{"id":39377,"date":"2022-09-22T10:41:32","date_gmt":"2022-09-22T15:41:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-lucha-cristiana-sexta-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:41:32","modified_gmt":"2022-09-22T15:41:32","slug":"la-lucha-cristiana-sexta-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-lucha-cristiana-sexta-parte\/","title":{"rendered":"La lucha cristiana (Sexta parte)"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 13 de marzo de 2008 <\/h3>\n

El prop\u00f3sito de esta serie basada en Hebreos 11 es hacernos m\u00e1s conscientes de la realidad de Dios y de Su prop\u00f3sito. Es importante que entendamos claramente las ramificaciones legales, espirituales y experienciales de Su llamado. Adem\u00e1s, debemos estar preparados para hacer el mejor uso de Su llamado, no solo para estar \u00aben Su Reino\u00bb, sino para glorificarlo y ganar una recompensa mayor.<\/p>\n

La \u00faltima vez, aprendimos que II Corintios 6:1 nos advierte que podemos recibir la gracia de Dios en vano, es decir, para nada bueno, sin lograr nada. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si No\u00e9, despu\u00e9s de recibir la gracia y la advertencia de Dios, decidiera que el proyecto que Dios le hab\u00eda dado era demasiado molesto, demasiado grande y, adem\u00e1s, qui\u00e9n podr\u00eda imaginar tanta lluvia? \u00a1Ninguna obra habr\u00eda significado no tener arca, ni liberaci\u00f3n del Diluvio!<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 se refiere espec\u00edficamente Pablo en este vers\u00edculo? El vers\u00edculo anterior, II Corintios 5:21, nos dice: \u00abPara que seamos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u00bb. La palabra clave de esta serie es \u00abhecho\u00bb, que indica creaci\u00f3n. No\u00e9 hizo o cre\u00f3 un arca que result\u00f3 ser el medio de su liberaci\u00f3n de las tribulaciones del tiempo del fin. Estamos trabajando con Dios para ser creados en Cristo Jes\u00fas, para ser hechos a la imagen de Su car\u00e1cter espiritual. Al igual que con No\u00e9, esta creaci\u00f3n demostrar\u00e1 ser el medio de liberaci\u00f3n de nuestras tribulaciones del tiempo del fin.<\/p>\n

Hebreos 11:8 dice: \u00abPor la fe, Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado para ir al lugar que hab\u00eda recibir\u00eda como herencia. Y sali\u00f3 sin saber ad\u00f3nde iba. Los art\u00edculos anteriores cubrieron los primeros tres ejemplos de los usos de la fe en la vida del cristiano: Abel, Enoc y No\u00e9.<\/p>\n

El ejemplo de Abel ilustra la justificaci\u00f3n por la fe en Cristo' sangre Enoc nos lleva un paso m\u00e1s all\u00e1, al per\u00edodo de santificaci\u00f3n, revelando la naturaleza b\u00e1sica de la vida de fe. Una vez que una persona es justificada, debe caminar con Dios durante toda su vida y al mismo tiempo continuar busc\u00e1ndolo. El ejemplo de No\u00e9, en un sentido, nos da testimonio de todo el paquete al agregar m\u00e1s espec\u00edficamente lo que un cristiano debe hacer durante su caminar con Dios. Trabaja, cooperando con Dios y cumpliendo Sus asignaciones, y adem\u00e1s, es librado de la destrucci\u00f3n y recompensado.<\/p>\n

En los tres casos, el llamado de Dios, que los distingue de los dem\u00e1s, fue asumido. Tambi\u00e9n en cada caso, la aplicaci\u00f3n de la fe es fundamental y ampliamente general para todos nosotros. Se requiere que cada cristiano use la fe para buscar a Dios diligente y persistentemente a fin de hacer el mejor uso de su llamado. Esta b\u00fasqueda no es para encontrarlo, sino para ser como \u00c9l. Hebreos 11:8 comienza una secci\u00f3n en la que Pablo se enfoca en ejemplos de usos m\u00e1s espec\u00edficos de la fe. El primer ejemplo destaca el llamado de Abraham.<\/p>\n

Padre de los fieles<\/p>\n

La Biblia dedica mucho espacio a Abraham. Su nombre aparece 311 veces en las Escrituras: la primera vez en G\u00e9nesis 11:26, la \u00faltima en I Pedro 3:6. En otras palabras, su ejemplo abarca casi toda la Biblia. Primero se le ve como el padre de Israel, la naci\u00f3n a trav\u00e9s de la cual Dios eligi\u00f3 trabajar. Esto es significativo porque, despu\u00e9s de la revelaci\u00f3n de las fuentes de todos los pueblos de la tierra en G\u00e9nesis 10 y el comienzo de la Babilonia contra Dios en G\u00e9nesis 11, la obra de Dios entre la humanidad se ha limitado casi exclusivamente a Abraham. descendientes. \u00c9l es el antepasado de aquellos a trav\u00e9s de los cuales Dios obra.<\/p>\n

M\u00e1s significativamente, en el Nuevo Testamento, Dios lo designa como el padre de los fieles. Pablo escribe en G\u00e1latas 3:29: \u00abY si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa\u00bb. Romanos 4:11, 13 lo confirma:<\/p>\n

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Y recibi\u00f3 la circuncisi\u00f3n por se\u00f1al, como sello de la justicia de la fe que tuvo cuando a\u00fan era incircunciso, para ser padre de todos los creyentes, aunque sean incircuncisos, para que tambi\u00e9n a ellos les sea contada la justicia. . . . Porque la promesa de que \u00e9l ser\u00eda el heredero del mundo no se hizo a Abraham ni a su simiente por la ley, sino por la justicia de la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Abraham es el padre de la naci\u00f3n f\u00edsica Dios eligi\u00f3 trabajar de principio a fin, y tambi\u00e9n es el padre de aquellos a quienes llama para formar parte de su naci\u00f3n espiritual en formaci\u00f3n. Apreciar a Abraham como padre de la naci\u00f3n f\u00edsica es f\u00e1cil, pero verlo como padre de la naci\u00f3n espiritual no lo es tanto, ya que somos m\u00e1s propensos a pensar que, porque Dios nos engendra, es nuestro Padre espiritual. Por lo tanto, debemos ver la paternidad espiritual de Abraham bajo una luz diferente.<\/p>\n

Los jud\u00edos de Jes\u00fas' d\u00eda no capt\u00f3 correctamente la paternidad espiritual de Abraham. Jes\u00fas da la respuesta a este desconcertante t\u00edtulo en Juan 8, donde gran parte del di\u00e1logo involucra la ascendencia.<\/p>\n

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\u00abY si yo juzgo, mi juicio es verdadero, porque no estoy solo , pero yo estoy con el Padre que me envi\u00f3… Yo soy el que da testimonio de m\u00ed mismo, y el Padre que me envi\u00f3 da testimonio de m\u00ed\u00bb. Le dijeron: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Padre?’ Jes\u00fas respondi\u00f3: ‘T\u00fa no me conoces ni a m\u00ed ni a mi Padre. Si me hubierais conocido, tambi\u00e9n habr\u00edais conocido a mi Padre.\u00bb . . . Entonces Jes\u00fas les dijo: \u00abCuando levant\u00e9is al Hijo del hombre, entonces sabr\u00e9is que yo soy, y que no hago nada por m\u00ed mismo. ; pero como mi Padre me ense\u00f1\u00f3, as\u00ed hablo. Y el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1. El Padre no me ha dejado solo, porque yo siempre hago lo que le agrada a \u00c9l.\u201d (vers\u00edculos 16, 18-19, 28-29)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La paternidad espiritual de Abraham pronto se convierte en el centro de las instrucciones de Jes\u00fas:<\/p>\n

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Le respondieron: \u00abDescendencia de Abraham somos, y nunca hemos sido esclavos de nadie. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is decir: ‘Ser\u00e9is libres’?\u00bb . . . \u00abS\u00e9 que sois descendientes de Abraham, pero procur\u00e1is matarme, porque mi palabra no tiene cabida en vosotros . Yo hablo lo que he visto con mi Padre, y vosotros hac\u00e9is lo que hab\u00e9is visto con vuestro padre.\u00bb Respondieron y le dijeron: \u00abAbraham es nuestro padre.\u00bb Jes\u00fas les dijo: \u00abSi vosotros fuerais de Abraham hijos, quer\u00e9is hacer las obras de Abraham. Pero ahora trat\u00e1is de matarme a M\u00ed, un Hombre que os he dicho la verdad que o\u00ed de Dios. Abraham no hizo esto.\u00bb (Juan 8:33, 37-40)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los miembros de una misma familia tienen una semejanza entre s\u00ed. Es este principio el que designa qui\u00e9n es un hijo de Abraham. No es una cuesti\u00f3n de semejanza f\u00edsica, sino una similitud de actitud y comportamiento moral y espiritual. Cristo designa esa semejanza para creer en Dios como lo hizo Abraham, as\u00ed como para hacer las obras que \u00e9l hizo. En un panorama m\u00e1s amplio, un descendiente espiritual de Abraham crecer\u00e1 y vencer\u00e1, transform\u00e1ndose gradualmente en la imagen espiritual de Jesucristo.<\/p>\n

El factor que distingui\u00f3 a Abraham por encima de todos los dem\u00e1s fue que la fe impuls\u00f3, motiv\u00f3, inspir\u00f3 y gui\u00f3, a veces dram\u00e1ticamente. ;lo que hizo con su vida. Por lo tanto, Abraham no es solo el progenitor f\u00edsico de los israelitas, sino tambi\u00e9n el modelo espiritual y moral al que deben ajustarse sus descendientes.<\/p>\n

Respecto a la fe de Abraham en Hebreos 11:8, Pablo primero llama la atenci\u00f3n sobre el hecho de que, cuando Dios llam\u00f3 a Abram, como h Entonces fue llamado, obedeci\u00f3 sin saber ad\u00f3nde ir. Su referencia es a G\u00e9nesis 12:1-3:<\/p>\n

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Ahora bien, el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho a Abram: \u00abVete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, para una tierra que os mostrar\u00e9.Har\u00e9 de vosotros una gran naci\u00f3n, os bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 vuestro nombre, y ser\u00e9is bendici\u00f3n.Bendecir\u00e9 a los que os bendijeren, y maldecir\u00e9 a los que os maldijeren; y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Tuvo que dejar su pa\u00eds, que era esencialmente Babilonia; su familia, es decir, su parentesco \u00e9tnico, el pueblo sem\u00edtico; y su casa, sus parientes cercanos. El vers\u00edculo 4 implica que no se entretuvo, esperando instrucciones m\u00e1s espec\u00edficas o adicionales, sino que respondi\u00f3 r\u00e1pidamente. No se dice c\u00f3mo se le apareci\u00f3 el Se\u00f1or. Quiz\u00e1s se le apareci\u00f3 f\u00edsicamente, lo que explicar\u00eda su pronta partida.<\/p>\n

Quiz\u00e1s Dios lo prepar\u00f3 de antemano al revelarle Su existencia a Abram, y esto provoc\u00f3 circunstancias sociales que se sumaron a la urgencia de Abram. En otras palabras, Dios proporcion\u00f3 prueba de Su existencia, lo que llev\u00f3 a que Abram recibiera una medida de persecuci\u00f3n en reacci\u00f3n a lo que estaba aprendiendo. Esto no es raro que Dios haga; A menudo brinda incentivos al guiar a una persona a trav\u00e9s de experiencias en preparaci\u00f3n para un llamado m\u00e1s formal m\u00e1s adelante.<\/p>\n

Dos llamados distintivos<\/p>\n

Es \u00fatil entender que Dios proporciona dos llamados distintos para cada persona. en la tierra. La primera es bastante general, y todo el mundo la rechaza por muy religioso que sea. Salom\u00f3n escribe en Proverbios 8:1-4:<\/p>\n

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\u00bfNo clama la sabidur\u00eda, y el entendimiento alza su voz? Ella se para en la cima de la colina alta, junto al camino, donde se encuentran los senderos. Ella clama junto a las puertas, a la entrada de la ciudad, a la entrada de las puertas: \u00abA vosotros, oh hombres, clamo, y mi voz es a los hijos de los hombres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aqu\u00ed, la sabidur\u00eda de Dios, personificada como una mujer, afirma que el conocimiento de Dios est\u00e1 f\u00e1cilmente disponible para la humanidad. Proverbios 1:20-26 afirma esto:<\/p>\n

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Afuera clama la sabidur\u00eda; levanta la voz en las plazas abiertas. Ella clama en los principales concursos, en las aberturas de las puertas de la ciudad pronuncia sus palabras: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, simples, amar\u00e9is la sencillez? reprensi\u00f3n: ciertamente derramar\u00e9 mi esp\u00edritu sobre vosotros, os dar\u00e9 a conocer mis palabras. Porque llam\u00e9 y no quisisteis, extend\u00ed mi mano y nadie me hizo caso, porque despreciasteis todos mis consejos y no quisisteis ninguno. de mi reprensi\u00f3n, tambi\u00e9n yo me reir\u00e9 de vuestra calamidad; me burlar\u00e9 cuando venga vuestro terror\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nuevamente, la sabidur\u00eda de Dios se personifica, y su testimonio es que nadie atenci\u00f3n. Toda la humanidad \u00abdesde\u00f1\u00f3 todo mi consejo, y no quiso mi reprensi\u00f3n\u00bb. Con esto en mente, recuerda lo que Pablo escribe en Romanos 1:18-20:<\/p>\n

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Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. , porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo ha manifestado. Porque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, su eterno poder y [naturaleza divina], de modo que no tienen excusa.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En otras palabras, ning\u00fan hombre puede presentarse ante Dios y afirmar que se alej\u00f3 de \u00c9l porque Dios nunca proporcion\u00f3 ning\u00fan entendimiento, no solo de Su existencia, sino tambi\u00e9n de muchos detalles de Su poder y obras entre los hombres. \u00bfC\u00f3mo es esto posible? Aparte de la realidad de la creaci\u00f3n, una raz\u00f3n es la f\u00e1cil disponibilidad de la Biblia. \u00bfA cu\u00e1ntos idiomas y dialectos lo han traducido los hombres? \u00a1Casi todos en la tierra pueden leerlo o escucharlo en su propia lengua!<\/p>\n

Romanos 2:14-15 presenta otra afirmaci\u00f3n de Dios que bloquea las excusas de la humanidad:<\/p>\n

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. . . porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, \u00e9stos, aunque no tengan ley, son ley para s\u00ed mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, y tambi\u00e9n su conciencia. dando testimonio, y entre ellos su pensamiento acus\u00e1ndolos, o bien excus\u00e1ndolos. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

En lo profundo de cada persona, independientemente de su raza o ubicaci\u00f3n, hay una conciencia dada por Dios, una conciencia, no solo de Su existencia, sino incluso de algunos de los aspectos b\u00e1sicos de lo que \u00c9l requiere, cosas escrito en la ley b\u00edblica de Dios. A pesar de toda esta evidencia, lo rechazamos universalmente. \u00a1Tan completo es el rechazo de Dios por parte de la humanidad que, cuando vino como hombre, lo matamos!<\/p>\n

Nuestro llamado y elecci\u00f3n distintivos<\/p>\n

Mateo 20:16 agrega un factor que necesitamos entender: \u00abAs\u00ed los \u00faltimos ser\u00e1n primeros, y los primeros \u00faltimos. Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos\u00bb. En cierto sentido, todos est\u00e1n llamados a reconocer a Dios a trav\u00e9s del mundo natural, pero la palabra \u00abelegidos\u00bb muestra que Dios debe rescatarnos personalmente de nuestra ceguera egoc\u00e9ntrica. Usando el t\u00e9rmino \u00abelegidos\u00bb, Tito 1:1 refuerza la idea de que Dios separa a unos pocos de los muchos que son llamados: \u00abPablo, siervo de Dios y ap\u00f3stol de Jesucristo, seg\u00fan la fe de Dios. elegidos. . . . \u00ab<\/p>\n

Romanos 9:11, 14-16 confirma la participaci\u00f3n activa de Dios en este proceso de separaci\u00f3n:<\/p>\n

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. . . (porque los ni\u00f1os que a\u00fan no hab\u00edan nacido, ni hab\u00edan hecho ni bien ni mal, para que el prop\u00f3sito de Dios conforme a la elecci\u00f3n permaneciese, no por las obras, sino por el que llama). . . . \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfHay injusticia con Dios? \u00a1Ciertamente no! Porque dice a Mois\u00e9s: \u00abTendr\u00e9 misericordia de quien yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 de quien yo me compadezca\u00bb. As\u00ed que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Satan\u00e1s ha hecho tan bien su obra que incluso Dios declara que \u00abenga\u00f1a a los mundo entero\u00bb (Apocalipsis 12:9). As\u00ed, Dios misericordiosamente aparta a algunos de su ceguera. \u00c9l favorece directa y personalmente a un peque\u00f1o n\u00famero para Sus prop\u00f3sitos. Jes\u00fas nos dice en Juan 6:44 que nadie puede venir a \u00c9l si el Padre no lo atrae. Muchas otras escrituras muestran que Dios personalmente separa a unos pocos de las masas de la humanidad para Sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n

\u00abElecci\u00f3n\u00bb es la forma sustantiva del verbo \u00abelegir\u00bb. Elegir significa \u00abseleccionar, elegir, elegir, determinar o separar\u00bb. Romanos 9:11 nos dice que Dios determina personalmente a qui\u00e9n favorecer\u00e1 para Sus prop\u00f3sitos. En el ejemplo que usa Pablo, \u00c9l favoreci\u00f3 a Jacob, pero lo mismo es cierto de todos los que Dios llama.<\/p>\n

Tales personas son llamadas los \u00abelegidos\u00bb en la Biblia. Romanos 11:5, 7, 28 aclara a\u00fan m\u00e1s este t\u00e9rmino al revelar que \u00abelegido\u00bb se convierte en el t\u00edtulo de un pueblo distinto.<\/p>\n

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As\u00ed pues, en este tiempo queda un remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de la gracia. . . . \u00bfEntonces que? Israel no ha obtenido lo que busca; pero los elegidos la han alcanzado, y los dem\u00e1s fueron cegados. . . . En cuanto al evangelio, [los israelitas] son enemigos por causa de vosotros, pero en cuanto a la elecci\u00f3n, son amados por causa de los padres.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los \u00abescogidos\u00bb y los \u00abelegidos\u00bb son t\u00e9rminos sin\u00f3nimos que designan a los grupo con el que Dios est\u00e1 trabajando personalmente a trav\u00e9s de Jesucristo. En Mateo 24:24, el t\u00e9rmino \u00abelegido\u00bb aparece, como casi siempre, como una referencia favorable. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que elegido no significa \u00abmejor que otros\u00bb, aunque ciertamente implica uno m\u00e1s bendecido por algo de lo cual Dios es completamente responsable.<\/p>\n

El que tiene o\u00eddos para o\u00edr<\/p>\n

Jes\u00fas declara en Juan 5:25: \u00abDe cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y los que la oyeren vivir\u00e1n. \u00bb Su declaraci\u00f3n es interesante porque el tema involucra directamente una resurrecci\u00f3n, y tambi\u00e9n est\u00e1 ligado a un proceso vital que separa a los elegidos. Las palabras clave en este vers\u00edculo son \u00abo\u00edr\u00bb y \u00abmuerto\u00bb.<\/p>\n

Necesitamos agregar un pensamiento de Efesios 2:1: \u00abY os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados\u00bb. Antes del llamado de Dios, aunque est\u00e1bamos vivos f\u00edsicamente, est\u00e1bamos muertos espiritualmente a causa del pecado. Sin embargo, Juan 5:25 dice que los muertos \u00abescuchan\u00bb Su voz. De manera similar, aquellos que est\u00e1n espiritualmente muertos no pueden \u00abo\u00edr\u00bb la Palabra de Dios hasta que sean llamados, hechos parte de los elegidos y capacitados por Dios para escuchar y as\u00ed entender Su Palabra claramente.<\/p>\n

Otro importante El factor aparece en Hebreos 10:38: \u00abEl justo por la fe vivir\u00e1\u00bb. Adem\u00e1s, Efesios 2:8 dice que somos \u00absalvos por gracia mediante la fe\u00bb. Romanos 10:17 agrega: \u00abLa fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios\u00bb. Finalmente, en Juan 6:63, Jes\u00fas remacha el punto: \u00abLas palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida\u00bb. (Esta serie de vers\u00edculos es un resumen parcial de la doctrina que los te\u00f3logos llaman regeneraci\u00f3n, que significa \u00abcomenzar la vida de nuevo\u00bb. A su vez, evoluciona hacia la doctrina del \u00abnacer de nuevo\u00bb.)<\/p>\n

Este v\u00ednculo de verdades deja muy claro la importancia del llamado y la elecci\u00f3n de Dios. El permitirnos \u00abo\u00edr\u00bb es lo que comienza a barrer la ceguera espiritual que nos ha mantenido ignorantes del prop\u00f3sito que \u00c9l est\u00e1 llevando a cabo aqu\u00ed abajo. Este milagro de la audici\u00f3n da lugar a una fe verdaderamente eficaz. Hace que la Palabra de Dios sea verdaderamente l\u00f3gica y cre\u00edble, haciendo posible el compromiso en obediencia a Su prop\u00f3sito.<\/p>\n

Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 pasa si una persona no puede \u00abescuchar\u00bb lo que Dios est\u00e1 diciendo? \u00a1Ninguno de estos elementos salvadores sucede en la vida porque no se produce fe!<\/p>\n

Jes\u00fas pronuncia otra verdad impresionante y humillante en Juan 10:3-4, 6, 16:<\/p>\n

< El portero le abre, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por su nombre, y las saca fuera. Y cuando saca sus ovejas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz". . . . Jes\u00fas us\u00f3 esta ilustraci\u00f3n, pero ellos no entendieron las cosas que les habl\u00f3. . . . "Tambi\u00e9n tengo otras ovejas que no son de este redil; aquellas tambi\u00e9n debo traer, y oir\u00e1n mi voz; y habr\u00e1 un solo reba\u00f1o y un solo pastor".<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9l describe nuestro llamado y relaci\u00f3n con nuestro Pastor\u2014Mismo\u2014en t\u00e9rminos \u00edntimos y personales. \u00ab\u00c9l los llama por su nombre\u00bb. \u00c9l personalmente los saca de su pluma, un s\u00edmbolo del mundo en el que estamos cautivos, esclavizados y espiritualmente muertos. Por el contrario, el vers\u00edculo 6 describe claramente la condici\u00f3n espiritual de los no llamados: no entend\u00edan. Dios no los hab\u00eda habilitado porque no los estaba llamando a ser parte de su prop\u00f3sito en ese momento. Por lo tanto, el milagro que abre nuestras mentes para que podamos \u00abo\u00edr\u00bb no se realiz\u00f3 en ellos.<\/p>\n

Romanos 8:30 agrega otra verdad sorprendente: \u00abY a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; a los que llam\u00f3 , a \u00e9stos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3\u201d. \u00a1Solo los llamados son justificados! La justificaci\u00f3n a trav\u00e9s del arrepentimiento y la sangre expiatoria de Jesucristo es lo que nos permite estar en la presencia de Dios, \u00a1permitiendo un mayor crecimiento para la glorificaci\u00f3n en el Reino de Dios!<\/p>\n

Pablo escribe en I Corintios 1:26-27 :<\/p>\n

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Pues veis, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles. Pero lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a los sabios, y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a lo fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Incluso un una evaluaci\u00f3n superficial de los llamados muestra que, seg\u00fan la carne, no tienen nada que los encomie ante Dios. 1 Pedro 2:9-10 define a\u00fan m\u00e1s el estado de los llamados:<\/p>\n

\n

Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por \u00e9l mismo, para que anunci\u00e9is el alabanzas de Aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero que ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El llamado de Dios es un acto de humildad de la gracia soberana en que nuestras mentes, nuestros esp\u00edritus, se despiertan en una conciencia de Dios, Sus verdades, Su importancia y Su prop\u00f3sito que nunca antes hab\u00edan tenido. Puede que hayamos sido religiosos antes de nuestro llamado, pero no de la manera especial que lo somos ahora. Esta conciencia se combina con una reverencia dada por Dios hacia \u00c9l y una motivaci\u00f3n para buscarlo de acuerdo con los patrones que \u00c9l proporciona a los llamados.<\/p>\n

Nunca antes hubi\u00e9ramos siquiera pensado en hacer cosas como guardar el s\u00e1bado y los d\u00edas santos, diezmar, orar o tener comuni\u00f3n con los hermanos. Nuestra comprensi\u00f3n de la Biblia se abre de una manera y en un grado de importancia que nunca deseamos ni imaginamos. Una conciencia de los detalles espec\u00edficos de los pecados comienza a surgir en nuestras mentes, y una conciencia de culpa se eleva a un nivel que nunca antes hab\u00edamos experimentado. Jesucristo y lo que \u00c9l fue, hizo y actualmente es grabado a fuego en nuestra mente para que anhelemos conocerlo.<\/p>\n

La mayor parte del paquete completo de Dios y Su camino que ahora percibimos como l\u00f3gico y sensato&mdash ;que los inconversos consideran extra\u00f1o, a ser evitado, y hasta a veces perseguido\u2014resulta de Su elecci\u00f3n de darnos gracia.<\/p>\n

\u00abMira a Abraham, Tu Padre\u00bb<\/p>\n

Deja que Empecemos a vincular estos pensamientos con Hebreos 11:8 y Abraham. Comenzaremos con Isa\u00edas 51:1-8:<\/p>\n

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\u00abO\u00eddme, los que segu\u00eds la justicia, los que busc\u00e1is a Jehov\u00e1: Mirad la roca de la que fuisteis tallados, y de la fosa de la que fuiste sacado. Mira a Abraham tu padre, y a Sara que te dio a luz, porque a \u00e9l solo lo llam\u00e9, lo bendije y lo multipliqu\u00e9. Porque el Se\u00f1or consolar\u00e1 a Si\u00f3n, consolar\u00e1 todas sus soledades; El har\u00e1 su desierto como Ed\u00e9n, y su soledad como huerto de Jehov\u00e1; en \u00e9l se hallar\u00e1 gozo y alegr\u00eda, acci\u00f3n de gracias y voces de alabanza. O\u00eddme, pueblo m\u00edo, y o\u00eddme, naci\u00f3n m\u00eda: porque de m\u00ed proceder\u00e1 la ley, y har\u00e9 reposar mi justicia como luz de los pueblos. Cercana est\u00e1 mi justicia, y ha salido mi salvaci\u00f3n. , y mis brazos juzgar\u00e1n a los pueblos; en m\u00ed esperar\u00e1n las costas, y en mi brazo confiar\u00e1n. Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra. Porque los cielos se desvanecer\u00e1n como humo, la tierra como un vestido se envejecer\u00e1, y de la misma manera morir\u00e1n los que en ella moran; mas mi salvaci\u00f3n ser\u00e1 para siempre, y mi justicia no perecer\u00e1. O\u00eddme, los que conoc\u00e9is la justicia, pueblo en cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 mi ley: No tem\u00e1is el oprobio de los hombres, ni teng\u00e1is miedo de sus insultos. Porque la polilla los comer\u00e1 como a un vestido, y el gusano los comer\u00e1 como a la lana; pero Mi justicia permanecer\u00e1 para siempre, y Mi salvaci\u00f3n de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. generaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Isa\u00edas est\u00e1 mirando hacia el corredor del tiempo, sabiendo que seguramente un tiempo es co ming cuando la tierra ya no existir\u00e1. A trav\u00e9s de \u00e9l, Dios insta a los hijos espirituales de Abraham y Sara a buscar instrucci\u00f3n en sus antepasados. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ahora es el momento de que los que buscan la justicia se aprovechen de lo que Dios les ha dado. \u00c9l nos llama a considerar nuestras vidas mirando hacia atr\u00e1s a lo que Dios ha registrado con respecto a Abraham y Sara. Durante la obra de Dios con ellos, \u00c9l estableci\u00f3 patrones fundamentales para una vida de fe.<\/p>\n

En la historia de Abraham y Sara, podemos aprender mucho y recopilar una gran cantidad de conocimientos pr\u00e1cticos y espirituales sobre nuestras experiencias en la relaci\u00f3n con \u00c9l y con la Familia que \u00c9l se afana en crear. Aprender tales cosas es esencial porque \u00c9l requiere nuestra cooperaci\u00f3n en este trabajo creativo. Esto es exactamente lo que Pablo est\u00e1 haciendo al usar los ejemplos de Abel, Enoc, No\u00e9 y ahora Abraham. Con Abraham y Sara, la Biblia nos brinda mucha m\u00e1s informaci\u00f3n con la que trabajar, por lo que es m\u00e1s f\u00e1cil aplicarla a nuestras vidas.<\/p>\n

Las ra\u00edces religiosas carnales de Abraham<\/p>\n

El primer elemento de la vida de Abraham que Pablo utiliza es su llamado. Josu\u00e9 24:2-3 revela la ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica de la familia de Abraham:<\/p>\n

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Y Josu\u00e9 dijo a todo el pueblo: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or Dios de Israel: ‘Vuestro padres, entre ellos Tar\u00e9, el padre de Abraham y el padre de Nacor, habitaron al otro lado del r\u00edo [\u00c9ufrates] en los tiempos antiguos, y sirvieron a otros dioses. Entonces tom\u00e9 a tu padre Abraham del otro lado del r\u00edo, [y] lo condujo por toda la tierra de Cana\u00e1n. . . . '\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cuando Abraham fue llamado, literalmente viv\u00eda en Babilonia en la llanura de Sinar en la ciudad de Ur. No proven\u00eda de una familia temerosa de Dios, y no hay evidencia de que se convirtiera en la \u00e9poca de G\u00e9nesis 12:1. Todo indica que \u00e9l tambi\u00e9n era pagano. Como veremos, toda persona llamada comienza en la idolatr\u00eda.<\/p>\n

Con toda probabilidad, Dios hab\u00eda comenzado a trabajar con \u00e9l, prepar\u00e1ndolo para su llamado al guiar su pensamiento para comenzar a cuestionar \u00e1reas de la vida que hab\u00eda aceptado previamente. sin duda. Las tradiciones hist\u00f3ricas indican que su familia era de casta sacerdotal, y tal vez ya estaba cuestionando la validez de los dioses falsos a los que serv\u00eda.<\/p>\n

Hechos 7:2-4 aclara algunas cosas relacionadas con el per\u00edodo temprano de su vocaci\u00f3n:<\/p>\n

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Y [Esteban] dijo: \u00abHermanos y padres, o\u00edd: El Dios de la gloria se apareci\u00f3 a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que habitara en Har\u00e1n, y dijo a y le dijo: \u00abVete de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostrar\u00e9\u00bb. Y sali\u00f3 de la tierra de los caldeos y habit\u00f3 en Har\u00e1n. Y de all\u00ed, muerto su padre, lo traslad\u00f3 a esta tierra en la cual vosotros ahora habit\u00e1is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No se sabe lo que est\u00e1 incluido en la aparici\u00f3n de Dios. Si fue literal, en una visi\u00f3n o por un sue\u00f1o no se explica en ning\u00fan otro lugar. El elemento que debemos entender es que, al igual que nosotros, Abraham no se gan\u00f3 su llamado. No hab\u00eda hecho nada para ganar o merecer la atenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Isa\u00edas 51:2, que vimos anteriormente, a\u00f1ade otra informaci\u00f3n que vale la pena considerar: \u00abMirad a vuestro padre Abraham, y a Sara, la que te dio a luz; porque a \u00e9l solo lo llam\u00e9, lo bendije y lo engrandec\u00ed\u201d. Aunque al menos se menciona a Sarah, ning\u00fan otro miembro de la familia est\u00e1 incluido en el alcance de esta declaraci\u00f3n. Parece que varios miembros de la familia de Abraham depend\u00edan de \u00e9l, ya que gran parte de su familia se fue con \u00e9l, sin embargo, Dios deja claro que Abraham fue el \u00fanico espiritualmente llamado.<\/p>\n

\u00bfA cu\u00e1ntos de nosotros ha pasado algo parecido? \u00bfPor qu\u00e9 pas\u00f3 esto? \u00a1Nadie lo sabe! Es incontestable. Dios muestra misericordia a quien muestra misericordia. \u00c9l ama a Jacob pero ama menos a Esa\u00fa en comparaci\u00f3n, a pesar de que son mellizos. Acepta a Abel y rechaza a Ca\u00edn. \u00c9l elige solo a No\u00e9 entre millones de personas a quienes podr\u00eda haber dado gracia.<\/p>\n

Esto lo sabemos: en alg\u00fan momento antes de dejar Babilonia, Dios se convirti\u00f3 en una realidad viva para Abraham en un grado que nadie m\u00e1s cerca y querido para \u00e9l experimentado. Incluso en medio de su ego\u00edsmo personal y su complacencia personal, estaba motivado para dejar las rutinas establecidas de su vida. Debe haber sido similar a lo que experiment\u00f3 Job cuando dijo: \u00abDe o\u00eddas he o\u00eddo hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven\u00bb (Job 42:5).<\/p>\n

Si la apertura de la mente de Abraham fue gradual o repentina, Dios se hab\u00eda revelado en su gracia lo suficiente como para hacer que se moviera, y lo hizo hasta el punto de dejar su tierra natal y viajar m\u00e1s de 1,200 millas, probablemente a pie o, en el mejor de los casos, en burro o carreta. , a una tierra conocida por su clima violento, especialmente por sus altas temperaturas.<\/p>\n

Abraham ya ten\u00eda 70 a\u00f1os, pero cort\u00f3 pr\u00e1cticamente todas las relaciones que importan a los conceptos humanos normales de la vida y el bienestar. Durante mucho tiempo, la estabilidad pas\u00f3 a ser cosa del pasado, considerando que nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a vivir en una casa con cimientos. Esto puede parecer un requisito inusualmente duro y riguroso. Sin embargo, se embarc\u00f3 en un viaje hacia un futuro completamente desconocido.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 podemos aprender de este ejemplo dise\u00f1ado por Dios? Sin duda, \u00c9l estaba probando a Abraham, un proceso del que tambi\u00e9n deber\u00edamos esperar una medida en nuestro llamado. Es posible que nunca tengamos que dejar nuestra tierra natal y emprender un largo viaje sin saber hacia d\u00f3nde nos dirigimos, pero es muy probable que nuestro llamado se vea afectado por interrupciones.<\/p>\n

Una instrucci\u00f3n principal que Dios quiere que entendamos de El llamado de Abraham es que debemos hacer una ruptura completa con nuestras viejas vidas. Claramente debemos comenzar a separarnos de la antigua vida \u00abinterior\u00bb que fue implantada en nuestro car\u00e1cter por nuestro vivir de acuerdo con el curso de este mundo (Efesios 2:2). II Corintios 5:14-17 a\u00f1ade estos pensamientos:<\/p>\n

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Porque el amor de Cristo nos constri\u00f1e, juzgando as\u00ed: que si uno muri\u00f3 por todos, luego todos murieron; y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos. Por tanto, de ahora en adelante, nosotros no conocemos a nadie seg\u00fan la carne. Aunque a Cristo conocimos seg\u00fan la carne, ahora ya no le conocemos as\u00ed. De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aqu\u00ed, todas las cosas son hechas nuevas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pablo describe lo que le sucedi\u00f3 a Abraham y debe sucedernos a nosotros. La mente de Abraham, y por lo tanto su vida, fue tan detenida y redirigida por la revelaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo que respondi\u00f3 dram\u00e1ticamente, a pesar de darse cuenta de que ya no pod\u00eda vivir como lo hab\u00eda hecho durante 70 a\u00f1os. Ten\u00eda que hacer cambios, y algunos de ellos ser\u00edan considerables y costosos.<\/p>\n

Ya no pod\u00eda vivir completamente para s\u00ed mismo. Ya no percib\u00eda a las personas como lo hab\u00eda hecho toda su vida. \u00c9l especialmente ya no pod\u00eda percibir a su nuevo Dios y Salvador como lo hab\u00eda hecho anteriormente. Un nuevo hombre estaba siendo creado desde dentro, por lo que tuvo que hacer una ruptura limpia y permanente con su antigua vida. Su vida ahora ten\u00eda un nuevo Objeto hacia el cual deb\u00eda caminar. Su vida tuvo un nuevo rumbo, una nueva relaci\u00f3n, nuevos deseos y nuevos requisitos que cumplir.<\/p>\n

Nunca debemos olvidar que Abraham fue un caso especial; \u00e9l es el prototipo que estableci\u00f3 un ejemplo v\u00edvido y general para que todos sus hijos espirituales lo siguieran hasta cierto punto. Hubo baches en el camino; a veces, no alcanz\u00f3 el ideal. Sin embargo, en general, no hizo nada menos que darnos un excelente ejemplo a todos nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 13 de marzo de 2008 El prop\u00f3sito de esta serie basada en Hebreos 11 es hacernos m\u00e1s conscientes de la realidad de Dios y de Su prop\u00f3sito. Es importante que entendamos claramente las ramificaciones legales, espirituales y experienciales de Su llamado. Adem\u00e1s, debemos estar preparados para hacer el mejor … Continuar leyendo \u00abLa lucha cristiana (Sexta parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39377"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39377\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}