{"id":39583,"date":"2022-09-22T10:48:45","date_gmt":"2022-09-22T15:48:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/liderazgo-y-convenios-quinta-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:48:45","modified_gmt":"2022-09-22T15:48:45","slug":"liderazgo-y-convenios-quinta-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/liderazgo-y-convenios-quinta-parte\/","title":{"rendered":"Liderazgo y convenios (quinta parte)"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 15 de diciembre de 2016 <\/h3>\n<p>Con este art\u00edculo, comenzaremos a profundizar en el primer pacto de la Biblia para aprender las caracter\u00edsticas del liderazgo que Dios desea producir en Sus hijos. Recuerde que un l\u00edder es primero un seguidor, por lo que es de vital importancia que sigamos los patrones que Dios mismo estableci\u00f3 para nosotros, que es lo que hizo Jes\u00fas para llevar a cabo la obra que se le encomend\u00f3. No podemos equivocarnos si caminamos en Sus pasos, si lo imitamos.<\/p>\n<p>Los pactos est\u00e1n dise\u00f1ados para proporcionar una visi\u00f3n general de la forma en que Dios quiere que nos relacionemos con \u00c9l y con Su creaci\u00f3n. Ayuda a entender en t\u00e9rminos simples lo que \u00c9l est\u00e1 buscando, lo que contribuir\u00e1 en gran medida a desarrollar lo que \u00c9l desea ver en nosotros. En este punto, no debemos centrarnos en cualidades espec\u00edficas porque nadie sabe exactamente qu\u00e9 desaf\u00edos debe enfrentar y superar cada individuo en el camino que Dios ha elegido para \u00e9l o ella. En su lugar, debemos pensar de manera m\u00e1s general, lo que permitir\u00e1 incluir caracter\u00edsticas m\u00e1s espec\u00edficas m\u00e1s adelante.<\/p>\n<p>Dios desea fidelidad en el cumplimiento de nuestras responsabilidades como disc\u00edpulos de Jesucristo. Si pudi\u00e9ramos cumplir con nuestras responsabilidades sin pecado, lo glorificar\u00edamos enormemente, pero dado el historial que ya hemos mostrado con nuestras vidas, eso no es realista. Deuteronomio 7:9-11 llama la atenci\u00f3n sobre este rasgo vital al mostrarnos el car\u00e1cter de Dios en referencia a un pacto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Sabed, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos; ya los que le aborrecen, les da el pago en la cara, para destruirlos. No ser\u00e1 negligente con el que le aborrece; \u00c9l le pagar\u00e1 en su cara. Guardad, pues, los mandamientos, los estatutos y los juicios que yo os ordeno hoy, para que los guard\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios, que no puede mentir, declara que Su historial es fiel, y Seguro que lo seguir\u00e1 siendo. Sin embargo, nuestro historial es cuestionable en el mejor de los casos. Necesitamos mostrarle a Dios en nuestro patr\u00f3n de vida que le creemos y le amamos.<\/p>\n<p>En Hebreos 3:1-2, 5, Dios se\u00f1ala a Mois\u00e9s como un ejemplo de un hombre fiel a pesar de las dif\u00edciles responsabilidades dado a \u00e9l para llevar a cabo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra confesi\u00f3n, Cristo Jes\u00fas, quien fue fiel al que lo constituy\u00f3 como Mois\u00e9s tambi\u00e9n fue fiel en toda su casa. . . . Y Mois\u00e9s a la verdad fue fiel en toda su casa como siervo, para testimonio de las cosas que se hablar\u00edan despu\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hebreos 10:36-38 tambi\u00e9n nos amonesta a este respecto, revelando la importancia de ser fiel:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, recib\u00e1is la promesa: &ldquo;Porque a\u00fan un poquito, y \u00c9l el que viene vendr\u00e1 y no tardar\u00e1. Ahora bien, el justo por la fe vivir\u00e1; pero si alguno se aparta, mi alma no se complace en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una persona fiel es aquella que se adhiere firme y devotamente a Dios y a Su Palabra, afrontando incluso los desaf\u00edos dif\u00edciles que Dios permite entrar en su vida con un esp\u00edritu firme sin vacilar en su creencia. Una persona fiel conf\u00eda en que Dios lo est\u00e1 guiando y se somete humildemente.<\/p>\n<p>El Pacto Ed\u00e9nico<\/p>\n<p>El Pacto Ed\u00e9nico no es llamado as\u00ed por la Biblia. Los hombres le han dado este t\u00edtulo debido a que el Ed\u00e9n es el sitio donde aparece esta declaraci\u00f3n fundamental de las responsabilidades de la humanidad en su relaci\u00f3n con Dios. Tiene un alcance universal y se aplica a toda la humanidad, crea o no en Dios y Su Palabra. Dentro del contexto, Ad\u00e1n y Eva son de quienes se habla directamente y de quienes se habla. Sin embargo, dado que todos los seres humanos se cuentan como descendientes de ellos, este pacto se dirige ampliamente para incluir a todos los nacidos desde entonces tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>Antes de centrarnos espec\u00edficamente en los detalles de este pacto fundamental, revisaremos los siete principales, amplios panoramas dentro de los cuales se abordan las responsabilidades espec\u00edficas de la humanidad:<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. Este pacto presenta al mismo Dios Creador soberano. En G\u00e9nesis 1:1-5, \u00c9l est\u00e1 solo; el enfoque est\u00e1 en \u00c9l y en lo que \u00c9l quiere que aprendamos primero acerca de \u00c9l. \u00c9l est\u00e1 al principio de todas las cosas y precede a todo. Todo lo que \u00c9l le da al hombre, Dios es el Creador soberano y Dador de toda buena d\u00e1diva, debe usarlo responsablemente dentro del prop\u00f3sito de Dios. Este patr\u00f3n de enfocarse en el Dios Creador soberano y Sus prop\u00f3sitos aparece en todos los pactos con \u00c9l. \u00a1Dios gobierna!<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>2. Este pacto revela que \u00c9l es ordenado. Cada paso en la creaci\u00f3n se da en una progresi\u00f3n cient\u00edficamente l\u00f3gica, estableciendo que la creaci\u00f3n y Sus prop\u00f3sitos no son fortuitos. La aleatoriedad no es parte de Su naturaleza. Dios tiene un prop\u00f3sito y ya tiene un plan que est\u00e1 siguiendo paso a paso.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>3. Al principio, como Dios mismo, todo era moralmente perfecto. No hay pecado presente, ni hay demonios all\u00ed para interrumpir Su construcci\u00f3n reflexiva de un lugar pr\u00e1ctico y hermoso para que \u00c9l lleve a cabo Su prop\u00f3sito para la humanidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>4. Ning\u00fan aspecto de la creaci\u00f3n debe ser adorado. Todo lo que Dios hizo y le dio a la humanidad es producto e inferior a Aquel que hizo todas las cosas. Ning\u00fan animal u objeto debe ser utilizado como intermediario entre el Creador y la humanidad. Solo el Creador debe ser adorado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>5. A partir de Ad\u00e1n y Eva, la humanidad est\u00e1 encargada de poblar la tierra y someterla. Los hombres no deben tener una relaci\u00f3n adversaria con la tierra, sino aprovechar su potencial y utilizar sus recursos para el beneficio humano. En este caso, someter indica actividades como cultivar sus campos y extraer riquezas minerales. La humanidad no est\u00e1 para violar la tierra sino para trabajar para administrar adecuadamente lo que se le ha dado. Los seres humanos, creados a la imagen de Dios, deben ejercer la autoridad que Dios les ha dado como siervos Suyos para cuidar la tierra como \u00c9l lo har\u00eda. Es decir, los hombres deben seguir el modelo de Dios. Por supuesto, hay mucho m\u00e1s para ser hecho a Su semejanza, pero gobernar es parte de la raz\u00f3n de ello.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>6. El simple hecho de nacer le da a la persona una responsabilidad de mayordom\u00eda. Las personas deben tratar los maravillosos dones de Dios con el mismo cuidado amoroso con el que Dios los dise\u00f1\u00f3 y cre\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>7. La humanidad debe disfrutar de los alimentos producidos en el Jard\u00edn, as\u00ed como de la abundante productividad que Dios puso dentro del alcance de la humanidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Responsabilidad dada por Dios<\/p>\n<p>G\u00e9nesis 1:26 -28 dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces dijo Dios: \u201cHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.\u201d As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Entonces Dios los bendijo, y Dios les dijo: \u201cFructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dos cosas son hecho especialmente claro. Dios declara tres veces en el vers\u00edculo 27 que el hombre es creado. En los vers\u00edculos 26-27, \u00c9l dice cuatro veces que el hombre es creado a imagen de Dios. \u00a1\u00c9l quiere que captemos esos puntos porque lo mismo se aplica a nosotros! Aunque ahora estamos a unos 6.000 a\u00f1os desde que pronunci\u00f3 esas palabras por primera vez, estas realidades no han cambiado ni un \u00e1pice.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, Dios claramente nos dio a los seres creados a su imagen autoridad sobre los animales. Esa autoridad no nos ha sido quitada. Este dominio implica responsabilidad en el manejo de los mismos que le debemos a nuestro Creador.<\/p>\n<p>Muchas personas buscan escapar de la responsabilidad de responder a nuestro Creador, ideando explicaciones complejas para negar Su existencia a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s. Pueden razonar que, si \u00c9l no existe, \u00bfc\u00f3mo pueden ser responsables de someterse a Sus mandamientos? Mover\u00e1n cielo y tierra, como dice el refr\u00e1n, buscando pruebas que respalden su negaci\u00f3n de Dios. La gran mayor\u00eda de la humanidad carece de los recursos, el tiempo o la educaci\u00f3n para realizar tal b\u00fasqueda, por lo que, para su propio beneficio, simplemente niegan Su existencia ignor\u00e1ndolo. Estas dos categor\u00edas de personas son parte de los \u00abNingunos\u00bb -aquellos que no reclaman apego espiritual alguno- de esta generaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Otros, sin hacer ning\u00fan esfuerzo real por buscar la verdad, crean un dios o diosa con la que se sienten c\u00f3modos y lo adoran para salvar sus conciencias. No parecen comprender que sus artima\u00f1as no alteran su responsabilidad de ajustarse a lo que Dios dispuso en un principio.<\/p>\n<p>Otra categor\u00eda es bastante preocupante: la gente sincera que se considera cristiana. Sin embargo, ya sea por falsas ense\u00f1anzas en sus iglesias o quiz\u00e1s por su propia pereza, creen que gran parte del Antiguo Testamento ya no se aplica a ellos. En sus mentes, ha sido &ldquo;eliminado&rdquo; junto con lo que ellos consideran leyes del Antiguo Pacto, ignorando deliberadamente lo que Jes\u00fas mismo dice sobre esas mismas leyes (Mateo 5:17-20).<\/p>\n<p>Sin embargo, la Palabra de Dios sigue en pie, y la humanidad sigue siendo responsable de sigan este pacto, como declara Romanos 1:20-21:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, aun su eterno poder y Deidad [margen, naturaleza divina], de modo que no tienen excusa, porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La bendici\u00f3n de Dios<\/p>\n<p>G\u00e9nesis 1:28 dice: &ldquo;Entonces los bendijo Dios y les dijo: &#8216;Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.&#039;&rdquo; Este vers\u00edculo contiene las primeras palabras que Dios habl\u00f3 a la humanidad. La palabra hebrea traducida como &ldquo;bendito&rdquo; tambi\u00e9n puede significar a veces una maldici\u00f3n. Aqu\u00ed, sin duda, significa que el bien otorgado por Dios a la pareja reci\u00e9n creada ha de ser compartido por su descendencia.<\/p>\n<p>Este acto divino no s\u00f3lo confiere dominio sobre lo que Dios cre\u00f3, sino que tambi\u00e9n establece que, as\u00ed como Dios es el Creador y Dador de Su maravillosa creaci\u00f3n en ese momento, tambi\u00e9n es el Dador de sus bendiciones continuas a trav\u00e9s del tiempo para los descendientes de Ad\u00e1n y Eva. En Su primera comunicaci\u00f3n oral con ellos, un mandato autorizado para esparcirse por la tierra y disfrutar de los beneficios de Su creaci\u00f3n, \u00c9l desea establecer en sus mentes que todo lo que ten\u00edan ante ellos era un regalo de \u00c9l para prepararlos para enfrentar la vida.<\/p>\n<p>La creaci\u00f3n f\u00edsica de la tierra, que culmin\u00f3 en la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva, es paralela a la creaci\u00f3n espiritual que este mismo Dios est\u00e1 realizando en nosotros. As\u00ed como Dios suministr\u00f3 todo lo que Ad\u00e1n y Eva necesitaban para la vida, tambi\u00e9n est\u00e1 supliendo todo lo que necesitamos para nuestra creaci\u00f3n espiritual. El ap\u00f3stol Pablo confirma esto en Filipenses 4:19: \u00abY mi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Nuestra responsabilidad es aferrarnos a Sus promesas con fe.<\/p>\n<p>Se nos ha dado mucho, pero se requiere mucho m\u00e1s de nosotros que lo que se requiere de los inconversos porque Dios nos ha dado dones que no se les han dado a ellos. Este principio del juicio de Dios aparece en Lucas 12:47-48:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y aquel siervo que conociendo la voluntad de su amo, y no se prepar\u00f3 ni hizo conforme a la voluntad de \u00e9l, ser golpeado con muchos azotes. Pero el que no sab\u00eda, pero cometi\u00f3 cosas dignas de azotes, ser\u00e1 azotado con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandar\u00e1; y a quien mucho se ha encomendado, de \u00e9l se le pedir\u00e1 m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El pensamiento primordial en el primer plano de este primer y universal pacto es que la creaci\u00f3n entera, incluidos nosotros y el espiritual vida dada a nosotros, pero en contexto, especialmente la tierra y lo que contiene, es un regalo de Dios para ayudarnos a abrirnos paso a trav\u00e9s de la vida f\u00edsica que \u00c9l ha provisto. Esta es una realidad: Vivimos y tenemos ser, y pensamos, planeamos, construimos y miramos hacia el futuro, todo por lo que Dios ha hecho. Esta realidad debe ser fundamental en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l porque proporciona una base s\u00f3lida para la humildad que es necesaria para que funcione. Debido a que \u00c9l es el Dador de todas las cosas buenas, nuestro pensamiento acerca de nosotros mismos en relaci\u00f3n con \u00c9l debe comenzar aqu\u00ed.<\/p>\n<p>En el contexto de G\u00e9nesis 1, estas bendiciones, estos dones, son algo similares a los dones del Esp\u00edritu mencionado en 1 Corintios 12. Una diferencia, sin embargo, es que 1 Corintios 12:11 dice: \u00abPero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere\u00bb. Aqu\u00ed, Dios provee dones para las funciones que \u00c9l asigna dentro de la iglesia en lugar de para toda la vida. Pero una similitud importante por la que debemos vivir es que Dios todav\u00eda est\u00e1 dando dones para satisfacer las necesidades de aquellos que \u00c9l est\u00e1 creando, pero en este caso los dones son espirituales en lugar de f\u00edsicos.<\/p>\n<p>La siguiente verdad no se declara en G\u00e9nesis 1-3, pero es una conclusi\u00f3n recopilada del contexto completo de este pacto combinado con el entendimiento recopilado en otras partes de la Palabra de Dios: Todos los dones de Dios son aspectos de Su gracia dada para ayudarnos a tener \u00e9xito dentro de Su prop\u00f3sito. .<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis debe estar en Su prop\u00f3sito. Por ejemplo, toda la creaci\u00f3n es un regalo. Ya sea que uno sea convertido o no, se erige como un dispositivo de ense\u00f1anza importante, y recibirlo conlleva responsabilidades. Una consideraci\u00f3n seria y honesta al respecto deber\u00eda llevar a responder muchas preguntas sobre nuestro lugar en una relaci\u00f3n con Dios, y a darnos cuenta de algunas de nuestras responsabilidades. Por eso Pablo declara a la humanidad \u00absin excusa\u00bb. El cumplimiento de estas responsabilidades radica en los usos que hacemos de los dones que Dios nos ha dado.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 alguien deber\u00eda preocuparse por esto? Debido al historial pasado y presente de la humanidad. La historia humana es reveladora. Recuerde la declaraci\u00f3n de Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 7:29: \u00abEn verdad, s\u00f3lo esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos han buscado muchas maquinaciones\u00bb. Los obsequios dados gratuitamente, incluso los obsequios de Dios, no siempre son bien utilizados por quienes los reciben. Un ejemplo obvio es que las personas pueden examinar sus propias vidas y la tierra misma y no discernir al Creador como el Dador de estos asombrosos dones. En lugar de declarar la gloria de las abundantes misericordias de Dios incluso en estos obsequios obvios, proclaman en voz alta que toda la creaci\u00f3n surgi\u00f3 de la nada y proceden a ignorar al Dador, \u00a1haciendo lo que les place!<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfEs esto as\u00ed? Romanos 8:6-8 nos recuerda: \u201cPorque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. As\u00ed que, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios.\u201d Bajo la influencia del archi-enga\u00f1ador, Satan\u00e1s, la humanidad ha sido persuadida de que Dios, el Dador de todo don bueno y perfecto, es el enemigo. Entonces, como Eva y luego Ad\u00e1n, nos volvemos contra Dios hasta que \u00c9l personalmente y misericordiosamente interviene con m\u00e1s dones para ayudarnos a escapar de nuestra confusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Una bendici\u00f3n adicional, el s\u00e1bado<\/p>\n<p>Como el sexto d\u00eda termin\u00f3, la semana de la creaci\u00f3n a\u00fan no estaba completa. Un d\u00eda m\u00e1s y una gran bendici\u00f3n quedaba por dar a la humanidad para ayudarla a cumplir el prop\u00f3sito de Dios para todos. G\u00e9nesis 2:1-3 dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ej\u00e9rcito de ellos. Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 en el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hab\u00eda hecho. Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra que Dios hab\u00eda creado y hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios cre\u00f3 el d\u00eda de reposo descansando en \u00e9l y lo santific\u00f3 como un bendici\u00f3n para la humanidad observar de manera similar. Dios no necesitaba descansar porque se hab\u00eda cansado, como lo hacemos los humanos. Se nos asegura en el Salmo 121:4: \u00abNo se adormecer\u00e1 ni dormir\u00e1 el que guarda a Israel\u00bb. Descans\u00f3 como ejemplo para nosotros, mostr\u00e1ndonos lo que debemos hacer en el s\u00e9ptimo d\u00eda, as\u00ed como para santificarlo como un d\u00eda especial para cumplir sus prop\u00f3sitos al crearnos.<\/p>\n<p>\u00c9l no hizo esto por ning\u00fan motivo. otro d\u00eda. El s\u00e1bado es parte de los Diez Mandamientos, y como casi el mandamiento medio, funciona como un puente entre las dos partes de la ley. Es el \u00fanico de los diez que se menciona directamente en este pacto, aunque otros ciertamente est\u00e1n impl\u00edcitos cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 la observancia de este d\u00eda ha ca\u00eddo en tal desprestigio? No solo es ignorado por la mayor\u00eda, sino que incluso es odiado dentro de algunos c\u00edrculos de los \u00abcristianos\u00bb. mundo, como si conservarlo fuera una maldici\u00f3n. Aunque muchos no necesariamente lo odian, no hacen ning\u00fan esfuerzo por observarlo a pesar de que Dios se\u00f1al\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda como diferente de los otros seis d\u00edas. La raz\u00f3n de este desprecio es que, debido a que es tan vital para el prop\u00f3sito general de nuestro Creador, Satan\u00e1s ha hecho todo lo posible para oscurecer su valor.<\/p>\n<p>Jes\u00fas afirma inequ\u00edvocamente en Marcos 2:27, &ldquo; El s\u00e1bado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el s\u00e1bado\u201d. El S\u00e1bado, una creaci\u00f3n especial, fue hecho para el beneficio de la humanidad. \u00c9l no lo hizo solo para los israelitas, quienes ni siquiera exist\u00edan cuando \u00c9l lo cre\u00f3. Jes\u00fas usa &ldquo;hombre&rdquo; aqu\u00ed para representar a toda la humanidad comenzando con Ad\u00e1n y Eva, no solo un grupo en particular, raza o familia de personas. Jes\u00fas ciertamente entender\u00eda esto, ya que \u00c9l fue quien cre\u00f3 el d\u00eda para la humanidad (Colosenses 1:15-19).<\/p>\n<p>Dios se identifica espec\u00edficamente con ning\u00fan otro d\u00eda de la semana. En Ezequiel 20:12-24, \u00c9l los llama espec\u00edficamente &ldquo;Mis S\u00e1bados&rdquo; seis veces. \u00c9l no se refiere a ellos como pertenecientes a Israel sino a \u00c9l mismo. Tambi\u00e9n se identifica con los que guardan el d\u00eda:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: &ldquo;Habla tambi\u00e9n a los hijos de Israel, diciendo; ciertamente mis d\u00edas de reposo guardar\u00e9is, porque es una se\u00f1al entre m\u00ed y vosotros por vuestras generaciones, para que sep\u00e1is que yo soy el Se\u00f1or que os santifico. Guardar\u00e9is el d\u00eda de reposo, pues, porque es santo para vosotros. Cualquiera que lo profane, ciertamente morir\u00e1; porque cualquiera que hiciere trabajo en \u00e9l, esa persona ser\u00e1 cortada de entre su pueblo. Seis d\u00edas se trabajar\u00e1, pero el s\u00e9ptimo es s\u00e1bado de reposo, consagrado al Se\u00f1or. Cualquiera que haga cualquier trabajo en el d\u00eda de reposo, ciertamente morir\u00e1. Guardar\u00e1n, pues, el d\u00eda de reposo los hijos de Israel, celebr\u00e1ndolo por sus generaciones como pacto perpetuo. Se\u00f1al es para siempre entre m\u00ed y los hijos de Israel; porque en seis d\u00edas hizo el Se\u00f1or los cielos y la tierra, y en el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y repos\u00f3.\u201d (\u00c9xodo 31:12-17)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Su declaraci\u00f3n establece expl\u00edcitamente que la no observancia del s\u00e1bado es pecado, y que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23)!<\/p>\n<p>Dios santific\u00f3 o santific\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda, el s\u00e1bado. Se necesita un Dios santo para santificar el tiempo, y \u00c9l no santific\u00f3 ning\u00fan otro tiempo aparte de Sus s\u00e1bados. Aunque las personas pueden ser santificadas por Dios, no pueden santificar algo porque no poseen una santidad que pueda transferirse a cualquier otra cosa. Dado que solo un Dios santo puede santificar algo, cualquier d\u00eda que no sea el que Dios ha santificado, aunque miles de millones de personas proclamen que es santo, no puede ser un tiempo sagrado. Es absolutamente imposible. Ning\u00fan d\u00eda puede ser santo excepto el que Dios santific\u00f3.<\/p>\n<p>Esto significa que el s\u00e1bado es digno de respeto, deferencia e incluso devoci\u00f3n que no se puede dar a otros per\u00edodos de tiempo. Se aparta para uso sagrado porque se deriva directamente de \u00c9l y se santifica en la creaci\u00f3n. Debido a la asignaci\u00f3n de Dios de la palabra &ldquo;santo&rdquo; al s\u00e1bado, este d\u00eda se convierte en algo especial. Aunque es parte del ciclo de la semana, el s\u00e1bado est\u00e1 separado de los otros seis d\u00edas. Es diferente de lo com\u00fan u ordinario. Los otros seis d\u00edas son comunes, dados para la b\u00fasqueda de las cosas ordinarias de la vida. El s\u00e1bado es un d\u00eda que Dios ha reservado para el beneficio del hombre para cosas especiales, cosas diferentes, cosas espirituales.<\/p>\n<p>El s\u00e1bado no es santo simplemente porque Dios lo asign\u00f3 como tal, aunque por s\u00ed mismo, si verdaderamente temerle, eso deber\u00eda ser suficiente. \u00bfC\u00f3mo se vuelven santas las cosas, incluso cosas como la tierra, o en este caso, el tiempo? La Biblia muestra que se vuelven santos porque \u00c9l pone Su presencia en ellos. Por el hecho de Su presencia, se convierten en una creaci\u00f3n espiritual. La presencia de Dios est\u00e1 en el s\u00e1bado semanal, as\u00ed como en los s\u00e1bados anuales, que \u00c9l tambi\u00e9n cre\u00f3 y santific\u00f3 para la gu\u00eda espiritual de aquellos con quienes tiene una relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Lucas escribe: \u00abEntonces [ Jes\u00fas] vino a Nazaret, donde se hab\u00eda criado. Y como era su costumbre, entr\u00f3 en la sinagoga en el d\u00eda de reposo, y se levant\u00f3 a leer&rdquo; (Lucas 4:16). Jes\u00fas guard\u00f3 el s\u00e1bado semanal as\u00ed como los s\u00e1bados anuales (ver Juan 7:2, 10). El libro de los Hechos informa que el ap\u00f3stol Pablo y la iglesia del Nuevo Testamento guardaron los s\u00e1bados semanales y anuales, incluso los gentiles.<\/p>\n<p>Nada en la Biblia cambia el d\u00eda que Dios apart\u00f3 y santific\u00f3 en la creaci\u00f3n. La Iglesia Cat\u00f3lica afirma p\u00fablicamente que ha cambiado el d\u00eda de adoraci\u00f3n al domingo y acusa a las iglesias protestantes de seguir su ejemplo. \u00bfPuede la Iglesia Cat\u00f3lica santificar algo?<\/p>\n<p>Todo lo que verdaderamente importa revela que el Pacto Ed\u00e9nico es de aplicaci\u00f3n universal. Esto significa que, junto con todo lo dem\u00e1s en ese pacto al que Dios nos encarg\u00f3 que nos someti\u00e9ramos, el s\u00e1bado sigue vigente. No se ha creado nada santo para reemplazar el s\u00e1bado que Dios cre\u00f3 en la primera semana.<\/p>\n<p>La bendici\u00f3n del matrimonio<\/p>\n<p>Dentro del pacto, la bendici\u00f3n del establecimiento del matrimonio es precedida por la preparaci\u00f3n de Dios la mente de Ad\u00e1n por su necesidad de un compa\u00f1ero adecuado para \u00e9l. Note G\u00e9nesis 2:18-20:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y dijo Jehov\u00e1 Dios: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; Le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l\u201d. El Se\u00f1or Dios form\u00f3 de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo a Ad\u00e1n para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Y como Ad\u00e1n llam\u00f3 a cada criatura viviente, ese fue su nombre. Y puso Ad\u00e1n nombre a todo ganado, a las aves del cielo ya todo animal del campo. Pero para Ad\u00e1n no se encontr\u00f3 una ayuda comparable a \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta no fue una actividad casual. Involucr\u00f3 una exhibici\u00f3n de los poderes intelectuales que Dios le dio a Ad\u00e1n. Indudablemente, Dios hizo que los animales o grupos de animales se reunieran para que Ad\u00e1n los observara, estudiara y clasificara, para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Al dar su nombre a cada grupo de animales, Ad\u00e1n demostr\u00f3 su derecho como regente humano de Dios. Se le dio dominio sobre los animales, y us\u00f3 esa autoridad. Adem\u00e1s, parece que los nombres que Ad\u00e1n les dio \u00abse atascaron\u00bb. Lo hicieron porque demostr\u00f3 una buena comprensi\u00f3n de sus caracter\u00edsticas, y sus descendientes usaron m\u00e1s tarde los nombres que inicialmente les dio a los animales.<\/p>\n<p>Este ejercicio le demostr\u00f3 a Ad\u00e1n que no hab\u00eda nadie como \u00e9l en el mundo animal. Ning\u00fan animal fue creado a imagen de Dios. Si hubiera elegido uno de ellos, la comunicaci\u00f3n y todo lo que ella conlleva necesariamente habr\u00eda tenido que permanecer al nivel del animal. Ahora estaba mejor preparado para el regalo de Dios de Eva. G\u00e9nesis 2:21-24 registra la creaci\u00f3n de Eva y la respuesta de Ad\u00e1n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y Jehov\u00e1 Dios hizo caer sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Y de la costilla que el Se\u00f1or Dios hab\u00eda tomado del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u201cEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; \u00e9sta ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada.\u201d Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El calor y la belleza de esta creaci\u00f3n son apropiados, una corona sobre todo lo que Dios hab\u00eda creado para el hombre y la mujer a fin de prepararlos para la vida en el mundo. La respuesta de Ad\u00e1n muestra su acuerdo placentero con este regalo adicional.<\/p>\n<p>Las feministas no est\u00e1n de acuerdo con la referencia de las Escrituras a Eva como una &ldquo;ayudante&rdquo; (G\u00e9nesis 2:18), pero no hay nada degradante en el t\u00e9rmino. Simplemente significa \u00abel que ayuda\u00bb. Se hace referencia a Dios mismo como nuestra &ldquo;ayuda&rdquo; varias veces (ver Salmo 115:10-11). Recuerde, G\u00e9nesis 1:27 afirma: \u201cY cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.\u201d Con ambos sexos creados a la imagen de Dios, ninguno puede reclamar superioridad.<\/p>\n<p>Con nuestro conocimiento del ADN, tiene mucho sentido que Dios haya construido a Eva a partir de una peque\u00f1a porci\u00f3n del cuerpo de Ad\u00e1n porque su cuerpo ya ten\u00eda dentro de s\u00ed todos los medios para que Eve fuera su pareja femenina perfecta. Ad\u00e1n no conoc\u00eda esta realidad biol\u00f3gica t\u00e9cnica, pero todav\u00eda estaba en modo de nombrar despu\u00e9s de su experiencia con los animales. Entonces, cuando la vio, dijo, en efecto, \u00ab\u00a1Ella soy yo!\u00bb lo que significa que ella es como \u00e9l, no como un animal, nombr\u00e1ndola \u00abmujer\u00bb. (En hebreo, \u00abhombre\u00bb es ish y \u00abmujer\u00bb es isha.) Cada uno fue creado para ser el compa\u00f1ero perfecto del otro. El comentario final en G\u00e9nesis 2:24, que un hombre y su esposa deben convertirse en una sola carne, refuerza esto.<\/p>\n<p>Hoy, el matrimonio no se encuentra en su estado m\u00e1s estable en nuestras culturas occidentales. Sin embargo, la intenci\u00f3n de Dios es clara. Cuando se le pregunta sobre el divorcio y el nuevo matrimonio, Jes\u00fas declara la intenci\u00f3n original de Dios en Mateo 19:8-9:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mois\u00e9s, por la dureza de vuestro coraz\u00f3n, os permiti\u00f3 repudiar a vuestras mujeres, pero desde el principio no fue as\u00ed. Y yo os digo, cualquiera que se divorcia de su mujer, excepto por fornicaci\u00f3n, y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la divorciada comete adulterio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los problemas matrimoniales de la humanidad no provienen de la creaci\u00f3n de la instituci\u00f3n por parte de Dios. Yacen en la dureza de coraz\u00f3n de hombres y mujeres.<\/p>\n<p>Jes\u00fas&rsquo; declaraci\u00f3n clara es la realidad a la que se opone la demanda moderna de \u00abigualdad\u00bb -especialmente de parte de las feministas-, y tal oposici\u00f3n afecta la estabilidad de los matrimonios a tal punto que m\u00e1s de un tercio de todos los matrimonios terminan en divorcio. Algunos se vuelven a casar y se divorcian varias veces, lo que genera confusi\u00f3n tanto en la vida familiar como en la sociedad. Toda la cultura est\u00e1 muy fracturada.<\/p>\n<p>La ira feminista por el hecho de que Dios haya creado a Eva para Ad\u00e1n revela que son anti-Dios en su perspectiva del matrimonio. Olvidan, o pasan por alto convenientemente, que Ad\u00e1n fue hecho tambi\u00e9n para Eva, y adem\u00e1s, que ella fue hecha del hombre, es decir, que ella era parte de \u00e9l. G\u00e9nesis no sugiere de ninguna manera que ella haya sido creada como sierva del hombre. El mismo Ad\u00e1n la percib\u00eda como una compa\u00f1era encantadora.<\/p>\n<p>\u00bfSon iguales el hombre y la mujer? La respuesta depende del contexto particular. Generalmente, no son iguales en proezas f\u00edsicas de fuerza, por ejemplo, pero son iguales en muchos aspectos, especialmente en t\u00e9rminos mentales y espirituales. Ambos son creados a la imagen de Dios, lo que los inicia en el camino de ser buenos compa\u00f1eros el uno para el otro. Ambos est\u00e1n bajo responsabilidad moral ante Dios. Ning\u00fan lugar en las Escrituras establece que los pecados de un hombre o una mujer sean los peores. Tanto hombres como mujeres son recipientes de la gracia de Dios y pueden ser perdonados por la sangre de Jesucristo. Ambos son iguales en t\u00e9rminos de recibir la salvaci\u00f3n y recibir la vida eterna y la recompensa en el Reino de Dios.<\/p>\n<p>La verdadera causa de los problemas maritales radica en la ignorancia tanto del hombre como de la mujer de sus responsabilidades dentro del matrimonio. A esto se suma otra realidad: el car\u00e1cter carnal y egoc\u00e9ntrico de cada personalidad involucrada. Estos dos factores, la ignorancia de la responsabilidad y la carnalidad ego\u00edsta, dan como resultado multitud de errores y malas aplicaciones en muchas \u00e1reas de la relaci\u00f3n, creando des\u00e1nimo y angustia en lugar de satisfacci\u00f3n. y gozo, como Dios lo dispuso.<\/p>\n<p>Continuaremos explorando este pacto en el pr\u00f3ximo art\u00edculo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 15 de diciembre de 2016 Con este art\u00edculo, comenzaremos a profundizar en el primer pacto de la Biblia para aprender las caracter\u00edsticas del liderazgo que Dios desea producir en Sus hijos. 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