{"id":39619,"date":"2022-09-22T10:50:03","date_gmt":"2022-09-22T15:50:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-se-escribio-hebreos-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:50:03","modified_gmt":"2022-09-22T15:50:03","slug":"por-que-se-escribio-hebreos-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-se-escribio-hebreos-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 se escribi\u00f3 Hebreos (segunda parte)"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 12 de noviembre de 2018 <\/h3>\n

La primera parte construy\u00f3 una base necesaria para esta serie sobre las razones por las que se escribi\u00f3 el libro de Hebreos. Surgi\u00f3 como una reacci\u00f3n a importantes malentendidos dentro del paquete de doctrinas que muchos que dicen ser cristianos creen que ense\u00f1a el Nuevo Pacto. Un tema central de estos malentendidos podr\u00eda establecerse como \u00ablas leyes morales de Dios han sido abrogadas\u00bb.<\/p>\n

Afirman err\u00f3neamente que los cristianos no est\u00e1n bajo la estricta necesidad de guardar los mandamientos de Dios para ser salvo, por lo tanto, el cristiano es esencialmente libre de elegir cu\u00e1les observa. \u00a1Esa es una creencia peligrosa! La naturaleza carnal de un individuo puede f\u00e1cilmente inventar una justificaci\u00f3n que lo libere para idear su propio dios de acuerdo con sus deseos.<\/p>\n

Un segundo malentendido descuidado es que el Nuevo Pacto, sobre el cual la ep\u00edstola a los Hebreos trata particularmente en cuesti\u00f3n, proporciona autoridad para eliminar nuestra responsabilidad de guardar los mandamientos. No hace tal cosa.<\/p>\n

Un tercer malentendido es que, bajo el Antiguo Pacto, una persona era salva por guardar los mandamientos. \u00a1Esto nunca ha ocurrido ni una sola vez en la historia pecaminosa de la humanidad! Dios siempre y para siempre ha concedido la salvaci\u00f3n a los seres humanos por su gracia misericordiosa a trav\u00e9s de la fe.<\/p>\n

Ya en el siglo VII a. C., durante la vida del profeta Jerem\u00edas, Dios asegur\u00f3 a la humanidad que hab\u00eda preparado un nuevo pacto. , que estaba lista para ser presentada y ratificada entre Dios y los hombres. El tiempo espec\u00edfico de su instituci\u00f3n no fue revelado entonces, solo que \u00c9l lo har\u00eda con un Israel y Jud\u00e1 reunidos. Sin embargo, la Biblia muestra que Dios no esper\u00f3 la reunificaci\u00f3n f\u00edsica de Israel y Jud\u00e1 en una sola naci\u00f3n, sino que introdujo el Nuevo Pacto en la iglesia cristiana como un acuerdo precursor a trav\u00e9s y bajo Jesucristo cuando comenz\u00f3 la iglesia. Esto era parte del Plan de Dios, y \u00c9l contin\u00faa usando sus normas para preparar a un pueblo dentro de la iglesia actual para cumplir con sus operaciones bajo Jesucristo cuando Israel y Jud\u00e1 se re\u00fanan despu\u00e9s de Su regreso (Apocalipsis 14:1-5). .<\/p>\n

El Nuevo Testamento ense\u00f1a que los sacrificios del Templo y las ceremonias ordenadas bajo el Antiguo Pacto ciertamente son dejados de lado. Pero el hecho de que Dios haga a un lado el enfoque ceremonial, como se explora y expone en la ep\u00edstola a los Hebreos, no elimina autom\u00e1ticamente ninguna otra ley que trate sobre el comportamiento p\u00fablico y privado relacionado con amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, alma y mente. , y a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos.<\/p>\n

La instituci\u00f3n del Nuevo Pacto de Dios dentro de la iglesia ha sido una gu\u00eda m\u00e1s \u00edntima y eficaz para producir relaciones de mayor calidad con \u00c9l y Su Familia que el Antiguo Pacto. Cuando se combina con Su designaci\u00f3n de Jesucristo como nuestro Sumo Sacerdote espiritual, este sistema presenta una relaci\u00f3n personal, en cualquier momento y todo el tiempo con \u00c9l que mejora la creaci\u00f3n de las caracter\u00edsticas espirituales que Dios desea en Sus hijos. Estos elementos nos permiten un acceso a Dios que aquellos bajo el Antiguo Pacto no ten\u00edan. \u00a1Podemos acercarnos a \u00c9l en cualquier momento a trav\u00e9s de Cristo!<\/p>\n

Gran parte del libro de Hebreos, seg\u00fan el cap\u00edtulo 8, se enfoca en las calificaciones de Jesucristo para cumplir con Sus responsabilidades dentro del proceso espiritual que Dios ha instituido bajo el Nuevo Pacto. Jes\u00fas mismo nos ense\u00f1a acerca de nuestra necesidad vital de \u00c9l en Juan 15:4-6:<\/p>\n

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Permaneced en m\u00ed, y yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanec\u00e9is en M\u00ed. Yo soy la vid, ustedes son las ramas. El que permanece en M\u00ed, y Yo en \u00e9l, lleva mucho fruto; porque sin M\u00ed no pod\u00e9is hacer nada. Si alguno no permanece en M\u00ed, ser\u00e1 echado fuera como una rama y se secar\u00e1; y los recogen y los echan en el fuego, y son quemados.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La estrecha intimidad de la relaci\u00f3n con Jesucristo que nos proporciona el Nuevo Pacto lo hace extremadamente valioso para nosotros. A su vez, nuestra relaci\u00f3n espiritual con el Padre y el Hijo influye en las actividades de nuestra vida. Su funci\u00f3n es ayudarnos a hacer un buen uso espiritual de los dones que Dios ha puesto a nuestra disposici\u00f3n cuando aceptamos el Nuevo Pacto (Romanos 5:1-5). Nuestro objetivo ahora es dar gloria a Dios rindi\u00e9ndonos a Su genio y poder creativos mientras vivimos nuestras vidas, siendo formados a la imagen del car\u00e1cter de Cristo. Jesucristo nunca pec\u00f3. Es esta cualidad de vida justa la que honra al Padre. Por lo tanto, estamos llamados a caminar en los pasos de nuestro Salvador. Pedro escribe en I Pedro 2:21-22, \u201cPorque a esto fuisteis llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pasos: \u201cEl que no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o\u201d. en Su boca.’”<\/p>\n

El Nuevo Pacto no aboli\u00f3 los Diez Mandamientos en absoluto. Jes\u00fas’ la vida lo prueba. Debemos seguir lo que \u00c9l hizo. El nombramiento de Dios de Jesucristo como Sumo Sacerdote para ayudarnos y Su instituci\u00f3n de un sistema m\u00e1s eficaz para prepararnos para Su Reino elimin\u00f3 el sistema t\u00edpico del Templo de sacrificios de animales y ceremonias. Los reemplaz\u00f3 con las atenciones personales, individuales y espirituales muy superiores de Jesucristo. Al mismo tiempo, en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas plantea nuestras responsabilidades de comportamiento, ense\u00f1\u00e1ndonos a guardar los mandamientos en su esp\u00edritu. Este est\u00e1ndar elevado los hace m\u00e1s refinados y restrictivos de lo que son en la mera letra.<\/p>\n

El autor de Hebreos<\/p>\n

Ser\u00e1 \u00fatil tratar algunos detalles sobre la ep\u00edstola a los Hebreos antes sumergirse en los detalles de la instrucci\u00f3n misma. Por ejemplo, solo Dios sabe con certeza qui\u00e9n lo escribi\u00f3. Cualesquiera que sean las razones de Dios, \u00c9l no requiere que sepamos este hecho, por lo que nos queda especular. A diferencia de casi todos los dem\u00e1s autores humanos de una parte de la Biblia, este autor no se identifica expl\u00edcitamente. Realmente no importa ya que Dios mismo, como Inspirador del autor humano, es el verdadero autor (II Timoteo 3:16). A\u00fan as\u00ed, seg\u00fan la mayor\u00eda de los investigadores, el autor m\u00e1s probable es el ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s de que Dios tom\u00f3 una acci\u00f3n dram\u00e1tica para convertir a Pablo en el camino a Damasco, le dijo a Anan\u00edas, quien fue comisionado para bautizarlo, “Ve, porque \u00e9l es un instrumento elegido por M\u00ed para llevar Mi nombre delante de los gentiles, de los reyes y de los hijos de Israel” (Hechos 9:15). Aunque Pablo se llam\u00f3 a s\u00ed mismo ap\u00f3stol de los gentiles (Romanos 11:13), esta declaraci\u00f3n de comisi\u00f3n respalda el hecho de que Pablo escribi\u00f3 directamente trece ep\u00edstolas que conten\u00edan orientaci\u00f3n espiritual para las congregaciones a las que sirvi\u00f3 en su ministerio. \u00bfPor qu\u00e9 no uno m\u00e1s? II Pedro 3:2, 14-16 dice:<\/p>\n

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Para que os acord\u00e9is de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y de los mandamientos nuestros, los ap\u00f3stoles del Se\u00f1or y Salvador. . . . Por tanto, amados, estando en espera de estas cosas, procurad ser hallados por \u00c9l en paz, sin mancha e irreprensibles; y considerad que la longanimidad de nuestro Se\u00f1or es salvaci\u00f3n, como tambi\u00e9n nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito, como tambi\u00e9n en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas, en las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, las cuales personas indoctas e inestables tuercen para su propia destrucci\u00f3n, como tambi\u00e9n lo hacen con el resto de las Escrituras.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Las palabras de Pedro corroboran la idea de que las cartas de Pablo fueron pasadas de congregaci\u00f3n en congregaci\u00f3n. Tambi\u00e9n valida que su comisi\u00f3n cubre, no solo las \u00e1reas geogr\u00e1ficas dentro de las cuales viaj\u00f3 Pablo, sino tambi\u00e9n las personas a las que se le orden\u00f3 predicar. En cualquier caso, quienquiera que haya escrito Hebreos ten\u00eda una comprensi\u00f3n inusualmente clara de la adoraci\u00f3n bajo el Antiguo Pacto, tanto como participante como observador perspicaz. Adem\u00e1s, fue Pablo quien aprendi\u00f3 a los pies de Gamaliel, un maestro farisaico muy respetado en su \u00e9poca (Hechos 22:3).<\/p>\n

Excepto por su \u00faltimo cap\u00edtulo, Hebreos contiene instrucciones con algunos comentarios sobre los efectos de qui\u00e9n era Cristo y c\u00f3mo sus ense\u00f1anzas y muerte afectan a la iglesia. La mayor\u00eda de los primeros conversos eran jud\u00edos, especialmente en Jerusal\u00e9n y sus alrededores, ya que la mayor\u00eda de ellos (directamente despu\u00e9s del ministerio y la crucifixi\u00f3n de Cristo y la d\u00e1diva del Esp\u00edritu Santo y la fundaci\u00f3n de la iglesia) viv\u00edan en la zona.<\/p>\n

A partir de ah\u00ed, el impacto del evangelio se extendi\u00f3 a medida que Dios comenz\u00f3 a convertir a los gentiles, y ellos tambi\u00e9n comenzaron a comprender y apreciar las conexiones del Antiguo Testamento con los ap\u00f3stoles’ les proporcionaron ense\u00f1anzas sobre la relaci\u00f3n de Dios con los israelitas. Sus sermones les dieron las ra\u00edces fundamentales de vivir por fe, ya que su relato de las historias de los grandes espirituales del Antiguo Testamento mencionados en Hebreos 11 mostr\u00f3 que hab\u00edan vivido por fe tal como debemos hacerlo nosotros. Pablo estaba familiarizado con estas cosas incluso cuando era un perseguidor.<\/p>\n

Sin embargo, el estilo de escritura de la ep\u00edstola var\u00eda un poco de las otras cartas de Pablo. Carece de la rudeza normal y pedestre que los investigadores esperan de los escritos de Pablo en otras ep\u00edstolas. Algunos investigadores han descrito la prosa hebrea como “elegante” la mejor escrita de todas las ep\u00edstolas del Nuevo Testamento en t\u00e9rminos de calidad de gram\u00e1tica. Al principio, est\u00e1 organizado como un tratado, una descripci\u00f3n formal y sistem\u00e1tica de un tema, y se lee como si fuera una conferencia universitaria. Concluye como una carta personal de un pastor de la iglesia, como normalmente lo hacen las ep\u00edstolas de Pablo.<\/p>\n

Algunos especulan que Lucas o Apolos escribieron Hebreos, y otros incluso han sugerido a Priscila, pero creo que esas son especulaciones vanas. Sugiero que la mente humana del ap\u00f3stol Pablo fue la que proporcion\u00f3 el material exacto contenido en la ep\u00edstola, pero alguien m\u00e1s h\u00e1bil gramaticalmente que \u00absuavizado\u00bb su escrito. El mejor candidato para su autor\u00eda humana es el ap\u00f3stol Pablo, pero al final, sigue siendo especulaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo se escribi\u00f3? \u00bfA qui\u00e9n?<\/p>\n

Hebreos tampoco tiene fecha. La evidencia interna, como el uso del tiempo presente en ciertos pasajes, da la clara impresi\u00f3n de que el Templo a\u00fan estaba en pie y los sacerdotes a\u00fan ofrec\u00edan sacrificios en su altar. Los eruditos conservadores concluyen, aunque todav\u00eda algo especulativamente, que fue escrito a mediados de los a\u00f1os 60 d.C. Tenga en cuenta que esta fecha es m\u00e1s de treinta a\u00f1os despu\u00e9s de que Jes\u00fas y rsquo; resurrecci\u00f3n, y en ese momento, su instrucci\u00f3n era muy necesaria para unificar el entendimiento y la pr\u00e1ctica en toda la iglesia, como lo indica Hechos 15.<\/p>\n

Hechos 11:22 establece el hecho de que exist\u00eda una congregaci\u00f3n en Jerusal\u00e9n al principio de la iglesia’s. historia, de hecho, inmediatamente despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo. El t\u00edtulo del libro impreso en nuestras Biblias dice: \u00abLa Ep\u00edstola a los Hebreos\u00bb, pero ning\u00fan investigador de verdadera reputaci\u00f3n afirma que este t\u00edtulo est\u00e1 inspirado. Sin embargo, eso no significa que est\u00e9 completamente equivocado porque es una conclusi\u00f3n razonable de la evidencia dentro de la ep\u00edstola misma. M\u00e1s que solo la evidencia interna sugiere esto, ya que la historia de los tiempos proporciona evidencia adicional y confiable.<\/p>\n

I Corintios 1: 1-2 es un ejemplo de c\u00f3mo la mayor\u00eda de los libros b\u00edblicos obtienen sus t\u00edtulos:<\/p>\n

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Pablo, llamado a ser ap\u00f3stol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y S\u00f3stenes nuestro hermano, a la iglesia de Dios que est\u00e1 en Corinto, a los santificados en Cristo Jes\u00fas, llamados a ser santos, con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo nuestro Se\u00f1or, el de ellos y el nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este t\u00edtulo es inspirado porque se extrae de una parte del contenido del ep\u00edstola misma. Los vers\u00edculos 1-2 son inspirados, de ah\u00ed proviene el t\u00edtulo.<\/p>\n

Sabemos que el t\u00edtulo dado a la ep\u00edstola a los Hebreos es razonablemente correcto por la misma raz\u00f3n. Hebreos 1:1-2 proporciona la prueba interna: \u201cDios, habiendo hablado en otro tiempo y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos postreros d\u00edas nos ha hablado por el Hijo, a quien ha designado heredero de todas las cosas, por quien tambi\u00e9n hizo el mundo.\u201d Dios envi\u00f3 a Sus profetas a los israelitas hebreos, incluido el profeta m\u00e1s grande de todos, Jesucristo. No hay evidencia de que \u00c9l enviara profetas a otras naciones con alguna regularidad.<\/p>\n

Sin embargo, debemos entender que esta ep\u00edstola no fue escrita a Hebreos en general. Al igual que las otras ep\u00edstolas, est\u00e1 dirigida principalmente a los hebreos\u2014jud\u00edos o israelitas\u2014que se hab\u00edan convertido y estaban confraternizando en las congregaciones de la iglesia. Pablo, Pedro, Santiago, Juan, Judas y Mateo eran todos israelitas, al igual que otros convertidos a trav\u00e9s de ellos. Tenga en cuenta que otros ap\u00f3stoles no enviaron sus ep\u00edstolas al mundo; los enviaban a las congregaciones de la iglesia de Dios. Pablo explica esto espiritualmente, escribiendo en Romanos 2:28-29: \u201cPorque no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni la circuncisi\u00f3n es la que se hace exteriormente en la carne; pero es jud\u00edo el que lo es interiormente; y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en el Esp\u00edritu, no en la letra; cuya alabanza no es de los hombres sino de Dios.\u201d Los “jud\u00edos” se dirige a personas con el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

La ep\u00edstola a los Hebreos es inspirada, y las palabras de Cristo a su iglesia se transmitieron a todas las congregaciones. Esta ep\u00edstola ciertamente no estaba restringida solo a los cristianos hebreos, sino que estaba completamente destinada a todos los cristianos, ya que su instrucci\u00f3n es vital para la salvaci\u00f3n de todos. Sin embargo, fue primero para ayudar a los hebreos debido a lo que estaba sucediendo en ese momento tanto espiritual como culturalmente dentro de su naci\u00f3n debido a su fe en Jes\u00fas como Salvador.<\/p>\n

El autor escribe en Hebreos 5:12, &ldquo ;Porque aunque ya deb\u00e9is ser maestros, ten\u00e9is necesidad de que alguien os ense\u00f1e de nuevo los primeros principios de los or\u00e1culos de Dios; y has llegado a necesitar leche y no alimentos s\u00f3lidos.\u201d Este vers\u00edculo indica que los destinatarios hebreos no eran j\u00f3venes en la fe. Hechos 8:1 registra lo que suced\u00eda inmediatamente despu\u00e9s del martirio de Esteban: \u201cAhora bien, Saulo consent\u00eda en su muerte. En ese tiempo se levant\u00f3 una gran persecuci\u00f3n contra la iglesia que estaba en Jerusal\u00e9n; y fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los ap\u00f3stoles.\u201d Hebreos 10:32 recuerda a los destinatarios originales de la ep\u00edstola acerca de sus persecuciones anteriores: \u00abPero acordaos de los d\u00edas pasados en los cuales, despu\u00e9s de haber sido iluminados, sufristeis gran lucha con padecimientos\u00bb. Podemos concluir que la ep\u00edstola fue escrita a un grupo de cristianos que no eran j\u00f3venes en la fe.<\/p>\n

Hebreos 13:24 agrega: “Saludad a todos los que os gobiernan, ya todos los santos. Te saludan los de Italia” dando la impresi\u00f3n de que la congregaci\u00f3n puede haber sido relativamente grande. Tambi\u00e9n sugiere que la ep\u00edstola probablemente fue primero a la congregaci\u00f3n en Jerusal\u00e9n (Hechos 11:22) y luego se hicieron copias y se enviaron a otros lugares.<\/p>\n

Un mensaje que se necesita con urgencia<\/p>\n

Adem\u00e1s de las presiones Al ser ejercida contra la iglesia por la persecuci\u00f3n exterior, el libro de los Hechos revela que la iglesia necesitaba urgentemente la ense\u00f1anza doctrinal que contiene la ep\u00edstola a los Hebreos. Su prop\u00f3sito era instruir a los jud\u00edos conversos primero y luego a los gentiles conversos a medida que Dios comenzaba a llamarlos a conocer, comprender y usar el evangelio en sus vidas.<\/p>\n

Hechos 15:1 proporciona informaci\u00f3n sobre un tema doctrinal significativo que hab\u00eda ser vencido: \u00abY algunos hombres bajaron de Judea y ense\u00f1aron a los hermanos: \u00abSi no os circuncid\u00e1is seg\u00fan la costumbre de Mois\u00e9s, no podr\u00e9is salvaros\u00bb. Entonces, un prop\u00f3sito principal de la ep\u00edstola era ser un factor unificador bajo Cristo para que los miembros de la iglesia pudieran hablar y actuar como uno solo. El tema de la circuncisi\u00f3n caus\u00f3 una gran agitaci\u00f3n durante este per\u00edodo cr\u00edtico. El tema espec\u00edfico se abordar\u00e1 con mucho m\u00e1s detalle m\u00e1s adelante en esta serie.<\/p>\n

Podemos aprender mucho si aceptamos la realidad de que la iglesia no existe en el vac\u00edo. Afecta y es afectado por la cultura circundante en la que viven y operan sus miembros. Dios quiere que sea as\u00ed. Podemos entender esto mejor al revisar lo que est\u00e1 sucediendo en nuestro tiempo, ya que varios problemas culturales importantes han estallado sobre nosotros recientemente. Eventos algo similares estaban ocurriendo en Judea y reconfigurando la vida diaria all\u00ed.<\/p>\n

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1. El t\u00e9rmino “cristiano” no presenta una visi\u00f3n doctrinal unificada al mundo. Los estadounidenses afirman vivir en una naci\u00f3n cristiana, pero sus iglesias cristianas nunca han presentado una visi\u00f3n unida sobre qu\u00e9 es exactamente un cristiano o qu\u00e9 son las doctrinas cristianas. El cristianismo est\u00e1 m\u00e1s dividido ahora que nunca. \u00bfEst\u00e1 dividido Cristo? Esta desuni\u00f3n aumenta el conflicto cultural.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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2. El conflicto cultural existe porque los musulmanes, por ejemplo, quieren convertirnos a su religi\u00f3n y al mismo tiempo desean apasionadamente conquistarnos. Podemos combinar esto con el hecho de que los inmigrantes, muchos de los cuales tambi\u00e9n tienen una mentalidad conquistadora, hacen poco o ning\u00fan esfuerzo por mezclarse o asimilarse a la cultura estadounidense. Sin duda, quienes emigran a los EE. UU. tienen necesidades que no se satisfacen en sus pa\u00edses de origen, que est\u00e1n desgarrados por una peligrosa agitaci\u00f3n. No obstante, en lugar de trabajar para mejorar sus pa\u00edses, exigen que Estados Unidos los cuide sin importar el costo o el efecto sobre los ciudadanos estadounidenses.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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3. Esta naci\u00f3n est\u00e1 experimentando un conflicto cultural porque los ciudadanos seculares est\u00e1n haciendo todo lo posible para convencer a los cristianos nominalmente religiosos de que Dios no existe y que el intelecto humano es suficiente para superar todos los problemas culturales. Al mismo tiempo, a trav\u00e9s de los tribunales, persiguen activamente a los que creen en Dios. Si bien este tipo de persecuci\u00f3n ha disminuido recientemente, todav\u00eda ocurre aqu\u00ed y all\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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4. Se est\u00e1n produciendo choques culturales sobre el papel y el estilo de nuestro gobierno. Mucha gente quiere modificar el gobierno para que se vuelva socialista o comunista para obligar a los creadores de riqueza a redistribuir su riqueza entre aquellos que, por cualquier motivo, no est\u00e1n trabajando. En otras palabras, promueven una forma de robo bajo la apariencia de justicia, igualdad y compasi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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5. Para obtener ventaja e impulsar sus agendas, las personas tanto en el gobierno como en los medios est\u00e1n tergiversando la verdad para promover su causa del d\u00eda. “Noticias falsas” se ha convertido en la frase del d\u00eda, y est\u00e1 ampliando las divisiones entre los estadounidenses tanto pol\u00edtica como culturalmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No importa en qu\u00e9 momento de la historia Dios llame a una persona a Su servicio, la naturaleza humana nunca deja de intentarlo. para ganar el control de la vida cultural para lograr sus fines ego\u00edstas contra Dios. Romanos 8:7-8 registra una constante humana: \u201cPorque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. As\u00ed que, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios.\u201d En la pr\u00e1ctica, esto significa que la Judea del primer siglo no era muy diferente culturalmente, y ciertamente religiosamente, de la Am\u00e9rica de hoy. Ten\u00eda un trasfondo constante de agitaci\u00f3n cultural de bajo nivel.<\/p>\n

Cuando comenz\u00f3 el cristianismo, la cultura de Judea ya hab\u00eda sido inestable durante varias d\u00e9cadas. La Judea del primer siglo estaba plagada de conflictos pol\u00edticos, religiosos y econ\u00f3micos. Los jud\u00edos estaban bajo el control militar y pol\u00edtico de los conquistadores romanos, y eso mantuvo la olla cultural hirviendo continuamente con un resentimiento apenas reprimido. Los autores retratan constantemente a los romanos de la \u00e9poca quej\u00e1ndose de los activistas religiosos jud\u00edos que incitaban emocionalmente a las personas. Satan\u00e1s es experto en revelar injusticias a personas que no pueden controlar su temperamento. Contin\u00faan agitando a otros para que se unan a ellos para asegurar una ventaja sobre aquellos que creen que los est\u00e1n oprimiendo.<\/p>\n

La pel\u00edcula c\u00f3mica, Time Bandits, retrata bien este tema utilizando enanos como figuras centrales. La pel\u00edcula ilustra que, sin importar en qu\u00e9 per\u00edodo de la historia chocaron los personajes, la cultura estaba en cierto nivel de alboroto y agitaci\u00f3n. La pel\u00edcula incluso ten\u00eda una escena que mostraba a Satan\u00e1s sentado en su trono por encima de toda esta conmoci\u00f3n, manteniendo activa la olla cultural a trav\u00e9s de su incesante intromisi\u00f3n en los asuntos humanos.<\/p>\n

Entra Jes\u00fas, el Evangelio y la Iglesia<\/p>\n

Jes\u00fas naci\u00f3 en esta cultura en ebullici\u00f3n. Los jud\u00edos religiosos ten\u00edan grandes expectativas sobre la llegada del Mes\u00edas. Sin duda, Dios llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre Jes\u00fas’ nacimiento, conmoviendo a la gente a hablar de la ins\u00f3lita actividad que se desarrolla en Bel\u00e9n. De esta manera, la olla cultural se mantuvo hirviendo a fuego lento durante treinta a\u00f1os a medida que Jes\u00fas maduraba y comenzaba a predicar la verdad del asombroso prop\u00f3sito de Dios. Grandes multitudes de personas se reunieron para escuchar Sus mensajes.<\/p>\n

Se enfoc\u00f3 una mayor atenci\u00f3n en \u00c9l, especialmente cuando las noticias de Sus milagros entraron en la mezcla. Los relatos b\u00edblicos registran que, justo antes de la Pascua de Su crucifixi\u00f3n, grandes multitudes en Jerusal\u00e9n quer\u00edan proclamarlo rey. Su popularidad ayud\u00f3 a impulsar a las autoridades jud\u00edas a emprender acciones p\u00fablicas contra Jes\u00fas, lo que aviv\u00f3 a\u00fan m\u00e1s la creciente atenci\u00f3n y la agitaci\u00f3n que lo rodeaban. Su juicio, condena, crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n avivaron a\u00fan m\u00e1s el fuego cultural. Sin embargo, las cosas estallaron el d\u00eda de Pentecost\u00e9s cuando Dios derram\u00f3 su Esp\u00edritu Santo y la gente escuch\u00f3 el serm\u00f3n de Pedro explicando lo que estaban presenciando.<\/p>\n

El t\u00e9rmino evangelio significa esencialmente \u00abbuenas noticias\u00bb. El libro de los Hechos relata el impacto de los primeros a\u00f1os de predicar el maravilloso prop\u00f3sito de Dios a la gente de esa zona del mundo, combinado con sus intervenciones milagrosas para amplificar su influencia. No es dif\u00edcil percibir Hechos como una colecci\u00f3n de boletines de noticias del frente, informando a la feligres\u00eda de la iglesia sobre los asombrosos efectos del mensaje del evangelio. Al seguir la descripci\u00f3n general de Dios de los eventos que se dan en el libro de los Hechos, podemos llegar a comprender por qu\u00e9 inspir\u00f3 a escribir el libro de Hebreos.<\/p>\n

En Hechos 2:29-43, Pedro explica desde Las Escrituras lo que el pueblo estaba presenciando cuando Hechos comienza a desarrollar su historia:<\/p>\n

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“Varones hermanos, permitidme hablaros francamente del patriarca David, que est\u00e1 muerto y sepultado, y su tumba est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy. Siendo, pues, profeta, y sabiendo que con juramento Dios le hab\u00eda jurado que del fruto de su cuerpo, seg\u00fan la carne, levantar\u00eda al Cristo para que se sentara sobre su trono, previendo esto, habl\u00f3 del resurrecci\u00f3n de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupci\u00f3n. A este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y o\u00eds. Porque David no subi\u00f3 a los cielos, pero \u00e9l mismo dice: \u00abDijo el Se\u00f1or a mi Se\u00f1or: si\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u00bb. Sepa, pues, con seguridad toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo ha hecho Se\u00f1or y Cristo.\u201d Oyendo esto, se compungieron de coraz\u00f3n, y dijeron a Pedro y a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles: Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos? Entonces Pedro les dijo: Arrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados; y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos, para cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare.\u201d Y con muchas otras palabras testificaba y los exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generaci\u00f3n. Entonces los que con gusto recibieron su palabra fueron bautizados; y aquel d\u00eda les fueron a\u00f1adidas como tres mil almas. Y continuaron firmes en los ap\u00f3stoles’ doctrina y comuni\u00f3n, en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones. Entonces vino temor sobre toda alma, y se hicieron muchos prodigios y se\u00f1ales por medio de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este evento es solo el comienzo del impacto cultural de la vida y las ense\u00f1anzas de Jesucristo y de los iglesia primitiva a trav\u00e9s de los esfuerzos de los ap\u00f3stoles en Jerusal\u00e9n. F\u00edjate en Hechos 3:11-21:<\/p>\n

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Mientras el cojo que hab\u00eda sido sanado ten\u00eda agarrados a Pedro y a Juan, todo el pueblo corri\u00f3 hacia ellos en el p\u00f3rtico que se llama de Salom\u00f3n, muy asombrado. Pedro, al verlo, respondi\u00f3 al pueblo: Varones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto? \u00bfO por qu\u00e9 nos miran con tanta atenci\u00f3n, como si con nuestro propio poder o piedad hubi\u00e9ramos hecho andar a este hombre? El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, glorific\u00f3 a su Siervo Jes\u00fas, a quien vosotros entregasteis y negabais delante de Pilato, cuando \u00e9l estaba decidido a dejarlo ir. Pero vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os concediera un homicida, y matasteis al Pr\u00edncipe de la vida, a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. Y su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre que vosotros veis y conoc\u00e9is. S\u00ed, la fe que viene por \u00c9l le ha dado esta perfecta solidez en presencia de todos vosotros. Pero ahora, hermanos, s\u00e9 que lo hicisteis por ignorancia, como tambi\u00e9n vuestros gobernantes. Pero lo que Dios predijo por boca de todos sus profetas, que el Cristo habr\u00eda de padecer, as\u00ed lo ha cumplido. Arrepent\u00edos, pues, y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, a fin de que vengan de la presencia del Se\u00f1or tiempos de refrigerio, y que \u00c9l env\u00ede a Jesucristo, que os fue anunciado antes, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de la cual Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pedro predica el evangelio con vigorosa autoridad. Las autoridades jud\u00edas responden en Hechos 4:1-4:<\/p>\n

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Mientras hablaban al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes, el capit\u00e1n del templo y los saduceos, muy turbados porque ense\u00f1aban al pueblo y predicaban en Jes\u00fas la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Y les echaron mano, y los pusieron bajo custodia hasta el d\u00eda siguiente, porque ya era de noche. Sin embargo, muchos de los que oyeron la palabra creyeron; y el n\u00famero de los hombres lleg\u00f3 a ser como cinco mil.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El n\u00famero de los convertidos lleg\u00f3 a 5.000 en pocos d\u00edas. Aunque el enfoque es Jerusal\u00e9n, la cultura circundante en Judea estaba recibiendo un gran impacto.<\/p>\n

Dios contin\u00faa la poderosa revelaci\u00f3n de Sus buenas nuevas, removiendo el \u00e1rea de Jerusal\u00e9n como nunca antes. Hechos 4:13-21 detalla el primer contraataque d\u00e9bil y sat\u00e1nico contra los ap\u00f3stoles por parte de los elementos religiosos carnales:<\/p>\n

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Cuando vieron la osad\u00eda de Pedro y Juan, y se dieron cuenta de que eran ignorantes y hombres inexpertos, se maravillaron. Y se dieron cuenta de que hab\u00edan estado con Jes\u00fas. Y viendo que estaba con ellos el hombre que hab\u00eda sido sanado, no pudieron decir nada en contra. Pero cuando les mandaron salir del concilio, consultaron entre s\u00ed, diciendo: \u00bfQu\u00e9 haremos con estos hombres? Porque en verdad, que un milagro notable ha sido hecho a trav\u00e9s de ellos, notorio a todos los que habitan en Jerusal\u00e9n, y no lo podemos negar. Pero para que no se difunda m\u00e1s entre el pueblo, amenac\u00e9moslos severamente, que de ahora en adelante a ning\u00fan hombre hablen en este nombre.\u201d As\u00ed que los llamaron y les ordenaron que no hablaran ni ense\u00f1aran en el nombre de Jes\u00fas. Pero respondiendo Pedro y Juan, les dijeron: Si es justo delante de Dios escucharos a vosotros m\u00e1s que a Dios, juzgad vosotros. Porque no podemos dejar de hablar las cosas que hemos visto y o\u00eddo.\u201d Entonces, cuando los amenazaron a\u00fan m\u00e1s, los dejaron ir, sin encontrar c\u00f3mo castigarlos, a causa de la gente, ya que todos glorificaban a Dios por lo que hab\u00edan hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estas acciones iniciales contra los ap\u00f3stoles no tuvo efecto alguno. Hechos 5:14, 17-18 informa:<\/p>\n

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Y los creyentes se a\u00f1ad\u00edan cada vez m\u00e1s al Se\u00f1or, multitudes de hombres y mujeres. . . . Entonces se levant\u00f3 el sumo sacerdote y todos los que estaban con \u00e9l (que es la secta de los saduceos), y se llenaron de indignaci\u00f3n, y pusieron sus manos sobre los ap\u00f3stoles y los pusieron en la c\u00e1rcel com\u00fan.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Las autoridades, al no desanimar a los ap\u00f3stoles, los encarcelaron, pero un \u00e1ngel del Se\u00f1or los liber\u00f3 de su prisi\u00f3n. Posteriormente, las autoridades religiosas los probaron, pero Pedro y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles proclamaron en Hechos 5:29: \u00abDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb. Aunque esto enfureci\u00f3 a las autoridades religiosas, el muy respetado fariseo Gamaliel los calm\u00f3 advirti\u00e9ndoles que tuvieran cuidado porque podr\u00edan estar peleando contra Dios en lugar de contra los hombres.<\/p>\n

Al final de Hechos 5, aunque todav\u00eda muy Enojada, la turba farisaica cedi\u00f3, decidiendo no hacer m\u00e1s en ese momento que advertir fuertemente a los ap\u00f3stoles que no hablaran m\u00e1s en el nombre de Cristo y darles una paliza. Parad\u00f3jicamente, sus acciones produjeron una gran alegr\u00eda en los ap\u00f3stoles porque vieron que era digno de sufrir verg\u00fcenza por Su nombre. Hechos 6 comienza informando que \u00aben aquellos d\u00edas, . . . el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplicaba\u201d. Claramente, Dios estaba impidiendo que los jud\u00edos inconversos avanzaran en sus intentos de frustrar la expansi\u00f3n del conocimiento de Su prop\u00f3sito.<\/p>\n

Continuaremos reuniendo evidencia de las razones principales por las que la iglesia necesitaba la ep\u00edstola a los Hebreos. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 12 de noviembre de 2018 La primera parte construy\u00f3 una base necesaria para esta serie sobre las razones por las que se escribi\u00f3 el libro de Hebreos. Surgi\u00f3 como una reacci\u00f3n a importantes malentendidos dentro del paquete de doctrinas que muchos que dicen ser cristianos creen que ense\u00f1a el … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 se escribi\u00f3 Hebreos (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39619\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}