{"id":39360,"date":"2022-09-22T10:40:58","date_gmt":"2022-09-22T15:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-pecado-de-la-parcialidad\/"},"modified":"2022-09-22T10:40:58","modified_gmt":"2022-09-22T15:40:58","slug":"el-pecado-de-la-parcialidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-pecado-de-la-parcialidad\/","title":{"rendered":"El pecado de la parcialidad"},"content":{"rendered":"

por Dan Elmore
Forerunner<\/em>, "Respuesta lista" 16 de noviembre de 2007 <\/h3>\n
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\u00abHermanos m\u00edos, no retengan con acepci\u00f3n la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria\u00bb. \u2014Santiago 2:1<\/p>\n<\/blockquote>\n

En la d\u00e9cada de 1970, en Norwalk, California, cuando buscaba ser bautizado, estaba tratando de dejar de fumar. Descubr\u00ed que requer\u00eda que siguiera dejando de fumar, porque segu\u00eda encontrando un cigarrillo en mi mano. Era un h\u00e1bito tan arraigado que lo hice sin pensar. Cada vez que lo hac\u00eda, dejaba el resto del paquete en alg\u00fan lugar donde no pudiera recuperarlo.<\/p>\n

Una noche durante este tiempo, mi familia fue a la casa de unos amigos para una barbacoa. Por costumbre, encend\u00ed un cigarrillo y le di una calada. Mientras exhalaba el humo, escuch\u00e9 a mi madre fanfarronear ante nuestro anfitri\u00f3n de que hab\u00eda dejado de fumar. Mi madre hab\u00eda estado cegada por su parcialidad hacia m\u00ed y mis habilidades, y me sent\u00ed horrible por haberle causado verg\u00fcenza y decepci\u00f3n. Darme cuenta de esto me ayud\u00f3 a dejar el h\u00e1bito repugnante para siempre.<\/p>\n

Santiago 2:1 aborda el tema de la parcialidad: \u00abHermanos m\u00edos, no retengan la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria, con parcialidad.\u00bb La versi\u00f3n King James traduce esto virtualmente de la misma manera, excepto que en lugar de \u00abparcialidad\u00bb, dice \u00abrespeto a las personas\u00bb. En muchos sentidos, \u00abrespeto a las personas\u00bb es una traducci\u00f3n m\u00e1s clara del griego, ya que eso es exactamente lo que el ap\u00f3stol est\u00e1 luchando: los miembros de la iglesia respetando a algunas personas sobre otras.<\/p>\n

Dado que nosotros tambi\u00e9n somos miembros de Iglesia de Dios, es beneficioso mirar m\u00e1s de cerca esta idea de parcialidad o respeto de las personas de vez en cuando. Este problema frecuentemente asoma su fea cabeza, causando problemas entre los hermanos, por lo que es bueno saber qu\u00e9 es y c\u00f3mo se manifiesta en una congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Definiciones<\/p>\n

Primero, necesitamos para asegurarnos de que comprendemos todas las implicaciones de la parcialidad revisando algunas definiciones del t\u00e9rmino. El diccionario Webster define parcial como \u00absesgo hacia un partido; inclinado a favorecer a un partido en una causa, o a un lado de una cuesti\u00f3n, m\u00e1s que al otro; no indiferente\u00bb. Un segundo significado enfatiza favorecer algo \u00absin raz\u00f3n\u00bb, y un tercero, \u00abque afecta solo a una parte; no general ni universal; no total\u00bb, implica dividir o separar las cosas del todo.<\/p>\n

Otra herramienta que puede usar para obtener una mejor comprensi\u00f3n de un t\u00e9rmino es ver c\u00f3mo lo usan otras traducciones de un vers\u00edculo b\u00edblico en particular. Aqu\u00ed hay varias traducciones alternativas de Santiago 2:1:<\/p>\n

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Versi\u00f3n est\u00e1ndar internacional: Mis hermanos, no practiquen su fe en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo mostrando parcialidad.<\/p>\n

Nueva Versi\u00f3n Internacional: Mis hermanos, como creyentes en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo, no muestren favoritismo.<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Buenas Nuevas: Mis amigos, como creyentes en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria , nunca deben tratar a las personas de manera diferente seg\u00fan su apariencia externa.<\/p>\n

Traducci\u00f3n de James Moffatt: Hermanos m\u00edos, como ustedes creen en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que es la Gloria, no tengan consideraci\u00f3n servil hacia las personas. <\/p>\n

Traducci\u00f3n de William Barclay: Mis hermanos, no pueden al mismo tiempo creer en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo y ser un snob.<\/p>\n

El Nuevo Testamento en ingl\u00e9s moderno: Don&# \u00a1Nunca intenten, hermanos m\u00edos, combinar el esnobismo con la fe en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo!<\/p>\n

Biblia ampliada: personas [sin prejuicios, sin parcialidad]. \u00a1No [intenten] mantener [y] practicar la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, [el Se\u00f1or] de Gloria, [junto con el esnobismo]!<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este t\u00e9rmino, traducido de diversas formas como \u00bb parcialidad\u00bb, \u00abfavoritismo\u00bb, \u00abrespeto de las personas\u00bb, \u00abconsideraci\u00f3n servil\u00bb y \u00abesnobismo\u00bb en Santiago 2:1, es prosôpolepsia en griego, y tiene un significado muy cercano a la palabra inglesa parciality. El Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento de Vine ampl\u00eda su significado: \u00ab[Es] la culpa de quien, cuando es responsable de dar un juicio, tiene respeto por la posici\u00f3n, el rango, la popularidad o las circunstancias de los hombres, en lugar de sus condiciones intr\u00ednsecas, prefiriendo a los ricos y poderosos a los que no lo son…\u00bb<\/p>\n

Armados con este entendimiento, podemos explorar algunas de las ocasiones en que ocurre la parcialidad. Por ejemplo, los padres casi siempre muestran preferencia por sus propios hijos sobre los hijos de otras personas, lo cual es natural, pero a veces favorecen a uno de sus propios hijos sobre su(s) hermano(s). Es probable que esto tenga resultados desastrosos en alg\u00fan momento.<\/p>\n

La gente tambi\u00e9n hace distinciones econ\u00f3micas, mostrando una preferencia por una marca de autom\u00f3vil, ropa, electrodom\u00e9sticos o jab\u00f3n para lavar ropa. Algunos prefieren acciones y bonos, mientras que otros prefieren invertir en tierras, oro o materias primas. Tales preferencias suelen ser solo opiniones personales debido a h\u00e1bitos, experiencia, publicidad o recomendaci\u00f3n personal.<\/p>\n

Por supuesto, existen prejuicios raciales, sociales, religiosos y pol\u00edticos. Leemos o escuchamos sobre tales sesgos con frecuencia. Muchos de estos tipos de parcialidades pueden causar problemas con el grupo en cuesti\u00f3n, la ley, la comunidad o la iglesia, dependiendo de qu\u00e9 tan radicalmente las muestre una persona. Incluso en sociedades supuestamente libres e igualitarias, abundan los prejuicios, ya que son parte de la naturaleza humana.<\/p>\n

Adem\u00e1s, abundan el esnobismo intelectual y el elitismo. Aquellos que tienen t\u00edtulos avanzados con demasiada frecuencia miran con desd\u00e9n a aquellos cuyos logros educativos se vieron obstaculizados por la falta de oportunidades o fondos o simplemente por malas calificaciones en la escuela. Aunque es m\u00e1s raro, se sabe que existe un esnobismo intelectual inverso entre los estadounidenses con poca educaci\u00f3n de vez en cuando.<\/p>\n

En la iglesia, a menudo somos testigos del individuo \u00abm\u00e1s santo que t\u00fa\u00bb que usa su espiritualidad en su manga para que todos la vean. Se apresura a criticar a otros por sus defectos, alej\u00e1ndose de la comuni\u00f3n con ellos por su \u00abfalta de conversi\u00f3n\u00bb. Tal persona est\u00e1 mostrando un sesgo hacia su idea de la justicia, que, como sabemos, se llama \u00abjusticia propia\u00bb.<\/p>\n

Hay muchos otros tipos de parcialidad, y si uno est\u00e1 atento a ellos, son f\u00e1ciles de detectar. El respeto a las personas forma parte del reverso de la condici\u00f3n humana, por lo que no es de extra\u00f1ar que la Biblia presente tantas ilustraciones de ello.<\/p>\n

Ejemplos b\u00edblicos<\/p>\n

Dios nos proporciona decenas de ejemplos de hombres y mujeres que fueron parciales con varias personas o cosas, y junto con los ejemplos vienen lecciones importantes que podemos aprender para evitar sus errores. A veces, se muestra un favoritismo correcto y piadoso, particularmente por parte de Dios mismo, y una reacci\u00f3n humana injusta causa una gran cantidad de problemas. Sin embargo, m\u00e1s a menudo, la parcialidad humana hacia o en contra de los dem\u00e1s abre la proverbial lata de gusanos. Inmediatamente me vienen a la mente varios ejemplos.<\/p>\n

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»Cuando Dios acept\u00f3 la ofrenda de Abel pero rechaz\u00f3 la de Ca\u00edn\u2014el favor basado en la obediencia y la actitud correcta\u2014odio, celos, el resentimiento y la ira asesina resultaron (ver G\u00e9nesis 4). Este primer ejemplo es uno de favor piadoso tomado mal.<\/p>\n

»A trav\u00e9s del favoritismo, Isaac (hacia Esa\u00fa) y Rebeca (hacia Jacob) inculcaron un esp\u00edritu de competencia, lucha y resentimiento entre los dos hermanos, lo cual condujo a una disputa que a\u00fan contin\u00faa, \u00a1m\u00e1s de 3500 a\u00f1os despu\u00e9s (ver G\u00e9nesis 25 y 27)!<\/p>\n

La parcialidad de Jacob por Raquel fue la fuente de una gran cantidad de hostilidad e intrigas. entre las esposas y concubinas de Jacob (ver G\u00e9nesis 30). Esto tambi\u00e9n cre\u00f3 rivalidades entre sus hijos.<\/p>\n

El favoritismo de Jacob por Jos\u00e9 hizo que sus medios hermanos estuvieran tan celosos que estaban a punto de asesinarlo (ver G\u00e9nesis 37). En cambio, \u00absolo\u00bb lo vendieron como esclavo, dici\u00e9ndole a su padre que una bestia salvaje lo hab\u00eda despedazado. Esto caus\u00f3 un dolor sin fin al patriarca.<\/p>\n

»A trav\u00e9s de su parcialidad como padre, El\u00ed se permiti\u00f3 a s\u00ed mismo volverse complaciente con los pecados graves de sus dos hijos (ver I Samuel 2-4). Esto condujo tanto a la calamidad de la casa de El\u00ed como a la derrota nacional a manos de los filisteos.<\/p>\n

»La parcialidad del rey David ceg\u00f3 sus ojos ante las malas acciones de sus hijos. , particularmente la violaci\u00f3n de Amn\u00f3n de su media hermana, Tamar; y el asesinato de Absal\u00f3n de Amn\u00f3n y su rebeli\u00f3n contra el mismo David (ver II Samuel 13-18). M\u00e1s tarde, ignor\u00f3 los preparativos de Adon\u00edas para ocupar su trono, a pesar de su deseo expreso de que Salom\u00f3n lo sucediera (ver I Reyes 1).<\/p>\n

»En la historia de Ester, Am\u00e1n& #39;el prejuicio casi cuesta la vida de todos los jud\u00edos que viv\u00edan en el Imperio Persa (ver Ester 3-8). Solo un acto de gran coraje y sacrificio personal salv\u00f3 a los jud\u00edos de la aniquilaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Biblia contiene una gran cantidad de otros ejemplos que demuestran completamente la insidia de este pecado potencial. Est\u00e1 claro que los efectos de la parcialidad son el verdadero problema. Una persona puede tener las mejores intenciones y razones para su parcialidad, como ciertamente lo es el favor de Dios, pero las reacciones de los que no est\u00e1n a favor hacen que los eventos se salgan de control. En otras ocasiones, y ciertamente en la mayor\u00eda de los casos de parcialidad humana, el respeto a las personas es claramente malo desde el principio, y las reacciones carnales de aquellos a los que afecta solo empeoran las cosas.<\/p>\n

Emulando a Dios<\/p>\n

En su ep\u00edstola, el ap\u00f3stol Santiago est\u00e1 combatiendo la pr\u00e1ctica de mostrar favoritismo hacia los ricos a expensas de los hermanos m\u00e1s pobres. \u00c9l pregunta en Santiago 2:4, al hacerlo, \u00ab\u00bfno hab\u00e9is hecho acepci\u00f3n de personas entre vosotros, haci\u00e9ndoos jueces de malos pensamientos?\u00bb Aqu\u00ed, llega al meollo del problema. Como hijos de Dios convertidos, se supone que podemos hacer juicios justos a trav\u00e9s del don del Esp\u00edritu de Dios. Sin embargo, cuando mostramos parcialidad o respeto por las personas, hemos permitido que los malos pensamientos comprometan nuestro juicio.<\/p>\n

El comentario de Jamieson, Fausset y Brown enfatiza que \u00abel pecado en cuesti\u00f3n [el respeto por las personas] es peculiarmente inconsistente con Su ‘fe'\u00bb. Cristo muri\u00f3 por todos, ricos y pobres por igual, y Su doctrina enfatiza constantemente la igualdad espiritual de los creyentes y la unidad en una hermandad de creyentes. Por lo tanto, preferir a una persona sobre otra debido a la riqueza o el estatus introduce un elemento de maldad en las relaciones cristianas: la divisi\u00f3n.<\/p>\n

Matthew Henry est\u00e1 de acuerdo:<\/p>\n

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El ap\u00f3stol aqu\u00ed est\u00e1 reprendiendo a un pr\u00e1ctica muy corrupta. Muestra cu\u00e1nto da\u00f1o hay en el pecado de prosôpolepsia—respeto de personas, que parec\u00eda ser un mal muy creciente en las iglesias de Cristo incluso en aquellas edades tempranas, y que, en estos tiempos posteriores, ha tristemente corrompidas y divididas naciones y sociedades cristianas.<\/p>\n

. . . Vosotros que profes\u00e1is creer en la gloria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de la cual el cristiano m\u00e1s pobre participar\u00e1 por igual con los ricos, y para la cual toda gloria mundana es vanidad, no deb\u00e9is hacer de las ventajas externas y mundanas de los hombres la medida de tu respeto. Al profesar la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, no debemos mostrar respeto a los hombres, de modo que se nuble o disminuya la gloria de nuestro glorioso Se\u00f1or: por mucho que se piense, esto es ciertamente un pecado muy atroz.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con el supuesto favoritismo de Dios por su pueblo escogido? Durante muchos siglos, parec\u00eda como si Dios fuera parcial hacia Israel en el sentido de que solo los israelitas ten\u00edan la oportunidad de salvaci\u00f3n. Desde nuestra perspectiva hoy, sabemos que \u00c9l estaba trabajando \u00fanicamente a trav\u00e9s de Israel solo por el momento, preparando un pueblo para la venida de Su Hijo en la carne.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que Jes\u00fas' resurrecci\u00f3n, Dios pronto abri\u00f3 la salvaci\u00f3n a los gentiles tambi\u00e9n, como se relata en la historia de Cornelio en Hechos 10. En los vers\u00edculos 34-35 de este cap\u00edtulo, Pedro saca una conclusi\u00f3n de sus experiencias con la visi\u00f3n de los animales bajados en una s\u00e1bana de cielo y con la conversi\u00f3n de la casa de Cornelio: \u00abEn verdad comprendo que Dios no hace acepci\u00f3n de personas, sino que en toda naci\u00f3n es acepto el que le teme y obra justicia\u00bb.<\/p>\n

En Romanos 2:11 , hablando del justo juicio de Dios, Pablo repite este punto: \u00abPorque no hay acepci\u00f3n de personas con Dios\u00bb, una verdad que Pablo entendi\u00f3 del Antiguo Testamento (Deuteronomio 10:17). Para los G\u00e1latas, el ap\u00f3stol concreta a\u00fan m\u00e1s la igualdad espiritual de los cristianos: \u00abYa no hay jud\u00edo ni griego, esclavo ni libre, var\u00f3n ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas\u00bb (G\u00e1latas 3). :28; ver I Corintios 12:13; Colosenses 3:11).<\/p>\n

Est\u00e1 claro que Dios no hace acepci\u00f3n de personas, dando a todos la misma oportunidad para la salvaci\u00f3n y juzgando a todos por los mismos est\u00e1ndares. Y ciertamente, debemos querer ser como Dios, respetando a cada miembro de la iglesia como un hermano o hermana igual en Cristo.<\/p>\n

El dramaturgo ingl\u00e9s George Bernard Shaw escribi\u00f3: \u00abNos educamos unos a otros, y no podemos hacer esto si la mitad de nosotros considera que la otra mitad no es lo suficientemente buena como para hablar\u00bb. La iglesia de Dios es una instituci\u00f3n educativa, y cada miembro tiene un papel que desempe\u00f1ar para ayudar a edificar a otros mientras se preparan para el Reino de Dios. La eliminaci\u00f3n de prejuicios contribuir\u00e1 en gran medida a traer unidad y crecimiento a la iglesia de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Dan Elmore Forerunner, "Respuesta lista" 16 de noviembre de 2007 \u00abHermanos m\u00edos, no retengan con acepci\u00f3n la fe de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria\u00bb. \u2014Santiago 2:1 En la d\u00e9cada de 1970, en Norwalk, California, cuando buscaba ser bautizado, estaba tratando de dejar de fumar. Descubr\u00ed que requer\u00eda que siguiera dejando de … Continuar leyendo \u00abEl pecado de la parcialidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39360","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39360"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39360\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}