{"id":39475,"date":"2022-09-22T10:44:57","date_gmt":"2022-09-22T15:44:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vivir-por-fe-y-humildad\/"},"modified":"2022-09-22T10:44:57","modified_gmt":"2022-09-22T15:44:57","slug":"vivir-por-fe-y-humildad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vivir-por-fe-y-humildad\/","title":{"rendered":"Vivir por fe y humildad"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 21 de marzo de 2012 <\/h3>\n<p>El autor de Hebreos escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta el divisi\u00f3n del alma y del esp\u00edritu, de las coyunturas y de los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n. Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas a los ojos de Aquel a quien debemos dar cuenta.\u201d (Hebreos 4:12-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En En esta serie, que cubre los elementos necesarios para proporcionar una base firme para vivir consistentemente por fe, hemos visto que, ante todo, debemos tener una percepci\u00f3n s\u00f3lida de que, no solo Dios existe, sino que \u00c9l es absolutamente supremo al gobernar sobre Su creaci\u00f3n, no s\u00f3lo es supremo en poder, autoridad e inteligencia, sino que tambi\u00e9n es supremo en todos los atributos de su car\u00e1cter: en amor, sabidur\u00eda, misericordia, bondad, paciencia, bondad, prop\u00f3sito, etc. supremo en Su plan para resolverlo todo, hasta el punto de que Su conocimiento de cada uno de nosotros tambi\u00e9n es supremo.<\/p>\n<p>El libro de Hebreos se enfoca en la grandeza de Cristo. Por ejemplo, muestra que \u00c9l es m\u00e1s grande que Mois\u00e9s, Josu\u00e9 y Aar\u00f3n. Las comparaciones con estas grandes figuras del pasado se dibujan en parte para permitirnos comparar Hi s grandeza con nuestras carencias y necesidades. Esto es importante porque, de estas comparaciones, recibimos orientaci\u00f3n para ubicar nuestro lugar apropiado en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Debemos responder ante \u00c9l por nuestra conducta. En el art\u00edculo anterior, encontramos que, al intentar cumplir con esa responsabilidad, somos por naturaleza resistentes a \u00c9l. Resistimos la sumisi\u00f3n a \u00c9l, y esta resistencia es generada por nuestro orgullo. La Biblia tiene mucho que decir sobre el orgullo, y es casi totalmente malo.<\/p>\n<p>El Salmo 73 asocia el orgullo y la maldad como algo tan estrechamente relacionado que van juntos como la mano y el guante. De hecho, usa la ilustraci\u00f3n de que el orgullo es como un adorno alrededor del cuello de la persona malvada, como si lo usara con orgullo. La Biblia dice tanto sobre la conexi\u00f3n entre el orgullo y el mal que vencerlo parece una tarea imposible.<\/p>\n<p>La influencia del orgullo est\u00e1 en nosotros debido al contacto con los esp\u00edritus malignos que habitan este mundo y con los sistemas que han creado. Sin embargo, como conclu\u00eda el art\u00edculo anterior, comenzamos a ver que el orgullo es neutralizado por la humildad. Sin embargo, a diferencia del orgullo, la humildad no surge naturalmente; debe, en la terminolog\u00eda de la Biblia, ser \u00abvestido\u00bb (Colosenses 3:12). Debe agregarse a nuestro car\u00e1cter por medio del Esp\u00edritu de Dios y decisiones consistentes y conscientes de someternos a Dios porque lo amamos, porque buscamos sinceramente ser como \u00c9l y porque deseamos glorificarlo.<\/p>\n<p>De esta manera, por el poder de Dios y nuestra cooperaci\u00f3n, la humildad se crea como parte de nuestro car\u00e1cter, permiti\u00e9ndonos crecer m\u00e1s fuertes para vencer las malas influencias del orgullo. En este art\u00edculo, exploraremos la humildad como parte de la cadena de elementos necesarios para brindarnos apoyo para vivir por fe.<\/p>\n<p>Uno es absorbido, uno es creado<\/p>\n<p>Debido a la exposici\u00f3n para Satan\u00e1s y este mundo, el orgullo est\u00e1 dentro de nosotros casi desde el nacimiento. La humildad definitivamente no es as\u00ed, sino que es un atributo creado del car\u00e1cter. Se puede crear una humildad carnal dentro de un ni\u00f1o que vive bajo la supervisi\u00f3n de padres amorosos que se esfuerzan por educar a sus hijos en buenas cualidades de car\u00e1cter. De la misma manera, la humildad espiritual es definitivamente una caracter\u00edstica desarrollada debido al contacto con Dios y nuestra cooperaci\u00f3n voluntaria. Santiago 4:6-10 afirma:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero \u00c9l da m\u00e1s gracia. Por eso dice: \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u00bb. Por lo tanto, som\u00e9tanse a Dios. Resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros. Ac\u00e9rquense a Dios y \u00c9l se acercar\u00e1 a ustedes. Limpiaos las manos, pecadores; y purificad vuestros corazones, vosotros de doble \u00e1nimo. \u00a1Lamentaos y llorad y llorad! Que vuestra risa se convierta en luto y vuestra alegr\u00eda en tristeza. Humillaos delante del Se\u00f1or, y \u00c9l os exaltar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una vez que entendemos algunas de las instrucciones de la Biblia con respecto a la humildad espiritual, esta clara serie de mandamientos se vuelve importante. . Deben ser ordenados porque estas acciones no son naturales a la naturaleza humana y porque el orgullo que mora dentro de nosotros es muy fuerte e influyente.<\/p>\n<p>Humillarnos a nosotros mismos es un mandamiento tan seguro como resistir al Diablo, lavarnos las manos, purificarnos. nuestros corazones, lament\u00e1ndonos, lament\u00e1ndonos y llorando. Esto significa que humillarnos en la sumisi\u00f3n a Dios es una opci\u00f3n que puede, de hecho, debe ejercerse. La humildad es tan importante que Dios repite este mandato brevemente en Proverbios 3:34 y en I Pedro 5:5-6.<\/p>\n<p>La humildad se trata de manera diferente en cada testamento, pero al mismo tiempo, hay una estrecha similitud entre los dos tratamientos. En el Antiguo Testamento, se muestra menos como una buena cualidad del car\u00e1cter de una persona honorable que como una condici\u00f3n o situaci\u00f3n en la que se encuentra un individuo a causa de la pobreza, la aflicci\u00f3n o la persecuci\u00f3n. En este enfoque, una persona humilde es una en una circunstancia humilde.<\/p>\n<p>En otras palabras, la persona humilde ha sido humillada en un sentido social. Esta perspectiva proporciona una ilustraci\u00f3n comprensible que retrata visiblemente la actitud espiritual m\u00e1s importante del coraz\u00f3n. Las personas en una circunstancia humilde proyectan grados de actitud y conducta que pueden incluso acercarse a la obsequiosidad. La obsequiosidad se retrata hasta el extremo en la pel\u00edcula El se\u00f1or de los anillos, cuando Gandalf confronta al intrigante consejero Lengua de Serpiente y lo corrige vergonzosamente.<\/p>\n<p>Ser obsequioso es ser percibido como excesivamente obediente, servil o incluso serviles, como se ilustra en Proverbios 22:7: \u00abEl rico se ense\u00f1orea de los pobres, y el que pide prestado es siervo del que presta\u00bb. El prestatario se ha puesto a s\u00ed mismo o ha sido puesto en una posici\u00f3n de dependencia de los caprichos o la buena voluntad del prestamista, por lo que debe doblegar su voluntad al que tiene el poder. Se pierden las libertades que antes ten\u00eda. No puede actuar como le plazca. Ahora se siente obligado y limitado en un grado en el que no se sent\u00eda antes.<\/p>\n<p>A medida que su visi\u00f3n de la vida se estrecha, el prestatario se asegura de tratar al prestamista con deferencia. Ciertamente no quiere alterar las plumas del prestamista, ya que quiere poder conservar lo que a\u00fan le queda de su antigua dignidad. As\u00ed, a medida que disminuye su situaci\u00f3n, el prestatario casi autom\u00e1ticamente se convierte en un mendigo hasta cierto punto, tal vez incluso adulador en sus gestos. En la mayor\u00eda de los casos, hay una p\u00e9rdida de entusiasmo y confianza en la vida. Ser humillado cambia la forma en que una persona enfoca la vida.<\/p>\n<p>Por lo tanto, la manera en que el Antiguo Testamento ilustra la humildad proporciona una imagen mental de lo que significa el t\u00e9rmino para el enfoque cristiano de la vida. Esto es bueno. Sin embargo, debemos entender que el Antiguo Testamento de ninguna manera considera la humildad como una debilidad o un mal. Simplemente no la enfatiza ni la retrata como lo hace el Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>Un asunto positivo del coraz\u00f3n<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo presenta el Nuevo Testamento la humildad? Seg\u00fan el comentarista William Barclay, el idioma griego cl\u00e1sico ni siquiera ten\u00eda una palabra para humildad que no incluyera el sentido de la verg\u00fcenza. La ra\u00edz de la palabra que los ap\u00f3stoles usaron literalmente significa \u00abdeprimir\u00bb, una palabra muy expresiva. Para los griegos, la humildad indicaba servilismo y servidumbre. Esto puede deberse a que los griegos menospreciaban a cualquiera que actuara con humildad como si no fuera una persona honrada y de buen car\u00e1cter. Culturalmente, era un comportamiento malvado y vergonzoso, ya que para ellos exhib\u00eda a alguien en quien no se pod\u00eda confiar. En el mejor de los casos, considerar\u00edan a la persona como un debilucho porque admiraban a las personas que se hac\u00edan cargo agresivamente, dando \u00f3rdenes a otros.<\/p>\n<p>El enfoque cristiano es completamente diferente. Consideraremos algunas escrituras que dan una descripci\u00f3n de la forma en que la humildad realza el car\u00e1cter de uno.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 113:4-7: \u00abPorque \u00c9l es alto sobre las naciones; Su gloria es mucho m\u00e1s grande que los cielos. \u00bfQui\u00e9n puede compararse con Dios entronizado en lo alto? Muy por debajo de \u00c9l est\u00e1n los cielos y la tierra; \u00c9l se inclina a mirar, y levanta a los pobres de la tierra\u00bb (La Biblia Viviente).<\/p>\n<p>Salmo 138:6: \u00abSin embargo, aunque \u00c9l es tan grande, respeta a los humildes, pero los hombres orgullosos deben mantener su distancia\u00bb (The Living Bible).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ambos salmos ilustran Dios como siendo de un poder asombroso, pero mantiene Su poder bajo control para lograr un bien mayor. En lugar de destruir a trav\u00e9s de un egocentrismo imperioso, \u00c9l se compadece y edifica con bondad gentil y comprensiva.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 20:25-28 muestra el liderazgo del Nuevo Pacto: \u00abPero Jes\u00fas los llam\u00f3 a s\u00ed mismo y dijo: \u00abSab\u00e9is que los pr\u00edncipes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellas. Pero no ser\u00e1 as\u00ed entre vosotros; sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, ser\u00e1 vuestro servidor\u00bb. Y el que quiera ser el primero entre vosotros, sea vuestro esclavo, as\u00ed como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. p&gt; <\/p>\n<p>Mateo 11:29 hace que Jes\u00fas &#039; insistencia en la humildad sumamente clara: \u00abLlevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mateo 11: 29 es un mandato directo del mismo Dios descrito en los Salmos, aunque aqu\u00ed \u00c9l est\u00e1 actuando como un Hombre. Su ejemplo y mandamientos con respecto a esto contin\u00faan siendo el camino que los cristianos deben seguir.<\/p>\n<p>La humildad no es un enfoque d\u00e9bil y acobardado de la vida. No es una negaci\u00f3n del poder, sino el control deliberado del poder para lograr un bien mayor. Entra en uso apropiado cuando una persona convertida utiliza deliberadamente un enfoque de siervo en lugar de un enfoque de gobernante humano natural, orgulloso y carnal. Es la actitud que mejor promueve las buenas relaciones porque neutraliza el orgullo y el da\u00f1o que puede causar. Como m\u00ednimo, indica modestia que surge de una autoevaluaci\u00f3n genuina que concluye en que la persona se considera in\u00fatil en relaci\u00f3n con Dios y su verdad.<\/p>\n<p>Una autoevaluaci\u00f3n importante<\/p>\n<p>Es importante que comprendamos mejor la autoevaluaci\u00f3n. En el sentido cristiano de la humildad, la persona no se considera a s\u00ed misma in\u00fatil porque se ve a s\u00ed misma como una criatura vil llena de pecado, aunque hasta cierto punto esto es cierto en comparaci\u00f3n con Dios, sino porque es simplemente una criatura, absolutamente dependiente de Dios. incluso por cada bocanada de aire. Adem\u00e1s, se ve a s\u00ed mismo como poseedor de nada intr\u00ednsecamente bueno, teniendo que recibir todas las cosas buenas y espirituales de Dios tambi\u00e9n. Incluso Jes\u00fas tuvo esta actitud, y \u00c9l es nuestro modelo.<\/p>\n<p>En Mateo 5:3, \u00c9l declara: \u00abBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos\u00bb. Podemos medir cu\u00e1n importante es esta cualidad para nuestra relaci\u00f3n con Dios al considerar su entorno. Aparece en el Serm\u00f3n del Monte, tres cap\u00edtulos completos en los que Jes\u00fas expone ante sus seguidores la ense\u00f1anza fundamental que, si se sigue, obrar\u00e1 para producir una buena relaci\u00f3n con Dios. El fundamento del fundamento, podr\u00edamos decir, son las Bienaventuranzas, y la primera cualidad que \u00c9l presenta, implicando su primera necesidad, es la pobreza de esp\u00edritu.<\/p>\n<p>La pobreza de esp\u00edritu es el opuesto diametral de la altivez, arrogancia de orgullo competitiva, autoafirmativa y autosuficiente que dice: \u00abAs\u00ed es como yo lo veo\u00bb. Ser pobre en esp\u00edritu no tiene absolutamente nada que ver con estar en apuros en las circunstancias de uno; de hecho, no tiene nada que ver con el \u00e1mbito f\u00edsico. Es una parte fundamental del \u00e1mbito espiritual, del cual Dios y la pureza de Sus actitudes, car\u00e1cter y verdades son los elementos centrales.<\/p>\n<p>\u00abPobre en esp\u00edritu\u00bb es pobreza en comparaci\u00f3n con Dios&#039; cualidades de s. Es pobreza en t\u00e9rminos de Esp\u00edritu Santo. Es ser destituido en cuanto al fruto y poder del Esp\u00edritu Santo de Dios del cual todos necesitamos desesperadamente. Esta actitud es el producto de la autoevaluaci\u00f3n en la que una persona, comparando las suyas propias con las cualidades espirituales de Dios, se encuentra completamente empobrecida de cualquier virtud de valor para la vida eterna. No s\u00f3lo eso, se encuentra completamente incapaz, impotente, para ayudarse a s\u00ed mismo a ser como Dios.<\/p>\n<p>As\u00ed, una persona que es pobre de esp\u00edritu ve claramente y aprecia su dependencia de Dios tanto f\u00edsica como espiritualmente. La humildad es fruto de la realizaci\u00f3n de su completa dependencia. \u00c9l no es nada a sus propios ojos y sabe que su lugar apropiado es boca abajo en el polvo delante de Dios.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Juan escribe en I Juan 5:4-5, \u00abPorque todo lo que es nacido de Dios vence el mundo. Y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe. \u00bfQui\u00e9n es el que vence al mundo, sino el que cree que Jes\u00fas es el Hijo de Dios? El reconocimiento honesto de la necesidad, el deseo de glorificar a Dios y la pr\u00e1ctica de la superaci\u00f3n llevan al llamado a vivir por fe.<\/p>\n<p>Jesucristo es Aquel a quien Dios ha asignado para supervisarnos y capacitarnos. \u00c9l es el Consolador y el Abogado (I Juan 2:1) que nos acompa\u00f1a, permiti\u00e9ndonos ser creados a Su imagen. De \u00c9l obtenemos fuerza espiritual, y \u00c9l da gracia a los humildes.<\/p>\n<p>El rey David escribe en el Salmo 39:5: \u00ab&#8230; todo hombre en su mejor estado no es m\u00e1s que vapor\u00bb. Esto ciertamente confirma nuestra necesidad espiritual, pero f\u00edjate en lo que escribe en el Salmo 40:16-17 para que podamos ver m\u00e1s claramente nuestra necesidad:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Regoc\u00edjense y al\u00e9grense en ti todos los que te buscan. T\u00fa; que los que aman tu salvaci\u00f3n digan continuamente: \u00ab\u00a1El Se\u00f1or sea engrandecido!\u00bb Pero yo soy pobre y necesitado; sin embargo, el Se\u00f1or piensa en m\u00ed. T\u00fa eres mi ayuda y mi libertador; no te demores, oh Dios m\u00edo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es esto tan importante? Recuerde al prestatario de pie, con el sombrero en la mano, ante el prestamista. \u00bfPodemos ver la dependencia expresada en las palabras de David, que es \u00abpobre y necesitado\u00bb? Una persona con esta actitud espiritual escuchar\u00e1 seria y sobriamente a nuestro gran Creador y Benefactor, se someter\u00e1 a \u00c9l y se beneficiar\u00e1 al hacerlo.<\/p>\n<p>Ejemplos de autoevaluaci\u00f3n<\/p>\n<p>Un gran n\u00famero de ejemplos significativos en las Escrituras nos ayudar\u00e1 a evaluar nuestra actitud y defectos de car\u00e1cter, si lo hacemos con honestidad. Examine cuidadosamente lo siguiente:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 18:13-14: \u00abY el recaudador de impuestos, estando de lejos, ni aun levantaba los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: &quot;Dios, ten misericordia de m\u00ed, pecador&quot;.Os digo que \u00e9ste descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro; porque todo el que se enaltece ser\u00e1 abatido, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este episodio revela la importancia de una honesta conciencia y admisi\u00f3n de los defectos de uno.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 15:18 -19: \u201cMe levantar\u00e9 e ir\u00e9 a mi padre, y le dir\u00e9: &#8216;Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo. Hazme como uno de tus jornaleros.&#039;.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El hijo pr\u00f3digo confiesa su inutilidad y est\u00e1 dispuesto a tomar su castigo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Reyes 3:7-8: \u201cAhora, oh Se\u00f1or Dios m\u00edo, t\u00fa has hecho rey a tu siervo en lugar de mi padre David, pero yo soy un ni\u00f1o peque\u00f1o; No s\u00e9 salir ni entrar. Y tu siervo est\u00e1 en medio de tu pueblo que t\u00fa has escogido, un pueblo grande, demasiado numeroso para ser contado ni contado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este momento de su vida, Salom\u00f3n entendi\u00f3 claramente sus limitaciones.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 6:5-7: \u00abEntonces dije: \u00a1Ay de m\u00ed, que estoy perdido! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; porque mis ojos han visto al Rey, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.&#039; Entonces vol\u00f3 hacia m\u00ed uno de los serafines, que ten\u00eda en la mano un carb\u00f3n encendido que hab\u00eda tomado del altar con las tenazas. Y toc\u00f3 mi boca con \u00e9l, y dijo; &quot;He aqu\u00ed, esto ha tocado tus labios; es quitada tu iniquidad, y limpio tu pecado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Isa\u00edas compar\u00f3 claramente su inmunda humanidad con la pura santidad de Dios y confes\u00f3 su necesidad desesperada.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:8-9: \u00abAntes bien, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por perdido\u00bb. basura, para ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La evaluaci\u00f3n de Pablo de su propia justicia en comparaci\u00f3n con la de Cristo lo dej\u00f3 espiritualmente afligido.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 8:3: \u00abAs\u00ed que te humill\u00f3, te permiti\u00f3 os hizo pasar hambre, y os sustent\u00f3 con man\u00e1, que no conoc\u00edais vosotros ni vuestros padres, para haceros saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios declara claramente que \u00c9l a veces pone a Sus hijos a trav\u00e9s de aflicciones dif\u00edciles y desconocidas para aclararnos lo que necesitamos de \u00c9l.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Cr\u00f3nicas 12:11-12: \u00abY cada vez que el rey entraba en la casa del Se\u00f1or, la guardia iba y los sacaba; luego los llevar\u00edan de vuelta a la sala de guardia. Cuando se humill\u00f3, la ira del Se\u00f1or se apart\u00f3 de \u00e9l, para no destruirlo por completo; y las cosas tambi\u00e9n fueron bien en Jud\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Muchos reyes de Israel y Jud\u00e1 no percibieron la conexi\u00f3n entre la humildad ante Dios y Su bendici\u00f3n. En este episodio, Roboam reaccion\u00f3 lo suficientemente bien como para agradar a Dios. , pero con demasiada frecuencia, otros reyes no percibieron su destino inminente en la guerra y no se humillaron para invocarlo en su necesidad.<\/p>\n<p>Jes\u00fas muestra su dependencia<\/p>\n<p>A pesar de su gran como lo revelan los muchos milagros que realiz\u00f3 para el beneficio de las personas, Jes\u00fas expres\u00f3 abiertamente su dependencia de Dios varias veces. A menudo se remit\u00eda al Padre, dejando en claro a los que verdaderamente lo segu\u00edan que Dios estaba suministrando el poder. Juan 5 :18-19, 30 registra un ejemplo de esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, los jud\u00edos procuraban a\u00fan m\u00e1s matarlo, porque no s\u00f3lo quebrantaba el s\u00e1bado, sino que tambi\u00e9n dec\u00eda que Dios era su Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios. Entonces respondiendo Jes\u00fas, les dijo: De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada contra f \u00c9l mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que \u00c9l hace, tambi\u00e9n lo hace el Hijo de la misma manera. . . . No puedo hacer nada por m\u00ed mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envi\u00f3\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed, Jes\u00fas derriba inmediatamente la afirmaci\u00f3n de que se hab\u00eda elevado a s\u00ed mismo como igual a Dios al mostrar Su dependencia de \u00c9l. Aunque m\u00e1s tarde afirma que \u00c9l y el Padre son uno (Juan 10:30), esa unidad no incluye la igualdad absoluta. M\u00e1s bien, est\u00e1 mostrando que debido a Su unidad, hay comunicaci\u00f3n entre ellos, con el Padre guiando el camino mostr\u00e1ndole qu\u00e9 hacer. Jes\u00fas humildemente afirma que no es igualdad absoluta con el Padre sino dependencia, a pesar de que hace cosas fant\u00e1sticas como caminar sobre el agua, sanar y resucitar a varias personas. Juan 8 :26-28 confirma Su dependencia:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cMuchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros, pero el que me envi\u00f3 es verdadero; y yo hablo al mundo las cosas que o\u00ed de \u00e9l. No entend\u00edan que les hablaba del Padre. Entonces Jes\u00fas les dijo: Cuando levant\u00e9is al Hijo del hombre, entonces sabr\u00e9is que yo soy \u00c9l, y que Yo no hago nada por M\u00ed Mismo; pero como el Padre me ense\u00f1\u00f3, as\u00ed hablo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este contexto, \u00c9l vincula claramente su dependencia verbal del Padre con las cosas que les dijo. Luego, en el vers\u00edculo 29, Nuevamente se\u00f1ala la perfecta cooperaci\u00f3n entre los dos. Jes\u00fas es perfectamente sumiso y el Padre responde perfectamente.<\/p>\n<p>Juan 14:8-10 es un factor decisivo:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Felipe le dijo: \u00abSe\u00f1or, mu\u00e9stranos el Padre, y nos basta.\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me conoces, Felipe? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre; entonces, \u00bfc\u00f3mo puedes decir: &#039;Mu\u00e9stranos al Padre?&#039; \u00bfNo cre\u00e9is que Yo soy en el Padre, y el Padre en M\u00ed? Las palabras que os hablo no las hablo por mi propia cuenta; pero el Padre que mora en m\u00ed hace las obras\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los comentaristas creen que Felipe est\u00e1 solicitando una teofan\u00eda, una visi\u00f3n literal del Padre. Jes\u00fas se niega con una suave reprensi\u00f3n, confirmando una vez m\u00e1s su unidad. con el Padre, y que si uno ha visto al Hijo, ha visto el car\u00e1cter espiritual exactamente como si hubiera visto al Padre. Su humildad nuevamente sale a la luz en Su afirmaci\u00f3n de que \u00c9l no habla por Su propia autoridad y que Su Padre hace las obras.Como ser humano, Jes\u00fas no ten\u00eda absolutamente ning\u00fan orgullo maligno que lo atravesara o interfiriera con sus pensamientos.<\/p>\n<p>Juan el Bautista es otro siervo de Dios que entendi\u00f3 claramente su dependencia de \u00c9l. Juan 3: 25-27, 30 proporciona este ejemplo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces surgi\u00f3 una disputa entre algunos de los disc\u00edpulos de Juan y los jud\u00edos acerca de la purificaci\u00f3n. Y vinieron a Juan y le dijeron: \u00bb Rab\u00ed, el que estuvo contigo al otro lado del Jord\u00e1n, de quien diste testimonio: he aqu\u00ed, bautiza, y todos vienen. ng a \u00c9l!\u00bb Juan respondi\u00f3 y dijo: \u00abUn hombre no puede recibir nada a menos que le haya sido dado del cielo. . . . \u00c9l debe crecer, pero yo debo disminuir\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Para que una persona sea humilde, tiene que comprender y aceptar plenamente la comprensi\u00f3n que surgi\u00f3 del ser m\u00e1s profundo de Juan. Si no lo hace, surgir\u00e1 el orgullo y amordazar\u00e1 la humildad por medio de una debilidad de car\u00e1cter. Aqu\u00ed, los disc\u00edpulos de Juan sienten una medida de celos porque m\u00e1s personas estaban siendo atra\u00eddas a Jes\u00fas, y el n\u00famero de disc\u00edpulos de Juan estaba disminuyendo. \u00ab. La respuesta de Juan a ellos es de sabidur\u00eda. \u00c9l entiende que Dios asigna un lugar en el cumplimiento de Su prop\u00f3sito a todos los que \u00c9l llama. Juan sabe y acepta que no ten\u00eda derecho a reclamar un honor que no hab\u00eda tenido\u00bb. le ha dado del cielo. En lugar de envidiar el \u00e9xito de Jes\u00fas, Juan se regocija de que los prop\u00f3sitos de ambos hombres se estaban cumpliendo.<\/p>\n<p>La respuesta de Dios a la humildad<\/p>\n<p>La verdadera humildad no se puede fingir por mucho tiempo. Siempre se revelar\u00e1 incluso a otras personas si uno se somete constantemente a Dios. Sin embargo, el gran Dios Creador w ho mira el coraz\u00f3n sabe inmediatamente. Es una cualidad de gran valor. Dios expresa abiertamente su complacencia en aquellos que se humillan ante \u00e9l. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no solo lo glorifica por la forma en que viven, sino que tambi\u00e9n es muy gratificante para quienes lo hacen.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas 66:1-2, Dios dice claramente que la humildad atrae Su atenci\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u00abEl cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la casa que me edificar\u00e9is? \u00bfY d\u00f3nde el lugar de mi reposo? Por todas estas cosas, mi hizo la mano, y todas esas cosas existen, dice el Se\u00f1or. \u00abPero a \u00e9ste mirar\u00e9: al que es pobre y de esp\u00edritu contrito, y que tiembla ante mi palabra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No es del todo inusual que los hombres deseen y construir hermosos y costosos edificios para honrar a Dios y adorar dentro de ellos. Sin embargo, Dios deja en claro que \u00c9l prefiere ser reverenciado y comulgado con el coraz\u00f3n de los hombres. Esto atrae Su atenci\u00f3n positiva, lo que lo motiva a responder con bondad amorosa. Cuando esto ocurre, no puede ser m\u00e1s que un bien para aquellos que humildemente lo buscan.<\/p>\n<p>\u00bfHay alguna declaraci\u00f3n sobre el valor de la humildad m\u00e1s claramente gratificante que Santiago 4:6-7, 10?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero \u00c9l da m\u00e1s gracia. Por eso dice: \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u00bb. Por lo tanto, som\u00e9tanse a Dios. Resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros. . . . Humillaos delante del Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La salvaci\u00f3n es por gracia mediante la fe. Tambi\u00e9n es la clave para toda obediencia y crecimiento en el camino de vida de Dios. \u00bfPuede algo ser m\u00e1s valioso? La humildad es clave para obtenerla como don de Dios.<\/p>\n<p>Un pasaje m\u00e1s del Antiguo Testamento ayudar\u00e1 a mostrar el respeto favorable y c\u00e1lido de Dios por la persona humilde:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el Se\u00f1or, y me inclinar\u00e9 ante el Dios Alt\u00edsimo? \u00bfMe presentar\u00e9 ante \u00c9l con holocaustos, con becerros de un a\u00f1o? \u00bfSe complacer\u00e1 el Se\u00f1or con miles de carneros, diez mil r\u00edos de aceite? \u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi transgresi\u00f3n, y el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? \u00c9l te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y \u00bfqu\u00e9 requiere el Se\u00f1or de ti sino que hagas justicia, que ames la misericordia y que camines humildemente con tu Dios? (Miqueas 6:6-8)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Observe cuidadosamente las comparaciones que usa Miqueas para ilustrar el valor de la humildad a los ojos de Dios, especialmente el valor ascendente de cada ilustraci\u00f3n. Los becerros para sacrificio est\u00e1n en plural, lo que indica m\u00e1s de un sacrificio a la vez cuando incluso un becerro habr\u00eda sido una ofrenda de considerable valor monetario. Mil carneros podr\u00eda ser lo que ofrecer\u00eda un rey. Obviamente, tantos carneros son un regalo muy valioso, pero ya deber\u00edamos estar pregunt\u00e1ndonos: \u00ab\u00bfEs esta la forma correcta de impresionar a Dios?\u00bb Diez mil r\u00edos de aceite de oliva equivaldr\u00edan al valor de las ofrendas de muchos reyes de muchas naciones. \u00bfCumple eso con el est\u00e1ndar que Dios establece? El propio primog\u00e9nito es sin duda el regalo m\u00e1s preciado de todos. Sin embargo, nuevamente, la implicaci\u00f3n es que esto no es lo que Dios quiere.<\/p>\n<p>Lo que sigue es una de las declaraciones verdaderamente grandiosas en toda la Biblia. Miqueas menciona tres grandes actos de amor a Dios y al pr\u00f3jimo que allanan el camino para una buena relaci\u00f3n con \u00c9l: 1) Ser justos y absolutamente justos con todos, independientemente de su estado en la vida. 2) Mostrar bondad libre y voluntariamente a los dem\u00e1s. 3) Vivir humildemente en comuni\u00f3n consciente de la grandeza y soberan\u00eda de Dios. Estas tres acciones trabajar\u00e1n para glorificar a Dios para que \u00c9l permita que aquellos que act\u00faan as\u00ed neutralicen su orgullo.<\/p>\n<p>Nuestro servicio a Dios no debe ser dado a \u00c9l con el prop\u00f3sito principal de \u00abobtener\u00bb cosas ego\u00edstamente de \u00c9l. Nuestro prop\u00f3sito siempre debe ser honrarlo y glorificarlo a trav\u00e9s de lo que est\u00e1 haciendo en nuestras vidas. Sin embargo, Dios ciertamente no est\u00e1 en contra de proporcionarnos dones maravillosos si nos sometemos humildemente a \u00c9l con motivos puros.<\/p>\n<p>I Reyes 3:10-13 nos brinda un ejemplo sobresaliente de la vida de Salom\u00f3n. :<\/p>\n<blockquote>\n<p>El discurso agrad\u00f3 al Se\u00f1or, que Salom\u00f3n hab\u00eda pedido esta cosa. Entonces Dios le dijo: \u00abPorque has pedido esto, y no has pedido para ti larga vida, ni has pedido para ti riquezas, ni has pedido para ti la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti inteligencia para discernir la justicia, he aqu\u00ed , he hecho conforme a tus palabras; mira, te he dado un coraz\u00f3n sabio y entendido, de modo que no ha habido nadie como t\u00fa antes de ti, ni se levantar\u00e1 otro como t\u00fa despu\u00e9s de ti. Tambi\u00e9n te he dado lo que tienes no se pide: riquezas y honra, para que no haya ninguno como t\u00fa entre los reyes en todos tus d\u00edas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Salom\u00f3n humildemente pidi\u00f3 ayuda para honrar a Dios al juzgar al pueblo de Israel. , y fue recompensado con riquezas y honra.<\/p>\n<p>Proverbios 22:4 tambi\u00e9n promete riquezas y honra, as\u00ed como la vida, al individuo humilde, pero II Cr\u00f3nicas 7:14 promete dos beneficios adicionales e inmensamente importantes a todos los que buscan una relaci\u00f3n humilde con Dios: el perd\u00f3n y la escucha de nuestras oraciones. \u00abSi se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos, entonces yo oir\u00e9 desde los cielos, perdonar\u00e9 sus pecados y sanar\u00e9 su tierra\u00bb.<\/p>\n<p>La humildad piadosa no es dif\u00edcil de entender, pero es dif\u00edcil de lograr debido a la resistencia siempre presente de la naturaleza humana a nuestro gran Creador y Salvador. Esta cualidad requiere que estemos constantemente conscientes de la necesidad de glorificar a Dios, y el temor de Dios es un elemento necesario y complementario para ayudarnos a mantenernos conscientes.<\/p>\n<p>Entre otras caracter\u00edsticas en las que Dios es supremo es el juicio, as\u00ed que tambi\u00e9n debemos considerar seriamente Su sentido de la justicia. La justicia de Dios nos ayuda a percibir la realidad de que \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb (Romanos 6:23). El art\u00edculo del pr\u00f3ximo n\u00famero explorar\u00e1 nuestra necesidad de comprender que Dios quiere decir exactamente lo que dice: aunque a veces lo diga simb\u00f3licamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 21 de marzo de 2012 El autor de Hebreos escribe: Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta el divisi\u00f3n del alma y del esp\u00edritu, de las coyunturas y de los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vivir-por-fe-y-humildad\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abVivir por fe y humildad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39475"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39475\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}