Una vez en la granja, estaba sentado en mi porche admirando los rosales que estaban en flor. Un par de semanas antes parec\u00edan estar muertos. No hab\u00edan sido podados en m\u00e1s de dos a\u00f1os desde que mi mam\u00e1 falleci\u00f3. Cada arbusto era una enorme masa de ramas muertas. Mi esposa me pregunt\u00f3 por ellos y le dije que si cortaba todas las ramas que parec\u00edan estar muertas [que era sobre todas ellas] volver\u00edan a florecer. As\u00ed que se puso a podarlos con las tijeras de podar; y efectivamente, regresaron y parecen estar floreciendo.<\/p>\n
Esos rosales se relacionan con lo que voy a compartir con ustedes esta noche. El cap\u00edtulo 15 de Juan habla de \u201cdar fruto\u201d, que muchas veces interpretamos como ganar almas perdidas para Cristo. Sin embargo, ganar personas para Cristo es solo uno de los significados de la palabra fruto. Por ejemplo, otra referencia b\u00edblica al fruto puede ser el \u201cfruto del Esp\u00edritu\u201d. Obtenemos a\u00fan otra comprensi\u00f3n del fruto a trav\u00e9s de los ojos de los disc\u00edpulos. Como personas que viv\u00edan en una sociedad agr\u00edcola, habr\u00edan entendido que la fruta simbolizaba el mejor resultado o el premio m\u00e1s dulce de la vida (Bruce Wilkinson, Secrets of the Vine, p. 20).(1)<\/p>\n
En John En el cap\u00edtulo 15, Jes\u00fas no est\u00e1 tratando de rega\u00f1ar a sus disc\u00edpulos por no ganar a la gente para Cristo, sino que desea inculcarles cuatro claves que los llevar\u00e1n a una vida piadosa y confiada ya la abundancia en la vida. Leamos Juan 15:1-6, y veamos si podemos descubrir lo que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de decirles a Sus disc\u00edpulos; tanto a sus disc\u00edpulos entonces como hoy.<\/p>\n
Un mensaje sobre la fructificaci\u00f3n (Juan 15:1-6)<\/p>\n
1Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 2 Todo sarmiento que en m\u00ed no da fruto, lo quita; y toda rama que da fruto, la poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. 3 Vosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. 4 Permaneced en M\u00ed, y Yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en M\u00ed. 5 Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, lleva mucho fruto; porque sin M\u00ed no pod\u00e9is hacer nada. 6 Si alguno no permanece en m\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como una rama y se secar\u00e1; y los recogen y los echan en el fuego, y se queman.<\/p>\n
Antes de exponer el significado de este pasaje necesitamos mirar el contexto de las palabras de Jes\u00fas. En el cap\u00edtulo 14 de Juan, Jes\u00fas hab\u00eda estado hablando con sus disc\u00edpulos en el aposento alto prepar\u00e1ndolos para su partida. Dijo cosas como: \u201cMe hab\u00e9is o\u00eddo deciros: ‘Me voy y vuelvo a vosotros’\u201d, y \u201cMe voy al Padre\u201d (v. 28). Jes\u00fas sab\u00eda que sus disc\u00edpulos estaban desconsolados cuando supieron que iba a morir en la cruz, y por eso les dijo en Juan 14:27: \u201cLa paz os dejo, mi paz os doy; Yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo.\u201d<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Jes\u00fas termin\u00f3 de hablar con sus disc\u00edpulos, dijo: \u201cLevantaos, v\u00e1monos de aqu\u00ed\u201d (Juan 14:31), y partieron del aposento alto y se dirigieron hacia el Huerto de Getseman\u00ed. Puedes imaginarte su viaje: \u201cA lo largo de las terrazas que siguen la curva del valle, atraviesan vi\u00f1edos antiguos. Caminan en fila india entre hileras de uvas cuidadosamente cuidadas, plantas que han estado dando frutos durante generaciones. . . Aqu\u00ed Jes\u00fas se detiene. Cercados por hileras de vides, los disc\u00edpulos se re\u00fanen alrededor. L\u00e1mparas y antorchas chisporrotean en el aire de la noche y parpadean en sus ojos. . . Jes\u00fas alcanza una rama de uva. Mostrando signos de un nuevo crecimiento primaveral, su tallo le\u00f1oso yace sobre Su mano en la luz dorada. Ahora \u00c9l comienza. ‘Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador’ (15,1)\u201d (p. 13).<\/p>\n
En el discurso de Jes\u00fas habla de una vid que representa a Jes\u00fas, de un labrador que representa Dios Padre, y ramas que te representan a ti ya m\u00ed (p\u00e1gs. 18-19). Tambi\u00e9n habla de dar fruto y de cuatro tipos diferentes de ramas de uva. Una rama \u00abno da fruto\u00bb, otra \u00abda fruto\u00bb, una \u00abda m\u00e1s fruto\u00bb y otra \u00abda mucho fruto\u00bb (p\u00e1gs. 24-25).<\/p>\n
Los disc\u00edpulos pueden haber estado tristes , pero cuando Jes\u00fas termin\u00f3 de hablar con ellos, les hab\u00eda compartido algunas noticias que los habr\u00edan distra\u00eddo de su dolor y les habr\u00edan dado esperanza para el viaje de la vida que deb\u00edan enfrentar. Estas mismas palabras, una vez entendidas en su contexto adecuado, tambi\u00e9n nos ayudar\u00e1n en lo que podamos estar enfrentando y nos llevar\u00e1n a una vida de significado y de frutos.<\/p>\n
Sin frutos: un paso hacia la disciplina (v. 2a)<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 2a. Jes\u00fas dijo: \u201cTodo sarmiento que en m\u00ed no da fruto, \u00e9l lo quita\u201d (Juan 15:2a). La primera rama de la que habl\u00f3 Jes\u00fas \u201cno da fruto\u201d. Aqu\u00ed encontramos el primer paso para dar fruto; el paso de la disciplina.<\/p>\n
\u201cAlgunos maestros de la Biblia han interpretado este vers\u00edculo en el sentido de que si no das fruto, no puedes ser cristiano. Otros han dicho que [la frase] ‘quita’ significa [que] si persistes en la vida sin mostrar evidencia de tu salvaci\u00f3n, la pierdes. Pero, \u00bfno crees que la frase ‘toda rama en M\u00ed’ deber\u00eda ser el punto principal aqu\u00ed? El Nuevo Testamento describe repetidamente al creyente como [siendo] ‘en Cristo’. Por lo tanto, creo que podemos concluir con seguridad que es posible estar ‘en Cristo’, pero ser como esa rama que no produce fruto por un tiempo\u201d (p. 32).<\/p>\n
\u201cUna traducci\u00f3n m\u00e1s clara de la La palabra griega airo, traducida en Juan 15 como ‘quitar’, ser\u00eda ‘tomar’ o ‘levantar’. . . Tanto en la Biblia como en la literatura griega, airo nunca significa ‘cortar’. Por lo tanto, cuando algunas Biblias traducen la palabra como ‘quitar’ o ‘cortar’ en Juan 15, es una interpretaci\u00f3n desafortunada en lugar de una traducci\u00f3n clara\u201d (p. 33).<\/p>\n
\u201c’Levanta ‘ sugiere una imagen de un vi\u00f1ador inclinado para levantar una rama. \u00bfPero por qu\u00e9? . . . Las ramas nuevas tienden a arrastrarse hacia abajo y crecer a lo largo del suelo, pero no dan frutos all\u00ed abajo. Cuando las ramas crecen a lo largo del suelo, las hojas se cubren de polvo. Cuando llueve, se ensucian y se enmohecen. La rama se vuelve enferma e in\u00fatil. . . La rama es demasiado valiosa [para ser cortada. Entonces el vi\u00f1ador] va por la vi\u00f1a con un balde de agua buscando esas ramas. [\u00c9l los levanta] y los lava. . . luego los envuelve alrededor del enrejado o los ata. Y muy pronto est\u00e1n prosperando\u201d (p\u00e1gs. 34-35).<\/p>\n
\u201cCuando las ramas caen en la tierra, Dios no las tira ni las abandona. \u00c9l los levanta, los limpia y los ayuda a florecer nuevamente. . . Para el cristiano; el pecado es como la suciedad que cubre las hojas de parra. El aire y la luz no pueden entrar. La rama languidece y no da fruto. . . El prop\u00f3sito [de Dios] es limpiarte y liberarte del pecado para que puedas vivir una vida m\u00e1s abundante para Su gloria. La Biblia llama a este proceso disciplinar o castigar\u201d (p\u00e1gs. 35-36).<\/p>\n
Disciplinar o castigar es lo que Dios usa para quitar ciertos pecados de nuestra vida a los que a veces nos aferramos y no estamos dispuestos a soltarlos. . Es posible que est\u00e9 familiarizado con las im\u00e1genes b\u00edblicas del fuego refinador, donde el metal se derrite bajo un calor intenso y todas las impurezas que flotan en la parte superior se raspan para producir un metal puro. A veces pasamos por castigos y ciertas pruebas para edificar el car\u00e1cter y quitar los pecados a fin de hacernos cristianos m\u00e1s puros. Una vez que estemos purificados, esto conducir\u00e1 a dar fruto. Leemos en Hebreos 12:11: \u201cNinguna disciplina parece ser motivo de gozo en el presente, sino dolorosa; sin embargo, despu\u00e9s da fruto apacible de justicia.\u201d<\/p>\n
Fruto: un paso hacia la poda (v. 2b)<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 2b. \u201cDespu\u00e9s de que Jes\u00fas les dijo a Sus disc\u00edpulos c\u00f3mo el Vi\u00f1ador cuida la rama est\u00e9ril, tom\u00f3 una rama que mostraba un crecimiento desenfrenado pero que solo produc\u00eda unos pocos racimos de uvas\u201d (p. 57). Entonces Jes\u00fas dijo: \u201cToda rama que da fruto, la poda para que d\u00e9 m\u00e1s fruto\u201d (15 2b). La segunda rama de la que habl\u00f3 Jes\u00fas \u201cda fruto\u201d. Aqu\u00ed encontramos el segundo paso hacia la fructificaci\u00f3n; el paso de la poda.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s orando para que Dios te use? \u00bfEst\u00e1s rog\u00e1ndole que te haga m\u00e1s como su Hijo? Si su respuesta es s\u00ed, entonces est\u00e1 pidiendo las tijeras. La poda es la forma en que Dios responde a tus oraciones para que tu vida le agrade m\u00e1s y tenga un mayor impacto para la eternidad\u201d (p. 60).<\/p>\n
\u201cEl plan de Jes\u00fas es podar, lo que significa adelgazar, reducir , para cortar. Tan impensable como suena, tan contradictorio como es, el secreto de Vinedresser para obtener m\u00e1s es . . . menos\u201d (p\u00e1gs. 57-58). \u201cPara obtener m\u00e1s de una vid, tienes que ir en contra de la tendencia natural de la planta. . . Debido a la tendencia de la uva a crecer tan vigorosamente, se debe cortar mucha madera cada a\u00f1o. Las vides pueden volverse tan densas que el sol no puede alcanzar el \u00e1rea donde se debe formar la fruta. . . \u201d (p\u00e1gs. 59-60).<\/p>\n
Recuerdo cuando era encargado de jardines en Center College y mi supervisor me ense\u00f1\u00f3 a podar \u00e1rboles y arbustos. Explic\u00f3 que debes estar dispuesto a cortar lo que sea necesario para abrir el centro de la planta a la luz y al aire. Me convert\u00ed en el \u00abmaestro podador\u00bb, por as\u00ed decirlo, donde el supervisor me enviaba para hacer toda la poda en el campus.<\/p>\n
Una vez me enviaron a podar un arbusto de bayas que los otros trabajadores se comieron de. Lo pod\u00e9 de acuerdo con mi entrenamiento, pero uno de los trabajadores se enoj\u00f3 mucho conmigo y no me dej\u00f3 vivirlo, es decir, hasta la primavera, cuando el arbusto dio m\u00e1s frutos que nunca como resultado de la poda. .<\/p>\n
A veces Dios tiene que podar a las personas, e incluso a las iglesias, para que crezcan, y dondequiera que \u00c9l est\u00e9 podando, duele. Solo recuerda que la poda es necesaria para la salud, el crecimiento y la productividad.<\/p>\n
\u201c\u00bfSab\u00edas que los viticultores podan sus vi\u00f1edos m\u00e1s intensamente a medida que las vides envejecen? Un bolet\u00edn de horticultura . . . explic\u00f3 por qu\u00e9: La capacidad de la vid para producir crecimiento aumenta cada a\u00f1o, pero sin una poda intensiva la planta se debilita y su cosecha disminuye. Las ramas maduras deben podarse con fuerza para lograr los m\u00e1ximos rendimientos\u201d (p. 71). \u201cEn la poda madura, la poda se intensificar\u00e1 a medida que las tijeras de Dios corten m\u00e1s cerca del n\u00facleo de lo que eres. Dios no est\u00e1 tratando de quitar; \u00c9l est\u00e1 trabajando fielmente para hacer espacio para agregar fuerza, productividad y poder espiritual en su vida. Su objetivo es acercarte a la imagen perfecta y completa de Cristo\u201d (p. 73).<\/p>\n
\u201cSi disciplinar se trata del pecado, podarse se trata de uno mismo. Al podar, Dios te pide que dejes ir las cosas que te alejan de los prop\u00f3sitos de Su reino y de tu bien supremo\u201d (p. 62). \u201cEs \u00fatil pensar en la poda madura en t\u00e9rminos de la frase b\u00edblica, ‘la prueba de su fe’\u201d. (p\u00e1g. 72). \u201cLas pruebas de fe son diversas pruebas y penalidades que invitan a entregar algo de gran valor a Dios\u201d (p. 73). El Salmo 66:10 y 12 revela que la prueba de nuestra fe conduce a la abundancia, pues estos vers\u00edculos dicen: \u201cPorque t\u00fa, oh Dios, nos probaste; Nos refinaste como la plata. . . pero t\u00fa nos llevaste a un lugar de abundancia.\u201d<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabemos cu\u00e1ndo Dios nos est\u00e1 podando y c\u00f3mo sabemos de qu\u00e9 quiere deshacerse? \u201cCuando Dios te est\u00e1 podando, te duele algo en particular. El dolor viene del punto donde Sus tijeras cortan algo. Si est\u00e1 confundido acerca de d\u00f3nde Dios lo est\u00e1 podando, h\u00e1gase la pregunta: \u00bfD\u00f3nde duele? (p\u00e1g. 76).<\/p>\n
M\u00e1s frutos: un paso hacia la permanencia (v. 5)<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 5. Jes\u00fas dijo: \u201cYo soy la vid, vosotros los sarmientos\u201d. . El que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, lleva mucho fruto; porque separados de M\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u201d (15:5). La tercera rama de la que habl\u00f3 Jes\u00fas \u201cda mucho fruto\u201d. Aqu\u00ed encontramos el tercer paso hacia la fructificaci\u00f3n; el paso de permanecer. \u201cDespu\u00e9s de la disciplina para quitar el pecado, despu\u00e9s de la poda para cambiar las prioridades, Jes\u00fas dice: ‘Permaneced en m\u00ed’\u201d. Este punto revela la asombrosa verdad de que Dios no quiere que hagamos m\u00e1s por \u00c9l, sino que quiere que estemos m\u00e1s con \u00c9l (p. 93).<\/p>\n
\u201cImagine el lugar donde el antiguo tronco se encuentra con [la] rama. Aqu\u00ed est\u00e1 el punto de contacto, el lugar donde ocurre la permanencia. Aqu\u00ed est\u00e1 la conexi\u00f3n donde los nutrientes que dan vida en la savia fluyen a trav\u00e9s de la fruta en desarrollo. La \u00fanica limitaci\u00f3n en la cantidad de savia que va al fruto es la circunferencia de la rama donde se encuentra con la vid. Eso significa que la rama con la conexi\u00f3n m\u00e1s grande y menos obstruida con la vid es la que m\u00e1s permanece y tendr\u00e1 el mayor potencial para una gran cosecha\u201d (p. 95).<\/p>\n
\u201cPermanecer significa permanecer, permanecer estrechamente conectado, instalarse a largo plazo\u201d (p. 96). Este cuadro nos dice: \u201cSi tu vida da mucho fruto, Dios te invitar\u00e1 a morar m\u00e1s profundamente con \u00c9l. [Debo decir una vez m\u00e1s que] Su prop\u00f3sito no es que hagas m\u00e1s por \u00c9l, sino que elijas estar m\u00e1s con \u00c9l. Solo permaneciendo puedes disfrutar de la amistad m\u00e1s gratificante con Dios y experimentar la mayor abundancia para Su gloria\u201d (p\u00e1gs. 95-96).<\/p>\n
Hay un excelente ejemplo en Lucas 10:38-42 de la importancia de permanecer Vemos a Mar\u00eda sentada a los pies de Jes\u00fas escuch\u00e1ndolo ense\u00f1ar, y luego vemos a Marta trabajando duro para acomodar a sus invitados. Marta se queja a Jes\u00fas de que Mar\u00eda no la ayuda con las tareas, pero Jes\u00fas le responde a Marta que Mar\u00eda \u201cha escogido la buena parte, la cual no le ser\u00e1 quitada\u201d (10:42). Sin embargo, la Escritura nos dice acerca de Marta que ella \u201cse distra\u00eda con mucho servicio\u201d (10:39). Este pasaje revela que Jes\u00fas desea que permanezcamos en \u00c9l y que lo adoremos primero antes de servirlo. Nuestro servicio fluye de nuestro amor por Jes\u00fas, y no al rev\u00e9s.<\/p>\n
Mucho fruto: un paso hacia la abundancia (v. 6)<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 6. Jes\u00fas contin\u00faa diciendo: \u201cSi alguno no permanece en m\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como una rama, y se secar\u00e1; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden\u201d (v. 6). La cuarta rama de la que habla Jes\u00fas podr\u00eda ser \u201carrojada al fuego\u201d. Aqu\u00ed discutiremos el paso final; el paso de la abundancia. Por supuesto, ser arrojado al fuego no es una imagen de dar fruto o abundancia; es justo lo opuesto. Jes\u00fas hab\u00eda estado mostrando a sus disc\u00edpulos los pasos que llevan a dar fruto, pero aqu\u00ed mismo advierte cu\u00e1l ser\u00e1 el resultado si no llegamos al punto en el que aprendemos a \u201cpermanecer en Cristo\u201d.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa ser arrojado al fuego, como dice Jes\u00fas? \u201cJes\u00fas no est\u00e1 amenazando una rama est\u00e9ril con el infierno. A diferencia del olivo, cuya madera ha encontrado muchos usos desde la antig\u00fcedad, la uva produce una madera quebradiza y peque\u00f1a. Ezequiel escribi\u00f3: ‘\u00bfSe toma madera de la vid para hacer alg\u00fan objeto? . . . En cambio, se arroja al fuego como combustible’ (Ezequiel 15:3-4). Jes\u00fas est\u00e1 haciendo un punto dram\u00e1tico. Si no permanecemos, nos marchitamos y morimos y nos volvemos in\u00fatiles espiritualmente (p. 98). En otras palabras, si no permanecemos nuestras vidas no producir\u00e1n; no experimentaremos fruto ni abundancia.<\/p>\n
Si no aprendemos a permanecer en Cristo, seremos espiritualmente in\u00fatiles para el Se\u00f1or, y esta es una imagen que es justo lo contrario de la abundancia. Sin embargo, si aprendemos a permanecer, experimentaremos un gran avance en nuestra vida y seremos como una vid que est\u00e1 sobrecargada de fruto.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Hemos visto cuatro tipos de ramas esta noche, y quiero que consideres d\u00f3nde podr\u00edas estar en tu relaci\u00f3n con Jes\u00fas:<\/p>\n
1.) \u00bfEres la primera rama? \u00bfEl que no tiene \u201cfruta\u201d? \u00bfSe siente distante de Dios y est\u00e1 experimentando dolor y dificultades? Entonces Dios podr\u00eda estar castig\u00e1ndote y pidi\u00e9ndote que te arrepientas de ciertos pecados. Incluso podr\u00eda estar invit\u00e1ndote a conocerlo por primera vez.<\/p>\n
2.) \u00bfEres la segunda rama? \u00bfEl que \u201cda fruto\u201d? \u00bfTe sientes cerca de Dios, pero est\u00e1s pasando por pruebas? Entonces Dios podr\u00eda estar disciplin\u00e1ndote para formar el car\u00e1cter.<\/p>\n
3.) \u00bfEres la tercera rama? \u00bfLa que \u201cda m\u00e1s fruto\u201d? \u00bfEst\u00e1 el Esp\u00edritu Santo tirando de tu coraz\u00f3n para pasar tiempo con el Se\u00f1or? Si es as\u00ed, entonces Dios te est\u00e1 pidiendo que permanezcas en Cristo.<\/p>\n
4.) Por \u00faltimo, \u00bferes la cuarta rama? \u00bfLa que \u201cda mucho fruto\u201d? \u00bfO est\u00e1s cerca de ser la cuarta rama? Si has experimentado las etapas de las otras tres ramas y has estado permaneciendo en Cristo, entonces Dios se est\u00e1 preparando para abrir las compuertas de la abundancia y el fruto en tu vida.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Bruce Wilkinson, Secrets of the Vine (Sisters, OR: Multnomah Books, 2001). De aqu\u00ed en adelante, todas las citas se derivan de esta \u00fanica fuente y se encontrar\u00e1n dentro del texto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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