{"id":39562,"date":"2022-09-22T10:48:02","date_gmt":"2022-09-22T15:48:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-diferencia-hace-un-dia\/"},"modified":"2022-09-22T10:48:02","modified_gmt":"2022-09-22T15:48:02","slug":"que-diferencia-hace-un-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-diferencia-hace-un-dia\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 diferencia hace un d\u00eda"},"content":{"rendered":"<h3>por Charles Whitaker (1944-2021)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; 23 de febrero de 2016 <\/h3>\n<blockquote>\n<p>Qu\u00e9 diferencia hizo un d\u00eda<br \/> Veinticuatro horas<br \/> Trajo el sol y las flores<br \/> Donde sol\u00eda haber lluvia.<br \/> &mdash;Stanley Adams1<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entendemos que el D\u00eda del Se\u00f1or no es un d\u00eda literal de veinticuatro horas, sino un a\u00f1o entero. Esto se muestra m\u00e1s expl\u00edcitamente en Isa\u00edas 34:8, donde el profeta escribe: \u00abPorque es d\u00eda de venganza del Se\u00f1or, a\u00f1o de retribuci\u00f3n por la causa de Si\u00f3n\u00bb. En algunos contextos prof\u00e9ticos, la Biblia usa el principio de un d\u00eda que representa un a\u00f1o (ver N\u00fameros 14:34; Ezequiel 4:6), y el principio parece aplicarse en este caso. Ciertamente, las descripciones b\u00edblicas de las devastaciones que Dios traer\u00e1 sobre la tierra y sus pueblos rebeldes y pecadores tardar\u00e1n m\u00e1s de un d\u00eda f\u00edsico en promulgarse (ver, por ejemplo, las siete postreras plagas en Apocalipsis 16).<\/p>\n<p>A\u00fan as\u00ed, no podemos evitar quedarnos at\u00f3nitos, casi sin sentido, al leer las Escrituras sobre ese largo \u00abd\u00eda\u00bb; nuestras cabezas dan vueltas cuando pensamos en la asombrosa diferencia que un per\u00edodo de tiempo relativamente corto traer\u00e1 a este planeta. Dios sacar\u00e1 una serie de herramientas de Su caja de herramientas para crear ese cambio: Terremoto, vulcanismo,2 fuego y agua, probablemente la combinaci\u00f3n m\u00e1s improbable. Fuego y agua.<\/p>\n<p>Improbable, pero no infrecuente, ya que el fuego y el agua aparecen frecuentemente en conjunto en las Escrituras. Considere Lev\u00edtico 1:9, donde el lavado con agua precede al holocausto, o Mateo 3:11, donde Juan el Bautista habla del bautismo de fuego y el bautismo de agua, pr\u00e1cticamente al mismo tiempo.<\/p>\n<p>N\u00fameros 31 :22-23 proporciona otro buen ejemplo. Tanto el fuego como el agua pueden servir como agentes limpiadores en la purificaci\u00f3n de objetos tomados como bot\u00edn en la guerra. (Recuerde, el D\u00eda del Se\u00f1or se asemeja a un d\u00eda de guerra; v\u00e9ase Joel 3:9-16; Sofon\u00edas 1:14-18; Zacar\u00edas 14:1-4.)<\/p>\n<blockquote>\n<p>Incluso aunque el oro, la plata, el bronce, el hierro, el esta\u00f1o y el plomo pueden resistir el fuego, de modo que deb\u00e9is purificar todo lo que est\u00e1 hecho de estos materiales haci\u00e9ndolos pasar por el fuego; sin embargo, tambi\u00e9n deben ser purificados con el agua para la purificaci\u00f3n. Todo lo que no pueda resistir el fuego, lo tendr\u00e1s que pasar por el agua. (Biblia jud\u00eda completa)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El fuego y el agua son ambos agentes limpiadores. Las sustancias que pueden resistir los rigores del fuego, como los metales, se pasan a trav\u00e9s de \u00e9l y luego se purifican con el agua de purificaci\u00f3n. Los objetos combustibles, como la tela, deben purificarse solo con agua.4<\/p>\n<p>Toda la hierba verde arde<\/p>\n<p>Con el requisito de usar tanto fuego como agua para purificar objetos no combustibles, el Revelator&rsquo; Los comentarios de Apocalipsis 8:7 adquieren un nuevo significado: \u00abEl primer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta, y sigui\u00f3 granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron arrojados sobre la tierra\u00bb.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed , un \u00e1ngel arroja granizo y fuego sobre la tierra, desde lo alto.5 Lo que se arroja hacia abajo se mezcla con sangre porque causan gran destrucci\u00f3n, como lo ilustra el vers\u00edculo 7: \u00abY la tercera parte de la tierra se quem\u00f3, y la tercera parte de los \u00e1rboles se quemaron, y toda la hierba verde se quem\u00f3&rdquo; (Versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s [ESV]).<\/p>\n<p>El trigo, as\u00ed como el centeno y otros granos, por supuesto, son pastos. Entonces, si este pasaje se refiere a los pastos que proveen alimentos b\u00e1sicos, entonces el impacto de esta primera plaga de trompetas es de hecho inimaginablemente vasto. Cualquiera que sea su causa, es responsable de la quema de una tercera parte del planeta.6<\/p>\n<p>Apocalipsis 16:8-9 proporciona m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el papel del sol, esta vez en el contexto de una descripci\u00f3n de la Cuarta Copa: &ldquo;El cuarto \u00e1ngel derram\u00f3 su copa sobre el sol, y se le permiti\u00f3 quemar a la gente con fuego. Fueron chamuscados por el calor feroz&rdquo; [ESV].<\/p>\n<p>Apocalipsis 18:8-9 da otro ejemplo m\u00e1s de la destrucci\u00f3n causada por el fuego. Este pasaje describe la destrucci\u00f3n final de Babilonia:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, sus plagas vendr\u00e1n en un solo d\u00eda,<br \/> muerte, llanto y hambre,<br \/> y ella ser\u00e1 quemada con fuego;<br \/> porque poderoso es el Se\u00f1or Dios que la ha juzgado. (ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En resumen, estos pasajes en el libro de Apocalipsis hablan de un calor intenso, aparentemente generado por el sol. A diferencia de la actividad volc\u00e1nica, que viene de abajo (es decir, del interior del planeta), este fuego viene de arriba. En Isa\u00edas 30:26, el profeta Isa\u00edas hace una declaraci\u00f3n que puede elaborar sobre el papel del sol en el D\u00eda del Se\u00f1or: \u00abAdem\u00e1s, la luz de la luna ser\u00e1 como la luz del sol, y la luz de el sol ser\u00e1 siete veces mayor, como la luz de siete d\u00edas\u00bb.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los estudiantes de sexto grado pueden deducir f\u00e1cilmente el significado de \u00abla luz de la luna ser\u00e1 como la luz del sol\u00bb. La luna refleja la luz del sol, por lo que si la fuerza del sol aumentara siete veces, la luz de la luna aumentar\u00eda proporcionalmente. Mientras que algunas personas interpretan que el aumento en el brillo del sol es simb\u00f3lico, relacion\u00e1ndolo con el resplandor de Cristo y dem\u00e1s, un significado literal es m\u00e1s pertinente.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tan promedio puede ser una estrella?<\/p>\n<p>Una vista convencional del sol es que es una &ldquo;secuencia principal&rdquo; estrella. Los astr\u00f3nomos clasifican las estrellas en un continuo basado en el tama\u00f1o y el calor, los cuales se relacionan con las caracter\u00edsticas internas de una estrella. Algunos son rojos, algunos blancos, algunos peque\u00f1os, algunos grandes, algunos m\u00e1s calientes que otros. Las estrellas promedio se clasifican en la \u00absecuencia principal\u00bb. En el pasado, el sol se consideraba secuencia principal, es decir, a medida que avanzan las estrellas, m\u00e1s o menos como un Joe promedio.<\/p>\n<p>M\u00e1s recientemente, sin embargo, los cient\u00edficos que estudian estas cosas han llegado a ver el sol como en menos una estrella levemente variable. Una estrella variable no suele ser de secuencia principal. Es uno que, por varias razones, fluct\u00faa en brillo. Una de las razones de esta fluctuaci\u00f3n puede ser el funcionamiento interno de la estrella. Estas estrellas expulsan grandes cantidades de materia, normalmente en forma de gas, y con ella, calor, luz y lo que se denomina viento solar.7 Cuando expulsa gas y viento solar, como en la eyecci\u00f3n de masa coronal de 1989, no solo afecta el brillo y el calor, pero causa estragos en los campos magn\u00e9ticos de la tierra. Tambi\u00e9n se est\u00e1 haciendo evidente que esta interrupci\u00f3n puede, a su vez, desencadenar actividad s\u00edsmica y volc\u00e1nica.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tan disruptivo es disruptivo? Bueno, la eyecci\u00f3n de masa coronal de 1989 apag\u00f3 las luces en grandes \u00e1reas del noreste de Am\u00e9rica durante d\u00edas. Un evento similar en 2012 fue absolutamente masivo, pero se perdi\u00f3 la tierra. Si una llamarada importante o una eyecci\u00f3n de masa coronal se acercara a la tierra, bien podr\u00eda conducir a los niveles de destrucci\u00f3n que leemos en Isa\u00edas 30 y Apocalipsis 8, 16 y 18.<\/p>\n<p>Qu\u00e9 diferencia puede tener un traer un solo dia? Lika Guha-thakurta, cient\u00edfica de la NASA, escribe en NASA Science News:<\/p>\n<blockquote>\n<p>El sol. . . es una estrella variable. Pero parece tan constante. . . . Eso es solo una limitaci\u00f3n del ojo humano. Los telescopios y las naves espaciales modernas han penetrado el resplandor cegador del sol y han encontrado una vor\u00e1gine de agitaci\u00f3n impredecible. Las erupciones solares explotan con el poder de mil millones de bombas at\u00f3micas. Nubes de gas magnetizado. . . lo suficientemente grande como para tragar planetas que se desprenden de la superficie estelar. Los agujeros en la atm\u00f3sfera del sol arrojan r\u00e1fagas de viento solar de millones de millas por hora. Y esas son las cosas que pueden suceder en un solo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed hay algunas de las muchas escrituras que podr\u00edan referirse a la intensa actividad solar durante el D\u00eda del Se\u00f1or (o incluso durante el Tribulaci\u00f3n):<\/p>\n<blockquote>\n<p>&raquo; Deuteronomio 32:22: Curiosamente, en el Cantar de Mois\u00e9s, Dios se refiere a Su uso del calor cuando castiga al Israel ap\u00f3stata. Este pasaje describe un fuego extremadamente intenso y penetrante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque un fuego se enciende en Mi ira, y quema hasta las profundidades del Seol, devora la tierra y sus frutos, y prende fuego al cimientos de las monta\u00f1as. [ESV]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&raquo; Isa\u00edas 11:15: Aqu\u00ed, Dios dice que lo har\u00e1<\/p>\n<blockquote>\n<p>. . . destruir\u00e1 por completo<br \/> la lengua del mar de Egipto,<br \/> y extender\u00e1 su mano sobre el r\u00edo<br \/> con su aliento abrasador. . . . [ESV]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&raquo; II Pedro 3:7: Los comentarios de Pedro aqu\u00ed pueden referirse al D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero por la misma palabra, los cielos y la tierra que existen ahora est\u00e1n guardados para fuego, siendo guardados hasta el d\u00eda del juicio y de la destrucci\u00f3n de los imp\u00edos. [ESV]<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Agua hasta el cuello!<\/p>\n<p>Regresemos a Isa\u00edas 30:27-28 mientras dirigimos nuestra atenci\u00f3n a Dios&rsquo; s uso de la segunda herramienta en Su caja de herramientas, el agua.<\/p>\n<blockquote>\n<p>He aqu\u00ed, el nombre del Se\u00f1or viene de lejos,<br \/> ardiendo en Su ira, y en una espesa humareda;<br \/> Sus labios est\u00e1n llenos de furor,<br \/> y Su lengua es como fuego devorador. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Observe ahora c\u00f3mo la imagen cambia de fuego a agua en el vers\u00edculo 28:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Su aliento es como un torrente que se desborda<br \/> que llega hasta el cuello. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Verso 30:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y el Se\u00f1or har\u00e1 que se oiga su voz majestuosa y se vea el golpe descendente de su brazo, con furor de ira y una llama de fuego devorador, con aguacero y tormenta y granizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por supuesto, con la palabra &ldquo;como&rdquo; en el vers\u00edculo 28, esta descripci\u00f3n podr\u00eda ser figurativa. Ese tambi\u00e9n es el caso con otros pasajes que unen las im\u00e1genes de fuego y agua, como en Miqueas 1:4:8<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y los montes se derretir\u00e1n debajo de \u00e9l,<br \/> y los valles se partir\u00e1,<br \/> como cera delante del fuego,<br \/> como aguas que se derraman por un precipicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Sin embargo, no puede haber dudas sobre el comentario de Cristo a Juan en Apocalipsis 11:19, donde est\u00e1 claro que no estamos tratando con lenguaje figurado:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces se abri\u00f3 el templo de Dios en el cielo, y se vio el arca de su pacto dentro de su templo . Hubo rel\u00e1mpagos, estruendos, truenos, un terremoto y granizo. [ESV]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No haremos conjeturas por mucho tiempo sobre el mecanismo f\u00edsico que Dios podr\u00eda usar para provocar estas tormentas de granizo, estos aparentes aguaceros supercelulares. Respuestas en G\u00e9nesis, un sitio web creacionista, analiza la evidencia geol\u00f3gica de que los poderosos huracanes, llamados hipercanes, fueron generados por condiciones (como el calentamiento de los oc\u00e9anos del planeta) prevalecientes justo despu\u00e9s del Diluvio. Si bien los huracanes pueden afectar regiones locales, es posible que un hiperca\u00f1\u00f3n pueda afectar continentes enteros, con una duraci\u00f3n de semanas, generando vientos de 500 millas por hora. Es posible que formaciones geogr\u00e1ficas masivas como el Gran Ca\u00f1\u00f3n se hayan formado por hiperca\u00f1as. Posiblemente, la interrupci\u00f3n de los campos magn\u00e9ticos del planeta por la intensa actividad solar podr\u00eda desencadenar hipercanes durante el D\u00eda del Se\u00f1or, provocando terribles tormentas, as\u00ed como terremotos.<\/p>\n<p>\u00a1Nada indiscriminado en ese d\u00eda!<\/p>\n<p>Este es el reino de las conjeturas, sin duda. Sin embargo, lo que est\u00e1 claro es que Cristo usar\u00e1 fuego y agua para purificar el planeta en preparaci\u00f3n para su regreso. Adem\u00e1s, lo que es absolutamente vital que el pueblo de Dios recuerde es que \u00c9l permanecer\u00e1 en control total durante este tiempo. No habr\u00e1 nada aleatorio en el D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros podemos proporcionar evidencia anecd\u00f3tica de que un tornado puede destruir una casa, mientras deja las casas de al lado pr\u00e1cticamente intactas? Claramente, Dios puede usar las fuerzas a Su disposici\u00f3n de manera selectiva, de modo que aquellos individuos que \u00c9l ha elegido para vivir en el Milenio permanecer\u00e1n a salvo, mientras que otros morir\u00e1n.9 Pi\u00e9nselo de esta manera: Los granizos arrojados ser\u00e1n como fuego -bombas. Dios ordenar\u00e1 a cada uno que golpee lo que \u00c9l quiera que golpee, pulveriz\u00e1ndolo, enterr\u00e1ndolo y nada m\u00e1s.<\/p>\n<p>En Jerem\u00edas 43, el profeta Jerem\u00edas proporciona un excelente ejemplo del nivel de control que Dios mantiene en una situaci\u00f3n aparentemente ca\u00f3tica.10 El contexto es la profec\u00eda de que Nabucodonosor conquistar\u00e1 Egipto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>[Nabucodonosor] derrotar\u00e1 a Egipto. \u00c9l traer\u00e1 la muerte a aquellos que se supone que deben morir. \u00c9l capturar\u00e1 a aquellos que se supone que deben ser capturados. Matar\u00e1 en la batalla a aquellos que se supone que deben morir en la batalla. (Jerem\u00edas 43:11, Traducci\u00f3n de la Palabra de Dios)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Otras traducciones usan expresiones verbales como condenados o destinados, como &ldquo;aquellos que est\u00e1n destinados a morir&rdquo; o \u00ablos condenados al cautiverio\u00bb. En medio de la batalla, con confusi\u00f3n por todas partes, Dios permanecer\u00e1 en control. \u00c9l sabe precisamente a qui\u00e9n quiere que viva ya qui\u00e9n quiere que muera. Nabucodonosor no ten\u00eda ese conocimiento; sus generales no lo hicieron; y ciertamente, sus soldados de a pie no lo hicieron. Si lo hubieran sabido, no podr\u00edan haber implementado de manera confiable la voluntad de Dios en el fragor de la batalla.<\/p>\n<p>Sin embargo, Dios conoc\u00eda Sus planes para cada individuo y control\u00f3 la situaci\u00f3n precisamente para lograr Su fin planeado. . Es por eso que Dios puede ser tan espec\u00edfico en Ezequiel 5:1-2, usando la fracci\u00f3n \u00abun tercio\u00bb. Dios mantendr\u00e1 el control para asegurar que un tercio sea quemado en el fuego, otro tercio esparcido por el viento, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Un eco de este concepto de control suena en las palabras de Cristo, registradas en Apocalipsis 13:10:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Si alguno ha de ser llevado cautivo,<br \/> al cautiverio va;<\/p>\n<p>si alguno ha de ser muerto a espada, <br \/> con la espada debe ser muerto. [ESV]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Curiosamente, este vers\u00edculo termina con un llamado a la paciencia y la fe durante tiempos extremadamente dif\u00edciles: \u00abAqu\u00ed hay un llamado a la paciencia y la fe de los santos\u00bb. Los horribles eventos del D\u00eda del Se\u00f1or bien podr\u00edan hacer que los elegidos de Dios cuestionen Su nivel de control, tal vez incluso Su beneficencia. Este ser\u00e1 un a\u00f1o que requerir\u00e1 una fe y paciencia consumadas por parte del pueblo de Dios. Deben saber verdaderamente que las acciones de Dios durante ese D\u00eda no ser\u00e1n ca\u00f3ticas ni fortuitas de ninguna manera, sino altamente orquestadas por \u00c9l.<\/p>\n<p>En 1920, Robert Frost public\u00f3 un poema \u00abFuego y hielo\u00bb. ;11 Sus primeras l\u00edneas dicen: \u00abAlgunos dicen que el mundo terminar\u00e1 en fuego, \/ Algunos dicen que en hielo\u00bb. Concluye que el fuego o el hielo \u00abser\u00eda suficiente\u00bb. El poeta carece de la perspectiva de Dios. Utilizando tanto el fuego como el hielo, el Dios soberano limpiar\u00e1, castigar\u00e1 y terraformar\u00e1 a gran escala, mientras protege selectivamente a un remanente relativamente peque\u00f1o, aquellos destinados a ingresar al maravilloso Mundo del Ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Y qu\u00e9 \u00a1Qu\u00e9 diferencia ser\u00e1 el mundo de hoy!<\/p>\n<p>Notas finales<\/p>\n<blockquote>\n<p>1 La m\u00fasica y la letra original fueron escritas originalmente por la compositora mexicana, Maria Grever, bajo el t\u00edtulo, &ldquo;Cuando Vuelvo A Tu Lado&rdquo; Stanley Adams escribi\u00f3 la letra en ingl\u00e9s y cambi\u00f3 el nombre de la canci\u00f3n a \u00abWhat a Difference a Day Made\u00bb. Fue popularizado por Dinah Washington, quien gan\u00f3 un premio Grammy en 1959 por su versi\u00f3n R&amp;B, rebautizada como &ldquo;What a Difference a Day Makes&rdquo; Ha habido muchas portadas.<\/p>\n<p>2 Los terremotos y la actividad volc\u00e1nica est\u00e1n fuera del alcance de la discusi\u00f3n aqu\u00ed. Un recuento aproximado encuentra no menos de once referencias prof\u00e9ticas a ellos en la Biblia, as\u00ed como una serie de referencias hist\u00f3ricas. Apocalipsis se refiere a ellos cinco veces. Uno, mencionado en Apocalipsis 16:17-20, ser\u00e1 tan grande que har\u00e1 que \u00abtodas las islas\u00bb para huir y todos los montes para desaparecer. Por lo general, la actividad volc\u00e1nica est\u00e1 asociada con los terremotos.<\/p>\n<p>4 Un tercer agente limpiador, adem\u00e1s del agua y el fuego, es la sangre.<\/p>\n<p>Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el agua de purificaci\u00f3n (tambi\u00e9n llamada &amp;rsquo ;el agua de separaci\u00f3n&rdquo;), v\u00e9ase N\u00fameros 19:11.<\/p>\n<p>Aparte, compare Deuteronomio 32:43. Aqu\u00ed, en el Cantar de Mois\u00e9s, Mois\u00e9s dice que Dios limpiar\u00e1 (o purificar\u00e1) a Su pueblo&rsquo; la tierra y la gente misma. Esto est\u00e1 en el contexto de Dios tomando venganza, por lo que claramente pertenece al D\u00eda del Se\u00f1or. Parte de esta limpieza puede ser la creaci\u00f3n de un &ldquo;lenguaje puro&rdquo; (Sofon\u00edas 3:9).<\/p>\n<p>5 Esto contrasta un poco con el Diluvio, donde Dios abri\u00f3 las fuentes del abismo (ver G\u00e9nesis 7:11-12).<\/p>\n<p>6 Sin embargo, asumir que este tercio es contiguo no est\u00e1 justificado por el pasaje.<\/p>\n<p>7 Muchos pulsan en un horario y, como regla general, cuanto m\u00e1s largo es el per\u00edodo entre pulsaciones, m\u00e1s intensas son las pulsaciones. <\/p>\n<p>8 O considere, en este ejemplo, un caso en el que no se menciona el agua:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Buscad al Se\u00f1or y vivid,<br \/> para que no se abra como fuego en la casa de Jos\u00e9,<br \/> y devorar\u00e1, sin que haya quien la apague para Betel. . . . <br \/> (Am\u00f3s 5:6, versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>9 Note Job 1:21: &ldquo;Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, y desnudo volver\u00e9. El Se\u00f1or dio, y el Se\u00f1or quit\u00f3; bendito sea el nombre del Se\u00f1or.\u201d El dar y quitar la vida es la prerrogativa de Dios ahora. No hay raz\u00f3n para suponer que \u00c9l abandonar\u00e1 esa prerrogativa durante el D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>10 Un segundo testigo de este concepto, usando una ret\u00f3rica similar , aparece en Jerem\u00edas 15:2:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y cuando te pregunten: \u00ab\u00bfAd\u00f3nde iremos?\u00bb les dir\u00e1s: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or:<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Los que son para la pestilencia, para la pestilencia,<br \/> y los que son para la espada, para la espada;<br \/> los que son para el hambre, al hambre,<br \/> y los que son para el cautiverio, al cautiverio.&rdquo;<br \/> (English Standard Version)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>11 El poema completo de Frost dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Algunos dicen que el mundo terminar\u00e1 en fuego,<br \/> Algunos dicen que en hielo.<br \/> Por lo que he probado del deseo<br \/> Estoy de acuerdo con los que favorecen el fuego.<br \/> Pero si tuviera que perecer dos veces,<br \/> Creo que s\u00e9 lo suficiente del odio<br \/> Para decir que para la destrucci\u00f3n el hielo<br \/> Tambi\u00e9n es genial<br \/> Y ser\u00eda suficiente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; 23 de febrero de 2016 Qu\u00e9 diferencia hizo un d\u00eda Veinticuatro horas Trajo el sol y las flores Donde sol\u00eda haber lluvia. &mdash;Stanley Adams1 Entendemos que el D\u00eda del Se\u00f1or no es un d\u00eda literal de veinticuatro horas, sino un a\u00f1o entero. Esto se muestra m\u00e1s expl\u00edcitamente en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-diferencia-hace-un-dia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abQu\u00e9 diferencia hace un d\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39562\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}