{"id":39557,"date":"2022-09-22T10:47:51","date_gmt":"2022-09-22T15:47:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuanto-tiempo-nos-queda\/"},"modified":"2022-09-22T10:47:51","modified_gmt":"2022-09-22T15:47:51","slug":"cuanto-tiempo-nos-queda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuanto-tiempo-nos-queda\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1nto tiempo nos queda?"},"content":{"rendered":"<h3>por David C. Grabbe<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; 8 de enero de 2016 <\/h3>\n<p>En el centro mismo del mensaje del evangelio est\u00e1 la seguridad de que Jesucristo regresar\u00e1 y establecer\u00e1 Su Reino en la tierra. Nuestra esperanza est\u00e1 en Su segunda venida porque reconocemos que necesitamos Su intervenci\u00f3n misericordiosa antes de que la humanidad se extinga a s\u00ed misma. A medida que las cosas contin\u00faan deterior\u00e1ndose, seguimos volviendo a esta expectativa confiada de que hay una soluci\u00f3n a los problemas que enfrenta la humanidad, pero esa soluci\u00f3n a\u00fan est\u00e1 en el horizonte. Sin embargo, parece que Su regreso ha sido &ldquo;apenas en el horizonte&rdquo; toda nuestra vida, y a veces podemos preguntarnos por qu\u00e9 el fin a\u00fan no ha llegado.<\/p>\n<p>En este sentido, 2 Pedro 3 es invaluable para mantener la perspectiva correcta sobre el regreso de Cristo, y especialmente sobre su tiempo. Como veremos, hay una muy buena raz\u00f3n por la que a\u00fan no ha regresado. El ap\u00f3stol Pedro nos ayuda a centrarnos en las cosas correctas en previsi\u00f3n de ese d\u00eda.<\/p>\n<p>La falacia de la vida contin\u00faa<\/p>\n<p>Pedro comienza el cap\u00edtulo con un recordatorio de todas las cosas que profetas y ap\u00f3stoles hab\u00edan sido inspirados a predicar:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Amados, ahora les escribo esta segunda ep\u00edstola (en las cuales avivo sus mentes puras como recordatorio), para que tengan presente de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros, los ap\u00f3stoles del Se\u00f1or y Salvador, sabiendo primero esto: que vendr\u00e1n burladores en los \u00faltimos d\u00edas, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias, y diciendo: &ldquo;\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como eran desde el principio de la creaci\u00f3n.\u201d (II Pedro 3:1-4)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El momento del regreso de Cristo fue la fuente de bastante confusi\u00f3n en el primer siglo, por lo que Pedro les recuerda que una gran cantidad de la Palabra de Dios tiene que ver con ese mismo tema. La Biblia contiene una base s\u00f3lida para al menos una comprensi\u00f3n general de los \u00faltimos tiempos, aunque no se especifica el momento exacto.<\/p>\n<p>En estos vers\u00edculos, Pedro aborda la noci\u00f3n predominante de que &ldquo;la vida contin\u00faa&rdquo; y el p\u00fablico se burla de la idea de que el Creador regresar\u00eda e intervendr\u00eda en los asuntos humanos. En el cap\u00edtulo anterior, prest\u00f3 considerable atenci\u00f3n a los falsos profetas, los falsos maestros y las falsas doctrinas que perturbaban a la iglesia desde adentro. En el cap\u00edtulo 3, Pedro llama la atenci\u00f3n sobre todo lo que hab\u00edan escrito los verdaderos profetas y ap\u00f3stoles porque sus escritos deb\u00edan ser la base para evaluar lo que dec\u00edan los maestros contempor\u00e1neos. En la misma l\u00ednea, Pablo dice en I Timoteo 4:1 que \u201cel Esp\u00edritu dice expresamente que en los postreros tiempos algunos apostatar\u00e1n de la fe, escuchando a esp\u00edritus enga\u00f1adores y a doctrinas de demonios\u201d. . . . &rdquo;<\/p>\n<p>Surge una imagen de personas que ten\u00edan &ldquo;la fe&rdquo;, una fe espec\u00edfica, en alg\u00fan momento, pero cuyos deseos naturales la han eclipsado. Hab\u00edan regresado al lugar donde se burlan de la idea de que hay algo m\u00e1s en la vida de lo que pueden discernir con sus sentidos. A medida que su fe se deteriora, concluyen que nada ha cambiado realmente en los milenios de historia humana (aceptada), por lo que es dudoso que este mundo llegue a su fin. Entonces Pedro escribe a aquellos que no se han apartado de la fe, se\u00f1alando que la Palabra de Dios est\u00e1 llena de ejemplos de Su intervenci\u00f3n, para que ellos y nosotros podamos ser fortalecidos frente a las burlas.<\/p>\n<p>Grandes cataclismos<\/p>\n<p>Pedro luego da un poderoso ejemplo de la intervenci\u00f3n y el juicio de Dios:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque se olvidan voluntariamente de esto: que por la palabra de Dios fueron hechos los cielos. de la antig\u00fcedad, y la tierra que estaba sobre el agua y en el agua, por lo cual pereci\u00f3 el mundo que entonces era, siendo inundado de agua. Pero los cielos y la tierra que ahora son preservados por la misma palabra, est\u00e1n reservados para el fuego hasta el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos. (II Pedro 3:5-7)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este ejemplo est\u00e1 precedido por la declaraci\u00f3n de que estas personas estaban olvidando deliberadamente lo que ense\u00f1a la Biblia. \u00c9l no est\u00e1 describiendo a ateos o personas que no est\u00e1n familiarizadas con las Escrituras. En el vers\u00edculo 4, estas personas mencionan la creaci\u00f3n, no la evoluci\u00f3n. Saben lo que est\u00e1 escrito, pero eligen ignorar o socavar la verdad.<\/p>\n<p>Si reconocieran los relatos b\u00edblicos como verdaderos y significativos, les recordar\u00edan que hay un Dios ante el cual son responsables&mdash; que interferir\u00eda con sus vidas. Entonces realizan esta evasi\u00f3n mental para no tener que considerar lo que Dios piensa de ellos. Sin embargo, Romanos 1:20-21 dice que la humanidad no tiene excusa. Ya sea que una persona haya sido llamada o no, existe amplia evidencia para convencerla de la existencia y las normas de Dios.<\/p>\n<p>Pedro llama la atenci\u00f3n sobre la creaci\u00f3n y la formaci\u00f3n de la tierra, as\u00ed como sobre un gran diluvio que hizo perecer un mundo anterior. Esta descripci\u00f3n podr\u00eda aplicarse a un par de eventos diferentes. Por lo general, se toma para referirse al Diluvio de No\u00e9, lo que ciertamente encaja. El mundo anterior al Diluvio se ha ido por completo.<\/p>\n<p>Sin embargo, el mundo antes del Diluvio no era el mundo original. En G\u00e9nesis 1:1, Dios crea los cielos y la tierra, sin embargo, en el vers\u00edculo 2, algo sucedi\u00f3 que hizo que la tierra quedara \u00abdesordenada y vac\u00eda\u00bb. La tierra est\u00e1 cubierta de agua (vers\u00edculos 2, 6, 9). De modo que Dios vuelve a crear los cielos y la tierra, crea al hombre y luego vuelve a crear el mundo destruido en el Diluvio de No\u00e9.<\/p>\n<p>Al leer sobre la recreaci\u00f3n, parece que el mundo original&mdash; el primer estado de los \u00e1ngeles tambi\u00e9n pereci\u00f3 en una inundaci\u00f3n. As\u00ed que el mundo que pereci\u00f3 en II Pedro 3:6 pudo haber sido el mundo recreado, pero tambi\u00e9n pudo haber sido el mundo original, el que fue destruido cuando el arc\u00e1ngel Helel y sus seguidores abandonaron su propio dominio (Judas 6).<\/p>\n<p>Independientemente de a qu\u00e9 creaci\u00f3n y destrucci\u00f3n se refiere Pedro, el hecho es que fue por la Palabra de Dios, por Su mandato hablado, que ambos mundos llegaron a existir, y por Su juicio, ambos mundos fueron inundados con agua. . El mismo Dios Creador ahora sustenta todas las cosas con la palabra de su poder (Hebreos 1:3).<\/p>\n<p>Sin embargo, los cielos y la tierra de nuestro tiempo est\u00e1n reservados para un juicio futuro de fuego en lugar de agua. . Se acerca otro juicio, y los imp\u00edos se enfrentar\u00e1n a la destrucci\u00f3n. Entendemos esto, pero tambi\u00e9n debemos reconocer que la advertencia sobre los burladores est\u00e1 aqu\u00ed porque es posible perder nuestro presente entendimiento y temor piadoso. Si permitimos que nuestros deseos naturales tomen la delantera y anulen nuestra fe como la fuerza impulsora de nuestras vidas, entonces el regreso de Jesucristo y el juicio futuro tambi\u00e9n nos parecer\u00e1n una f\u00e1bula. Las palabras de los profetas y ap\u00f3stoles perder\u00e1n su gravedad y nuestro enfoque ser\u00e1 simplemente vivir el momento.<\/p>\n<p>Diferencia de perspectiva<\/p>\n<p>Pedro contin\u00faa ense\u00f1ando que no mira el tiempo de la misma manera que lo hace Dios:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero, amados, no os olvid\u00e9is de esto, que para el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como uno. d\u00eda. El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. (II Pedro 3:8-9)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Somos seres finitos, limitados por el tiempo, pero Dios no. Como resultado, nuestra perspectiva es naturalmente miope, mientras que Dios mantiene una visi\u00f3n a largo plazo m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de comprensi\u00f3n. Recuerde, esto aparece en el contexto del regreso de Cristo, por lo que lo que el Padre y el Hijo consideran un tiempo corto antes de que se establezca el Reino puede parecernos una eternidad, o como si \u00c9l retrasara Su venida.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol tambi\u00e9n indica la longanimidad de Cristo como una raz\u00f3n de que el fin a\u00fan no ha llegado. En nuestra opini\u00f3n, ya deber\u00eda haber regresado y puesto fin a todos los males del mundo. Sin embargo, su longanimidad no se debe a la lentitud o tardanza, como piensan los de mente carnal. M\u00e1s bien, Su longanimidad es un regalo para nosotros, para que no tengamos que perecer en Su juicio.<\/p>\n<p>Nuestro enfoque tiende a estar en lo mal que se est\u00e1 poniendo el mundo, sin embargo, Pedro sutilmente nos atrae de nuevo a nuestro propia condici\u00f3n espiritual. Jes\u00fas es paciente con nosotros para que tengamos suficiente tiempo para arrepentirnos, no en el sentido de una conversi\u00f3n inicial, sino para volvernos completamente y cambiar completamente nuestros corazones. En su sentido m\u00e1s completo, el arrepentimiento no est\u00e1 completo hasta que finalmente seamos a Su imagen.<\/p>\n<p>Aunque podemos sentirnos frustrados porque no vemos que se cumplan m\u00e1s profec\u00edas del tiempo del fin, Pedro lo explica como una bendici\u00f3n. para nosotros porque significa que Cristo no terminar\u00e1 las cosas antes de que hayamos tenido una oportunidad plena y completa de arrepentirnos. Podemos estar agradecidos por el calendario de Dios, no porque signifique que tenemos m\u00e1s tiempo para coquetear con este mundo, sino porque \u00c9l est\u00e1 proporcionando todo lo que necesitamos para seguir nuestra salvaci\u00f3n hasta su conclusi\u00f3n, incluido el tiempo.<\/p>\n<p>Un mundo de justicia<\/p>\n<p>Sin embargo, el fin a\u00fan llegar\u00e1, y tomar\u00e1 al mundo por sorpresa. I Juan 2:17 nos dice, &ldquo;Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.\u201d Pedro dice lo mismo, pero con mayor detalle:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche, en el cual los cielos pasar\u00e1n con gran estruendo, y la los elementos se derretir\u00e1n con calor ferviente; y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas. Por tanto, puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, \u00bfqu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is ser vosotros en santa conducta y piedad, esperando y apresurando la venida del d\u00eda de Dios, por causa del cual los cielos se disolver\u00e1n en llamas y los elementos se derretir\u00e1n con calor ferviente? No obstante, nosotros, seg\u00fan su promesa, esperamos nuevos cielos y una nueva tierra en los que habite la justicia. (II Pedro 3:10-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los cielos y la tierra originales llegaron a su fin debido al juicio de Dios sobre los \u00e1ngeles rebeldes. El mundo recreado termin\u00f3 debido a Su juicio sobre la maldad de la humanidad. Pronto, nuestro mundo ser\u00e1 quemado en el juicio de Dios, reemplazado por nuevos cielos y una nueva tierra (Apocalipsis 21:1-8), en los cuales mora la justicia. Eso es notable en s\u00ed mismo: \u00bfcu\u00e1ndo se ha descrito alguna vez que el mundo es donde mora la justicia?<\/p>\n<p>Esto ser\u00e1 algo completamente nuevo. Debido a que nuestras mentes todav\u00eda est\u00e1n afectadas por este mundo, incluso los llamados de Dios pueden tener dificultades para imaginar una realidad justa. En pocas palabras, nos hemos vuelto insensibles a la injusticia. A pesar de que, con suerte, no estamos participando directamente en \u00e9l, nuestras mentes a\u00fan se han ajustado a lo que observamos a nuestro alrededor; hasta cierto punto, todos nos hemos adaptado a las perspectivas desviadas de nuestra cultura.<\/p>\n<p>Como resultado, nosotros tambi\u00e9n podemos burlarnos a veces, no de la promesa del regreso de Cristo, sino de los ideales de justicia Sabemos que debemos permitir que Dios haga nuestra la justicia de Cristo, pero cuando vemos a alguien trabajando para lograr esto, nuestra carnalidad puede burlarse en lugar de apreciar un lugar donde mora algo de Su justicia. La justicia de Cristo en otros puede parecernos poco realista, al igual que su regreso parece poco realista para los incr\u00e9dulos.<\/p>\n<p>Pedro da una poderosa descripci\u00f3n de la violencia y la disoluci\u00f3n que se avecina, agregando una tremenda gravedad a su pregunta final. . Todo lo que reconocemos de este mundo ser\u00e1 quemado. Los imp\u00edos perecer\u00e1n. Las cosas que vemos a diario se disolver\u00e1n: las culturas, las ciudades, los sistemas que el hombre ha desarrollado. Con este fin ardiente en mente, Pedro pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 clase de personas debemos ser en una conducta santa y piadosa?\u00bb<\/p>\n<p>Este mundo pasa, y todo lo que es parte de este mundo es de duraci\u00f3n y significado limitados. Lo que importa son aquellas cosas que se relacionan con la santidad, la piedad y el otro mundo. Todo lo dem\u00e1s desaparecer\u00e1.<\/p>\n<p>Cuando Cristo regrese, nuestra respuesta a Dios a lo largo de nuestra vida tendr\u00e1 importancia. Nuestra casa, autom\u00f3vil y otros accesorios f\u00edsicos no lo har\u00e1n. Importar\u00e1 la calidad de nuestras relaciones con los dem\u00e1s. Nuestra popularidad no lo har\u00e1. Nuestro car\u00e1cter importar\u00e1. La trivialidad y la inconstancia de la cultura no lo har\u00e1n. El reflejo de Dios en nuestras vidas y nuestro ejemplo de Su vida eterna ser\u00e1n importantes, pero el brillo y el glamour de este mundo son solo humo esperando disiparse. A trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios, se nos ha dado el discernimiento para evaluar qu\u00e9 importar\u00e1 cuando Cristo regrese y qu\u00e9 es simplemente vanidad y af\u00e1n de viento.<\/p>\n<p>Mientras Cristo sufre mucho con nosotros, nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 enfocado en en el arrepentimiento que todav\u00eda tenemos que hacer? \u00bfO somos de los que andan seg\u00fan sus propias concupiscencias? \u00bfEstamos postergando el d\u00eda del juicio final, como dice Am\u00f3s (Am\u00f3s 6:3), porque gran parte de este mundo no nos parece demasiado malo? \u00bfO estamos anhelando fervientemente el regreso de Cristo, orando fervientemente, &ldquo;Venga tu reino&rdquo;?<\/p>\n<p>En paz con el Se\u00f1or<\/p>\n<p>Entonces Pedro comienza su conclusi\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, amados, estando atentos a estas cosas, procurad ser hallados por \u00c9l en paz, sin mancha e irreprensibles; y considerad que la longanimidad de nuestro Se\u00f1or es salvaci\u00f3n, como tambi\u00e9n nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito, como tambi\u00e9n en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas, en las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, que los indoctos e inconstantes tuercen para su propia perdici\u00f3n, como tambi\u00e9n las dem\u00e1s Escrituras. (II Pedro 3:14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 14 menciona la paz, pero cuando Cristo regrese como el Capit\u00e1n de los ej\u00e9rcitos del cielo, habr\u00e1 guerra. La iniquidad del mundo ser\u00e1 completa, y \u00c9l pelear\u00e1 contra los que se oponen a \u00c9l. Pedro nos aconseja que nos aseguremos de que cuando \u00c9l regrese, nos encuentre en paz con \u00c9l en lugar de en oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>Eso puede sonar obvio, pero considere c\u00f3mo podr\u00eda aplicarse. Si nos oponemos a los requisitos de la ley de Dios, entonces no estamos en paz con el Legislador. Si estamos enojados con Dios por alguna raz\u00f3n, no estamos en paz. Si no estamos de acuerdo con la reacci\u00f3n o no reacci\u00f3n de Dios o con el manejo general de Su creaci\u00f3n, entonces no estamos en paz con \u00c9l.<\/p>\n<p>Puede haber tantas aplicaciones como individuos, porque dondequiera que exista la carnalidad , queda una medida de enemistad (Romanos 8:7). La paz con Dios depende de que confiemos absolutamente en \u00c9l con nuestras vidas. Solo entonces no tomaremos Sus palabras y acciones como hostiles hacia nosotros, y no seremos hostiles hacia \u00c9l porque confiamos en que \u00c9l tiene en mente nuestros mejores intereses. Si nuestra fe\u2014confianza\u2014decae, entonces la paz con Dios comienza a quebrarse.<\/p>\n<p>Peter observa que algunas de las cosas que Pablo escribe son dif\u00edciles de entender y que la gente tiende a usar los escritos de Pablo en particular de una manera manera destructiva. Incluso hoy en d\u00eda, se conoce falsamente a Pablo como un campe\u00f3n de una teolog\u00eda sin obras, y se citan sus escritos para decir que la ley de Dios ha sido abolida. Torcer los escritos de Pablo de esa manera es lo que causar\u00e1 la destrucci\u00f3n, porque cuando el Juez regrese, usar\u00e1 Su ley como base del juicio.<\/p>\n<p>Pedro nos deja con estos pensamientos finales:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Vosotros, pues, amados, ya que sab\u00e9is esto de antemano, guardaos de no caer tambi\u00e9n vosotros de vuestra firmeza, siendo descarriados por el error de los imp\u00edos; antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. (II Pedro 3:17-18)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El ap\u00f3stol advierte contra ser enga\u00f1ado por todas las cosas de las que habla en este cap\u00edtulo, y su advertencia probablemente incluye el cap\u00edtulo anterior. Como dice el refr\u00e1n, \u00abel que est\u00e1 prevenido est\u00e1 armado\u00bb. Sin embargo, Pablo profetiza que algunos se apartar\u00e1n de la fe. Hemos visto que eso sucede. Para evitar que nos suceda, Pedro nos aconseja que nos concentremos en crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Se refiere a la finalizaci\u00f3n del proceso de arrepentimiento o conversi\u00f3n y nuestra b\u00fasqueda de la salvaci\u00f3n hasta su conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no est\u00e1 retrasando Su venida. Nos est\u00e1 dando tiempo para poner nuestras casas en orden para que podamos responder correctamente a la obra que ha comenzado en nosotros. Como dice Pedro: \u00abA \u00c9l sea la gloria ahora y para siempre. Am\u00e9n\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por David C. Grabbe Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; 8 de enero de 2016 En el centro mismo del mensaje del evangelio est\u00e1 la seguridad de que Jesucristo regresar\u00e1 y establecer\u00e1 Su Reino en la tierra. 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