{"id":39463,"date":"2022-09-22T10:44:33","date_gmt":"2022-09-22T15:44:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/nuestra-singularidad-y-tiempo\/"},"modified":"2022-09-22T10:44:33","modified_gmt":"2022-09-22T15:44:33","slug":"nuestra-singularidad-y-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/nuestra-singularidad-y-tiempo\/","title":{"rendered":"Nuestra singularidad y tiempo"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 24 de agosto de 2011 <\/h3>\n

En 1974, ocurrieron tres eventos que tuvieron un impacto significativo en mi mente. Cada uno de ellos guarda relaci\u00f3n con el tema de este art\u00edculo, adem\u00e1s de ser un tema del D\u00eda de Pentecost\u00e9s. Dos eran pel\u00edculas. Uno que observ\u00e9 en el Ambassador Auditorium, su tema sobre las tribus pigmeas de \u00c1frica. El segundo, un documental sobre los nativos de Nueva Guinea, lo vi en la televisi\u00f3n.<\/p>\n

La pel\u00edcula de los pigmeos presentaba a un pueblo que hac\u00eda un buen uso de su entorno. Eran personas sorprendentemente morales, pero al mismo tiempo, seg\u00fan nuestros est\u00e1ndares, el saneamiento era casi inexistente. Su dieta era espantosa, consist\u00eda en pr\u00e1cticamente cualquier cosa que se moviera, \u00a1incluidas las cucarachas gigantes! Eran un pueblo pac\u00edfico; la guerra tribal ocupaba muy poco de su tiempo. No obstante, a medida que los estragos de las enfermedades se cobraban su precio, la esperanza de vida del pueblo pigmeo era bastante corta en comparaci\u00f3n con la nuestra.<\/p>\n

La pel\u00edcula sobre los nativos de Nueva Guinea mostraba a un pueblo degenerado incluso para los est\u00e1ndares pigmeos. . Una escena los mostraba comiendo un cerdo salvaje casi crudo, y el canibalismo todav\u00eda se practicaba hasta cierto punto. Sus viviendas consist\u00edan en nada m\u00e1s que un tosco hoyo excavado en la ladera de una colina y techado con ramas frondosas para protegerse de la lluvia. En comparaci\u00f3n con los pigmeos, que hicieron un buen uso de su entorno, los nativos de Nueva Guinea no desarrollaron casi nada. Ten\u00edan vidas muy cortas, y la preparaci\u00f3n para la guerra con las tribus vecinas y la guerra misma parec\u00edan ser sus ocupaciones constantes.<\/p>\n

El tercer evento hizo una conexi\u00f3n con Pentecost\u00e9s. Era un art\u00edculo de peri\u00f3dico en el ahora desaparecido National Observer, una publicaci\u00f3n de la Dow-Jones Company. El tema se refer\u00eda a los astronautas de alto rendimiento que participan en el programa espacial. En marcado contraste con los pigmeos y los nativos de Nueva Guinea, representaron el ep\u00edtome del desarrollo humano tecnol\u00f3gico. El art\u00edculo se titulaba \u00ab\u00bfQu\u00e9 haces despu\u00e9s de haber ido a la Luna?\u00bb<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 contraste tan v\u00edvido present\u00f3 entre los pigmeos y los neoguineanos! El art\u00edculo trataba espec\u00edficamente de los desarrollos psicol\u00f3gicos en las vidas de los hombres que realmente hab\u00edan ido a la luna, ya sea que hubieran aterrizado y explorado por un corto tiempo o simplemente hab\u00edan volado por ella en preparaci\u00f3n para aterrizar en la luna un poco m\u00e1s tarde. <\/p>\n

El autor describi\u00f3 a Neil Armstrong como enigm\u00e1tico, carente de emociones y retra\u00eddo. Relat\u00f3 que Buzz Aldrin, despu\u00e9s de regresar a la tierra, tuvo un colapso emocional y que Al Bean era el padre de un hijo retra\u00eddo que no pod\u00eda \u00abalcanzar\u00bb. Escribi\u00f3 que Pete Conrad desarroll\u00f3 puntos de vista radicales de derecha, y Jack Schmitt estuvo involucrado en experimentos de parapsicolog\u00eda relacionados con el env\u00edo telep\u00e1tico de pensamientos a la mente de otra persona. Edgar Mitchell y John Young se divorciaron. Finalmente, James Irwin encontr\u00f3 a Dios, se vio envuelto en problemas familiares, fue en busca del Arca de No\u00e9 y muri\u00f3 antes de cumplir los 50 a\u00f1os. El art\u00edculo no afirmaba que la luna causara directamente ninguno de estos problemas; en cambio, se\u00f1al\u00f3 la intensidad de todo el programa espacial como uno de los principales contribuyentes a sus inestables vidas posteriores a la luna.<\/p>\n

Cada uno de estos tres grupos es, de alguna manera, \u00fanico de todos los dem\u00e1s en la Tierra: Los pigmeos debido a su extrema falta de estatura f\u00edsica pero al uso bastante exitoso de un entorno accidentado; los nativos de Nueva Guinea por su estilo de vida salvaje y desarrollo cultural casi inexistente; y los astronautas como el producto de un programa tecnol\u00f3gico altamente desarrollado.<\/p>\n

\u00bfEsos astronautas t\u00e9cnicamente avanzados de nuestra cultura occidental, que se hab\u00edan entrenado para funcionar en el espacio y de hecho viajaron a la luna, estaban mejor psicol\u00f3gicamente que los astronautas? \u00bfPigmeos centroafricanos o nativos de Nueva Guinea? Si fu\u00e9ramos Dios, \u00bfa qu\u00e9 nivel de desarrollo comunitario tender\u00edamos a llamar a las personas para prepararlas para nuestro Reino? Dios se refiere a los que \u00c9l llama como \u00abespeciales\u00bb y en otras ocasiones como \u00abpeculiares\u00bb. Ambos t\u00e9rminos implican un grado de singularidad.<\/p>\n

Dos de los tres grupos estuvieron ocupados durante casi toda su corta vida simplemente sobreviviendo d\u00eda a d\u00eda. Claramente tuvo un costo, evidenciado por la corta vida \u00fatil. Adem\u00e1s, sus vidas estaban enfocadas casi exclusivamente en lo que estaba inmediatamente delante de ellos; no ten\u00edan una direcci\u00f3n de largo alcance hacia una gran meta.<\/p>\n

Los astronautas no ten\u00edan preocupaciones de supervivencia diarias hasta tal punto, pero sus vidas estaban psicol\u00f3gicamente marcadas por la intensa presi\u00f3n de tener \u00e9xito en una misi\u00f3n. entorno de alto rendimiento cient\u00edfico. Sus pruebas de supervivencia ten\u00edan poco o nada que ver con las necesidades alimentarias diarias, sino con sobrevivir a las presiones acad\u00e9micas y al desprecio potencial de sus compa\u00f1eros en la NASA, que podr\u00edan haber sentido si pensaran que se los percib\u00eda como fracasados. Sin embargo, ten\u00edan un gran objetivo a largo plazo en la vida.<\/p>\n

Los astronautas son \u00fanicos. Son los \u00fanicos que alguna vez abandonaron los confines de este planeta, fueron a la luna, miraron la tierra desde esa altura y luego regresaron para cont\u00e1rselo a otros. Este logro los separa de todos los dem\u00e1s que han vivido alguna vez.<\/p>\n

La singularidad no se limita a estas categor\u00edas. La incre\u00edble inteligencia de Dios en Su habilidad para crear diferencias entre un gran n\u00famero de personas se muestra ampliamente en Su creaci\u00f3n. Una singularidad particular es de gran importancia para nosotros.<\/p>\n

Todo el mundo es f\u00edsicamente \u00fanico de todos los dem\u00e1s en la tierra. Todo el mundo sabe que, como los copos de nieve que caen del cielo, las huellas dactilares de cada persona son \u00fanicas para un individuo entre los casi siete mil millones de personas en la tierra. Sin embargo, eso no es todo lo que es \u00fanico acerca de cada persona, tambi\u00e9n lo son los ojos, la voz y la forma de andar. La singularidad de cada persona abarca mucho m\u00e1s que estos rasgos porque el ADN de todos es diferente al de los dem\u00e1s, \u00a1incluso diferente al de cualquiera que haya vivido alguna vez!<\/p>\n

Por lo tanto, todos en la tierra tiene una medida de singularidad f\u00edsica. Pero dos de los t\u00e9rminos mencionados anteriormente tocan la comprensi\u00f3n de Pentecost\u00e9s y nuestra singularidad espiritual. Son cosas de las que debemos ser conscientes, disfrutar y permitir que nos motiven porque somos muy bendecidos.<\/p>\n

Una posesi\u00f3n especial<\/p>\n

Pablo escribe en Tito 2:14: \u00bb [Cristo] se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio, celoso de buenas obras\u00bb. Pedro agrega en 1 Pedro 2:9: \u00abMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u00bb. <\/p>\n

En ambos vers\u00edculos, la palabra \u00abespecial\u00bb reemplaza a \u00abpeculiar\u00bb, como se usa en la versi\u00f3n King James. Peculiar no se us\u00f3 en el sentido de \u00abextra\u00f1o\u00bb o \u00abraro\u00bb, sino como \u00abdistintivo\u00bb de una manera singular y buena. Probablemente se deba a un deseo de evitar la sugerencia de \u00abextra\u00f1o\u00bb que los traductores modernos lo hayan cambiado a \u00abespecial\u00bb, lo que tiene una implicaci\u00f3n m\u00e1s positiva.<\/p>\n

Una persona puede ser distintiva porque mide nueve pies alto y luce el cabello morado y, por lo tanto, extra\u00f1o. Por otro lado, una persona puede ser excepcionalmente guapa o tener un acento cautivador. Quiz\u00e1s el car\u00e1cter distintivo de un individuo radica en una habilidad art\u00edstica, atl\u00e9tica o matem\u00e1tica. Tal vez \u00e9l o ella tiene una memoria fotogr\u00e1fica o ha superado una aflicci\u00f3n debilitante.<\/p>\n

Sin embargo, ninguna de estas distinciones importa en t\u00e9rminos de por qu\u00e9 los cristianos son peculiares. En Tito 2:14, Pablo usa la forma adjetiva de la palabra griega traducida como \u00abespecial\u00bb, mientras que en I Pedro 2:9, Pedro usa la forma sustantiva de la misma palabra. Pablo tambi\u00e9n usa la forma sustantiva en Efesios 1:14, escribiendo: \u00ab… quien es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria\u00bb. Aqu\u00ed, se traduce como \u00abposesi\u00f3n adquirida\u00bb, que en realidad se acerca m\u00e1s a su significado literal: \u00abuna adquisici\u00f3n, una obtenci\u00f3n, una posesi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

En Tito 2:14, el t\u00e9rmino griego significa literalmente \u00bb propio\u00bb o \u00abposesi\u00f3n propia\u00bb, raz\u00f3n por la cual Su pueblo es especial. Son propiedad de Dios y, por lo tanto, son distintivos porque nadie m\u00e1s posee los llamados. En I Pedro 2:9, algunos traductores modernos han reemplazado la palabra King James \u00abpeculiar\u00bb con una versi\u00f3n ampliada, algo similar a \u00abSu propia posesi\u00f3n especial\u00bb, lo que implica la misma especializaci\u00f3n y distinci\u00f3n debido a la propiedad.<\/p>\n

Especial significa \u00absobrepasando lo que es com\u00fan o usual; excepcional; distinto entre otros de un tipo\u00bb. Hemos sido hechos \u00fanicos, separados de los dem\u00e1s, peculiares, distintivos y especiales desde el punto de vista de Dios porque \u00c9l nos obtuvo, adquiri\u00f3 o compr\u00f3 con la sangre de Jesucristo. Es qui\u00e9n nos compr\u00f3, nuestro precio de compra y Su raz\u00f3n para comprarnos lo que motiv\u00f3 a los traductores a usar la palabra \u00abespecial\u00bb. Transmite el sentido de singularidad.<\/p>\n

El Comentario del Nuevo Testamento se\u00f1ala que \u00abSu propia posesi\u00f3n\u00bb o \u00abun pueblo, Su propio\u00bb aparece tan a menudo en las Escrituras en formas un tanto diferentes que debe considerarse como parte de su fraseolog\u00eda t\u00e9cnica. Es un punto que Dios claramente quiere grabar en nosotros a trav\u00e9s de la pura repetici\u00f3n.<\/p>\n

Redimidos para un Prop\u00f3sito Especial<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios se ha tomado esta molestia y gasto, un gasto que le cost\u00f3 la el m\u00e1s preciado de todos los precios? La \u00faltima frase en Efesios 1:14 dice sucintamente por qu\u00e9: \u00abpara [con el prop\u00f3sito de] la alabanza de Su gloria\u00bb. I Pedro 2:9 y Tito 2:14 dicen esencialmente lo mismo. Sin embargo, Filipenses 1:9-11 establece de manera m\u00e1s espec\u00edfica y amplia c\u00f3mo su pueblo especial ofrece alabanza:<\/p>\n

\n

Y esto pido en oraci\u00f3n, que vuestro amor abunde a\u00fan m\u00e1s en conocimiento y en todo discernimiento, para que aprob\u00e9is las cosas que son excelentes, para que se\u00e1is sinceros y sin ofensa hasta el d\u00eda de Cristo, llenos de los frutos de justicia que son por Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nosotros, los llamados a salir, somos \u00fanicos debido a qui\u00e9n nos posee, debido al precio que pag\u00f3 para redimirnos de nuestro due\u00f1o anterior, y en eso nosotros, la posesi\u00f3n comprada, debemos glorificarlo. En el contexto de Efesios 1:14, glorificar a Dios tiene un giro intrigante, que el vers\u00edculo 13 ayuda a aclarar: \u00abEn \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, habiendo o\u00eddo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n; en quien tambi\u00e9n cre\u00edsteis\u00bb. , fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa.\u00bb<\/p>\n

El Esp\u00edritu prometido de Dios nos sella despu\u00e9s de que creemos. Claramente, recibir el Esp\u00edritu Santo es algo que sucedi\u00f3 en nuestro pasado. Lo recibimos por la fe, el arrepentimiento, el bautismo y la imposici\u00f3n de manos. El vers\u00edculo 14 aclara que esto ocurri\u00f3 en el pasado, diciendo que lo que recibimos fue simplemente una se\u00f1al, una entrega que garantiza que se dar\u00e1 m\u00e1s. El sentido aqu\u00ed es similar al de Romanos 8:32, donde Pablo escribe que la entrega de Su Hijo por parte de Dios es nuestra garant\u00eda de que \u00c9l no retendr\u00e1 nada de lo que realmente necesitemos.<\/p>\n

La palabra \u00abhasta que\u00bb en Efesios 1:14 aclara a\u00fan m\u00e1s el elemento del tiempo al afirmar que esto no suceder\u00e1 \u00abhasta que ocurra la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida\u00bb. \u00bfHemos asumido que fuimos redimidos cuando cre\u00edmos, aceptamos a Jesucristo y fuimos justificados por Su sangre? Pero, observe, \u00a1Pablo escribe que esto tambi\u00e9n es futuro!<\/p>\n

\u00a1Hay una futura recepci\u00f3n de m\u00e1s del Esp\u00edritu Santo de Dios y una futura redenci\u00f3n! La Escritura no puede ser quebrantada (Juan 10:35). El ap\u00f3stol nos est\u00e1 ense\u00f1ando que la redenci\u00f3n, como la salvaci\u00f3n, es un proceso que ha comenzado pero a\u00fan no ha llegado a su conclusi\u00f3n. Ambos procesos comenzaron cuando cre\u00edmos y aceptamos a Jesucristo, pero no terminar\u00e1n hasta que recibamos el Esp\u00edritu de Dios en su totalidad y seamos glorificados en Su Reino.<\/p>\n

As\u00ed, tal como sabemos que ahora no tenemos el Esp\u00edritu de Dios en su totalidad, tenemos que darnos cuenta de que todav\u00eda no estamos completamente redimidos. Tal como se usa en la Biblia, redimir significa \u00abliberar a uno mediante el pago de un precio\u00bb. El precio ha sido pagado en su totalidad, e incluso ahora somos los recipientes de meramente el comienzo de sus bendiciones. Adem\u00e1s, tambi\u00e9n nos coloca en la obligaci\u00f3n de glorificar a Dios y proclamar sus alabanzas, seg\u00fan podamos.<\/p>\n

Pablo escribe en 2 Corintios 3:18: \u00abPor tanto, nosotros todos, a cara descubierta, mirando como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or\u00bb (\u00e9nfasis nuestro). La transformaci\u00f3n es un proceso, como lo es la redenci\u00f3n. Deber\u00edamos ser capaces de entender esto completamente a partir de nuestras propias experiencias desde que nos convertimos. Sabemos que no estamos completamente libres de Satan\u00e1s y de este mundo.<\/p>\n

I Corintios 13:12 agrega claridad a esta afirmaci\u00f3n: \u00abPorque ahora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora S\u00e9 en parte, pero entonces conocer\u00e9 como tambi\u00e9n soy conocido\u00bb. Este vers\u00edculo indica un proceso de transformaci\u00f3n de todo lo concerniente a la salvaci\u00f3n. La naturaleza humana y este mundo tienen sus manos sobre nosotros, y tenemos que luchar contra ellas. Sabemos que si no lo hacemos, nos conformaremos a ellos ya sus caminos. Poco a poco, a medida que aprendemos y vencemos, el velo se quita, pero viene el tiempo en que tendremos la plenitud de todo lo prometido.<\/p>\n

Pablo relata su experiencia en Romanos 7:23: \u00abPero veo otra ley en mis miembros, luchando contra la ley de mi mente, y llev\u00e1ndome cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros\u00bb. Escribe que la ley del pecado lo llev\u00f3 al cautiverio. Una persona en cautiverio no es libre, \u00bfverdad? En el vers\u00edculo 24, contin\u00faa: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 [redimir\u00e1 completamente] de este cuerpo de muerte?\u00bb Una persona que necesita liberaci\u00f3n no es libre. Incluso como ap\u00f3stol durante mucho tiempo, Pablo no era realmente tan libre como Dios quer\u00eda que fuera.<\/p>\n

Vemos esto representado en los hijos de Israel en el desierto. Eran f\u00edsicamente libres, es decir, hab\u00edan huido m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de Egipto, pero a\u00fan no estaban libres de la influencia de Egipto, que llevaban en sus mentes y que mostraban en su conducta y actitudes. Por eso Dios nos insta a huir de Babilonia (ver Jerem\u00edas 51:6; Apocalipsis 18:4). No podemos escapar f\u00edsicamente de sus fronteras porque la influencia de Babilonia es mundial, pero podemos escapar espiritualmente al no permitir que influya en nuestra conducta y actitudes.<\/p>\n

Todo esto significa que no seremos verdaderamente redimidos. hasta que entremos plenamente en nuestra herencia. Entonces seremos completamente liberados de todos los efectos del pecado, y ser\u00e1 claro para todos que en verdad somos el tesoro peculiar de Dios. \u00bfC\u00f3mo haremos esto?<\/p>\n

I Corintios 6:19-20 comienza a construir un caso: \u00ab\u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, a quien ten\u00e9is de Dios, \u00bfy no sois vuestros? Porque hab\u00e9is sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios\u201d. Romanos 14:8 lleva este concepto un poco m\u00e1s all\u00e1: \u00abPorque si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, para el Se\u00f1or morimos. As\u00ed que, ya sea que vivamos o muramos, del Se\u00f1or somos\u00bb. Finalmente, Isa\u00edas 43:20-21 proyecta esta responsabilidad hacia el futuro:<\/p>\n

\n

Las bestias del campo Honradme, los chacales y los avestruces, porque Yo doy aguas en el desierto, y r\u00edos en la soledad, para dar de beber a Mi pueblo, Mis escogidos. Este pueblo que Yo he formado para M\u00ed, publicar\u00e1 Mi alabanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta profec\u00eda se refiere a la reuni\u00f3n de Israel despu\u00e9s de la Tribulaci\u00f3n. En este momento, los que Dios est\u00e1 formando en un pueblo, una familia-naci\u00f3n, Su propia posesi\u00f3n especial comprada, es la iglesia. Sus miembros son los hijos redimidos de Dios, y su responsabilidad, independientemente de cu\u00e1ndo Dios los elija para Su prop\u00f3sito, es glorificarlo en sus vidas.<\/p>\n

Primicias en un tiempo lleno de presi\u00f3n<\/p>\n

Observe otro concepto interesante Pablo escribe en Romanos 8:23: \u00abNo s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nosotros, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos dentro de nosotros mismos\u00bb. esperando ansiosamente la adopci\u00f3n, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo.\u201d El ap\u00f3stol usa la palabra \u201cprimicias\u201d en relaci\u00f3n con la redenci\u00f3n, y emplea \u201cEsp\u00edritu\u201d en el mismo sentido general como \u201cgarant\u00eda\u201d del Esp\u00edritu como en Efesios 1: 14 Primicias aqu\u00ed significa literalmente \u00abun comienzo\u00bb, lo que indica que se ha hecho un comienzo y seguir\u00e1n m\u00e1s.<\/p>\n

La palabra traducida como garant\u00eda en Efesios 1:14 (\u00abferviente\u00bb, KJV) en referencia al Esp\u00edritu Santo significa \u00abuna promesa\u00bb, \u00abuna seguridad de que vendr\u00e1n m\u00e1s\u00bb. En este sentido, \u00abprimicias\u00bb y \u00abgarant\u00eda\u00bb son virtualmente intercambiables. Es m\u00e1s, definen las cosas con mayor claridad: la recepci\u00f3n de las arras del Esp\u00edritu crea lo que Dios llama \u00ablas primicias\u00bb. Desde Pentecost\u00e9s en el a\u00f1o 31 d. C., cuando Dios realiz\u00f3 esas obras maravillosas (Hechos 2), las primicias son la posesi\u00f3n peculiar o especial de Dios que han sido compradas y est\u00e1n siendo transformadas para glorificarlo al m\u00e1ximo. Las primicias son el Israel de Dios (G\u00e1latas 6:16), la iglesia de Dios.<\/p>\n

Lucas 21:28, de los labios de Jesucristo, remacha el argumento sobre nuestra redenci\u00f3n futura: \u00abCuando estos comienzan a suceder, mirad hacia arriba y levantad la cabeza, porque vuestra redenci\u00f3n est\u00e1 cerca\u00bb. Esto es parte de Jes\u00fas' Profec\u00eda del Monte de los Olivos, donde \u00c9l predice condiciones antes de Su regreso, \u00a1y nuestra redenci\u00f3n a\u00fan est\u00e1 en el futuro!<\/p>\n

La conclusi\u00f3n es clara: la santificaci\u00f3n es un proceso; la conversi\u00f3n es un proceso; y crecer y vencer son un proceso. Procedemos a la perfecci\u00f3n, y ahora vemos que la redenci\u00f3n tambi\u00e9n es un proceso. No nos liberamos completamente de nuestro cautiverio a Satan\u00e1s y este mundo de un solo salto. Liberty se produce de forma incremental, un paso a la vez. De hecho, somos las primicias del gran prop\u00f3sito de Dios, pero ciertamente no somos un producto terminado, todav\u00eda. Estamos en construcci\u00f3n, siendo transformados y llevados \u00aba la medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u00bb (Efesios 4:13).<\/p>\n

Lo que es de importancia inmediata para nosotros es que Jes\u00fas nos est\u00e1 alertando, d\u00e1ndonos un \u00abaviso\u00bb, que cuando vemos que estas condiciones existen, es hora de adoptar un mayor sentido de urgencia sobre nuestras responsabilidades espirituales. Por ejemplo, \u00c9l nos amonesta en Lucas 21:8-11:<\/p>\n

\n

Mirad que no se\u00e1is enga\u00f1ados. Porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy, y: El tiempo se ha acercado. Por lo tanto, no vayas tras ellos. Pero cuando oigas de guerras y conmociones, no te asustes; porque es necesario que estas cosas sucedan primero, pero el fin no vendr\u00e1 inmediatamente. . . . Se levantar\u00e1 naci\u00f3n contra naci\u00f3n, y reino contra reino. Y habr\u00e1 grandes terremotos en varios lugares, y hambres y pestilencias; y habr\u00e1 visiones espantosas y grandes se\u00f1ales del cielo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfNo es aqu\u00ed donde estamos en este mismo momento? Estamos viviendo en el \u00fanico tiempo en la historia de la humanidad desde Cristo cuando la conciencia de estas cosas ha sido posible. Las condiciones que \u00c9l describe tienen un alcance mundial. Por la manera en que \u00c9l las dice, se da a entender que la iglesia, Sus hermanos, podr\u00e1n saber de ellas casi instant\u00e1neamente, a medida que est\u00e9n ocurriendo. Hasta el tel\u00e9fono, luego la radio, la televisi\u00f3n, la computadora y quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante, Internet, tal conocimiento inmediato no era posible.<\/p>\n

Lucas 21:13-19 contribuye a esta confluencia de condiciones:<\/p>\n

\n

Pero resultar\u00e1 para ti una ocasi\u00f3n para testificar. Estableced, pues, en vuestros corazones, no meditar de antemano en lo que responder\u00e9is; porque os dar\u00e9 boca y sabidur\u00eda que ninguno de vuestros adversarios podr\u00e1 contradecir ni resistir. Ser\u00e9is traicionados incluso por padres y hermanos, parientes y amigos; y matar\u00e1n a algunos de vosotros. Y ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza se perder\u00e1. Con vuestra paciencia poseed vuestras almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este es el siguiente conjunto de condiciones en el horizonte. Sobrevivir a esto requerir\u00e1 una gran confianza en la amorosa fidelidad de Dios. Jes\u00fas nos insta a tomar acci\u00f3n ahora mismo para rendirnos a Dios porque estas condiciones enga\u00f1ar\u00e1n a un gran n\u00famero de personas. Los cambios ocurrir\u00e1n de una manera tan gradual que parecer\u00e1 que las condiciones no son tan malas.<\/p>\n

Lucas 21:34-36 agrega otra advertencia de que debemos \u00abestar alerta\u00bb, o los tiempos pueden parecer no ser tan amenazantes como realmente lo son:<\/p>\n

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Pero mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen con la glotoner\u00eda, la embriaguez y los afanes de esta vida y de aquel D\u00eda. venir a usted inesperadamente. Porque vendr\u00e1 como un lazo sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, y orad siempre para que se\u00e1is tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendr\u00e1n, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Una trampa es un dispositivo dise\u00f1ado no para ser detectado f\u00e1cilmente. Satan\u00e1s es un maestro del enga\u00f1o, por lo que la advertencia de Cristo es que los tiempos pueden ser f\u00e1cilmente malinterpretados incluso por nosotros. Mateo 24:37-39 refuerza este punto:<\/p>\n

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Pero como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no supo hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida de el Hijo del Hombre sea.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que, en el momento en que las personas deber\u00edan estar m\u00e1s preocupadas por los eventos y las condiciones que las rodean, pueden estar totalmente desprevenidas, viviendo la vida normalmente. II Pedro 3:1-12 agrega que, no solo habr\u00e1 aquellos que son totalmente ajenos, sino tambi\u00e9n aquellos que pueden ser vagamente conscientes de lo que est\u00e1 pasando pero que son tan anti-Dios y anti-Cristo que deliberadamente se burlan y ridiculizan. para desanimar a los que est\u00e1n plenamente conscientes.<\/p>\n

Puntos a considerar<\/p>\n

Apocalipsis 3:17-19 advierte:<\/p>\n

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Porque dices: \u00abYo soy rico, te has enriquecido, y de nada tienes necesidad\u201d\u2014y no sabes que eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo\u2014Te aconsejo que de m\u00ed compres oro refinado en fuego, para que seas rico. ; y vestiduras blancas para vestiros, para que no se descubra la verg\u00fcenza de vuestra desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo. Por lo tanto, s\u00e9 celoso y arrepi\u00e9ntete.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este art\u00edculo ha enfatizado dos puntos principales: Primero, que, como los laodicenses, no podemos darnos el lujo de permitirnos caer en la creencia destructiva de que somos un producto. Si lo hace, seguramente embotar\u00e1 nuestras obras. Puede que nunca digamos directamente: \u00abSoy rico y me he enriquecido y de nada tengo necesidad\u00bb, pero nuestra conducta revelar\u00e1 deficiencias en la disciplina y el car\u00e1cter cristianos, demostrando que somos laodicenses en actitud. Segundo, el regreso de Cristo y la Tribulaci\u00f3n son inminentes, y mostramos que somos ciegos, ignorantes y descuidados cuando no hacemos caso a Jes\u00fas. advertencias para ser urgentes sobre los tiempos.<\/p>\n

Jes\u00fas' La par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes aparece en Mateo 25:1-13. Para nosotros que vivimos en el tiempo del fin, el punto principal de Su instrucci\u00f3n no es que las v\u00edrgenes imprudentes se durmieran, ya que las prudentes tambi\u00e9n se durmieron, sino que las v\u00edrgenes imprudentes desperdiciaron su tiempo. Ambos grupos de v\u00edrgenes tuvieron las mismas oportunidades de usar su tiempo sabiamente. Los imprudentes, sin embargo, entorpecieron tan severamente su transformaci\u00f3n que su redenci\u00f3n se hizo imposible.<\/p>\n

Efesios 3:14-19 registra la oraci\u00f3n de Pablo por los efesios, y podemos verla como su oraci\u00f3n por nosotros. tambi\u00e9n:<\/p>\n

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Por esta raz\u00f3n doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os conceda, seg\u00fan el riquezas de su gloria, para ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu, para que habite Cristo en vuestros corazones por la fe; para que, arraigados y cimentados en el amor, se\u00e1is capaces de comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento; para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El ap\u00f3stol destaca que somos un pueblo especial, y en ese contexto menciona al Esp\u00edritu y su ferviente deseo de que seamos lleno de la plenitud de Dios. Dios desea tanto tenernos en Su Reino Familiar que nos ha dado la primera entrega de Su Esp\u00edritu para permitirnos someternos a \u00c9l y a Su camino, y as\u00ed comenzar a experimentar un poco de lo que \u00c9l es.<\/p>\n

El tiempo es ahora<\/p>\n

Pablo escribe en I Corintios 13:12: \u00abPorque ahora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer como yo soy conocido\u00bb. Un traductor describe lo que \u00abvemos en un espejo, tenuemente\u00bb, como \u00abun acertijo y un enigma\u00bb. Pablo sugiere que ahora no vemos a Dios tan claramente como nos gustar\u00eda, pero se acerca el momento en que lo veremos con una claridad sorprendente y audaz. \u00c9l est\u00e1 ilustrando un proceso de cambio que requiere mucho tiempo y que se transforma gradualmente.<\/p>\n

El elemento importante para nosotros es que ahora, debido a Su misericordiosa revelaci\u00f3n de S\u00ed mismo a nosotros, vemos una porci\u00f3n de Su gloria eterna, aunque sea imperfectamente. Otros est\u00e1n totalmente ciegos incluso a la parte que vemos imperfectamente. Estamos en el proceso de llegar a ser como \u00c9l, y compartiremos Su misma vida en gloria, como nos asegura I Juan 3:2: \u00abAmados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es\u00bb.<\/p>\n

Judas 24 proporciona un est\u00edmulo inconmensurable si creemos lo que dice: \u00abAhora Aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegr\u00eda… \u00abSeremos sin mancha, sin defecto ni arruga; vamos a experimentar la perfecci\u00f3n.<\/p>\n

Esto es lo que se nos promete disfrutar cuando lo veamos tal como es, cuando tengamos la plenitud de Su Esp\u00edritu, cuando estemos plenamente redimidos. Adem\u00e1s, por el don del Esp\u00edritu de Dios, tambi\u00e9n se nos promete un peque\u00f1o anticipo en esta vida. Podemos saber algo del gozo de la santidad y del odio del pecado como Cristo los conoci\u00f3. Dios quiere que experimentemos el amor, el gozo y la paz que sobrepasa todo entendimiento. En el momento de nuestra plena redenci\u00f3n, Dios enjugar\u00e1 todas las l\u00e1grimas y nuestro gozo no tendr\u00e1 medida ni mezcla.<\/p>\n

\u00bfAmamos a Dios ya nuestros hermanos? Como ense\u00f1a el ap\u00f3stol Juan, van juntos; no se pueden separar. Tenemos nuestras fallas en ambos puntajes. Debido a que pertenecemos a Cristo, podemos experimentar ese amor. Sus frutos apenas brotan, pero en el Reino de Dios lo experimentaremos en plena floraci\u00f3n.<\/p>\n

Efesios 5:13-17 nos incita a aprovechar las riquezas del conocimiento que Dios nos ha dado:<\/p>\n

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Pero todas las cosas que est\u00e1n expuestas se manifiestan por la luz, porque todo lo que se manifiesta es luz. Por eso dice: \u00abDespierta, t\u00fa que duermes, lev\u00e1ntate de entre los muertos, y Cristo te alumbrar\u00e1\u00bb. Mirad, pues, con diligencia andar, no como necios sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El vers\u00edculo 13 nos anima a entender que Dios est\u00e1 exponiendo nuestros pecados a prop\u00f3sito para nuestro bien eterno a fin de que podamos compartir la vida en Su Reino con \u00c9l. Por lo tanto, \u00c9l nos insta en los vers\u00edculos 14-17 a despertarnos y aprovechar esto, porque si continuamos en pecado, estamos como muertos. Pero debido a que es Su deseo salvar, \u00c9l expone nuestros pecados ante nosotros para que podamos arrepentirnos.<\/p>\n

Hacer nuestra parte venciendo es necesario si queremos experimentar la plenitud de nuestra redenci\u00f3n del pecado. Debemos aprovechar el gran don de Su Esp\u00edritu, usando cada oportunidad que se nos presente para confrontar nuestras debilidades y avanzar hacia la perfecci\u00f3n. \u00c9l nos implora que no dejemos que lo que nos ha hecho especiales para \u00c9l se nos escape de las manos.<\/p>\n

As\u00ed, especialmente en el vers\u00edculo 17, \u00c9l nos insta a seguir la sabidur\u00eda a trav\u00e9s de una clara comprensi\u00f3n de Su voluntad para nosotros. \u00c9l nos quiere en Su Reino, experimentando la vida como \u00c9l la vive, pero una parte de la responsabilidad de responder con sumisi\u00f3n recae directamente sobre nuestros hombros. Sabemos lo que debemos hacer: debemos tomarnos el tiempo y esforzarnos para aprovechar nuestra singularidad ante \u00c9l. El tiempo se acaba, \u00a1as\u00ed que hag\u00e1moslo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 24 de agosto de 2011 En 1974, ocurrieron tres eventos que tuvieron un impacto significativo en mi mente. Cada uno de ellos guarda relaci\u00f3n con el tema de este art\u00edculo, adem\u00e1s de ser un tema del D\u00eda de Pentecost\u00e9s. Dos eran pel\u00edculas. Uno que observ\u00e9 en el Ambassador Auditorium, … Continuar leyendo \u00abNuestra singularidad y tiempo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39463","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39463"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39463\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}