{"id":39471,"date":"2022-09-22T10:44:49","date_gmt":"2022-09-22T15:44:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vivir-por-la-fe-y-el-orgullo-humano\/"},"modified":"2022-09-22T10:44:49","modified_gmt":"2022-09-22T15:44:49","slug":"vivir-por-la-fe-y-el-orgullo-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vivir-por-la-fe-y-el-orgullo-humano\/","title":{"rendered":"Vivir por la fe y el orgullo humano"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal" 29 de enero de 2012 <\/h3>\n

Aprendimos en el art\u00edculo anterior que la Biblia es excepcionalmente clara acerca de dos cosas. La primera es que Dios Padre, que cre\u00f3 todas las cosas por medio de Jesucristo, es soberano sobre todo. Su soberan\u00eda llega a todos los rincones y grietas de Su creaci\u00f3n. A menudo se muestra a Jesucristo como igual a \u00c9l y se le debe dar el mismo respeto y honor. A su palabra se le debe dar la misma dignidad que si viniera directamente de la boca del Padre.<\/p>\n

\u00c9l mismo dice: \u00abYo y el Padre uno somos\u00bb (Juan 10:30), pero Tambi\u00e9n declara claramente: \u00abMi Padre es mayor que yo\u00bb (Juan 14:28). Si bien esto parece ser contradictorio, es f\u00e1cil de entender. Son uno en el sentido de que est\u00e1n en perfecto acuerdo con respecto al prop\u00f3sito que est\u00e1n logrando y c\u00f3mo se debe lograr. Por lo tanto, trabajan en perfecta armon\u00eda. Sin embargo, \u00c9l todav\u00eda \u00abadmira\u00bb al Padre, diciendo en Juan 8:29: \u00abYo siempre hago lo que le agrada a \u00c9l\u00bb.<\/p>\n

El segundo punto sobre el que la Biblia es excepcionalmente clara es que los \u00e1ngeles y los seres humanos son responsables ante Ambos. Debemos llegar a conocerlos a Ellos y a Su prop\u00f3sito y someternos voluntariamente a Su autoridad y actividad creativa en nuestras vidas.<\/p>\n

Sin embargo, Romanos 8:7 presenta una barrera importante para que la humanidad cumpla con esta responsabilidad: \u00abPorque el mente carnal es enemistad contra Dios, porque no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo\u00bb. La mente carnal es la naturaleza en la que se fundamenta la conducta de una persona hasta que Dios act\u00faa para convertirla o transformarla; es el coraz\u00f3n enga\u00f1oso del hombre (Jerem\u00edas 17:9). Una vez que se llama a una persona, y el Padre y el Hijo se han revelado a S\u00ed mismos y parte de Su prop\u00f3sito para \u00e9l, este vers\u00edculo describe sucintamente el principal impedimento para que nos sometamos a Ellos. Esta influencia de resistencia desde dentro de cada uno de nosotros es la principal barrera para la perfecta deferencia y obediencia a Ellos.<\/p>\n

Por supuesto, Satan\u00e1s y el mundo tambi\u00e9n nos influyen, pero el principal impedimento para que nos sometamos responsablemente es lo que ya est\u00e1 parte de nuestro car\u00e1cter incluso mientras nos estamos convirtiendo. Volvemos r\u00e1pidamente a la carnalidad cuando nos enfrentamos a algo que no queremos hacer.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 elemento de nuestra carnalidad impulsa nuestra resistencia? Salom\u00f3n declara en Eclesiast\u00e9s 1:2: \u00abVanidad de vanidades, todo es vanidad\u00bb. La vanidad implica algo que es in\u00fatil e impermanente, como el vapor que sale de una olla de agua hirviendo y, por lo tanto, algo de poco o ning\u00fan valor para lograr el prop\u00f3sito de Dios para la humanidad. El \u00abtodo\u00bb en la declaraci\u00f3n de Salom\u00f3n nos incluye a nosotros.<\/p>\n

Observe esta evidencia con respecto al estado inconverso de la humanidad del Salmo 39:5-6, donde David escribe:<\/p>\n

\n

Ciertamente, T\u00fa has hecho mis d\u00edas como un palmo, y mi edad es como nada delante de Ti; ciertamente todo hombre en su mejor estado no es m\u00e1s que vapor. Selah. Ciertamente todo hombre anda como una sombra; ciertamente se ocupan en vano; amontona riquezas, y no sabe qui\u00e9n las recoger\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En el Salmo 62:9, a\u00f1ade: \u00abCiertamente los hombres de baja condici\u00f3n son vapor, los hombres de alta posici\u00f3n son un mentira; si se pesan en la balanza, son del todo m\u00e1s ligeros que el vapor\u00bb.<\/p>\n

Estas son declaraciones contundentes, que muestran que a menos que se haga algo para cambiar el valor de lo que somos en realidad, qu\u00e9 buena raz\u00f3n \u00bfDios tiene que trabajar con nosotros?<\/p>\n

Pero hay m\u00e1s en la Palabra de Dios que pinta el cuadro de nuestro valor inconverso y la fuerza de nuestra resistencia natural a \u00c9l de manera a\u00fan m\u00e1s aguda. El ya mencionado Jerem\u00edas 17:9 dice: \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso en extremo; \u00bfqui\u00e9n lo podr\u00e1 conocer?\u00bb \u00abSobre todas las cosas\u00bb implica todas las cosas consideradas malas. Esto en s\u00ed mismo es una comparaci\u00f3n v\u00edvida, y Dios no miente, pero va m\u00e1s all\u00e1 al agregar que el coraz\u00f3n del hombre no es simplemente malvado sino desesperadamente malvado. Esto significa que nuestro coraz\u00f3n no se preocupa por el peligro y es imprudente, malo, extremadamente, furiosamente e impetuosamente malvado.<\/p>\n

Jes\u00fas a\u00f1ade fuerza a esta imagen verbal al confirmar en Mateo 15:17-20 que el coraz\u00f3n es el lugar desde donde se genera nuestra mala resistencia a Dios. Sin embargo, entra en juego una iron\u00eda porque el coraz\u00f3n es el mismo lugar que nos genera en nuestros pensamientos la creencia de que \u00a1realmente somos algo bueno! Esta es una combinaci\u00f3n bastante efectiva para producir pecado. Ocurre porque nuestros corazones producen autoestima con el resultado de que nuestras ideas y acciones, nuestras propias vidas, se centran en la autosatisfacci\u00f3n. Para satisfacer esa necesidad, pecaremos como una forma de vida. \u00bfQu\u00e9 genera ese impulso?<\/p>\n

La fuente del orgullo<\/p>\n

Ezequiel 28:14-17 dice con respecto a Satan\u00e1s:<\/p>\n

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T\u00fa eras el querub\u00edn ungido quien cubre; yo te establec\u00ed; estabas en el monte santo de Dios; andabas de un lado a otro en medio de piedras de fuego. Perfecto eras en todos tus caminos desde el d\u00eda que fuiste creado, hasta que se hall\u00f3 en ti maldad. Por la abundancia de tu comercio te llenaste de violencia por dentro, y pecaste; por tanto, os arrojo como cosa profana del monte de Dios; y te destru\u00ed, oh querub\u00edn protector, de en medio de las piedras de fuego. Tu coraz\u00f3n se enalteci\u00f3 a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabidur\u00eda en aras de tu esplendor; Te arroj\u00e9 por tierra, te puse delante de los reyes, para que pudieran mirarte.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la fuente original de la influencia interna y egoc\u00e9ntrica en la humanidad. corazones; aqu\u00ed es donde comenz\u00f3 el pecado en el pasado distante. De este ser el pecado se extendi\u00f3 a otros \u00e1ngeles; y de ellos a la humanidad, comenzando con Ad\u00e1n y Eva; y de ellos en adelante para toda la humanidad. Note c\u00f3mo Dios describe claramente que sus pecados nacieron en sus sentimientos de orgullo sobre s\u00ed mismo y, a su vez, esto corrompi\u00f3 su sabidur\u00eda.<\/p>\n

Job 41:34 revela su posici\u00f3n y ubicaci\u00f3n actuales: \u00ab\u00c9l contempla todo lo alto\u00bb. cosa; \u00e9l es rey sobre todos los hijos del orgullo\u00bb. Este vers\u00edculo retrata a Dios hablando de Leviat\u00e1n, que claramente representa un ser de gran poder e influencia sobre la humanidad. La descripci\u00f3n de Dios de Leviat\u00e1n no debe malinterpretarse centr\u00e1ndose simplemente en su monstruosa apariencia f\u00edsica, sino m\u00e1s bien en su realidad como un ser vivo, que posee fuertes cualidades de liderazgo y una poderosa influencia.<\/p>\n

Leviat\u00e1n infunde miedo en hombres para lograr la sumisi\u00f3n a \u00e9l y as\u00ed el control de ellos. \u00c9l es el rey de la soberbia, y gobierna a \u00ablos hijos de la soberbia\u00bb, que son las abrumadoras masas de gente inconversa, aquellos que no se someten a Dios. Ellos, como su rey y padre espiritual, son enemigos de Dios. Ya sea que su masa de seguidores lo sepa o no, han sido incluidos a la fuerza en su servicio. Se le nombra en II Corintios 4:4 como \u00abel dios de este siglo\u00bb. Este es el mismo ser del que Jes\u00fas inform\u00f3 a los jud\u00edos en Juan 8:44:<\/p>\n

\n

Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre quer\u00e9is hacer. \u00c9l fue homicida desde el principio, y no est\u00e1 en la verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando habla mentira, habla por su propia cuenta, porque es mentiroso y padre de la mentira.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El que se convirti\u00f3 en Satan\u00e1s es una creaci\u00f3n poderosa y dominante del Dios Todopoderoso. \u00c9l fue creado, no como un enemigo de Dios y Su prop\u00f3sito, sino como un querub\u00edn poderoso para servirle en Su prop\u00f3sito al guiar a otros \u00e1ngeles en su servicio a Dios. Judas 6 revela que el lugar de su servicio estaba en el Planeta Tierra antes de la creaci\u00f3n de la humanidad. Pero, como vimos en Ezequiel 28, volvi\u00f3 su coraz\u00f3n contra Dios para convertirse en enemigo, influenciando a los \u00e1ngeles bajo su cargo a rebelarse con \u00e9l para pelear contra Dios (Apocalipsis 12:9; Isa\u00edas 14:12-14).<\/p>\n

Dios los derrot\u00f3, y fueron devueltos a la tierra. Satan\u00e1s y sus secuaces todav\u00eda est\u00e1n aqu\u00ed, continuando su guerra contra Dios y Su creaci\u00f3n: el hombre. Efesios 2:1-3 nos informa sobre c\u00f3mo se lleva a cabo esta guerra:<\/p>\n

\n

Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y del mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La influencia de Satan\u00e1s es mundial: \u00abSabemos que somos de Dios, y el mundo entero est\u00e1 bajo el dominio del maligno\u00bb (I Juan 5:19). Su objetivo final es destruir a Dios, pero en el camino tambi\u00e9n se esfuerza por destruir cualquier aspecto de la creaci\u00f3n de Dios, especialmente el hombre. \u00c9l est\u00e1 haciendo esto al inducir a los seres humanos a pecar para traer sobre ellos la paga del pecado: la muerte.<\/p>\n

Su herramienta b\u00e1sica para lograr esto es por medio de su esp\u00edritu. Las fuerzas impulsoras de su mente orgullosa y enga\u00f1osa y las de sus compa\u00f1eros demonios son el enga\u00f1o, el odio, la ira, la competencia y la destrucci\u00f3n, todo englobado en un orgullo arrogante. La gente los absorbe en sus procesos de pensamiento, volvi\u00e9ndose como \u00e9l en actitud y conducta. Estas caracter\u00edsticas se alojan en los corazones humanos y generan resistencia a Dios, Su ley y Su prop\u00f3sito.<\/p>\n

Efectos del Esp\u00edritu de Satan\u00e1s<\/p>\n

Antes de bautizar a alguien, el ministerio casi invariablemente insta a la persona a \u00abcalcular el costo\u00bb de dar su vida a Cristo. Mientras aconseja al candidato, el ministro explica Lucas 14:26-27: \u00abSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser m\u00edo\u00bb. disc\u00edpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo\u00bb.<\/p>\n

La cruz que llevamos puede ser cualquier prueba potencialmente duradera que afecta persistentemente nuestra libertad de someternos a Dios. Sin embargo, muy a menudo en la base de esta resistencia cr\u00f3nica a la sumisi\u00f3n est\u00e1 nuestro coraz\u00f3n desesperadamente malvado con su bagaje profundamente arraigado de h\u00e1bitos de pensamiento y conducta orgullosos, egoc\u00e9ntricos y anti-Dios. A pesar de que somos bautizados y tenemos el Esp\u00edritu de Dios, el orgullo sigue siendo un compa\u00f1ero de viaje, provocando resistencia al conocimiento de Dios. El orgullo de Satan\u00e1s lo separ\u00f3 del Creador y, si se permite, tiene el poder de separarnos de \u00c9l tambi\u00e9n.<\/p>\n

Sin detenernos realmente a evaluar por qu\u00e9, estamos orgullosos de lo que Dios describe como la nada, la vanidad, un vapor. El orgullo resiste al soberano Dios Todopoderoso y nos impide en gran medida cumplir con nuestra responsabilidad de someternos.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el orgullo, la influencia sutil pero poderosa que la mayor\u00eda de los comentaristas creen que es el padre de todos los dem\u00e1s pecados? El hebreo, el griego y el ingl\u00e9s comparten el sentido del significado b\u00e1sico de la palabra: ser levantado; tener un sentido indebido de la propia importancia o superioridad.<\/p>\n

El orgullo nos motiva a exagerar el valor de nuestros pensamientos. Nos hace elevar nuestras opiniones y eleva la importancia de la satisfacci\u00f3n de lo que percibimos como nuestras necesidades incluso por encima de las de Dios y, por supuesto, decididamente m\u00e1s altas que las de nuestros semejantes.<\/p>\n

Para ser imparcial, la Biblia muestra que tambi\u00e9n hay una aplicaci\u00f3n estrecha y positiva de la palabra y, por lo tanto, dependiendo del contexto, puede traducirse como \u00abdignidad\u00bb o \u00abgloria\u00bb. Por ejemplo, Proverbios 16:31 dice: \u00abLa cabeza canosa es corona de gloria, si se encuentra en el camino de la justicia\u00bb. Este vers\u00edculo nos proporciona una peque\u00f1a muestra de que existe un orgullo natural al que Dios da su aprobaci\u00f3n. Sin embargo, lo califica con \u00absi se halla en el camino de la justicia\u00bb. La rectitud es precisamente lo que el orgullo se propone resistir, lo que hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil lograr un sentido adecuado del orgullo. Con la propia Palabra de Dios describiendo al hombre en su mejor estado como \u00abtotalmente vanidad\u00bb (Salmo 39:5 RV), ciertamente hace que uno se pregunte de qu\u00e9 realmente tenemos que estar orgullosos.<\/p>\n

En el contexto de la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre, el abrumador n\u00famero de usos de las seis palabras hebreas y las cuatro palabras griegas traducidas como \u00aborgullo\u00bb o sus sin\u00f3nimos son negativos y condenatorios. Estas palabras se traducen en t\u00e9rminos tales como \u00abarrogancia\u00bb, \u00abelevado\u00bb, \u00abpresuntuoso\u00bb, \u00abaltivez\u00bb, \u00aborgulloso\u00bb, \u00aborgullosamente\u00bb, \u00abexaltado\u00bb, \u00abarrogante\u00bb, \u00abcondescendiente\u00bb, \u00abaltivo\u00bb, \u00bb superior\u00bb, \u00abdesde\u00f1oso\u00bb, \u00abescarnecedor\u00bb, \u00abjactancia\u00bb, \u00abautoestima\u00bb y \u00abdesprecio\u00bb. No todos estos sin\u00f3nimos est\u00e1n en las versiones King James o New King James, pero varias traducciones modernas los usan seg\u00fan el contexto.<\/p>\n

El orgullo conlleva no solo un elevado egocentrismo sino tambi\u00e9n una viva competitividad contra otros que f\u00e1cilmente se convierten en una enemistad lujuriosa y destructora. Es muy cr\u00edtico, envidioso e impaciente, y puede incitarse sin esfuerzo a la ira, la posesividad y la sospecha de que se aprovechen de \u00e9l. Estas caracter\u00edsticas son parte del esp\u00edritu de Satan\u00e1s. Cada uno de ellos es destructivo para la unidad familiar amorosa dentro de la iglesia.<\/p>\n

Isa\u00edas 2 nos brinda una descripci\u00f3n detallada de la inmoralidad que exist\u00eda en Jud\u00e1 unos a\u00f1os antes de que cayera ante los ej\u00e9rcitos babil\u00f3nicos de Nabucodonosor. Isa\u00edas informa de lo que presenci\u00f3 en lo que estaba involucrada la gente, y tambi\u00e9n previ\u00f3 la conclusi\u00f3n si no se produc\u00eda el arrepentimiento. Fue un tiempo no muy diferente de lo que observamos en Am\u00e9rica hoy.<\/p>\n

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Porque has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque est\u00e1n llenos de caminos orientales; son adivinos como los filisteos, y se complacen con los hijos de los extranjeros. Su tierra est\u00e1 llena de plata y oro, y sus tesoros no tienen fin; tambi\u00e9n su tierra est\u00e1 llena de caballos, y sus carros no tienen l\u00edmite. Su tierra tambi\u00e9n est\u00e1 llena de \u00eddolos; adoran la obra de sus propias manos, lo que han hecho sus propios dedos. El pueblo se inclina, y cada uno se humilla; por tanto, no los perdon\u00e9is.<\/p>\n

Entrad en la pe\u00f1a, y escondeos en el polvo, del terror del Se\u00f1or y de la gloria de su majestad. La altivez de los ojos del hombre ser\u00e1 humillada, la altivez de los hombres ser\u00e1 abatida, y solo el Se\u00f1or ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda. Porque el d\u00eda del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos vendr\u00e1 sobre todo lo soberbio y altivo, sobre todo lo encumbrado, y ser\u00e1 abatido, sobre todos los cedros del L\u00edbano que son altos y encumbrados, y sobre todas las encinas de Bas\u00e1n; sobre todos los montes altos, y sobre todos los collados elevados; sobre toda torre alta, y sobre todo muro fortificado; sobre todas las naves de Tarsis, y sobre todas las bellas balandras. La soberbia del hombre ser\u00e1 abatida, y la altivez de los hombres ser\u00e1 abatida; y el Se\u00f1or solo ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda, pero los \u00eddolos los destruir\u00e1 por completo.<\/p>\n

Se meter\u00e1n en las cavernas de las pe\u00f1as, y en las cuevas de la tierra, del terror del Se\u00f1or. y la gloria de su majestad, cuando se levante para hacer temblar la tierra con fuerza. Aquel d\u00eda arrojar\u00e1 el hombre a los topos y a los murci\u00e9lagos sus \u00eddolos de plata y sus \u00eddolos de oro que se hab\u00edan hecho para que los adorase, para ir a las hendiduras de las pe\u00f1as y a los pe\u00f1ascos de las escarpadas rocas, del terror del Se\u00f1or y de la gloria de su majestad, cuando se levante para hacer temblar la tierra con fuerza. Apartaos de tal hombre, cuyo aliento est\u00e1 en sus fosas nasales; porque de que cuenta es? (Isa\u00edas 2:6-22)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios est\u00e1 ilustrando a Su manera pintoresca que el orgullo (altivez y altivez), que emana del interior del hombre y desencadena su conducta, est\u00e1 muy involucrado en la vida humana&mdash ;tal vez es incluso la base y el fundamento de todo pecado. Menciona la acumulaci\u00f3n de riqueza en forma de tesoros, plata, oro, carros y caballos. Habla de manufactura (las obras de sus propias manos) y de religi\u00f3n (creaci\u00f3n de \u00eddolos). Retrata cosas de gran poder (robles de Bas\u00e1n) y cosas de gracia y hermosura (cedros del L\u00edbano). Menciona el poder militar (altas torres y murallas), las grandes naciones (altas monta\u00f1as) y las peque\u00f1as naciones (colinas que se elevan), y el comercio (hermosas balandras).<\/p>\n

El destructivo fruto del orgullo<\/p>\n

p> <\/p>\n

Tenemos una idea de esto en el pecado original de Ad\u00e1n y Eva, cuando Satan\u00e1s les ofreci\u00f3 la promesa de logros m\u00e1s all\u00e1 de lo que hab\u00edan experimentado hasta ese momento en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Tent\u00e1ndolos, dijo: \u00abSer\u00e9is como Dios, sabiendo el bien y el mal\u00bb (G\u00e9nesis 3:5). Esto ayud\u00f3 a motivarlos a ser m\u00e1s grandes de lo que Dios, su Creador, les hab\u00eda asignado.<\/p>\n

En G\u00e9nesis 1:31, cuando Dios vio todo lo que hab\u00eda hecho, lo declar\u00f3 \u00abbueno en gran manera\u00bb. El orgullo no es \u00abmuy bueno\u00bb. No estaba en ellos como Dios los cre\u00f3, pero entr\u00f3 en su pensamiento en la presencia de Satan\u00e1s. El primer ejercicio de ese orgullo les vali\u00f3 la muerte y la expulsi\u00f3n de la presencia de Dios y del Jard\u00edn.<\/p>\n

En alg\u00fan momento despu\u00e9s de su creaci\u00f3n por Dios, surgi\u00f3 el orgullo en Satan\u00e1s, y expres\u00f3 este deseo: como est\u00e1 escrito en Isa\u00edas 14:13-14:<\/p>\n

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Porque has dicho en tu coraz\u00f3n: \u00abSubir\u00e9 al cielo, exaltar\u00e9 mi trono sobre las estrellas de Dios; tambi\u00e9n me sentar\u00e9 en el monte del testimonio, en los extremos del norte; subir\u00e9 sobre las alturas de las nubes, ser\u00e9 semejante al Alt\u00edsimo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Su enga\u00f1osa oferta a Ad\u00e1n y Eve in the Garden es un eco de su desaf\u00edo contra Dios. Este ejercicio de su orgullo lo separ\u00f3 de Dios.<\/p>\n

El orgullo, los elevados sentimientos de superioridad de Satan\u00e1s con respecto a su belleza, lo corrompieron. Lo enga\u00f1\u00f3 para que quisiera un poder a\u00fan mayor para complementar su esplendor. Despu\u00e9s de todo, se lo merec\u00eda, \u00bfno? \u00a1Observe cu\u00e1n grande era \u00e9l a sus propios ojos!<\/p>\n

En Daniel 5:18-23, encontramos otro ejemplo de orgullo creciente, en este caso involucrando a un hombre. Daniel le dice al rey Belsasar de Babilonia:<\/p>\n

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Oh rey, el Dios Alt\u00edsimo le dio a Nabucodonosor tu padre un reino y majestad, gloria y honor. Y a causa de la majestad que le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas temblaron y temieron delante de \u00e9l. A quien quiso, lo ejecut\u00f3; a quien quiso, lo mantuvo vivo; a quien quiso, lo puso; y a quien \u00e9l quer\u00eda, lo derribaba. Pero cuando su coraz\u00f3n se enalteci\u00f3 y su esp\u00edritu se endureci\u00f3 en el orgullo, fue depuesto de su trono real y le quitaron su gloria. Entonces fue echado de entre los hijos de los hombres, su coraz\u00f3n se hizo como el de los asnos monteses. Le dieron de comer hierba como a los bueyes, y su cuerpo fue mojado con el roc\u00edo del cielo, hasta que supo que el Dios Alt\u00edsimo gobierna en el reino de los hombres, y pone sobre \u00e9l a quien \u00c9l quiere. Pero t\u00fa, su hijo, Belsasar, no has humillado tu coraz\u00f3n, sabiendo todo esto. Y te has levantado contra el Se\u00f1or de los cielos. Han tra\u00eddo los utensilios de Su casa delante de ti, y t\u00fa y tus se\u00f1ores, tus mujeres y tus concubinas, hab\u00e9is bebido vino de ellos. Y has alabado a dioses de plata y de oro, de bronce y de hierro, de madera y de piedra, que no ven ni oyen ni saben; y al Dios que contiene tu aliento en Su mano y es due\u00f1o de todos tus caminos, no lo has glorificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vemos que el orgullo tiene el poder de crear mala ambici\u00f3n en un hombre, persuadi\u00e9ndolo a elevarse por encima de lo que es hacia algo m\u00e1s grande, para convertirse en algo que \u00e9l cree que merece, aunque deber\u00eda haberlo sabido mejor. Belsasar perdi\u00f3 su vida y su reino.<\/p>\n

I Juan 2:15-16 nos advierte que no amemos el mundo de la creaci\u00f3n de Satan\u00e1s porque es una gran reserva de influencias para la semilla de orgullo en ciernes. en cada uno de nosotros. Puede llevarnos de ese pecado a otros para lograr nuestras ambiciones. \u00bfQu\u00e9 otras clases de pecado? La par\u00e1bola del fariseo y el recaudador de impuestos proporciona un ejemplo, mostrando cu\u00e1n destructiva puede ser para las relaciones: \u00abEl fariseo, de pie, oraba consigo mismo de esta manera: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres, extorsionadores’. , injustos, ad\u00falteros, o aun como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana, doy diezmos de todo lo que poseo". (Lucas 18:11-12). El orgullo puede hacer que una persona se vuelva condescendiente y santurrona, de modo que se vea a s\u00ed mismo como superior a los dem\u00e1s, lo que puede llevar a abusar de ellos.<\/p>\n

Al mismo tiempo, ceg\u00f3 al fariseo sobre su condici\u00f3n espiritual. Jerem\u00edas 49:16 se habla contra Edom. \u00abTu fiereza te ha enga\u00f1ado, la soberbia de tu coraz\u00f3n, oh t\u00fa que habitas en las hendiduras de las pe\u00f1as, que tienes la altura de la colina! Aunque hagas tu nido tan alto como el \u00e1guila, yo traer\u00e9 os baj\u00e9is de all\u00ed, dice el Se\u00f1or. Uno de los frutos m\u00e1s destructivos del orgullo es el autoenga\u00f1o, la ceguera ante la propia condici\u00f3n espiritual. Tiende fuertemente a producir un sentido de infalibilidad.<\/p>\n

Oseas 7:8-12 confirma el fruto del autoenga\u00f1o usando a Efra\u00edn como ejemplo:<\/p>\n

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Efra\u00edn se ha mezclado entre los pueblos; Efra\u00edn es un pastel sin remover. Los extraterrestres han devorado su fuerza, pero \u00e9l no lo sabe; s\u00ed, tiene canas aqu\u00ed y all\u00e1, pero \u00e9l no lo sabe. Y la soberbia de Israel da testimonio en su rostro, pero no se vuelven al Se\u00f1or su Dios, ni lo buscan por todo esto. Efra\u00edn es tambi\u00e9n como paloma tonta, sin sentido: llaman a Egipto, van a Asiria. Dondequiera que vayan, extender\u00e9 sobre ellos mi red; Los derribar\u00e9 como aves del cielo; Los castigar\u00e9 seg\u00fan lo que su congregaci\u00f3n haya o\u00eddo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Las se\u00f1ales de un c\u00e1ncer espiritual est\u00e1n por todas partes a la vista de todos, pero la persona o naci\u00f3n orgullosa no se da cuenta. A menos que ocurra un cambio, caer\u00e1n.<\/p>\n

Jerem\u00edas 43:1-2 registra otro ejemplo de orgullo:<\/p>\n

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Y sucedi\u00f3 que cuando Jerem\u00edas dej\u00f3 de hablar a todo el pueblo todas las palabras de Jehov\u00e1 su Dios, por las cuales Jehov\u00e1 su Dios le hab\u00eda enviado a ellos, todas estas palabras, que hablaron Azar\u00edas hijo de Osa\u00edas, Johan\u00e1n hijo de Carea y todos los soberbios, diciendo a Jerem\u00edas: \u00a1Mentira habl\u00e1is! El Se\u00f1or nuestro Dios no os ha enviado a decir: ‘No vay\u00e1is a Egipto a morar all\u00ed'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfQu\u00e9 fruto nos muestra esto? ? El poder enga\u00f1oso y cegador del orgullo motiva a las personas a rechazar la Palabra de Dios, ya sea que sea dada a trav\u00e9s de Sus siervos o a trav\u00e9s de Su Libro.<\/p>\n

Dos proverbios m\u00e1s proporcionar\u00e1n una imagen clara del fruto. de orgullo Proverbios 26:12 hace una pregunta importante y luego la responde sucintamente: \u00ab\u00bfHas visto hombre sabio en su propia opini\u00f3n? Hay m\u00e1s esperanza para el necio que para \u00e9l\u00bb. El camino del orgullo es desesperado porque impide que el orgulloso progrese realmente, porque no ser\u00e1 corregido. Proverbios 16:18 hace la declaraci\u00f3n decisiva: \u00abEl orgullo va antes de la destrucci\u00f3n, y el esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda\u00bb. A menos que una persona reconozca su orgullo y se arrepienta, el resultado inevitable es la destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Un resumen<\/p>\n

El salmista Asaf escribe en el Salmo 73:1-9:<\/p>\n

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Verdaderamente Dios es bueno con Israel, con los limpios de coraz\u00f3n. Pero en cuanto a m\u00ed, mis pies casi hab\u00edan tropezado; mis pasos casi se hab\u00edan resbalado. Porque tuve envidia de los jactanciosos, cuando vi la prosperidad de los imp\u00edos. Porque no hay dolores en su muerte, sino que su fuerza es firme. No est\u00e1n en problemas como los otros hombres, ni son azotados como los otros hombres. Por lo tanto, el orgullo les sirve de collar; la violencia los cubre como un vestido. Sus ojos saltan con abundancia; tienen m\u00e1s de lo que el coraz\u00f3n podr\u00eda desear. Se burlan y hablan con altivez, ponen su boca contra los cielos, y su lengua se pasea por la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9l menciona directamente el orgullo, as\u00ed como jactarse entre los hombres y hablar con altivez, arrogancia contra el mismo Dios del cielo, como evidencia de la fuerza impulsora de la vida de la persona malvada. El orgullo y la maldad encajan como mano y guante, tanto que Dios describe el orgullo como el adorno del malvado, como si fuera un collar.<\/p>\n

En resumen, el orgullo identifica al malvado. ; la gente malvada siempre est\u00e1 orgullosa. Se burlan de la Palabra de Dios, hablan en contra de \u00c9l y chismean contra el pr\u00f3jimo. Lo que vemos por fuera es mala actitud y conducta, pero lo que motiva por dentro es orgullo. El soberbio ofende a Dios por la exaltaci\u00f3n propia, y ofende a los dem\u00e1s por la altiva preocupaci\u00f3n por s\u00ed mismo, lo que lo lleva a la rudeza, la impaciencia y el chismorreo. Y todo el tiempo, ignora la instrucci\u00f3n de Dios que lo corregir\u00eda.<\/p>\n

Todo esto se basa en un vano delirio de grandeza que, si se permite, puede conducir a lo que Dios profetiza en Abd\u00edas 2-4. , 18:<\/p>\n

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\u00abHe aqu\u00ed, te har\u00e9 peque\u00f1o entre las naciones; ser\u00e1s muy despreciado. La soberbia de tu coraz\u00f3n te ha enga\u00f1ado, a ti que habitas en las hendiduras de las pe\u00f1as, cuya morada es alta; t\u00fa que dices en tu coraz\u00f3n: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me derribar\u00e1 a tierra?\u00bb Aunque subas tan alto como el \u00e1guila, y aunque entre las estrellas pongas tu nido, de all\u00ed Yo te derribar\u00e9, dice el Se\u00f1or. . . . \u00abLa casa de Jacob ser\u00e1 fuego, y la casa de Jos\u00e9 ser\u00e1 llama; pero la casa de Esa\u00fa ser\u00e1 estopa; los quemar\u00e1n y los consumir\u00e1n, y de la casa de Esa\u00fa no quedar\u00e1 sobreviviente. Porque el Se\u00f1or ha hablado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pronuncia esto contra la naci\u00f3n de Edom, pero podr\u00eda pronunciarse en principio contra cualquiera que llegue a creer y actuar como si fuera invulnerable al ignorar la realidad de Dios y las consecuencias del pecado. II Corintios 5:7, 9-10 nos recuerda esto:<\/p>\n

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Porque por fe andamos, no por vista. . . . Por lo tanto, nuestro objetivo, ya sea presente o ausente, es serle agradable. Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba seg\u00fan lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estos vers\u00edculos afirman una realidad que todos enfrentamos: Somos responsables ante el Creador por nuestra conducta. Sabemos que interponerse entre nosotros y Dios es un orgullo generado internamente que, si se permite, obstaculizar\u00e1 en gran medida nuestro deseo de agradarle someti\u00e9ndose.<\/p>\n

Debemos comprender que el llamado de Dios hacia nosotros, su el otorgarnos el arrepentimiento y el proveernos de Su Esp\u00edritu nos han dado un poder valioso, un \u00abfilo\u00bb. \u00c9l no nos ha dado un desaf\u00edo imposible. Recibir el Esp\u00edritu Santo nos ha dado los medios, los poderes, para cumplir con nuestra responsabilidad de someternos voluntariamente a \u00c9l. \u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n? En definitiva, es ejercitar la humildad ante el Santo de Israel. La humildad puede desactivar el poder del orgullo.<\/p>\n

Existe una gran diferencia entre el orgullo y la humildad. Debido a la exposici\u00f3n a Satan\u00e1s y al mundo, el orgullo est\u00e1 dentro de nosotros casi desde el nacimiento. La humildad, sin embargo, no es parte de nosotros desde el nacimiento. La humildad espiritual es definitivamente una caracter\u00edstica desarrollada, derivada del contacto con Dios y de nuestra elecci\u00f3n de serlo ante \u00c9l. Si Dios quiere, abordaremos esta cualidad extraordinaria en el pr\u00f3ximo n\u00famero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal" 29 de enero de 2012 Aprendimos en el art\u00edculo anterior que la Biblia es excepcionalmente clara acerca de dos cosas. La primera es que Dios Padre, que cre\u00f3 todas las cosas por medio de Jesucristo, es soberano sobre todo. Su soberan\u00eda llega a todos los rincones y grietas de … Continuar leyendo \u00abVivir por la fe y el orgullo humano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39471\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}