{"id":39518,"date":"2022-09-22T10:46:28","date_gmt":"2022-09-22T15:46:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-simetria-de-la-historia-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:46:28","modified_gmt":"2022-09-22T15:46:28","slug":"la-simetria-de-la-historia-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-simetria-de-la-historia-segunda-parte\/","title":{"rendered":"La simetr\u00eda de la historia (segunda parte)"},"content":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021)
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 11 de marzo de 2014<\/h3>\n

El mes pasado, analizamos el concepto de Karl Jasper de un Per\u00edodo Axial en la historia, que abarca aproximadamente del 800 al 200 a. \u00c9l lo vio como una era inestable caracterizada por un cambio radical en las ideas, ya que la gente abandon\u00f3 ideas antiguas y arraigadas en filosof\u00eda y religi\u00f3n, reemplaz\u00e1ndolas con ideas que llegaron a sustentar la cultura de la antig\u00fcedad tard\u00eda, particularmente las civilizaciones griega y romana. Esta completa sustituci\u00f3n de viejas ideas por otras diferentes desestabiliz\u00f3 el per\u00edodo, conduciendo en \u00faltima instancia a la muerte incluso de imperios establecidos desde hace mucho tiempo, como los de Egipto y Babilonia. Para nosotros, este per\u00edodo vio la ca\u00edda y deportaci\u00f3n de la Casa de Israel y el exilio forzado de los jud\u00edos a manos de los babilonios, junto con la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y el Templo de Salom\u00f3n.<\/p>\n

Si la historia se repite, deber\u00edamos encontrar, en alg\u00fan lugar, en alg\u00fan momento, un Segundo Per\u00edodo Axial, presumiblemente de aproximadamente la misma duraci\u00f3n y con una matriz de caracter\u00edsticas y ramificaciones correspondientes al primero. Es decir, cualquier Segundo Per\u00edodo Axial deber\u00eda exhibir una transformaci\u00f3n de las ideas fundamentales y una gran desestabilizaci\u00f3n consecuente de las estructuras gubernamentales.<\/p>\n

\u00bfExiste tal per\u00edodo en la historia? \u00bfExiste un Segundo Per\u00edodo Axial, una duplicaci\u00f3n del primero?<\/p>\n

Comenz\u00f3 con el Renacimiento<\/p>\n

Tal per\u00edodo de hecho comenz\u00f3 en nuestra era, alrededor del a\u00f1o 1450 d.C., con el comienzo del Renacimiento italiano. Para ver la marcha de los acontecimientos despu\u00e9s de ese tiempo como el Segundo Per\u00edodo Axial, necesitamos 1) demostrar cu\u00e1n diferente fue el Renacimiento (y sus secuelas) del Per\u00edodo Medieval que lo precedi\u00f3, y 2) mostrar cu\u00e1n relativamente inestable fue el Renacimiento (y sus secuelas). sus secuelas) fue en t\u00e9rminos de gobiernos.1<\/p>\n

Si esta suposici\u00f3n de un Segundo Per\u00edodo Axial es v\u00e1lida, y si esta segunda era es tan larga como Jaspers’ Per\u00edodo Axial, entonces terminar\u00e1 unos 600 a\u00f1os despu\u00e9s de que comenz\u00f3, o alrededor del a\u00f1o 2050 d. C. Eso colocar\u00eda a la historia contempor\u00e1nea, nosotros, cerca del final de un Per\u00edodo Axial, en la c\u00faspide de una nueva civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

Ideas diferentes<\/p>\n

Veamos primero el tema de la transformaci\u00f3n de ideas. Las ideas que surgieron durante y despu\u00e9s del Renacimiento fueron de hecho muy diferentes de las ideas que prevalecieron en la antig\u00fcedad posterior (en Grecia y Roma), as\u00ed como de las nociones que operaban en el Per\u00edodo Medieval. Limitaremos nuestra discusi\u00f3n al Per\u00edodo Medieval.2<\/p>\n

Dos caracter\u00edsticas definitorias de este tiempo en la historia fueron sus pueblos’ 1) lealtad generalizada al concepto de autoridad, y en relaci\u00f3n con esta lealtad, 2) su compromiso con la estructura en pr\u00e1cticamente todos los medios. Si fue algo, el per\u00edodo medieval fue una \u00e9poca de autoridad y estructura. Teniendo en cuenta todos sus grandes desaf\u00edos (por ejemplo, la pandemia aparentemente interminable de la peste negra, la asfixia econ\u00f3mica provocada por el catolicismo y la amenaza a veces abierta de la invasi\u00f3n del Islam a manos de los otomanos), fue un per\u00edodo notablemente estable. .<\/p>\n

La gente de la \u00e9poca medieval estaba casi obsesionada con la idea de estructura. Percibieron esta estructura en t\u00e9rminos de varios modelos jer\u00e1rquicos. Ten\u00edan jerarqu\u00edas para todo: jerarqu\u00edas dentro de jerarqu\u00edas. Un ejemplo es su visi\u00f3n del cosmos, encarnada en la Armon\u00eda de las Esferas, una concepci\u00f3n muy ordenada y, por tanto, psicol\u00f3gicamente agradable, de la interacci\u00f3n del sonido, la luz y la geometr\u00eda.<\/p>\n

Gr\u00e1ficamente , representaron el orden del universo (que se basaba en un modelo geoc\u00e9ntrico del sistema solar) como una jerarqu\u00eda. En su v\u00e9rtice estaba Dios. Es importante destacar que el hombre no era el foco o la pieza central de su universo. Dios era. No el verdadero Dios, entendemos, pero Dios de todos modos, a diferencia del hombre. El foco del universo medieval estaba en otro mundo, el cielo. El enfoque del per\u00edodo no era secular en absoluto.<\/p>\n

Un arreglo jer\u00e1rquico no implica solo orden y estructura; sugiere que la autoridad fluye de arriba hacia abajo. Dios es la m\u00e1xima autoridad. El hombre medieval era el gobernante absoluto de su hogar. El rey medieval pose\u00eda lo que se llamaba un derecho divino y no respond\u00eda ante nadie excepto ante Dios. Los papas medievales, como vicarios de Cristo, eran la autoridad final en todo lo religioso.3<\/p>\n

Todo esto comenz\u00f3 a cambiar dr\u00e1sticamente durante el Renacimiento. A medida que avanzaba esa era, el concepto de autoridad y estructura en todos los niveles fue atacado. El hombre gradualmente reemplaz\u00f3 a Dios a medida que los humanistas lo negaban como la Autoridad final. 4 Ese acto de usurpaci\u00f3n presuntuosa puso al pueblo en un aprieto: \u00bfC\u00f3mo, frente a que hay tantos hombres, todos con diferentes ideas, talentos y ambiciones, se constituye un gobierno viable? 5 Las personas que vivieron durante y despu\u00e9s del Renacimiento dieron vueltas a esa pregunta durante d\u00e9cadas e incluso siglos, planteando respuestas diferentes y, a menudo, contradictorias. La Constituci\u00f3n de los Estados Unidos es una respuesta. Marx m\u00e1s tarde tuvo otra respuesta.<\/p>\n

El punto es este: ninguna de las respuestas que la humanidad puso sobre la mesa se acerc\u00f3 siquiera al concepto de autoridad centralizada y estructura tal como se practicaba en el Per\u00edodo Medieval. Eran respuestas diferentes, enfoques diferentes. Esto fue cierto en todas las disciplinas, no solo en la filosof\u00eda pol\u00edtica.<\/p>\n

Puede ser \u00fatil establecer la amplitud del cambio de ideas desde el Per\u00edodo Medieval hasta el Renacimiento de esta manera: Las grandes obras del El Renacimiento y sus secuelas no podr\u00edan haber sido creados dos siglos antes de que comenzara el Renacimiento, digamos, en el a\u00f1o 1250 d.C. Como ejemplos, la estatua del David de Miguel \u00c1ngel, la m\u00fasica de Mozart o la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos simplemente no podr\u00edan haber sido creados en 1250. Las ideas que sustentan estos artefactos culturales no se hab\u00edan desarrollado en 1250. Esas ideas pueden haber existido de forma aislada en la mente de alguien en 1250, pero carec\u00edan de vigencia en ese momento. Tambi\u00e9n carec\u00edan de masa cr\u00edtica, es decir, del amplio apoyo social necesario para permitirles crecer y florecer. Por lo tanto, estas ideas no llegaron a ninguna parte hasta que comenzaron a tomar fuerza despu\u00e9s de aproximadamente 1450, no hasta que lleg\u00f3 su momento.<\/p>\n

Debido a este cambio radical en las ideas que comenz\u00f3 con el Renacimiento, el papado romano lleg\u00f3 a perder gran parte de su autoridad. Los reyes llegaron a perder su autoridad con el surgimiento de lo que propiamente se llama democracia liberal, por lo que hoy en d\u00eda, pocos monarcas tienen alg\u00fan poder real. La Biblia lleg\u00f3 a perder su autoridad con el ascenso de la llamada \u201calta cr\u00edtica\u201d. Todo este cambio se produjo como resultado de diferentes ideas que se hicieron corrientes durante y despu\u00e9s del Renacimiento.6 En resumen, este Segundo Per\u00edodo Axial s\u00ed ha estado marcado por grandes cambios en el pensamiento. Las mentes seminales de nuestro tiempo, Einstein, Marx, Darwin y Freud, pertenecieron a individuos que cuestionaron profundamente la autoridad tradicional y el valor de una sociedad altamente estructurada.<\/p>\n

Con el tiempo, las ideas medievales sobre religi\u00f3n, ciencia, la \u00e9tica, el individuo y la sociedad fueron atacados. Fueron derribados uno tras otro a medida que las ideas que apuntalaban el nuevo mundo valiente, las ideas sobre el secularismo (que en realidad es solo ate\u00edsmo), el socialismo y el comunitarismo, tomaron fuerza. Estos tres, secularismo, socialismo, comunitarismo, son las tres patas del taburete que llamamos el Nuevo Orden Mundial, ahora en construcci\u00f3n.<\/p>\n

Imperios inseguros en abundancia<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo afect\u00f3 este tsunami a los gobiernos? \u00bfLa ca\u00edda de la idea de autoridad incuestionable y de estructura jer\u00e1rquica desestabiliz\u00f3 el mundo de los negocios y el comercio? S\u00ed. Esta vor\u00e1gine de ideas cambiantes se produjo en un contexto de violencia indescriptible en forma de grandes guerras, genocidios, pogromos y dislocaciones, desde las espantosas y prolongadas guerras desencadenadas por el ascenso del protestantismo hasta el \u00abReino del Terror\u00bb. provocada posteriormente por la Revoluci\u00f3n Francesa. Indiscutiblemente, el siglo XX fue el m\u00e1s violento en la historia posterior al Diluvio, considerando las dos Guerras Mundiales y la p\u00e9rdida de vidas y propiedades causada por dictadores de la cala\u00f1a de Stalin, Hitler y Mao. 7<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una lista parcial de los imperios que han ca\u00eddo desde el Renacimiento, desde alrededor de 1450 d. C.:<\/p>\n

\n

» El Imperio bizantino cay\u00f3 en 1453, como si marcara el comienzo del Renacimiento italiano. Hab\u00eda existido durante unos 1.200 a\u00f1os, desde los d\u00edas de los emperadores romanos posteriores.<\/p>\n

» El Imperio Otomano (o Imperio Turco), que conquist\u00f3 al Imperio Bizantino, cay\u00f3 en 1923, despu\u00e9s de pavonearse en el escenario mundial durante unos seis siglos. Una persona que viviera en Alemania o Francia en los a\u00f1os 1400-1500 habr\u00eda estado preocupada por ser invadida por los sunitas, la rama del Islam que el Imperio Otomano hab\u00eda impuesto en el Medio Oriente y el norte de \u00c1frica. Los otomanos, rivales de los Habsburgo, penetraron en Europa central y conquistaron hasta el norte de Hungr\u00eda. Sin embargo, los dos intentos del Imperio de tomar Viena fracasaron. De hecho, los franceses estuvieron aliados con los otomanos durante un tiempo.<\/p>\n

» El vasto Imperio espa\u00f1ol se extendi\u00f3 por gran parte de Am\u00e9rica del Sur y Central, con territorios en Florida y Filipinas. Su punto lejano en Am\u00e9rica del Norte era el Presidio en la desembocadura de la Bah\u00eda de San Francisco. A trav\u00e9s del matrimonio real con los Habsburgo en Austria-Alemania, se convirti\u00f3 en rival del Imperio Otomano.<\/p>\n

» El Imperio Ruso cay\u00f3 en 1917. De hecho, ten\u00eda asentamientos en Haw\u00e1i. Su punto lejano en Am\u00e9rica del Norte era Fort Ross, ubicado a solo 150 millas al norte de San Francisco.<\/p>\n

» El Imperio portugu\u00e9s, que inclu\u00eda a Brasil y varias posesiones en \u00c1frica, fue el imperio colonial europeo que gobern\u00f3 m\u00e1s tiempo y su \u00faltimo vestigio se independiz\u00f3 en 2002.<\/p>\n

» El Imperio Inca.<\/p>\n

» El Imperio Azteca.<\/p>\n

» El Imperio Maya.<\/p>\n

» El Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico.<\/p>\n

» El Imperio alem\u00e1n.<\/p>\n

» El Imperio italiano.<\/p>\n

» El Imperio Prusiano.<\/p>\n

» El Imperio Austria-Hungr\u00eda fue uno de varios imperios que mordieron el polvo como resultado de la Primera Guerra Mundial.<\/p>\n

» El Imperio Brit\u00e1nico, en el que supuestamente el sol nunca se pon\u00eda.<\/p>\n

» El imperio japon\u00e9s cay\u00f3 en 1945, con el sonido ensordecedor de la detonaci\u00f3n de armas nucleares.<\/p>\n

» El imperio sovi\u00e9tico cay\u00f3 hace un par de d\u00e9cadas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Adem\u00e1s, la dinast\u00eda Quig de China (establecida en 1644 d. C.) dio paso a la Rep\u00fablica de China en 1912, que a su vez dio paso a la Pueblos’ Rep\u00fablica de China en 1949.<\/p>\n

Esta violencia s\u00edsmica del Segundo Per\u00edodo Axial8 culminar\u00e1 con el establecimiento de un Nuevo Orden Mundial. Ese orden ser\u00e1 tan abusivo con el medio ambiente y tan destructor de la vida humana que Cristo tendr\u00e1 que intervenir para acabar con \u00e9l, para que no quede ninguno con vida, como lo se\u00f1al\u00f3 el mismo Cristo en Mateo 24:22 (ver tambi\u00e9n Apocalipsis 11:18). .<\/p>\n

Cuando eso suceda, el Segundo Per\u00edodo Axial finalmente terminar\u00e1. El Mundo del Ma\u00f1ana habr\u00e1 llegado.<\/p>\n

Notas finales<\/p>\n

\n

1 De hecho, Jaspers’ La idea de un Per\u00edodo Axial de la historia ha captado la imaginaci\u00f3n de varios escritores posteriores. Por ejemplo, Karen Armstrong, una historiadora religiosa de cierta controversia, ha argumentado que el Siglo de las Luces, que comenz\u00f3 alrededor de 1650 dC, representa el comienzo de otro per\u00edodo axial. Yves Lambert ha escrito de manera menos convincente sobre el tema.<\/p>\n

2 Como un aparte interesante y pertinente, cabe se\u00f1alar que los patrones clim\u00e1ticos europeos y norteamericanos cambiaron notablemente alrededor del a\u00f1o 1250 d. llamado el \u00d3ptimo Clim\u00e1tico Medieval y la Anomal\u00eda Clim\u00e1tica Medieval) lleg\u00f3 a su fin. Posteriormente, las temperaturas medias comenzaron a disminuir en Europa y Am\u00e9rica del Norte, arrojando ambas \u00e1reas a la Peque\u00f1a Edad de Hielo (1500-1700 dC). En el Per\u00edodo Medieval, los vikingos construyeron colonias agr\u00edcolas en Islandia, pero a finales de 1600, el clima se hab\u00eda enfriado tanto que estas colonias se agotaron, ya que se hab\u00eda vuelto demasiado fr\u00edo para cultivar. Los peregrinos, que llegaron a lo que ahora es Massachusetts a fines del oto\u00f1o de 1620, experimentaron un invierno inusualmente fr\u00edo asociado con la Peque\u00f1a Edad de Hielo. La climatolog\u00eda hist\u00f3rica, que estudia los cambios hist\u00f3ricos en el clima y su efecto en la civilizaci\u00f3n, es un tema fascinante.<\/p>\n

3 A menudo, el poder del Papa super\u00f3 al de los reyes. Hablando en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, sin embargo, es necesario decir que los papas fuertes, como Inocencio III (1161-1216), fueron m\u00e1s efectivos en hacer cumplir su papel como Vicario que los d\u00e9biles, como lo demuestran los siete papas sucesivos del Papado de Avi\u00f1\u00f3n (1309-1309). 1378), todos los cuales resid\u00edan en Francia y no en Roma. Durante este per\u00edodo, la Corona francesa se volvi\u00f3 progresivamente influyente en los asuntos papales. Debido a que este per\u00edodo dur\u00f3 (un poco menos de) 70 a\u00f1os, a veces se le llama el cautiverio babil\u00f3nico del papado.<\/p>\n

4 Finalmente, lleg\u00f3 al punto en que un fil\u00f3sofo, Bertrand Russell (1872-1970), nos dijo: \u00abDios ha muerto\u00bb.<\/p>\n

5 \u00bfRecuerdas c\u00f3mo Herbert Armstrong sol\u00eda hablar sobre la ca\u00edda de los gobiernos? Este fue uno de los signos de los tiempos que reconoci\u00f3, un signo del fin. \u00bfPor qu\u00e9 cae un gobierno? En pocas palabras: pierde su autoridad a los ojos de los gobernados.<\/p>\n

6 Por falta de espacio, esta discusi\u00f3n ha eludido deliberadamente las \u00e1reas de ciencia y tecnolog\u00eda. Sin embargo, incluso en estas \u00e1reas, vemos la ca\u00edda de la autoridad antigua. Considere el caso de Galeno de P\u00e9rgamo, un antiguo m\u00e9dico y anatomista griego cuyas obras eran de “lectura obligatoria” por estudiantes de medicina antiguos y medievales. Galen reconoci\u00f3 que la imagen que ca\u00eda sobre la retina estaba invertida, por lo que mentalmente \u00abfabricaba\u00bb un dispositivo en el ojo que volteaba la imagen al derecho. Por supuesto, tal dispositivo no exist\u00eda (excepto en el \u00abojo de la mente\u00bb de Galen), pero Galen era la \u00abautoridad\u00bb anat\u00f3mica. por siglos. Cientos de estudiantes de medicina, que diseccionaron cad\u00e1veres humanos a lo largo de los a\u00f1os, vinieron a “ver” este dispositivo en el ojo, aunque no estaba all\u00ed. Se dej\u00f3 a los m\u00e9dicos del Renacimiento desacreditar la invenci\u00f3n de Gal\u00e1n. Lo mismo sucedi\u00f3 con el modelo geoc\u00e9ntrico del sistema solar, un modelo que se promulg\u00f3 en el mundo antiguo. La Iglesia Cat\u00f3lica lo suscribi\u00f3 firmemente. S\u00f3lo como la autoridad de la Iglesia “eclipsada” \u00bfAvanz\u00f3 el modelo helioc\u00e9ntrico, especialmente despu\u00e9s de las formulaciones de Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico alrededor de 1543? \/p> <\/p>\n

7 Hubo otros d\u00e9spotas despu\u00e9s de ellos, m\u00e1s localmente, l\u00edderes como Pol Pot e Idi Amin.<\/p>\n

8 Al igual que con el primer Per\u00edodo Axial, es dif\u00edcil designar un punto de pivote real en el Segundo Per\u00edodo, aunque algunos podr\u00edan argumentar convincentemente que la fundaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Americana podr\u00eda ser uno. Prefiero la met\u00e1fora del punto de inflexi\u00f3n, postulando dos puntos de inflexi\u00f3n cruciales en el Segundo Per\u00edodo Axial: primero, la eliminaci\u00f3n de Dios del castigo de 2.520 a\u00f1os sobre la Casa de Israel, alrededor del a\u00f1o 1800 d.C., y segundo, Su eliminaci\u00f3n de los 2.520 a\u00f1os. a\u00f1o de castigo a Jud\u00e1 y la fundaci\u00f3n concomitante del Estado de Israel en 1948.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, "Prophecy Watch," 11 de marzo de 2014 El mes pasado, analizamos el concepto de Karl Jasper de un Per\u00edodo Axial en la historia, que abarca aproximadamente del 800 al 200 a. \u00c9l lo vio como una era inestable caracterizada por un cambio radical en las ideas, ya que la gente … Continuar leyendo \u00abLa simetr\u00eda de la historia (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}