{"id":39527,"date":"2022-09-22T10:46:47","date_gmt":"2022-09-22T15:46:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-queja-de-baruch-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:46:47","modified_gmt":"2022-09-22T15:46:47","slug":"la-queja-de-baruch-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-queja-de-baruch-segunda-parte\/","title":{"rendered":"La queja de Baruch (segunda parte)"},"content":{"rendered":"<h3>por Charles Whitaker (1944-2021)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; 9 de julio de 2014 <\/h3>\n<p>En la primera parte, analizamos los apuros desesperados en los que Dios coloc\u00f3 al rey y al pueblo de Jud\u00e1 en v\u00edsperas de su ca\u00edda ante los babilonios. Baruc, el escriba de Jerem\u00edas, ciertamente un hombre inteligente y quiz\u00e1s prominente por derecho propio, naci\u00f3 en estos tiempos dif\u00edciles. \u00c9l no estaba por encima de sonar sobre su situaci\u00f3n. Jerem\u00edas 45:3 expresa la queja de Baruc: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed ahora! Porque el Se\u00f1or ha a\u00f1adido tristeza a mi dolor. Desfallec\u00ed en mi suspiro, y no hall\u00e9 descanso.\u201d<\/p>\n<p>Las Escrituras no citan directamente la queja de Baruc. M\u00e1s bien, nos llega a trav\u00e9s de la recitaci\u00f3n de Dios. Tal vez Baruch verbaliz\u00f3 estas palabras exactas. Es m\u00e1s probable, sin embargo, que fuera un gru\u00f1\u00f3n empedernido, un israelita t\u00edpico, que registraba cr\u00f3nicamente su descontento con Jerem\u00edas usando varias palabras malhumoradas. En este pasaje, es posible que Dios simplemente los haya destilado en una semilla, por as\u00ed decirlo, el descontento de Baruc en pocas palabras.<\/p>\n<p>Un rollo demasiado largo<\/p>\n<p>Jerem\u00edas 36 puede proporcionar pistas sobre lo que hab\u00eda detr\u00e1s de la queja de Baruch. Dios le dice a Jerem\u00edas en los vers\u00edculos 2-4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>&ldquo;Toma un rollo de un libro y escribe en \u00e9l todas las palabras que te he hablado contra Israel, contra Jud\u00e1 y contra toda la naciones, desde el d\u00eda que os habl\u00e9, desde los d\u00edas de Jos\u00edas hasta el d\u00eda de hoy. Puede ser que la casa de Jud\u00e1 oiga todas las adversidades que pienso traer sobre ellos, para que cada uno se vuelva de su mal camino, para que yo perdone su iniquidad y su pecado.\u201d<\/p>\n<p>Entonces Jerem\u00edas llam\u00f3 a Baruc hijo de Ner\u00edas; y Baruc escribi\u00f3 en un rollo de libro, siguiendo las instrucciones de Jerem\u00edas, todas las palabras que el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La trama se complica. En el vers\u00edculo 5, Jerem\u00edas le dice a Baruc: \u00abEstoy confinado, no puedo entrar en la casa del Se\u00f1or\u00bb. Jerem\u00edas hab\u00eda molestado tanto a los l\u00edderes ap\u00f3statas que le hab\u00edan prohibido entrar al recinto del Templo. Jerem\u00edas, por lo tanto, delega a Baruc como su apoderado, como se relata en los vers\u00edculos 6-7:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ve t\u00fa, pues, y lee del rollo que escribiste seg\u00fan mis instrucciones, las palabras del Se\u00f1or, a o\u00eddos del pueblo en la casa del Se\u00f1or el d\u00eda del ayuno. Y tambi\u00e9n las leer\u00e9is a o\u00eddos de todo Jud\u00e1 que viene de sus ciudades. Puede ser que presenten su s\u00faplica delante del Se\u00f1or, y cada uno se vuelva de su mal camino. Porque grande es la ira y el furor que el Se\u00f1or ha pronunciado contra este pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed fue que Baruc vino a leer del rollo \u00aben el atrio superior a la entrada del Puerta Nueva de la casa del Se\u00f1or, a o\u00eddos de todo el pueblo&rdquo; (vers\u00edculo 10). Los funcionarios del templo se apresuran a enterarse de esto, y con la misma rapidez notifican a los pr\u00edncipes. Ellos, a su vez, le cuentan al rey Joacim sobre el rollo, que para entonces ha ca\u00eddo en su poder. El rey ordena a Jehudi que lo lea. Mientras lo hace, el rey mismo corta pedazos del rollo y los arroja a un fuego cercano \u00abhasta que todo el rollo se consumi\u00f3 en el fuego\u00bb. . .&rdquo; (vers\u00edculo 23).<\/p>\n<p>La destrucci\u00f3n del rollo es emblem\u00e1tica del rechazo arrogante del rey a su mensaje. El vers\u00edculo 24 nos dice que los l\u00edderes jud\u00edos \u00abno tuvieron miedo, ni rasgaron sus vestiduras\u00bb. Para colmo de males, el rey ordena el arresto de Jerem\u00edas y Baruc, orden que nunca se ejecuta porque Dios los ha escondido (vers\u00edculo 26).<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hacen Jerem\u00edas y Baruc, ahora escondidos? ? Los vers\u00edculos 27-28 brindan la respuesta:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Despu\u00e9s que el rey quem\u00f3 el rollo con las palabras que Baruc hab\u00eda escrito por mandato de Jerem\u00edas, vino palabra de Jehov\u00e1 a Jerem\u00edas, diciendo: \u00abToma otro rollo m\u00e1s, y escribe en \u00e9l todas las palabras anteriores que estaban en el primer rollo que quem\u00f3 Joacim, rey de Jud\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 32 testifica de este segundo rollo. :<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces Jerem\u00edas tom\u00f3 otro rollo y lo dio al escriba Baruc, hijo de Ner\u00edas, el cual escribi\u00f3 en \u00e9l, por mandato de Jerem\u00edas, todas las palabras del libro que hab\u00eda escrito Joacim rey de Jud\u00e1. quemado en el fuego. Y adem\u00e1s, se les a\u00f1adieron muchas palabras similares.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este segundo rollo, entonces, es incluso m\u00e1s largo que el primero. Toda esta transcripci\u00f3n es un trabajo tedioso, llevado a cabo en condiciones quiz\u00e1s menos que \u00f3ptimas, ya que Jerem\u00edas y Baruc est\u00e1n escondidos en alg\u00fan lugar. Ten\u00eda que hacerse con cuidado y precisi\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, algunas o todas estas palabras se convirtieron en Escritura canonizada, lo que ahora llamamos el libro de Jerem\u00edas. Estas no fueron palabras de hombre, sino de Dios.<\/p>\n<p>Baruch tiene bastante responsabilidad sobre sus hombros. El esfuerzo pudo haber desanimado a Baruch, as\u00ed como fatigarlo f\u00edsicamente, lo que result\u00f3 en su queja: \u00abEl Se\u00f1or ha a\u00f1adido miseria a mi dolor\u00bb.<\/p>\n<p>Receta peligrosa<\/p>\n<p>Lo que sea que haya sido la raz\u00f3n, afirma Baruch, \u00abAy de m\u00ed\u00bb. Dios instruye a Jerem\u00edas sobre c\u00f3mo debe responder a la queja de Baruc:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed le dir\u00e1s: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or: \u00abHe aqu\u00ed, lo que he construido, lo derribar\u00e9\u00bb. , y lo que he plantado lo arrancar\u00e9, es decir, toda esta tierra. \u00bfY buscas grandes cosas para ti? No los busques; porque he aqu\u00ed, yo traigo adversidad sobre toda carne. . . . &rsquo;&rdquo; (Jerem\u00edas 45:4-5)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios pone las cosas en perspectiva para Baruc al dejar en claro Su intenci\u00f3n y prop\u00f3sito. \u00c9l ha puesto Su mano para producir un gran cambio en \u00abtoda esta tierra\u00bb. La ret\u00f3rica que encontramos aqu\u00ed es similar a la que encontramos en G\u00e9nesis 6:7-8 sobre el Diluvio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces dijo el Se\u00f1or: \u00abDestruir\u00e9 de la cara al hombre que he creado\u00bb. de la tierra, tanto de hombres como de bestias, de reptiles y de aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho.\u201d Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los paralelos entre No\u00e9 y Jerem\u00edas son notables. Dios protegi\u00f3 a No\u00e9 y su familia en el arca mientras el mundo tal como ellos lo conoc\u00edan estaba siendo destruido. Asimismo, Dios hab\u00eda tomado medidas para proteger a Jerem\u00edas y Baruc, escondi\u00e9ndolos mientras el sol se pon\u00eda sobre Jud\u00e1. La cat\u00e1strofe que se avecinaba ten\u00eda un alcance inmenso: todas las civilizaciones de esa \u00e9poca se encontraban en diversas etapas de desmoronamiento, siendo desarraigadas por Dios mismo.<\/p>\n<p>Dios atraviesa el humo, es decir, a trav\u00e9s de cualquier excusa que Baruc pueda ofrecer. por querer terminar su servicio a Jerem\u00edas y, a trav\u00e9s de \u00e9l, a Dios. Jerem\u00edas 45:5: &ldquo;Pero en cuanto a ti, \u00bfbuscas grandes cosas para ti? \u00a1Deja de buscar!\u00bb (Holman Christian Standard Bible [HCSB]).<\/p>\n<p>Podemos suponer por qu\u00e9 Baruc buscaba \u00abgrandes cosas\u00bb; para el mismo. En primer lugar, es posible que se haya considerado bien posicionado para aprovechar tiempos inestables, tiempos de guerra. Habiendo venido de una familia prominente, o tal vez, una vez prominente, es posible que haya tenido el capital con el que podr\u00eda financiar inversiones significativas. Es posible que haya estado bien conectado en la sociedad de su \u00e9poca.<\/p>\n<p>Obviamente ten\u00eda una educaci\u00f3n. Comprendi\u00f3 que el conocimiento, adecuadamente aprovechado, se convierte en poder. Y el conocimiento que ten\u00eda, a raudales. Como secretario del profeta de Dios, era un infiltrado. Sab\u00eda lo que Dios estaba haciendo. Una parte importante de ese conocimiento fue que Dios se hab\u00eda comprometido a proteger a Jerem\u00edas en tiempos dif\u00edciles. Despu\u00e9s de todo, \u00bfno hab\u00eda transcrito \u00e9l mismo las palabras de Dios, registradas en Jerem\u00edas 1:17-19? Dios est\u00e1 aqu\u00ed comisionando a Jerem\u00edas:<\/p>\n<blockquote>\n<p>&ldquo;Prep\u00e1rate, pues, y lev\u00e1ntate, y h\u00e1blales todo lo que te mando. No desmayes delante de ellos, no sea que yo te desaliente delante de ellos. Porque he aqu\u00ed, yo te he puesto hoy por ciudad fortificada, por columna de hierro y por muros de bronce contra toda la tierra, contra los reyes de Jud\u00e1, contra sus pr\u00edncipes, contra sus sacerdotes y contra el pueblo de la tierra. Pelear\u00e1n contra ti, pero no te vencer\u00e1n. Porque yo estoy contigo&rdquo; dice el Se\u00f1or, \u00abpara librarte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 p\u00f3liza de seguro, suscrita por Dios mismo! Baruch bien pudo haber pensado que, si no buscaba usar la inestabilidad de la situaci\u00f3n en su beneficio, no merec\u00eda la grandeza. Agregue un poco de ambici\u00f3n a la mezcla y tendr\u00e1 una receta para la codicia.<\/p>\n<p>Deje de buscar grandes cosas para usted mismo<\/p>\n<p>Aunque no sabemos los detalles, aparentemente Baruch busc\u00f3 aprovecharse de tiempos altamente turbulentos, aprovechando el conocimiento que ten\u00eda para obtener ganancias. Dios no se anduvo con rodeos: &ldquo;Deja de buscar&rdquo; Insta a Baruch a leer las palabras que hab\u00eda transcrito para Jerem\u00edas y prestar atenci\u00f3n a su advertencia, sin subestimar la enormidad de los cambios que estaban en las alas. Jerem\u00edas pronto ver\u00eda a Jerusal\u00e9n en llamas; Baruch lo ver\u00eda en cenizas. Las grandes cosas (la fama, la notoriedad y el dinero) no le har\u00edan ning\u00fan bien a Baruc en circunstancias totalmente diferentes a las de los d\u00edas de los padres, cuando Dios hab\u00eda desarraigado todo.<\/p>\n<p>Baruc parece concentrado, tal vez incluso obsesionado, en s\u00ed mismo. Quiere engrandecerse, otorgando &ldquo;grandes cosas&rdquo; sobre s\u00ed mismo. En este sentido, es interesante notar la promesa que Dios hace a Baruc: su vida. Eso es todo, solo su vida.<\/p>\n<p>Jerem\u00edas 45:5 dice: &ldquo;. . . Te dar\u00e9 tu vida como premio en todo lugar, dondequiera que vayas.\u201d El HCSB lo traduce como &ldquo;. . . te conceda tu vida como bot\u00edn de guerra.\u00bb La Common English Bible lo declara como, \u00abTe dejar\u00e9 escapar con tu vida\u00bb.<\/p>\n<p>Otras tres veces Dios usa este tipo de terminolog\u00eda, en todos los casos como una forma de enfatizar Su capacidad de preservar la vida en una situaci\u00f3n de guerra. Por ejemplo, en Jerem\u00edas 21:9, Dios promete vida a aquellos en Jerusal\u00e9n que se rindan pac\u00edficamente a los babilonios: \u201cEl que quede en esta ciudad morir\u00e1 a espada, de hambre y de pestilencia; mas el que saliere y se pasare a los caldeos que os tienen sitiados, vivir\u00e1, y su vida le ser\u00e1 por bot\u00edn&rdquo; (ver tambi\u00e9n Jerem\u00edas 38:2; 39:18).<\/p>\n<p>La implicaci\u00f3n de la promesa de Dios a Baruc es doble. Primero, Dios conecta la vida de Baruc con la guerra. La guerra y la lucha caracterizar\u00edan su vida. Baruch continuar\u00eda viviendo como una bendici\u00f3n de Dios en medio de un ambiente altamente inestable, no apartado de ese ambiente, no en un estado de inmunidad a sus dificultades. Mientras que muchos otros perder\u00edan la vida, la propiedad o la libertad en los problemas que se avecinan, Dios promete que preservar\u00e1 la vida de Baruch.<\/p>\n<p>Segundo, la cl\u00e1usula \u00abdondequiera que vayas\u00bb insin\u00faa que la de Baruch ser\u00eda una vida \u00aben movimiento\u00bb. Tal vez incluso estar\u00eda huyendo por su vida a veces. Su vida no ser\u00eda tranquila detr\u00e1s de una valla blanca en los suburbios de Jerusal\u00e9n. El descanso que quer\u00eda Baruc, mencionado en Jerem\u00edas 45:3, no vendr\u00eda en esta vida: vendr\u00eda despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Era el peor de los tiempos. El invierno de la desesperaci\u00f3n enfri\u00f3 a Baruch. Sin embargo, Dios le promete su vida, si reenfoca sus prioridades en la obra de Dios, no en buscar fama para s\u00ed mismo. Es una motivaci\u00f3n que Baruc parece haber tomado en serio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; 9 de julio de 2014 En la primera parte, analizamos los apuros desesperados en los que Dios coloc\u00f3 al rey y al pueblo de Jud\u00e1 en v\u00edsperas de su ca\u00edda ante los babilonios. Baruc, el escriba de Jerem\u00edas, ciertamente un hombre inteligente y quiz\u00e1s prominente por derecho propio, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-queja-de-baruch-segunda-parte\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa queja de Baruch (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39527","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}