{"id":39611,"date":"2022-09-22T10:49:46","date_gmt":"2022-09-22T15:49:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/liderazgo-y-convenios-parte-once-senales\/"},"modified":"2022-09-22T10:49:46","modified_gmt":"2022-09-22T15:49:46","slug":"liderazgo-y-convenios-parte-once-senales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/liderazgo-y-convenios-parte-once-senales\/","title":{"rendered":"Liderazgo y convenios (parte once): Se\u00f1ales"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 14 de mayo de 2018 <\/h3>\n

En medio de la violencia predominante del mundo antediluviano, Dios escogi\u00f3 a No\u00e9, lo llam\u00f3 y comenz\u00f3 a darle la gracia que necesitaba para completar lo que probablemente parec\u00eda una tarea imposible. Pas\u00f3 ciento veinte a\u00f1os predicando, emprendiendo el duro trabajo de construir el arca y soportando las burlas de sus vecinos. Cuando lleg\u00f3 el Diluvio, enfrent\u00f3 lluvias torrenciales combinadas con terremotos que produjeron olas terriblemente grandes en un mar interminable, lo que le hizo temer por la supervivencia de su familia. Si bien nunca conoci\u00f3 un per\u00edodo de calma absoluta, cuid\u00f3 de los animales, incluidas las aves enviadas para reconocer las condiciones exteriores. Cuando uno no regres\u00f3, y el arca se asent\u00f3 en el suelo blando pero estable, termin\u00f3 el viaje salvador y comenz\u00f3 el restablecimiento de la vida en la tierra en un mundo de absoluta calma dominado por el silencio.<\/p>\n

De principio a Al final, la historia de Noah tiene el sentido y el atractivo de un cuento de ficci\u00f3n fant\u00e1stico. Dentro de \u00e9l hay eventos que pueden recordarnos a un superh\u00e9roe que conquista cada desaf\u00edo ideado por un misterioso villano para evitar que cumpla su misi\u00f3n y salve a su familia a pesar de los sacrificios. Dado que Dios mismo informa la obra de No\u00e9 a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, su historia no es ficci\u00f3n; un hombre vivi\u00f3 toda la experiencia. Adem\u00e1s, cada persona nacida en la tierra desde entonces desciende de este hombre y su esposa.<\/p>\n

Los eventos y desaf\u00edos que enfrent\u00f3 No\u00e9 no concluyeron hasta que Dios sell\u00f3 un pacto con la humanidad posterior al diluvio:<\/p>\n

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Entonces Dios dijo a No\u00e9 y a sus hijos con \u00e9l: “Ahora establezco mi pacto contigo y con tu descendencia despu\u00e9s de ti y con todo ser viviente que estaba contigo\u2014las aves, el ganado y todos los animales salvajes , todos los que salieron del arca contigo, toda criatura viviente en la tierra. Yo establezco mi pacto con vosotros: Nunca m\u00e1s toda vida ser\u00e1 cortada por las aguas de un diluvio; nunca m\u00e1s habr\u00e1 diluvio para destruir la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Y dijo Dios: \u201cEsta es la se\u00f1al del pacto que hago entre m\u00ed y vosotros y cada criatura viviente contigo, un pacto para todas las generaciones venideras: He puesto mi arco iris en las nubes, y ser\u00e1 una se\u00f1al del pacto entre m\u00ed y la tierra. Cada vez que traiga nubes sobre la tierra y el arco iris aparezca en las nubes, me acordar\u00e9 de mi pacto entre m\u00ed y ustedes y todas las criaturas vivientes de toda especie. Nunca m\u00e1s las aguas se convertir\u00e1n en un diluvio para destruir toda vida. Cada vez que el arco\u00edris aparezca en las nubes, lo ver\u00e9 y me acordar\u00e9 del pacto eterno entre Dios y todos los seres vivientes de toda especie en la tierra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Entonces Dios dijo a No\u00e9, \u00abEsta es la se\u00f1al del pacto que he establecido entre m\u00ed y toda vida en la tierra\u00bb. (G\u00e9nesis 9:8-17, Nueva Versi\u00f3n Internacional [NVI])<\/p>\n<\/blockquote>\n

Algunos eventos masivamente destructivos han ocurrido en la tierra, pero a excepci\u00f3n del Diluvio, todos han sido eventos localizados, a pesar de afectar millones de personas: erupciones volc\u00e1nicas, terremotos, huracanes y condiciones clim\u00e1ticas extremas. El Diluvio es, con mucho, el evento m\u00e1s devastador que jam\u00e1s haya ocurrido en el Planeta Tierra desde que Dios cre\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva. Con excepci\u00f3n de las ocho personas que Dios santific\u00f3 antes de que No\u00e9 comenzara su obra, ejecut\u00f3 a la poblaci\u00f3n de toda la tierra en un juicio masivo determinado y realizado por el Dios soberano. Ning\u00fan evento destructivo se acerca a igualarlo.<\/p>\n

Buscando se\u00f1ales<\/p>\n

Este art\u00edculo no proporcionar\u00e1 documentaci\u00f3n detallada de que ocurri\u00f3 el Diluvio, pero cubrir\u00e1 las revelaciones mesi\u00e1nicas obvias, se\u00f1ales, que Dios dio a Su pueblo a trav\u00e9s de los siglos. Por medio de ellos, los mantuvo informados y alent\u00f3 que no hab\u00eda olvidado su promesa de proveer al Salvador y Redentor a quien necesitamos desesperadamente para liberarnos de la esclavitud del pecado y la muerte.<\/p>\n

No tenemos que buscar mucho encontrar la causa del juicio de Dios: la incesante determinaci\u00f3n del hombre de llenar su vida con todas las formas viles de pecado que pueda imaginar. La humanidad necesitaba ser salvada de s\u00ed misma antes de que millones de mentes se obsesionaran tanto con formas pecaminosas de vivir que no pudieran arrepentirse. El paso que dio Dios\u2014sentenciar a casi toda la humanidad a muerte\u2014fue, en realidad, un acto de misericordia divina antes de que la humanidad llegara a ese punto sin retorno.<\/p>\n

Esta generaci\u00f3n actual de la humanidad est\u00e1 viviendo en una atm\u00f3sfera de la violencia generalizada, que Jes\u00fas advirti\u00f3 en Su profec\u00eda del Monte de los Olivos ser\u00eda similar al estado en el que se encontraba el mundo cuando No\u00e9 estaba finalizando el alojamiento de los animales que Dios le trajo. Faltaban solo unos d\u00edas para el comienzo del Diluvio.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto tiempo tenemos antes de que Dios d\u00e9 la se\u00f1al para que Jes\u00fas regrese a la tierra para establecer el Reino de Dios? Antes de Su crucifixi\u00f3n, ni siquiera Jes\u00fas sab\u00eda la hora de Su partida del cielo, as\u00ed que nosotros tampoco lo sabemos. \u00c9l nos exhorta a estar listos en todo momento.<\/p>\n

Buscar se\u00f1ales juega un papel en las medidas que tomamos para estar listos. A veces nuestra b\u00fasqueda de se\u00f1ales causa ansiedad, ya que los acontecimientos entre las naciones nos hacen sentir inseguros. Todo el mundo desea vivir con mucha menos ansiedad. Todo el mundo quiere que la vida sea “mejor” de lo que es en la actualidad, lo que lleva a muchos a buscar indicios de que las cosas se est\u00e1n volviendo a su favor. Algunos pueden referirse a estas indicaciones como sus esperanzas, pero en realidad est\u00e1n buscando se\u00f1ales de que lo que creen que es necesario para la felicidad o una sensaci\u00f3n de bienestar est\u00e1 a punto de cumplirse. Por lo tanto, las presiones para satisfacer las necesidades de cada d\u00eda disminuir\u00e1n hasta cierto punto.<\/p>\n

“Sign” se usa 76 veces en las Escrituras. El gran diccionario enciclop\u00e9dico Reader’s Digest contiene veintiuna aplicaciones para la palabra en ingl\u00e9s. Algunos de ellos no tienen relevancia para nuestra vida en Cristo, y otros se usan solo en circunstancias t\u00e9cnicas. Sin embargo, algunos de ellos se aplican a situaciones cotidianas en la vida de casi todos. Observe estos seis usos:<\/p>\n

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» Un movimiento o acci\u00f3n que indica un pensamiento, deseo o comando.<\/p>\n

» Tablero, cartel o representaci\u00f3n de cualquier tipo, generalmente con una inscripci\u00f3n que transmite informaci\u00f3n de alg\u00fan tipo, como en un letrero de calle.<\/p>\n

» Cualquier marca, s\u00edmbolo o se\u00f1al arbitraria utilizada para indicar una palabra, etc. o que tenga su propio significado espec\u00edfico, como en se\u00f1al de luto.<\/p>\n

» Cualquier indicaci\u00f3n, rastro o evidencia de un estado o condici\u00f3n, como en un signo de pobreza.<\/p>\n

» Cualquier evidencia de una presencia reciente; un vestigio; rastro.<\/p>\n

» Cualquier presagio, presagio o acontecimiento milagroso que indique un cambio de circunstancias.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En las Escrituras<\/p>\n

Las seis aplicaciones aparecen en la Biblia. Como era de esperar debido a que las apariencias est\u00e1n en las Escrituras, su uso denota \u00abuna indicaci\u00f3n externa de un prop\u00f3sito interno u oculto, generalmente el de Dios mismo\u00bb. (Diccionario de Int\u00e9rpretes de la Biblia, vol. 4, p. 346). La misma fuente sugiere, bajo el t\u00edtulo “se\u00f1al,” que el t\u00e9rmino correspondiente en hebreo se puede usar indistintamente con “signo” porque las se\u00f1ales frecuentemente indican la naturaleza de un pr\u00f3ximo evento con prop\u00f3sito divino (p. 345). Con frecuencia, la palabra “signo” se usa en el Antiguo Testamento cuando se le pide a un profeta de Dios que interprete una circunstancia desconcertante que parece ser una se\u00f1al de Dios: una se\u00f1al.<\/p>\n

Sin embargo, en el Nuevo Testamento, el uso del t\u00e9rmino es algo diferente Las se\u00f1ales tienden a ser dadas para identificar personajes para que puedan ser reconocidos, as\u00ed como para proporcionar descripciones de los tiempos para que los miembros de la Familia de Dios puedan ser alertados para hacer el mejor uso de ellos para su propia protecci\u00f3n, crecimiento espiritual y f\u00edsico. , y glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Un claro ejemplo son los israelitas’ expectativas prolongadas de la aparici\u00f3n del Mes\u00edas. La primera menci\u00f3n de \u00c9l aparece en G\u00e9nesis 3:14-15, dentro del juicio de Dios contra Satan\u00e1s:<\/p>\n

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Y dijo Jehov\u00e1 Dios a la serpiente: “Porque has hecho esto, malditos son m\u00e1s que todas las bestias, y m\u00e1s que todos los animales del campo; sobre tu pecho andar\u00e1s, y polvo comer\u00e1s todos los d\u00edas de tu vida. Y pondr\u00e9 enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; \u00c9l te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Seis mil a\u00f1os despu\u00e9s, el pueblo israelita y los cristianos de hoy en d\u00eda que viven por la fe todav\u00eda est\u00e1n anticipando la Simiente Prometida’s segunda venida en gloria. Cuando Dios dio este juicio, hab\u00eda poca informaci\u00f3n dentro de la se\u00f1al para usar como identificador, excepto que Eva era la \u00fanica mujer en ese momento y que a\u00fan no ten\u00eda hijos. Sin embargo, su primer hijo fue un var\u00f3n y comenz\u00f3 la anticipaci\u00f3n. Ella probablemente asumi\u00f3 que \u00e9l era la Simiente Prometida. Ella estaba equivocada: \u00e9l era un asesino.<\/p>\n

Tuvo un tercer hijo, Set (G\u00e9nesis 4:23-25), y \u00e9l tampoco era la Simiente Prometida, pero s\u00ed se convirti\u00f3 en un antepasado de la Prometida. Semilla. El linaje de la Simiente Prometida se puede rastrear desde Set hasta No\u00e9, Abraham, Jacob, Jud\u00e1, el rey David y, finalmente, Jos\u00e9 y Mar\u00eda cuando naci\u00f3 en Bel\u00e9n, Judea. La se\u00f1al tard\u00f3 alrededor de 4000 a\u00f1os en suceder despu\u00e9s del juicio de Dios sobre la serpiente en G\u00e9nesis 3.<\/p>\n

A medida que pasaban los siglos, Dios ocasionalmente agreg\u00f3 recordatorios y descripciones m\u00e1s precisas de la Simiente Prometida para que, si los israelitas le creyeron, podr\u00edan identificar con mayor precisi\u00f3n la aparici\u00f3n del Mes\u00edas cuando Dios lo envi\u00f3. Dios cumpli\u00f3 Su palabra. \u00c9l lo envi\u00f3 y cumpli\u00f3 su responsabilidad admirablemente.<\/p>\n

La primera se\u00f1al dada despu\u00e9s del juicio de Dios en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n aparece en G\u00e9nesis 12:1-3 en medio de las promesas de Dios de Abram:<\/p>\n

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Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar\u00e9. har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n; te bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 tu nombre; y ser\u00e1s una bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que te bendigan, y maldecir\u00e9 a los que te maldigan; y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. (\u00c9nfasis nuestro en todas partes).<\/p>\n<\/blockquote>\n

La parte de estos siete elementos \u00abYo har\u00e9\u00bb promesas que se aplica m\u00e1s directamente a la Simiente Prometida es la final. Abram era un simple hombre, aunque vivir\u00eda hasta los 175 a\u00f1os de edad. Sin embargo, de ninguna manera pod\u00eda ser llamado bendici\u00f3n para todas las naciones, por lo que entendi\u00f3 que la promesa se cumplir\u00eda con un descendiente. Cuando a esto se agrega que el descendiente ser\u00e1 una bendici\u00f3n para todas las naciones de la tierra, entendi\u00f3 que la promesa se aplicaba, no solo a una generaci\u00f3n, sino a todas las naciones por todos los tiempos. Por lo tanto, la \u00faltima promesa inclu\u00eda que la Simiente Prometida, un ser eterno, nacer\u00eda de su familia.<\/p>\n

Otra expansi\u00f3n divinamente inspirada vino a trav\u00e9s de Jacob, el nieto de Abram. Aparece en G\u00e9nesis 49:8-10:<\/p>\n

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Jud\u00e1, a ti te alabar\u00e1n tus hermanos; tu mano estar\u00e1 sobre la cerviz de tus enemigos; Los hijos de tu padre se postrar\u00e1n ante ti. Jud\u00e1 es un cachorro de le\u00f3n; de la presa, hijo m\u00edo, has subido. Se inclina, se acuesta como un le\u00f3n; y como un le\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n lo despertar\u00e1? No ser\u00e1 quitado el cetro de Jud\u00e1, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; ya \u00c9l ser\u00e1 la obediencia del pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios es claro. La Simiente Prometida, que ser\u00e1 rey, vendr\u00e1 de la tribu de Jud\u00e1.<\/p>\n

Dios inspir\u00f3 a Mois\u00e9s para que agregara este detalle al resumen de la Simiente Prometida:<\/p>\n

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El Se\u00f1or tu Dios te levantar\u00e1 un Profeta como yo de en medio de ti, de entre tus hermanos. A \u00e9l oir\u00e9is, conforme a todo lo que pedisteis a Jehov\u00e1 vuestro Dios en Horeb el d\u00eda de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a o\u00edr la voz de Jehov\u00e1 mi Dios, ni vea yo m\u00e1s este gran fuego, para que no Yo muero.\u201d Y el Se\u00f1or me dijo: \u00abLo que han dicho es bueno\u00bb. Profeta les levantar\u00e9 de entre sus hermanos, como t\u00fa, y pondr\u00e9 mis palabras en su boca, y \u00e9l les hablar\u00e1 todo lo que yo le mande.\u201d (Deuteronomio 18:15-18)<\/p>\n<\/blockquote>\n

En esto, Dios a\u00f1ade honor a la vida y reputaci\u00f3n de Mois\u00e9s como l\u00edder gobernante y legislador de Israel. Mois\u00e9s es un claro tipo de Jesucristo en ambos oficios. Sin embargo, en este caso, el pasaje enfatiza el oficio de profeta. Los verdaderos creyentes han respetado a Mois\u00e9s a un grado que pocos l\u00edderes de cualquier naci\u00f3n han respetado. La Simiente Prometida, el Mes\u00edas, ser\u00e1 como Mois\u00e9s pero mucho m\u00e1s grande a\u00fan.<\/p>\n

La siguiente informaci\u00f3n aparece con respecto a la respuesta del rey David al rechazo de Dios de su deseo de construirle un “ ;casa” (Templo) por el cual Dios ser\u00eda honrado. Ese rechazo contiene una promesa:<\/p>\n

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Cuando se cumplan tus d\u00edas y descanses con tus padres, establecer\u00e9 tu descendencia despu\u00e9s de ti, que saldr\u00e1 de tu cuerpo, y establecer\u00e9 su reino. . El edificar\u00e1 casa a mi nombre, y yo afirmar\u00e9 el trono de su reino para siempre. Yo ser\u00e9 su Padre, y \u00e9l ser\u00e1 Mi hijo. Si comete iniquidad, lo castigar\u00e9 con vara de hombres y con azotes de hijos de hombres. Pero mi misericordia no se apartar\u00e1 de \u00e9l, como la apart\u00e9 de Sa\u00fal, a quien quit\u00e9 de delante de ti. Y tu casa y tu reino ser\u00e1n establecidos para siempre delante de ti. Tu trono ser\u00e1 establecido para siempre. (II Samuel 7:12-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La humildad de David acerca de s\u00ed mismo y su profundo respeto por Dios se muestran claramente en su respuesta. \u00c9l, un hombre convertido, qued\u00f3 at\u00f3nito por lo que Dios prometi\u00f3, entendiendo la extensi\u00f3n y profundidad de las palabras de Dios como pocos que hayan vivido. Su respuesta est\u00e1 claramente yuxtapuesta con la promesa de Dios para que podamos percibir una imagen distinta de la personalidad de una persona que verdaderamente agrad\u00f3 a Dios:<\/p>\n

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\u00bfQui\u00e9n soy yo, oh Se\u00f1or Dios? \u00bfY qu\u00e9 es mi casa, que me has tra\u00eddo hasta aqu\u00ed? Y sin embargo, esto fue poco a tus ojos, oh Se\u00f1or Dios; y tambi\u00e9n has hablado de la casa de tu siervo durante mucho tiempo por venir. \u00bfEs esta la manera del hombre, oh Se\u00f1or Dios? Ahora, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s puede decirte David? Porque T\u00fa, Se\u00f1or Dios, conoce a Tu siervo. Todas estas grandes cosas has hecho por tu palabra y conforme a tu coraz\u00f3n, para hac\u00e9rselas saber a tu siervo. Por eso eres grande, oh Se\u00f1or Dios. Porque no hay nadie como t\u00fa, ni hay Dios fuera de ti, seg\u00fan todo lo que hemos o\u00eddo con nuestros o\u00eddos. \u00bfY qui\u00e9n como tu pueblo, como Israel, la \u00fanica naci\u00f3n en la tierra a la que Dios fue a redimir para s\u00ed mismo como pueblo, para hacerte un nombre y para hacer para ti obras grandes y asombrosas para tu tierra, delante de tu pueblo? \u00bfA qui\u00e9n redimiste para Ti de Egipto, de las naciones y de sus dioses? Porque has hecho de tu pueblo Israel pueblo tuyo para siempre; y T\u00fa, Se\u00f1or, te has convertido en su Dios. Ahora, oh Se\u00f1or Dios, la palabra que has dicho acerca de tu siervo y de su casa, f\u00edjala para siempre y haz como has dicho. Sea, pues, engrandecido tu nombre para siempre, diciendo: \u00abJehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos es Dios sobre Israel\u00bb. y que la casa de tu siervo David sea firme delante de ti. Porque t\u00fa, oh Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, Dios de Israel, has revelado esto a tu siervo, diciendo: Yo te edificar\u00e9 casa. Por lo tanto, tu siervo ha encontrado en su coraz\u00f3n hacer esta oraci\u00f3n a ti. Y ahora, oh Se\u00f1or Dios, T\u00fa eres Dios, y Tus palabras son verdaderas, y T\u00fa has prometido esta bondad a Tu siervo. Ahora, pues, te plazca bendecir la casa de tu siervo, para que permanezca delante de ti para siempre; porque T\u00fa, oh Se\u00f1or Dios, lo has dicho, y con Tu bendici\u00f3n sea bendita la casa de Tu siervo para siempre.\u201d (II Samuel 7:18-29)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Expandiendo los atributos definitorios de la Simiente Prometida, Dios santifica a la familia del Rey David dentro de la tribu de Jud\u00e1 antes que a todos los dem\u00e1s.<\/p>\n

La revelaci\u00f3n a trav\u00e9s del profeta Isa\u00edas proporciona una definici\u00f3n m\u00e1s detallada de las responsabilidades que eventualmente tendr\u00e1 la Simiente Prometida. Isa\u00edas vivi\u00f3 en la \u00e9poca en que el Imperio Asirio aplast\u00f3 a Israel como naci\u00f3n entre el 722 y el 720 a. Note Isa\u00edas 9:6-7:<\/p>\n

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Porque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estar\u00e1 sobre su hombro. Y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n l\u00edmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponi\u00e9ndolo y confirm\u00e1ndolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 esto.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta revelaci\u00f3n hace poco para definirlo en Su apariencia como humano para aplastar al dios de este mundo y liberar a la humanidad de la serpiente. agarre espiritual. Sin embargo, describe la grandeza de Su liderazgo que se reflejar\u00e1 en la sabidur\u00eda de Sus obras antes de ser entronizado como el gobernante del Mundo del Ma\u00f1ana. Como Rey de reyes, \u00c9l ser\u00e1 el Dios poderoso que rescata y luego gobierna eternamente a la humanidad en la paz que siempre ha deseado pero que nunca pudo lograr.<\/p>\n

Miqueas es el pr\u00f3ximo profeta que Dios us\u00f3 para identificar al Mes\u00edas prometido. Fue contempor\u00e1neo tanto de Am\u00f3s como de Isa\u00edas, y tanto \u00e9l como Isa\u00edas proced\u00edan de pueblos no muy distantes entre s\u00ed dentro de Jud\u00e1. Es posible que hayan hablado entre ellos en alguna ocasi\u00f3n y hayan compartido sus puntos de vista. Miqueas 5:1-5 dice:<\/p>\n

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Re\u00fanete ahora en tropas, hija de tropas; nos ha sitiado; herir\u00e1n con vara en la mejilla al juez de Israel. Pero t\u00fa, Bel\u00e9n Efrata, aunque eres peque\u00f1a entre las millares de Jud\u00e1, de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel, cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad. Por tanto, los dejar\u00e1 hasta el tiempo en que d\u00e9 a luz la que est\u00e1 de parto; entonces el remanente de Sus hermanos volver\u00e1 a los hijos de Israel. Y \u00c9l estar\u00e1 y apacentar\u00e1 Su reba\u00f1o con el poder del Se\u00f1or, con la majestad del nombre del Se\u00f1or Su Dios; y permanecer\u00e1n, porque ahora \u00c9l ser\u00e1 grande hasta los confines de la tierra; y \u00e9ste ser\u00e1 paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta profec\u00eda no declara necesariamente d\u00f3nde nacer\u00eda el Mes\u00edas, sino que la base de operaciones, el pueblo o la ciudad de la familia de la Simiente Prometida ser\u00eda Bel\u00e9n. Efrata. Efectivamente naci\u00f3 all\u00ed. La l\u00ednea familiar particular de David (ver Rut 4:18-22) comienza con un hijo, P\u00e9rez, que Tamar dio a luz al hijo de Jacob, Jud\u00e1. Cinco generaciones despu\u00e9s, naci\u00f3 Salm\u00f3n en esa l\u00ednea familiar, y su hijo fue Booz, quien se cas\u00f3 con Rut la moabita. Estos dos, que hicieron su hogar en Bel\u00e9n (Rut 1:1, 19; 2:4), engendraron a Obed, quien engendr\u00f3 a Isa\u00ed, el padre de David. Isa\u00ed y David tambi\u00e9n eran de Bel\u00e9n (I Samuel 16:1, 4, 18).<\/p>\n

Las se\u00f1ales de identificaci\u00f3n son cada vez m\u00e1s evidentes. Cuando la Simiente Prometida comenz\u00f3 Sus obras p\u00fablicas, se destac\u00f3 claramente para aquellos que verdaderamente cre\u00edan.<\/p>\n

La gente busca, Dios se revela<\/p>\n

En el Nuevo Testamento, cada uno de los cuatro evangelios relata expl\u00edcitamente comienza a identificar a Jes\u00fas de Nazaret como el Mes\u00edas prometido. Dios ciertamente no ocult\u00f3 la llegada de la Simiente Prometida. Dios us\u00f3 \u00e1ngeles para revelar clara y directamente a Jos\u00e9 y Mar\u00eda el acontecimiento \u00fanico del nacimiento virginal. Cuando Jes\u00fas estaba a punto de nacer, Dios emple\u00f3 un rayo de luz del cielo para se\u00f1alar el lugar de su nacimiento. Por medio de \u00e1ngeles, lo anunci\u00f3 a los pastores cercanos, y ellos tambi\u00e9n lo dieron a conocer a otros dentro del \u00e1rea de Bel\u00e9n. Un \u00e1ngel proclam\u00f3 claramente que el nacido era el Salvador largamente esperado. Mateo y Lucas brindan largas genealog\u00edas, dadas en orden inverso, mostrando que el linaje familiar del reci\u00e9n nacido se alinea con las profec\u00edas del Antiguo Testamento.<\/p>\n

En el relato de Su nacimiento y primeros a\u00f1os de vida, Lucas 2 :12, 34 use el t\u00e9rmino “signo” a prop\u00f3sito: En el vers\u00edculo 12, un \u00e1ngel lo usa para identificar a los pastores c\u00f3mo ser\u00eda vestido (“en pa\u00f1ales”). En el vers\u00edculo 34, despu\u00e9s de que el anciano Sime\u00f3n llama al Ni\u00f1o \u00abtu [Dios] salvaci\u00f3n\u00bb, \u00e9l profetiza a Mar\u00eda que \u00c9l ser\u00eda \u00abuna se\u00f1al contra la cual se hablar\u00e1\u00bb.<\/p>\n

Despu\u00e9s de viajar una larga distancia siguiendo esa estrella misteriosa, los magos llegaron a Jerusal\u00e9n, preguntando al rey Herodes acerca de la nacimiento del rey de los jud\u00edos. Una advertencia divina en un sue\u00f1o les dijo que no regresaran a su palacio antes de regresar a su tierra natal. La aparici\u00f3n de un \u00e1ngel impuls\u00f3 a Jos\u00e9 a huir a Egipto con Mar\u00eda y Jes\u00fas, desencadenando el cumplimiento de otra profec\u00eda: llamar al Hijo de Dios fuera de Egipto como lo hizo con Israel (Oseas 11:1).<\/p>\n

Aunque Mateo no us\u00f3 la palabra “se\u00f1al” al registrar estos incidentes, cada uno de ellos fue de hecho una se\u00f1al que distingui\u00f3 a Jes\u00fas de otros reci\u00e9n nacidos. Todos aparecieron en un per\u00edodo de tiempo relativamente corto para asegurar que Su nacimiento fuera bien conocido dentro de Judea cuando comenz\u00f3 Su ministerio. Incluso la se\u00f1al de su inteligencia y su inusual profundidad de comprensi\u00f3n sobre temas b\u00edblicos a la edad de doce a\u00f1os fue notada por figuras religiosas adultas experimentadas. M\u00e1s importante es que \u00c9l tambi\u00e9n estaba consciente y se refiri\u00f3 a Dios como Su Padre en presencia de Sus padres f\u00edsicos (Lucas 2:41-52).<\/p>\n

Juan tambi\u00e9n dio se\u00f1ales claras a prop\u00f3sito<\/p>\n

No debemos pasar por alto a Jes\u00fas’ primo Juan, cuya responsabilidad ante Dios era preparar el camino para el ministerio de Cristo. Como muestra Lucas 3:15-17, el ministerio de Juan tambi\u00e9n fue una se\u00f1al:<\/p>\n

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Mientras el pueblo estaba expectante, y todos discut\u00edan en sus corazones acerca de Juan, si \u00e9l era el Cristo o no, respondi\u00f3 Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno m\u00e1s poderoso que yo, cuya correa de sandalia no soy digno de desatar. \u00c9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego. Su aventador est\u00e1 en Su mano, y \u00c9l limpiar\u00e1 a fondo Su era y recoger\u00e1 el trigo en Su granero; pero la paja la quemar\u00e1 con fuego inextinguible.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Poco despu\u00e9s de este pronunciamiento, Juan bautiz\u00f3 a Jes\u00fas. Aquel d\u00eda en que bautiz\u00f3 a muchos, bautiz\u00f3 a Jes\u00fas el \u00faltimo, poniendo toda la atenci\u00f3n en \u00c9l:<\/p>\n

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Cuando toda la gente se bautizaba, aconteci\u00f3 que tambi\u00e9n Jes\u00fas se bautizaba; y mientras oraba, el cielo se abri\u00f3. Y el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre \u00c9l en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que dec\u00eda: T\u00fa eres mi Hijo amado; en Ti tengo complacencia.\u201d (Lucas 3:21-22)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ninguna se\u00f1al que anuncia Su identidad podr\u00eda ser m\u00e1s clara. La simiente prometida largamente esperada, el Mes\u00edas, el Redentor, el Salvador y el Creador, todo en un Ser divino viviente, hab\u00eda llegado a la tierra para hacer Su obra y fue debidamente anunciado como ning\u00fan otro lo hab\u00eda sido jam\u00e1s.<\/p>\n

La familiaridad genera desprecio<\/p>\n

Poco despu\u00e9s, fue llevado al desierto para ser tentado por el Diablo. Despu\u00e9s de pasar estas pruebas, regres\u00f3 a su ciudad natal donde lo esperaba un tipo diferente de prueba:<\/p>\n

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Entonces vino a Nazaret, donde se hab\u00eda criado. Y como era su costumbre, entr\u00f3 en la sinagoga en el d\u00eda de reposo, y se levant\u00f3 a leer. Y se le entreg\u00f3 el libro del profeta Isa\u00edas. Y cuando abri\u00f3 el libro, encontr\u00f3 el lugar donde estaba escrito: \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or.\u201d Luego cerr\u00f3 el libro, se lo devolvi\u00f3 al asistente y se sent\u00f3. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en \u00e9l. Y comenz\u00f3 a decirles: \u00abHoy se cumple esta Escritura delante de vosotros\u00bb. As\u00ed que todos dieron testimonio de \u00c9l, y se maravillaron de las palabras llenas de gracia que sal\u00edan de Su boca. Y dijeron: \u00ab\u00bfNo es \u00e9ste el hijo de Jos\u00e9?\u00bb \u00c9l les dijo: \u00abCiertamente me dir\u00e1n el proverbio: \u00ab\u00a1M\u00e9dico, s\u00e1nate a ti mismo!\u00bb Todo lo que se hace en Cafarna\u00fam, hacedlo tambi\u00e9n aqu\u00ed en vuestra tierra.’” Entonces dijo: \u00abDe cierto os digo que ning\u00fan profeta es acepto en su propia tierra\u00bb. (Lucas 4:16-24)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Primero, observe la se\u00f1al que les dio a ellos ya todos los que afirman seguir a Jes\u00fas: Nuestro Salvador guarda el s\u00e1bado. En segundo lugar, la se\u00f1al m\u00e1s llamativa fue que todos en la sinagoga entendieron que Su lectura de Isa\u00edas 61:1-3 se refer\u00eda a las responsabilidades del Mes\u00edas, y Jes\u00fas dijo con valent\u00eda: \u00abHoy se cumple esta Escritura delante de ustedes\u00bb. Por esto, reclam\u00f3 la unci\u00f3n divina (mes\u00edas significa \u00abungido\u00bb), y declar\u00f3 que los liberar\u00eda de lo que los ten\u00eda en cautiverio, otra se\u00f1al del Mes\u00edas. Jes\u00fas de Nazaret, el hijo de Jos\u00e9 y Mar\u00eda \u2014el Vecino, por as\u00ed decirlo\u2014 anunci\u00f3 con hermosas palabras y gran convicci\u00f3n que \u00c9l era el Mes\u00edas.<\/p>\n

Por eso, la gente del pueblo r\u00e1pidamente se volvi\u00f3 contra \u00c9l y trat\u00f3 de matarlo arroj\u00e1ndolo por un precipicio. Para ellos, sus palabras eran blasfemas, lo que lo hac\u00eda merecedor de la muerte. Dios lo perdon\u00f3, pero tres a\u00f1os y medio despu\u00e9s, los jud\u00edos insistieron en que Pilato lo crucificara por el mismo cargo b\u00e1sico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 14 de mayo de 2018 En medio de la violencia predominante del mundo antediluviano, Dios escogi\u00f3 a No\u00e9, lo llam\u00f3 y comenz\u00f3 a darle la gracia que necesitaba para completar lo que probablemente parec\u00eda una tarea imposible. Pas\u00f3 ciento veinte a\u00f1os predicando, emprendiendo el duro trabajo de construir el … Continuar leyendo \u00abLiderazgo y convenios (parte once): Se\u00f1ales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39611\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}