{"id":39613,"date":"2022-09-22T10:49:50","date_gmt":"2022-09-22T15:49:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/he-aqui-viene-con-nubes\/"},"modified":"2022-09-22T10:49:50","modified_gmt":"2022-09-22T15:49:50","slug":"he-aqui-viene-con-nubes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/he-aqui-viene-con-nubes\/","title":{"rendered":"&#8216;He aqu\u00ed, viene con nubes&#8217;"},"content":{"rendered":"<h3>por David C. Grabbe<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; 12 de julio de 2018 <\/h3>\n<p>La Fiesta de las Trompetas trae consigo una esperanza confiada y un sentido energizante de anticipaci\u00f3n. Prefigura el regreso de Jesucristo como Rey de reyes, la resurrecci\u00f3n de entre los muertos y el establecimiento del gobierno de Dios en la tierra. Este s\u00e1bado anual ha sido llamado el d\u00eda santo central y fundamental porque anticipa los eventos m\u00e1s importantes de esta era.<\/p>\n<p>En contraste con el significado del d\u00eda, un n\u00famero relativamente peque\u00f1o de escrituras describe el verdadero regreso y aparici\u00f3n de Jesucristo. Aun as\u00ed, todas esas escasas descripciones contienen un detalle importante, uno en el que rara vez pensamos. Las enciclopedias b\u00edblicas y los estudios tem\u00e1ticos apenas lo mencionan, pero para algo tan trascendental como el regreso del Mes\u00edas, cada detalle es relevante y significativo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas&rsquo; La bien conocida Profec\u00eda del Monte de los Olivos contiene probablemente la descripci\u00f3n m\u00e1s familiar del regreso de Cristo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces aparecer\u00e1 la se\u00f1al del Hijo del Hombre en el cielo, y entonces se lamentar\u00e1n todas las tribus de la tierra. , y ver\u00e1n al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. (Mateo 24:30)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Otros pasajes que describen este evento hacen eco de este elemento com\u00fan:<\/p>\n<blockquote><p>&raquo; Entonces ver\u00e1n al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria. (Marcos 13:26) <\/p>\n<p>&raquo; Entonces ver\u00e1n al Hijo del Hombre viniendo en una nube con poder y gran gloria. (Lucas 21:27)<\/p>\n<p>&raquo; Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire. (I Tesalonicenses 4:17)<\/p>\n<p>&raquo; He aqu\u00ed que viene con las nubes, y todo ojo le ver\u00e1. (Apocalipsis 1:7)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aunque algunos de estos vers\u00edculos tambi\u00e9n hablan de &ldquo;poder&rdquo; y &ldquo;gloria&rdquo; el elemento com\u00fan en todas estas descripciones es la menci\u00f3n de las nubes.<\/p>\n<p>Este detalle al principio puede no parecer relevante, pero aparece repetidamente, por lo que podemos preguntarnos por qu\u00e9 Dios inspir\u00f3 constantemente a los escritores de la Biblia para que incluyeran ese peque\u00f1o detalle. Sabemos que \u00c9l no inspira palabras vac\u00edas o superfluas; todo acerca de Su revelaci\u00f3n es deliberado y significativo. \u00bfQu\u00e9 significado tienen las nubes en la Biblia? \u00bfPor qu\u00e9 son importantes para el regreso de nuestro Salvador a la tierra?<\/p>\n<p>Un arco\u00edris puesto en la nube<\/p>\n<p>La primera vez que la Biblia usa una palabra o concepto con frecuencia prepara el escenario para c\u00f3mo Dios inspir\u00f3 a los escritores humanos a usarla en el resto de Su Palabra. Las nubes no son una excepci\u00f3n. Encontramos nubes descritas por primera vez inmediatamente despu\u00e9s del diluvio:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y dijo Dios: &ldquo;Esta es la se\u00f1al del pacto que hago entre m\u00ed y vosotros, y todo ser viviente que est\u00e1 con vosotros, por generaciones perpetuas: Pondr\u00e9 mi arco iris en las nubes, y ser\u00e1 por se\u00f1al del pacto entre m\u00ed y la tierra. Suceder\u00e1, cuando yo traiga una nube sobre la tierra, que el arco iris se ver\u00e1 en la nube; y me acordar\u00e9 de Mi pacto que hay entre Yo y vosotros y todo ser viviente de toda carne; las aguas nunca m\u00e1s se convertir\u00e1n en un diluvio para destruir toda carne. El arco iris estar\u00e1 en las nubes, y lo mirar\u00e9 para acordarme del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente, de toda carne que hay sobre la tierra.\u201d Y dijo Dios a No\u00e9: \u00abEsta es la se\u00f1al del pacto que he establecido entre m\u00ed y toda carne que est\u00e1 sobre la tierra\u00bb. (G\u00e9nesis 9:12-17)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed, las nubes est\u00e1n vinculadas a la se\u00f1al del arco iris y la promesa eterna de Dios de que nunca m\u00e1s inundar\u00e1 la tierra. Hoy, estamos muy alejados de los eventos del Diluvio, por lo que puede ser dif\u00edcil comprender c\u00f3mo fueron este y sus consecuencias: todos los hombres, mujeres y ni\u00f1os muertos, excepto No\u00e9 y su familia. De las genealog\u00edas, sabemos que la humanidad hab\u00eda estado en la tierra alrededor de un milenio y medio, y antes del Diluvio, la gente vivi\u00f3 vidas mucho m\u00e1s largas y tuvo muchos hijos. Solo Dios, y quiz\u00e1s la hueste angelical, sabe cu\u00e1ntos millones o miles de millones de personas destruy\u00f3 ese cataclismo.<\/p>\n<p>Dios termin\u00f3 con fuerza y deliberadamente esa era. Sin embargo, para que no pensemos que todo est\u00e1 perdido y que otra cat\u00e1strofe mundial podr\u00eda acabar con toda la vida en el planeta, Dios nos da esta promesa, repiti\u00e9ndola varias veces: \u00c9l no destruir\u00e1 toda carne otra vez.<\/p>\n<p>De Por supuesto, sabemos por muchos vers\u00edculos que el fin de esta era involucrar\u00e1 fuego en lugar de otro diluvio mundial. Pero esto no anula la promesa de Dios. El punto sigue siendo que Dios no destruir\u00e1 toda carne de ninguna manera, ya sea por inundaci\u00f3n o por fuego.<\/p>\n<p>G\u00e9nesis 9:12-17 indica que el arco iris es la se\u00f1al de esa promesa, pero tambi\u00e9n muestran que el escenario y el contexto de esa promesa son las nubes. En la promesa vemos elementos de la fidelidad de Dios, pero el tel\u00f3n de fondo es la misericordia de Dios al no destruir a toda la humanidad.<\/p>\n<p>&ldquo;Vestida con una nube&rdquo;<\/p>\n<p>Una interesante paralelo a esto aparece en el libro de Apocalipsis. G\u00e9nesis y Apocalipsis se reflejan mutuamente de muchas maneras; con frecuencia, cuando se introduce un asunto en G\u00e9nesis, se resuelve o concluye de alguna manera en Apocalipsis. Como sujetalibros de la Biblia, contienen muchos de los mismos temas. Note lo que Juan describe en Apocalipsis 10:1:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Vi a otro \u00e1ngel poderoso que descend\u00eda del cielo, envuelto en una nube. Y un arco iris estaba sobre [S]u cabeza, [S]u rostro era como el sol, y [S]us pies como columnas de fuego.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estudiar este cap\u00edtulo deja claro que este Ser no es un mero \u00e1ngel, sino que es de hecho Jesucristo. En la secuencia de eventos, este cap\u00edtulo podr\u00eda llamarse &ldquo;el principio del fin&rdquo; porque muestra el misterio de Dios siendo consumado y el punto en el cual no habr\u00eda m\u00e1s demora en que todo llegara a su conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed al final, la visi\u00f3n de Juan representa a Jes\u00fas con un arco iris, mostrando que \u00c9l no ha olvidado Su promesa a la humanidad. Incluso cuando \u00c9l est\u00e1 a punto de desatar una tremenda destrucci\u00f3n sobre la humanidad rebelde, la se\u00f1al de Su promesa de no destruir a todos est\u00e1 literalmente en la parte superior de Su cabeza. Note que \u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 vestido con una nube. Lo est\u00e1 cubriendo, permitiendo que solo se muestre el brillo de Su rostro y el resplandor de fuego de Sus pies.<\/p>\n<p>Para entender el significado de esta nube, considere lo que es y lo que hace una nube. Por definici\u00f3n, una nube es \u00abuna masa visible de gotitas de agua o cristales congelados, suspendida en la atm\u00f3sfera\u00bb. A veces las nubes traen lluvia, que puede ser una bendici\u00f3n o una maldici\u00f3n seg\u00fan las circunstancias, pero otras veces pasan sin compartir una gota. Sin embargo, hay una cosa que una nube siempre har\u00e1, si tiene alg\u00fan tama\u00f1o: impedir\u00e1 la luz, como la luz del sol o la luna. Ya que est\u00e1 vistiendo a Jesucristo, esta nube filtra parte de Su impresionante resplandor glorioso.<\/p>\n<p>Esta no es la \u00fanica forma en que la Biblia usa las nubes. Tambi\u00e9n los usa para representar multitudes de personas (Isa\u00edas 60:8; Hebreos 12:1), los pecados de los hombres (Isa\u00edas 44:22), o la transitoriedad de las riquezas de los imp\u00edos (Oseas 6:4; 13:3). ). Pueden representar las palabras vac\u00edas de los falsos maestros (Judas 12; II Pedro 2:17), las promesas incumplidas de hombres incr\u00e9dulos (Proverbios 25:14) y muchas otras cosas. Pero cuando las nubes envuelven al mismo Dios, son un manto que misericordiosamente impide su pleno esplendor. Representan lo inescrutable de Dios, sus profundidades misteriosas y cu\u00e1n f\u00fatil es que los hombres carnales traten de entender sus caminos (II Samuel 22:12; Salmo 97:2; Ezequiel 1:4).<\/p>\n<p> Esta cubierta es cr\u00edtica porque el brillo imperecedero de un ser de Dios es letal para la humanidad. Mois\u00e9s tuvo que ser escondido de la gloria plena de Dios en la hendidura de una roca, o habr\u00eda muerto (\u00c9xodo 33:19-23). Despu\u00e9s de eso, los israelitas no pod\u00edan soportar mirar a Mois\u00e9s&rsquo; rostro, y tuvo que usar un velo, una nube hecha de tela, por as\u00ed decirlo, porque incluso cuando la gloria de Dios se reflej\u00f3 y se oscureci\u00f3 enormemente, era demasiado para soportar (\u00c9xodo 34:29-35).<\/p>\n<p>Como ya se mencion\u00f3, Jesucristo regresar\u00e1 en gloria, y esa asombrosa gloria tiene un efecto terrible y letal en la carne pecaminosa. En particular, II Tesalonicenses 2:8 predice que &ldquo;el inicuo&rdquo; ser\u00e1 \u201cconsumido[d] con el soplo de Su boca y destruido[ed] con el resplandor de Su venida\u201d. Aparentemente, Cristo no permanecer\u00e1 siempre detr\u00e1s de una nube, sino que permitir\u00e1 que se muestre toda su gloria con el prop\u00f3sito de destruir a los hombres imp\u00edos.<\/p>\n<p>&ldquo;Luz inaccesible&rdquo;<\/p>\n<p>As\u00ed podemos ver por qu\u00e9 estar rodeado de nubes es un acto de misericordia de parte de Dios: los simples hombres no pueden soportar la vista de Uno tan puro y santo.<\/p>\n<p>Cerca del final de la primera ep\u00edstola de Pablo a Timoteo, \u00e9l menciona el regreso y aparici\u00f3n de Jesucristo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>. . . la cual manifestar\u00e1 a su tiempo el bienaventurado y \u00fanico Soberano, el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, el \u00fanico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, a quien sea honra y poder eterno. Am\u00e9n. (I Timoteo 6:15-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Observe que \u00e9l escribe que \u00c9l habita en &ldquo;luz inaccesible&rdquo; y que ning\u00fan hombre puede verlo. \u00c9l da a entender que ning\u00fan hombre puede verlo y vivir, no solo que \u00c9l es invisible. Su bondad, pureza, santidad y car\u00e1cter son tan penetrantes y absolutos que abruman cualquier cosa hecha de carne mortal y d\u00e9bil. Por eso, cuando trata con los seres humanos, se viste de nubes, permitiendo que la humanidad siga existiendo.<\/p>\n<p>Cuando Dios descendi\u00f3 al monte Sina\u00ed para hacer el pacto con Israel, todo el monte estaba cubierto de nubes. Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u00abVoy a venir a ti en una densa nube, para que el pueblo me oiga hablar contigo\u00bb. (\u00c9xodo 19:9, Nueva Versi\u00f3n Internacional). Por el bien de Mois\u00e9s y los hijos de Israel, Dios se dej\u00f3 o\u00edr, lo cual era bastante aterrador (Hebreos 12:18-21), pero no se vio.<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n en el Monte Sina\u00ed recuerda a el final del libro de Job, donde dice, hablando en sentido figurado: \u00abDe o\u00eddas he o\u00eddo hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven\u00bb; (Job 42:5). Cuando el mismo libro dice que Dios respondi\u00f3 a Job desde un torbellino (Job 38:1; 40:6), no habla de un peque\u00f1o tornado. \u00a1La palabra indica un hurac\u00e1n (cf. Salmo 55:8; 107:25-29; Isa\u00edas 29:6; Jon\u00e1s 1:4, 12)! Dios se hab\u00eda envuelto en una poderosa tormenta, y al ver esa tempestad de nubes, junto con verse espiritualmente a s\u00ed mismo en relaci\u00f3n con su Creador, hizo que Job se aborreciera y se arrepintiera en polvo y cenizas. \u00a1Sin duda, estaba muy agradecido de que las nubes estuvieran all\u00ed!<\/p>\n<p>Mientras Dios guiaba a los israelitas por el desierto, permaneci\u00f3 en una nube todo el camino por su bien. Mor\u00f3 con ellos, habit\u00f3 con ellos, pero ten\u00eda que hacerlo de una manera que les permitiera seguir viviendo. Tal asignaci\u00f3n es solo una de las cosas que Dios hace para que una relaci\u00f3n tan dispareja funcione. Debido a que qui\u00e9n y qu\u00e9 es \u00c9l abruma tanto a Su creaci\u00f3n, \u00c9l est\u00e1 dispuesto a confinarse a S\u00ed mismo a las nubes y a la oscuridad espesa en lugar de permitir que Su gloria irradie completamente.<\/p>\n<p>Seremos cambiados<\/p>\n<p>En el tiempo del fin, cuando Dios comience a intervenir dram\u00e1ticamente en la tierra, Su gloria dejar\u00e1 a los hombres luchando aterrorizados por perderse de vista:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque el d\u00eda del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos vendr\u00e1 sobre todo lo soberbio y altivo, sobre todo lo enaltecido, y ser\u00e1 abatido. . . . La soberbia del hombre ser\u00e1 abatida, y la altivez de los hombres ser\u00e1 abatida; el Se\u00f1or solo ser\u00e1 exaltado en ese d\u00eda, pero los \u00eddolos \u00c9l los abolir\u00e1 por completo. Entrar\u00e1n en las cavernas de las pe\u00f1as, y en las cuevas de la tierra, del terror del Se\u00f1or y de la gloria de su majestad, cuando se levante para hacer temblar la tierra con fuerza. Aquel d\u00eda arrojar\u00e1 el hombre a los topos y a los murci\u00e9lagos sus \u00eddolos de plata y sus \u00eddolos de oro que se hab\u00edan hecho para que los adorase, para ir a las hendiduras de las pe\u00f1as y a los pe\u00f1ascos de las escarpadas rocas, del terror del Se\u00f1or y de la gloria de su majestad, cuando se levante para hacer temblar la tierra con fuerza. (Isa\u00edas 2:12, 17-21)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El pueblo va en busca de tinieblas porque, aun cuando Dios est\u00e1 envuelto en espesas nubes, como se le describe en otra parte, su gloria sigue siendo intensamente inc\u00f3moda al hombre carnal.<\/p>\n<p>Incluso nosotros, que hemos sido llamados y perdonados por Dios y que estamos asumiendo Su imagen espiritual, no podemos estar literalmente en Su presencia. A nosotros, que somos mortales y corruptibles, se nos debe dar inmortalidad e incorruptibilidad (I Corintios 15:53; Romanos 6:23). Debemos resucitar o cambiar para que esta relaci\u00f3n pueda continuar una vez que termine nuestra existencia temporal.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n debemos recibir nuevos cuerpos espirituales como el Suyo para complementar el car\u00e1cter que \u00c9l est\u00e1 creando en nosotros (I Corintios 15: 42-49). Debemos ser llevados al nivel de Dios para conocerlo completamente y asegurarnos de que nada se interponga entre nosotros, nada que nos impida verlo como \u00c9l es. Debemos pasar por un cambio para que la luz en la que \u00c9l habita ya no sea inaccesible. En cambio, este cambio nos permitir\u00e1 ser parte de esa luz gloriosa.<\/p>\n<p>Observe c\u00f3mo el ap\u00f3stol Juan describe esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Amados, ahora somos hijos de Dios; y a\u00fan no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo el que tiene esta esperanza en \u00c9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro. (I Juan 3:2-3)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios transformar\u00e1 nuestros cuerpos humildes, mortales y corruptibles para que sean como Su cuerpo glorioso para que, cuando \u00c9l sea revelado, podamos verlo sin ninguna obst\u00e1culo o limitaci\u00f3n. En este punto, nada se interpondr\u00e1 entre nosotros.<\/p>\n<p>Para aquellos que no hayan cambiado en Su aparici\u00f3n pero que sean juzgados dignos de vivir en el Milenio, \u00c9l seguir\u00e1 apareciendo en las nubes para que pueda continuar trabajando con ellos. sin borrarlos con su gloria. En la misericordia de Dios, se oscurece a s\u00ed mismo para que el hombre compasivo no se borre en un instante, sino que trabaja para ese d\u00eda en que todos sus hijos ver\u00e1n su rostro en toda su gloria y vivir\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por David C. Grabbe Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; 12 de julio de 2018 La Fiesta de las Trompetas trae consigo una esperanza confiada y un sentido energizante de anticipaci\u00f3n. Prefigura el regreso de Jesucristo como Rey de reyes, la resurrecci\u00f3n de entre los muertos y el establecimiento del gobierno de Dios en la tierra. 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