{"id":39554,"date":"2022-09-22T10:47:43","date_gmt":"2022-09-22T15:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/lana-y-lino\/"},"modified":"2022-09-22T10:47:43","modified_gmt":"2022-09-22T15:47:43","slug":"lana-y-lino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/lana-y-lino\/","title":{"rendered":"Lana y lino"},"content":{"rendered":"

de Mike Ford (1955-2021)
Forerunner<\/em>, "Respuesta preparada" 22 de septiembre de 2015 <\/h3>\n
\n

“No vestir\u00e1s ropa de diferentes clases, como lana y lino mezclados\u00bb.<\/strong>
– Deuteronomio 22 :11<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfCu\u00e1l es la ley m\u00e1s extra\u00f1a de la Biblia? Para muchos, es Deuteronomio 22:11, \u00abNo vestir\u00e1s ropa de diferentes clases, como mezcla de lana y lino\u00bb. juntos\u00bb. Esta directiva se repite en Lev\u00edtico 19:19. La frase \u00abprendas de vestir de diferentes tipos\u00bb proviene del hebreo sha’atnez, literalmente \u00abmateria mixta\u00bb, que los jud\u00edos ortodoxos definen espec\u00edficamente como lana y lino juntos, no cualquier otra mezcla.<\/p>\n

La Ley de Sha’atnez, sienten, es un chok, un decreto que el Rey ha aprobado para Sus s\u00fabditos, por lo que no sabemos la raz\u00f3n. Los comentaristas rab\u00ednicos creen que muchos de los estatutos de Dios son de ese tipo. \u00c9l no proporciona ninguna raz\u00f3n y espera que los aceptemos por fe. Un rabino ha dicho: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 preguntar por qu\u00e9? Su punto es v. alidez, ciertamente, pero \u00bfrealmente no hay raz\u00f3n para este edicto? \u00bfPodemos discernir el punto original de Dios aqu\u00ed, y tiene este mandato alg\u00fan significado para los cristianos de hoy?<\/p>\n

Consideraremos varias posibilidades para que Dios declare que no debemos vestirnos de lana y lino juntos.<\/p>\n

Razones posibles<\/p>\n

El gran erudito jud\u00edo medieval, Maim\u00f3nides, escribi\u00f3 que los antiguos sacerdotes paganos sol\u00edan usar lana y lino juntos mientras practicaban el ocultismo y la adoraci\u00f3n de \u00eddolos. Por lo tanto, razon\u00f3, debemos mantenernos alejados de sha’atnez. En contraste, un escritor no jud\u00edo m\u00e1s reciente dijo que la raz\u00f3n de esta ley era que tanto las vestiduras sacerdotales del Antiguo Testamento como los tejidos del Tabern\u00e1culo eran una combinaci\u00f3n de lana y lino, por lo que los laicos ten\u00edan prohibido vestirse de la misma manera.<\/p>\n

Ambos comentarios podr\u00edan ser leg\u00edtimos, pero el segundo tiene un problema. Que la ropa interior blanca del sacerdote estaba hecha de lino y su vestidura estaba hecha de lana es verdad, pero son dos prendas de vestir diferentes, no una sola prenda de tejidos mixtos. Deuteronomio 22:11 dice: \u00abNo vestir\u00e1s ropa [singular] de . . . lana y lino mezclados” (\u00e9nfasis nuestro).<\/p>\n

Otra opci\u00f3n que ofrecen algunos es que mezclar lana y lino altera el tejido ambiental y\/o metaf\u00edsico del universo. El comentario b\u00edblico de Jamison, Faucett y Brown afirma que<\/p>\n

\n

las observaciones e investigaciones de la ciencia moderna han demostrado que la lana, cuando se combina con el lino, aumenta su poder de pasar la electricidad del cuerpo. En climas c\u00e1lidos, trae fiebres malignas y agota las fuerzas; y al salir del cuerpo, se encuentra con el aire caliente, se inflama y excoria como una ampolla.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esto fue escrito en 1871, por lo que cuando los autores se refieren a \u00abinvestigaciones de ciencia,” est\u00e1n hablando de una investigaci\u00f3n no tan moderna. Para que no tomemos a la ligera el aparente absurdo de esta declaraci\u00f3n, otras fuentes apoyan este punto de vista. Art\u00edculos, f\u00e1ciles de encontrar en Internet, pregonan las propiedades curativas del lino y, en menor medida, de la lana, sin mencionar los estudios cient\u00edficos que han medido las respectivas frecuencias electr\u00f3nicas del cuerpo humano y de diferentes tejidos. El m\u00e1s beneficioso era el lino, mientras que la seda no ten\u00eda ninguno. La lana funcion\u00f3 bien, pero sus beneficios no fueron tan buenos como el lino.<\/p>\n

Otra posibilidad de que Dios haya dado este mandato tiene que ver con la historia de Ca\u00edn y Abel en G\u00e9nesis 4. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, por lo que vale , la ofrenda que deb\u00edan dar era para la Pascua. Estas mismas tradiciones tienen a Ca\u00edn trayendo lino (del que se hace el lino) y Abel, una oveja (y por lo tanto lana). Despu\u00e9s de que Ca\u00edn mat\u00f3 a Abel, se decret\u00f3, dice el pensamiento, que nunca m\u00e1s se mezclar\u00edan las dos sustancias.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el cordero de Abel se parece al cordero pascual, pero la ofrenda de Ca\u00edn recuerda a Egipto, que es identificado por su producci\u00f3n y uso de lino. Un rabino fue tan lejos como para escribir que el lino es injusto y la lana es justa. Aclara que el uso de lino solo no est\u00e1 prohibido, solo que representa a Egipto. Sin embargo, Apocalipsis 19:8 nos dice que los santos resucitados ser\u00e1n vestidos de lino fino, limpio y resplandeciente, lo que parecer\u00eda demoler el \u00ablino es igual a Egipto\u00bb; teor\u00eda.<\/p>\n

Un “cristiano” El sitio web razon\u00f3 en l\u00edneas similares pero exactamente opuestas cuando opin\u00f3 que la lana es el Antiguo Pacto u \u00abobras\u00bb; y el lino es Nuevo Pacto y \u00abgracia\u00bb. \u00a1Continu\u00f3 afirmando que los dos nunca pueden mezclarse!<\/p>\n

Nuestro propio sitio web presenta un breve art\u00edculo sobre el uso de fibras mixtas. Basado en las respuestas a las preguntas enviadas a la Iglesia de Dios Universal hace muchos a\u00f1os, explica Lev\u00edtico 19:19 y Deuteronomio 22:11 como una especie de \u00abley de protecci\u00f3n al consumidor\u00bb. La ropa est\u00e1 hecha de dos tipos b\u00e1sicos de fibras naturales. Un tipo es de fibra de celulosa vegetal, como el lino y el algod\u00f3n. El otro es de fibra de prote\u00edna animal, como la lana y la seda. Dado que difieren notablemente en resistencia, lavabilidad, absorci\u00f3n, etc., no deben mezclarse. El art\u00edculo contin\u00faa diciendo que la combinaci\u00f3n de lana y lino produce una prenda m\u00e1s barata.<\/p>\n

Lo que generalmente sabemos sobre la ropa est\u00e1 de acuerdo con esto. Un traje 100% lana es de mayor calidad que uno mixto. Se prefiere una corbata 100% de seda a una mixta, y as\u00ed sucesivamente. Este breve art\u00edculo en nuestro sitio web termina se\u00f1alando que usar tales materiales no es un pecado en s\u00ed mismo. M\u00e1s bien, Dios no quiere que los fabricantes produzcan materiales de mala calidad para aprovecharse de sus clientes. Un principio sabio a seguir al seleccionar una prenda pura o mixta es comprar la mejor calidad que uno pueda pagar: durar\u00e1 m\u00e1s y le quedar\u00e1 mejor que la ropa inferior y menos costosa.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l de estas posibles razones para esta ley es correcta? \u00bfTodos tienen raz\u00f3n? \u00bfEs esto un chok, una ley cuya l\u00f3gica no es evidente? Cada una de estas opciones tiene alg\u00fan m\u00e9rito.<\/p>\n

Tenga en cuenta el contexto<\/p>\n

Antes de llegar a una conclusi\u00f3n, debemos ver el contexto en el que Dios dio este estatuto. Un vistazo r\u00e1pido a Lev\u00edtico 19, que la New King James Bible encabeza como \u00abLeyes morales y ceremoniales\u00bb, ser\u00e1 \u00fatil.<\/p>\n

El vers\u00edculo 1 nos informa que Dios le habl\u00f3 directamente a Mois\u00e9s y que iba a compartir todo esto con los hijos de Israel. En el siguiente vers\u00edculo, Dios dice: \u00abSed santos, porque santo soy yo, el Se\u00f1or vuestro Dios\u00bb. Santo significa “sagrado” y \u00abapartado\u00bb. Los puntos que siguen est\u00e1n dise\u00f1ados para distinguir a Israel, y si se observan, estos estatutos y juicios mantendr\u00e1n a Israel sin mancha.<\/p>\n

Los vers\u00edculos 3 y 4 cubren el primer, segundo, cuarto y quinto mandamiento, y los siguientes cuatro versos tratan sobre el sacrificio. Los vers\u00edculos 9-10 tratan sobre los procedimientos de cosecha y de dejar algo para los pobres. El vers\u00edculo 11 cubre los mandamientos octavo y noveno, mientras que el vers\u00edculo 12 reformula el tercer mandamiento. El vers\u00edculo 13 da consejos sobre el trato con vecinos y empleados, y el vers\u00edculo 14, con los discapacitados. El vers\u00edculo 15 nos anima a juzgar con justicia. El vers\u00edculo 16 condena el chisme, y los vers\u00edculos 17 y 18 se refieren a las relaciones familiares.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esto, el vers\u00edculo 19 comienza: “Mis estatutos guardar\u00e9is . . ..” La palabra hebrea que subyace a “estatutos” es shamar, \u00abpara cercar, guardar, proteger, atender, preservar, observar y atesorar en tu memoria\u00bb. Dios cubre una gran cantidad de terreno en los primeros 18 vers\u00edculos, as\u00ed que en la mitad del cap\u00edtulo, \u00c9l inserta un recordatorio de que estas leyes y principios de vida, esta enorme cantidad de sabidur\u00eda, debe ser guardada, protegida, atendida, preservado y observado. \u00c9l cierra el cap\u00edtulo en el vers\u00edculo 37 con el mismo recordatorio.<\/p>\n

F\u00edjese en los tres asuntos enumerados en el vers\u00edculo 19: “No permitir\u00e1s que tu ganado se reproduzca con otra especie. No sembrar\u00e1s tu campo con semilla mezclada. Ni te vestir\u00e1 vestido de mezcla de lino y lana.\u201d Entre Su advertencia de no guardar rencor y amar a tu pr\u00f3jimo (vers\u00edculo 18) y el castigo por adulterio (vers\u00edculo 20), tenemos estas tres directivas.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1n a la par con algunas de estas otras? No claro que no. Tampoco es comparable la adoraci\u00f3n de \u00eddolos (vers\u00edculo 4) con espigar los campos (vers\u00edculo 9). El cap\u00edtulo termina con Dios mand\u00e1ndonos a observar \u00abtodos Mis estatutos y todos Mis juicios\u00bb. Tenemos que discernir lo que esto significa.<\/p>\n

No eliminado<\/p>\n

Algunos de estos vers\u00edculos tratan de los Diez Mandamientos. \u00bfAlguno de nosotros duda de que estos sigan vigentes y se mantengan? Aun as\u00ed, pocos de nosotros cultivamos la tierra, entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver con nosotros mezclar ganado o semillas? De hecho, \u00bfcu\u00e1ntos sastres tenemos hoy? \u00bfQu\u00e9 sabemos de mezclar tejidos? Es posible que los sacerdotes paganos usaran esta mezcla; que una tela significa la Antigua Alianza, y la otra, la Nueva; que se trataba simplemente de una ley de protecci\u00f3n al consumidor; o que todo lo anterior es cierto, lo cual es probable. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa para nosotros hoy?<\/p>\n

El vers\u00edculo 27 nos advierte que no nos afeitemos los costados de la cabeza ni “desfiguremos” los bordes de nuestras barbas. Estas eran cosas que hac\u00edan los egipcios, y quiz\u00e1s algunos de los israelitas hab\u00edan adoptado esas pr\u00e1cticas. Desde esta distancia en el tiempo, no sabemos realmente qu\u00e9 estaban haciendo con la barba y el cabello, pero Dios les dice: \u00abNo, no hagas eso\u00bb. Sois un pueblo especial. Salid de Egipto.\u201d Entonces, aunque no tenemos que preocuparnos tanto por nuestras barbas o cabellos en este sentido, a\u00fan debemos ser conscientes de que “Egipto” a nuestro alrededor y sal de ella.<\/p>\n

Este mismo principio se aplica a la mezcla de lana y lino. Tenga en cuenta que esta prohibici\u00f3n no es la \u00fanica porque en el mismo vers\u00edculo, Dios tambi\u00e9n proh\u00edbe mezclar ganado y semillas. Es el principio de limpio e inmundo, justo e injusto, cristiano o pagano, Egipto o Dios.<\/p>\n

En Mateo 5:17-18, Cristo dice:<\/p>\n

\n

Haz No pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley hasta que todo se haya cumplido.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Hasta el punto m\u00e1s peque\u00f1o de la ley El Antiguo Testamento no ha sido “abolido” hasta que “todo se cumpla” hasta que \u201cel cielo y la tierra pasen\u201d. \u00bfEso ya pas\u00f3? Por supuesto que no. Algunos de los rituales f\u00edsicos, como la circuncisi\u00f3n, los diversos lavados, sacrificios y ofrendas, pueden no tener que realizarse m\u00e1s, pero la intenci\u00f3n espiritual sigue viva.<\/p>\n

El Antiguo Pacto enfatizaba las cosas f\u00edsicas como un medio de justicia, pero el \u00e9nfasis bajo el Nuevo Pacto est\u00e1 en los elementos espirituales en nuestra relaci\u00f3n con Dios y entre nosotros. Bajo el Nuevo Pacto, nos convertimos en un sacrificio vivo (Romanos 12:1), y ese sacrificio comienza en nuestra mente. Este cambio de lo Antiguo a lo Nuevo nos obliga a hacer un uso espiritual de las leyes ya escritas. No han sido eliminados; solo tenemos que averiguar c\u00f3mo se aplican a nosotros ahora.<\/p>\n

Un principio de separaci\u00f3n<\/p>\n

Para no mezclar lana y lino, bien podr\u00eda haber beneficios para la salud, al igual que hay son beneficios para la salud de circuncidar a los beb\u00e9s varones en su octavo d\u00eda. Pero si mezclar estas telas no es un pecado, \u00bfcu\u00e1l es el punto para nosotros?<\/p>\n

El punto es que est\u00e1 involucrado un principio espiritual, y no es m\u00e1s que el principio de separaci\u00f3n. As\u00ed como Dios quer\u00eda que la naci\u00f3n f\u00edsica de Israel se mantuviera separada de las naciones que la rodean, nosotros debemos mantener una separaci\u00f3n espiritual del pecado que nos rodea.<\/p>\n

Deuteronomio 14:2 dice esencialmente lo mismo a los hijos de Israel: \u201cPorque sois pueblo santo para Jehov\u00e1 vuestro Dios, y Jehov\u00e1 os ha escogido para que se\u00e1is un pueblo suyo, especial tesoro sobre todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra\u201d. (ver \u00c9xodo 19:5). Por esta raz\u00f3n, los israelitas no deb\u00edan mezclar lana y lino, ni mezclarse f\u00edsicamente con quienes los rodeaban.<\/p>\n

Con este entendimiento, podemos traer el principio al Nuevo Testamento y aplicarlo bajo el Nuevo Pacto:<\/p>\n

\n

No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comuni\u00f3n tiene luz con oscuridad? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte tiene el creyente con el incr\u00e9dulo? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho:<\/p>\n

“Morar\u00e9 en ellos y caminar\u00e9 entre ellos. Yo ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n Mi pueblo.\u201d (II Corintios 6:14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La parte que Pablo cita al final\u2014\u201cYo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo\u201d\u2014se encuentra en menos media docena de vers\u00edculos del Antiguo Testamento (Jerem\u00edas 24:7; 31:33; 32:38; Ezequiel 11:20; 37:23, 27; Zacar\u00edas 8:8). \u00a1M\u00e1s importante a\u00fan, el ap\u00f3stol indica claramente que el principio todav\u00eda se aplica! Excepto que ahora es la iglesia de Dios la que est\u00e1 separada.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Pablo escribe en Tito 2:14, hablando de Cristo, \u00abquien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad\u00bb. obra, y purificar para s\u00ed mismo un pueblo propio, celoso de buenas obras\u201d. Recordemos el “cristiano” sitio web mencionado anteriormente que afirmaba que la lana representa las obras y el lino representa la gracia, y los dos nunca se pueden mezclar. Pero, \u00bfacaso el ap\u00f3stol Pablo no hace precisamente eso en este vers\u00edculo? Cristo se dio a s\u00ed mismo por nosotros, para redimirnos del pecado, que es la gracia. Luego contin\u00faa diciendo que Jes\u00fas hizo esto para purificarnos, para apartarnos, para hacernos un pueblo \u00abceloso de buenas obras\u00bb. \u00c9l nos redimi\u00f3 por gracia para que pudi\u00e9ramos esforzarnos por vivir una vida sin pecado, en lo cual fallamos repetidamente. Pero lo intentamos. Las leyes de Dios nos dan nuestras fronteras, nuestros l\u00edmites. Sin ellos, no habr\u00eda pecado (Romanos 3:20).<\/p>\n

I Pedro 2:9, describiendo a la iglesia, el ap\u00f3stol Pedro escribe: \u00abMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, una naci\u00f3n santa, un pueblo especial suyo, para que proclam\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable.\u201d<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde nos deja esto en t\u00e9rminos de Deuteronomio 22:11 y Lev\u00edtico 19:19? As\u00ed como no circuncidar a un beb\u00e9 var\u00f3n no ser\u00eda pecado, ya que no es una se\u00f1al bajo el Nuevo Pacto, as\u00ed tambi\u00e9n mezclar lana y lino. Sin embargo, existen beneficios comprobados para la salud de la circuncisi\u00f3n. Dios no es caprichoso de esa manera; hay un gran bien en seguir Sus instrucciones, incluso si ya no son vinculantes bajo el Nuevo Pacto. No ser\u00eda sorprendente si tambi\u00e9n hay beneficios para la salud al no mezclar estas telas. Ciertamente, todo lo uno o lo otro produce una prenda de mejor calidad.<\/p>\n

Para nosotros hoy, sin embargo, lo importante es mantenernos espiritualmente puros, concentrarnos en no mezclarnos con el pecado de este mundo, porque son \u00ablinaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por \u00e9l mismo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

de Mike Ford (1955-2021) Forerunner, "Respuesta preparada" 22 de septiembre de 2015 “No vestir\u00e1s ropa de diferentes clases, como lana y lino mezclados\u00bb. – Deuteronomio 22 :11 \u00bfCu\u00e1l es la ley m\u00e1s extra\u00f1a de la Biblia? Para muchos, es Deuteronomio 22:11, \u00abNo vestir\u00e1s ropa de diferentes clases, como mezcla de lana y lino\u00bb. juntos\u00bb. Esta … Continuar leyendo \u00abLana y lino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39554\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}