{"id":39495,"date":"2022-09-22T10:45:38","date_gmt":"2022-09-22T15:45:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/aceptar-completamente-la-soberania-de-dios-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:45:38","modified_gmt":"2022-09-22T15:45:38","slug":"aceptar-completamente-la-soberania-de-dios-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/aceptar-completamente-la-soberania-de-dios-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Aceptar completamente la soberan\u00eda de Dios (segunda parte)"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 6 de marzo de 2013 <\/h3>\n<p>Si vamos a cumplir con nuestras responsabilidades generales de vivir por fe y glorificar a Dios con nuestra vida en este mundo, es fundamental que aceptemos plenamente la soberan\u00eda de Dios. Este enfoque se centra en nuestro testimonio personal y crecimiento en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Ciertamente no podemos cumplir bien con estas responsabilidades a menos que conozcamos a Dios.<\/p>\n<p>Juan 17:3 nos recuerda que la vida eterna es conocer a Dios: \u00abY esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y Jesucristo a quien has enviado\u00bb. La palabra \u00abconocer\u00bb no indica meramente conocimiento acerca de \u00c9l, sino que sugiere un conocimiento \u00edntimo y personal de \u00c9l obtenido por la experiencia con \u00c9l en los asuntos diarios de vivir la vida juntos.<\/p>\n<p>Este conocimiento de Dios es no es un conocimiento general de que \u00c9l verdaderamente vive, que \u00c9l es el Creador, o que \u00c9l reside en el cielo, sino que es un conocimiento espec\u00edfico de Su car\u00e1cter, actitudes, patrones de pensamiento y la profundidad de Su amorosa bondad y gracia. El conocimiento de Su confiabilidad y paciencia son muy importantes, al igual que la convicci\u00f3n de Su conciencia de nosotros como individuos. Estos elementos y muchos m\u00e1s son extremadamente significativos para dos personas que planean casarse y comprometer sus vidas el uno al otro por la eternidad.<\/p>\n<p>Nuestro acercamiento a \u00c9l enfrenta muchos desaf\u00edos de este mundo tal como lo dise\u00f1\u00f3 Satan\u00e1s y de nuestra propia naturaleza humana que permanece viva en el interior despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. Sin embargo, Hebreos 11:27 nos brinda un buen ejemplo de c\u00f3mo una figura b\u00edblica prominente lo logr\u00f3: \u00abPor la fe dej\u00f3 a Egipto, no temiendo la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible\u00bb. Esta declaraci\u00f3n sucinta ilustra lo que hizo la diferencia entre aquellos que lograron vivir por fe y entraron a la Tierra Prometida y aquellos que salieron de Egipto pero murieron durante la peregrinaci\u00f3n: Aquellos que lograron \u00abvieron\u00bb a Dios.<\/p>\n<p>Esto es quiz\u00e1s la explicaci\u00f3n m\u00e1s simple y clara de la naturaleza de la fe en toda la Biblia. Hebreos est\u00e1 escrito para un grupo de personas que atraviesan pruebas severas, y el autor los alienta y aconseja a perseverar a trav\u00e9s de ellas y permanecer en el camino hacia el Reino de Dios. En este punto, Mois\u00e9s es la ilustraci\u00f3n espec\u00edfica de vivir por fe. En su relaci\u00f3n con Dios, se le describe como sostenido en la perseverancia como si literalmente viera a Dios con los ojos de su cuerpo.<\/p>\n<p>Hebreos 11:1 explica: \u00abEs, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la certeza de lo que se espera\u00bb. evidencia de cosas que no se ven\u00bb. El autor est\u00e1 diciendo que la fe es la convicci\u00f3n confiada que, como los cimientos de un edificio, est\u00e1 debajo y sostiene una vida vivida por la fe en el Dios invisible. Esto plantea una pregunta importante: \u00bfC\u00f3mo puede una persona vivir por fe si no tiene suficiente conocimiento de la soberana grandeza, cercan\u00eda y asombrosa gracia de Dios? En la misericordia que \u00c9l ya ha dado, Dios ha mostrado lo suficiente de S\u00ed mismo para permitirnos comenzar una relaci\u00f3n con \u00c9l. Por supuesto, necesitamos m\u00e1s para llegar a conocerlo y temerlo como \u00c9l desea.<\/p>\n<p>Una encuesta reciente de Barna inform\u00f3 que m\u00e1s del 80% de los estadounidenses creen que Dios existe. Sin embargo, \u00bfc\u00f3mo afecta su conducta su nivel de conocimiento acerca de \u00c9l? Claramente, no est\u00e1 apoyando la vida moral en gran medida. Este hecho desencadena la idea de que la gran inmoralidad del pueblo estadounidense revela que no est\u00e1n muy preocupados por rendir cuentas ante \u00c9l. Han o\u00eddo hablar de \u00e9l, pero no le conocen.<\/p>\n<p>Una realidad aleccionadora<\/p>\n<p>Pablo escribe en II Timoteo 2:11-13: \u00abPalabra fiel es esta: Porque si morimos con \u00c9l, tambi\u00e9n viviremos con \u00c9l. Si perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00c9l. Si le negamos, \u00c9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1. Si somos infieles, \u00c9l permanece fiel; \u00c9l no puede negarse a S\u00ed mismo.\u201d<\/p>\n<p>Solo necesitamos captar el punto general de Paul aqu\u00ed. Jesucristo, nuestro Ejemplo y Salvador, nunca se desviar\u00e1 de Su car\u00e1cter; \u00c9l \u00abes el mismo ayer, hoy y por los siglos\u00bb (Hebreos 13:8). El ap\u00f3stol da esta amonestaci\u00f3n directamente a los hijos de Dios: A pesar de c\u00f3mo nos relacionemos personalmente con Dios, como lo demuestra nuestra forma de vivir, nuestro Salvador siempre ser\u00e1 fiel a Dios y a Su prop\u00f3sito. \u00c9l vivir\u00e1 y actuar\u00e1 como realmente es, independientemente de lo que pensemos personalmente o de c\u00f3mo vivamos nuestras vidas. Esto es lo que nosotros tambi\u00e9n debemos esforzarnos por hacer. Por lo tanto, siguen dos aplicaciones a nuestras vidas: Dios ama y misericordiosa y generosamente da a Sus hijos, pero tambi\u00e9n juzga, requiriendo que Sus hijos vivan de acuerdo con est\u00e1ndares que lo glorifican a \u00c9l y a Su Familia.<\/p>\n<p>El viernes por la noche Durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos de 2012, vimos un video que mostraba que otros, adem\u00e1s de la iglesia de Dios, est\u00e1n observando lo que est\u00e1 sucediendo en los Estados Unidos. El pastor que aparece en el video expuso principalmente Isa\u00edas 9:10. Nosotros, sin embargo, tomaremos una visi\u00f3n m\u00e1s amplia de la advertencia dada por Dios a Israel contenida en todo el p\u00e1rrafo para que podamos comprender el enfoque de Dios aplicado a nosotros personalmente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>La Jehov\u00e1 envi\u00f3 palabra contra Jacob, y ha ca\u00eddo sobre Israel. Todo el pueblo sabr\u00e1, Efra\u00edn y el habitante de Samaria, que dicen con orgullo y altivez de coraz\u00f3n: \u00abLos ladrillos se han ca\u00eddo, pero con piedras labradas reedificaremos; los sic\u00f3moros han sido cortados, pero los reemplazaremos con cedros .\u00bb Por tanto, el Se\u00f1or levantar\u00e1 contra \u00e9l a los adversarios de Rez\u00edn, y azuzar\u00e1 a sus enemigos, los sirios por delante y los filisteos por detr\u00e1s; y a boca abierta devorar\u00e1n a Israel. (Isa\u00edas 9:8-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aunque esto es una acusaci\u00f3n y advertencia para Israel, tambi\u00e9n es una advertencia para los hijos de Dios, y nos afecta porque vivimos en una naci\u00f3n israelita. \u00c9l advierte que, debido a nuestra arrogancia nacional, demostrada por nuestra negativa a aceptar Su correcci\u00f3n, \u00c9l volver\u00e1 a las naciones contra nosotros, una tras otra, de tal manera que perderemos nuestro alto estatus en el mundo y seremos devorados como naci\u00f3n. . Nuestra fuerza ser\u00e1 minada de nosotros hasta que estemos indefensos. \u00a1Esto ya est\u00e1 en proceso, y estamos viviendo justo en medio de \u00e9l!<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfVes a Dios?\u00bb ha sido el tema principal subyacente en gran parte de mi predicaci\u00f3n desde alrededor de 1990. No puedo recordar un momento en particular en el que este tema comenz\u00f3 a crecer en mi mente porque no me golpe\u00f3 la mente como un rel\u00e1mpago. La imagen mental provino del serm\u00f3n de otro pastor, aunque no us\u00f3 la frase. Era la pregunta que form\u00e9 en mi propia mente a partir de lo que estaba describiendo. El concepto comenz\u00f3 a tomar forma durante el tiempo que pastoreaba las congregaciones de Glendale y North Hollywood, California, y continu\u00f3 creciendo despu\u00e9s de mudarme a Charlotte, Carolina del Norte. El concepto no \u00abgolpe\u00f3\u00bb mi mente como un tema completamente desarrollado; m\u00e1s bien, fue m\u00e1s como una semilla plantada que creci\u00f3 muy lentamente, en tiempo \u00abreal\u00bb.<\/p>\n<p>El n\u00facleo, la \u00absemilla\u00bb, es la creencia extra\u00edda en gran parte de mis propias luchas, as\u00ed como de mis tratos con mis hermanos en Cristo, que aunque sinceramente creemos que Dios existe, es posible que no tengamos una convicci\u00f3n verdaderamente fuerte de que \u00c9l y Su Hijo est\u00e1n personalmente involucrados con nosotros, una convicci\u00f3n que podr\u00edamos tener si pudi\u00e9ramos verlo literalmente.<\/p>\n<p>Mi \u00e9nfasis est\u00e1 en las palabras \u00abpersonalmente involucrado\u00bb. En Lucas 18:8, Jes\u00fas pregunta a sus seguidores: \u00abSin embargo, cuando venga el Hijo del hombre, \u00bfrealmente hallar\u00e1 fe en la tierra?\u00bb Esta pregunta escrutadora implica que \u00c9l cree que la fe salvadora y viva ser\u00e1 escasa. Sin embargo, la respuesta es \u00abS\u00ed\u00bb, porque si no hubiera fe, nadie se salvar\u00eda en ese momento. Sin embargo, quedan dos preguntas t\u00e1citas: \u00ab\u00bfQu\u00e9 nivel de fe?\u00bb y \u00ab\u00bfSe est\u00e1 viviendo verdaderamente la fe?\u00bb<\/p>\n<p>Una visi\u00f3n general de por qu\u00e9 Israel fracas\u00f3<\/p>\n<p>Hebreos 3:12 revela sucintamente por qu\u00e9 Israel fracas\u00f3: \u00abMirad, hermanos, que no haya en de vosotros un coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartaros del Dios vivo\u00bb. Conocemos la historia general del fracaso de Israel en el desierto. De todas las personas que comenzaron el viaje, solo un pu\u00f1ado entr\u00f3 en la Tierra Prometida. Esta realidad pretende ilustrar cu\u00e1nto significa la relaci\u00f3n personal con Dios para nuestra salvaci\u00f3n. En general, los israelitas de la antig\u00fcedad no ten\u00edan una relaci\u00f3n personal con \u00c9l.<\/p>\n<p>Esta es la respuesta amplia de por qu\u00e9 fracas\u00f3 esta gran masa de personas. Ellos no creyeron a Dios. El autor realmente lleva este punto a casa al enfatizarlo como un \u00abcoraz\u00f3n malo de incredulidad\u00bb. Era malo porque no les permitir\u00eda someterse fielmente a \u00c9l; provoc\u00f3 una lucha dentro de ellos y los llev\u00f3 a desobedecer. El fracaso de Israel, a pesar de las muchas obras de Dios a favor de ellos, ilustra que solo creer que Dios existe no es suficiente para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta debilidad de la fe no es exclusiva de ellos. La amplia cobertura dada en la Biblia a los israelitas&#039; la liberaci\u00f3n de la esclavitud egipcia y su subsiguiente fracaso en el desierto est\u00e1 completamente destinada a nuestro aprendizaje. Su fracaso sigui\u00f3 a su llamado simb\u00f3lico del mundo, el bautismo en el Mar Rojo, la recepci\u00f3n de la ley y la aceptaci\u00f3n del pacto en el Monte Sina\u00ed.<\/p>\n<p>Su fracaso ocurri\u00f3 en un tiempo equivalente al nuestro despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. . Fracasaron en crecer, vencer y permanecer fieles durante su prueba en el desierto. \u00bfNo estamos ahora haciendo nuestro viaje espiritual por el desierto? \u00bfNo ha dejado de caminar con nosotros un gran n\u00famero de personas que ten\u00edan comuni\u00f3n con nosotros en la Iglesia de Dios Universal?<\/p>\n<p>Creo firmemente que la condici\u00f3n actual de dispersi\u00f3n de la iglesia fue causada y ejecutada deliberadamente por Dios, no por Satan\u00e1s. . \u00bfPor qu\u00e9? Para probar y edificar nuestra fe. Estar en la Iglesia de Dios Universal con sus grandes congregaciones era enga\u00f1osamente c\u00f3modo. Tal circunstancia tiende a producir complacencia, como muestra el mensaje de Cristo a los laodicenses. Pero durante los \u00faltimos 15 a 20 a\u00f1os, la fe pr\u00e1ctica del d\u00eda a d\u00eda de aquellos en la iglesia de Dios ha sido seriamente desafiada.<\/p>\n<p>Muchos se han apartado de la comuni\u00f3n con sus hermanos. Considere el uso del t\u00e9rmino \u00abpartir\u00bb en Hebreos 3:12. Visto desde el punto de vista de Dios, esta es una fuerte advertencia, ya que \u00c9l considera que sus corazones han sido \u00abmalos\u00bb. Los traductores suavizaron el t\u00e9rmino griego aphistemi, que subyace en \u00abpartiendo de\u00bb. La Concordancia de Strong dice que significa \u00abeliminar\u00bb, \u00abinstigar\u00bb, \u00abrebelarse\u00bb, \u00abdesierto\u00bb. El contexto hist\u00f3rico indica una expresi\u00f3n m\u00e1s fuerte, \u00abse rebelaron contra\u00bb, que se ve m\u00e1s claramente cuando se compara con la fidelidad tanto de Cristo como de Mois\u00e9s, como se exalta en los vers\u00edculos 1-3.<\/p>\n<p>En la Serie B\u00edblica de Estudio Diario: El En la Carta a los Hebreos, el comentarista William Barclay traduce este vers\u00edculo: \u00abTengan cuidado, hermanos, de que no haya en ninguno de ustedes un coraz\u00f3n malvado y desobediente en un estado de rebeli\u00f3n contra el Dios vivo\u00bb (p. 32, \u00e9nfasis nuestro). As\u00ed es como Dios ve la destrucci\u00f3n de su relaci\u00f3n con \u00c9l. Cuando se ve dentro del contexto de todo el libro de Hebreos, que exalta la grandeza de Jesucristo, nuestro Dios soberano, la rebeli\u00f3n de la que Pablo est\u00e1 advirtiendo es alejarse de una Persona viva y din\u00e1mica, no simplemente de una vaga creencia en un Dios distante.<\/p>\n<p>Es muy dif\u00edcil creer que los israelitas no creyeran que Dios existe despu\u00e9s de todos los poderosos testimonios que les dieron en el Mar Rojo y el Monte Sina\u00ed. Ten\u00edan la misma naturaleza humana que nosotros. El problema de ellos era confiar en \u00c9l, ser fieles a \u00c9l en las actividades diarias de la vida, como se debe ser en un matrimonio. Ten\u00edan este problema porque realmente no lo conoc\u00edan, y no lo conoc\u00edan porque no lo buscaban.<\/p>\n<p>Una comparaci\u00f3n m\u00e1s moderna<\/p>\n<p>Cuando se fund\u00f3 esta naci\u00f3n, un n\u00famero de los Padres Fundadores eran de\u00edstas. Un de\u00edsta es una persona que tiene la reputaci\u00f3n de ser \u00abreligiosa\u00bb. Por lo general, asist\u00eda a la iglesia con regularidad y ten\u00eda bastante conocimiento acerca de Dios. Es posible que haya podido citar una serie de escrituras y haber sido bastante moral, especialmente cuando se lo juzga seg\u00fan los est\u00e1ndares actuales. Sin embargo, lo que los diferenci\u00f3 de otras personas religiosas es que, aunque \u00e9l cre\u00eda en la existencia de Dios y que la humanidad es responsable ante \u00c9l hasta cierto punto, no cre\u00eda que Dios estuviera activamente involucrado en las operaciones de Su creaci\u00f3n. En pocas palabras, un de\u00edsta cree que Dios cre\u00f3 y luego se alej\u00f3 para observar que Su creaci\u00f3n opera seg\u00fan la ley natural.<\/p>\n<p>En otras palabras, un de\u00edsta cree que Dios no est\u00e1 gobernando activamente Su creaci\u00f3n interviniendo y guiando directamente a los dem\u00e1s. actividades de los hombres en una direcci\u00f3n determinada. Los israelitas en el desierto ten\u00edan una fuerte tensi\u00f3n de este concepto en ellos. Realmente no \u00abvieron\u00bb a Dios con el ojo de su mente, como lo confirma Jes\u00fas en Juan 3:3: \u00abDe cierto, de cierto os digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u00bb. Los israelitas ten\u00edan problemas para aceptar su inter\u00e9s personal y su participaci\u00f3n en sus vidas individuales d\u00eda a d\u00eda mientras realizaban su peregrinaje.<\/p>\n<p>La experiencia ense\u00f1a que a nosotros tambi\u00e9n se nos debe recordar esto con frecuencia. De hecho, como lo hace Hebreos 3:13, \u00abExhortaos unos a otros cada d\u00eda, mientras se llama &#8216;Hoy'\u00bb. Los vers\u00edculos 7 y 15 se enfocan en \u00abhoy\u00bb, que significa \u00abahora mismo\u00bb, el tema no debe posponerse. De esta manera, \u00abHoy\u00bb, inyecta un sentido de urgencia, as\u00ed como el pensamiento de \u00abmientras exista la oportunidad\u00bb, lo que implica que ahora es nuestro momento de salvaci\u00f3n. No debe desperdiciarse porque Dios llama a uno solo una vez.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, est\u00e1 sugiriendo que los israelitas fracasaron porque no usaron su fe como una funci\u00f3n de la vida cotidiana. La fe no es algo que deba reservarse para las pruebas realmente grandes de la vida, sino que es el fundamento s\u00f3lido de la vida diaria. Es este nivel de fe lo que preocupaba a Jes\u00fas cuando pregunt\u00f3: \u00abCuando venga el Hijo del hombre, \u00bfrealmente hallar\u00e1 fe en la tierra?\u00bb La fe viva motiva todo pensamiento destinado a producir acci\u00f3n, comenzando por lo que Dios exige ante todo. Pablo est\u00e1 instando a los creyentes a trabajar para usar la fe en Dios como la fuerza impulsora de todo lo que hacemos cada d\u00eda.<\/p>\n<p>Es urgente escuchar a Dios<\/p>\n<p>Con respecto a la fe, debemos entender lo que la Biblia quiere decir con sus frecuentes amonestaciones a \u00abo\u00edr\u00bb. Pablo escribe aqu\u00ed en Hebreos 3:15: \u00abHoy, si oyereis su voz\u00bb. No nos est\u00e1 presionando para que escuchemos el sonido de Su voz, sino para que entendamos lo que Dios quiere que aprendamos a trav\u00e9s de lo que Pablo, el predicador, est\u00e1 exponiendo en su ep\u00edstola. Pablo nos est\u00e1 instando a tomar el tiempo ahora para \u00abcaptarlo\u00bb, para \u00abver\u00bb o \u00abcaptar\u00bb lo que Dios est\u00e1 ense\u00f1ando.<\/p>\n<p>Hebreos 3:17-18 y 4:2 nos ayudar\u00e1n a alcanzar un conclusi\u00f3n sobre lo que Dios quiere con respecto a o\u00edr:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfCon qui\u00e9n estuvo enojado cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que pecaron, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto? \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no obedecieron? . . . Porque ciertamente el evangelio nos ha sido anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero la palabra que oyeron no les aprovech\u00f3, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si una persona escucha f\u00edsicamente la voz real de Dios mismo es de poca importancia. Ya sea \u00abescuchar\u00bb en nuestra lectura personal o \u00abo\u00edr\u00bb la predicaci\u00f3n de un ministro, lo que es cr\u00edtico es que obedezcamos la instrucci\u00f3n divina, porque a menos que realmente obedezcamos, todav\u00eda no hemos escuchado verdaderamente. Si una persona contin\u00faa pecando, realmente no ha escuchado, en el sentido b\u00edblico, lo que Dios ha ense\u00f1ado.<\/p>\n<p>Dicho de otra manera, si una persona contin\u00faa pecando porque la Palabra de Dios no motivarlo a la obediencia a lo que \u00c9l ense\u00f1a, entonces \u00e9l, en el peor de los casos, no cree en Dios o en este punto su creencia es tan d\u00e9bil que no puede decidirse a confiar en \u00c9l. Tales son los que murieron en el desierto. La debilidad no es que las personas no crean que \u00c9l existe, sino que no conf\u00edan en lo que \u00c9l dice porque, en realidad, no lo conocen. Por lo tanto, en el sentido b\u00edblico, todav\u00eda no han escuchado verdaderamente.<\/p>\n<p>En Hebreos 4:2, Pablo usa la palabra griega pistis por primera vez en su carta. Lo usar\u00e1 31 veces m\u00e1s. Pistis se traduce como \u00abfe\u00bb o como \u00abfidelidad\u00bb. Yo creo que aqu\u00ed es mejor \u00abfidelidad\u00bb porque eso es lo que les faltaba a los israelitas. La fidelidad es confiar en Dios de manera continua como lo demuestra la conducta. Dios nos ha dado mucho, pero es nuestra responsabilidad aferrarnos firmemente a Sus instrucciones al vivirlas. Vivirlos los inculca en nuestro car\u00e1cter como h\u00e1bitos, y esto es bueno. A trav\u00e9s del uso habitual, se arraigan tanto en nuestro comportamiento que ni siquiera tenemos que recordarlos.<\/p>\n<p>La incredulidad de la que habla Pablo aqu\u00ed es que nuestra confianza d\u00e9bil resulta en una vida cristiana d\u00e9bil porque no conocemos y \u00abvemos\u00bb a Dios con la claridad que deber\u00edamos tener. Se puede rectificar, pero eso no siempre es f\u00e1cil ya veces puede parecer costoso. Lo que sigue es una descripci\u00f3n general de lo que debemos hacer.<\/p>\n<p>Debemos buscar a Dios<\/p>\n<p>Isa\u00edas 55:1-9 nos encarga esta responsabilidad:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00a1Ho! Todo el que tenga sed, ac\u00e9rquese a las aguas; y los que no ten\u00e9is dinero, venid, comprad y comed. S\u00ed, venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio. \u00bfPor qu\u00e9 gast\u00e1is el dinero en lo que no es pan, y vuestro salario en lo que no sacia? Esc\u00fachame atentamente, y escucha lo que es bueno, y deja que tu alma se deleite en abundancia. Inclina tu o\u00eddo y ven a M\u00ed. O\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma; y har\u00e9 con vosotros pacto perpetuo, las misericordias firmes a David. De hecho, lo he dado como un testigo para el pueblo, un l\u00edder y comandante para el pueblo. Ciertamente llamar\u00e1s a una naci\u00f3n que no conoces, y naciones que no te conocen correr\u00e1n a ti, a causa del Se\u00f1or tu Dios, y del Santo de Israel; porque \u00c9l te ha glorificado. Busca al Se\u00f1or mientras pueda ser hallado, ll\u00e1malo mientras est\u00e1 cerca. Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vu\u00e9lvase al Se\u00f1or, y \u00c9l tendr\u00e1 misericordia de \u00e9l; ya nuestro Dios, que ser\u00e1 amplio en perdonar. Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehov\u00e1. Porque como los cielos son m\u00e1s altos que la tierra, as\u00ed son Mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este p\u00e1rrafo presenta una soluci\u00f3n general y continua a esta debilidad en el vidas de los convertidos. Primero, observe que este p\u00e1rrafo tiene la forma de un comando. No es una mera sugerencia sino un encargo directo de nuestro Creador. Como indica la referencia a David, est\u00e1 dirigida a su pueblo, por lo que su audiencia ya lo conoce hasta cierto punto. La palabra \u00abvolver\u00bb (vers\u00edculo 7) confirma esto, indicando que \u00c9l y ellos ya tienen una relaci\u00f3n, pero aquellos a quienes les est\u00e1 hablando han perdido algo de determinaci\u00f3n y se ha producido un distanciamiento.<\/p>\n<p>Aparece la menci\u00f3n de David en los vers\u00edculos 3-4. Cuando se escribi\u00f3 esto, David hab\u00eda estado muerto durante unos 250 a\u00f1os, por lo que esta inclusi\u00f3n inserta algo de simbolismo y mueve el ajuste del tiempo, convirti\u00e9ndolo en una profec\u00eda que se ajusta al tiempo del fin, as\u00ed como a la vida de Isa\u00edas. David es un tipo de Jesucristo en Su oficio de Rey, lo que confirma a\u00fan m\u00e1s que Dios est\u00e1 ordenando esto a aquellos que ya lo conocen y tienen una relaci\u00f3n con \u00c9l. Estas personas no solo se han desviado, sino que tampoco est\u00e1n haciendo el esfuerzo de \u00abbuscarlo\u00bb para fortalecer la relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La responsabilidad de aquellos que han hecho el pacto con \u00c9l de buscarlo no es as\u00ed. el de esforzarse por encontrarlo para establecer una relaci\u00f3n como ya existe. M\u00e1s bien, es buscarlo a \u00c9l para ser como \u00c9l y llegar a tener una intimidad m\u00e1s plena con Su voluntad.<\/p>\n<p>Los vers\u00edculos 1-3 nos recuerdan que nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l tiene un costo. Este p\u00e1rrafo comienza con una orden urgente: \u00ab\u00a1Ven!\u00bb El sentido es que pagar el costo de buscar es obligatorio si la relaci\u00f3n va a continuar.<\/p>\n<p>Necesitamos entender nuestra posici\u00f3n aqu\u00ed. Dios no solo nos ama, sino que tambi\u00e9n desea mucho que estemos en Su Reino. Al mismo tiempo, quiere que mostremos voluntariamente que deseamos la relaci\u00f3n. Adem\u00e1s, para reforzar nuestra obligaci\u00f3n, debemos comprender y aceptar plenamente que \u00c9l tiene todo el derecho legal de ordenarnos que hagamos esto. Lo establece simb\u00f3licamente en Ezequiel 16:8:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abCuando pas\u00e9 otra vez junto a ti y te mir\u00e9, en verdad tu tiempo era el tiempo del amor; por eso extend\u00ed mi ala sobre ti y cubr\u00ed tu desnudez. S\u00ed, te jur\u00e9 y entr\u00e9 en pacto contigo, y fuiste m\u00eda\u00bb, dice el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La joven est\u00e1 involucrada en un matrimonio. Dentro del contexto, ella comienza como un tipo de Jerusal\u00e9n y se expande gradualmente hasta convertirse en un tipo de todo Israel. Dentro de la plenitud de la Biblia, el simbolismo puede aplicarse hasta el final para incluir la iglesia y el Nuevo Pacto. El vers\u00edculo 8 dice claramente: \u00abTe hiciste m\u00edo\u00bb.<\/p>\n<p>La declaraci\u00f3n: \u00abExtend\u00ed mis alas sobre ti\u00bb, es un s\u00edmbolo de protecci\u00f3n cari\u00f1osa. Tambi\u00e9n puede implicar lo que hizo Booz al aceptar a Rut cuando, por sugerencia audaz de Noem\u00ed, ella vino a \u00e9l de noche y durmi\u00f3 a sus pies. Rut estaba dispuesta a pagar el precio de posiblemente perder su reputaci\u00f3n al ser percibida como una prostituta porque la comunidad podr\u00eda haber interpretado lo que hizo como arrojarse descaradamente sobre Booz. Pero Booz, siendo un hombre justo (tambi\u00e9n un tipo de Cristo), tom\u00f3 la indirecta apropiadamente y redimi\u00f3 a Rut para que fuera su esposa. \u00abExtend\u00ed mi ala sobre ti\u00bb sugiere tanto como compa\u00f1ero en el matrimonio como posesi\u00f3n.<\/p>\n<p>El Antiguo Pacto era un pacto de matrimonio, y prefigura el Nuevo Pacto, que tambi\u00e9n es un pacto de matrimonio. Varios vers\u00edculos confirman que la iglesia como la Novia de Cristo es una posesi\u00f3n comprada. El ap\u00f3stol Pablo escribe en I Corintios 6:19-20: \u201c\u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros? comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios\u00bb (ver tambi\u00e9n I Corintios 7:22-23; II Pedro 2:1). Estos vers\u00edculos son especialmente claros en cuanto a las realidades jur\u00eddicas involucradas en esta relaci\u00f3n. El precio de nuestra redenci\u00f3n de la esclavitud de Satan\u00e1s y de este mundo lo pag\u00f3 Cristo cuando derram\u00f3 Su sangre. Le pertenecemos legalmente.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas 55:1-3, nuestra parte en esta relaci\u00f3n claramente no es costosa en t\u00e9rminos de dinero, pero lo es en t\u00e9rminos de nuestras vidas y c\u00f3mo las gastamos. Nuestras vidas deben ser vividas por la fe en Aquel que nos redimi\u00f3. Pablo describe la vida cristiana como un sacrificio vivo (Romanos 12:1).<\/p>\n<p>Observe la terminolog\u00eda simb\u00f3lica de Isa\u00edas 55: sed, agua, comer, vino, leche, pan, saciarse, escuchar con atenci\u00f3n, inclinad vuestro o\u00eddo y venid a M\u00ed, y o\u00edd y vivid. Dentro del contexto, todas estas cosas implican comer espiritualmente. Jes\u00fas declara en Juan 6:51: \u00abYo soy el pan vivo que descendi\u00f3 del cielo. Si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre; y el pan que yo le dar\u00e9 es mi carne, la cual dar\u00e9 por la vida del mundo.\u00bb Jes\u00fas es la Palabra viva de Dios. \u00c9l agrega en Juan 6:63: \u00abEl Esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed, la conexi\u00f3n simb\u00f3lica se hace entre Isa\u00edas 55:1-3 y el \u00abcomer\u00bb de Cristo. Sacrificar nuestra vida para hacer esto, a trav\u00e9s de la gracia de Dios, nos lleva a hacer uno eterno, a lo que alude la frase \u00ablas misericordias firmes de David\u00bb. Los destinatarios originales de esta profec\u00eda ya hab\u00edan hecho el Antiguo Pacto con Dios, pero como lo demuestra Hebreos 8, el Antiguo Pacto no era un pacto eterno. Por lo tanto, el pacto prometido en Isa\u00edas 55 era futuro. \u00c9l est\u00e1 aludiendo al Nuevo Pacto hecho con nosotros, trayendo a la iglesia directamente a este contexto.<\/p>\n<p>Comprenda que, aunque hemos hecho el Nuevo Pacto con Dios, no es un \u00abtrato hecho\u00bb completamente hasta que estamos en Su Reino. Esta es una advertencia severa: completar el acuerdo depende de si nosotros, por fe, permitimos que \u00c9l sea soberano sobre nuestras vidas. Dios ha incrementado grandemente nuestra oportunidad de entrar a Su Reino sobre lo que \u00c9l les dio a aquellos bajo el Antiguo Pacto a trav\u00e9s de los dones que \u00c9l provee cuando hacemos el Nuevo Pacto con \u00c9l. Estos incluyen el perd\u00f3n de los pecados para justificarnos, el acceso a \u00c9l en oraci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados despu\u00e9s de la justificaci\u00f3n y los grandes dones de Su Esp\u00edritu Santo, es decir, Su gracia continua y su capacidad para vencer. Todos se dan para ayudarnos a llegar a conocerlo mejor y estar preparados.<\/p>\n<p>O\u00edr, Escuchar, Comer, O\u00edr y Vivir<\/p>\n<p>Cada uno de los t\u00e9rminos en los primeros tres vers\u00edculos es una s\u00edmbolo importante que tiene un significado espiritual, pero nos centraremos brevemente en uno solo de ellos, el s\u00edmbolo del \u00abo\u00eddo\u00bb en el vers\u00edculo 3. Dios a\u00f1ade a ese t\u00e9rmino, \u00abvenid a m\u00ed\u00bb y \u00abo\u00edd, y&#8230; vivir\u00e9is\u00bb. \u00bfCu\u00e1n importante es este concepto?<\/p>\n<p>Pablo escribe en Romanos 10:17: \u00abAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios\u00bb. \u00abEntonces\u00bb marca esta declaraci\u00f3n como una conclusi\u00f3n. Si deseamos estar en el Reino de Dios, escuchar es esencial. Tal persona debe vivir por fe. La salvaci\u00f3n es por gracia por medio de la fe, y la fe viene por el o\u00edr. La fe es una necesidad absoluta, y el o\u00edr es igualmente necesario para tener la fe que salva.<\/p>\n<p>Curiosamente, pr\u00e1cticamente todas las traducciones modernas de este vers\u00edculo ahora dicen: \u00abAs\u00ed que la fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios\u00bb. Cristo\u00bb, o el final puede ser, \u00abla palabra acerca de Cristo\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 hacer este cambio? Todo el contexto del libro de Romanos nos presenta el conocimiento del fundamento espiritual para una vida en Cristo y vivir por fe. Nos ense\u00f1a c\u00f3mo tener una relaci\u00f3n viva con el Padre y el Hijo, y se enfoca en entender la predicaci\u00f3n de Cristo. El cambio de traducci\u00f3n enfoca a Cristo m\u00e1s claramente.<\/p>\n<p>Mateo 17:5 dice: \u00abMientras \u00e9l todav\u00eda estaba hablando, he aqu\u00ed, una nube brillante los cubri\u00f3; y de repente sali\u00f3 una voz de la nube, que dec\u00eda: &#039;\u00c9ste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. \u00a1Esc\u00fachenlo!&#039; Aquel que se convirti\u00f3 en Jesucristo es el mismo que nos insta en Isa\u00edas 55 a buscarlo, y un elemento importante de buscarlo es escucharlo. O\u00edrle es el camino para aumentar la fe y poder vivir por fe, agradando as\u00ed a Dios.<\/p>\n<p>La primera oraci\u00f3n del primer p\u00e1rrafo del art\u00edculo, \u00abO\u00eddo, O\u00edr\u00bb, en The Dictionary of Biblical Imagery dice: \u00abEn la Biblia, el o\u00eddo es sin\u00f3nimo del coraz\u00f3n y la mente como un \u00f3rgano de cognici\u00f3n\u00bb (p. 223). La ubicaci\u00f3n de esta declaraci\u00f3n ayuda a enfatizar la importancia de comprender completamente lo que Cristo ha dicho. El Reader&#8217;s Digest Oxford Complete Wordfinder Dictionary define la cognici\u00f3n como \u00absaber, percibir o concebir como un acto o facultad distinta de la emoci\u00f3n y la voluntad\u00bb. \u00abEntender\u00bb, \u00abcaptar\u00bb y \u00abobtener\u00bb son sin\u00f3nimos. Llegar a conocer a Cristo obviamente requiere esfuerzo. Entonces, b\u00edblicamente, la audici\u00f3n involucrada en Isa\u00edas 55:1-3 requiere una escucha concentrada, comparando escritura con escritura y comprensi\u00f3n meditada. Estos conducen a vivir la fe y comprender la soberan\u00eda de Dios sobre nuestras vidas.<\/p>\n<p>Esta serie de art\u00edculos comenz\u00f3 con muchas descripciones de la grandeza de Dios, mostrando que sus juicios a veces son dif\u00edciles de aceptar. En aras de la claridad, el list\u00f3n se ha puesto muy alto para que tengamos la oportunidad de crecer hasta alcanzar la plena aceptaci\u00f3n al conocerlo verdaderamente. Juan 17:3 muestra la importancia de por qu\u00e9 debemos conocerlo. La \u00fanica forma de llegar a esa posici\u00f3n es hacer el mejor uso de la relaci\u00f3n que \u00c9l ha puesto a nuestra disposici\u00f3n al buscarlo para ser como \u00c9l y as\u00ed estar siempre en Su presencia espiritual. Aquellos que han pagado los costos de vivir por fe y que han aceptado humildemente Sus juicios con respecto a sus vidas lo conocer\u00e1n.<\/p>\n<p>Grandes beneficios espirituales se derivan de ejercer fe en \u00c9l. Exploraremos algunos de estos en la Parte Tres. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 6 de marzo de 2013 Si vamos a cumplir con nuestras responsabilidades generales de vivir por fe y glorificar a Dios con nuestra vida en este mundo, es fundamental que aceptemos plenamente la soberan\u00eda de Dios. 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