{"id":39621,"date":"2022-09-22T10:50:07","date_gmt":"2022-09-22T15:50:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/tormento-eterno\/"},"modified":"2022-09-22T10:50:07","modified_gmt":"2022-09-22T15:50:07","slug":"tormento-eterno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/tormento-eterno\/","title":{"rendered":"\u00bfTormento eterno?"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, \u00abProphecy Watch\u00bb, 11 de enero de 2019<\/h3>\n

Es el material de las pesadillas y las pel\u00edculas de terror.<\/p>\n

Nubes oscuras cuelgan bajas y fragmentos de niebla humeante se retuercen. La tierra, el cielo, todo, brilla con un rojo p\u00e1lido, el reflejo de los fuegos que arden en un enorme cr\u00e1ter de azufre ardiente. El olor a azufre se mezcla con el hedor acre de la carne carbonizada. Los gritos de dolor y angustia ocasionalmente ahogan los llantos lastimeros y las blasfemias furiosas que resuenan a su alrededor. El lago de fuego b\u00edblico hace que las pel\u00edculas de terror de Hollywood parezcan pel\u00edculas de serie B.<\/p>\n

Desde que el ap\u00f3stol Juan experiment\u00f3 las visiones del libro de Apocalipsis a finales del primer siglo, esta imagen ha fascinado a la gente. El infierno, el Hades, la Gehenna, el lago de fuego y lugares similares de tormento eterno han sido a menudo el tema de libros, poes\u00eda, arte, filosof\u00eda e incluso humor. Los padres y el clero lo han usado como una amenaza para hacer que los delincuentes vuelvan a la fila, mientras que otros incluso han considerado reconfortante que los \u00abchicos malos\u00bb recibir\u00e1n la justicia que merecen al final.<\/p>\n

Muchas de estas im\u00e1genes se derivan de Apocalipsis 19:20 y 20:10, 14-15, donde se menciona espec\u00edficamente el lago de fuego. Este lago ardiente como lugar de castigo final parece sencillo hasta Apocalipsis 20:10. Este vers\u00edculo aparentemente describe el Lago de Fuego como un lugar donde Dios atormenta a la gente para siempre. Esta suposici\u00f3n plantea tres preguntas:<\/p>\n

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1. Si la Bestia y el Falso Profeta son hombres mortales, \u00bfpor qu\u00e9 siguen vivos despu\u00e9s del Milenio cuando Satan\u00e1s es arrojado al Lago de Fuego?<\/p>\n

2. Si son mortales, \u00bfc\u00f3mo pueden \u00abser atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos\u00bb? en un infierno que pronto los consumir\u00eda?<\/p>\n

3. \u00bfQu\u00e9 clase de Dios inventar\u00eda tal “cruel e inusual” \u00bfcastigo?<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfAlma inmortal?<\/p>\n

Antes de responder a estas preguntas, debemos considerar brevemente si los seres humanos tienen un alma inmortal. Por varias razones b\u00edblicas, nuestra comprensi\u00f3n de las Escrituras nos obliga a sostener que no:<\/p>\n

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1. Job reconoce que el hombre tiene un esp\u00edritu (Job 32:8), que el ap\u00f3stol Pablo muestra en I Corintios 2:11 dota a la humanidad de intelecto. Este esp\u00edritu en el hombre viene de Dios (Zacar\u00edas 12:1) y regresa a \u00c9l al morir (Eclesiast\u00e9s 12:7; Hechos 7:59). Registra la vida, el car\u00e1cter y la personalidad de un individuo, que Dios guarda hasta la resurrecci\u00f3n de los muertos. Sin embargo, la Biblia nunca describe este esp\u00edritu como inmortal o eterno; de hecho, I Corintios 2:6-16 explica que el hombre necesita otro Esp\u00edritu, el de Dios, para estar completo y discernir las cosas piadosas. Seg\u00fan Eclesiast\u00e9s 3:21, los animales tambi\u00e9n tienen un esp\u00edritu, \u00abque desciende a la tierra\u00bb, sugiriendo que deja de existir con la muerte del animal.<\/p>\n

2. La Biblia afirma rotundamente que todas las personas mueren: \u201c[E]l est\u00e1 establecido que los hombres mueran una sola vez\u201d; (Hebreos 9:27). Ezequiel dice claramente que las almas mueren: “El alma que pecare, esa morir\u00e1” (Ezequiel 18:4, 20; v\u00e9ase Romanos 6:23). Jes\u00fas advierte en Mateo 10:28 que Dios puede destruir tanto el alma como el cuerpo en Gehenna, un tipo del lago de fuego.<\/p>\n

3. En la muerte, la vida y la conciencia se han ido. “Los muertos nada saben” dice Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 9:5, y luego agrega: \u201c[N]o hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabidur\u00eda en el sepulcro adonde vas\u201d. (vers\u00edculo 10). En el Salmo 146:4, el salmista escribe acerca de la muerte del hombre, \u201cSu esp\u00edritu parte, \u00e9l vuelve a su tierra; en ese mismo d\u00eda perecen sus planes” (ver G\u00e9nesis 3:19).<\/p>\n

4. La Escritura tambi\u00e9n refuta la idea de que la gente va al cielo o al infierno despu\u00e9s de la muerte. Pedro dice a la multitud en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s: \u201cVarones hermanos, permitidme hablaros francamente del patriarca David, que est\u00e1 muerto y sepultado, y su sepulcro est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy. . . . Porque David no subi\u00f3 a los cielos” (Hechos 2:29, 34). Nuestro Salvador lo confirma en Juan 3:13: \u00abNadie subi\u00f3 al cielo sino el que descendi\u00f3 del cielo, es decir, el Hijo del hombre que est\u00e1 en el cielo\u00bb. El uso b\u00edblico de Seol y Hades simplemente significa “el hoyo” o \u00abla tumba\u00bb.<\/p>\n

5. Los hombres no pueden tener inmortalidad a menos que Dios se la d\u00e9. Pablo escribe: \u00abPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u00bb. (Romanos 6:23; \u00e9nfasis nuestro en todas partes). En I Corintios 15:53 les dice a los santos: \u00abEs necesario que esto corruptible se vista de incorrupci\u00f3n, y esto mortal se vista de inmortalidad\u00bb; es decir, la inmortalidad no es inherente a nosotros. En la primera resurrecci\u00f3n, Dios dar\u00e1 \u00abvida eterna a los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria, honra e inmortalidad\u00bb. (Romanos 2:7). Si ya ten\u00edamos la inmortalidad, \u00bfpor qu\u00e9 debemos buscarla?<\/p>\n

6. S\u00f3lo Dios tiene inmortalidad. \u00c9l es, escribe Pablo a Timoteo, \u00abel bienaventurado y \u00fanico Soberano, el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, el \u00fanico que tiene inmortalidad\u00bb. (I Timoteo 6:15-16). Juan dice de la Palabra, “En \u00c9l estaba la vida” (Juan 1:4), es decir, como Creador de todas las cosas (vers\u00edculo 3), \u00c9l ten\u00eda vida inherente. Jes\u00fas afirma esto en Juan 14:6, \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb. En otras palabras, los seres humanos deben pasar por \u00c9l para recibir la vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Con pruebas tan abrumadoras, la doctrina de la inmortalidad del alma, en la que tantos creen, resulta falsa. El hombre no es inmortal, ni posee ninguna \u00abchispa de Dios\u00bb; a menos que Dios se lo haya dado por medio del Esp\u00edritu Santo (Romanos 8:11). La esperanza de vida de un cristiano despu\u00e9s de la muerte descansa en la resurrecci\u00f3n de los muertos (I Corintios 15:12-23). Por el contrario, los malvados solo esperan la muerte eterna como recompensa por sus malas vidas.<\/p>\n

El factor tiempo<\/p>\n

Para entender Apocalipsis 20:10 correctamente, debemos ponerlo en su contexto cronol\u00f3gico adecuado. Una vez que sabemos cu\u00e1ndo ocurre, gran parte de la confusi\u00f3n sobre este vers\u00edculo se aclara.<\/p>\n

Aunque solo doce vers\u00edculos separan Apocalipsis 19:20 de 20:10, transcurren mil a\u00f1os entre sus respectivos eventos. La Bestia y el Falso Profeta son arrojados al Lago de Fuego cuando Cristo regrese (Apocalipsis 19:11-21). Poco despu\u00e9s, un \u00e1ngel fuerte encarcela a Satan\u00e1s en el abismo por los mil a\u00f1os del Milenio (Apocalipsis 20:1-3). Cuando los mil a\u00f1os est\u00e1n a punto de pasar, Satan\u00e1s es soltado y re\u00fane a Gog y Magog para pelear contra los santos (vers\u00edculos 7-9). Despu\u00e9s de que Dios derrota este intento in\u00fatil, arroja al diablo, un ser espiritual, al lago de fuego para que \u00absea atormentado por los siglos de los siglos\u00bb. (verso 10).<\/p>\n

Obviamente, las llamas del Lago de Fuego consumir\u00e1n por completo a los hombres mortales como la Bestia y el Falso Profeta. El ap\u00f3stol Pedro describe el fuego del tiempo del fin como un holocausto que lo devora todo: \u201c[L]os elementos se derretir\u00e1n con calor ferviente; tanto la tierra como las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas” (II Pedro 3:10). \u00a1De ninguna manera la Bestia y el Falso Profeta podr\u00edan sobrevivir mil a\u00f1os de combusti\u00f3n a tan alta temperatura! Las leyes de la naturaleza simplemente no lo permitir\u00e1n.<\/p>\n

Los traductores de las versiones King James y New King James traducen la cl\u00e1usula final de la primera oraci\u00f3n de Apocalipsis 20:10 como \u00abdonde la bestia y el falso profeta son.” El verbo en tiempo presente “are” no est\u00e1 en el texto griego; es un verbo entendido. En la gram\u00e1tica inglesa, tales verbos silenciosos toman el mismo tiempo que el verbo en la cl\u00e1usula principal de la oraci\u00f3n. Sin embargo, los traductores ignoraron esta regla. El verbo principal de la oraci\u00f3n, “fue echado” (un verbo aoristo generalmente traducido como tiempo pasado simple), exige que el verbo entendido sea “fueron [lanzados]” (tiempo pasado) para estar de acuerdo con el sujeto plural “la bestia y el falso profeta”<\/p>\n

Enga\u00f1ados por la doctrina no b\u00edblica del alma inmortal, los traductores tuvieron que negar la naturaleza y romper las reglas para hacer \u00a1Este vers\u00edculo encaja en su entendimiento! Por otro lado, podemos afirmar con confianza que nuestra ense\u00f1anza est\u00e1 de acuerdo con las Escrituras, la naturaleza y la gram\u00e1tica.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es atormentado?<\/p>\n

Antes de la explosi\u00f3n de las traducciones modernas, la oraci\u00f3n final de Apocalipsis 20:10 no despert\u00f3 el escepticismo de nadie. Sin embargo, las versiones m\u00e1s nuevas resaltan el hecho de que el verbo aqu\u00ed (basanisthsontai) es plural y se traduce correctamente como \u00abser\u00e1n atormentados\u00bb. \u00bfQui\u00e9nes son \u00abellos\u00bb? \u00bfEsto incluye a la Bestia y al Falso Profeta? \u00bfDios atormenta eternamente a los malvados seres humanos? Hay dos formas de explicar estas preguntas:<\/p>\n

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1) Ya hemos visto que la Biblia niega cualquier idea de que los hombres tengan inmortalidad innata. Estos malvados l\u00edderes de los hombres en los \u00faltimos d\u00edas morir\u00e1n y ser\u00e1n reducidos a cenizas poco despu\u00e9s de ser arrojados al Lago de Fuego, sus almas y cuerpos ser\u00e1n destruidos por Aquel que puede hacer esto en el fuego de la Gehena (Mateo 10:28). Este hecho impedir\u00eda que cualquier humano sea descrito como \u00abatormentado d\u00eda y noche por los siglos de los siglos\u00bb.<\/p>\n

El \u00fanico grupo que queda son los \u00e1ngeles ca\u00eddos: Satan\u00e1s y sus demonios. Pero, se puede replicar, “el diablo” en Apocalipsis 20:10 es singular, y \u00abser\u00e1n atormentados\u00bb; es plural \u00bfC\u00f3mo conciliar este pronombre plural referido a un antecedente singular?<\/p>\n

En este caso, “el diablo” se utiliza en una figura ret\u00f3rica llamada metonimia. T\u00e9cnicamente, es \u00abel uso del nombre de una cosa por el de otra de la que es atributo o con la que se asocia\u00bb. M\u00e1s simplemente, una parte de una cosa representa el todo. As\u00ed, “el diablo” representa en s\u00ed mismo a todo el grupo que llamamos demonios, diablos, \u00e1ngeles ca\u00eddos o \u00e1ngeles que pecaron.<\/p>\n

Un vers\u00edculo paralelo, Mateo 25:41, dice que los pecadores ser\u00e1n arrojados al “fuego eterno preparado por el diablo y sus \u00e1ngeles.\u201d Jes\u00fas da a entender que el prop\u00f3sito principal del lago de fuego es el castigo de los demonios, pero tambi\u00e9n se utilizar\u00e1 como medio de ejecuci\u00f3n para los malvados entre los humanos, aquellas personas que viven sin arrepentimiento como lo hacen los demonios.<\/p>\n

2) Si entendemos “ser\u00e1n atormentados” para incluir a la Bestia y al Falso Profeta, debemos explicar la frase “por los siglos de los siglos” (eis tous aiônas tôn aiônôn). Literalmente, esto significa “por los siglos de los siglos” y parecer\u00eda implicar perpetuidad. Sin embargo, debemos tener cuidado con la palabra aiôn y sus diversas formas. Su rango de significado va desde “un espacio o per\u00edodo de tiempo” a “toda una vida” a “una era” a la \u00abeternidad\u00bb. Como en todos estos casos, el contexto debe dar el sentido.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Habiendo rechazado la inmortalidad del alma, no tenemos m\u00e1s remedio que entender aqu\u00ed aiôn en el sentido de “como siempre que existan las condiciones” o \u00abmientras vivan\u00bb. El Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento de Vine est\u00e1 de acuerdo:<\/p>\n

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AION . . . significa un per\u00edodo de duraci\u00f3n indefinida, o tiempo visto en relaci\u00f3n con lo que ocurre en el per\u00edodo. . . . Las frases que contienen esta palabra no deben traducirse literalmente, sino en consonancia con su sentido de duraci\u00f3n indefinida. (p\u00e1g. 43)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Adem\u00e1s, aiôn tambi\u00e9n se puede traducir como “por los siglos de los siglos” “hasta la edad eterna” \u00a1o incluso “hasta el punto de fuga”! Como deber\u00eda ser evidente, una definici\u00f3n precisa de esta palabra griega resulta extremadamente dif\u00edcil. No es aconsejable dogmatismo al respecto.<\/p>\n

Por lo tanto, la Bestia y el Falso Profeta ser\u00e1n atormentados \u00abd\u00eda y noche\u00bb -incesantemente- por un per\u00edodo indeterminado hasta que mueran, probablemente dentro de unos pocos minutos o unos pocos horas, que es aproximadamente el tiempo que un ser humano puede vivir en un incendio. Mientras permanezcan respirando, sufrir\u00e1n un dolor insoportable como su justa recompensa, y en un tiempo indefinido, pagar\u00e1n sus pecados con la muerte.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con los demonios?<\/p>\n

Si aceptamos que “ser\u00e1n atormentados” se refiere a Satan\u00e1s y sus seguidores demon\u00edacos, tambi\u00e9n debemos aceptar que “por los siglos de los siglos” puede no implicar necesariamente que estas criaturas que alguna vez fueron ang\u00e9licas sufrir\u00e1n tortura y dolor eternamente. Es cierto que Jes\u00fas dice en Lucas 20:36: \u00abNi [los santos resucitados] pueden morir m\u00e1s, porque son iguales a los \u00e1ngeles\u00bb. lo cual algunos suponen que significa que tanto los \u00e1ngeles piadosos como los demonios pecaminosos poseen vida eterna. Sin embargo, Jes\u00fas, o para el caso, la Biblia, nunca hace tal declaraci\u00f3n expl\u00edcitamente. Nuestro Salvador puede estar refiri\u00e9ndose solo a aquellos \u00e1ngeles que siguen siendo Sus fieles servidores, a quienes \u00c9l les ha concedido vida continua.<\/p>\n

Respecto a “los \u00e1ngeles que pecaron” (II Pedro 2:4), la Biblia afirma que “Dios no perdon\u00f3” ellos, lo que significa que \u00c9l no ha perdonado sus pecados, s\u00f3lo ha retrasado su castigo. El vers\u00edculo contin\u00faa diciendo que, mientras tanto, \u00c9l \u00ablos arroj\u00f3 al infierno [t\u00e1rtaro] y los entreg\u00f3 a prisiones de oscuridad, para ser reservados para el juicio\u00bb.<\/p>\n

EW Bullinger escribe que su prisi\u00f3n, el T\u00e1rtaro, “no es el Seol ni el Hades, . . . [pero] denota los l\u00edmites o l\u00edmites de este mundo material” (A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament, \u00abinfierno\u00bb, p. 370). Tartarus, entonces, es un lugar de espera, este mundo material, donde los demonios esperan su juicio final. Su castigo final no es \u00abcadenas de oscuridad\u00bb; o “cadenas eternas bajo la oscuridad” (Judas 6), pero algo mucho m\u00e1s permanente que se presentar\u00e1 en \u00abel juicio del gran d\u00eda\u00bb. Este tiempo se\u00f1alado del juicio a\u00fan les espera (ver Mateo 8:29).<\/p>\n

Como se mencion\u00f3 anteriormente, Pablo escribe sin ambig\u00fcedades que \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb; (Romanos 6:23). Dios tambi\u00e9n dice en Ezequiel 18:4, 20: \u00abEl alma que pecare, esa morir\u00e1\u00bb. Las Escrituras no estipulan que esto se aplica solo a los humanos (alma significa \u00abser viviente\u00bb; incluso Dios es un alma; v\u00e9ase Lev\u00edtico 26:11, 30; Isa\u00edas 1:14; Jerem\u00edas 6:8; Zacar\u00edas 11:8; Mateo 12:18; Hebreos 10:38; etc.), ni la Palabra de Dios nunca dice que el pecado puede pagarse con un encarcelamiento prolongado, incluso eterno (como muchos especulan que ser\u00e1 el destino de los demonios). Seg\u00fan estos vers\u00edculos, todo pecado requiere la muerte para la expiaci\u00f3n, y dado que la Biblia no indica que los demonios se arrepientan de sus pecados y acepten la muerte de Jesucristo para pagar por sus transgresiones, solo su propia muerte cubrir\u00e1 sus muchos y terribles pecados. <\/p>\n

Entonces, \u00bfpueden morir los demonios? La evidencia de la Escritura no lo desaprueba. De hecho, Ezequiel 28:11-19, un pasaje muy conocido que describe los or\u00edgenes, el car\u00e1cter, la rebeli\u00f3n y el destino de Satan\u00e1s, profetiza en los vers\u00edculos 18-19:<\/p>\n

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Por tanto, [a causa de vuestras iniquidades ] Yo saqu\u00e9 fuego de en medio de ti; os devor\u00f3, y os puse en ceniza sobre la tierra a la vista de todos los que os vieron. Se asombran de ti todos los que te conocieron entre los pueblos; te has convertido en un horror, y no ser\u00e1s m\u00e1s para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mucha gente cree que esto se aplica a un \u00abrey de Tiro\u00bb f\u00edsico; al que se hace referencia en el vers\u00edculo 11, pero el contexto que describe al que se convirti\u00f3 en Satan\u00e1s: \u00abel querub\u00edn ungido que cubre\u00bb (vers\u00edculo 14), quien era “el sello de la perfecci\u00f3n” (vers\u00edculo 12) y “en Ed\u00e9n, el jard\u00edn de Dios” (vers\u00edculo 13) contin\u00faa sin interrupci\u00f3n hasta el vers\u00edculo 19. Tomado al pie de la letra, este pasaje nos dice que Dios, quien cre\u00f3 a los \u00e1ngeles que eligieron pecar, puede extinguir sus vidas a trav\u00e9s de un fuego aniquilador. Tratar de explicar los vers\u00edculos 18-19 como una met\u00e1fora de que Satan\u00e1s y sus demonios est\u00e1n encarcelados en la oscuridad para siempre es una burla de su sentido llano. De hecho, las palabras de Ezequiel 28 suenan asombrosamente como la muerte en el lago de fuego.<\/p>\n

(Para obtener informaci\u00f3n m\u00e1s completa sobre este tema, consulte “\u00bfViven los \u00e1ngeles para siempre?” por John W. Ritenbaugh en la edici\u00f3n de enero-febrero de 2017 de Forerunner).<\/p>\n

Por lo tanto, si los que sufren tormento en Apocalipsis 20:10 son Satan\u00e1s y los demonios, ellos tambi\u00e9n experimentar\u00e1n la tortura y el dolor insoportable del calor abrasador del Lago de Fuego. Quiz\u00e1s con ellos, al estar compuesto de esp\u00edritu, durar\u00e1 un tiempo m\u00e1s largo, aunque todav\u00eda indeterminado, antes de que expiren. El uso de la Biblia de aiôn hace que la duraci\u00f3n de su tormento sea vaga. Tal vez sufran alg\u00fan tipo de tormento mientras est\u00e1n encarcelados en el abismo (ver Isa\u00edas 24:21-23). En todo caso, podemos comprender su tormento “d\u00eda y noche por los siglos de los siglos” para indicar una minuciosidad sin escatimar\u2014que Dios no vacilar\u00e1 en darles el castigo m\u00e1s doloroso y completo, como se lo merecen.<\/p>\n

El Juez Perfecto<\/p>\n

Nuestro Salvador es el gran Juez de todos (II Timoteo 4:1). Sus juicios son impecables; Demuestra perfecta justicia y misericordia en todo momento. Aunque los castigos que recibir\u00e1n los malvados y los demonios pueden parecer espantosos, se ajustan a sus cr\u00edmenes. No hay injusticia con Dios (Romanos 9:14).<\/p>\n

Como disc\u00edpulos de Cristo, resucitados a la vida eterna en el Reino de Dios, podremos esperar una eternidad de paz y seguridad. , de gozo y crecimiento sin fin, porque \u00c9l habr\u00e1 quitado todo mal del universo. Pedro nos dice que una vez que Dios purifique todas las cosas, s\u00f3lo la justicia habitar\u00e1 en los cielos nuevos y en la tierra nueva (II Pedro 3:13). No habr\u00e1 mancha de pecado en ninguna parte de la creaci\u00f3n, lo cual puede ser cierto solo si Dios ha borrado por completo la existencia de todo pecado y de todos los pecadores, incluido el Adversario y sus demonios.<\/p>\n

Como escribe Pedro en el mismo pasaje, debemos considerar sobriamente el juicio perfecto de Dios por el pecado y su ira contra \u00e9l. Estamos viviendo nuestro tiempo de juicio en este momento, y el alejarnos y caer bajo la ira de Dios todav\u00eda son posibilidades si fallamos en \u00abhacer que [nuestro] llamado y elecci\u00f3n sean seguros\u00bb. (II Pedro 1:10). Conocer el juicio perfecto de Dios deber\u00eda impulsarnos a vivir una vida santa y piadosa, \u00abapresurando la venida del d\u00eda de Dios\u00bb. (II Pedro 3:11-12, 14).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, \u00abProphecy Watch\u00bb, 11 de enero de 2019 Es el material de las pesadillas y las pel\u00edculas de terror. Nubes oscuras cuelgan bajas y fragmentos de niebla humeante se retuercen. La tierra, el cielo, todo, brilla con un rojo p\u00e1lido, el reflejo de los fuegos que arden en un enorme cr\u00e1ter … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTormento eterno?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39621","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}