{"id":39532,"date":"2022-09-22T10:46:57","date_gmt":"2022-09-22T15:46:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/eclesiastes-y-la-vida-cristiana-septima-parte-contentamiento\/"},"modified":"2022-09-22T10:46:57","modified_gmt":"2022-09-22T15:46:57","slug":"eclesiastes-y-la-vida-cristiana-septima-parte-contentamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/eclesiastes-y-la-vida-cristiana-septima-parte-contentamiento\/","title":{"rendered":"Eclesiast\u00e9s y la vida cristiana (s\u00e9ptima parte): Contentamiento"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 13 de agosto de 2014 <\/h3>\n

Hasta que no me tom\u00e9 un descanso deliberadamente de esta serie sobre Eclesiast\u00e9s me di cuenta, mientras meditaba en parte del material que hemos cubierto, de que hab\u00edamos estado cubriendo un subtema que fluye debajo de la superficie. Salom\u00f3n nunca lo nombra directamente, pero sin embargo est\u00e1 presente, especialmente en los cap\u00edtulos 4-6. Quiz\u00e1s, si puedo ponerle un nombre moderno a este tema, ayudar\u00e1 a aclarar algo: es materialismo. Salom\u00f3n est\u00e1 mostrando que el materialismo es una fuente pobre para buscar satisfacci\u00f3n en la vida de uno.<\/p>\n

El materialismo es la etiqueta moderna dada a la antigua doctrina filos\u00f3fica de que el bienestar f\u00edsico y las posesiones materiales constituyen el mayor bien en la vida. . Aqu\u00ed en este mundo occidental, nuestras culturas han sido virtualmente abrumadas por este pensamiento.<\/p>\n

El materialismo no es la respuesta<\/p>\n

Antes de continuar, resumiremos r\u00e1pidamente Eclesiast\u00e9s hasta este punto. Recuerde que, en el cap\u00edtulo 1, Salom\u00f3n esencialmente afirma que la vida no tiene sentido. Este es el punto de partida de su tesis, que termina con \u00e9l declarando que todo el deber del hombre es temer a Dios y guardar sus mandamientos (Eclesiast\u00e9s 12:13). As\u00ed afirma dogm\u00e1ticamente que, a pesar de lo que dicen los hombres carnales, existe un prop\u00f3sito claro para la vida, y los conceptos del materialismo no impulsan el prop\u00f3sito de Dios para este mundo.<\/p>\n

As\u00ed, en el cap\u00edtulo 2, inmediatamente se lanza a lo que hab\u00eda aprendido sobre sus obras de construcci\u00f3n de cosas materiales como casas y jardines y buscando una riqueza a\u00fan mayor. \u00bfSu conclusi\u00f3n? Todos estos logros materiales no fueron m\u00e1s que vanidad, aferrarse al viento.<\/p>\n

\u00c9l no encuentra ning\u00fan beneficio real y sostenido en ellos, nada que realmente agregue a su calidad de vida, ninguna satisfacci\u00f3n duradera. \u00c9l no quiere decir que no dieron como resultado un sentido de logro o placer pasajero, sino que su fruto nunca cumpli\u00f3 verdaderamente el prop\u00f3sito de Dios para el hombre. Por lo tanto, esas cosas son malos sustitutos de una sensaci\u00f3n sostenida de bienestar. Luego procede a una exploraci\u00f3n del vino y el entretenimiento. Estas son simplemente otra forma de materialismo, maneras de complacer la carne. Concluye que ellos tambi\u00e9n son una locura, una b\u00fasqueda loca.<\/p>\n

El cap\u00edtulo 3 aparentemente se desv\u00eda de este tema, pero la desviaci\u00f3n tiene un prop\u00f3sito. \u00c9l est\u00e1 plantando una semilla para una comprensi\u00f3n mayor, m\u00e1s amplia y mayor, una verdadera base sobre la cual construir. Muestra que Dios, aunque invisible, est\u00e1 guiando activamente y profundamente involucrado en la obra de Su creaci\u00f3n, moviendo efectivamente tanto el tiempo como los eventos para cumplir Sus prop\u00f3sitos para las personas y las naciones. Dios ya nos ha dado un regalo invaluable: \u00c9l ha puesto la eternidad en nuestros corazones para recordarnos que Su obra nos involucra en un prop\u00f3sito eterno, espiritual, no material. Nuestras vidas tienen direcci\u00f3n.<\/p>\n

En los cap\u00edtulos 4-6, nos muestra que la satisfacci\u00f3n en la vida se produce o se da como resultado de los dones ofrecidos por Dios, quien est\u00e1 \u00edntimamente involucrado con nosotros en la realizaci\u00f3n de Su prop\u00f3sito como lo buscamos. Por lo tanto, llega a una conclusi\u00f3n parcial en el punto medio del libro.<\/p>\n

La satisfacci\u00f3n en la vida no se deriva de la riqueza, el estatus en la sociedad o cualquier cosa material. Las cosas materiales pueden dar placer, y eso es bueno, pero como todo lo f\u00edsico, el placer es moment\u00e1neo frente al eterno. Es la relaci\u00f3n eterna y espiritual con nuestro Creador, en la que Dios nos da lo que necesitamos para usar nuestras vidas sabiamente, lo que trae la medida equilibrada y sostenida de satisfacci\u00f3n. Hacer uso correcto de esta vida para glorificar a Dios es nuestra meta. Es la b\u00fasqueda justa.<\/p>\n

Satisfacci\u00f3n y contentamiento<\/p>\n

La sexta parte mostr\u00f3 que la satisfacci\u00f3n en la vida no se logra simplemente porque una persona puede tener una abundancia de medios y bienes materiales para acompa\u00f1arla a trav\u00e9s de la vida. vida. Tambi\u00e9n requiere que su vida est\u00e9 acompa\u00f1ada por Dios, impartiendo dones que le proporcionen la apreciaci\u00f3n adecuada de las bendiciones que est\u00e1 recibiendo.<\/p>\n

Los cap\u00edtulos 4-6 han influido en mi pensamiento hasta un punto que nunca so\u00f1\u00e9. Parte del impacto se debe a mi edad, pero tambi\u00e9n he llegado a apreciar la sabidur\u00eda de este libro como nunca antes. Antes de este estudio, siempre encontr\u00e9 a Eclesiast\u00e9s desconcertante; No pude entender su prop\u00f3sito. Desde entonces he descubierto que tiene mucho que ense\u00f1arnos. Ahora lo veo como uno de los escritos m\u00e1s claramente pr\u00e1cticos de toda la Biblia. Sin embargo, no es un libro elemental en modo alguno. Sus pensamientos son breves pero complejos ya veces dif\u00edciles. Uno debe investigar y pensar a fondo a trav\u00e9s de sus met\u00e1foras para descubrir sus lecciones.<\/p>\n

La lecci\u00f3n principal que imparten estos cap\u00edtulos es cu\u00e1nto necesita un cristiano su relaci\u00f3n con Dios. Desde que me convert\u00ed nunca pens\u00e9 que no necesitaba la relaci\u00f3n, pero desde que comenc\u00e9 esta serie sobre Eclesiast\u00e9s, ahora veo que es una necesidad urgente aferrarme a ella para salvar mi vida.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Este art\u00edculo da un paso m\u00e1s all\u00e1 de la satisfacci\u00f3n en la vida hacia la satisfacci\u00f3n. Aunque la “satisfacci\u00f3n” y “contento” son usualmente\u2014y correctamente\u2014considerados como sin\u00f3nimos, hay una diferencia significativa. Como muestra Salom\u00f3n en el cap\u00edtulo anterior, el contentamiento es una cualidad aprendida. Pablo muestra que lo aprendi\u00f3 en su relaci\u00f3n con Dios (Filipenses 4:11). Por lo tanto, es un fruto de la fe que obra dentro de la relaci\u00f3n.<\/p>\n

El uso que la Biblia hace de “contento” se acerca a implicar que un cristiano no necesita m\u00e1s y sugiere que no hay otra fuente para ello que la relaci\u00f3n de una persona con Dios. Una persona contenta est\u00e1 en paz. En contraste, la satisfacci\u00f3n contiene una implicaci\u00f3n moment\u00e1nea, temporal. Ciertamente incluye un sentido de gratificaci\u00f3n y agradecimiento, pero deja espacio para m\u00e1s y mayor satisfacci\u00f3n. Es como si se hubiera satisfecho una necesidad, asegur\u00e1ndole a una persona que est\u00e1 en el camino correcto para la vida, pero que ahora enfrenta nuevos desaf\u00edos. Necesitamos ambos frutos para la calidad de vida que Dios desea que tengamos.<\/p>\n

La necesidad de un Creador<\/p>\n

David escribe en el Salmo 139:13-14:<\/p>\n

\n

Porque t\u00fa formaste mis entra\u00f1as; Me has cubierto en el vientre de mi madre. Te alabar\u00e9, porque estoy hecho maravillosa y maravillosamente; maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta es una ilustraci\u00f3n algo elemental, tal vez incluso cruda, que ilustra claramente por qu\u00e9 la relaci\u00f3n con Dios es absolutamente necesaria. Comienza por admitir que ni nos creamos ni nos dimos vida. David admite que alguien m\u00e1s lo hizo; \u00e9l no resucit\u00f3 a la vida completamente formado de la nada. Al igual que \u00e9l, no determinamos que ser\u00edamos f\u00edsicamente a la imagen de Dios. El Creador tom\u00f3 esa determinaci\u00f3n. \u00bfPodemos imaginarnos mentalmente a Dios arrodillado en la tierra, colocando cada parte de Ad\u00e1n donde \u00c9l quer\u00eda y determinando c\u00f3mo funcionar\u00eda cada parte con todos los dem\u00e1s sistemas de su cuerpo? Incluso las realidades cotidianas como estas necesitan un Creador que funcione para llevarlas a cabo.<\/p>\n

La necesidad de una relaci\u00f3n con nuestro Creador est\u00e1 comenzando a surgir. II Corintios 5:17 lleva la necesidad de la relaci\u00f3n creativa un paso m\u00e1s all\u00e1: \u201cDe modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aqu\u00ed, todas las cosas son hechas nuevas.\u201d Ahora somos una nueva creaci\u00f3n, una creaci\u00f3n espiritual. Un proceso iniciado en el Ed\u00e9n contin\u00faa.<\/p>\n

Cuando Pablo escribi\u00f3 sobre un “nuevo” creaci\u00f3n, ten\u00eda la opci\u00f3n de dos palabras griegas. Uno expresa novedad en el sentido de \u00abrenovaci\u00f3n\u00bb. Sin embargo, Paul us\u00f3 el segundo t\u00e9rmino, que sugiere nuevo en el sentido de \u00abtotalmente nuevo\u00bb. Indica, entonces, a una persona como un nuevo individuo con una nueva familia, un nuevo conjunto de valores, nuevas motivaciones y nuevas posesiones. Nada nuevo en este sentido se crea a s\u00ed mismo. Incluso un nuevo beb\u00e9 en un \u00fatero no se hace solo. El beb\u00e9 no tiene ni idea de en qu\u00e9 se est\u00e1 convirtiendo.<\/p>\n

\u00bfNos estamos formando espiritualmente? Como una nueva creaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas, no nos estamos haciendo m\u00e1s espiritualmente de lo que lo hicimos f\u00edsicamente. Sin embargo, esta creaci\u00f3n es mucho m\u00e1s dif\u00edcil e importante porque requiere nuestra cooperaci\u00f3n consciente y voluntaria con nuestro Creador.<\/p>\n

\u00bfCon qu\u00e9 claridad y precisi\u00f3n prevemos hacia d\u00f3nde se dirige nuestro Creador espiritual? Para decirlo sin rodeos, sin el llamado de Dios, que crea la relaci\u00f3n con \u00c9l, no hay posibilidad alguna de saber nada significativo sobre lo que Dios est\u00e1 creando, y por lo tanto no existir\u00eda la salvaci\u00f3n espiritual eterna. \u00bfSabemos darnos vida eterna? \u00bfSabemos d\u00f3nde encajaremos en el plan consumado del Creador?<\/p>\n

Por lo tanto, es nuestra responsabilidad hacer siempre lo que sea necesario para buscarlo y glorificarlo, ayudando a mantener la relaci\u00f3n y el conocimiento aumentando. . Sin la relaci\u00f3n a la que \u00c9l nos invit\u00f3, no hay posibilidad alguna de lograr el fin al que \u00c9l se dirige y ceder a lo que \u00c9l desea. Es como si \u00c9l hubiera abierto la puerta para permitirnos regresar al Jard\u00edn del Ed\u00e9n, justo a la fuente misma de todo don bueno y perfecto que nos permitir\u00e1 glorificarlo al cumplir con nuestras responsabilidades hacia \u00c9l. Es como si \u00c9l dijera, mientras abre la puerta: \u00abAhora, \u00a1comencemos el siguiente paso en Mi prop\u00f3sito general!\u00bb<\/p>\n

El punto: una vida completamente desarrollada<\/p>\n

\u00bfEstamos contentos con esto? Parte de la conclusi\u00f3n a la que podemos llegar a partir de los ejemplos dados en los cap\u00edtulos 4-6 y al observar las actividades y actitudes de muchos a nuestro alrededor es que, de alguna manera, casi nadie aprende que el disfrute y la satisfacci\u00f3n en la vida, no solo la satisfacci\u00f3n, se generan desde adentro. y habilitados por los dones que Dios da desde dentro de una relaci\u00f3n con \u00c9l. La causa b\u00e1sica de nunca aprender esto es que no hay relaci\u00f3n con \u00c9l. As\u00ed, debido a que continuamente se aferran a ella por otros medios, los inconversos nunca alcanzan el estado de contentamiento necesario para la verdadera satisfacci\u00f3n. Podemos evitar este escollo si evitamos la tentaci\u00f3n de alcanzar la satisfacci\u00f3n de la misma manera que quienes viven vidas bajo el sol.<\/p>\n

En una relaci\u00f3n con Dios, tenemos el consuelo de saber que el desarrollo creativo es est\u00e1 ocurriendo y se est\u00e1 elaborando un prop\u00f3sito. Esto proporciona alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n equilibradas en la vida, aunque tampoco tengamos respuestas completas. Es Dios dentro de la relaci\u00f3n quien brinda esperanza frente a las pruebas de la vida. \u00c9l, nuestro Creador, ha considerado que debemos enfrentar dificultades con \u00c9l involucrado. \u00bfNo enfrent\u00f3 Israel dificultades bajo Dios en el desierto, a pesar de que ten\u00edan representaciones visibles de \u00c9l en todo momento en la nube y la columna de fuego?<\/p>\n

Aprendemos de los israelitas’ ejemplo de que las dificultades pueden venir de muchas direcciones diferentes. Gran parte de la inquietud e insatisfacci\u00f3n de la humanidad en la vida se deriva de que su naturaleza carnal nunca est\u00e1 satisfecha, un hecho que debemos llegar a comprender. La naturaleza humana siempre quiere m\u00e1s. Sus deseos, sus ansias, sus apetitos, como los de nuestro est\u00f3mago, se satisfacen brevemente para volver hambrientos, como si nunca se hubieran llenado. Rico o pobre, sabio o tonto, hombre o mujer, joven o viejo, todos deben lidiar con este mismo problema b\u00e1sico. Todos tienen anhelos insatisfechos que tomar en sus manos.<\/p>\n

Un comentarista compar\u00f3 nuestros deseos con ser como un vagabundo, una palabra que no se usa mucho en la actualidad pero que se us\u00f3 con frecuencia durante la Gran Depresi\u00f3n de la d\u00e9cada de 1930. Un vagabundo es una persona que deambula sin rumbo y nunca se establece en un lugar para tener un trabajo, echar ra\u00edces y prosperar. Nunca se contenta con quedarse en casa. As\u00ed personificado, el deseo carnal ama \u00abescaparate\u00bb; siempre ansioso por encontrar o hacer algo nuevo “para hacer la vida m\u00e1s satisfactoria”. Es como si nuestros deseos siempre viajaran pero nunca llegaran, raz\u00f3n por la cual Salom\u00f3n menciona el deambular del deseo en Eclesiast\u00e9s 6:9.<\/p>\n

Otro comentarista ilustra qu\u00e9 tan r\u00e1pido la atenci\u00f3n de una persona puede aferrarse a un deseo. deseo, incluso ante un grave peligro. Durante la famosa erupci\u00f3n del Monte Vesubio en las afueras de Pompeya, Italia, en el a\u00f1o 79 d. C., los gases y los flujos de lava se movieron tan r\u00e1pidamente que atraparon a las personas en medio de diversas actividades, sepult\u00e1ndolas en esos actos como si hubieran sido esculpidas. <\/p>\n

Una mujer tan “sorprendida en el acto” aparentemente estaba huyendo de la erupci\u00f3n. Curiosamente, sus pies apuntaban en una direcci\u00f3n, es decir, aparentemente en la direcci\u00f3n de escape de los peligros de la erupci\u00f3n, pero su cabeza, un brazo y una mano apuntaban hacia atr\u00e1s. Parece que incluso mientras hu\u00eda para salvar su vida, algo detr\u00e1s de ella llam\u00f3 su atenci\u00f3n. Extendi\u00f3 la mano para agarrarlo, pero en ese mismo instante, muri\u00f3 y qued\u00f3 cubierta por los escombros de la erupci\u00f3n, evidentemente ni siquiera cay\u00f3 al suelo. \u00bfEstaba buscando una hermosa pieza de joyer\u00eda que no quer\u00eda dejar atr\u00e1s? Nadie lo sabe, pero su deseo nunca se cumpli\u00f3. Parece haber destruido su vida.<\/p>\n

Sin decirlo con frecuencia o directamente, Dios est\u00e1 mostrando gradualmente a trav\u00e9s de las ilustraciones de Salom\u00f3n que es \u00c9l, dando Sus dones dentro de la relaci\u00f3n, quien agrega prop\u00f3sito y cumplimiento a la mera relaci\u00f3n. vivir. \u00c9l tiene el poder de regalarnos lo que verdaderamente construye una vida de plenitud satisfactoria y contenta.<\/p>\n

Salom\u00f3n est\u00e1 llegando a algo que es muy importante. La mayor\u00eda de nosotros vivimos en \u00e1reas donde podemos observar aves. Las aves parecen pasar todas sus horas de vigilia buscando comida para comer. Todos los animales tienen esta misma caracter\u00edstica. Su actividad proporciona informaci\u00f3n \u00fatil: las aves est\u00e1n vivas pero no viven realmente como entendemos vivir. Simplemente existen. Sin embargo, al mismo tiempo, est\u00e1n cumpliendo un prop\u00f3sito para el cual Dios los cre\u00f3, e incluso cantan al respecto.<\/p>\n

Salom\u00f3n no est\u00e1 sugiriendo en absoluto que sea malo trabajar o comer, ni tampoco es pecado que tengamos deseos, de y por s\u00ed mismos. Trabajar, comer y tener deseos puede ser bastante placentero y provechoso. Pero si eso es todo lo que hacemos, simplemente existimos a nivel animal. Debemos hacer algo con nuestras vidas que sea positivo y con prop\u00f3sito y que se ajuste al prop\u00f3sito de Dios, o las desperdiciaremos, sin lograr nada dentro de Su prop\u00f3sito.<\/p>\n

La vida es m\u00e1s que so\u00f1ar<\/p>\n

Somos parte de la creaci\u00f3n espiritual de Dios. Una persona que es creada espiritualmente a la imagen de Dios no debe ir a la deriva sino elegir deliberadamente vivir para metas mucho m\u00e1s altas, metas que Dios establece. Salom\u00f3n no est\u00e1 menospreciando a nadie, sino simplemente ense\u00f1ando una verdad, una realidad de que las cosas materiales por s\u00ed mismas no pueden hacer que la vida sea ricamente satisfactoria. La vida de un cristiano debe equilibrarse correctamente hacia su relaci\u00f3n con Dios, y debe esforzarse por seguir a Dios viviendo de la misma manera amorosa que Cristo vivi\u00f3 como ser humano y contin\u00faa viviendo eternamente.<\/p>\n

Eclesiast\u00e9s 6: 9 es la versi\u00f3n de Salom\u00f3n del clich\u00e9: \u00abM\u00e1s vale p\u00e1jaro en mano que ciento volando\u00bb. Esencialmente est\u00e1 diciendo: \u00abEs mejor tener poco y disfrutarlo a prop\u00f3sito que so\u00f1ar con mucho y nunca alcanzarlo\u00bb. Un problema con los sue\u00f1os es que, con demasiada frecuencia, nunca se hacen realidad. Por lo tanto, una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n y contentamiento permanece insatisfecha. Salom\u00f3n no est\u00e1 diciendo que est\u00e9 mal tener un sue\u00f1o en el que gastar nuestra ambici\u00f3n, sino que nuestra ambici\u00f3n debe estar motivada para la gloria de Dios y no para la alabanza de los hombres, incluy\u00e9ndonos a nosotros mismos. Si pensamos que los logros materiales producir\u00e1n autom\u00e1ticamente estas cualidades, estamos equivocados.<\/p>\n

La verdadera satisfacci\u00f3n y el contentamiento vienen cuando hacemos la voluntad de Dios de coraz\u00f3n para Su gloria. Cuando eso sucede, podemos compartir una verdadera satisfacci\u00f3n. En Juan 4:34, Jes\u00fas dice: \u00abMi comida [es decir, lo que le da energ\u00eda y llena Su vida de satisfacci\u00f3n] es que haga la voluntad del que me envi\u00f3, y que acabe su obra\u00bb. David agrega en el Salmo 16:11: \u201cMe mostrar\u00e1s la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.\u201d Eso es verdadera satisfacci\u00f3n y contentamiento. Estos vers\u00edculos refuerzan la verdad de que la satisfacci\u00f3n y el contentamiento en la vida est\u00e1n dentro de una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

La verdadera felicidad y estas cualidades en la vida no resultan autom\u00e1ticamente de \u00abganar bien la vida\u00bb. M\u00e1s bien, son un subproducto muy bendecido de hacer una buena vida con Dios como nuestro L\u00edder. Si uno dedica su vida a hacer la voluntad de Dios, la satisfacci\u00f3n y el contentamiento ser\u00e1n su fruto.<\/p>\n

Preguntas hechas por los que se justifican a s\u00ed mismos<\/p>\n

Salom\u00f3n escribe en Eclesiast\u00e9s 6:10-12 :<\/p>\n

\n

Cualquiera que sea, ya ha sido nombrado, porque se sabe que es hombre; y no puede contender con Aquel que es m\u00e1s poderoso que \u00e9l. Puesto que hay muchas cosas que aumentan la vanidad, \u00bfc\u00f3mo es mejor el hombre? Porque \u00bfqui\u00e9n sabe lo que es bueno para el hombre en la vida, todos los d\u00edas de su vida vana que pasa como una sombra? \u00bfQui\u00e9n puede decirle a un hombre lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de \u00e9l bajo el sol?<\/p>\n<\/blockquote>\n

El significado de estos vers\u00edculos es desconcertante. Un comentarista sugiere este t\u00edtulo: \u00abPreguntas sin respuestas\u00bb. Sin embargo, esto no significa que uno deba ignorar a Dios y Su camino y evitar recibir la correcci\u00f3n piadosa. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Dios tiene las respuestas y las revela individualmente dentro de la relaci\u00f3n. Es posible que necesitemos mucho las respuestas.<\/p>\n

Las preguntas deben entenderse, al menos un poco, en el contexto del contexto de estos \u00faltimos cap\u00edtulos, en los que muestra que las ra\u00edces de la verdadera satisfacci\u00f3n y el contentamiento se encuentran dentro de los dones de Dios dentro de una relaci\u00f3n con \u00c9l. Adem\u00e1s, debemos entenderlos evaluando el tema general del libro, en el que nos insta a guardar los mandamientos de Dios, para as\u00ed vivir una vida por encima del sol. Tambi\u00e9n podemos tratar de captarlas considerando a Salom\u00f3n y lo que revela de s\u00ed mismo.<\/p>\n

Salom\u00f3n presenta una serie de declaraciones desconcertantes, pero no da respuestas claras en el contexto inmediato. Recuerde, sin embargo, que el tema general del cap\u00edtulo trata de encontrar satisfacci\u00f3n en la vida, y usa ejemplos para ilustrar circunstancias acerca de por qu\u00e9 la vida es desconcertante e insatisfactoria.<\/p>\n

Consideremos al mismo Salom\u00f3n. \u00bfSab\u00eda las respuestas? Primero, probablemente conoc\u00eda la respuesta general a la satisfacci\u00f3n y el contentamiento en la vida, pero no necesariamente la experiment\u00f3 porque no aplic\u00f3 bien el camino de Dios. Es dif\u00edcil ver c\u00f3mo, teniendo un padre como David, as\u00ed como las experiencias personales que tuvo con Dios al principio de su edad adulta, no sab\u00eda la respuesta general. Sin embargo, \u00bfrealmente lo cre\u00eda? \u00bfLo vivi\u00f3? Ambos son necesarios.<\/p>\n

Dios no ha respondido esto en t\u00e9rminos absolutos como lo hace con respecto a David. No tenemos ninguna duda de que David estar\u00e1 en el Reino de Dios. Seg\u00fan lo que est\u00e1 en la Biblia, la respuesta con respecto a Salom\u00f3n es que aparentemente se qued\u00f3 corto. \u00bfEst\u00e1 perdido? No lo sabemos.<\/p>\n

Sin embargo, sab\u00eda intelectualmente cu\u00e1l es el eslab\u00f3n perdido. La respuesta al contentamiento en la vida depende de si uno sabe cu\u00e1l es el prop\u00f3sito general de Dios para su vida. Es otro asunto completamente diferente si creemos que ese prop\u00f3sito es verdadero y hacemos el esfuerzo de buscar a Dios y vivir como \u00c9l manda por fe.<\/p>\n

El vers\u00edculo 10 esencialmente dice que Dios es soberano, y algunas cosas que \u00c9l tiene establecido no se puede cambiar. Nombrar una cosa es una indicaci\u00f3n de que la cosa as\u00ed nombrada est\u00e1 establecida. Es por eso que los principios dados en Juan 4:34 y Salmo 16:11 son tan importantes para los convertidos. Estar en la presencia de Dios es la soluci\u00f3n general. Estas declaraciones de Jes\u00fas y David aseguran que el contentamiento en la vida se encuentra en la combinaci\u00f3n de combinar adecuadamente el conocimiento del prop\u00f3sito de Dios y elegir deliberadamente vivir de acuerdo con ese prop\u00f3sito dentro de una relaci\u00f3n con nuestro Creador.<\/p>\n

Esta combinaci\u00f3n es lo que hace que todo en la vida importe de manera positiva, produciendo satisfacci\u00f3n y alegr\u00eda en la vida. En esta secci\u00f3n de tres vers\u00edculos, Salom\u00f3n aborda cuatro situaciones que giran en torno a no obtener mucho en el camino de estas cualidades de la vida porque las personas no se dan lo suficiente para que la relaci\u00f3n funcione. Cada verso, m\u00e1s que responder, produce preguntas que, con una breve explicaci\u00f3n, son \u00fatiles. Si uno no obtiene respuestas que pueda aceptar, entonces queda la insatisfacci\u00f3n y el descontento.<\/p>\n

Las preguntas que surgen en estos vers\u00edculos son expresiones de justificaci\u00f3n que una persona convertida puede darse a s\u00ed misma por no entregarse con celo a la relaci\u00f3n con Dios. En su mayor parte, son expresiones de duda que persisten para respaldar la falta de progreso.<\/p>\n

Las cinco preguntas de Salom\u00f3n<\/p>\n

Solom\u00f3n toca cinco preguntas. La primera se basa en el vers\u00edculo 10: \u201cPuesto que lo que va a ser, \u00bfpor qu\u00e9 molestarse en tomar decisiones? \u00bfNo est\u00e1 todo predestinado de todos modos? En t\u00e9rminos generales, esta es la raz\u00f3n por la cual algunos realmente no cooperan con Dios en una relaci\u00f3n. Mart\u00edn Lutero dio este proverbio alem\u00e1n: \u201cComo han sido las cosas, as\u00ed son todav\u00eda; y como son las cosas, as\u00ed ser\u00e1n.\u201d En otras palabras, el proverbio pregunta si realmente controlamos algo. Las cosas est\u00e1n tan lejos de nuestro control, \u00bfpor qu\u00e9 hacer un esfuerzo?<\/p>\n

En este vers\u00edculo, Aquel “m\u00e1s poderoso que \u00e9l” es Dios. Debemos aceptar firmemente que Dios ciertamente puede lograr Sus prop\u00f3sitos sin nuestra cooperaci\u00f3n. \u00a1\u00c9l no nos necesita, pero ciertamente nos ama! Dios en verdad ha “fijado” es decir, nombr\u00f3 lo que \u00c9l lograr\u00e1, pero tambi\u00e9n nos ha dado libre albedr\u00edo.<\/p>\n

Debemos saber que el mundo en el que vivimos no es una prisi\u00f3n. Somos libres de evaluar y luego elegir cu\u00e1l ser\u00e1 nuestro mundo personal, pero no somos libres de cambiar cu\u00e1les ser\u00e1n las consecuencias de nuestras acciones. Es por eso que debemos considerar todo cuidadosamente. Bajar del techo de un edificio de diez pisos puede ser nuestra elecci\u00f3n, pero una vez que nos comprometemos y lo hacemos, \u00a1no hay forma de alterar el resultado!<\/p>\n

\u00a1Todo importa! Job descubri\u00f3 esto en una circunstancia agotadora y humillante con Dios. Job 42:3, 6 declara su falta de consideraci\u00f3n reflexiva delante de \u00c9l:<\/p>\n

\n

Dijiste: “\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste que encubre el consejo sin conocimiento?” Por eso he dicho cosas que no entend\u00eda, cosas demasiado maravillosas para m\u00ed, que no sab\u00eda. . . . Por lo tanto, me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La realidad es que nuestras elecciones marcan una gran diferencia. Como todo en la vida, importan.<\/p>\n

La segunda pregunta tambi\u00e9n se basa en el vers\u00edculo 10. \u00bfPor qu\u00e9 estar en desacuerdo con Dios? No podemos oponernos a \u00c9l y ganar, \u00bfverdad? Esta pregunta sugiere que la voluntad de Dios es dif\u00edcil, dolorosa de cumplir y debe evitarse a toda costa.<\/p>\n

Compare esto con lo que dice Jes\u00fas en Mateo 11:29-30: \u00abLlevad mi yugo sobre vosotros\u00bb. vosotros y aprended de M\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque Mi yugo es f\u00e1cil y Mi carga es ligera.\u201d Agregue a esto lo que \u00c9l dice anteriormente en Su ministerio acerca de hacer la voluntad de Dios siendo nutritivo y energizante para un cristiano. \u00bfPor qu\u00e9 alguien, haciendo un an\u00e1lisis justo comparando el camino de Dios con el camino que \u00e9l mismo eligi\u00f3 y viendo lo que la humanidad ha producido en este mundo, preferir\u00eda tener su propio camino en lugar del de Dios? \u00a1Eso no tiene ning\u00fan sentido!<\/p>\n

Si Dios realmente quisiera hacer la vida realmente dif\u00edcil, le dar\u00eda al hombre libertad absoluta, y es exactamente hacia donde se dirige este mundo durante este tiempo del fin. Realmente genera satisfacci\u00f3n y satisfacci\u00f3n, \u00bfverdad? No, en absoluto.<\/p>\n

Al igual que Job, debemos saber cu\u00e1les son nuestros l\u00edmites, y uno de ellos es que no tenemos la sabidur\u00eda para pensar y hablar m\u00e1s que Dios. Realmente debemos darnos cuenta de que cuanto m\u00e1s hablamos, m\u00e1s vac\u00edas se vuelven nuestras palabras, que es exactamente lo que le sucedi\u00f3 a Job. Esto lleva al hecho de que la humanidad debe aceptar que Dios, como Creador soberano, es libre de actuar como le parezca en cada situaci\u00f3n. Tal aceptaci\u00f3n ayudar\u00e1 a producir el contentamiento que la humanidad anhela.<\/p>\n

La tercera pregunta parece estar extra\u00edda de las muchas palabras de Salom\u00f3n al escribir este libro, adem\u00e1s de todas las palabras que podr\u00edamos escuchar en los sermones y similares. \u00c9l pregunta, “\u00bfQu\u00e9 logramos con todas estas palabras? \u00bfHablar de eso resuelve los problemas?\u00bb<\/p>\n

El vers\u00edculo 11 en la Nueva Versi\u00f3n Internacional dice: \u00abCuantas m\u00e1s palabras, menos significado, y \u00bfc\u00f3mo beneficia eso a alguien?\u00bb \u00bfNo estamos recibiendo una educaci\u00f3n completa en esto mientras escuchamos todos los enrevesados argumentos pol\u00edticos y econ\u00f3micos de los \u00faltimos tiempos? Sin embargo, todas estas son palabras de hombres. \u00a1La Palabra de Dios es exactamente lo que se necesita porque es la verdad! Las verdades de Dios no atan a las personas; liberan (Juan 8:32). La satisfacci\u00f3n y el contentamiento son los frutos de la verdad que se acepta y se usa. Uno debe escuchar la Palabra de Dios y usarla para la satisfacci\u00f3n en la vida.<\/p>\n

La cuarta pregunta surge del vers\u00edculo 12: “\u00bfQui\u00e9n sabe lo que nos conviene?” Esta pregunta est\u00e1 directamente relacionada con la anterior. Me recuerda un dicho que este mismo Salom\u00f3n afirma dos veces en Proverbios 14:12 y 16:25: \u201cHay camino que al hombre le parece derecho, Pero su fin es camino de muerte\u201d. La historia humana prueba que sin el conocimiento de Dios, la humanidad se encuentra sat\u00e1nicamente enga\u00f1ada, a la deriva para siempre en un vasto mar de especulaciones humanas. Sin embargo, Dios sabe lo que es bueno para nosotros y est\u00e1 dispuesto a compartirlo con Sus hijos. Sin el conocimiento de la verdad de Dios, la vida sigue siendo vanidad, sin sentido. La Palabra de Dios dice: “El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre” (I Juan 2:17)\u2014en, podr\u00eda agregar, satisfacci\u00f3n y contentamiento.<\/p>\n

La quinta pregunta tambi\u00e9n se deriva del vers\u00edculo 12: \u00ab\u00bfAlguien sabe lo que viene despu\u00e9s?\u00bb Esta pregunta debe entenderse dentro del contexto de todo el libro. No se trata de asuntos peque\u00f1os, del d\u00eda a d\u00eda, sino de los grandes que pertenecen al prop\u00f3sito general que se desarrolla en la tierra. Por supuesto, la respuesta es que nadie lo sabe perfectamente excepto Dios. Las opiniones de todos los dem\u00e1s son en gran parte especulaciones. Si Dios nos diera detalles m\u00e1s espec\u00edficos, podr\u00eda da\u00f1ar gravemente el uso vital de la fe. \u00c9l nos da suficiente informaci\u00f3n para mantenernos mirando hacia el futuro y animarnos a ser pacientes y hacer el mejor uso del tiempo que \u00c9l nos da para prepararnos, porque el tiempo es valioso.<\/p>\n

La respuesta correcta para todos los interesados <\/p>\n

La respuesta adecuada a todas estas preguntas, especialmente si es correcto que son autojustificaciones planteadas por personas convertidas debido a la falta de crecimiento, radica en el uso de la fe que Dios tiene. nos ha dado para funcionar dentro de la relaci\u00f3n que \u00c9l ha abierto con nosotros.<\/p>\n

La vida es un regalo de Dios, y \u00c9l desea que la pasemos involucr\u00e1ndonos con \u00c9l, usando nuestra fe para prepararnos para una relaci\u00f3n eterna con \u00c9l. en Su Reino Familiar. Esto producir\u00e1 la agradable satisfacci\u00f3n y el contentamiento en la vida que \u00c9l desea para nosotros. Involucrarlo a \u00c9l es la vida sobre el sol.<\/p>\n

Si no hay un Reino de Dios, y si no se est\u00e1 llevando a cabo un gran prop\u00f3sito, entonces nada importa excepto lo que est\u00e1 sucediendo en el momento. Esta es la mentalidad de la \u00e9lite intelectual y gobernante en esta naci\u00f3n, y contin\u00faan desliz\u00e1ndose hacia ella m\u00e1s profundamente. Esta mentalidad se inclina hacia el humanismo o el secularismo, y su fruto es la depravaci\u00f3n moral y \u00e9tica de Sodoma y Gomorra. No tienen nada glorioso para lo que prepararse, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edan negarse a s\u00ed mismos cualquier placer, cualquier emoci\u00f3n que sus mentes y cuerpos deseen en este momento? Sin embargo, los hijos de Dios, debido a que poseen la fe, no pueden permitirse caer en una mentalidad tan destructiva.<\/p>\n

Eso lleva al tema general de los siguientes dos cap\u00edtulos de Eclesiast\u00e9s: la sabidur\u00eda. Para la mente moderna, la sabidur\u00eda parece haber evolucionado hacia una abstracci\u00f3n filos\u00f3fica, por lo que es dif\u00edcil definirla como algo concreto y \u00fatil para la vida diaria.<\/p>\n

Sin embargo, la Biblia se esfuerza por mostrar que los antiguos israelitas la sabidur\u00eda percibida como una cualidad mental pr\u00e1ctica vinculada a la habilidad y m\u00e1s fuertemente asociada con la habilidad para vivir. Parece ser principalmente un fruto del conocimiento y la comprensi\u00f3n derivados de las experiencias de la vida y convertidos en una habilidad altamente perfeccionada. Para lograr el nivel m\u00e1s alto de esta habilidad, una persona debe trabajar con la verdad, y aqu\u00ed es exactamente donde el La palabra de Dios se vuelve sumamente importante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 13 de agosto de 2014 Hasta que no me tom\u00e9 un descanso deliberadamente de esta serie sobre Eclesiast\u00e9s me di cuenta, mientras meditaba en parte del material que hemos cubierto, de que hab\u00edamos estado cubriendo un subtema que fluye debajo de la superficie. Salom\u00f3n nunca lo nombra directamente, pero … Continuar leyendo \u00abEclesiast\u00e9s y la vida cristiana (s\u00e9ptima parte): Contentamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39532\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}