{"id":39451,"date":"2022-09-22T10:44:09","date_gmt":"2022-09-22T15:44:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/donde-esta-la-verdadera-iglesia-de-dios-hoy\/"},"modified":"2022-09-22T10:44:09","modified_gmt":"2022-09-22T15:44:09","slug":"donde-esta-la-verdadera-iglesia-de-dios-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/donde-esta-la-verdadera-iglesia-de-dios-hoy\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la verdadera Iglesia de Dios hoy?"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 24 de febrero de 2011 <\/h3>\n<p>En el confuso entorno secular y religioso de hoy, \u00bfexiste una iglesia verdadera? Si es as\u00ed, donde est\u00e1? En esta \u00faltima generaci\u00f3n, el secularismo se ha convertido en una fuerza social mucho m\u00e1s prominente, extendiendo sus influencias profundamente en la cultura. En esta \u00e9poca de correcci\u00f3n pol\u00edtica y multiculturalismo, los acad\u00e9micos y los reformadores sociales nos dicen, e incluso algunos pastores \u00abcristianos\u00bb muy conocidos, que seamos especialmente tolerantes con todos porque ninguna iglesia ni ning\u00fan conjunto de doctrinas son inherentemente superiores a los dem\u00e1s. Afirman que todos adoramos al mismo Dios pero de diferentes maneras que parecen mejores desde nuestro punto de vista personal.<\/p>\n<p>Por otro lado, est\u00e1n aquellos en lo profundo de lo que generalmente se acepta como cristianismo que proclaman audazmente que la verdadera iglesia es aquella a la que asisten o la que pastorean. La suya es la verdadera iglesia porque ellos y solo ellos est\u00e1n predicando el evangelio o porque ellos y solo ellos est\u00e1n siguiendo las doctrinas de cierto maestro. Sin duda, son sinceros, porque ninguna persona razonable se volver\u00eda parte de una iglesia creyendo que es una iglesia falsa que tergiversa deliberadamente al Padre y al Hijo.<\/p>\n<p>Solo hasta cierto punto, este art\u00edculo investigar\u00e1 si los jud\u00edos, hindi , el islam, el sinto\u00edsmo, el ocultismo, el brahmanismo o cualquier otra religi\u00f3n fuera del mundo del cristianismo est\u00e1 incluso cerca de ser la verdadera. Todos ense\u00f1an puntos de verdad; todos ense\u00f1an algunos principios morales de alto nivel. Estas religiones instan a sus adeptos a ser disciplinados, autocontrolados y a hacer buenas obras, y as\u00ed producen algunos individuos de car\u00e1cter elevado pero carnal que siguen sinceramente las ense\u00f1anzas de la religi\u00f3n. Sin embargo, a pesar de lo importante que es el desarrollo del car\u00e1cter, es imperativo como preparaci\u00f3n para lograr el prop\u00f3sito que ense\u00f1a el evangelio de Jesucristo, la religi\u00f3n verdadera es m\u00e1s que el car\u00e1cter.<\/p>\n<p>Hay razones buenas y claras por las que yo creer que la Biblia contiene la verdad de Dios. La suprema entre esas razones es que ninguna otra religi\u00f3n tiene a Jesucristo como Salvador de la humanidad y Maestro de las verdades de Dios. La Biblia declara inequ\u00edvocamente en Hechos 4:10-12:<\/p>\n<blockquote>\n<p>. . . sea notorio a todos vosotros, ya todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 en vuestra presencia sano. Esta es la \u00abpiedra desechada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo\u00bb. Ni hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el cual debamos ser salvos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La importancia de esta declaraci\u00f3n del ap\u00f3stol Pedro no puede ser subestimada. Est\u00e1 respaldado por muchos otros vers\u00edculos que enfatizan que Jesucristo de Nazaret y Su ense\u00f1anza son \u00fanicas. Jes\u00fas mismo agrega bastantes declaraciones de su posici\u00f3n excepcional, entre ellas Mateo 11:27: \u00abTodas las cosas me han sido entregadas por Mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre. Ni nadie conoce al Padre sino el Padre\u00bb. Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.\u201d<\/p>\n<p>Esta afirmaci\u00f3n afirma la relaci\u00f3n exclusiva que existe entre el Padre y el Hijo, as\u00ed como el hecho de que todo acceso al Padre y toda esperanza de una relaci\u00f3n con el Creador de todas las cosas descansa en Jesucristo. Esto se debe a que el Padre ha delegado todas las cosas pertenecientes a Su prop\u00f3sito en el Hijo. En Juan 17:3, Jes\u00fas explica que la vida eterna es conocer a Dios, lo cual, combinado con el pensamiento contenido en Mateo 11:27, muestra que nunca llegaremos a conocer al Padre a menos que sea permitido a trav\u00e9s de una relaci\u00f3n con Jesucristo. Jes\u00fas es as\u00ed de importante para nosotros para alcanzar nuestro destino. \u00c9l es verdaderamente \u00fanico en todo lo relacionado con la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ya en su ministerio, en Juan 3:17-18, Jes\u00fas muestra que estaba plenamente consciente de cu\u00e1n necesario es para la salvaci\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l. El que en \u00c9l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jes\u00fas afirma francamente Su necesidad para la salvaci\u00f3n en Juan 14:6, respondiendo a Tom\u00e1s: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u00bb. En I Juan 5:12, el ap\u00f3stol Juan a\u00f1ade a la v\u00edvida realidad de Jes\u00fas&#039; lugar exclusivo en la salvaci\u00f3n de todos: \u00abEl que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida\u00bb.<\/p>\n<p>Cualquier religi\u00f3n puede ofrecer salvaci\u00f3n y recompensas por un vida bien vivida. Sin embargo, solo una religi\u00f3n, independientemente de lo magn\u00e1nima y atractiva que sea para las esperanzas y los sue\u00f1os de una persona, tiene a Jesucristo como su Salvador y pieza central de la verdad. Esa religi\u00f3n es el cristianismo. Este hecho elimina todas las otras religiones como de poco valor en t\u00e9rminos de que una persona dedique su vida a observar sus ense\u00f1anzas. No se encontrar\u00e1 ninguna iglesia verdadera en ellos.<\/p>\n<p>Considere el Mensaje del Mensajero<\/p>\n<p>A modo de resumen, consideraremos algunas razones claras por las cuales el cristianismo solo puede suplir la \u00fanica iglesia verdadera. . Jes\u00fas no fue el primero de los agentes de Dios mencionados en la Biblia para predicar el evangelio del Reino de Dios. Hebreos 4:1-2 aclara esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, puesto que a\u00fan queda la promesa de entrar en su reposo, temamos no sea que alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque ciertamente el evangelio nos ha sido anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero la palabra que oyeron no les aprovech\u00f3, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La Biblia no lo nombra directamente, pero es muy probable que Mois\u00e9s sea el que predic\u00f3 a los israelitas. \u00bfLo predic\u00f3 mientras \u00e9l y Aar\u00f3n preparaban a los israelitas para salir de Egipto? Hay una brecha en la revelaci\u00f3n de Dios aqu\u00ed porque no es muy importante qui\u00e9n lo hizo.<\/p>\n<p>Podemos ir m\u00e1s atr\u00e1s y suponer que Abraham probablemente escuch\u00f3 el evangelio de Dios mismo mientras se preparaba para dejar su tierra natal para Cana\u00e1n. Hebreos 11:10 nos informa que Abraham \u00abesperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios\u00bb. Esa ciudad es la Jerusal\u00e9n celestial que descender\u00e1 del cielo con el Padre cuando venga a la tierra (Apocalipsis 21:1-5). Esto, tambi\u00e9n, es un aspecto del evangelio del Reino de Dios.<\/p>\n<p>Sin embargo, la primera implicaci\u00f3n de todas aparece en G\u00e9nesis 3:15 dentro del pronunciamiento de Dios a Satan\u00e1s de Su maldici\u00f3n por su participaci\u00f3n en el pecado de Ad\u00e1n y Eva: \u00abY pondr\u00e9 enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ella te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar\u00bb.<\/p>\n<p>Al principio del Nuevo Testamento, Mateo 3:2 cita a Juan el Bautista predicando el evangelio, diciendo: \u00ab\u00a1Arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado!\u00bb Sin embargo, Jes\u00fas ciertamente dio la informaci\u00f3n m\u00e1s amplia y detallada sobre el mensaje del evangelio. Nadie m\u00e1s se le acerca.<\/p>\n<p>\u00c9l tambi\u00e9n da claramente el t\u00edtulo del mensaje en Marcos 1:14-15: \u00abDespu\u00e9s que Juan fue encarcelado, Jes\u00fas vino a Galilea predicando el evangelio de el reino de Dios, y diciendo &#039;El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado. Arrepent\u00edos y creed en el evangelio&#039;\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es el evangelio? noticias\u00bb? \u00abSolo cree en el nombre de Jes\u00fas y ser\u00e1s salvo\u00bb es un mensaje com\u00fan de muchos predicadores. Otros proclaman que el evangelio es que Jes\u00fas vino a morir por nuestros pecados. A\u00fan otros predican un mensaje bastante ins\u00edpido y empalagoso de \u00abJes\u00fas te ama\u00bb. Todas esas frases pegadizas tienen relevancia para Jes\u00fas &amp; # 39; mensaje\u2014ciertamente debemos creer en Jes\u00fas, \u00c9l muri\u00f3 por nuestros pecados, y ciertamente nos ama\u2014pero en ninguna parte Jes\u00fas declara directamente que el evangelio se trata de \u00c9l.<\/p>\n<p>En cambio, las buenas noticias son sobre un trascendental prop\u00f3sito que Dios est\u00e1 cumpliendo. Jes\u00fas pronunci\u00f3 las palabras que el Padre le dio a predicar, m\u00e1s enf\u00e1ticamente confirmadas en Juan 12:49-50:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque no he hablado por mi propia cuenta; pero el Padre que me envi\u00f3 me dio un mandato, lo que debo decir y lo que debo hablar. Y s\u00e9 que su mandamiento es vida eterna. Por tanto, todo lo que hablo, tal como el Padre me lo ha dicho, as\u00ed lo hablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es Jes\u00fas? propio testimonio sobre el tema de su predicaci\u00f3n? Note estos versos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>&raquo; Mateo 4:23: \u201cY recorri\u00f3 Jes\u00fas toda Galilea, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.\u201d<\/p>\n<p>&raquo; Mateo 24:14: \u201cY ser\u00e1 predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr\u00e1 el fin.\u201d<\/p>\n<p>&raquo; Lucas 4:43: \u00ab[Jes\u00fas] les dijo: &#039;Debo predicar el reino de Dios tambi\u00e9n a las otras ciudades, porque para esto he sido enviado&#039;\u00bb.<\/p>\n<p>&raquo; Lucas 16:16: \u00abLa ley y los profetas eran hasta Juan. Desde entonces, el reino de Dios ha sido predicado, y todos se esfuerzan por alcanzarlo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jes\u00fas&#039; anuncio de la buena noticia es que el Padre establecer\u00e1 Su Reino y Su ciudad capital en la tierra. \u00c9l mismo estar\u00e1 aqu\u00ed, ya no estar\u00e1 separado de Sus hijos, ya no ser\u00e1 invisible ni gobernar\u00e1 indirectamente a trav\u00e9s de agentes desde Su ubicaci\u00f3n actual en el cielo, sino que gobernar\u00e1 directamente en la tierra. Es a este asombroso y alucinante futuro al que nosotros, como parte de Su Familia, estamos siendo convocados para prepararnos y participar directamente en \u00e9l.<\/p>\n<p>Jes\u00fas es ciertamente el Salvador de la humanidad, habiendo muri\u00f3 por nuestros pecados, pero para que se entienda correctamente, ese evento debe verse dentro del contexto de la preparaci\u00f3n y el establecimiento del Reino de Dios en la tierra. Un reino tiene cuatro elementos b\u00e1sicos: un rey, un territorio que ocupa, s\u00fabditos dentro de ese territorio, leyes y una forma de gobierno a trav\u00e9s de la cual se ejerce la voluntad del gobernante. Cada uno de estos elementos es parte del evangelio.<\/p>\n<p>\u00bfHa ofrecido el fundador de alguna otra religi\u00f3n un mensaje y un programa que pueda incluso comenzar a coincidir con lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3? Este es verdaderamente el mensaje m\u00e1s maravilloso que la humanidad podr\u00eda recibir, y vino solo a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con Satan\u00e1s y el pecado?<\/p>\n<p>Adem\u00e1s del cristianismo, \u00bfqu\u00e9 pueden hacer las otras religiones para limpiar a sus disc\u00edpulos de la carga de la pena de muerte del pecado? Hebreos 2:14-15 dice del estado maldito de la humanidad y el remedio para \u00e9l:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo. , para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y poner en libertad a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Algunas religiones no mencionar a Satan\u00e1s como una realidad. Otros lo incluyen como una realidad y un enemigo, sin embargo, le dan poca o ninguna importancia a su trabajo activo para destruir a la humanidad y el prop\u00f3sito de Dios. Jes\u00fas no oculta que Satan\u00e1s est\u00e1 trabajando activamente para destruir a los hombres. En Juan 8:44, al acusar a los jud\u00edos de incredulidad, \u00c9l pone la naturaleza de Satan\u00e1s en palabras claras:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre sois vosotros. quiero hacer. \u00c9l fue homicida desde el principio, y no est\u00e1 en la verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando habla mentira, habla por su propia cuenta, porque es mentiroso y el padre de la mentira.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Satan\u00e1s es claramente responsable de atraer a Ad\u00e1n y Eva a la primera humanidad. 39;s, abriendo la compuerta a los pecados de toda su progenie, toda enfermedad f\u00edsica y mental, incontables agon\u00edas emocionales y los miles de millones de muertes que la humanidad ha experimentado.<\/p>\n<p>Dios deja en claro que el la paga\u2014la pena m\u00e1xima\u2014ganada por los pecados de uno es la muerte (Romanos 6:23). \u00a1La verdad aleccionadora de este asunto es que solo se necesita un pecado para que Dios imponga la pena de muerte! Advirti\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n antes de que pecaran: \u00abEl d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u00bb (G\u00e9nesis 2:17). La pena de muerte cae inmediatamente sobre cualquiera que peca, \u00a1aunque sea la primera vez!<\/p>\n<p>Todas esas otras religiones que est\u00e1n sin Cristo dejan la puerta abierta a pensamientos de que la salvaci\u00f3n se puede ganar por medio de las buenas obras. . La idea es que el mal que un individuo ha hecho en el pasado puede compensarse haciendo buenas obras. Esta es la misma acusaci\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo hace contra los jud\u00edos en Romanos 10:1-4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios por Israel es que sean salvado. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Para que uno sea justificado delante de Dios y aceptado por \u00c9l, se requiere una justicia que ning\u00fan hombre que haya pecado jam\u00e1s, ni siquiera uno el tiempo puede lograr. Ninguna cantidad de buenas obras puede compensar ni siquiera un pecado. Dios aceptar\u00e1 solo la justicia de Aquel que nunca ha pecado, y aceptar\u00e1 ese pago solo cuando un pecador arrepentido crea por fe.<\/p>\n<p>La declaraci\u00f3n de Pedro en Hechos 4:12 confirma que la salvaci\u00f3n es encontrado en ninguna otra parte: \u00abNo hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos\u00bb (\u00e9nfasis nuestro en todas partes). La participaci\u00f3n de Cristo en el perd\u00f3n de los pecados para la salvaci\u00f3n es imperativa; \u00a1no hay alternativa! Pedro no est\u00e1 diciendo que podemos ser salvos o que podemos ser salvos. La palabra \u00abdebe\u00bb revela necesidad seg\u00fan el decreto de Dios. La salvaci\u00f3n no se encuentra a trav\u00e9s de ninguna otra persona ni otra forma de vida excepto a trav\u00e9s del sacrificio de Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n<p>La salvaci\u00f3n denota liberaci\u00f3n o preservaci\u00f3n del da\u00f1o o el mal. En este caso, es liberaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de los efectos del pecado. El resultado, entonces, es la liberaci\u00f3n de la muerte eterna (a menos que uno pase de ese punto a cometer una blasfemia contra el Esp\u00edritu Santo, que Jes\u00fas dice que Dios no perdonar\u00e1; ver Mateo 12:31-32). Esto se debe a que la salvaci\u00f3n comienza con el arrepentimiento de uno de sus pecados y la fe en el sacrificio de Cristo para el perd\u00f3n de los pecados. Esta combinaci\u00f3n de actos justifica a una persona ante Dios, y ninguna obra humana, independientemente de su calidad o cantidad, es aceptable para el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n<p>\u00bfAlguna otra religi\u00f3n tiene un Salvador con las cualidades de Jesucristo? ? Ninguna otra religi\u00f3n ofrece un regalo tan magn\u00e1nimo. El perd\u00f3n, y por lo tanto la justificaci\u00f3n, est\u00e1 disponible solo a trav\u00e9s de ese sacrificio perfecto, junto con el arrepentimiento sincero de un pecador creyente que exhibe fe en el Dios\/Hombre Jesucristo y en la gracia de Dios. Entonces Dios nos dar\u00e1 de su Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>\u00c9l es nuestra santificaci\u00f3n<\/p>\n<p>Al revelar que Jes\u00fas juega otro papel importante en nuestra salvaci\u00f3n, Hebreos 10:14 lleva nuestra salvaci\u00f3n un paso m\u00e1s all\u00e1 de la justificaci\u00f3n. : \u00abPorque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados\u00bb. Tanto la justificaci\u00f3n como la santificaci\u00f3n son esenciales para los prop\u00f3sitos de Dios con respecto a la salvaci\u00f3n. Sin embargo, la mayor\u00eda est\u00e1 mucho m\u00e1s familiarizada con la justificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Algunos creen que la justificaci\u00f3n preserva la salvaci\u00f3n de uno hasta la resurrecci\u00f3n. Sin embargo, no es posible que esto sea as\u00ed, porque eso significar\u00eda que la justificaci\u00f3n es la salvaci\u00f3n. En Hebreos 6:1, este mismo autor escribe: \u00abVamos adelante a la perfecci\u00f3n\u00bb. En el momento en que uno es justificado, la perfecci\u00f3n o madurez de la que escribe es a\u00fan futura.<\/p>\n<p>La santificaci\u00f3n es la transformaci\u00f3n espiritual interior que Jesucristo, como nuestro Sumo Sacerdote, obra en un converso por Su Esp\u00edritu Santo siguiendo justificaci\u00f3n. I Corintios 1:30 nos informa que Cristo no solo es nuestra justicia sino tambi\u00e9n nuestra santificaci\u00f3n. Hebreos 2:11 lo nombra como \u00abEl que santifica\u00bb, y en el mismo vers\u00edculo, Sus hermanos son llamados \u00abaquellos que est\u00e1n siendo santificados\u00bb. Durante Jes\u00fas&#039; oraci\u00f3n en Juan 17:19, \u00c9l dice: \u00abY por ellos yo me santifico a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos [los conversos] sean santificados en la verdad\u00bb. Efesios 5:26-27 a\u00f1ade: \u00ab&#8230; para santificarla y purificarla en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino para que ella sea santa y sin mancha\u00bb.<\/p>\n<p>Si las palabras significan algo, estos vers\u00edculos, y hay muchos m\u00e1s, nos ense\u00f1an que Jesucristo emprende la santificaci\u00f3n de sus hermanos y hermanas no menos de lo que hace con sus justificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hebreos 10:14 es propenso a ser malinterpretado. Tal vez esta ilustraci\u00f3n pueda ayudar: imagine a un observador que, mirando a su izquierda, ve una obra perfecta, la ofrenda de sacrificio de Cristo para nuestra justificaci\u00f3n, ya completada en el pasado. A su derecha, ve un proceso continuo en curso, nuestra santificaci\u00f3n, que se extiende hacia el futuro. El autor de Hebreos est\u00e1 mostrando que la \u00fanica ofrenda de Cristo es tan eficaz que nada se le puede a\u00f1adir. Proveer\u00e1 una base s\u00f3lida para el proceso continuo de crecimiento del car\u00e1cter piadoso a la santidad para toda la humanidad para siempre.<\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento, las palabras traducidas como \u00absantificar\u00bb y \u00absanto\u00bb se derivan del misma ra\u00edz hebrea, y en el Nuevo Testamento, vienen de la misma ra\u00edz griega. En ambos idiomas, se usan esencialmente de la misma manera, lo que significa \u00abser hecho o declarado limpio o purificado\u00bb. Ambos, por el sentido de la limpieza, implican ser diferentes de los dem\u00e1s de su especie que no son santos, y por tanto se separan o apartan de lo com\u00fan. Un autor sugiere que la limpieza de algo santo lo convierte en \u00abun corte superior\u00bb.<\/p>\n<p>La justificaci\u00f3n es esencialmente una operaci\u00f3n legal de parte de Dios al darnos cuenta de la justicia de Cristo a nosotros debido a la fe. De nuestra parte. Romanos 4:1-5 lo confirma:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9, pues, diremos que hall\u00f3 Abraham nuestro padre seg\u00fan la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu\u00e9 gloriarse, pero no delante de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? \u00abAbraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia\u00bb. Ahora bien, al que trabaja, el salario no le es contado como gracia, sino como deuda. pero al que no obra, pero cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ninguna obra de nuestra parte es aceptable para justificaci\u00f3n. No hay forma de que un pecador pueda \u00abcompensar\u00bb sus pecados. Por el contrario, estamos profundamente involucrados en el proceso de santificaci\u00f3n, donde las obras son muy importantes. Efesios 2:10 de la Biblia Amplificada establece claramente nuestra responsabilidad despu\u00e9s de la conversi\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque somos obra de las manos de Dios (su propia hechura), recreados en Cristo Jes\u00fas, [nacidos de nuevo ] para que hagamos las buenas obras que Dios predestin\u00f3 (planific\u00f3 de antemano) para nosotros [tomar los caminos que \u00c9l prepar\u00f3 con anticipaci\u00f3n], para que anduvi\u00e9semos en ellos [vivir la buena vida que \u00c9l dispuso y prepar\u00f3 para que la vivamos] .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Despu\u00e9s de ser justificados, estamos obligados a vivir en obediencia, a someternos a Dios en la fe, glorificando a Dios venciendo a Satan\u00e1s, el mundo y la naturaleza humana. La santificaci\u00f3n es normalmente el aspecto m\u00e1s largo y m\u00e1s dif\u00edcil de la salvaci\u00f3n. En \u00e9l abundan verdaderos desaf\u00edos, a veces muy dif\u00edciles, si queremos permanecer fieles a Dios, al Nuevo Pacto ya Su prop\u00f3sito. Este per\u00edodo de preparaci\u00f3n para el Reino de Dios est\u00e1 v\u00edvidamente ejemplificado en el Antiguo Testamento por la peregrinaci\u00f3n de Israel en el desierto.<\/p>\n<p>Justicia y santidad<\/p>\n<p>Los cristianos son claramente identificados como santos en Escritura (Filipenses 1:1). Un santo es un \u00absanto\u00bb, separado de los inconversos, que no tienen el Esp\u00edritu de Dios. No debemos confundir justicia y santidad. Aunque funcionan juntos en el proceso de salvaci\u00f3n, espec\u00edficamente no son las mismas cualidades. La justicia es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica y consistente, el hacer el bien, del camino de vida de Dios. En su base, la santidad est\u00e1 siendo limpiada, purificada y apartada, distinguida de los dem\u00e1s, para los usos de Dios. La santidad se destaca por una vida tan libre de los actos corruptores del pecado como el converso puede lograr a medida que vence y crece. La santidad es piedad.<\/p>\n<p>Tan esencial es la santidad que el autor de Hebreos declara: \u00abSeguid la paz con todos los pueblos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u00bb (Hebreos 12:14). La santidad debe ser buscada. Por lo tanto, la declaraci\u00f3n legal de santidad de Dios, que recibimos a trav\u00e9s de la justicia de Cristo cuando comenzamos una vida convertida, no es el fin de nuestra b\u00fasqueda de glorificar a Dios. I Pedro 1:13-16 nos encarga esta responsabilidad:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned toda vuestra esperanza en la gracia que se os traer\u00e1. en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque escrito est\u00e1: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La santidad refleja la actitud y el camino que Dios conduce Su vida. El encargo de Pedro para nosotros es no a\u00f1adir a la justicia que se nos ha conferido al recibir la justicia de Cristo. Nunca en nuestra vida humana seremos m\u00e1s justos que en ese momento. El prop\u00f3sito de la b\u00fasqueda de la santidad a trav\u00e9s de vivir a la manera de Dios en nuestra vida diaria es arraigar Su manera en nuestro patr\u00f3n de vida de manera tan completa que se vuelva habitual, o como podr\u00edamos decir, primera naturaleza. Este esfuerzo como sacrificio vivo es nuestra contribuci\u00f3n que nos ayuda a transformarnos a la imagen de Jesucristo (Romanos 12:1).<\/p>\n<p>II Corintios 5:17 describe lo que somos actualmente en el prop\u00f3sito de Dios : \u00abDe modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aqu\u00ed todas son hechas nuevas\u00bb. II Corintios 3:17-18 define m\u00e1s espec\u00edficamente hacia d\u00f3nde se dirige el proceso creativo de Dios:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ahora bien, el Se\u00f1or es el Esp\u00edritu; y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>JC Ryle, el autor de Holiness, escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La santificaci\u00f3n es lo mismo que la regeneraci\u00f3n, lo mismo que la renovaci\u00f3n de todo el hombre. La santificaci\u00f3n es la formaci\u00f3n y el encuadre de la nueva criatura; es la implantaci\u00f3n y el grabado de la imagen de Cristo en la pobre alma. Es lo que el ap\u00f3stol [Pablo] respir\u00f3 despu\u00e9s. (p\u00e1g. 317)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En G\u00e1latas 4:19, Pablo escribe: \u00abHijitos m\u00edos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros&#8230;\u00bb. dice en I Corintios 15:49: \u00abY as\u00ed como trajimos la imagen del hombre del polvo, tambi\u00e9n llevaremos la imagen del Hombre celestial\u00bb.<\/p>\n<p>Tan ciertamente como la imagen de Cristo el sacrificio es absolutamente vital para nuestra justificaci\u00f3n ante Dios, por lo que Su labor en apoyo de nuestra santificaci\u00f3n forma la imagen reflejada de \u00c9l dentro de nuestro propio ser, nuestro \u00abcoraz\u00f3n\u00bb, en preparaci\u00f3n para la vida en el Reino de Dios. No habr\u00eda salvaci\u00f3n, ni entrada a ese Reino, sin Sus esfuerzos porque no estar\u00edamos preparados para vivir en ese ambiente sin pecado.<\/p>\n<p>En Juan 14:15-20, Jes\u00fas hace esta declaraci\u00f3n significativa:<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<blockquote>\n<p>Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre: el Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. no os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos; Vendr\u00e9 a ti. Un poco m\u00e1s y el mundo no me ver\u00e1 m\u00e1s, pero vosotros me ver\u00e9is. Porque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is. En aquel d\u00eda sabr\u00e9is que Yo estoy en Mi Padre, y vosotros en M\u00ed, y Yo en vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En los vers\u00edculos 22-23, \u00c9l aclara una pregunta, a\u00f1adiendo una afirmaci\u00f3n m\u00e1s firme de que revela qui\u00e9n estar\u00e1 obrando en y a trav\u00e9s de nosotros durante nuestra santificaci\u00f3n para la santidad:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Judas (no Iscariote) le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros y no \u00bfal mundo?\u00bb Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00abEl que me ama, mi palabra guardar\u00e1; y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jesucristo es nuestro todo en todo<\/p>\n<p>Hebreos 2:9-11 nos abre una realidad espiritual que debemos llegar a comprender y apreciar si queremos aprovechar al m\u00e1ximo esta maravillosa oportunidad de salvaci\u00f3n que Dios nos dio completamente espont\u00e1neamente:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero vemos a Jes\u00fas, que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, coronado de gloria y honra por el sufrimiento de la muerte, que \u00c9l, por la gracia de Dios , podr\u00eda probar la muerte para todos. Porque conven\u00eda a Aquel por quien son todas las cosas y por quien todas las cosas, al llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionar por aflicciones al autor de la salvaci\u00f3n de ellos. Porque tanto el que santifica como los que son santificados, de uno son todos, por lo cual no se averg\u00fcenza de llamarlos hermanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por nuestra desobediencia y la resultante maldici\u00f3n de muerte puesta sobre nosotros, nunca podr\u00edamos experimentar lo que se dice de nosotros en el Salmo 8:4-8, al que se refiere aqu\u00ed el autor de Hebreos. Sin embargo, Jes\u00fas sufri\u00f3 la muerte y obtuvo la victoria por nosotros. Como resultado, lleva la corona de gloria y gobierna el universo. Conocemos a este Ser como Dios en la carne, pero el autor usa Su nombre terrenal, Jes\u00fas, para que podamos ver el contexto hist\u00f3rico de Su victoria.<\/p>\n<p>\u00abJes\u00fas\u00bb recuerda el concepto de salvaci\u00f3n, ya que significa \u00absalvador\u00bb. El autor escribe que Jes\u00fas logr\u00f3 la redenci\u00f3n de su pueblo al \u00abgustar [gustar] la muerte\u00bb, y no, curiosamente, simplemente al \u00abmorir\u00bb. Probar la muerte es una ilustraci\u00f3n gr\u00e1fica de la manera dolorosa en que \u00c9l sufri\u00f3 y muri\u00f3. \u00c9l no se salv\u00f3 de este trauma insoportable porque \u00c9l era el Hijo. Experiment\u00f3 sufrimiento, tanto f\u00edsico como emocional, hasta la misma m\u00e9dula de Sus huesos.<\/p>\n<p>En Hebreos 2:10, encontramos que el \u00abtodos\u00bb del vers\u00edculo 9 es, en realidad, no en este contexto el mundo entero, pero se limita a los \u00abmuchos hijos\u00bb que son llevados a la gloria, en otras palabras, la iglesia. \u00c9l carg\u00f3 con el sufrimiento que deber\u00eda habernos sobrevenido como pago de nuestros pecados. \u00c9l es el Autor, el Pionero, el Pionero, el Precursor, que va delante de nosotros para nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l es Aquel que despeja el camino, por as\u00ed decirlo, a medida que hacemos nuestro camino siguiendo nuestro llamado. En Hebreos 12:2, se le llama \u00abel autor y consumador [o consumador] de nuestra fe\u00bb. El Padre lo hizo pasar por espantosos sufrimientos por nosotros.<\/p>\n<p>\u00c9l complet\u00f3 Su preparaci\u00f3n para la responsabilidad que ahora tiene como nuestro Sumo Sacerdote; el Padre le ha encomendado la tarea de preparar a muchos otros para compartir la vida con Ellos en el Reino de Dios. Jes\u00fas, por tanto, es Aquel que santifica a los hombres. El camino a la santificaci\u00f3n est\u00e1 en la obediencia a hacer la voluntad de Dios, y esa obediencia se da en agradecimiento porque uno entiende y conoce al Padre y al Hijo desde una relaci\u00f3n \u00edntima (Juan 17:3).<\/p>\n<p>Hebreos 2:12 cita el Salmo 22:22, poniendo las palabras en Jes\u00fas&#039; boca: \u00abAnunciar\u00e9 tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea te cantar\u00e9 alabanzas\u00bb. En la Sagrada Familia de Dios, esta relaci\u00f3n espiritual supera todos los aspectos humanos. Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados; \u00c9l nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n del pecado; \u00c9l perdona nuestros pecados; \u00c9l nos da dones; y \u00c9l nos lleva a la gloria. Debido a Su obra de sacrificio, \u00a1\u00c9l no se averg\u00fcenza de darnos el nombre de \u00abhermanos\u00bb! Esto implica que nosotros, a su vez, podemos llamar a Jes\u00fas nuestro Hermano. \u00a1Qu\u00e9 privilegio ser llamados hermanos del Hijo de Dios!<\/p>\n<p>Cristo y Su Esposa, Su Cuerpo<\/p>\n<p>Efesios 1:21-23 describe de manera limitada Su lugar exaltado en el Prop\u00f3sitos del Padre:<\/p>\n<blockquote>\n<p>[El Padre lo ha sentado] muy por encima de todo principado y potestad y poder y se\u00f1or\u00edo, y de todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este siglo sino tambi\u00e9n en lo que est\u00e1 por venir. Y someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A pesar de su peque\u00f1ez y debilidades visibles, como complemento de Cristo, la iglesia tambi\u00e9n est\u00e1 en una posici\u00f3n exaltada. Nosotros, los miembros, no a\u00f1adimos literalmente nada a la divinidad de Cristo, pero desde Su punto de vista, \u00c9l no est\u00e1 completo y no lo estar\u00e1 hasta que se una a Su novia. As\u00ed, mientras \u00c9l nos santifica y nos forma en santidad, gradualmente llena cada parte de Su novia con todos los dones necesarios para permitirle funcionar de manera efectiva para que ella, como un todo, pueda glorificar a Dios en su responsabilidad general hacia nuestro Padre. y a nuestro Se\u00f1or y Salvador. Dado que todo en el cuerpo espiritual de Cristo proviene de \u00c9l, \u00c9l es todo para cada miembro dentro de \u00e9l.<\/p>\n<p>Ninguna religi\u00f3n, excepto el cristianismo, ofrece un Ser espiritual tan exaltado y amoroso enviado a trabajar en nombre de su adherentes. \u00c9l es nuestro Creador, nuestro Legislador, el Perdonador de nuestros pecados, el Dispensador de Su Esp\u00edritu, el Dador de la vida eterna, nuestro Gu\u00eda a trav\u00e9s de la vida que abre el camino ante nosotros, y el Facilitador del verdadero crecimiento espiritual y la superaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este cuerpo de creyentes no est\u00e1 contenido dentro de una entidad corporativa, y un individuo no puede simplemente salir y unirse a \u00e9l. El Padre debe conducir a una persona a ella (Juan 6:44). Cuando lo haga, la persona reci\u00e9n llamada encontrar\u00e1 personas que guardan los mandamientos de Dios, los diez, tanto en la letra como en el esp\u00edritu. Adorar\u00e1n a Dios en esp\u00edritu y en verdad (Juan 4:24) sin eludir las realidades espirituales, y se sacrificar\u00e1n a pesar de los costos personales. Ser\u00e1n honestos hasta el extremo, dignos de confianza y sin quejarse. No los mueve la envidia y la codicia, ni est\u00e1n fijados en la gratificaci\u00f3n inmediata o propia.<\/p>\n<p>El Reino de Dios es la visi\u00f3n que los mueve. Se esfuerzan por transformarse a la imagen de Jesucristo y por glorificar al Padre y al Hijo en todo. Viven s\u00f3lidamente en el presente, conscientes de muchas de sus duras realidades, pero hacen cada movimiento con la mirada puesta en su futuro eterno. Son realmente peregrinos, personas que humildemente se ven a s\u00ed mismos como meras motas en un prop\u00f3sito vasto y asombroso, pero privilegiado m\u00e1s all\u00e1 de todos los l\u00edmites. Creen en ese prop\u00f3sito y, en agradecimiento, se entregan por fe para verlo cumplido en sus vidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 24 de febrero de 2011 En el confuso entorno secular y religioso de hoy, \u00bfexiste una iglesia verdadera? Si es as\u00ed, donde est\u00e1? En esta \u00faltima generaci\u00f3n, el secularismo se ha convertido en una fuerza social mucho m\u00e1s prominente, extendiendo sus influencias profundamente en la cultura. 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