{"id":39634,"date":"2022-09-22T10:50:33","date_gmt":"2022-09-22T15:50:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/este-cuerpo-de-muerte\/"},"modified":"2022-09-22T10:50:33","modified_gmt":"2022-09-22T15:50:33","slug":"este-cuerpo-de-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/este-cuerpo-de-muerte\/","title":{"rendered":"Este cuerpo de muerte"},"content":{"rendered":"

por Ted E. Bowling
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 10 de marzo de 2020 <\/h3>\n

Muchas personas consideran que Romanos 7 es uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s cr\u00edticos del Nuevo Testamento. En \u00e9l, el ap\u00f3stol Pablo aclara que la ley de Dios debe ser nuestro principal recurso para comprender mejor la forma en que caminamos como cristianos y c\u00f3mo nuestro Padre nos otorga discernimiento a trav\u00e9s de nuestro llamado que expone el pecado.<\/p>\n

Paul&rsquo Sus escritos tambi\u00e9n ilustran cu\u00e1n dominante puede ser el pecado, que requiere luchas de por vida para superar sus efectos destructivos. Aunque nos convertimos en nuevas criaturas “en Cristo” todav\u00eda debemos contender siempre con nuestra naturaleza carnal que actualmente coexiste desagradablemente dentro de cada uno de nosotros (Romanos 8:7).<\/p>\n

Por lo tanto, dirigimos nuestra guerra hacia nuestra carnalidad, nuestra naturaleza humana, nuestra carne. Durante toda una vida, h\u00e1bitos corruptos y disfuncionales en oposici\u00f3n a Dios se han arraigado en nuestros respectivos caracteres, separ\u00e1ndonos a cada uno de nosotros de Dios y causando estragos en nuestras vidas personales (Isa\u00edas 59).<\/p>\n

En Romanos 7:15 -19, las emotivas palabras de Pablo capturan una descripci\u00f3n deprimente del problema que causa el pecado:<\/p>\n

\n

Porque no entiendo lo que hago. Porque lo que quiero hacer, eso no lo practico; pero lo que aborrezco, eso hago.<\/p>\n

Si, pues, hago lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo con la ley en que es bueno.<\/p>\n

Pero ahora, es ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en m\u00ed.<\/p>\n

Porque s\u00e9 que en m\u00ed (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque el querer est\u00e1 presente en m\u00ed, pero c\u00f3mo hacer el bien no lo hallo.<\/p>\n

Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso hago.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Una met\u00e1fora espantosa <\/p>\n

Luego, en el vers\u00edculo 24, Pablo formula una pregunta que es el centro de esta art\u00edculo: \u00ab\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d (\u00e9nfasis nuestro en todas partes). La Biblia Amplificada parafrasea esta pregunta: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me soltar\u00e1 y me librar\u00e1 de [las cadenas de] este cuerpo de muerte?\u00bb Es esta met\u00e1fora que alude a nuestra condici\u00f3n encadenada la que estudiaremos m\u00e1s a fondo, con la esperanza de obtener una visi\u00f3n m\u00e1s profunda de los estragos del pecado.<\/p>\n

Ciertas autoridades de la antigua Roma eran tristemente c\u00e9lebres por su manera s\u00e1dica, particularmente cuando trataban con criminales. La mayor\u00eda de la gente est\u00e1 familiarizada con la espantosa e inhumana pr\u00e1ctica de la crucifixi\u00f3n, pero muchos consideran otro m\u00e9todo de castigo a\u00fan m\u00e1s impactante y espantoso: el que los tiranos romanos aplicaban con mayor frecuencia a los asesinos: encadenaban al asesino convicto al cad\u00e1ver de su v\u00edctima. <\/p>\n

Obtenemos una idea de esta atroz pr\u00e1ctica del poeta Virgilio, quien la describi\u00f3 en su La Eneida, Libro 8, a partir de la l\u00ednea 485:<\/p>\n

\n

Los vivos y los muertos a sus \u00f3rdenes
Fueron acoplados, cara a cara, y mano a mano,
Hasta que, ahogados por el hedor, con odio y abrazos atados,
Los miserables del anillo de la maruca pin’ d lejos y muri\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Atado a su v\u00edctima, ojo a ojo, mano a mano, cintura a cintura y pie a pie, el asesino todav\u00eda muy vivo: se vio obligado a vivir el resto de su vida soportando directamente el peso y el hedor putrefacto del cad\u00e1ver. Con el tiempo, por supuesto, la carne podrida del cad\u00e1ver se llenar\u00eda de enfermedades, infectando al asesino y conduciendo a un final m\u00e1s horrible y espantoso.<\/p>\n

Estas viles medidas disciplinarias t\u00edpicamente se hicieron bien conocidas en los romanos. provincias por dise\u00f1o, tanto mejor para mantener a raya a una poblaci\u00f3n extranjera. No solo como ciudadano romano de una familia prominente, sino tambi\u00e9n con una educaci\u00f3n cl\u00e1sica, el ap\u00f3stol Pablo probablemente estaba al tanto de esto, as\u00ed como de la mayor\u00eda de las otras leyes, costumbres, pr\u00e1cticas y tradiciones romanas. De hecho, escribi\u00f3 varias de sus ep\u00edstolas (Efesios, Filipenses, Colosenses, Filem\u00f3n) mientras estaba encarcelado por el mismo gobierno. Se hab\u00eda enfrentado al castigo romano en varias ocasiones (ver, por ejemplo, II Corintios 11:23-28).<\/p>\n

Es muy posible que Pablo reconociera el valor de la met\u00e1fora que representaba este deplorable castigo: un hombre siendo encadenado y destruido por el peso engorroso y la naturaleza horrible de sus pecados. Tal met\u00e1fora es una herramienta efectiva, advirti\u00e9ndonos que nunca subestimemos el poder, el peso, la gravedad y la naturaleza s\u00f3rdida del pecado que Satan\u00e1s usar\u00e1 contra nosotros (G\u00e9nesis 3:13; I Corintios 7:5; II Corintios 2: 11; 1 Pedro 5:8). <\/p>\n

Rodeados de pecado<\/p>\n

Considere tambi\u00e9n que estamos rodeados y constantemente en contacto con el pecado a lo largo de nuestra vida f\u00edsica (G\u00e9nesis 19:4; Isa\u00edas 1:4-6; Jerem\u00edas 17: 9; Romanos 3:10-18). As\u00ed como el cuerpo muerto finalmente infecta y destruye el cuerpo sano al que est\u00e1 adherido, as\u00ed tambi\u00e9n el pecado nos infecta a cada uno de nosotros si no lo vencemos. La muerte no es inmediata sino lenta y dolorosa. El castigo directo de Dios tampoco suele ser r\u00e1pido (Eclesiast\u00e9s 8:11), pero una vida de pecado sin arrepentimiento nos envenena lentamente, separ\u00e1ndonos de Dios, nuestra \u00fanica protecci\u00f3n confiable (Isa\u00edas 59:2).<\/p>\n

La mayor\u00eda , si no todos, los cristianos carecen de la comprensi\u00f3n de la profundidad del odio que Dios tiene por el pecado. En Isa\u00edas 55:8, Dios nos dice que sus caminos y pensamientos no se parecen en nada a los nuestros, y luego declara en el vers\u00edculo 9: \u00abPorque como son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y mis pensamientos que vuestros pensamientos.\u201d<\/p>\n

Am\u00f3s 5:21 muestra la negativa de Dios a \u201csaborear\u201d la forma pecaminosa en que los israelitas guardaban Sus d\u00edas santos, con la implicaci\u00f3n de que estos pecados eran una ofensa a Su sentido del olfato. “Odio, desprecio vuestras fiestas” \u00c9l declara. Los israelitas estaban espiritualmente muertos y sus pecados repel\u00edan a Dios, porque \u00c9l es santo, limpio y puro. \u00c9l no puede y no entrar\u00e1 en contacto con el pecado.<\/p>\n

Inmundo y contaminado<\/p>\n

\u00bfAlguna vez has tocado un animal muerto? \u00bfCu\u00e1l fue tu respuesta? La sola idea de tener que tocar un animal muerto, ya sea una ardilla, un rat\u00f3n o incluso una mascota domesticada com\u00fan y bien cuidada, es repugnante para la mayor\u00eda de las personas. \u00a1Muchos de nosotros conduciremos r\u00e1pidamente nuestro autom\u00f3vil alrededor del cuerpo de un animal muerto que yace en el camino frente a nosotros para evitar incluso hacer contacto con nuestros neum\u00e1ticos! \u00bfPor qu\u00e9? Porque lo consideramos repugnante y nauseabundo. \u00a1Piensa por un momento en la repugnancia que sentir\u00edamos si un peque\u00f1o gato muerto estuviera atado a nosotros solo por unos minutos, y mucho menos por unas pocas semanas!<\/p>\n

Muy relacionada est\u00e1 la ense\u00f1anza que aparece en N\u00fameros 19: 11-13:<\/p>\n

\n

El que tocare el cad\u00e1ver de cualquier persona quedar\u00e1 impuro siete d\u00edas. Se purificar\u00e1 con agua al tercer d\u00eda y al s\u00e9ptimo d\u00eda; entonces estar\u00e1 limpio. Pero si no se purifica al tercer d\u00eda y al s\u00e9ptimo d\u00eda, no quedar\u00e1 limpio. Cualquiera que toque el cuerpo de un muerto y no se purifique, contamina el tabern\u00e1culo del Se\u00f1or. Esa persona ser\u00e1 cortada de Israel. Ser\u00e1 inmundo, por cuanto no fue rociado sobre \u00e9l el agua de la purificaci\u00f3n; su inmundicia a\u00fan est\u00e1 sobre \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Debido a esta instrucci\u00f3n, para un israelita, un cad\u00e1ver era extremadamente contaminado y profano, lo que requer\u00eda tanto el paso del tiempo como dos rituales separados de lavado antes de que el cuerpo fuera contaminado. individuo podr\u00eda ser declarado purificado. Sin este proceso detallado de purificaci\u00f3n, una persona contaminada ser\u00eda completamente separada de Israel y, por lo tanto, separada de Dios, tan grande era el peligro potencial de profanar el Tabern\u00e1culo del Se\u00f1or.<\/p>\n

Tan dif\u00edcil como puede ser Sea para considerar la repugnancia de la carne podrida, se requiere una potente met\u00e1fora de nuestra naturaleza pecaminosa para advertirnos de los peligros de relajar nuestros est\u00e1ndares dentro del contexto de nuestra relaci\u00f3n con Dios, el m\u00e1s puro de todos los seres. Dado que siempre estamos rodeados y bombardeados por el pecado, es demasiado f\u00e1cil para nosotros bajar la guardia y olvidar c\u00f3mo nuestras transgresiones hacen que nuestro Creador nos considere ineptos para estar en Su presencia divina.<\/p>\n

Complaciente y ajeno<\/p>\n

Piense en el fumador empedernido o en el due\u00f1o de casa perezoso que no mantiene la caja de arena de su mascota. Despu\u00e9s de una exposici\u00f3n prolongada al humo de tabaco maloliente, el fumador t\u00edpico se olvida del olor que ensucia su casa, su autom\u00f3vil y su ropa. Despu\u00e9s de una exposici\u00f3n prolongada a los desechos corporales excesivos de su lindo y peludo compa\u00f1ero, un complaciente amante de las mascotas se acostumbra al mal olor que ataca sus sentidos. Con el tiempo, los olores ofensivos parecen desaparecer por completo de sus fosas nasales.<\/p>\n

Tal es la forma de nuestros pecados si no estamos dispuestos a prestar atenci\u00f3n a las fuertes advertencias de alguien sabio como el ap\u00f3stol Pablo. Sin un contacto constante con Dios, corremos el riesgo de acostumbrarnos e incluso sentirnos c\u00f3modos con nuestra manera contaminada y, lamentablemente, acostumbrados a la separaci\u00f3n de Dios. En este punto, estamos en grave peligro. El autor de Hebreos, muy probablemente el ap\u00f3stol Pablo, escribe: \u00ab\u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande . . . ?” (Hebreos 2:3; ver Josu\u00e9 23:11-16; Deuteronomio 4:9). M\u00e1s tarde, a\u00f1ade: \u00abMirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo\u00bb. (Hebreos 3:12; ver II Samuel 12:10; Isa\u00edas 59:2). De ah\u00ed la necesidad de un reproche tan intenso y perturbador.<\/p>\n

La historia del rey David y Betsab\u00e9 viene a la mente como un gran y tr\u00e1gico ejemplo de los peligros potenciales de nuestra complacencia espiritual (II Samuel 11-12). David era un hombre justo, un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios, y profundamente amado por Dios (I Samuel 13:14; Hechos 13:22; Salmo 17:8). No era propenso a practicar el pecado, pero se volvi\u00f3 complaciente, tal vez demasiado seguro de s\u00ed mismo, y cometi\u00f3 una gran transgresi\u00f3n contra Ur\u00edas, de hecho, un pecado contra Dios (II Samuel 12: 9). Adem\u00e1s, permaneci\u00f3 inconsciente del hedor de su ofensa hasta que el profeta Nat\u00e1n lo se\u00f1al\u00f3 (II Samuel 12:7). El Salmo 51 refleja su verg\u00fcenza y frustraci\u00f3n al reconocer su estado corrupto.<\/p>\n

Sensibilidad justa<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s se acerca una persona a Dios, m\u00e1s oportunidades tiene de crecer en justicia (Isa\u00edas 55: 3, 6). Cuanto m\u00e1s justo se vuelva, mayor aprecio tendr\u00e1 por la ley de Dios y m\u00e1s sensible se volver\u00e1 a su hedor y corrupci\u00f3n. Las palabras de Pablo en Romanos 7, escritas unos veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, reflejan su propia creciente sensibilidad al pecado, lo que lleva a su famosa declaraci\u00f3n: \u00ab\u00a1Miserable de m\u00ed!\u00bb<\/p>\n

Sin embargo, f\u00e1cilmente podemos ser abrumados por la revelaci\u00f3n de nuestra condici\u00f3n contaminada. Podemos sentir verg\u00fcenza y disgusto por nosotros mismos y tender a retirarnos de nuestra comuni\u00f3n dentro del Cuerpo de Cristo, alej\u00e1ndonos de nuestra \u00fanica esperanza, nuestra \u00fanica soluci\u00f3n, Dios. Nos desanimamos con facilidad y, si no tenemos cuidado, tal des\u00e1nimo a menudo conduce a m\u00e1s pecados, m\u00e1s desv\u00edos y un c\u00edrculo vicioso que puede derribarnos r\u00e1pidamente. Siempre lucharemos con nuestra naturaleza carnal, pero as\u00ed como Pablo encontr\u00f3 aliento en su relaci\u00f3n con Cristo, nosotros tambi\u00e9n podemos volvernos hacia nuestro divino Hermano. \u00a1En \u00c9l, siempre hay esperanza (Romanos 7:25)!<\/p>\n

Debido a nuestra carnalidad y nuestro coraz\u00f3n enga\u00f1osamente inicuo (Jerem\u00edas 17:9), siempre lucharemos por ver nuestros pecados como Dios los ve, pero ese es nuestro objetivo. Con la ayuda de Dios, mucha paciencia y esfuerzo persistente, podemos aprender a ser m\u00e1s justos. Con la oraci\u00f3n diaria y el estudio de la Biblia, podemos descubrir c\u00f3mo llegar a ser m\u00e1s santos. Con trabajo duro dentro de la comuni\u00f3n del Cuerpo de Cristo, podemos entender lo que significa llegar a ser puro como Dios es puro. Si bien debemos aprender a respetar y temer el poder corruptor del pecado, podemos volvernos m\u00e1s conscientes, \u00edntimos y fieles al poder superior que Dios otorga a Sus hijos para vencer sus efectos corruptores (Romanos 6:5-6).<\/p>\n

No necesitamos permanecer agobiados por el cuerpo muerto de nuestra naturaleza pecaminosa y carnal. En cambio, debemos apelar a la fe que nuestro Creador proporciona a cada uno de nosotros y aprender a confiar en sus promesas. \u00a1\u00c9l ser\u00e1 fiel!<\/p>\n

Si permanecemos fieles, perseverando hasta el final, Dios, por medio de Jesucristo, nos renovar\u00e1 por completo y limpiar\u00e1 el hedor de nuestros caminos pecaminosos, liber\u00e1ndonos de \u00abeste cuerpo de muerte\u00bb. .” Entonces, si Dios quiere, podemos llegar a ser un olor grato en Su nariz.<\/p>\n

Finalmente, el autor de Hebreos nos proporciona el resumen y la conclusi\u00f3n perfectos en Hebreos 12:1-2:<\/p>\n

\n

Por tanto, nosotros tambi\u00e9n, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso y del pecado que tan f\u00e1cilmente nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que puesto delante de nosotros, puesto los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Ted E. Bowling Forerunner, "Prophecy Watch," 10 de marzo de 2020 Muchas personas consideran que Romanos 7 es uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s cr\u00edticos del Nuevo Testamento. En \u00e9l, el ap\u00f3stol Pablo aclara que la ley de Dios debe ser nuestro principal recurso para comprender mejor la forma en que caminamos como cristianos y … Continuar leyendo \u00abEste cuerpo de muerte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39634","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39634"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39634\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}