{"id":39513,"date":"2022-09-22T10:46:15","date_gmt":"2022-09-22T15:46:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/crookedness\/"},"modified":"2022-09-22T10:46:15","modified_gmt":"2022-09-22T15:46:15","slug":"crookedness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/crookedness\/","title":{"rendered":"Crookedness"},"content":{"rendered":"<h3>por David C. Grabbe<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Respuesta lista&quot; 28 de enero de 2014 <\/h3>\n<blockquote>\n<p><strong>Lo torcido no se puede enderezar,<br \/> y lo que falta no se puede contar. \u2014Eclesiast\u00e9s 1:15<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tal vez sea lo mismo para todas las naciones y culturas, pero los descendientes de Israel de hoy en d\u00eda parecen exhibir un grado especialmente alto de idealismo y perfeccionismo Estos no son rasgos intr\u00ednsecamente malos, porque Dios ciertamente requiere que nos esforcemos por ser perfectos y vivir de acuerdo con Sus ideales. A veces, sin embargo, podemos crear estr\u00e9s para nosotros mismos cuando tenemos expectativas de perfecci\u00f3n porque, como ense\u00f1a Salom\u00f3n, nuestro mundo no es perfecto: \u00abLo torcido no se puede enderezar, y lo que falta no se puede contar\u00bb. (Eclesiast\u00e9s 1:15).<\/p>\n<p>Dios ha bendecido tremendamente a las naciones de Israel, y con esas bendiciones viene la capacidad de superar muchos obst\u00e1culos. Sin embargo, hay aspectos de nuestro entorno que simplemente est\u00e1n rotos: las palabras no se pueden dejar de decir, las obras no se pueden deshacer y las perversidades no se pueden enderezar.<\/p>\n<p>Este axioma en Eclesiast\u00e9s 1:15 est\u00e1 conectado con el vers\u00edculo anterior, que habla de &ldquo;todas las obras que se hacen debajo del sol&rdquo; dando al vers\u00edculo 15 su contexto. Todas las obras del hombre, todo en este cosmos, este mundo aparte de Dios, incluye una tortuosidad que no puede ser rectificada. El n\u00famero de cosas que faltan en todas las obras del hombre es tan grande que resulta incontable.<\/p>\n<p>A modo de definici\u00f3n, la palabra hebrea traducida como \u00abtorcido\u00bb &lsquo;avath (Strong&rsquo;s #5791), se usa menos de una docena de veces en el resto del Antiguo Testamento. El significado b\u00e1sico de la palabra es &ldquo;arrebatar&rdquo; que es &ldquo;arrancar a la fuerza algo del agarre de una persona&rdquo; o \u00abpara obtener arrancando con movimientos violentos y retorcidos\u00bb. En esencia, es la afirmaci\u00f3n de la voluntad de una persona contra la de otra, y el resultado es un da\u00f1o que nunca podr\u00e1 repararse realmente. En otros lugares, esta palabra se vincula con la perversi\u00f3n de la justicia (Job 8:3; 34:12). Puede significar hacer da\u00f1o a alguien o tratar perversamente a alguien (Salmo 119:78). Indica poner las cosas patas arriba o alterar el orden natural de las cosas (Job 19:6; Salmo 146:9). Finalmente, puede referirse a subvertir a alguien en su causa y falsificar la balanza (Lamentaciones 3:36; Am\u00f3s 8:5).<\/p>\n<p>Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo que, una vez que el orden natural de las cosas ha sido alterado por este obstinaci\u00f3n, es esencialmente imposible arreglar esas cosas de nuevo. El orden de las cosas no se puede igualar (que es lo que significa la palabra traducida como \u00abrecto\u00bb), aunque puede haber un b\u00e1lsamo que se pueda aplicar. Cuando algo ha sido arrancado de otra persona, cuando la voluntad de una persona ha sido afirmada a expensas de la voluntad de otra persona, pone cosas en movimiento que no pueden ser igualadas. Una medida de tortuosidad siempre permanecer\u00e1 en las obras del hombre.<\/p>\n<p>Por lo tanto, debido a la naturaleza humana y la obstinaci\u00f3n humana, dondequiera que encontramos acciones humanas, tambi\u00e9n encontramos desorden e incompletitud. Vemos irregularidad y deficiencia. No solo eso, sino que tambi\u00e9n descubrimos la absoluta incapacidad de la humanidad para corregirlos o suplir lo que falta.<\/p>\n<p>La tortuosidad y el pecado<\/p>\n<p>Cuando Salom\u00f3n habla de la tortuosidad, no es espec\u00edficamente hablando del pecado. De hecho, como veremos, \u00a1un poco de tortuosidad es realmente bueno! Pero, en general, el pecado y la maldad se superponen de muchas maneras porque, cuando una persona est\u00e1 arrancando algo de otra, ya sea f\u00edsica o metaf\u00f3ricamente, el pecado casi siempre est\u00e1 involucrado. Es el &ldquo;camino de conseguir&rdquo;; es un acto de egocentrismo.<\/p>\n<p>A nivel humano, lo torcido del mundo comenz\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, cuando Ad\u00e1n alter\u00f3 el orden de las cosas al prestar atenci\u00f3n a la voz de Eva en lugar de la voz de Dios. Hizo una elecci\u00f3n, y esa elecci\u00f3n introdujo tortuosidad en la relaci\u00f3n entre Dios y el hombre. Lo que Ad\u00e1n hizo torcido no pod\u00eda ser enderezado por ninguna acci\u00f3n humana posterior.<\/p>\n<p>De hecho, cuantas m\u00e1s personas hab\u00eda, m\u00e1s torcido se volv\u00eda el mundo hasta que finalmente Dios intervino, no solo ahogando a la mayor\u00eda de la humanidad, sino sino tambi\u00e9n acortando la vida humana. Al hacerlo, redujo dr\u00e1sticamente la cantidad de tiempo durante el cual una sola persona pod\u00eda torcer las cosas. Sin embargo, incluso con solo sus tres veintenas y diez o tal vez cuatro veintenas asignadas, cada hombre tiene mucho tiempo para hacer las cosas torcidas en \u00e9l y en los dem\u00e1s&rsquo; vidas.<\/p>\n<p>Lo torcido comenz\u00f3 en un nivel humano con Ad\u00e1n, sin embargo, se remonta a\u00fan m\u00e1s atr\u00e1s, a otro ser que estaba en el jard\u00edn. La tortuosidad en la creaci\u00f3n de Dios comenz\u00f3 con un ser creado, Satan\u00e1s, cuyo coraz\u00f3n se enalteci\u00f3, que se consideraba a s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que deber\u00eda. Despu\u00e9s de que su propio coraz\u00f3n y voluntad se torcieron, comenz\u00f3 a torcer las voluntades de otros \u00e1ngeles, luego las de la humanidad. \u00c9l es la fuente de este cosmos, as\u00ed como tambi\u00e9n de la naturaleza humana, y por lo tanto, dondequiera que se encuentren, tambi\u00e9n podemos esperar encontrar algo torcido.<\/p>\n<p>Lo que esto significa es que, aunque Dios nos ha redimido, cualquier lugar de nuestras vidas en el que el mundo todav\u00eda tenga dominio, o cualquier \u00e1rea en la que permitamos que la naturaleza humana tome la delantera, algo se torcer\u00e1. Nuestra voluntad se afirmar\u00e1 y se manifestar\u00e1 en una perversi\u00f3n de la justicia, en agraviar a alguien, en poner patas arriba un asunto, en tratar con enga\u00f1o, o en trastornar la relaci\u00f3n con Dios al pasar por alto Su voluntad para con nosotros.<\/p>\n<p> La tortuosidad y Dios<\/p>\n<p>Unos cap\u00edtulos m\u00e1s adelante, en Eclesiast\u00e9s 7:13, aparece otro aspecto de la tortuosidad: &ldquo;Considera la obra de Dios; porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00c9l ha enderezado?\u00bb. Por eso no toda perversidad es pecado. Dios tambi\u00e9n torce las cosas, pero con \u00c9l, siempre lo hace por amor y preocupaci\u00f3n genuina por Su creaci\u00f3n. Por lo tanto, no es pecado.<\/p>\n<p>\u00c9l tambi\u00e9n nos arranca las cosas de las manos y tuerce nuestros caminos en una direcci\u00f3n diferente, y ciertamente no podemos deshacer lo que \u00c9l ha hecho. \u00c9l ejerce Su autoridad soberana, y pone las cosas patas arriba. Altera el orden natural del cosmos y el curso normal de los acontecimientos para la humanidad en general y para los individuos. \u00c9l subvierte la causa de cualquiera que \u00c9l elija, seg\u00fan Su bondad y lo que \u00c9l sabe que es mejor.<\/p>\n<p>Muchas personas tienen dificultades con este aspecto de Dios, a menudo prefiriendo alejarse de \u00e9l. Sin embargo, \u00c9l mismo dice que \u00c9l crea la calamidad (Isa\u00edas 45:7). \u00bfQu\u00e9 es la calamidad sino la corrupci\u00f3n a escala monumental? \u00c9l provoc\u00f3 el Diluvio que destruy\u00f3 a toda la humanidad excepto a ocho. Quit\u00f3 un seto alrededor de Job, lo que result\u00f3 en una tremenda prueba. \u00c9l diezm\u00f3 la naci\u00f3n de Egipto. Cuando su pueblo fue obediente, aniquil\u00f3 los ej\u00e9rcitos de los que ven\u00edan contra ellos, pero cuando su pueblo se rebel\u00f3, pele\u00f3 contra ellos y desbarat\u00f3 sus esfuerzos. Envi\u00f3 a Israel al cautiverio, dispers\u00e1ndolos tan completamente que la mayor\u00eda de ellos ni siquiera saben qui\u00e9nes son.<\/p>\n<p>M\u00e1s cerca de casa, dispers\u00f3 a Su propia iglesia porque consider\u00f3 que nuestro curso deb\u00eda cambiarse, porque no era bueno. El curso normal necesitaba ser torcido en una direcci\u00f3n diferente para que cada hijo Suyo examinara sus propios caminos para ver qu\u00e9 tortuosidad necesita ser enderezada. Y como pregunta ret\u00f3ricamente Salom\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n puede deshacer lo que el Creador ha querido que ocurra? Solo \u00c9l puede, y solo cuando y c\u00f3mo \u00c9l lo ordena.<\/p>\n<p>Si parece que todos nuestros esfuerzos se vuelven amargos, o si eventos similares conspiran contra nosotros, no es necesariamente porque estamos siendo castigados por ser los peores. de pecadores Tal vez lo estemos, pero tenemos que recordar que incluso si tenemos el mejor andar espiritual, semej\u00e1ndonos perfectamente a Jesucristo, siempre encontraremos cosas torcidas porque el mundo est\u00e1 torcido, porque Satan\u00e1s contin\u00faa torciendo las cosas y porque Dios tambi\u00e9n est\u00e1 torciendo las cosas (al menos seg\u00fan el c\u00e1lculo humano). La realidad es que Sus acciones siempre son buenas y siempre producir\u00e1n buenos frutos al final, pero eso no cambia el hecho de que tambi\u00e9n pueden trastornar nuestro mundo de la manera m\u00e1s inc\u00f3moda. \u00a1Y eso es todo antes de que agreguemos la tortuosidad que nos causamos a nosotros mismos!<\/p>\n<p>A\u00fan as\u00ed, no debemos desesperarnos. Dios hace las cosas torcidas, pero tambi\u00e9n las endereza. \u00c9l suple lo que falta cuando nosotros no podemos. Recuerde las manos y piernas torcidas que \u00c9l enderez\u00f3 durante Su ministerio terrenal y la sanidad que realiza por nosotros. Considere las resurrecciones que realiz\u00f3 y las tortuosidades que enderez\u00f3 en ellas. Reflexiona sobre el alimento que \u00c9l proporcion\u00f3 y la verdad que \u00c9l suministr\u00f3 cuando faltaban. Lleg\u00f3 a un mundo torcido y comenz\u00f3 a enderezar las cosas.<\/p>\n<p>\u00c9l no lo hizo todo de una vez, aunque, sin embargo, contin\u00faa enderezando lo torcido introducido en Su creaci\u00f3n hace unos 6.000 a\u00f1os. El Padre y el Hijo siempre est\u00e1n trabajando (Juan 5:17), y est\u00e1n trabajando para nuestro beneficio espiritual. Parte de Su trabajo es enderezar las cosas para las primicias, interviniendo para llevarnos a una conclusi\u00f3n muy diferente del final al que llegar\u00edamos por nuestra cuenta.<\/p>\n<p>Dios, a veces, concede a Sus hijos favor ante los ojos de los dem\u00e1s cuando lo normal ser\u00eda que fueran despreciados. \u00c9l da paz, que puede incluir el enderezar un conflicto interpersonal. Toma las cosas que est\u00e1n fuera de lugar y las tuerce para alinearlas. &ldquo;El poder pertenece a Dios&rdquo; dice el salmista, por lo que debe ser de sentido com\u00fan buscar el favor de \u00c9l, porque entonces \u00c9l est\u00e1 dispuesto a alterar el orden de las cosas de una manera que nos ayude hacia el Reino.<\/p>\n<p>\u00c9l no hace todo perfecto de una vez, pero a medida que continuamos caminando con \u00c9l, \u00c9l endereza secciones de nuestro camino que no podemos enderezar. \u00c9l no quita todas las consecuencias de nuestra perversidad, ni deshace todas las perversidades del mundo que nos afectan. Sin embargo, \u00c9l endereza lo suficiente para que podamos continuar progresando espiritualmente e incluso recibir bendiciones inesperadas en el camino.<\/p>\n<p>&ldquo;Lugares torcidos. . . Made Straight&rdquo;<\/p>\n<p>Puede parecer que todo en este proceso est\u00e1 fuera de nuestras manos, pero todav\u00eda hay algo que podemos hacer. Note esta profec\u00eda mesi\u00e1nica en Isa\u00edas 40:3-4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La voz del que clama en el desierto: &#8216;Preparad el camino del Se\u00f1or; enderezad calzada en el desierto para nuestro Dios. Todo valle ser\u00e1 exaltado y todo monte y collado ser\u00e1 rebajado; los lugares torcidos se enderezar\u00e1n y los lugares \u00e1speros se allanar\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 3 menciona \u00abpreparar el camino\u00bb, &rdquo; uno que Dios estar\u00e1 viajando: &ldquo;hacer. . . una calzada para nuestro Dios.\u201d Esto se refiere a la pr\u00e1ctica com\u00fan de los monarcas, quienes, antes de viajar a un nuevo lugar, enviaban un grupo delante de ellos para asegurarse de que el camino fuera f\u00e1cilmente transitable. Este equipo abrir\u00eda pasajes dif\u00edciles, nivelar\u00eda el camino, se asegurar\u00eda de que fuera lo m\u00e1s recto posible y eliminar\u00eda cualquier impedimento para un viaje sin problemas. El historiador griego Diodorus Siculus (Diodorus of Sicily) da un relato de las marchas de Semiramis en Media y Persia que ilustra esta pr\u00e1ctica:<\/p>\n<blockquote>\n<p>En su marcha a Ecbatana lleg\u00f3 a la monta\u00f1a Zarcean, que , que se extend\u00eda muchos estadios y estaba lleno de precipicios escarpados y hondonadas profundas, no pod\u00eda pasarse sin tomar una gran br\u00fajula. Deseosa, pues, de dejar un recuerdo perpetuo de s\u00ed misma, as\u00ed como de acortar el camino, mand\u00f3 cavar los precipicios y rellenar las hondonadas; y con gran gasto hizo un camino m\u00e1s corto y m\u00e1s r\u00e1pido, que hasta el d\u00eda de hoy se llama de ella el camino de Sem\u00edramis. Despu\u00e9s entr\u00f3 en Persia y en todos los dem\u00e1s pa\u00edses de Asia sujetos a su dominio; y dondequiera que iba, mandaba allanar monta\u00f1as y precipicios, levantaba calzadas en la llanura, y con gran gasto hac\u00eda transitables los caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En los evangelios, Isa\u00edas 40: 3-4 se cita en referencia a Juan el Bautista, porque este era su llamado: iba a preparar el camino para el Monarca sin corona, y lo hizo predicando un mensaje de arrepentimiento. Le dijo a la gente c\u00f3mo enderezar sus vidas para estar preparados cuando llegara el Rey. Les dijo a las multitudes que dieran frutos que indicaran un verdadero arrepentimiento y les aconsej\u00f3 que estuvieran dispuestos a compartir sus bienes con sus vecinos. Advirti\u00f3 a los recaudadores de impuestos que dejaran de ser corruptos y que no recaudaran m\u00e1s de lo legalmente requerido. Dio instrucciones a los soldados para que dejaran de ser corruptos intimidando a la gente, acusando falsamente y descontentos. Si bien John en realidad no us\u00f3 la palabra \u00abtorcido\u00bb, su mensaje, en esencia, era igualar las \u00e1reas de sus vidas que estaban torcidas (Lucas 3:4-18).<\/p>\n<p>Nosotros tambi\u00e9n esperamos la llegada del Rey, y por eso tambi\u00e9n est\u00e1n llamados a &ldquo;preparar el camino&rdquo; dentro de nuestras propias vidas, aunque no, como Semiramis, para dejar un recuerdo eterno para nosotros mismos. Isa\u00edas 40:4 describe la preparaci\u00f3n como hacer subir todo valle y bajar todo monte al nivel del camino. Los lugares torcidos tienen que ser enderezados, y los lugares \u00e1speros allanados.<\/p>\n<p>Sin embargo, esta profec\u00eda no dice que el Rey no llegar\u00e1 hasta que estemos listos. M\u00e1s bien, el Rey llegar\u00e1 en el tiempo se\u00f1alado, y si hemos enderezado o no nuestras tortuosidades determinar\u00e1 si enfrentamos Su ira o Su recompensa cuando \u00c9l lo haga.<\/p>\n<p>No podemos enderezar las tortuosidades del mundo, pero a trav\u00e9s del poder de Dios, podemos enderezar nuestros propios caminos. Dios nos ha dado el don de Su Palabra, que nos ayudar\u00e1 a evaluar adecuadamente si algo en nuestra vida har\u00e1 que el camino sea torcido o recto. \u00c9l nos ha dado el ejemplo y las ense\u00f1anzas del Mes\u00edas. \u00c9l nos ha dado cartas inspiradas. \u00c9l nos ha dado leyes, estatutos, juicios, reflexiones, proverbios, alabanza, profec\u00eda e historia. \u00c9l nos ha dado detalles y principios, todos los cuales pueden usarse para ayudarnos a considerar nuestros caminos: considerar si una palabra o una acci\u00f3n es pecado; considerar si estamos afirmando nuestra voluntad contra otro; considerar si algo har\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil nuestro camino hacia el Reino; y considerar si nuestras actitudes, enfoques o actividades har\u00e1n que el camino de otra persona sea torcido.<\/p>\n<p>Otra cosa que Dios nos ha dado en Su Palabra es la esperanza, porque podemos leer sobre el futuro. Sabemos que cuando el plan de Dios est\u00e9 completo, nada quedar\u00e1 torcido. Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima; no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni dolor, ni llanto. No habr\u00e1 m\u00e1s dolor, porque, parafraseando Apocalipsis 21:4, la tortuosidad anterior habr\u00e1 sido enderezada. Habr\u00e1 un cielo nuevo y una tierra nueva. Habr\u00e1 nuevos cuerpos espirituales y, lo que es m\u00e1s importante, nuevos corazones.<\/p>\n<p>Dios nos dice y nos muestra c\u00f3mo ser parte de ese futuro. En este momento, nuestra responsabilidad es hacer que nuestro camino sea lo m\u00e1s recto posible, no solo por nuestro bien, sino tambi\u00e9n por el efecto que tiene en los dem\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por David C. 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