{"id":39478,"date":"2022-09-22T10:45:03","date_gmt":"2022-09-22T15:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/conoce-a-los-profetas-menores-primera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:45:03","modified_gmt":"2022-09-22T15:45:03","slug":"conoce-a-los-profetas-menores-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/conoce-a-los-profetas-menores-primera-parte\/","title":{"rendered":"Conoce a los profetas menores (primera parte)"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Vigilancia de la profec\u00eda" 16 de mayo de 2012<\/h3>\n

Un grupo especial de hombres, la mayor\u00eda de ellos en gran parte desconocidos excepto por sus nombres, y ten\u00edan algunos extra\u00f1os, escribieron algunas de las l\u00edneas m\u00e1s memorables de la Biblia:<\/p>\n

\u00abSiembran viento, y recogen tempestades.\u00bb<\/p>\n

\u00abRasga, pues, tu coraz\u00f3n, y no tus vestidos. . . .\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00bfAndar\u00e1n dos juntos, a menos que est\u00e1n de acuerdo?\u00bb<\/p>\n

\u00abAunque subas tan alto como el \u00e1guila, y aunque entre las estrellas pongas tu nido, de all\u00ed te derribar\u00e9…\u00bb<\/p>\n

\u00abCuando mi alma desfallec\u00eda dentro de m\u00ed, me acord\u00e9 del Se\u00f1or, y mi oraci\u00f3n subi\u00f3 hasta ti, en tu santo templo\u00bb.<\/p>\n

\u00abPero cada uno se sentar\u00e1 debajo de su vid y debajo de su higuera, y nadie los atemorizar\u00e1. . . .\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a1He aqu\u00ed, sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz!\u00bb<\/p>\n

\u00abPero el justo vivan por su fe.\u00bb<\/p>\n

\u00abNi su plata ni su oro podr\u00e1 librarlos en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or. . . .\u00bb<\/p>\n

\u00bb As\u00ed decir s el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: '\u00a1Considerad vuestros caminos!'\u00bb<\/p>\n

\u00ab'No con ej\u00e9rcito ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu,' dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.\u201d<\/p>\n

\u201cPorque yo soy el Se\u00f1or, no cambio; por tanto, no hab\u00e9is sido consumidos, oh hijos de Jacob\u00bb.<\/p>\n

Estas doce citas fueron seleccionadas de la rica ense\u00f1anza prof\u00e9tica de los libros de los Profetas Menores, una cita de cada uno en el orden en que aparecen en nuestro ingl\u00e9s. Biblias. Aunque estos pueden estar entre los vers\u00edculos m\u00e1s memorables, de ninguna manera comprenden el alcance de la hermosa ense\u00f1anza y el lenguaje destilado en estos doce breves obras. A pesar de que llamamos a esta breve secci\u00f3n de la Biblia los \u00abProfetas Menores\u00bb, su instrucci\u00f3n, conservada para nuestra edificaci\u00f3n (v\u00e9ase Romanos 15:4), es profunda y valiosa.<\/p>\n

En los pr\u00f3ximos n\u00fameros, conoceremos a los doce profetas menores, obtendremos una descripci\u00f3n general de sus libros y llevaremos una dosis de sus ense\u00f1anzas m\u00e1s significativas para nosotros hoy. Estos libros contienen una gran cantidad de profec\u00edas sobre el tiempo cada vez m\u00e1s inestable justo antes del regreso de Cristo y m\u00e1s all\u00e1, por lo que es una buena idea familiarizarse con sus temas b\u00e1sicos y advertencias. al pueblo de Dios.<\/p>\n

Profeta Menor Conceptos b\u00e1sicos<\/p>\n

Sin embargo, antes de que aprendamos m\u00e1s sobre los profetas individuales y sus escritos, ser\u00e1 \u00fatil saber un poco sobre la subsecci\u00f3n de la Biblia que se designa como los Profetas Menores. Una vez que hayamos examinado este grupo, \u00a1veremos que es menor solo en tama\u00f1o!<\/p>\n

Jes\u00fas, usando un m\u00e9todo jud\u00edo com\u00fan para organizar las Escrituras (solo el Antiguo Testamento en ese momento), lo desglosa en tres secciones: \u00ab… es necesario que se cumplan todas las cosas que est\u00e1n escritas en la ley de Mois\u00e9s, en los profetas y en los salmos acerca de m\u00ed\u00bb (Lucas 24:44). Incluso hoy en d\u00eda, los jud\u00edos los agrupan en estas mismas secciones: Ley (Tor\u00e1), Profetas (Nevi’im) y Salmos o Escritos (Ketuvim). Por lo tanto, las Biblias hebreas se llaman Tanakh, una palabra formada por la combinaci\u00f3n de las tres letras hebreas iniciales de cada secci\u00f3n principal de las Escrituras.<\/p>\n

La secci\u00f3n de los Profetas se divide en dos partes principales, los Profetas Anteriores y los \u00faltimos profetas. Los Antiguos Profetas son los libros hist\u00f3ricos de Josu\u00e9, Jueces, I & II Samuel, y yo &Amp; II Reyes. Los \u00daltimos Profetas son los profetas nombrados desde Isa\u00edas hasta Malaqu\u00edas (excluyendo a Daniel, cuyo libro est\u00e1 incluido en los Escritos). Las doce obras que componen los Profetas Menores son un subconjunto de estos, que los jud\u00edos consideran, no doce libros peque\u00f1os, sino un libro grande, el cuarto de los Profetas \u00daltimos, equilibrando los cuatro libros de los Profetas Primeros (I & amp; II Samuel se consideran un libro, al igual que I y II Reyes). Como tales, los Profetas Menores a menudo se escrib\u00edan en un rollo.<\/p>\n

Como grupo, a menudo se les llama simplemente \u00abLos Doce\u00bb o \u00abLos Doce Profetas\u00bb. A veces, la secci\u00f3n se llama m\u00e1s formalmente \u00abEl Libro de los Doce\u00bb. El t\u00edtulo \u00abProfetas menores\u00bb se deriva de la extensi\u00f3n de los libros individuales, que oscilan entre uno y catorce cap\u00edtulos, e incluso el m\u00e1s largo, Oseas, est\u00e1 muy por debajo de los extensos Isa\u00edas (66 cap\u00edtulos), Jerem\u00edas (52 cap\u00edtulos) y Ezequiel. (48 cap\u00edtulos).<\/p>\n

A pesar de su breve extensi\u00f3n, contienen una gran cantidad de ense\u00f1anzas, advertencias, llamados al arrepentimiento y promesas de venganza y bendici\u00f3n. Se incluyen varias profec\u00edas que se relacionan con la venida del Mes\u00edas, tanto como Redentor como Rey conquistador. Hay fechas tentadoras, escenas relacionadas con el regreso de Cristo, descripciones aterradoras de guerra y devastaci\u00f3n a causa del pecado, y visiones de la paz y la prosperidad del Milenio. Estos profetas escriben principalmente en poes\u00eda, usando met\u00e1foras y paralelismos para aumentar nuestra comprensi\u00f3n y dar a sus palabras un mayor impacto emocional al permitirnos ver en nuestra mente lo que Dios les revel\u00f3.<\/p>\n

En el orden en que aparecen en nuestras Biblias en ingl\u00e9s, los Doce est\u00e1n ordenados aproximadamente en orden cronol\u00f3gico, que se extiende desde el siglo octavo al quinto antes de Cristo. Entre la primera media docena, todos, excepto Joel y Jon\u00e1s, contienen fechas internas al referirse a varios reyes de Judea e Israel del siglo VIII, e incluso Jon\u00e1s puede fecharse con bastante precisi\u00f3n en el reinado de Jeroboam II (c. 786-746 a. C.). La \u00faltima media docena de libros parece ser posterior, ya que se escribi\u00f3 no antes del reinado del rey Ezequ\u00edas (c. 715-686 a. C.), y Malaqu\u00edas, el \u00faltimo de los escritos del Antiguo Testamento, se escribi\u00f3 quiz\u00e1s m\u00e1s tarde. alrededor del 425 a. C.<\/p>\n

Finalmente, una tentadora progresi\u00f3n de temas recorre los doce libros, lo que indica que aquellos que los compilaron en un rollo fueron inspirados para organizarlos para presentar una ense\u00f1anza unificada. Por ejemplo, Oseas muestra hasta qu\u00e9 punto han transgredido los israelitas, hasta el punto de que \u00abno son mi pueblo\u00bb (Oseas 1:9). Joel comienza donde lo deja Oseas, haciendo llamados prolongados al arrepentimiento. Am\u00f3s repite Joel 3:16 en Am\u00f3s 1:2, como si retomara el grito de advertencia de Joel sobre la ira venidera de Dios. Abd\u00edas ampl\u00eda la menci\u00f3n de la ca\u00edda de Edom en Am\u00f3s 9:12. Jon\u00e1s luego narra la historia del juicio de Dios sobre otro de los enemigos de Israel, Asiria, pero los asirios, a diferencia de los edomitas, \u00a1se arrepienten!<\/p>\n

El siguiente libro, Miqueas, advierte a los israelitas que Dios tambi\u00e9n los est\u00e1 juzgando a ellos. La poes\u00eda de apertura de Nahum contin\u00faa la advertencia de Miqueas sobre la indignaci\u00f3n de Dios, volvi\u00e9ndola una vez m\u00e1s hacia Asiria y confirmando que, a pesar de su arrepentimiento anterior, N\u00ednive pronto caer\u00e1 ante Babilonia. Habacuc luego profetiza que una vez que Babilonia conquiste Asiria, volver\u00e1 su mirada hacia Jud\u00e1. Sofon\u00edas nos lleva al momento en que Babilonia est\u00e1 a punto de atacar, mostrando cu\u00e1n pecaminosa se ha vuelto Jud\u00e1, pero el libro termina con esperanza, prometiendo que sus cautivos regresar\u00e1n. Hageo, Zacar\u00edas y Malaqu\u00edas tratan con los exiliados que han regresado, ilustrando sus defectos y enfatizando que Aquel a quien Dios ha elegido vendr\u00e1 a salvar a Su pueblo.<\/p>\n

Mirar a los Profetas Menores de esta manera revela la mano de Dios en su composici\u00f3n y parte vital en el canon del Antiguo Testamento.<\/p>\n

Oseas<\/p>\n

El profeta Oseas tiene el honor de abrir los Profetas Menores con el m\u00e1s largo de los doce libros. Comienza su trabajo con una de las introducciones m\u00e1s informativas, haci\u00e9ndonos saber, entre otras cosas, que el nombre de su padre era Beeri, que significa \u00abhombre del pozo\u00bb y tal vez metaf\u00f3ricamente, \u00abexpositor\u00bb o \u00abiluminador\u00bb. M\u00e1s tarde descubrimos que el nombre de su esposa era Gomer y que eran padres de dos hijos, Jezreel y Lo-Ammi, y una hija, Lo-Ruhamah. Dios mismo nombra a los ni\u00f1os, d\u00e1ndoles nombres prof\u00e9ticos para predecir el destino de la naci\u00f3n infiel de Israel.<\/p>\n

El profeta tambi\u00e9n nos dice que sirvi\u00f3 a Dios durante los reinados de cuatro reyes de Judea: Uz\u00edas, Jotam, Acaz. , y Ezequ\u00edas\u2014y un rey israelita, Jeroboam II. Esto parecer\u00eda poner su ministerio dentro de los l\u00edmites del pr\u00f3spero reinado de 41 a\u00f1os de Jeroboam II (c. 793 a 753 a. C.). Sin embargo, dado que Ezequ\u00edas no subi\u00f3 al trono como corregente de Jud\u00e1 hasta el 719 a. C., parece que la menci\u00f3n de Jeroboam II se incluye solo para darle al lector el punto de partida y el contexto del mensaje de Oseas. La mayor\u00eda de los historiadores de la Biblia fechan el ministerio de Oseas entre el 755 y el 710 a. C., un per\u00edodo que cubre esencialmente la ca\u00edda completa de Israel desde los \u00faltimos d\u00edas de su riqueza y poder hasta su destrucci\u00f3n por parte de Asiria y unos pocos a\u00f1os m\u00e1s.<\/p>\n

Oseas significa \u00abayuda\u00bb o \u00absalvaci\u00f3n\u00bb, y a pesar del tema recurrente de la infidelidad de Israel hacia Dios, la eventual salvaci\u00f3n de Israel es el tema principal de la profec\u00eda. Dios usa el matrimonio del profeta con Gomer, \u00abuna mujer de prostituci\u00f3n\u00bb, para ilustrar la relaci\u00f3n entre Dios y su pueblo. Gomer no es fiel a Oseas, sin embargo, Dios le ordena al profeta que la tome de vuelta, tal como \u00c9l restaurar\u00eda a Israel a s\u00ed mismo:<\/p>\n

\n

Porque los hijos de Israel estar\u00e1n muchos d\u00edas sin rey ni pr\u00edncipe, sin sacrificio ni columna sagrada, sin efod ni terafines. Despu\u00e9s volver\u00e1n los hijos de Israel, y buscar\u00e1n a Jehov\u00e1 su Dios, ya David su rey. Temer\u00e1n al SE\u00d1OR y a su bondad en los postreros d\u00edas. (Oseas 3:4-5)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El resto del libro expone y ampl\u00eda este pronunciamiento, haciendo llamados intermitentes al arrepentimiento. Varias secciones incluyen a Jud\u00e1 dentro de la profec\u00eda (ver Oseas 5:5, 10-15; 6:4, 11; 8:14, etc.), mostrando que la profec\u00eda de Oseas, aunque predicada principalmente a las diez tribus del norte, est\u00e1 en realidad dirigida a las doce tribus de Israel. Dios acusa tanto a Efra\u00edn (Israel, tambi\u00e9n llamado Samaria) como a Jud\u00e1 de huir a otras naciones, particularmente a Egipto y Asiria (Oseas 5:13; 7:11), cuando son amenazados en lugar de Dios. De la misma manera, a todo Israel le encanta perseguir \u00eddolos\u2014Baal parece haber sido un favorito\u2014en lugar de su Hacedor (ver Oseas 4:12-14; 8:14; 12:11; etc.).<\/p>\n

Oseas tambi\u00e9n contiene una profec\u00eda mesi\u00e1nica bien conocida, que se encuentra en Oseas 11:1: \u00abY de Egipto llam\u00e9 a mi hijo\u00bb. Esto predice que un \u00e1ngel advirti\u00f3 a Jos\u00e9 y Mar\u00eda que llevaran a Jes\u00fas reci\u00e9n nacido a Egipto para evitar la crueldad del rey Herodes, y una vez que Herodes muri\u00f3, la familia volvi\u00f3 a vivir en Nazaret (ver Mateo 2:12-23). Los profetas menores contienen varias de estas profec\u00edas \u00aboscuras\u00bb, muchas de las cuales se destacan en el evangelio de Mateo.<\/p>\n

Joel<\/p>\n

A Oseas le sigue el libro de tres cap\u00edtulos de Joel, que bien puede ser el primero de los Profetas Menores, aunque no se puede fechar con certeza. Aunque los eruditos cr\u00edticos modernos hacen de Joel un contempor\u00e1neo de Hageo y Zacar\u00edas, los comentaristas conservadores a menudo ubican su ministerio en el reinado de Jo\u00e1s, quien gobern\u00f3 Jud\u00e1 durante gran parte del siglo IX a. C. (c. 835-796). Como relatan II Reyes 11 y 12, Jo\u00e1s fue colocado en el trono a la edad de siete a\u00f1os en un golpe que libr\u00f3 al reino de su malvada abuela, la reina Atal\u00eda. Su t\u00edo, Joiada el sacerdote, funcion\u00f3 como regente y principal consejero del joven rey, de modo que mientras Joiada vivi\u00f3, a Jo\u00e1s le fue bien. Sin embargo, tan pronto como el buen sacerdote muri\u00f3 (\u00a1a la edad de 130 a\u00f1os!), Jo\u00e1s apostat\u00f3. Muri\u00f3 asesinado en su cama a manos de sus propios sirvientes (ver II Cr\u00f3nicas 24).<\/p>\n

Si el punto de vista conservador es correcto, esta era la atm\u00f3sfera cuando Joel profetiz\u00f3 en Jud\u00e1 (esta conclusi\u00f3n se deriva de el hecho de que menciona a \u00abIsrael\u00bb solo dos veces, mientras que habla de Jud\u00e1, Jerusal\u00e9n, Si\u00f3n y el Valle de Josafat con m\u00e1s frecuencia). Esto lo hace contempor\u00e1neo del profeta Eliseo, cuyo ministerio se centr\u00f3 en Israel. Algunos creen que Joel tambi\u00e9n era sacerdote debido a su llamado a los sacerdotes a llorar y consagrar un ayuno de arrepentimiento (Joel 1:13-14) para rogar a Dios que perdonara a Su pueblo (Joel 2:17).<\/p>\n

Joel es el hijo de Petuel (\u00abDios salva\u00bb), pero de \u00e9l y su padre sabemos poco m\u00e1s con seguridad. Su nombre, popular entre los israelitas (las Escrituras mencionan al menos trece hombres llamados Joel), significa \u00abJehov\u00e1 es Dios\u00bb, un nombre que encaja bien con los temas de su libro. Muestra que Dios tiene el control de la naturaleza y de la historia, y a la luz del poder abrumador de Dios, Joel llama a sus compatriotas al arrepentimiento.<\/p>\n

El aspecto m\u00e1s llamativo de Joel es su uso de un devastadora plaga de langostas para representar la destrucci\u00f3n del venidero D\u00eda del Se\u00f1or, una idea central en su profec\u00eda. Jud\u00e1 hab\u00eda sido devastada cuando sucesivas oleadas de langostas devoraron toda la vegetaci\u00f3n de la tierra (Joel 1:4, 7). \u00c9l proclama que es un juicio divino sobre los pecados de Su pueblo, y les insta a humillarse y buscar el perd\u00f3n.<\/p>\n

El Cap\u00edtulo 2 usa un lenguaje similar, intensificando las im\u00e1genes marciales, prefigurando el espectro del verdaderos ej\u00e9rcitos que marchar\u00e1n sobre la tierra durante el D\u00eda del Se\u00f1or. De nuevo, Joel aprovecha para declarar la necesidad de que el pueblo<\/p>\n

\n

. . . rasgad vuestro coraz\u00f3n, y no vuestros vestidos; vu\u00e9lvanse al SE\u00d1OR su Dios, porque \u00c9l es clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia; y \u00c9l se arrepiente de hacer da\u00f1o. Qui\u00e9n sabe si \u00c9l se volver\u00e1 y se arrepentir\u00e1, y dejar\u00e1 una bendici\u00f3n detr\u00e1s de \u00c9l. . . ? (Joel 2:13-14)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El tercer cap\u00edtulo lleva al lector al verdadero D\u00eda del Se\u00f1or: lejos en el futuro de Joel pero en nuestro horizonte cercano, profetizando el reuni\u00f3n de todas las naciones en el valle de Josafat, cerca de Jerusal\u00e9n, para el juicio. El tiempo que se muestra en Joel 3:15 es paralelo a las maravillas que ocurrir\u00e1n en el regreso de Jesucristo, como se muestra en Mateo 24:29. Entonces y all\u00ed, Dios mostrar\u00e1 qui\u00e9n est\u00e1 realmente en control, derrotando a Sus enemigos y estableciendo Su Reino.<\/p>\n

Joel es citado en el Nuevo Testamento por el ap\u00f3stol Pedro en su serm\u00f3n en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s en AD 31 (ver Hechos 2:17-21). Pedro acababa de ver a Dios manifestar Su Esp\u00edritu sobre sus condisc\u00edpulos con el sonido de un fuerte viento y lenguas de fuego, y las palabras de Joel en Joel 2:28 inmediatamente me vinieron a la mente: \u00abY acontecer\u00e1 despu\u00e9s de que derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre toda carne; vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os, vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones\u201d. Joel en realidad habla de un d\u00eda a\u00fan futuro cuando el Esp\u00edritu de Dios estar\u00e1 disponible para todos, pero este milagro de Pentecost\u00e9s tipifica el poder del regalo de Dios para Sus elegidos.<\/p>\n

Durante los pr\u00f3ximos d\u00edas conoceremos a los diez profetas restantes y examinaremos sus profec\u00edas \u00fatiles y, en \u00faltima instancia, alentadoras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Vigilancia de la profec\u00eda" 16 de mayo de 2012 Un grupo especial de hombres, la mayor\u00eda de ellos en gran parte desconocidos excepto por sus nombres, y ten\u00edan algunos extra\u00f1os, escribieron algunas de las l\u00edneas m\u00e1s memorables de la Biblia: \u00abSiembran viento, y recogen tempestades.\u00bb \u00abRasga, pues, tu coraz\u00f3n, y … Continuar leyendo \u00abConoce a los profetas menores (primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}