{"id":39503,"date":"2022-09-22T10:45:55","date_gmt":"2022-09-22T15:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/aceptar-plenamente-la-soberania-de-dios-cuarta-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:45:55","modified_gmt":"2022-09-22T15:45:55","slug":"aceptar-plenamente-la-soberania-de-dios-cuarta-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/aceptar-plenamente-la-soberania-de-dios-cuarta-parte\/","title":{"rendered":"Aceptar plenamente la soberan\u00eda de Dios (Cuarta parte)"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 19 de junio de 2013 <\/h3>\n<p>En todos estos art\u00edculos sobre la soberan\u00eda de Dios, el tema del gobierno de alguna manera y hasta cierto punto nos ha estado mostrando que nuestra responsabilidad ante Dios dentro del Nuevo Pacto es ceder a \u00e9l.<\/p>\n<p>Tendemos a pensar en \u00abgobernar\u00bb o \u00abgobierno\u00bb en el sentido de un sistema o un cuerpo de personas que ejercen el poder sobre un estado o comunidad. La Escritura ciertamente lo usa de esta manera, y lo es en t\u00e9rminos del gobierno de Dios, pero ser\u00eda mejor para nosotros pensarlo con m\u00e1s delicadeza en relaci\u00f3n con Dios. En estos d\u00edas, el t\u00e9rmino \u00abgobernar\u00bb tiene una connotaci\u00f3n bastante negativa, y podr\u00eda ser m\u00e1s beneficioso para nosotros reemplazarlo con un sin\u00f3nimo m\u00e1s positivo.<\/p>\n<p>\u00abGobernar\u00bb se deriva del lat\u00edn gubernare, que simplemente significa \u00abpilotar, dirigir, guiar y regular\u00bb. Eso es lo que nos esforzamos por hacer bajo Dios en esta forma de vida: dirigirnos o guiarnos bajo y de acuerdo con la voluntad de Dios. En las operaciones de Dios entre Su Familia, Su ejercicio de autoridad es lo suficientemente flexible como para que seamos libres de pecar. Nuestra libertad es similar a conducir un autom\u00f3vil en una autopista muy transitada y de alta velocidad: requiere atenci\u00f3n cuidadosa o podemos encontrarnos r\u00e1pidamente en una situaci\u00f3n dif\u00edcil. Somos libres de chocar un autom\u00f3vil tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>Con Dios, nuestra obligaci\u00f3n con Su gobierno no es en gran medida una carga abrumadora, sino que act\u00faa como gu\u00eda para prepararnos para vivir eternamente en Su Familia. Jes\u00fas incluso afirma en Mateo 11:30, \u00ab[Su] yugo es f\u00e1cil y [Su] carga es ligera\u00bb. Sin embargo, saber esto no elimina el hecho de que a la naturaleza humana no le gusta ser gobernada, lo cual es en gran parte la fuente del sentimiento agobiante. Sentimos esta carga porque necesitamos ser cambiados.<\/p>\n<p>Romanos 13:1-7 proporciona una descripci\u00f3n general del lugar de Dios en el gobierno:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Que cada el alma est\u00e9 sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad sino de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios. Por tanto, el que resiste a la autoridad, resiste a la ordenanza de Dios, y los que resisten, traer\u00e1n juicio sobre s\u00ed mismos. Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas. \u00bfQuieres no tener miedo a la autoridad? Haz lo que es bueno, y tendr\u00e1s alabanza de lo mismo. Porque \u00e9l es el ministro de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, ten miedo; porque no en vano lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para castigar al que practica el mal. Por tanto, deb\u00e9is estar sujetos, no s\u00f3lo por la ira, sino tambi\u00e9n por la conciencia&#039; motivo. Porque por esto tambi\u00e9n pag\u00e1is impuestos, porque son ministros de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Paguen, pues, a todos lo que les corresponde: impuestos a quienes se deben impuestos, costumbre a quien costumbres, temor a quien temor, honor a quien honor.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El tema del gobierno en la Biblia es ciertamente extenso. . Al comenzar, observe que Pablo escribe que \u00abno hay autoridad sino de parte de Dios\u00bb (vers\u00edculo 1). Aunque esta declaraci\u00f3n aparece en relaci\u00f3n con la autoridad civil, la supervisi\u00f3n de Dios es amplia y profunda. Incluso la autoridad de Satan\u00e1s, como dios y gobernante de este mundo (II Corintios 4:4; Juan 14:30), es asignada por Dios. Jes\u00fas le dice a Pilato en Juan 19:11: \u00abNinguna autoridad tendr\u00edas contra m\u00ed, si no te fuera dada de arriba\u00bb. Aquellos en la iglesia con una posici\u00f3n de autoridad tambi\u00e9n la reciben de Dios (I Corintios 12:18, 28). Cubriremos la autoridad y el poder a continuaci\u00f3n, pero estas son declaraciones importantes sobre la soberan\u00eda general de Dios.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 2, Pablo menciona \u00abla ordenanza de Dios\u00bb. La ordenanza de Dios declara Su voluntad, y \u00c9l claramente establece un gobierno civil. Por lo tanto, tambi\u00e9n somos responsables de obedecer a la autoridad civil, porque al hacerlo estamos obedeciendo a Dios. Estos vers\u00edculos no implican que siempre debamos obedecer al gobierno civil. Otros vers\u00edculos muestran que debemos obedecerla mientras la autoridad civil no contradiga las leyes de Dios. En los vers\u00edculos 3 y 4, Pablo se acerca a afirmar que la autoridad civil de alguna manera es paralela al \u00abvengador de sangre\u00bb del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 5 y 7, Dios extiende nuestras responsabilidades para someternos al gobierno como un medio tener la conciencia tranquila, as\u00ed como pagar impuestos, no s\u00f3lo para que el Estado pueda permitirse el empleo de estos servidores p\u00fablicos de Dios, sino tambi\u00e9n para someterse a las costumbres comunitarias respecto a ellos y hasta para honrarlos.<\/p>\n<p>Estos siete vers\u00edculos muestran tres razones generales por las que los humanos deben ser gobernados. En primer lugar, se debe proteger a los ciudadanos respetuosos de la ley. La vida de Pablo se salv\u00f3 en Hechos 21:30-32 cuando los soldados romanos intervinieron para salvarlo de la intenci\u00f3n asesina de los enojados jud\u00edos. En segundo lugar, los malhechores deben ser refrenados. Tercero, se promueve el bienestar general ayudando a establecer la paz. En I Timoteo 2:1-3, Pablo nos ordena orar para que esta funci\u00f3n se lleve a cabo.<\/p>\n<p>Constituci\u00f3n de Am\u00e9rica<\/p>\n<p>El gobierno que los Padres Fundadores establecieron en Am\u00e9rica fue se desarroll\u00f3 a finales de 1700 a partir de una base de una combinaci\u00f3n de rebeli\u00f3n contra lo que consideraban opresi\u00f3n por parte de Inglaterra por un lado y un deseo sincero por su percepci\u00f3n de la libertad por el otro.<\/p>\n<p>La gente en el centro de la revoluci\u00f3n eran inusualmente bien educados, particularmente en la historia de la ley y el gobierno ingl\u00e9s. Establecieron una Constituci\u00f3n que tiene algunas semejanzas cercanas a lo que Dios requiere de un cristiano. Cuando se les dio la oportunidad, establecieron una forma de gobierno que proporcion\u00f3 mucha m\u00e1s libertad para el ciudadano individual de la que jam\u00e1s haya disfrutado ninguna naci\u00f3n antes o despu\u00e9s. Los ciudadanos recibieron un gobierno con muy pocas regulaciones.<\/p>\n<p>Religiosamente, los hombres que redactaron la Constituci\u00f3n eran una muestra representativa de las personas m\u00e1s pr\u00f3speras de la naci\u00f3n. Estados Unidos hab\u00eda sido colonizado principalmente por emigrantes de Inglaterra que buscaban una vida mejor a trav\u00e9s de la libertad religiosa, y las familias de esos colonos produjeron un buen n\u00famero de los hombres que redactaron la Constituci\u00f3n. Como productos de la Reforma protestante, la doctrina protestante y el deseo de libertad de la Iglesia cat\u00f3lica dominaron su pensamiento espiritual, que produjo conceptos que promov\u00edan la libertad individual. Por lo tanto, sentaron las bases de lo que se conoci\u00f3 como el Sue\u00f1o Americano, la \u00e9tica de trabajo protestante y la prosperidad personal.<\/p>\n<p>Los redactores de la Constituci\u00f3n entendieron que las libertades que otorgaba no solo no ten\u00edan precedentes en la historia, sino tambi\u00e9n algo riesgoso en t\u00e9rminos de paz p\u00fablica. \u00bfPor qu\u00e9? La respuesta contiene un paralelo con nuestras responsabilidades dentro de nuestra relaci\u00f3n con Dios. Para que la Constituci\u00f3n estadounidense funcionara, se requer\u00eda una ciudadan\u00eda que creyera de todo coraz\u00f3n en ella y estuviera voluntaria y religiosamente inclinada a gobernarse a s\u00ed misma de acuerdo con sus preceptos. La Constituci\u00f3n no otorg\u00f3 al gobierno federal mucha autoridad para hacer cumplir sus leyes y, entre sus leyes, conten\u00eda muy pocas reglamentaciones detalladas.<\/p>\n<p>As\u00ed, John Adams, uno de los redactores m\u00e1s destacados y francos, quien sigui\u00f3 a George Washington como presidente, dijo: \u00abNuestra Constituci\u00f3n fue hecha s\u00f3lo para un pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuada para el gobierno de cualquier otro\u00bb. Tambi\u00e9n dijo: \u00ab[E]l pueblo&#8230; tiene un derecho, un derecho indiscutible, inalienable, irrevocable y divino a ese tipo de conocimiento m\u00e1s temido y envidiado, quiero decir, del car\u00e1cter y la conducta de sus gobernantes\u00bb. La Constituci\u00f3n exige una ciudadan\u00eda verdaderamente aut\u00f3noma. La naci\u00f3n prosperar\u00eda en paz mientras los ciudadanos lo hicieran.<\/p>\n<p>De igual manera, Dios requiere de nosotros que respetemos Su soberan\u00eda y le mostremos que nos gobernaremos dentro del marco de Sus leyes. 1 Tesalonicenses 2:11-12 enfatiza esto: \u00abComo sab\u00e9is c\u00f3mo os exhortamos, consolamos y exhortamos a cada uno de vosotros, como un padre a sus propios hijos, para que teng\u00e1is un andar digno de Dios que os llama a su lado\u00bb. reino y gloria\u00bb. No es de extra\u00f1ar que Pablo se esforzara tanto en despertarlos. Considerando cu\u00e1ntos israelitas fracasaron en el desierto despu\u00e9s de salir de Egipto, a veces parece incre\u00edble que alguien llegue al Reino de Dios. Hay razones por las que tantos fracasaron. No fue solo falta de fe, sino que su falta de fe fue la raz\u00f3n principal por la que tantos fallaron.<\/p>\n<p>Otra raz\u00f3n importante fue que Dios no estaba tratando con ellos en cuanto a la eternidad. S\u00ed, hicieron el Antiguo Pacto con \u00c9l, y lo hicieron con sinceridad. Sin embargo, tenemos algo que seguramente ellos no ten\u00edan, algo de valor incalculable: el Esp\u00edritu Santo de Dios junto con una relaci\u00f3n personal con Cristo. Estos beneficios deben protegerse con tenacidad.<\/p>\n<p>Gobierno propio y ayuda de Cristo<\/p>\n<p>Dios requiere que sus hijos hagan esfuerzos constantes y arduos para gobernarse a s\u00ed mismos. Aunque \u00abDios ayuda a los que se ayudan a s\u00ed mismos\u00bb no aparece en la Biblia, en general es un principio verdadero. Ciertamente, \u00c9l no ayudar\u00e1 a aquellos que no hacen ning\u00fan esfuerzo. \u00bfCu\u00e1l hubiera sido Su reacci\u00f3n si los israelitas en el desierto no hubieran hecho nada m\u00e1s que sentarse? Cuando se negaron temerosamente a entrar en Cana\u00e1n, \u00a1\u00c9l agreg\u00f3 38 a\u00f1os a su viaje como castigo!<\/p>\n<p>Santiago 2 revela que una fe viva obra, y la mayor parte del esfuerzo se gasta en someterse a Dios en obediencia, tanto en haciendo el bien y evitando el mal. \u00bfPodemos esperar ayuda de nuestro Salvador en estas \u00e1reas para dar gloria a Dios? \u00bfPodemos contar con \u00c9l para traer cosas a nuestra mente y para instruirnos e inspirarnos?<\/p>\n<p>Juan 6:32-39 contiene una revelaci\u00f3n alentadora y consoladora de Cristo acerca de Su responsabilidad y Su determinaci\u00f3n de tener \u00e9xito en completarla. :<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, que Mois\u00e9s no os dio el pan del cielo, sino que mi Padre os da el verdadero pan del cielo. de Dios es Aquel que desciende del cielo y da vida al mundo\u00bb. Entonces le dijeron: \u00abSe\u00f1or, danos siempre este pan\u00bb. Y Jes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida. El que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s. Pero yo os dije que me hab\u00e9is visto y no cre\u00e9is. que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed, y al que a m\u00ed viene, no le echo fuera, porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3. es la voluntad del Padre que me envi\u00f3, que de todo lo que me ha dado, no pierda nada, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al principio de mi conversi\u00f3n, escuch\u00e9 Herbert Armstrong dice que, en general, el tema m\u00e1s importante de la Biblia es el gobierno. No s\u00e9 qu\u00e9 quiso decir espec\u00edficamente con \u00abimportante\u00bb porque no puedo recordar su contexto o incluso si pas\u00f3 a explicarlo con m\u00e1s detalle. Se qued\u00f3 grabado en mi mente, sin embargo, y el pensamiento volv\u00eda de vez en cuando como una canci\u00f3n del pasado.<\/p>\n<p>Ocasionalmente he meditado sobre c\u00f3mo se aplica, y creo que lo dec\u00eda en serio, al persona llamada al prop\u00f3sito creativo de Dios, aprender a gobernarse a s\u00ed misma de manera voluntaria, libre, gozosa, comprensiva, sincera y decidida para vivir bajo y dentro de la voluntad de Dios exige m\u00e1s pensamiento y esfuerzo que cualquier otro tema. <\/p>\n<p>Jes\u00fas dice que vino a hacer la voluntad de Dios. \u00bfNo deber\u00eda ser ese tambi\u00e9n nuestro prop\u00f3sito ahora? \u00bfNo debemos seguir los pasos de Cristo? \u00bfNo es eso seguir el mismo camino b\u00e1sico que nuestra responsabilidad bajo el Nuevo Pacto de escribir la ley de Dios en nuestros corazones y revestirnos de la imagen de Jesucristo?<\/p>\n<p>Cristo da ayuda a trav\u00e9s de la instrucci\u00f3n<\/p>\n<p>Otra escritura conocida es esclarecedora en este sentido: \u00abDonde no hay revelaci\u00f3n, el pueblo se desenfrena; pero bienaventurado es el que guarda la ley\u00bb (Proverbios 29:18). The Living Bible parafrasea la primera frase: \u00abDonde hay ignorancia de Dios, la gente se vuelve loca\u00bb. Para nosotros, esa ignorancia se ha ido por el llamado de Dios. Tenemos una visi\u00f3n prof\u00e9tica y nos disciplinamos para refrenar la naturaleza humana, para evitar que ejerza su voluntad. Por lo tanto, ahora nos estamos gobernando a nosotros mismos como una parte normal de la vida. As\u00ed tiene que ser, o no estaremos preparados para el Reino de Dios. Debemos hacer como hizo Cristo.<\/p>\n<p>Necesitamos ser un pueblo con una visi\u00f3n aguda de hacia d\u00f3nde nos dirigimos en la vida. El evangelio nos dice por qu\u00e9 nacimos y nos brinda un conocimiento detallado sobre c\u00f3mo prepararnos para esa meta. La relaci\u00f3n con nuestro Dios enmarca estos elementos en una visi\u00f3n que se convierte en nuestra meta en la vida y ayuda a motivarnos a hacer lo que es bueno a los ojos de Dios.<\/p>\n<p>Hebreos 11:10 dice que Abraham \u00bb esper\u00f3 la ciudad&#8230; cuyo Arquitecto y Hacedor es Dios\u00bb. Esta fue una parte importante de su visi\u00f3n motivadora. Hebreos 11:27 nos dice que Mois\u00e9s \u00abse soport\u00f3 como si viera al Invisible\u00bb. Estos hombres siguieron la visi\u00f3n que se form\u00f3 como resultado de su relaci\u00f3n con Dios y lo que \u00c9l les ense\u00f1\u00f3. A medida que caminamos con Cristo, somos guiados por caminos similares.<\/p>\n<p>Creyeron en las buenas noticias que les dieron la motivaci\u00f3n para someter sus vidas a la voluntad de Dios. I Corintios 9:24-27 nos muestra el ejemplo de Pablo de lo que toda persona que ha logrado una gran meta ha tenido que aprender y hacer:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en una carrera todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo. Y todos los que compiten por el premio son moderados en todas las cosas. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por una corona imperecedera. Por eso corro as\u00ed: no con incertidumbre. As\u00ed lucho: no como quien golpea el aire. Pero golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo quede descalificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aquellos que logran deben enfocarse en una meta en un grado dado a ninguna otra \u00e1rea de la vida. Deben ser lo suficientemente decididos, disciplinados y sacrificados para volverse excepcionalmente h\u00e1biles en lo que esperan lograr.<\/p>\n<p>Sin embargo, con respecto a lo que esperamos lograr al convertirnos en parte del Reino de Dios, incluso hacer todo lo posible es \u00a1no es suficiente! No podemos lograr nuestra meta sin Jesucristo, nuestro Dios soberano, Creador, Salvador y Sumo Sacerdote, por quien somos salvos porque \u00c9l est\u00e1 vivo y supervisa nuestras vidas. \u00c9l suple todas las necesidades de salvaci\u00f3n y nos sostiene en el camino. La salvaci\u00f3n es absolutamente, totalmente imposible sin la ayuda de \u00c9l.<\/p>\n<p>Cristo da ayuda a trav\u00e9s de la fortaleza espiritual<\/p>\n<p>Juan 15:1-6 trata sobre la productividad alcanzada en nuestras vidas despu\u00e9s de que comienza la conversi\u00f3n. Esta ense\u00f1anza comienza a dejar muy claro cu\u00e1nto lo necesitamos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador. Todo sarmiento que en M\u00ed no da fruto, \u00c9l lo quita; y toda rama que da fruto, la poda, para que d\u00e9 m\u00e1s fruto. Ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en M\u00ed, y Yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en M\u00ed. Yo soy la vid, ustedes son las ramas. El que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, lleva mucho fruto; porque sin M\u00ed no pod\u00e9is hacer nada. Si alguno no permanece en M\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como una rama y se secar\u00e1; y los recogen y los echan en el fuego, y se queman. (\u00c9nfasis nuestro.)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Curiosamente, lo que Jes\u00fas ense\u00f1a en Juan 6, que tambi\u00e9n muestra cu\u00e1nto lo necesitamos, ocurri\u00f3 bastante temprano en Su ministerio. La exhortaci\u00f3n aqu\u00ed ocurre al final de Su ministerio, hablando a Sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de Su \u00faltima celebraci\u00f3n de la Pascua. \u00c9l confirma que lo que el Padre desea que se produzca en nuestra relaci\u00f3n no se puede producir sin Cristo. Este pasaje es una advertencia final para que hagamos todo el esfuerzo de permanecer \u00aben\u00bb \u00c9l, no permitiendo que nos suceda lo que acaba de pasar con Judas. Al traicionar a su Salvador, Judas abandon\u00f3 la responsabilidad impuesta por el Nuevo Pacto.<\/p>\n<p>Por el momento, considere el comienzo de la relaci\u00f3n. Podemos pasar por alto el hecho llamativo de que, sin Jes\u00fas pagando la pena por nuestros pecados, no habr\u00eda futuro excepto la muerte. Sin ella, no se esperar\u00eda una vida gozosa y productiva en el Reino de Dios. De hecho, no habr\u00eda ninguna relaci\u00f3n en absoluto. Sin \u00c9l provey\u00e9ndonos esto, no habr\u00eda ninguna esperanza. \u00bfPodemos pagar el castigo por el pecado y seguir viviendo?<\/p>\n<p>Comprender el simbolismo que us\u00f3 Jes\u00fas es \u00fatil para comprender cu\u00e1nto necesitamos lo que Cristo hizo y hace. Para obtener todo lo que podamos de esto, debemos vincularlo a su contexto m\u00e1s amplio, Jes\u00fas &#039; Pascua final con sus disc\u00edpulos. Ciertas referencias al pan se hacen como parte de la oraci\u00f3n de Jes\u00fas. cambio de los s\u00edmbolos de la Pascua, lo que ayuda a unir el simbolismo con Su crucifixi\u00f3n para nuestro perd\u00f3n. Pablo escribe en I Corintios 11:23-24:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque yo recib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado: que el Se\u00f1or Jes\u00fas, la misma noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan ; y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3 y dijo: \u00abTomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria m\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En Juan 6, el pan juega un papel importante. Se utiliza con frecuencia como met\u00e1fora del mismo Cristo. I Corintios 11 vincula claramente el pan, tambi\u00e9n mencionado en Juan 13:18, con la entrega de Su cuerpo en la crucifixi\u00f3n. I Corintios 11:25-26 agrega:<\/p>\n<blockquote>\n<p>De la misma manera tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa despu\u00e9s de haber cenado, diciendo. \u00abEsta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto cada vez que la beb\u00e1is, en memoria de m\u00ed\u00bb. Porque todas las veces que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, anunci\u00e1is la muerte del Se\u00f1or hasta que \u00c9l venga.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este segundo s\u00edmbolo es importante para comprender lo que Cristo ense\u00f1a en Juan 15 :1-6 correctamente. La vid de la que habla es obviamente la vid de uva. \u00c9l declara claramente que \u00c9l es la vid y que nosotros somos los p\u00e1mpanos unidos a \u00c9l. As\u00ed como las uvas pueden ser producidas solo por un sarmiento que permanece unido a la vid, nosotros podemos producir frutos espirituales que agradan al Padre y as\u00ed estar en el Reino de Dios solo si permanecemos unidos a Jesucristo. En esta ilustraci\u00f3n, todo alimento que resulte en fruto debe provenir de la vid. \u00c9l no solo paga la pena de nuestros pecados, sino que tambi\u00e9n suministra el alimento espiritual para producir fruto que glorifica al Padre y nos prepara para la vida en el Reino de Dios.<\/p>\n<p>Juan 8:31-32 nos recuerda que continuar en Su Palabra es la clave para conocer la verdad y ser libres. Esto mejora enormemente la producci\u00f3n de fruta. Por lo tanto, si cumplimos con nuestra responsabilidad, estamos en ese sentido en sociedad con \u00c9l en el desempe\u00f1o de nuestros deberes bajo el Nuevo Pacto. Un maravilloso beneficio adicional de permanecer en Cristo es que aquellos que cumplen fielmente sus funciones no son recogidos y arrojados al fuego, como advierte Juan 15:6.<\/p>\n<p>Cristo est\u00e1 siempre presente<\/p>\n<p>Juan 6:31-40 es un pasaje alentador que muestra que nunca estamos solos. Por lo tanto, la gu\u00eda y la ayuda para gobernarnos a nosotros mismos est\u00e1n siempre presentes mientras caminamos por el camino hacia el Reino de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abNuestros padres comieron el man\u00e1 en el desierto; como est\u00e1 escrito: &quot;Les dio a comer pan del cielo&quot;. Entonces Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, que Mois\u00e9s no os dio pan del cielo, sino que mi Padre os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo\u00bb. Entonces le dijeron: \u00abSe\u00f1or, danos siempre este pan\u00bb. Y Jes\u00fas les dijo: Yo soy el pan de vida. El que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s. Pero yo os dije que me hab\u00e9is visto y no cre\u00e9is. que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed, y al que a m\u00ed viene, no le echo fuera, porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3. es la voluntad del Padre que me envi\u00f3, que de todo lo que me ha dado, yo no pierda nada, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda. Y esta es la voluntad del que me envi\u00f3, que todo el que vea al Hijo y cree en \u00e9l tenga vida eterna, y yo le resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos vers\u00edculos dan a las personas de fe la seguridad solemne de que Cristo est\u00e1 siempre presente en nuestras vidas y siempre dispuesto ayudar. Jes\u00fas hace la promesa f\u00e9rrea en Hebreos 13:5 de que \u00c9l nunca nos dejar\u00e1 ni nos desamparar\u00e1. Una gran porci\u00f3n de Jes\u00fas&#039; la predicaci\u00f3n en Juan 6 es una comparaci\u00f3n entre la comida que satisface el hambre de una persona y tambi\u00e9n proporciona fuerza y energ\u00eda para llevar a cabo sus responsabilidades. Al mismo tiempo, entendemos que la comida entra en el cuerpo cuando uno come y se convierte en una parte m\u00e1s o menos permanente del cuerpo a medida que el cuerpo la usa.<\/p>\n<p>La ilustraci\u00f3n est\u00e1 extra\u00edda de la peregrinaci\u00f3n de Israel. a trav\u00e9s del desierto cuando Dios, misericordiosamente y milagrosamente, provey\u00f3 alimento en forma de man\u00e1. Dios produjo ese milagro diario para el beneficio de los israelitas para que pudieran llegar f\u00edsicamente a la Tierra Prometida, adem\u00e1s de darnos \u00e1nimo con Sus seguridades.<\/p>\n<p>Jes\u00fas&#039; la preocupaci\u00f3n por nosotros es espiritual, y realizar nuestra peregrinaci\u00f3n al Reino de Dios es la meta por la que nos esforzamos. Producir fruto en el camino agrada mucho al Padre. El pan simboliza el medio de la fuerza y la energ\u00eda espiritual interna, mientras que la met\u00e1fora del fruto de Juan 15 es externa, algo que se ve y se produce porque el individuo usa la fuerza y la energ\u00eda espiritual extra\u00edda del \u00abpan\u00bb.<\/p>\n<p>( Podemos entender las instrucciones de Jes\u00fas en este importante discurso con mayor claridad si nos enfocamos, no en el t\u00e9rmino \u00abpan\u00bb espec\u00edficamente como pan, sino m\u00e1s ampliamente, incluyendo una amplia gama de alimentos fortalecedores y energizantes.)<\/p>\n<p>Jes\u00fas comienza en Juan 6:32 declarando que \u00c9l es el verdadero pan. En Juan 13 y I Corintios 11, el pan se usa espec\u00edficamente como met\u00e1fora en una circunstancia diferente. Aqu\u00ed, el pan se usa en sentido figurado como fuente de alimento espiritual, fortaleza y producci\u00f3n de frutos por parte de quienes hacen la peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El man\u00e1 es un tipo de Jesucristo. Descendi\u00f3, por as\u00ed decirlo, del cielo, pero el Padre era el Dador real. Por lo tanto, en el desierto, Mois\u00e9s no proporcion\u00f3 literalmente el man\u00e1, sino que solo dio instrucciones para su uso. El man\u00e1 ciertamente satisfizo su necesidad inmediata de alimento para la fuerza f\u00edsica y la energ\u00eda, pero a modo de contraste, Jes\u00fas, el verdadero pan de Dios, da vida, no mero alimento. El vers\u00edculo 34 muestra que los jud\u00edos, como virtualmente con todo lo dem\u00e1s que \u00c9l ense\u00f1\u00f3, no entendieron Su ense\u00f1anza espiritualmente.<\/p>\n<p>Por lo tanto, en el vers\u00edculo 35, Jes\u00fas dice: \u00abYo soy el pan de vida\u00bb. \u00c9l explica Su misteriosa ense\u00f1anza m\u00e1s claramente, esencialmente diciendo: \u00abYo soy Aquel que imparte y sostiene la vida\u00bb. \u00c9l, por supuesto, est\u00e1 enfatizando la ense\u00f1anza espiritual. El griego muestra que \u00c9l se identifica completamente con el pan, ya que en realidad dice: \u00abYo soy el pan de vida\u00bb. No es mera vida, sino vida espiritual eterna. \u00c9l quiere decir que a trav\u00e9s de la fe y una uni\u00f3n espiritual \u00edntima y una relaci\u00f3n con \u00c9l que, as\u00ed como el cuerpo asimila f\u00edsicamente el pan real, as\u00ed la asimilaci\u00f3n espiritual con \u00c9l da vida eterna (Juan 6:63).<\/p>\n<p>Continuando en el vers\u00edculo 35, a\u00f1ade que \u00abel que viene a m\u00ed\u00bb, es decir, el que cree en Cristo, que viene sin nada m\u00e1s que pecado y necesitado de todo, de ninguna manera tendr\u00e1 hambre o sed espiritual. En otras palabras, \u00e9l verdaderamente ser\u00e1 alimentado, a diferencia de aquellos en el desierto que tuvieron hambre. Aquellos que vengan a \u00c9l recibir\u00e1n satisfacci\u00f3n espiritual completa y duradera.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 36, donde Jes\u00fas les dice a los jud\u00edos: \u00abMe hab\u00e9is visto, y no cre\u00e9is\u00bb, es interesante porque muestra que Dios no tiene por inocente al hombre inconverso. De hecho, tan pronto como una persona peca, la pena de muerte cae inmediatamente sobre su cabeza. Aqu\u00ed, Jes\u00fas echa toda la culpa a los jud\u00edos&#039; rechazo de \u00c9l sobre ellos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque, siendo de Israel, deber\u00edan haberlo sabido mejor al reconocer el cumplimiento en \u00c9l de las escrituras familiares. Por lo tanto, su rechazo de \u00c9l conten\u00eda una gran medida deliberada.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 37 deber\u00eda ser especialmente alentador para nosotros porque Juan 6:44 implica que se debe dar un llamado para una comprensi\u00f3n m\u00e1s completa de lo que Jes\u00fas est\u00e1 ense\u00f1ando. Obviamente, entendemos lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo, o no estar\u00edamos en nuestra circunstancia actual en relaci\u00f3n con \u00c9l. El vers\u00edculo 37 es una fuerte promesa de que \u00c9l har\u00e1 todo lo posible para brindarnos la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 38, entonces, nos afirma que, si Dios llama a una persona, definitivamente es la voluntad de Dios. para hacerlo No es un error o una casualidad. Se est\u00e1 obrando la voluntad de Dios en la vida del llamado. En los vers\u00edculos 39 y 40, Jes\u00fas a\u00f1ade que es voluntad del Padre, y por tanto tambi\u00e9n del Hijo, que todos los que han sido dados a Cristo resuciten a la vida eterna.<\/p>\n<p>Cristo&amp;#39 Estas promesas son seguras<\/p>\n<p>Los vers\u00edculos 39-40 son las declaraciones m\u00e1s cercanas con respecto a una garant\u00eda de salvaci\u00f3n como se ver\u00e1 en la Palabra de Dios. El vers\u00edculo 58 confirma Sus palabras: \u00abEste es el pan que descendi\u00f3 del cielo, no como vuestros padres comieron el man\u00e1 y murieron. El que come de este pan vivir\u00e1 para siempre\u00bb.<\/p>\n<p>Dios ha designado a Jesucristo como en gran parte responsable de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l ya ha dado Su sangre de vida por nosotros para que nuestros pecados puedan ser perdonados. \u00c9l ha pagado la pena que nos impide recibir la vida eterna. Una vez que se paga esa pena, la responsabilidad recae sobre nosotros para dar de nuestras energ\u00edas para cambiar nuestras vidas para que muestren una obediencia constante.<\/p>\n<p>Mientras que en tiempos pasados no nos importaba mucho nuestras responsabilidades hacia Dios, es ahora nos corresponde estar muy preocupados. Al hacer el Nuevo Pacto, debemos sumisi\u00f3n al Padre y al Hijo, para conformar nuestra conducta de acuerdo con la de ellos. As\u00ed, seremos formados a su imagen. Entonces, debemos someternos a su gobierno, as\u00ed como a aquellas partes de su gobierno que han asignado a otros.<\/p>\n<p>Otro regalo m\u00e1s se nos ha dado para ayudarnos en el camino a medida que comenzamos a rendirnos a Dios&amp; #39;s soberan\u00eda. Jes\u00fas dice en Juan 14:15-17:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre: el Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>F\u00edjate bien que la condici\u00f3n para recibir este don: Debemos guardar Sus mandamientos.<\/p>\n<p> Jes\u00fas da una raz\u00f3n espec\u00edfica para regalarnos el Esp\u00edritu Santo: que Dios est\u00e9 en nosotros y con nosotros para siempre. Su redacci\u00f3n es muy importante en este sentido. El Esp\u00edritu Santo es poder para estar directamente en contacto con la Familia Dios, pero en este caso, la forma en que lo dice enfatiza que el Esp\u00edritu Santo es una Persona. Aunque Dios es Esp\u00edritu, debemos comprender plenamente que, en esta relaci\u00f3n de familia espiritual, estamos tratando con Personas reales y vivas de asombroso poder, generosidad, misericordia y bondad que est\u00e1n dispuestas a entregarnos plenamente a su Familia. El vers\u00edculo 23 revela que el Esp\u00edritu Santo es el Padre y el Hijo, no una tercera persona en una Trinidad inexistente.<\/p>\n<p>Sin embargo, vivimos en una era en la que la gran mayor\u00eda lo ignora. Algunos le dan una medida de palabrer\u00eda, haciendo una menci\u00f3n ocasional de \u00e9l. Ciertamente, la \u00e9lite gobernante y los l\u00edderes en el gobierno y la educaci\u00f3n se burlan abiertamente de Su Palabra y lo denigran. La irreverencia, el hecho de no atribuir a la Majestad en las alturas lo que se le debe, es el sello distintivo de esta era en Estados Unidos.<\/p>\n<p>Muchos dentro del liderazgo de esta naci\u00f3n son secularistas humanistas. En la creaci\u00f3n, el hombre fue hecho a imagen de Dios, pero hoy, los dioses han sido hechos a imagen y semejanza del hombre. No se inclinan ante el verdadero Dios porque, para ellos, los hombres se encuentran en la c\u00faspide de la vida en la tierra, y la ciencia es su poderosa herramienta. Adoran su propio intelecto y logros, sin siquiera darse cuenta de que est\u00e1n negando rotundamente la soberan\u00eda del Dios verdadero, ignorando que est\u00e1n a disposici\u00f3n del Gobernante Divino.<\/p>\n<p>Salom\u00f3n escribe en Proverbios 19: 21, \u00abHay muchos planes en el coraz\u00f3n de un hombre. Sin embargo, el consejo del Se\u00f1or permanecer\u00e1\u00bb. Los hombres planean lo que van a hacer e incluso toman medidas para cumplirlas. Aun as\u00ed, detr\u00e1s de escena, Dios est\u00e1 gobernando y dominando desde el cielo arriba, cumpliendo Su prop\u00f3sito eterno, no solo a pesar de, sino tambi\u00e9n por medio de Sus enemigos.<\/p>\n<p>En la llanura de Sinar, los hombres ten\u00edan un plan para hacer del mundo uno bajo ellos. Fara\u00f3n ten\u00eda un plan para quedarse con sus esclavos. Balac ten\u00eda un plan para maldecir a los israelitas. Los cananeos ten\u00edan un plan para prohibir que Israel se estableciera en la tierra. Sa\u00fal ten\u00eda un plan para matar a David. Jon\u00e1s ten\u00eda un plan para evitar ir a N\u00ednive. Nabucodonosor ten\u00eda un plan para arrojar a tres hombres al fuego. Herodes ten\u00eda un plan para matar a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Todo fracas\u00f3. \u00bfQui\u00e9n es soberano, Dios o el hombre?<\/p>\n<p>II Cr\u00f3nicas 20:6 registra una declaraci\u00f3n confiada del rey Josafat de Jud\u00e1, una que cada uno de nosotros necesita vivir:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Se\u00f1or, Dios de nuestros padres, \u00bfno eres t\u00fa Dios en los cielos, y dominas sobre todos los reinos de las naciones, y en tu mano no hay poder y fortaleza, de modo que nadie pueda resistirte?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto describe al Dios que nos cre\u00f3, nos llam\u00f3, nos convirti\u00f3, nos trajo a Su Familia y nos est\u00e1 preparando para Su Reino. \u00c9l nos ha asegurado que puede salvarnos. Es Su voluntad hacerlo as\u00ed, y \u00bfqui\u00e9n puede resistirse a Su voluntad? Nadie puede, porque \u00c9l lo har\u00e1 por medio de Jesucristo.<\/p>\n<p>Nuestra parte es bastante peque\u00f1a en comparaci\u00f3n con lo que hace Cristo, pero es importante. Debemos aceptar voluntariamente Su soberan\u00eda sobre nosotros y ceder en sumisi\u00f3n para que lleguemos a ser como \u00c9l. Las promesas de Dios son seguras. Solo hay una conclusi\u00f3n realista. Tenemos todo para ganar y nada que perder excepto lo que no es a la imagen de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 19 de junio de 2013 En todos estos art\u00edculos sobre la soberan\u00eda de Dios, el tema del gobierno de alguna manera y hasta cierto punto nos ha estado mostrando que nuestra responsabilidad ante Dios dentro del Nuevo Pacto es ceder a \u00e9l. 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