{"id":39449,"date":"2022-09-22T10:44:05","date_gmt":"2022-09-22T15:44:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-agripas-el-fin-de-la-antigua-judea\/"},"modified":"2022-09-22T10:44:05","modified_gmt":"2022-09-22T15:44:05","slug":"los-agripas-el-fin-de-la-antigua-judea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-agripas-el-fin-de-la-antigua-judea\/","title":{"rendered":"Los Agripas: El fin de la antigua Judea"},"content":{"rendered":"

por Staff
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 24 de febrero de 2011 <\/h3>\n

Herodes Agripa I, llamado Marco Julio Agripa, naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o 10 a. C. y gobern\u00f3 Judea y sus alrededores despu\u00e9s de un breve per\u00edodo de dominio romano directo. Su primer hijo, Herodes Agripa II, nacido en el 28 d. C., gobern\u00f3 gran parte de Palestina como rey, aunque nunca Judea. Como padre e hijo, Agripa I y II eran hombres de car\u00e1cter similar.<\/p>\n

Siguiendo la reputaci\u00f3n de Herodes el Grande y Antipas, los Agripa fueron pol\u00edticos magistrales que se salieron con la suya y dieron forma a las culturas de Palestina. Sin embargo, a diferencia de sus predecesores, los Agripas se ganaron el favor de sus s\u00fabditos jud\u00edos a trav\u00e9s de la elocuencia, demostraciones poco sinceras de piedad e incluso present\u00e1ndose ante el emperador romano como la voz de los jud\u00edos. Los Agripas eran gobernantes amados por sus s\u00fabditos, pero eran meras tumbas blanqueadas con moralidades espantosas (ver Mateo 23:27).<\/p>\n

Sin embargo, un grupo que los Agripas nunca ganaron fue el de los seguidores de Jes\u00fas. Cristo. Los Agripas representaron un modo de vida diametralmente opuesto al Camino de Cristo. Adem\u00e1s, la moralidad jud\u00eda declin\u00f3 como reflejo de sus gobernantes corruptos, empeorando una relaci\u00f3n ya hostil entre jud\u00edos y cristianos. Los Agripa no solo destruyeron la reputaci\u00f3n de Judea, sino que Agripa II ayud\u00f3 a la destrucci\u00f3n real de la naci\u00f3n a la que hab\u00eda venido Jes\u00fas.<\/p>\n

La juventud y el ascenso al poder de Agripa I<\/p>\n

> <\/p>\n

El anciano Agripa era nieto de Herodes el Grande, nacido del hijo de Herodes, Arist\u00f3bulo. A la edad de seis a\u00f1os, durante Tiberius' reinado como emperador, Agripa fue enviado a Roma para recibir educaci\u00f3n. Mientras estuvo all\u00ed, vivi\u00f3 entre la \u00e9lite de la sociedad romana y desarroll\u00f3 importantes amistades pol\u00edticas, incluido Claudio, quien eventualmente se convertir\u00eda en emperador, y Druso, Tiberio & quot; hijo. Tambi\u00e9n adquiri\u00f3 en Roma el gusto por el lujo y el gasto descontrolado.<\/p>\n

Su madre, Berenice, viv\u00eda con su hijo en Roma y fren\u00f3 los h\u00e1bitos derrochadores de Agripa. Sin embargo, una vez que ella muri\u00f3, Agrippa perdi\u00f3 todo autocontrol. Sin la cartera y la supervisi\u00f3n de su madre, Agripa comenz\u00f3 a pedir prestado mucho m\u00e1s de lo que pod\u00eda devolver, organizando banquetes y fiestas con dinero prestado. Tambi\u00e9n soborn\u00f3 a los romanos que pens\u00f3 que ser\u00edan jugadores importantes en su ascenso al poder en Palestina.<\/p>\n

Como era inevitable, el piso se derrumb\u00f3 debajo de \u00e9l. Sus acreedores se cansaron, Druso, su conexi\u00f3n con el emperador, muri\u00f3, y se estaba convirtiendo en una verg\u00fcenza p\u00fablica para la corte. Agripa se vio obligado a exiliarse de la rica ciudad de Roma a la empobrecida tierra de sus antepasados, Idumea.<\/p>\n

En Idumea, Agripa se cas\u00f3 con Cipros, la nieta de Mariamme la Hasmonea, y su nueva esposa demostr\u00f3 ser importante en cuidando a Agripa durante los miserables a\u00f1os que le esperaban. Aunque Agrippa no ve\u00eda futuro para s\u00ed mismo e incluso consider\u00f3 el suicidio, Cypros se puso en contacto con su hermana, Herod\u00edas, la esposa de Antipas, y le asegur\u00f3 un trabajo como \u00abinspector de mercados\u00bb (agoronomos) en la ciudad de Tiber\u00edades.<\/p>\n

El nuevo salario de Agrippa no satisfizo sus apetitos por mucho tiempo. Despu\u00e9s de una disputa p\u00fablica entre Agripa y Antipas, Agripa huy\u00f3 a Antioqu\u00eda en busca de su hermano menor, un asesor del gobernador romano, para encontrar un trabajo. Le dieron un puesto, pero lo perdi\u00f3 r\u00e1pidamente cuando se descubri\u00f3 que aceptaba sobornos.<\/p>\n

Agripa decidi\u00f3 que era hora de regresar a la fuente del poder pol\u00edtico del mundo, Roma. Agripa visit\u00f3 a los prestamistas de Palestina y pidi\u00f3 prestados hasta 500.000 dracmas1 para su viaje, que caracteriz\u00f3 como un viaje para ver al anciano y enfermo emperador Tiberio, que ten\u00eda setenta y tantos a\u00f1os. Agripa, previendo la muerte inminente del emperador, decidi\u00f3 ganarse el favor del aparente heredero, Cayo Cal\u00edgula, de veinticuatro a\u00f1os. Pidi\u00f3 prestado la asombrosa cantidad de un mill\u00f3n de dracmas para financiar su b\u00fasqueda de la buena voluntad de Cal\u00edgula.<\/p>\n

Conversando un d\u00eda con Cal\u00edgula en un carro, Agripa expres\u00f3 el deseo de que Tiberio muriera para que su amigo pudiera convertirse en emperador. El conductor del carro, al escuchar su tonto comentario, se lo inform\u00f3 al emperador. Mostrando misericordia, Tiberio decidi\u00f3 no ejecutar a Agripa por traici\u00f3n, sino que lo encarcel\u00f3. En menos de un a\u00f1o, Tiberio muri\u00f3, supuestamente asfixiado por Cal\u00edgula con una almohada. El nuevo emperador pronto perdon\u00f3 a Agripa y lo nombr\u00f3 tetrarca sobre la tierra que una vez gobern\u00f3 su t\u00edo, Herodes Felipe.<\/p>\n

Agripa I gana a los jud\u00edos<\/p>\n

Despu\u00e9s de que Agripa lleg\u00f3 a su nueva capital ciudad, Cesarea de Filipo, Antipas empez\u00f3 a sospechar del r\u00e1pido ascenso al poder de su sobrino. Instado por su esposa, Antipas fue a Roma para acusar a Agripa de traici\u00f3n y tomar su corona. Al descubrir el complot de su t\u00edo, Agripa envi\u00f3 a su propio representante para advertir a Cal\u00edgula. Como resultado, Antipas fue enviado al exilio y Agripa recibi\u00f3 todos los derechos de Antipas. tierra.<\/p>\n

Habiendo demostrado su habilidad pol\u00edtica, pronto se le dio la oportunidad de ganarse a los jud\u00edos tambi\u00e9n. Cal\u00edgula decidi\u00f3 que era un dios y merec\u00eda adoraci\u00f3n. Por decreto imperial, se comenzaron a erigir estatuas en todos los lugares de culto del imperio, incluidas las sinagogas jud\u00edas. En una muestra de desaf\u00edo jud\u00edo, la indignaci\u00f3n y el derramamiento de sangre estallaron en toda Palestina.<\/p>\n

Casualmente, Agripa regresaba a Roma para ver a Cal\u00edgula, sin saber lo que estaba pasando en casa. Una vez en Roma, Agripa descubri\u00f3 la horrible noticia, y tambi\u00e9n se enter\u00f3 de la decisi\u00f3n de Cal\u00edgula de erigir una estatua de s\u00ed mismo en el Lugar Sant\u00edsimo del Templo de Jerusal\u00e9n. Agripa decidi\u00f3 enfrentarse a Cal\u00edgula por el bien del pueblo jud\u00edo. La historia no es definitiva acerca de c\u00f3mo Agripa persuadi\u00f3 al emperador, pero parece m\u00e1s probable que escribiera una larga carta explicando la fe jud\u00eda a Cal\u00edgula y brindando razones pol\u00edticas para retractarse de su decreto. Hiciera lo que hiciera Agrippa, funcion\u00f3. Cal\u00edgula desisti\u00f3 y Agripa se gan\u00f3 el amor de los jud\u00edos.<\/p>\n

En enero del 41 d. C., despu\u00e9s de tres a\u00f1os de inestabilidad creciente de Cal\u00edgula, fue asesinado. En su lugar surgi\u00f3 Claudio, el amigo de la infancia de Agripa. Agripa viaj\u00f3 a Roma cuando se enter\u00f3 de la muerte de Cal\u00edgula para presentar sus respetos, as\u00ed como para felicitar a Claudio y asegurar su buena reputaci\u00f3n con el nuevo emperador. Cuando Claudio se reuni\u00f3 con Agripa, el emperador se tranquiliz\u00f3 cuando le concedi\u00f3, despu\u00e9s de 35 a\u00f1os de gobierno romano directo, el gobierno sobre el preciado distrito de Judea.<\/p>\n

Los jud\u00edos que despreciaron el gobierno romano directo recibi\u00f3 a Agripa en Judea con abrumadora alabanza. No los defraud\u00f3. Mientras estuvo en Jerusal\u00e9n, Agripa, que se consideraba jud\u00edo, sigui\u00f3 con precisi\u00f3n la ley judaica. En la Fiesta de las Primicias (Pentecost\u00e9s), Agripa incluso llev\u00f3 su propia canasta de ofrendas y se asegur\u00f3 de que todos lo vieran hacerlo. En la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, Agripa sigui\u00f3 la tradici\u00f3n de los reyes jud\u00edos al leer grandes porciones de Deuteronomio, e incluso derram\u00f3 una l\u00e1grima cuando ley\u00f3: \u00abNombrar\u00e1s sobre ti a un hombre de tu propia raza; no nombrar\u00e1s a un extranjero\u00bb. Sin embargo, Agrippa fue todo espect\u00e1culo. Cuando no estaba en Jerusal\u00e9n, su moralidad y forma de vida eran indistinguibles de las de cualquier otro ciudadano romano.<\/p>\n

Agripa pronto se gan\u00f3 a los fariseos, el grupo con mayor influencia cultural y religiosa en Judea. Por un deseo de apaciguar a sus amigos influyentes, persigui\u00f3 a los cristianos en los fariseos ' pedido, que la Biblia registra en Hechos 12:1-4 (note el vers\u00edculo 3). Hizo James' ejecuci\u00f3n un espect\u00e1culo p\u00fablico, mat\u00e1ndolo a espada frente a la multitud. Tambi\u00e9n encarcel\u00f3 a Pedro, a quien Dios entreg\u00f3 justo antes de que Agripa intentara enviarlo a un destino similar.<\/p>\n

Justo despu\u00e9s de la fuga de Pedro, Agripa asisti\u00f3 a los juegos atl\u00e9ticos en Cesarea. Se visti\u00f3 para ellos con una tela plateada que reflejaba la luz, haci\u00e9ndolo parecer como si brillara con fuego. Con su atuendo radiante, Agripa se sent\u00f3 frente a un teatro lleno de espectadores, lo que permiti\u00f3 que todos vislumbraran su grandeza. Las multitudes murmuraron que su aura era una se\u00f1al de su divinidad (Hechos 12:22).<\/p>\n

Inesperadamente, Agripa sufri\u00f3 fuertes dolores en el est\u00f3mago y cinco d\u00edas despu\u00e9s muri\u00f3 de gusanos intestinales (Hechos 12:23). ). Dios escogi\u00f3 una muerte para Agripa que mejor demostrara su car\u00e1cter: mientras \u00e9l parec\u00eda perfecto en sus acciones externas y vestimenta, sus entra\u00f1as estaban corrompidas y carcomidas. Dios lo golpe\u00f3 con la repugnante enfermedad en el apogeo de su carrera pol\u00edtica.2<\/p>\n

El reinado juvenil y la corrupci\u00f3n de Agripa II<\/p>\n

El primer hijo de Agripa, Julio Marco Agrippa II, naci\u00f3 en el 27 o 28 d. C., y su educaci\u00f3n reflej\u00f3 la de su padre. Naci\u00f3 en Roma y permaneci\u00f3 en la ciudad imperial hasta que tuvo que huir con sus padres a Judea por un breve tiempo para escapar de los acreedores de su padre. Regres\u00f3 a Roma para terminar su educaci\u00f3n durante su adolescencia y estuvo all\u00ed cuando su padre muri\u00f3 en el a\u00f1o 44 d. C. El joven Agripa ten\u00eda solo 17 a\u00f1os en ese momento.<\/p>\n

\u00c9l y su familia herodiana deseaban que tomara corona de su padre como rey, pero Claudio decidi\u00f3 que la tarea ser\u00eda demasiado dif\u00edcil para el adolescente, colocando a Judea nuevamente bajo el dominio romano directo. En cambio, Agripa fue nombrado jefe de los asuntos del Templo en Judea. La decisi\u00f3n del emperador fue la primera de una serie de eventos que molestaron a los nacionalistas jud\u00edos, que finalmente se convirtieron en una guerra contra los romanos.<\/p>\n

Cuando su t\u00edo, Herodes de Calcis, muri\u00f3 en el a\u00f1o 48 d.C., Agripa recibi\u00f3 el reinado de Calcis, un pueblo cerca de la frontera con el L\u00edbano. Despu\u00e9s de que Agripa ayud\u00f3 a resolver una disputa entre rivales de mucho tiempo, los samaritanos y los galileos, Claudio envi\u00f3 a Antonio F\u00e9lix para reemplazar al gobernador romano existente y le otorg\u00f3 a Agripa territorios adicionales. Despu\u00e9s de la muerte de Claudio en el a\u00f1o 54 d.C., el reci\u00e9n coronado emperador Ner\u00f3n aument\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el dominio de Agripa.<\/p>\n

Agripa continu\u00f3 con el legado de duplicidad de su padre. Deseando ganar a los fariseos' favor, el joven Agripa les consult\u00f3 sobre c\u00f3mo vivir una vida piadosa como jud\u00edo. El favor de los fariseos era imperativo, ya que como jefe de los asuntos del Templo, nombraba al sumo sacerdote y necesitaba que sus decisiones fueran aprobadas para mantener la paz.<\/p>\n

Agripa parec\u00eda vivir legalmente, pero solo estaba tan corrupto como su padre, convirtiendo el sumo sacerdocio en una empresa comercial. Agrippa vendi\u00f3 la posici\u00f3n al mejor postor. Siguiendo el ejemplo de Agripa, los sumos sacerdotes tambi\u00e9n se aprovecharon de sus cargos para obtener ganancias sociales y econ\u00f3micas. A la hora de la trilla, enviaban sirvientes a recoger los diezmos que leg\u00edtimamente pertenec\u00edan al sacerdocio inferior, y despu\u00e9s de quedarse con su dinero il\u00edcito, exig\u00edan a los mismos trabajadores que pagaran otro diezmo para compensar lo que se deb\u00eda pagar al sacerdocio. La corrupci\u00f3n moral de Agripa hizo que incluso los oficios religiosos m\u00e1s respetados degeneraran en nada m\u00e1s que una posici\u00f3n de fraude.<\/p>\n

El encuentro de Agripa II con Pablo y la traici\u00f3n de los jud\u00edos<\/p>\n

> <\/p>\n

Alrededor del a\u00f1o 61 dC, este gobernante corrupto se encontr\u00f3 directamente con el cristianismo. En el verano del 58, Pablo hab\u00eda viajado a Jerusal\u00e9n para predicar, pero hab\u00eda sido arrestado por los jud\u00edos y juzgado ante el Sanedr\u00edn (un relato completo de esto se encuentra en Hechos 21-25). Despu\u00e9s de cinco d\u00edas de juicio, Pablo fue enviado a Cesarea por un centuri\u00f3n que descubri\u00f3 un complot jud\u00edo para matar al ap\u00f3stol. El gobernador romano, F\u00e9lix, escuch\u00f3 el caso de Pablo y, para satisfacer a los jud\u00edos, decidi\u00f3 mantenerlo encarcelado en Cesarea. Sin embargo, le dej\u00f3 claro a Pablo que, con un soborno adecuado, podr\u00eda \u00abescapar\u00bb tranquilamente.<\/p>\n

Pablo, moralmente opuesto a Agripa, no soborn\u00f3 para salir de su encarcelamiento, sino que confi\u00f3 en Dios. 39; s voluntad. Despu\u00e9s de dos a\u00f1os, Roma reemplaz\u00f3 a F\u00e9lix como gobernador con Porcius Festus. Los jud\u00edos encontraron a Festo' design\u00f3 un momento propicio para que Pablo fuera juzgado una vez m\u00e1s, y el ap\u00f3stol, sabiendo que un juicio en Jerusal\u00e9n conducir\u00eda a su injusta ejecuci\u00f3n, apel\u00f3 a C\u00e9sar, un derecho concedido a cualquier ciudadano romano. Sin embargo, antes de enviar a Pablo a Roma, Festo le cont\u00f3 a Agripa sobre \u00e9l, y Agripa solicit\u00f3 una reuni\u00f3n con el ex fariseo convertido.<\/p>\n

Pablo testific\u00f3 ante Agripa, apelando a su condici\u00f3n de jud\u00edo y su conocimiento de la religi\u00f3n jud\u00eda. historia y asuntos. El ap\u00f3stol tambi\u00e9n proporcion\u00f3 una historia personal, una explicaci\u00f3n de sus acciones y un breve resumen de Cristo y sus ense\u00f1anzas (ver Hechos 26). En respuesta, Festo acus\u00f3 a Pablo de locura, mientras que Agripa pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEn poco tiempo me persuadir\u00edas a ser cristiano?\u00bb (Hechos 26:28 NVI).<\/p>\n

Agripa encontr\u00f3 a Pablo inocente, pero menospreci\u00f3 el cristianismo. Era un pragm\u00e1tico religioso, \u00abcreyendo\u00bb solo en lo que era pol\u00edtica, social o econ\u00f3micamente beneficioso. Muchos eruditos interpretan su comentario como una burla a Pablo, un an\u00e1lisis consistente con su car\u00e1cter poco sincero y aparentemente c\u00f3mico.<\/p>\n

En el a\u00f1o 63 d. C., el Templo de Jerusal\u00e9n, que Herodes el Grande hab\u00eda comenzado en el a\u00f1o 20 a. C., finalmente se termin\u00f3. . Los muchos artesanos que depend\u00edan de la construcci\u00f3n del Templo como fuente de trabajo ahora estaban desempleados, y los impuestos romanos sobre los jud\u00edos en ese momento eran agobiantes. Los disturbios civiles contra Roma que comenzaron a estallar en el a\u00f1o 48 d. C. con el nombramiento de F\u00e9lix se convirtieron en una agresi\u00f3n hostil, con disturbios fiscales que estallaron en Judea en el a\u00f1o 65. En un intento por salvar la provincia que aspiraba a gobernar, Agripa entreg\u00f3 un discurso en Jerusal\u00e9n que trat\u00f3 de justificar las acciones de Roma y argumentar la inutilidad de la rebeli\u00f3n contra Roma.<\/p>\n

Los jud\u00edos ignoraron la s\u00faplica de Agripa y estall\u00f3 la guerra entre jud\u00edos y romanos. Aunque Agripa era jud\u00edo y parte del linaje hasmoneo, traicion\u00f3 a su pueblo y se puso del lado de los romanos. No solo le dio a Roma su apoyo vocal, sino que tambi\u00e9n la suministr\u00f3 tropas. Despu\u00e9s de que los romanos tomaron la ciudad de Jotapata, incluso celebr\u00f3 la victoria con el general romano Vespasiano y sus tropas en festividades de borrachera durante varias semanas.<\/p>\n

En el a\u00f1o 68 d.C., Ner\u00f3n fue asesinado y sucedido por Galba, quien a su vez tambi\u00e9n fue asesinado dentro de varios meses. Dos hombres, Otho y Vitellius, compitieron por la corona imperial de Roma, sumiendo al imperio en una guerra civil. Ot\u00f3n se suicid\u00f3 y Vitelio fue enviado por tropas leales a Vespasiano, quienes decidieron que merec\u00eda la corona. Mientras tanto, su hijo, Tito, junto con Agripa, regresaron a Judea para continuar la guerra.<\/p>\n

En el a\u00f1o 70 dC, la guerra termin\u00f3 con la destrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n. Agripa pas\u00f3 de ser el rey \u00abpiadoso\u00bb de Palestina al mism\u00edsimo enemigo que ayud\u00f3 a destruir y dispersar al pueblo jud\u00edo. El reci\u00e9n coronado Vespasiano recompens\u00f3 a Agripa con territorios adicionales en Siria, y gobern\u00f3 como rey sobre gran parte de la tierra de Palestina, excepto la provincia que hab\u00eda deseado desde el comienzo de su carrera pol\u00edtica, Judea. Agripa muri\u00f3 en el a\u00f1o 100 d. C., poniendo fin al linaje herodiano con un derramamiento de sangre comparable solo al del fundador de la dinast\u00eda, Herodes el Grande.<\/p>\n

Agripa encarnaba una filosof\u00eda pragm\u00e1tica de dos caras que era exactamente lo contrario de lo que Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado. Jes\u00fas fue crucificado antes de que cualquiera de los dos gobernara, pero sus seguidores usaron sus ense\u00f1anzas y el Esp\u00edritu Santo de Dios para soportar la cultura ca\u00f3tica que crearon los Agripas.<\/p>\n

<\/blockquote>\n

Notas finales<\/p>\n

\n

1 Si bien es casi imposible proporcionar un equivalente moderno a las monedas antiguas, uno puede comprender la cantidad prestada sabiendo que los trabajadores bien pagados ganaban alrededor de un dracma por d\u00eda.<\/p>\n

2 Hechos 12:20-23 no menciona que la muerte de Herodes ocurriera durante los juegos atl\u00e9ticos, pero parece probable que la \u00e9lite de Palestina, incluidos los mencionados en Hechos 12 de Tiro y Sid\u00f3n, habr\u00edan estado en los juegos. No hay contradicci\u00f3n entre los relatos seculares y b\u00edblicos de la muerte de Agripa.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Staff Forerunner, "Prophecy Watch," 24 de febrero de 2011 Herodes Agripa I, llamado Marco Julio Agripa, naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o 10 a. C. y gobern\u00f3 Judea y sus alrededores despu\u00e9s de un breve per\u00edodo de dominio romano directo. Su primer hijo, Herodes Agripa II, nacido en el 28 d. C., gobern\u00f3 gran parte de … Continuar leyendo \u00abLos Agripas: El fin de la antigua Judea\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39449"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39449\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}