{"id":39517,"date":"2022-09-22T10:46:23","date_gmt":"2022-09-22T15:46:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vemos-la-linea\/"},"modified":"2022-09-22T10:46:23","modified_gmt":"2022-09-22T15:46:23","slug":"vemos-la-linea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vemos-la-linea\/","title":{"rendered":"\u00bfVemos la l\u00ednea?"},"content":{"rendered":"<h3>por Mike Ford (1955-2021)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Respuesta lista&quot; 11 de marzo de 2014 <\/h3>\n<blockquote>\n<p>&ldquo;Todas las cosas me son l\u00edcitas, pero no todas convienen. Todo me es l\u00edcito, mas yo no me dejar\u00e9 dominar de ninguna.\u201d \u2014I Corintios 6:12<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Soy fan\u00e1tico de las novelas y pel\u00edculas occidentales, y una de las mejores de ese g\u00e9nero es Lonesome Dove. Originalmente escrito como un gui\u00f3n cinematogr\u00e1fico por Larry McMurtry en 1972, iba a ser dirigido por Peter Bogdanovich y habr\u00eda sido protagonizado por James Stewart como Gus McCrae, John Wayne como Woodrow Call y Henry Fonda como Jake Spoon. \u00bfNo habr\u00eda sido algo as\u00ed? Bueno, la historia cuenta que John Wayne lo rechaz\u00f3 por consejo de John Ford, lo que provoc\u00f3 que Jimmy Stewart se echara atr\u00e1s y el proyecto se archiv\u00f3.<\/p>\n<p>Sr. McMurtry regres\u00f3 a principios de los 80 y transform\u00f3 el gui\u00f3n en una novela de larga duraci\u00f3n. Gan\u00f3 el Premio Pulitzer de ficci\u00f3n en 1986 y luego se convirti\u00f3 en una miniserie de televisi\u00f3n, ganando siete premios Emmy.<\/p>\n<p>La historia se desarrolla en Texas en 1876, y Gus, Woodrow y Jake son ex Texas Rangers. Gus y Woodrow dirigen un peque\u00f1o rancho de ganado en el sur de Texas y ven la vida claramente en blanco y negro. Jake, no tanto. Realmente no tiene trabajo; simplemente le gusta beber, apostar y divertirte.<\/p>\n<p>Al comienzo de la historia, Jake aparece en el rancho despu\u00e9s de una ausencia de diez a\u00f1os. Hab\u00eda tenido un malentendido en Arkansas por un juego de cartas y le dispar\u00f3 a un hombre. Jake habla con Gus y Woodrow para que lleven una manada de ganado a Montana, y \u00e9l dice que los acompa\u00f1ar\u00e1. Pero pronto decide que es demasiado trabajo y vuelve a salir corriendo.<\/p>\n<p>La historia sigue a Gus, Woodrow y sus vaqueros en el camino hacia el norte, acortando distancias de vez en cuando para seguir a Jake mientras deambula. Mientras juega y est\u00e1 borracho, Jake se encuentra con los tres s\u00e1dicos hermanos Suggs y se convierte en parte de sus asesinatos y robos. Realmente no participa en sus cr\u00edmenes, pero est\u00e1 presente cuando se cometen los cr\u00edmenes.<\/p>\n<p>Aunque ya no son agentes de la ley, Gus y Woodrow, todav\u00eda en su arreo de ganado, terminan capturando a Jake y a los dem\u00e1s. Suggs hermanos y deciden colgarlos. Mientras los vaqueros tiran las cuerdas sobre las ramas de los \u00e1rboles en preparaci\u00f3n para el ahorcamiento, Jake Spoon dice: \u00ab\u00a1Oh, no es necesario que me aten, yo no mat\u00e9 a nadie!\u00bb. Me acabo de juntar con estos chicos para atravesar el Territorio. \u00a1Iba a dejarlos &rsquo;a la primera oportunidad que tuviera!&rdquo;<\/p>\n<p>Gus responde: &ldquo;Desear\u00eda que hubieras aprovechado esa oportunidad un poco antes, Jake. Un hombre que estar\u00e1 de acuerdo con cinco asesinatos est\u00e1 tomando su permiso un poco lento.&rdquo; Mientras hablan, Jake comienza a darse cuenta de que sus viejos amigos tienen la intenci\u00f3n de colgarlo junto con los forajidos. Finalmente, Gus dice: \u00abYa sabes c\u00f3mo funciona, Jake\u00bb. Cabalgas con un forajido, mueres con un forajido. Lamento que hayas cruzado la l\u00ednea\u00bb.<\/p>\n<p>Jake responde con voz suplicante: \u00ab\u00a1No vi ninguna l\u00ednea, Gus!\u00bb<\/p>\n<p>\u00bf\u00c1reas grises?<\/p>\n<p>Hablamos de &ldquo;\u00e1reas grises&rdquo; en la vida, pero donde hay una l\u00ednea, no hay \u00e1rea gris. Por un lado est\u00e1 bien, por el otro est\u00e1 mal. Para un cristiano, es fundamental ver la l\u00ednea. Es posible que las personas vean esa l\u00ednea en diferentes lugares, dependiendo de su fe, profundidad de conocimiento, experiencia, etc. Todos parecemos ser muy buenos, expertos de hecho, en ver d\u00f3nde deben estar las l\u00edneas para los dem\u00e1s pero no tanto para nosotros mismos.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo nos dice en Romanos 14:23, &ldquo;Lo que sea no de la fe es pecado.\u201d Esto indica que hay m\u00e1s en la vida cristiana que simplemente seguir las reglas. Es clave para un cristiano comprender los principios involucrados en las leyes de Dios, no solo la redacci\u00f3n de la letra de la ley.<\/p>\n<p>Aquellos en el mundo argumentan que la ley se aboli\u00f3 por completo, y creyendo esto, encuentran numerosas \u00e1reas grises. Para apoyar esta creencia usar\u00e1n, por ejemplo, I Corintios 6:12, donde el ap\u00f3stol Pablo escribe: \u00abTodo me es l\u00edcito, pero no todo conviene\u00bb. Todo me es l\u00edcito, mas yo no me dejar\u00e9 dominar de ninguna.\u201d Sin embargo, solo unos pocos vers\u00edculos antes, \u00a1parece decir algo totalmente diferente! Note los vers\u00edculos 9-10:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? Que no te enga\u00f1en. Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredar\u00e1n el reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo no tiene la intenci\u00f3n de que esta lista abarque todos los pecados posibles, pero cubre mucho terreno. Adem\u00e1s, comienza el vers\u00edculo 9 con \u00ablos injustos no heredar\u00e1n el reino\u00bb, que lanza una amplia red. Entonces, si los fornicarios, los id\u00f3latras, los ad\u00falteros, los homosexuales, los ladrones, los avaros y los borrachos no entrar\u00e1n en el Reino de Dios, \u00bfc\u00f3mo entonces todas las cosas pueden ser l\u00edcitas?<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 12, encontramos, es una mala traducci\u00f3n . Paul est\u00e1 parafraseando lo que algunas personas dec\u00edan y todav\u00eda dicen hoy. N\u00f3tese que \u00e9l repite \u00abtodas las cosas me son l\u00edcitas, pero . . . ,&rdquo; despu\u00e9s de cada frase con una objeci\u00f3n. La versi\u00f3n en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo traduce el vers\u00edculo 12 como: \u00abAlgunos de ustedes dicen: \u00abPodemos hacer lo que queramos\u00bb. Pero les digo que no todo es bueno para nosotros. As\u00ed que me niego a permitir que nada tenga poder sobre m\u00ed\u201d. La Nueva Versi\u00f3n Internacional es similar: &ldquo;&lsquo;Tengo derecho a hacer cualquier cosa&rsquo; dices, pero no todo es beneficioso. &lsquo;Tengo derecho a hacer cualquier cosa&rsquo;&mdash;pero no ser\u00e9 dominado por nada&rdquo;. Claramente, Pablo nos est\u00e1 diciendo lo que otros han dicho y dando su respuesta.<\/p>\n<p>Somos agentes de libre moral, en otras palabras. Podemos tomar nuestras propias decisiones. Podemos pecar, si lo deseamos, pero hay consecuencias. Esto puede parecer fuera de lugar, en cuanto a \u00ab\u00bfvemos la l\u00ednea?\u00bb pero realmente no lo es. Paul dice que se niega a permitir que \u00abnada tenga poder sobre m\u00ed\u00bb. Da a entender que mantiene una estrecha vigilancia sobre sus pensamientos y acciones.<\/p>\n<p>Observe el vers\u00edculo 9, nuevamente de la versi\u00f3n en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfNo saben que las personas malvadas \u00bfNo tendr\u00e1 una participaci\u00f3n en las bendiciones del reino de Dios? \u00a1No se enga\u00f1en! Nadie que sea inmoral o adore \u00eddolos o sea infiel en el matrimonio o sea un pervertido o se comporte como un homosexual. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfHay \u00e1reas grises aqu\u00ed? No a Dios, pero nuestra definici\u00f3n de &ldquo;personas malvadas&rdquo; podr\u00eda ser diferente. Ciertamente &ldquo;inmoral&rdquo; est\u00e1 abierta a una amplia interpretaci\u00f3n en estos d\u00edas en el mundo. Para &ldquo;adorar \u00eddolos&rdquo; se puede mirar de diferentes maneras. Es &ldquo;infiel en el matrimonio&rdquo; solo una aventura o es mas? Cada uno de nosotros sabe exactamente qu\u00e9 significan estas cosas para nosotros, y as\u00ed es como debe ser. No necesitamos una lista exhaustiva, o no deber\u00edamos, de todas las posibilidades de cada categor\u00eda. Debemos conocer el principio involucrado.<\/p>\n<p>Esta es una de las razones por las que no vemos a muchos abogados como miembros de la iglesia. Se les ense\u00f1a a ver todo como un \u00e1rea gris. &ldquo;Depende del significado de la palabra &lsquo;es&rsquo; es,&rdquo; como dijo una vez el abogado Bill Clinton. Parece que, a medida que crecemos en la fe, las \u00e1reas grises desaparecen y la l\u00ednea se vuelve m\u00e1s clara. Satan\u00e1s y su mundo, por otro lado, est\u00e1n ocupados borrando las l\u00edneas, tratando de hacernos sentir culpables o mojigatos si juzgamos que algo es pecado y elegimos no participar.<\/p>\n<p>He conocido a ministros que pensaron ellos eran el sheriff de la ciudad y ten\u00edan que participar en todas las decisiones de nuestras vidas. Otros, sin embargo, ense\u00f1aron los principios involucrados y dejaron que los miembros de la iglesia tomaran decisiones por s\u00ed mismos. Sin duda, todav\u00eda hay algunos Marshall Dillons por ah\u00ed, pero una vez que nuestros maestros nos han ense\u00f1ado el camino de Dios, la carga est\u00e1 en nosotros, no en ellos, para distinguir el bien del mal. Debemos saber d\u00f3nde est\u00e1n las l\u00edneas.<\/p>\n<p>Treinta y nueve reglas sab\u00e1ticas<\/p>\n<p>Un ejemplo interesante aqu\u00ed es la forma en que los jud\u00edos ortodoxos guardan el s\u00e1bado y las 39 actividades sab\u00e1ticas prohibidas (melajot) que practican. se me ha ocurrido. En lugar de aprender los principios involucrados en la observancia del s\u00e1bado, la actitud parece ser: \u00abTengamos una regla que cubra todo desarrollo concebible\u00bb. Por ejemplo, al antiguo Israel se le dijo: \u00abNo encender\u00e9is fuego en vuestras moradas en el d\u00eda de reposo\u00bb. (\u00c9xodo 35:3). Este mandato sigue directamente a un mandato de no trabajar en s\u00e1bado, por lo que al decir que no se encienda un fuego, Dios estaba hablando de un fuego empleado en el trabajo, como el que usa un herrero para dar forma al metal, no un fuego para calentar el hogar.<\/p>\n<p>Sin embargo, los jud\u00edos ortodoxos lo llevan al extremo, ense\u00f1ando que incluye la analog\u00eda moderna de mover electricidad a trav\u00e9s de un circuito. Si una persona abre la puerta de su refrigerador en s\u00e1bado y la luz del interior se enciende, a su juicio, ha \u00abencendido un fuego\u00bb. Entonces, la soluci\u00f3n jud\u00eda ortodoxa es desenroscar la bombilla del refrigerador el d\u00eda de preparaci\u00f3n para que no se encienda ninguna luz cuando se abre la puerta en s\u00e1bado.<\/p>\n<p>En s\u00e1bado, un jud\u00edo no puede encender las luces. encendido en la casa o el quemador en la estufa. Para sortear esto, los jud\u00edos usan temporizadores. Tenga en cuenta que hacen estas cosas para &ldquo;moverse&rdquo; la Ley. Con este fin, sus sabios han ideado el concepto de grama, y esto no tiene nada que ver con la amable se\u00f1ora mayor que te daba galletas cuando eras ni\u00f1o.<\/p>\n<p>En la ley jud\u00eda, hay una diferencia en acci\u00f3n directa e indirecta en el s\u00e1bado. Por ejemplo, un jud\u00edo no puede extinguir una llama intencionalmente, pero si abre una ventana y el viento apaga la vela, no ha violado la ley del s\u00e1bado. Tal acci\u00f3n indirecta, cuyo resultado no est\u00e1 garantizado, se llama grama, que proviene de la ra\u00edz hebrea que significa \u201chacer que [algo suceda]\u201d. Si estalla un incendio en s\u00e1bado, un jud\u00edo no puede apagarlo, pero puede llenar c\u00e1ntaros de agua y colocarlos en el camino del fuego. Cuando, o si, el calor revienta los c\u00e1ntaros, el agua puede apagar el fuego. Hay m\u00e1s sutilezas en grama, pero esa es la breve explicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, en este mundo moderno y tecnol\u00f3gico, los jud\u00edos usan el principio de grama de muchas maneras. Abrir y cerrar circuitos el\u00e9ctricos ser\u00eda un trabajo. Pero si el interruptor tiene un retraso de modo que, cuando un jud\u00edo lo presiona o lo gira, no sucede nada de inmediato, pero unos segundos despu\u00e9s sucede algo, eso no se considera trabajo.<\/p>\n<p>Dado que no conducen el s\u00e1bado, los jud\u00edos ortodoxos viven a poca distancia de la sinagoga, pero esto a\u00fan representa un problema para aquellos jud\u00edos que tienen problemas para caminar. Todos hemos visto los scooters que se han vuelto tan populares entre las personas con discapacidad. Al menos una marca de scooter ahora est\u00e1 aprobada para uso en s\u00e1bado. Mike LaBrake, director de operaciones de Amigo Mobility International, escribe esto sobre el scooter kosher de su empresa:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hay un interruptor Shabat\/Normal en el Amigo. Est\u00e1 accionado por resorte y la palanca basculante debe levantarse antes de que pueda cambiarse a una posici\u00f3n diferente para que el usuario no pueda cambiar accidentalmente el Amigo al modo Normal durante el per\u00edodo de Shabat.<\/p>\n<p>Una vez que se activa el interruptor ( y el interruptor de llave est\u00e1 \u00abencendido\u00bb, el software est\u00e1 dise\u00f1ado para que la se\u00f1al de arranque pase por un circuito de temporizaci\u00f3n. El circuito de temporizaci\u00f3n es donde entra en juego el principio Gramma [sic] de una acci\u00f3n indirecta, por lo que el usuario no est\u00e1 activando el circuito del motor directamente. Una vez que se complete el circuito de sincronizaci\u00f3n, el m\u00f3dulo de Shabat cerrar\u00e1 el circuito del motor y el sistema se programar\u00e1 para que el Amigo &ldquo;gatee&rdquo; a una velocidad muy lenta sin que el usuario toque la palanca del acelerador. . . . Durante la velocidad de arrastre, el objetivo es poder parar el Amigo girando el tim\u00f3n completamente hacia la derecha o hacia la izquierda. Si el usuario siente que est\u00e1 en peligro f\u00edsico en cualquier momento, puede presionar un interruptor de freno de emergencia y el Amigo se detendr\u00e1 de inmediato.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una vez que el Amigo est\u00e1 en el modo de rastreo, si el usuario quiere ir m\u00e1s r\u00e1pido, tira de la palanca del acelerador y el Amigo aumenta la velocidad como de costumbre. Me dijeron que esta acci\u00f3n est\u00e1 aprobada porque el usuario no est\u00e1 abriendo o cerrando un circuito de motor, solo est\u00e1 modificando la cantidad de corriente que lo atraviesa.<\/p>\n<p>Otros fabricantes tambi\u00e9n han instalado &ldquo;Sabbath&rdquo; modos en sus dispositivos. En algunos refrigeradores nuevos, desenroscar la bombilla no es tan f\u00e1cil. As\u00ed que ahora, m\u00e1s de 300 tipos de hornos, estufas y refrigeradores se pueden configurar en \u00abSabbath\u00bb; que, cuando est\u00e1 habilitado, significa que las luces permanecen apagadas, las pantallas est\u00e1n en blanco, los tonos se silencian, los ventiladores se detienen, los compresores se ralentizan, etc. p&gt; <\/p>\n<blockquote>\n<p>En un refrigerador kosher, no hay luz, ni m\u00e1quina de hielo autom\u00e1tica, ni dispensador de agua fr\u00eda, ni alarma de advertencia de alimentos en mal estado, ni lectura de temperatura. B\u00e1sicamente, [el modo Sabbath] convierte tu elegante y costoso electrodom\u00e9stico en el que compr\u00f3 tu abuela despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La ley y su esp\u00edritu<\/p>\n<p>Si tenemos que saltar a trav\u00e9s de estos aros mentales y f\u00edsicos para seguir las leyes de Dios, \u00bfrealmente hemos aprendido los principios involucrados? Durante la Fiesta de los Panes sin Levadura, Dios traza una l\u00ednea f\u00edsica clara para nosotros: no comer levadura durante siete d\u00edas. Podemos crear \u00e1reas grises para nosotros mismos: \u00bfqu\u00e9 pasa con el bicarbonato de sodio en la pasta de dientes? \u00bfO levadura en la cerveza? y m\u00e1s tambi\u00e9n, pero estas no son realmente \u00e1reas grises si nos adherimos al principio. Se nos ense\u00f1a que la levadura simboliza el pecado. La levadura hace que el pan suba as\u00ed como el pecado nos hace hincharnos por nuestro orgullo. Esa l\u00ednea es bastante f\u00e1cil de ver.<\/p>\n<p>Cualquier cosa cuestionable se reduce a &ldquo;todo lo que no es de fe es pecado&rdquo; (Romanos 14:23). Esto variar\u00e1 un poco para cada uno de nosotros. As\u00ed como la Fiesta de los Panes sin Levadura nos hace concentrarnos en todo lo que comemos, y se espera que tambi\u00e9n nos haga concentrarnos en nuestras acciones diarias, debemos llevar esa actitud durante todo el a\u00f1o. Tenemos que hacer que nuestros juicios sean tan simples como preguntarnos en el \u00faltimo d\u00eda de los Panes sin Levadura, \u00ab\u00bfPuedo comer una rosquilla hoy?\u00bb No. \u00bfPuedo tener uno ma\u00f1ana? S\u00ed.\u00bb<\/p>\n<p>En Mateo 5:20, Cristo dice: \u00abPorque os digo que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ning\u00fan modo entrar\u00e9is en el reino de los cielos\u00bb. .&rdquo; Como vimos en una sola \u00e1rea de la ley, el s\u00e1bado, los &ldquo;escribas y fariseos&rdquo; literalmente han elaborado una larga lista de pros y contras para evitar pecar. \u00bfQu\u00e9 significa que tenemos que exceder su justicia?<\/p>\n<p>El resto de Mateo 5 es Cristo explicando c\u00f3mo hacerlo. Si aprendemos los principios detr\u00e1s de la ley, el esp\u00edritu de la ley, sabremos d\u00f3nde est\u00e1 la l\u00ednea. Por ejemplo, si nuestro &ldquo;S\u00ed&rdquo; debe ser s\u00ed y nuestro &ldquo;No&rdquo; no, entonces agregar una palabra cruda de cuatro letras delante o detr\u00e1s de nuestra respuesta es pecado. El adulterio no es solo &ldquo;hacer trampa&rdquo; como nos gusta llamarlo, pero incluye cualquier cosa que haga que una persona desv\u00ede su amor y atenci\u00f3n de su pareja. No es suficiente amar a nuestros amigos; tampoco debemos odiar a nuestros enemigos sino hacerles el bien.<\/p>\n<p>Se nos ha dado la ley y los principios detr\u00e1s de la ley para que ninguno de nosotros pueda pararse ante Dios y decir con la voz suplicante de Jake Spoon, &ldquo;No vi ninguna l\u00ednea&rdquo;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Mike Ford (1955-2021) Forerunner, &quot;Respuesta lista&quot; 11 de marzo de 2014 &ldquo;Todas las cosas me son l\u00edcitas, pero no todas convienen. 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