3mo vivir. Ese d\u00eda comienza con la aparici\u00f3n visible de Jesucristo, viniendo en las nubes en toda Su gloria (Mateo 24:30; Marcos 13:26).<\/p>\n

II Tesalonicenses 1:7-10 habla de ese mismo d\u00eda, o a la misma hora:<\/p>\n

\n

. . . y para daros descanso con nosotros a vosotros que sois atribulados, cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas se manifieste [apocalipsis] desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder, en llama de fuego, para dar cumplimiento a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Estos ser\u00e1n castigados con eterna perdici\u00f3n, apartados de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder, cuando \u00e9l venga en aquel d\u00eda para ser glorificado en sus santos y ser admirado entre todos los que creen, porque nuestro testimonio entre vosotros se cre\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aqu\u00ed nuevamente, apocalipsis se refiere a la persona de Jesucristo, y describe claramente Su revelaci\u00f3n visible, Su revelaci\u00f3n, cuando \u00c9l regresa del cielo con Sus \u00e1ngeles para vengarse de aquellos. que no conocen a Dios y desobedecen el evangelio. Cuando \u00c9l se manifieste en ese d\u00eda, no s\u00f3lo aparecer\u00e1 en gloria, sino que ser\u00e1 \u00abglorificado en Sus santos\u00bb. En ese momento, Sus santos, personas que \u00c9l ha apartado para S\u00ed, resucitar\u00e1n y cambiar\u00e1n su gloria terrenal por la gloria celestial (cf. I Corintios 15:40-49).<\/p>\n

El bien de Apocalipsis Noticias<\/p>\n

Observe que II Tesalonicenses 1:8 dice que Dios se vengar\u00e1 de aquellos que no obedezcan el evangelio de Jesucristo. Esta idea tiene un fuerte v\u00ednculo con el libro de Apocalipsis, ya que el evangelio de Jesucristo es la \u00abbuena noticia\u00bb que \u00c9l trajo. Sus buenas noticias no se tratan principalmente de \u00c9l mismo, sino que son el mensaje que trajo de Su Padre sobre el establecimiento del Reino de Dios en la tierra (Malaqu\u00edas 3:1; Mateo 4:23; 9:35; Marcos 1:14- 15; Lucas 4:43; 8:1; 16:16-17). Despu\u00e9s de que el evangelio sea predicado en todo el mundo como testimonio a todas las naciones (Mateo 24:14), Dios ser\u00e1 justificado al castigar a todos aquellos que lo rechacen. El fin de este mundo actual vendr\u00e1 cuando Dios se vengue de aquellos que han escuchado el mensaje del evangelio, que, en ese momento, ser\u00e1n todos los vivos en la tierra, pero que se niegan a arrepentirse y someterse al gobierno de Dios en la tierra. .<\/p>\n

El v\u00ednculo con el libro de Apocalipsis es que la revelaci\u00f3n de Jesucristo, cuando quita al hombre del gobierno de la tierra y toma esa responsabilidad para S\u00ed mismo, es el cumplimiento del mensaje del evangelio que \u00c9l trajo. Cuando Cristo sea revelado, el Reino de Dios estar\u00e1 cerca. Apocalipsis completa los detalles explosivos de c\u00f3mo los gobiernos de este mundo estar\u00e1n bajo el gobierno de Dios.<\/p>\n

Aunque la palabra evangelio significa \u00abbuenas noticias\u00bb, la gente normalmente no piensa en el libro de Apocalipsis como siendo alentador o edificante. Para la mayor\u00eda de los cristianos profesantes, el evangelio que Jes\u00fas predic\u00f3 no es una buena noticia. Prefieren un evangelio que se limite al perd\u00f3n de sus pecados. Cuando oyen que el Reino de Dios incluye el arrepentimiento y la obediencia a Sus leyes, no pueden tolerarlo (Romanos 8:7). Para aquellos que no obedecen el evangelio, el libro de Apocalipsis no es una buena noticia en absoluto, porque predice su juicio por idolatr\u00eda y desobediencia.<\/p>\n

Sin embargo, para los verdaderos cristianos, \u00a1este libro es una noticia maravillosa! Puede que no sean \u00abbuenas\u00bb noticias en el sentido de ser agradables, placenteras o atractivas. En cambio, sus noticias contienen una bondad celosa y justa: una b\u00fasqueda activa de lo que es bueno para la humanidad, una realizaci\u00f3n deliberada y en\u00e9rgica de aquellas cosas que har\u00e1n que la vida sea buena para todos. Toda la creaci\u00f3n se regocijar\u00e1 cuando los actuales principados, potestades y gobiernos quebrantados de los hombres sean reemplazados por un Rey que impondr\u00e1 poderosamente todo lo que es bueno sobre un mundo enfermo de pecado.<\/p>\n

Como hemos visto, ambos I Corintios 1:8 y II Tesalonicenses 1:10 se refieren a \u00abel d\u00eda\u00bb o \u00abaquel d\u00eda\u00bb, y esto tambi\u00e9n es una pieza necesaria para entender de qu\u00e9 trata el libro de Apocalipsis. Juan dice en Apocalipsis 1:10 que \u00e9l \u00abestaba en el Esp\u00edritu en el d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. Tuvo una serie de visiones, no de un d\u00eda espec\u00edfico de la semana, sino de ese per\u00edodo al que se refiere como \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb (Salmo 110:5; Isa\u00edas 2:11-12; 13:6, 9, 13). ; 22:5; 34:8; 61:2; Jerem\u00edas 46:10; Ezequiel 7:19; 13:5; 30:3; Joel 1:15; 2:1, 11, 31; 3:14; Am\u00f3s 5 :18; Abd\u00edas 15; Sofon\u00edas 1:7-8, 14, 18; 2:2-3; Zacar\u00edas 14:1).<\/p>\n

Esto reitera lo que ya hemos visto con respecto a que el libro trata sobre la revelaci\u00f3n de Jesucristo. El elemento de tiempo para todo el libro es el d\u00eda del Se\u00f1or y aquellos eventos que preceden inmediatamente a Su revelaci\u00f3n. Si bien hay algunas referencias a eventos anteriores, como el s\u00edmbolo del antiguo Israel en Apocalipsis 12:1 (comparar con G\u00e9nesis 37:9), o el nacimiento de Jes\u00fas en Apocalipsis 12:2, la mayor\u00eda casi completa del libro se trata del tiempo del fin. Se refiere a \u00abaquel d\u00eda\u00bb, cuando esta era presente termina y comienza la nueva.<\/p>\n

La salvaci\u00f3n tambi\u00e9n se revela<\/p>\n

El uso de apocalypsis se puede ver tres veces m\u00e1s en I Pedro 1:3-9, 13:<\/p>\n

\n

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada [apocalupto] en el tiempo postrero. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallados para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n [apocalipsis] de Jesucristo, a quien am\u00e1is sin haberos visto. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, creyendo, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas. . . . Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned vuestra esperanza plenamente en la gracia que se os traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n [apocalipsis] de Jesucristo;<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estos vers\u00edculos vincular el desvelamiento de Jesucristo con nuestro futuro y todo lo que el Padre est\u00e1 obrando. El vers\u00edculo 3 nos recuerda nuestra condici\u00f3n de hijos de Dios, record\u00e1ndonos que nuestra esperanza est\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, cuando seremos llenos de esp\u00edritu, aptos para heredar el Reino (ver 1 Corintios 15:50). Dios mismo salvaguarda esta herencia perfecta, que nunca puede ser disminuida, para todos aquellos que son regenerados y perseveran hasta el fin.<\/p>\n

El vers\u00edculo 5 nos recuerda que nuestra salvaci\u00f3n ser\u00e1 revelada \u00aben el \u00faltimo tiempo\u00bb. Esto nos da motivo para un gran regocijo, aunque nos aflijan diversas pruebas. Esas pruebas son necesarias, nos dice Pedro en el vers\u00edculo 7, para que la autenticidad de nuestra fe \u2014el car\u00e1cter probado y probado de nuestra fe\u2014 se halle cuando Jesucristo se manifieste al mundo entero (cf. Lc 18, 8). <\/p>\n

El vers\u00edculo 8 se\u00f1ala el contraste de que, en este momento, no lo vemos con nuestros ojos porque todav\u00eda est\u00e1 velado, escondido del mundo. Su revelaci\u00f3n a\u00fan no se ha producido. Aunque no podemos verlo ahora, todav\u00eda lo amamos y a\u00fan podemos regocijarnos porque sabemos que el Padre pronto lo enviar\u00e1 de regreso a esta tierra. Entonces, todo ojo le ver\u00e1 (Apocalipsis 1:7).<\/p>\n

El vers\u00edculo 13 resume lo que debemos hacer como resultado de este entendimiento. Necesitamos armarnos mentalmente y pensar, planificar y actuar con seriedad y circunspecci\u00f3n, poniendo toda nuestra esperanza en el favor divino que nos traer\u00e1 la revelaci\u00f3n de Jesucristo. Porque al mismo tiempo que la apocalipsis de Cristo est\u00e1 la salvaci\u00f3n de los santos, tanto vivos como muertos.<\/p>\n

Entonces, cuando estudiemos este libro \u00fanico, ser\u00e1 \u00fatil recordar que se centra casi por completo en el D\u00eda. del Se\u00f1or y los acontecimientos que rodean la aparici\u00f3n triunfal de Jesucristo, cuando regrese para intervenir en los asuntos humanos y establecer su Reino en la tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por David C. Grabbe Forerunner, "Prophecy Watch," 16 de agosto de 2007 Entre los libros del Nuevo Testamento, el libro de Apocalipsis es probablemente el m\u00e1s debatido que cualquier otro, debido a su contenido prof\u00e9tico, pero tambi\u00e9n es el menos comprendido. A las personas les resulta dif\u00edcil entenderlo porque en algunos lugares contiene s\u00edmbolos que … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el libro de Apocalipsis?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39357","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39357"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39357\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}