{"id":39603,"date":"2022-09-22T10:49:30","date_gmt":"2022-09-22T15:49:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/liderazgo-y-convenios-parte-nueve\/"},"modified":"2022-09-22T10:49:30","modified_gmt":"2022-09-22T15:49:30","slug":"liderazgo-y-convenios-parte-nueve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/liderazgo-y-convenios-parte-nueve\/","title":{"rendered":"Liderazgo y convenios (Parte nueve)"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 21 de noviembre de 2017 <\/h3>\n

Con evidencia abrumadora, la Biblia muestra que las relaciones entre Dios y Su pueblo del pacto, con algunas excepciones, no resultaron en un buen liderazgo en las comunidades israelitas. Detr\u00e1s de su obvia falta de liderazgo est\u00e1 que la mayor\u00eda de los l\u00edderes israelitas no pudieron sostener la creencia en Dios, dando ejemplos extremadamente pobres ante la gente a lo largo de su existencia como naci\u00f3n. Esta idea me ha motivado fuertemente a investigar los diversos pactos que Dios ha propuesto y hecho con la humanidad.<\/p>\n

Ezequiel y Oseas retratan a Israel como una esposa infiel, una mujer ramera casada con un hombre paciente, fiel y proveedor. , y amante esposo. Por el contrario, Israel deambula por todos lados, sin tener pensamientos serios o responsables sobre el deber y la lealtad a sus compromisos. En la historia de Israel, por cada Abel o Abraham que cre\u00eda en Dios y le era fiel, hab\u00eda diez mil m\u00e1s que eran tan confiables como una muleta rota, amenazando con romper y destruir la relaci\u00f3n en cualquier momento.<\/p>\n

El liderazgo piadoso debe surgir de la relaci\u00f3n que los pactos brindan a aquellos que los hacen con Dios. Deben ingresarse con cuidadosa consideraci\u00f3n porque el deber y la lealtad no aparecen por s\u00ed mismos por naturaleza. Si se han de lograr los prop\u00f3sitos de un pacto, deben estar presentes la dedicaci\u00f3n y el amor sacrificial. La participaci\u00f3n en ellos debe ser activa y creciente a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n fiel para producir lo que Dios ha formulado para lograr.<\/p>\n

Aquellos que entran en un pacto con Dios deben entender que el liderazgo piadoso no es simplemente lo que se espera de los dem\u00e1s, que es decir, aquellos que sirven en posiciones de liderazgo p\u00fablico. El liderazgo piadoso contiene cualidades que todos, hombres y mujeres, mam\u00e1s y pap\u00e1s, maestros de escuela y mec\u00e1nicos, ministros y polic\u00edas, deben exhibir. Se necesita en todas partes todo el tiempo, o la comunidad comienza a desmoronarse. Todos deben verse a s\u00ed mismos como vitales para el bienestar de todos. El \u00e1rea m\u00e1s cr\u00edtica de todas est\u00e1 en el hogar.<\/p>\n

Quiz\u00e1s todo el tiempo, en cada pacto, el problema de la irresponsabilidad de la humanidad puede haber sido que algunos no perciben su responsabilidad como esencial para el pacto. \u00e9xito. En lugar de buscar a Dios en busca de la ayuda espiritual para tener \u00e9xito en glorificarlo fielmente, se le permite a la naturaleza carnal enfocarse en uno mismo y sus deseos inmediatos en lugar de sus responsabilidades con respecto al prop\u00f3sito total de Dios. La naturaleza humana es experta en convencernos de que no somos importantes para el \u00abpanorama general\u00bb; de lo que Dios est\u00e1 obrando. Por lo tanto, tambi\u00e9n est\u00e1 impaciente por obtener resultados por los que podamos sentir cierto entusiasmo.<\/p>\n

Es en este momento cr\u00edtico que nuestra falta de fe nos lleva al fracaso. No somos capaces de apreciar la magn\u00edfica grandeza de Dios mismo. No se equivoc\u00f3 al llamarnos. No entendemos que somos necesarios dentro de Su prop\u00f3sito, o \u00c9l habr\u00eda extendido Su invitaci\u00f3n a otra persona. \u00c9l es plenamente consciente de lo que est\u00e1 sucediendo en nuestras vidas. \u00c9l nos est\u00e1 preparando para un lugar en Su Reino Familiar, ya que \u00c9l sabe exactamente hacia d\u00f3nde se dirige con Sus prop\u00f3sitos. No somos “nada” a \u00e9l. Por lo tanto, es nuestra responsabilidad dar de nosotros mismos dentro de Su prop\u00f3sito para asegurarnos de que nos conformemos a Su voluntad.<\/p>\n

Nuestra entrada en el Nuevo Pacto ha instituido una relaci\u00f3n \u00fanica con \u00c9l que no mucha gente en la tierra posee. La relaci\u00f3n establece responsabilidades que debemos cumplir fielmente, lo que la Biblia llama \u00abobras de fe\u00bb. Implementamos estas cosas como partes importantes de nuestras vidas, mostr\u00e1ndoles a todos lo que creemos. Cumplir con los t\u00e9rminos de este pacto con Dios no es una responsabilidad diferente en principio que cumplir con los t\u00e9rminos de un contrato de hipoteca de una casa, \u00a1con la clara excepci\u00f3n de que el pacto con Dios es considerablemente m\u00e1s importante!<\/p>\n

En esta \u00e1rea, la humanidad tiene su mayor problema en permanecer fiel. A menos que una persona realmente tenga fe en Dios, es f\u00e1cil que no cumpla con su parte del acuerdo por pura negligencia impulsada por sus deseos de complacerse a s\u00ed mismo. Sigue siendo extremadamente f\u00e1cil para la naturaleza carnal romper sus promesas al Dios amoroso y misericordioso pero invisible. Un individuo debe esforzarse por tenerlo en mente constantemente al buscarlo para Su gloria, o la naturaleza carnal empa\u00f1ar\u00e1 nuestra visi\u00f3n de \u00c9l, llev\u00e1ndonos a descuidarlo.<\/p>\n

Ning\u00fan descuido de parte de Dios<\/p>\n

p> <\/p>\n

La \u00faltima vez, vimos que la santificaci\u00f3n de las personas por parte de Dios para un prop\u00f3sito espec\u00edfico inicia el proceso de salvaci\u00f3n. Nada en Sus operaciones permite que el llamado de cualquier individuo sea aleatorio. Dios no solo es fiel, sino que tambi\u00e9n tiene un prop\u00f3sito considerado. Nuestro llamado fue espec\u00edfico.<\/p>\n

El per\u00edodo entre la Creaci\u00f3n y el Diluvio dur\u00f3 alrededor de 1.650 a\u00f1os. Aunque eso es mucho tiempo para nosotros, es poco tiempo para Dios, quien estaba ocupado prepar\u00e1ndose para el siguiente paso en el cumplimiento de Su prop\u00f3sito. No podemos apreciar completamente Su motivaci\u00f3n para hacer lo que los investigadores llaman el Pacto de No\u00e9 a menos que estemos preparados al comprender los cambios significativos que tuvieron lugar despu\u00e9s del final de G\u00e9nesis 3. Comparar G\u00e9nesis 1-3 con G\u00e9nesis 6 ayuda a hacer esto.<\/p>\n

Al comenzar, comparar dos vers\u00edculos refrescar\u00e1 nuestra memoria. II Pedro 3:8-9 nos brinda una visi\u00f3n general de la intenci\u00f3n de Dios para la humanidad:<\/p>\n

\n

Pero, amados, no os olvid\u00e9is de esto, que con el Se\u00f1or un d\u00eda ser\u00e1 como un mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda. El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No importa c\u00f3mo los hombres interpretar lo que Dios est\u00e1 haciendo, su intenci\u00f3n es salvar. Por otro lado, G\u00e9nesis 6:5-6 revela lo que la humanidad estaba haciendo durante este tiempo temprano en la historia de la tierra:<\/p>\n

\n

Y vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en la tierra , y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de \u00e9l era de continuo solamente el mal. Y el Se\u00f1or se arrepinti\u00f3 de haber hecho al hombre en la tierra, y se entristeci\u00f3 en Su coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Al igual que su padre espiritual, Satan\u00e1s, la humanidad usa la hermosa creaci\u00f3n de Dios para s\u00ed misma. centralmente y destruye.<\/p>\n

En G\u00e9nesis 1-3, vemos a Dios otorgando en su gracia a la humanidad maravillosos dones para disfrutar de la vida. \u00c9l les proporcion\u00f3 una vida larga y mentes brillantes para hacer uso de los recursos de la tierra. En G\u00e9nesis 6, sin embargo, vemos a la humanidad destruyendo virtualmente todo buen regalo en su salvaje falta de respeto por \u00c9l y lo que \u00c9l hab\u00eda hecho. Una poblaci\u00f3n cada vez mayor viv\u00eda casi sin restricciones. Tal vez el detalle m\u00e1s sorprendente de todo este l\u00edo es lo que todo esto le hizo a Dios: \u00c9l estaba apenado en Su coraz\u00f3n por haber creado a la humanidad.<\/p>\n

Para apreciar el Diluvio y el pacto que result\u00f3, necesitamos comprender un factor importante que condujo directamente a ella. Dios no juzga con impaciencia o sin cuidado; \u00c9l es misericordioso y misericordioso, sus acciones siempre motivadas por el amor. Todo lo que \u00c9l hace es en el mejor inter\u00e9s de Su prop\u00f3sito y con el bienestar de los dem\u00e1s en el coraz\u00f3n. Incluso considerando esos dos factores, lo que Dios hizo al usar un Diluvio abrumador para aniquilar a toda la poblaci\u00f3n humana en cuesti\u00f3n de unos pocos d\u00edas es aleccionador. Sin duda, Dios ten\u00eda una buena causa.<\/p>\n

No tenemos cifras a mano para mostrar cu\u00e1ntas vidas perecieron, pero en m\u00e1s de 1600 a\u00f1os, combinados con sus mentes brillantes y largas vidas, no solo la poblaci\u00f3n podr\u00eda haber sido abundante, pero el desarrollo de los recursos materiales de la tierra tambi\u00e9n puede haber sido extenso y avanzado. Esperamos que se revelen esos detalles.<\/p>\n

Estas consideraciones indican que dos factores lo llevaron a decidir destruir casi toda la vida y comenzar de nuevo: 1) un cambio profundo en la calidad de vida combinado con 2) lo que se estaba desarrollando en la mente de las personas. Dios no ten\u00eda una actitud de derrota o fracaso. En cambio, consider\u00f3 principalmente el resultado de lo que estaba ocurriendo en la mente de las personas. Fue un juicio aleccionador, pero no tan malo como el que se habr\u00eda producido si \u00c9l hubiera permitido que los acontecimientos continuaran. Su juicio nos proporciona una comprensi\u00f3n clara de su car\u00e1cter amoroso.<\/p>\n

Dios mira el coraz\u00f3n<\/p>\n

La reacci\u00f3n de Dios fue guiada por lo que vio con respecto a los pecados de la humanidad. En Su experiencia con la humanidad en este punto, \u00c9l concluy\u00f3 que el pecado no debe ser entendido como una mera imperfecci\u00f3n en el car\u00e1cter, sino como una fuerza hostil, contagiosa, venenosa y destructiva que lleva implacablemente a las personas a excesos a\u00fan mayores. A esta realidad se suma un elemento que eleva significativamente el nivel de gravedad: el pecado no es meramente el asesinato, la mentira, la codicia, el robo, etc., sino una motivaci\u00f3n viciosa enterrada profundamente en el coraz\u00f3n de los hombres que genera el mal casi incesantemente.<\/p>\n

Verdaderamente, Jes\u00fas hizo una declaraci\u00f3n clara a los disc\u00edpulos en Mateo 15:16-20:<\/p>\n

\n

Entonces Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00bfTambi\u00e9n vosotros est\u00e1is todav\u00eda sin entendimiento? \u00bfA\u00fan no comprend\u00e9is que todo lo que entra por la boca va al est\u00f3mago y se elimina? Pero lo que sale de la boca, del coraz\u00f3n sale, y contamina al hombre. Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas son las cosas que contaminan al hombre, pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfNo dice G\u00e9nesis 6:5: \u00abTodo designio de los pensamientos de su coraz\u00f3n era de continuo s\u00f3lo el mal\u201d? La declaraci\u00f3n de Dios no es una exageraci\u00f3n. El coraz\u00f3n es generador de mal por naturaleza. En Eclesiast\u00e9s 7:29, Salom\u00f3n nos recuerda: \u00abEn verdad, esto solo he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos han buscado muchas maquinaciones\u00bb. \u00a1Cu\u00e1n lejos hab\u00eda ca\u00eddo la humanidad del pin\u00e1culo de pureza y rectitud que Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan cuando fueron creados por este mismo Dios! \u00a1Cu\u00e1n radicalmente hab\u00eda cambiado aquella hermosa creaci\u00f3n!<\/p>\n

El pecado, entonces, no es meramente lo que uno ve por fuera. Mucho m\u00e1s dif\u00edcil de entender y tratar es la realidad de que es un asunto interno; el pecado se genera desde dentro. Esto es a\u00fan m\u00e1s interesante porque Jes\u00fas m\u00e1s tarde nos advierte que no miremos la apariencia exterior al hacer juicios (Juan 7:24). Sin embargo, debemos hacer esto porque carecemos de los poderes divinos para juzgar como lo hace Dios.<\/p>\n

I Samuel 16:7 dice que en Sus juicios, Dios mira el coraz\u00f3n. A partir de este incidente, el m\u00e1s sabio de todos los Seres, Dios mismo, nos ense\u00f1a un valioso principio de juicio: cuando el coraz\u00f3n se vuelve tan consistentemente malvado que el mal es su curso natural de acci\u00f3n, no se puede hacer nada para cambiarlo.<\/p>\n

Podemos juzgar las acciones de una persona y concluir: \u00abEs mentiroso porque miente\u00bb. En otras palabras, juzgamos as\u00ed porque literalmente somos testigos de la mentira de la persona. Dios puede mirar dentro del coraz\u00f3n de una persona y pronunciar con perfecto juicio: \u00abMiente porque es mentiroso\u00bb. Su discernimiento es mucho m\u00e1s penetrante, directo a las ra\u00edces de la pr\u00e1ctica. Percibe que la persona miente porque es parte de su naturaleza. Observa que la persona es esclava de la pr\u00e1ctica. Cuando los humanos alcanzan esa etapa del mal, su curso est\u00e1 fijado; entrar\u00e1n en el lago de fuego. Lo que vemos registrado en la historia del Diluvio es un tipo de lo que viene, solo entonces el fuego ser\u00e1 Su agente y las consecuencias eternas.<\/p>\n

Con el Diluvio, Dios intervino para toda la humanidad para detener el proceso. para que los hombres no quedaran totalmente esclavizados por un coraz\u00f3n con una naturaleza fijada permanentemente. Estaban a punto de volverse irreparablemente depravados. Jes\u00fas aclara en Su profec\u00eda del Monte de los Olivos que el tiempo justo antes de Su regreso ser\u00e1 similar a los tiempos justo antes del Diluvio (Mateo 24:37). Adem\u00e1s, Jerem\u00edas 30:7 nos advierte que seamos conscientes, declarando: \u00ab\u00a1Ay! Porque grande es aquel d\u00eda, para que ninguno sea como \u00e9l; y es el tiempo de la angustia de Jacob.\u201d Excepto por los pocos que verdaderamente tienen fe, en comparaci\u00f3n con la cantidad de personas que pueblan esta tierra, la humanidad se dirige en esa direcci\u00f3n, y parece que nada la detendr\u00e1 de continuar en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n

La Gracia Entra en el Picture<\/p>\n

Dios dice en G\u00e9nesis 6:7-8: \u00abDestruir\u00e9 de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, tanto a los hombres como a las bestias, a los reptiles y a las aves del cielo, porque lamento haberlos hecho. Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos del Se\u00f1or.\u201d Aqu\u00ed est\u00e1 el primer uso del t\u00e9rmino “gracia” en el Antiguo Testamento.<\/p>\n

Otros como Ad\u00e1n y Eva ciertamente recibieron una medida de gracia de Dios porque \u00c9l podr\u00eda haberlos matado en el acto por su deslealtad al someterse a Satan\u00e1s, ya que la paga del pecado es muerte ( Romanos 6:23). Sin duda, Abel, Set, Enoc y otros tambi\u00e9n recibieron la gracia. Estos hombres parecen haber sido convertidos (ver Hebreos 11), y sus pecados perdonados.<\/p>\n

F\u00edjese que dice: \u00abNo\u00e9 hall\u00f3 gracia\u00bb. Se dice as\u00ed para que entendamos que no lo gan\u00f3 por su conducta; fue dado como un regalo, lo que le sucede a cada persona convertida. Esto no es todo lo que dice acerca de No\u00e9. Con respecto a su conducta, G\u00e9nesis 6:9 dice: \u201cEsta es la genealog\u00eda de No\u00e9. No\u00e9 fue un hombre justo, perfecto en sus generaciones. No\u00e9 camin\u00f3 con Dios\u201d. La palabra “perfecto” no se refiere a su ascendencia sino a su conducta diaria habitual.<\/p>\n

Los t\u00e9rminos “justo” “perfecto” y “camin\u00f3 con Dios” todos significan su conducta entre aquellos en su familia y comunidad. No\u00e9 era un hombre justo en quien se pod\u00eda confiar porque la gente sab\u00eda que \u00e9l guardaba las leyes de Dios. “Caminando con Dios” denota a alguien tan cercano a Dios en su forma de vida que \u00c9l se mantendr\u00eda en su compa\u00f1\u00eda porque fue obediente a pesar de toda la corrupci\u00f3n que lo rodeaba por todos lados. Que fuera perfecto (\u00absin culpa\u00bb, KJV) entre sus contempor\u00e1neos sugiere que no ten\u00eda grandes defectos en su car\u00e1cter. Adem\u00e1s, II Pedro 2:5 lo llama \u00abpredicador de justicia\u00bb.<\/p>\n

Necesitamos asegurarnos de que estamos en lo correcto con respecto a No\u00e9 y la gracia porque queremos ser consistentes y precisos acerca de recibir la gracia. La Escritura siempre muestra la gracia como algo dado por Dios; nunca se gana. G\u00e9nesis 6:8, entonces, no dice que No\u00e9 recibi\u00f3 la gracia porque su vida ya reflejaba todos esos buenos atributos, sino que estaba conduciendo su vida con rectitud porque Dios le hab\u00eda dado la gracia. Su conducta fue prueba de que hall\u00f3 el favor de Dios. Dios le dio gracia, y No\u00e9 entonces comenz\u00f3 a vivir su vida de una manera piadosa. El favor, la gracia, lo capacit\u00f3 para comportarse como se registra aqu\u00ed.<\/p>\n

Un resultado adicional de encontrar la gracia fue separarlo o santificarlo de todos los dem\u00e1s en la tierra a quienes Dios no hab\u00eda santificado con el prop\u00f3sito que la Biblia contin\u00faa mostrar. La gracia, el favor, los dones de Dios, siempre preceden a cualquier cosa producida dentro de Su prop\u00f3sito y llamado.<\/p>\n

Podemos ver este principio en la creaci\u00f3n original que conduce a Ad\u00e1n y Eva. El regalo de Dios, Su gracia, Su favor, de crear la tierra con todos sus poderes y belleza para sustentar la vida, precedi\u00f3 a la creaci\u00f3n real de Ad\u00e1n y Eva. Luego, despu\u00e9s de su creaci\u00f3n, Dios les dot\u00f3 de vida, esp\u00edritu e intelecto. Luego les dio m\u00e1s dones: instrucci\u00f3n sobre c\u00f3mo usar sus dones. Estos elementos estaban disponibles para empoderarlos a vivir como Dios quer\u00eda.<\/p>\n

Sin embargo, no los usaron apropiadamente y fallaron. No\u00e9 se destac\u00f3 porque respondi\u00f3 correctamente a la gracia, a los dones, al favor, que Dios le dio, y por eso Dios lo llam\u00f3 justo. Asimismo, hemos hallado favor, gracia y dones en el llamado de Dios, por lo que debemos evaluar si estamos respondiendo como lo hizo No\u00e9 al amor de Dios derramado en nuestros corazones por Su Esp\u00edritu Santo (Romanos 5:5). ).<\/p>\n

El amor abrumador de Dios por nosotros<\/p>\n

\u00bfPero por qu\u00e9 nosotros? La respuesta puede ser insatisfactoria o insatisfactoria porque, al ser tan amplia e inespec\u00edfica, no responde realmente a la pregunta. La respuesta es porque \u00c9l nos ama.<\/p>\n

Deuteronomio 7:6-8, una declaraci\u00f3n hecha por Dios a Israel, dice algo sobre el amor y la gracia de Dios que parece il\u00f3gico:<\/p>\n

\n

Porque t\u00fa eres pueblo santo para el Se\u00f1or tu Dios; el Se\u00f1or tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo suyo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra. El Se\u00f1or no puso Su amor en vosotros ni os escogi\u00f3 porque erais m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo, porque erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; mas porque el Se\u00f1or os ama, y quiso guardar el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres, os ha sacado el Se\u00f1or con mano poderosa, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n, rey de Egipto. <\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfCaptamos lo que dice? El vers\u00edculo 7 introduce una negaci\u00f3n, que se puede parafrasear como: \u00abNo pienses que te he dado esta gracia por nada en ti, por nada que hayas hecho o por algo de lo que hayas sido parte\u00bb. Sin embargo, en el vers\u00edculo 8, \u00c9l dice: \u00abPero te lo he dado porque te amo\u00bb. Poniendo estos dos pensamientos juntos, esencialmente dice: \u00abTe amo porque te amo\u00bb. Eso nos parece il\u00f3gico, pero es la l\u00f3gica de la gracia.<\/p>\n

Si Dios actuara sobre nuestras buenas cualidades, eliminar\u00eda la gracia por completo del cuadro porque el don o los dones se ganar\u00edan. Ya no recibir\u00edan regalos gratuitos de Su amor. Debemos entender que no somos simplemente indignos. Debido a nuestros pecados, merecemos la muerte por cualquier pecado que podamos cometer en el camino con \u00c9l hacia la salvaci\u00f3n, sin importar cu\u00e1n leve o involuntario podamos pensar que es. \u00c9l nos da regalos porque nos ama sin importar c\u00f3mo elija expresar sus razones para d\u00e1rnoslos.<\/p>\n

Isa\u00edas 66:1-2 puede proporcionarnos una posible raz\u00f3n por la que lo hace de esta manera:<\/p>\n

p> <\/p>\n

\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or: “El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la casa que me edificar\u00e9is? \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 el lugar de Mi reposo? Porque todas estas cosas las ha hecho mi mano, y todas esas cosas existen,” dice el Se\u00f1or. \u00abPero a \u00e9ste mirar\u00e9: al que es pobre y de esp\u00edritu contrito, y que tiembla ante mi palabra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Quiz\u00e1s la humildad est\u00e1 por encima de todas las cualidades de car\u00e1cter que \u00c9l desea. ser creado en nosotros. Los humildes se someten a \u00c9l en amor. Su sumisi\u00f3n es amor expresado en sus acciones.<\/p>\n

Tal vez su deseo de humildad en nosotros sea una respuesta al orgullo de Satan\u00e1s, que lo destruy\u00f3 y destruir\u00e1 a todos los que lo sigan. Ezequiel 28:17 dice de Satan\u00e1s: \u201cTu coraz\u00f3n se enalteci\u00f3 a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabidur\u00eda en aras de tu esplendor; Te arroj\u00e9 por tierra, te puse ante los reyes para que te miraran.\u201d<\/p>\n

El archi-rebelde no elige ser humilde y someterse, pero ser humilde es claramente una elecci\u00f3n, como 1 Pedro 5:5-7 amonesta:<\/p>\n

\n

As\u00ed mismo, j\u00f3venes, som\u00e9tanse a sus mayores. S\u00ed, som\u00e9tanse todos los unos a los otros y rev\u00edstanse de humildad, porque Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00c9l os exalte cuando fuere tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre \u00c9l, porque \u00c9l tiene cuidado de vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aquellos que son humildes deliberada y someterse voluntariamente a Sus dones.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hemos aprendido del registro de las experiencias de No\u00e9 hasta este punto? No debemos apresurarnos con esta primera menci\u00f3n de la gracia en la Biblia, que Dios insert\u00f3 aqu\u00ed a prop\u00f3sito y deliberadamente. Tambi\u00e9n us\u00f3 intencionalmente el t\u00e9rmino “encontrado” as\u00ed entenderemos que la conducta de No\u00e9 fue fruto de la gracia de Dios, no algo inherente que hizo que Dios lo llamara y lo usara. Fue como si No\u00e9 estuviera caminando por un sendero y se encontrara con un gran tesoro que cambi\u00f3 toda su vida a partir de ese momento. El Dios Creador puso all\u00ed el tesoro para que \u00e9l lo encontrara.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 conclusiones verdaderas podemos llegar? La gracia es un regalo de Dios que nos permite alcanzar nuestras metas dentro de Sus prop\u00f3sitos. Al igual que Ad\u00e1n y Eva y No\u00e9, desempe\u00f1amos un papel esencial en lo que est\u00e1 sucediendo, pero no hasta despu\u00e9s de que Dios da sus dones. Ad\u00e1n y Eva fracasaron. No\u00e9 lo logr\u00f3. Podemos ver en el registro de No\u00e9 que la gracia conduce a una conducta justa, a caminar con Dios, a ser irreprensibles y a dar el testimonio correcto. Adem\u00e1s, la gracia proporciona la salvaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n venidera. Sin gracia, no hay nueva creaci\u00f3n.<\/p>\n

La propuesta del pacto con No\u00e9<\/p>\n

G\u00e9nesis 6:13, 18-22 contiene instrucciones de Dios a No\u00e9 y su respuesta:<\/p>\n

\n

Y dijo Dios a No\u00e9: \u00abEl fin de toda carne ha llegado delante de m\u00ed, porque la tierra est\u00e1 llena de violencia por causa de ellos; y he aqu\u00ed, los destruir\u00e9 con la tierra. . . . Mas yo establecer\u00e9 mi pacto con vosotros; y entrar\u00e1s en el arca, t\u00fa, tus hijos, tu mujer y tus hijos’ esposas contigo. Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meter\u00e1s en el arca, para que tengan vida contigo; ser\u00e1n macho y hembra. De las aves seg\u00fan su especie, de los animales seg\u00fan su especie, y de todo reptil de la tierra seg\u00fan su especie, dos de cada especie vendr\u00e1n a ti para darles vida. Y tomar\u00e1s para ti de todo alimento que se come, y lo recoger\u00e1s para ti; y ser\u00e1 comida para ti y para ellos.\u201d Esto hizo No\u00e9; conforme a todo lo que Dios le mand\u00f3, as\u00ed lo hizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No es sino hasta G\u00e9nesis 8:18 que la prueba desafiante del Diluvio mismo termina, el arca se detiene, y el ocho supervivientes desembarcan. Es tentador exponer este material porque es muy intrigante. La evidencia con respecto a los avistamientos de restos del arca es impresionante y controvertida. Los registros de avistamientos de estos remanentes datan de antes de la \u00e9poca de Cristo y se han conservado hasta nuestros d\u00edas. Incluso Josefo testifica de ello en sus Antig\u00fcedades de los jud\u00edos, que escribi\u00f3 para que los romanos las leyeran.<\/p>\n

Sin embargo, considere Hebreos 11:6-7 bajo esta luz:<\/p>\n

\n

Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que viene a Dios debe creer que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan diligentemente. Por la fe No\u00e9, siendo advertido divinamente de cosas que a\u00fan no se ve\u00edan, movido por el temor de Dios, prepar\u00f3 un arca para la salvaci\u00f3n de su casa, en la cual conden\u00f3 al mundo y se hizo heredero de la justicia que es seg\u00fan la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los hombres han tergiversado la historia egipcia para que parezca que Israel no pudo haber tenido contacto con Egipto en el tiempo que registra la Biblia. Confiando en la verdad de la Palabra de Dios, podemos concluir que Dios no ha permitido que se confirme la evidencia porque la suya es una obra de fe, que debemos ejercer en nuestra vida. Lo mismo podr\u00eda decirse de la “prueba” del arca de No\u00e9. Debemos responder esta pregunta a nuestra satisfacci\u00f3n: \u00bfEs nuestra confianza en \u00c9l y Su Palabra o en un trozo de madera antigua que algunos dicen que proviene del arca de No\u00e9?<\/p>\n

G\u00e9nesis 6:18 es notable en parte porque contiene el primer uso del t\u00e9rmino “pacto” en las Escrituras, cayendo bajo la \u00abLey de la Primera Menci\u00f3n\u00bb no escrita. En el resto de la Biblia, aparece 252 veces m\u00e1s. Es un t\u00e9rmino significativo debido a lo que “pacto” significa para nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

Los te\u00f3logos le atribuyen muchas definiciones, como la simple \u00abuna promesa\u00bb. El te\u00f3logo Charles Hodge lo define como \u00abuna promesa suspendida bajo una condici\u00f3n, y [a la cual Dios] asign\u00f3 a la desobediencia una cierta pena\u00bb. Otro lo calific\u00f3 como \u00abun bono administrado soberanamente\u00bb. La terminolog\u00eda legal moderna es adecuada: \u00abUn pacto es un documento legal que establece los t\u00e9rminos de una relaci\u00f3n entre partes involucradas juntas en el cumplimiento de un prop\u00f3sito\u00bb.<\/p>\n

A pesar de que G\u00e9nesis 6:18 es la primera vez que \u00bb ;pacto” se usa, no es la primera vez que aparece el sentido de un pacto en la Biblia, y definitivamente no ser\u00e1 la \u00faltima. Es solo uno de muchos por venir a medida que se desarrolla el prop\u00f3sito de Dios. \u00bfQu\u00e9 logra un pacto que ayude tanto al prop\u00f3sito de Dios como a la comprensi\u00f3n de la humanidad de la vida que el Creador le ha dado? Los seres humanos necesitan una comprensi\u00f3n clara de esta pregunta si quieren tener una buena relaci\u00f3n con Dios. Deuteronomio 29:29 da la respuesta: \u00abLas cosas secretas pertenecen a Jehov\u00e1 nuestro Dios, pero las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley\u00bb. p> <\/p>\n

Los convenios, a veces de manera espec\u00edfica ya veces de manera amplia, explican en detalle las responsabilidades de cada parte dentro de una relaci\u00f3n que las partes han formado para lograr un prop\u00f3sito. B\u00edblicamente, es posible que Dios no proponga y ejecute formalmente un pacto con el hombre, ya que el sentido de un pacto dentro de un contexto dado puede ser evidente para un lector reflexivo. Por lo tanto, lo que los investigadores llaman el Pacto Ed\u00e9nico es de hecho un pacto aunque no se proponga formalmente, ya que los t\u00e9rminos de la relaci\u00f3n entre el Creador y aquellos que \u00c9l cre\u00f3 en G\u00e9nesis 1 se disciernen f\u00e1cilmente. Ad\u00e1n y Eva deb\u00edan obedecer las reglas del Creador tal como \u00c9l las revel\u00f3 personalmente y hacerlo sin pecado.<\/p>\n

De la misma manera, algunos investigadores perciben un segundo pacto, al que llaman el Pacto Ad\u00e1mico. Nuevamente, Dios no lo propuso formalmente a Ad\u00e1n y Eva porque sus pecados y los juicios que Dios impuso de manera tan evidente alteraron la vida y la relaci\u00f3n entre Dios y la humanidad. No era necesaria una declaraci\u00f3n formal de un nuevo pacto. Aparece despu\u00e9s de que nuestros primeros padres’ pecados y los juicios de Dios, ya que esos factores alteraron tan grave y obviamente las relaciones entre todos los involucrados.<\/p>\n

Marque bien esta verdad: los pecados y sus juicios alteraron no solo las vidas de Ad\u00e1n y Eva, sino tambi\u00e9n todas quien vino despues. Por lo tanto, sus efectos tambi\u00e9n nos afectan porque esos pecados y los juicios de Dios cambiaron dr\u00e1sticamente el mundo en el que vivimos (ver Romanos 8 para una expansi\u00f3n de este pensamiento). Cada pacto revela el prop\u00f3sito de Dios de manera m\u00e1s expl\u00edcita para cumplir con las demandas de Sus prop\u00f3sitos, pero en general, como el \u00abPanorama general\u00bb; se desarrolla a lo largo de la Biblia, tambi\u00e9n revela que Su prop\u00f3sito central nunca ha cambiado desde el principio. Dios declara en Malaqu\u00edas 3:6, \u201cYo soy el Se\u00f1or, no cambio; por tanto, no hab\u00e9is sido consumidos, oh hijos de Jacob.\u201d<\/p>\n

El “panorama general” revela que el prop\u00f3sito de Dios desde el principio ha sido hacer al hombre a su imagen y semejanza. Dios no nos hizo pecar; hemos escogido deliberadamente pecar. Debemos vivir por fe y guardar Sus mandamientos. Somos salvos por gracia a trav\u00e9s de la fe, que es un don de Dios. Debemos arrepentirnos del pecado y aceptar a Jesucristo, el Cordero inmolado desde antes de la fundaci\u00f3n de la tierra, como nuestro Salvador personal. Debemos crecer para amar a Dios con toda nuestra alma, mente y poder, y amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos.<\/p>\n

La motivaci\u00f3n para nuestra sumisi\u00f3n a Dios siempre ha sido la maravillosa mezcla de confianza en Su Palabra y fe. ;combinado con un amor profundo y personal por \u00c9l por lo que \u00c9l es en Su car\u00e1cter. Se introducen nuevos elementos con cada pacto, a medida que el prop\u00f3sito de Dios se desarrolla progresivamente para una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de la humanidad. Cada marca distintiva de Su prop\u00f3sito se revela a medida que la humanidad necesita comprender su lugar en lo que est\u00e1 sucediendo dentro del proceso creativo de Dios.<\/p>\n

Algunos puntos a considerar<\/p>\n

El Pacto de No\u00e9, como el Pacto Ed\u00e9nico, es tambi\u00e9n un pacto universal. Aunque est\u00e1 hecho con No\u00e9, su prop\u00f3sito es redefinir la relaci\u00f3n entre Dios y toda la humanidad en el mundo que surge despu\u00e9s del Diluvio. Solo quedaban ocho personas. Al menos en parte, este pacto se dio para que No\u00e9 y, en \u00faltima instancia, toda la humanidad pudieran llegar a saber que el Diluvio no aboli\u00f3 el pacto despu\u00e9s de los pecados de Ad\u00e1n y Eva y la aplicaci\u00f3n de los juicios de Dios. Aunque el Diluvio fue devastador, la humanidad todav\u00eda est\u00e1 obligada a obedecer lo que se orden\u00f3 previamente. El pacto de No\u00e9 anuncia que el Diluvio no cambi\u00f3 el prop\u00f3sito de Dios. No elimin\u00f3 las responsabilidades originales del hombre, solo los infractores de la ley.<\/p>\n

\n

» En G\u00e9nesis 9:1, Dios reafirma la responsabilidad de repoblar la tierra.<\/p>\n

» G\u00e9nesis 9:2 confirma que la humanidad retiene el dominio sobre la vida animal como en el Pacto Ed\u00e9nico, pero agrega un nuevo giro: ahora los animales temer\u00e1n al hombre a partir de ahora.<\/p>\n

» G\u00e9nesis 9:3-4 proporciona la primera indicaci\u00f3n clara de que a las personas se les permite comer carne de animales, pero al mismo tiempo, se les advierte que no coman la carne que todav\u00eda tiene sangre. Esta estipulaci\u00f3n es por respeto al animal, ya que su vida ha sido sacrificada para nuestro beneficio.<\/p>\n

» G\u00e9nesis 9:5-6 afirma la santidad de la vida humana con una pena a\u00f1adida cuando se quita la vida por asesinato o ataque de un animal. Algunos eruditos sostienen que es impensable creer que no hubo alguna forma de gobierno humano antes del Diluvio, pero en cualquier caso, esta disposici\u00f3n lo establece o restablece oficial y formalmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

G\u00e9nesis 9 :9-10 nos presenta una primera con respecto a los pactos: El pacto se confirma directamente a No\u00e9, y no solo a \u00e9l, sino tambi\u00e9n a toda su descendencia y aun a toda criatura viviente, tanto dom\u00e9stica como salvaje, comenzando con los que compart\u00edan el arca. con No\u00e9 y lo dej\u00f3 como lo hizo.<\/p>\n

G\u00e9nesis 9:11-17 declara la promesa solemne de Dios de nunca destruir toda la vida a trav\u00e9s de una inundaci\u00f3n. Su garant\u00eda, el arco iris, es algo que toda persona vidente puede ver, un recordatorio constante para toda la humanidad de que una inundaci\u00f3n tan abrumadora nunca volver\u00e1 a ocurrir. A su manera, el arco\u00edris tambi\u00e9n es una confirmaci\u00f3n para nosotros de que todos Sus convenios y todas Sus leyes contin\u00faan vigentes como nuestras gu\u00edas y la revelaci\u00f3n de Su forma de vida. Todav\u00eda debemos usarlos seg\u00fan sea necesario para una vida abundante. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 21 de noviembre de 2017 Con evidencia abrumadora, la Biblia muestra que las relaciones entre Dios y Su pueblo del pacto, con algunas excepciones, no resultaron en un buen liderazgo en las comunidades israelitas. Detr\u00e1s de su obvia falta de liderazgo est\u00e1 que la mayor\u00eda de los l\u00edderes israelitas … Continuar leyendo \u00abLiderazgo y convenios (Parte nueve)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}