{"id":39647,"date":"2022-09-22T10:51:00","date_gmt":"2022-09-22T15:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/preparandonos-para-la-fiesta\/"},"modified":"2022-09-22T10:51:00","modified_gmt":"2022-09-22T15:51:00","slug":"preparandonos-para-la-fiesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/preparandonos-para-la-fiesta\/","title":{"rendered":"Prepar\u00e1ndonos para la fiesta"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal&quot; 30 de septiembre de 2020<\/h3>\n<p>Todos nosotros en la iglesia de Dios consideramos la Fiesta de los Tabern\u00e1culos como una \u00e9poca especial del a\u00f1o. Es un cl\u00edmax estimulante para un a\u00f1o que genera un \u00abalto\u00bb que nos prepara para el siguiente, permiti\u00e9ndonos superar muchos momentos dif\u00edciles. Muy pocos de nosotros damos por sentada la Fiesta. En la Fiesta se conjugan la plenitud espiritual y la plenitud f\u00edsica, y la anticipamos con esperanzada expectativa de gozo superior al de cualquier otro tiempo. Sin embargo, casi nadie en el mundo que nos rodea, incluso aquellos que profesan que la Biblia es el Libro de instrucciones para su religi\u00f3n, ha o\u00eddo hablar de \u00e9l, y mucho menos sabe algo al respecto.<\/p>\n<p>Curiosamente, \u00abregocijarse\u00bb aparece por primera vez en las Escrituras dentro de las instrucciones para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Habla a los hijos de Israel, y diles: \u00abEl d\u00eda quince de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la Fiesta de los Tabern\u00e1culos para siete d\u00edas a Jehov\u00e1\u2026 Estas son las fiestas solemnes de Jehov\u00e1, las cuales proclamar\u00e9is como santas convocaciones, para ofrecer ofrenda encendida a Jehov\u00e1\u2026 Y tomar\u00e9is para vosotros el primer d\u00eda la frutos de \u00e1rboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos, y sauces de los arroyos; y os regocijar\u00e9is delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios durante siete d\u00edas. Lo celebrar\u00e9is como fiesta solemne a Jehov\u00e1 durante siete d\u00edas en el a\u00f1o. Ser\u00e1 estatuto perpetuo en vuestras generaciones. Lo celebrar\u00e9is en el s\u00e9ptimo mes. En tabern\u00e1culos habitar\u00e9is siete d\u00edas. Todo natural de Israel habitar\u00e1 en tabern\u00e1culos, para que vuestras generaciones sepan que en tabern\u00e1culos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la tierra de Egipto: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios.\u201d (Lev\u00edtico 23:34, 37, 40-43; \u00e9nfasis nuestro en todas partes)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Deuteronomio 16:15 usa una frase a\u00fan m\u00e1s fuerte en relaci\u00f3n con el regocijo y las fiestas: \u00abpara que [deber\u00e9is, KJV] ciertamente os regocij\u00e9is. \u00bb \u00a1La redacci\u00f3n es tan fuerte que podr\u00eda inducirnos a error y pensar que ser\u00e1 una gran explosi\u00f3n! No se equivoque, \u00c9l desea que nos regocijemos, pero quiere que nos regocijemos con un prop\u00f3sito. Si no nos regocijamos con Su prop\u00f3sito en mente , lo haremos simplemente estimulando nuestros sentidos.<\/p>\n<p>Isa\u00edas 5:11-12 da una imagen v\u00edvida del tipo incorrecto de \u00abregocijo\u00bb:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00a1Ay de los que se levantan! temprano en la ma\u00f1ana, para seguir la bebida embriagante; \u00a1los cuales contin\u00faan hasta la noche, hasta que el vino los inflama! El arpa y las cuerdas, la pandereta y la flauta, y el vino est\u00e1n en sus banquetes; pero no hacen caso de la obra de Jehov\u00e1, ni consideran la operaci\u00f3n de sus manos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este contexto, \u00abfiesta\u00bb no implica necesariamente un d\u00eda santo. Sin embargo, muestra que podemos tener las cosas buenas de la vida como una bendici\u00f3n de Dios y, sin embargo, abusar de ellas al apartarlo a \u00c9l y a Su prop\u00f3sito de su disfrute apropiado.<\/p>\n<p>Lev\u00edtico 23 coloca el regocijo en contexto con y subordinado a , vivienda en caba\u00f1as. Celebramos la fiesta, no solo para regocijarnos, sino tambi\u00e9n porque el Se\u00f1or hizo que los israelitas habitaran en tabern\u00e1culos cuando los sac\u00f3 de Egipto. Las caba\u00f1as sirvieron como punto focal para recordar a los israelitas algo que Dios hizo para que pudieran regocijarse con entendimiento. Por lo tanto, la Biblia tambi\u00e9n llama a esta fiesta \u00abla Fiesta de las Caba\u00f1as\u00bb.<\/p>\n<p>El serio prop\u00f3sito de la Fiesta se ilustra a\u00fan m\u00e1s en N\u00fameros 29, donde Dios enumera los sacrificios que orden\u00f3 que se le ofrecieran en cada fiesta. . \u00a1\u00c9l requiri\u00f3 que los israelitas sacrificaran 189 animales solo en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, m\u00e1s que en todos los otros d\u00edas santos combinados! Recuerde, un sacrificio es una ofrenda gratuita y representa la entrega de uno mismo (Romanos 12:1-2). Entonces, Dios parece esperar m\u00e1s sacrificio de Su pueblo en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos que en cualquier otra \u00e9poca del a\u00f1o.<\/p>\n<p><strong>M\u00e1s que unas vacaciones<\/strong><\/p>\n<p> La Fiesta tambi\u00e9n tiene tintes de vacaciones. Dios quiere que dejemos atr\u00e1s nuestras residencias y actividades normales y viajemos al lugar donde \u00c9l ha puesto Su nombre. \u00a1Pero tiene un prop\u00f3sito mucho m\u00e1s alto y m\u00e1s grande que unas simples vacaciones! Desocupar significa \u00abentregar la posesi\u00f3n, dejar de lado\u00bb. Unas vacaciones son \u00abun interludio de la rutina habitual; libertad del deber y la responsabilidad\u00bb. La Fiesta es un interludio de la rutina habitual de uno, \u00a1pero la libertad del deber y la responsabilidad ciertamente no lo es!<\/p>\n<p>En Jes\u00fas&#039; d\u00eda, muchos jud\u00edos destacados observaron el festival de una manera que Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n. En Marcos 7:6-9, Jes\u00fas acus\u00f3 a los fariseos de rechazar los mandamientos de Dios para guardar sus propias tradiciones. No hab\u00edan dejado de observar cosas como la Fiesta de los Tabern\u00e1culos; su problema estaba en un \u00e1rea diferente. Pablo muestra en Romanos 10:1-3 que los jud\u00edos&#039; el celo por Dios \u00abno era conforme a ciencia\u00bb. Eran culpables de una grave interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de las Escrituras.<\/p>\n<p>Su adoraci\u00f3n era meramente exterior. Hasta el d\u00eda de hoy, muchos jud\u00edos observan los rituales y las costumbres como necesidades ceremoniales, oscureciendo los prop\u00f3sitos previstos por Dios. Es una advertencia para nosotros porque nosotros tambi\u00e9n podemos convertir la Fiesta en poco m\u00e1s que una observancia superficial. Podemos decir, \u00abBuscar primero el reino de Dios y Su justicia\u00bb, mientras que en nuestros corazones buscamos nuestra propia posici\u00f3n dominante y avance. Podemos decir: \u00abUn d\u00eda en Sus atrios es mejor que mil\u00bb, pero pasar tiempo con \u00c9l solo cuando se lo ordene. \u00bfQu\u00e9 tipo de relaci\u00f3n cercana y amorosa es esa?<\/p>\n<p>De los fariseos&#039; Por ejemplo, aprendemos que ritualizar un evento lo trivializa. Nos enga\u00f1a haci\u00e9ndonos creer que estamos bien porque cumplimos con nuestros deberes a pesar de c\u00f3mo es nuestro coraz\u00f3n. Necesitamos ver la Fiesta como una oportunidad para acercarnos m\u00e1s a Dios y a los dem\u00e1s cristianos, mientras nos sumergimos en ocho d\u00edas de aprendizaje intensivo y compa\u00f1erismo. De lo contrario, es solo un ejercicio, un mero ritual.<\/p>\n<p><strong>El enga\u00f1o de las riquezas<\/strong><\/p>\n<p>Marcos 4:18-19 trae otro principio que se relaciona con el observancia de la Fiesta. El vers\u00edculo 19 menciona una trinidad destructiva e imp\u00eda: \u00ablas preocupaciones de este mundo, el enga\u00f1o de las riquezas y las codicias de otras cosas\u00bb. La riqueza es enga\u00f1osa porque puede impartir una falsa sensaci\u00f3n de seguridad a sus poseedores. Cuando a\u00f1adimos una cierta cantidad de ansiedad y deseo al poder del dinero, los tres juntos pueden mantener un tamborileo constante en la mente para hacer algo con \u00e9l. Esto nos distrae de entregarnos en un verdadero servicio a Dios. Sin embargo, para la mayor\u00eda de nosotros, si hemos ahorrado fielmente nuestro segundo diezmo, tenemos m\u00e1s riqueza disponible en la Fiesta que en cualquier otra \u00e9poca del a\u00f1o. Dios nos da la responsabilidad de controlar su uso durante una semana m\u00e1s o menos.<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez ha notado c\u00f3mo Hollywood retrata a la persona religiosa estereotipada? Invariablemente, es mon\u00f3tono en el vestir y de personalidad aburrida&mdash; t\u00edmido, torpe e inseguro. Rara vez, si acaso, se le muestra en una posici\u00f3n de liderazgo. Los guionistas y directores parecen operar sobre la teor\u00eda de que si una persona tiene a Dios, no tendr\u00e1 nada m\u00e1s. La vida ser\u00e1 aburrida. Lo representan as\u00ed porque las religiones de nuestra sociedad a menudo lo proyectan de esta manera.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s la prueba m\u00e1s persistente de un cristiano surge de esto. Con demasiada frecuencia, el verdadero cristiano tiene las mismas actitudes de \u00abHollywood\u00bb en su mente porque sali\u00f3 de este mundo. \u00a1Esta idea es totalmente err\u00f3nea!<\/p>\n<p>\u00bfFue la vida del ap\u00f3stol Pablo deprimentemente aburrida? \u00a1Sus escritos resuenan con entusiasmo, celo y emoci\u00f3n! \u00bfAlguien ha tenido tantas aventuras en el desempe\u00f1o de su trabajo como Paul? \u00bfFueron aburridas las vidas de No\u00e9, Abraham, Mois\u00e9s y David? \u00bfNo eran sus relaciones con Dios la fuerza impulsora de sus vidas? \u00bfNo eran l\u00edderes? \u00bfNo estaban sus vidas llenas hasta el borde y rebosantes de aventuras? \u00a1Ciertamente no ten\u00edan una personalidad aburrida!<\/p>\n<p>Nuestra prueba diaria m\u00e1s persistente es evitar que este mundo nos desv\u00ede del maravilloso prop\u00f3sito de Dios. Estos hombres de la Biblia lograron eso, pero no sin lucha. Al igual que ellos, el mundo est\u00e1 en nosotros. Lo llevamos a donde quiera que vayamos; sus conceptos est\u00e1n en nuestras mentes. \u00a1No podemos olvidar eso! \u00a1Debemos enfrentarlo y superarlo! Las caba\u00f1as, la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el regocijo tienen mucho que ver para ayudarnos a combatir este problema.<\/p>\n<p><strong>\u00abBuscar primero el Reino de Dios\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Pablo escribe: \u00abSin embargo, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo\u00bb (Filipenses 3: 8). \u00a1Pablo estaba comprometido! No parec\u00eda pensar que su vida cristiana fuera aburrida, o no habr\u00eda sufrido la p\u00e9rdida de todas sus riquezas mundanas (y perdi\u00f3 algo m\u00e1s que dinero). La \u00fanica soluci\u00f3n que tenemos es hacer lo que hizo Pablo: tomar a Jes\u00fas. desaf\u00edo. Verdaderamente debemos buscar primero el Reino de Dios y dejar que \u00c9l agregue todas estas otras cosas, como lo prometi\u00f3.<\/p>\n<p>Uno de los evangelistas de este mundo dijo: \u00abSe necesita un cinco por ciento de esfuerzo para ganar una persona a Cristo y un esfuerzo del noventa y cinco por ciento para mantenerlo en Cristo y crecer hasta la madurez\u00bb. Hay dos razones estrechamente relacionadas para esto. Primero, el individuo falla inicialmente en calcular el costo para que realmente entienda el compromiso con Cristo (Lucas 14:26-33). En segundo lugar, una vez comprometido, deja de pensar en los acontecimientos y actitudes de su vida en relaci\u00f3n con el Reino de Dios. Sin esto, un cristiano nunca pasa de la superficie de las ense\u00f1anzas.<\/p>\n<p>Esta situaci\u00f3n resulta en una persona con tantos intereses en la vida que desplaza al m\u00e1s importante. O, por el contrario, un solo inter\u00e9s que no sea buscar el Reino de Dios lo consume, desplazando igualmente Su prop\u00f3sito. Si un cristiano no prioriza correctamente, descuida lo m\u00e1s importante. Esa es una elecci\u00f3n.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros entramos en la primera categor\u00eda, donde todo tiene el mismo tama\u00f1o e importancia. No tenemos una sola gran prioridad. La confusi\u00f3n resulta cuando las cosas est\u00e1n mal definidas. Una vez, un escolar ley\u00f3 una lista de las principales causas de muerte. No pod\u00eda pronunciar una enfermedad desconocida para \u00e9l, as\u00ed que se la explic\u00f3 a sus padres: \u00abVarios\u00bb.<\/p>\n<p>En la misma l\u00ednea, una joven asisti\u00f3 a una conferencia impartida por Arnold Bennett, autor de How To Vive las 24 horas del d\u00eda. Despu\u00e9s de la conferencia, ella le dijo: \u00abMe voy a concentrar\u00bb. \u00ab\u00bfEn que?\u00bb \u00e9l dijo. \u00abEn muchas cosas\u00bb, respondi\u00f3 ella. \u00bfCu\u00e1ntos cristianos no han logrado crecer como deber\u00edan, cu\u00e1ntos morir\u00e1n la segunda muerte, porque su compromiso se desvanece, sepultados bajo una avalancha de actividades miscel\u00e1neas? Cuando nos concentramos en muchas cosas, nos concentramos en nada.<\/p>\n<p>Deuteronomio 14:22-23, 26 aclara una parte del prop\u00f3sito de la Fiesta.<\/p>\n<blockquote>\n<p>T\u00fa en verdad diezmar\u00e9is todo el producto de vuestro grano que el campo produzca cada a\u00f1o. Y comer\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios, en el lugar que \u00e9l escogiere para hacer morar su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, de las primicias de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a teme a Jehov\u00e1 tu Dios siempre. . . . Y gastar\u00e1s el dinero en lo que tu coraz\u00f3n desee; para bueyes u ovejas, para vino o bebida similar, para todo lo que tu coraz\u00f3n desee; comer\u00e1s all\u00ed delante de Jehov\u00e1 tu Dios, y te regocijar\u00e1s t\u00fa y tu casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios nos ordena guardar la Fiesta 1) para disfrutar los frutos de nuestro trabajo y Su bendici\u00f3n y 2) para aprender. Este \u00e9nfasis en el aprendizaje es la raz\u00f3n por la cual la Fiesta no es una vacaci\u00f3n, aunque es un agradable interludio en nuestro calendario anual. Aprender requiere esfuerzo y, dependiendo de nuestra intensidad, puede ser agotador. Tambi\u00e9n puede ser satisfactorio y gratificante porque el logro produce una sensaci\u00f3n de bienestar.<\/p>\n<p><strong>Aprendiendo a temer a Dios<\/strong><\/p>\n<p>Debemos aprender a temer a Dios. Este miedo cubre todo el terreno de una preocupaci\u00f3n ansiosa que juega en los bordes de la mente; a trav\u00e9s de un respeto profundo, permanente y reverencial del cual tenemos una conciencia constante y c\u00f3moda; al puro terror ocasional. Surge del conocimiento de estar en la presencia de Dios o de saber que \u00c9l est\u00e1 personalmente consciente de nosotros y de lo que estamos haciendo.<\/p>\n<p>El miedo tiene el poder de atraernos hacia Dios o alejarnos de Dios. A \u00e9l. Mois\u00e9s se sinti\u00f3 atra\u00eddo cuando vio la zarza ardiendo, al igual que Jacob cuando so\u00f1\u00f3 con la escalera en Betel. Estos hombres deben haber tenido una idea de lo que estaba sucediendo dentro del contexto del prop\u00f3sito de Dios. Por el contrario, debido a su pecado, el miedo llev\u00f3 a Ad\u00e1n a esconderse de Dios en el jard\u00edn.<\/p>\n<p>Aprender a temer a Dios encaja en un tema y prop\u00f3sito m\u00e1s grande que solo la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Tal vez podamos entender la importancia de aprender a temerle a trav\u00e9s de la Fiesta con una ilustraci\u00f3n relacionada con el dinero.<\/p>\n<p>Deuteronomio 16:16 ordena que todos los varones se presenten ante Dios en Sus fiestas. Deuteronomio 14:22 nos dice que diezmemos verdaderamente, completamente, con pleno entendimiento, para asegurarnos de tener el dinero para atenderlos. Considere que este diezmo debe ser igual al primer diezmo. Nuestra antigua organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica inform\u00f3 que alrededor del 80 por ciento de sus ingresos proced\u00edan de los miembros. Si el ingreso anual era de alrededor de $160 millones, entonces $128 millones en diezmos y ofrendas proven\u00edan de los miembros. Si, digamos, $ 48 millones de esos $ 128 millones fueron de ofrendas, entonces alrededor de $ 80 millones provinieron de miembros &amp; # 39; diezmos La cantidad del diezmo festivo deber\u00eda haber sido una cantidad igual. Debido a que gastamos la mayor parte de nuestro diezmo festivo en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, los miembros de iglesia en todo el mundo gastaron aproximadamente $80 millones de d\u00f3lares en aproximadamente dos semanas mientras guardaban la Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n<p>Estas cifras pueden no ser exactas, pero ilustran la importancia que Dios le da a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Considere esta asombrosa cantidad de dinero que Dios nos ha reservado para ayudarnos a regocijarnos y aprender a temerle al mismo tiempo.<\/p>\n<p><strong>Extranjeros y peregrinos<\/strong><\/p>\n<p>Cuando en su historia habito Israel en tabern\u00e1culos? Israel guard\u00f3 la Fiesta en tabern\u00e1culos porque sus antepasados habitaron en ellos mientras estaban en el desierto antes de que Dios los trajera a la Tierra Prometida (Lev\u00edtico 23:42-43). Podemos extraer dos lecciones relacionadas, v\u00edvidas, significativas y espirituales para nosotros.<\/p>\n<p>Para algunos, vivir en caba\u00f1as puede sugerir privaciones o falta de comodidades. Pero no asociamos la privaci\u00f3n con el regocijo. Note la redacci\u00f3n en Lev\u00edtico 23:40: \u00ab&#8230; fruto de \u00e1rboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos y sauces de arroyo\u00bb. Esto implica, no una choza destartalada, sino el mejor y m\u00e1s hermoso refugio que los israelitas pudieron construir bajo las circunstancias. Piense en esto en t\u00e9rminos de hoteles: Dif\u00edcilmente podemos decir que los hoteles son austeros, y estamos en gran privaci\u00f3n. No, el primer prop\u00f3sito de las caba\u00f1as es ense\u00f1ar algo completamente diferente: temporalidad, impermanencia y vanidad.<\/p>\n<p>I Pedro 2:11 confirma que bajo el Nuevo Pacto nosotros tambi\u00e9n debemos considerarnos extranjeros y peregrinos en relaci\u00f3n con este mundo. Si bien ahora somos coherederos de la tierra con Cristo, debemos vivir nuestras vidas como si estuvi\u00e9ramos de paso en el camino a nuestra herencia. Un peregrino es una persona fuera de su propio pa\u00eds, en una tierra extranjera. No tiene la intenci\u00f3n de echar ra\u00edces, sino que se dirige a otra parte hacia un objetivo definido. Por lo tanto, su vida siempre est\u00e1 en transici\u00f3n. No debe verse a s\u00ed mismo como anclado permanentemente a la sociedad en la que vive.<\/p>\n<p>Hebreos 11:13-16 lo confirma firmemente:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Todos \u00e9stos murieron en la fe, no habiendo recibido las promesas, pero habi\u00e9ndolas visto de lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel pa\u00eds de donde hab\u00edan salido, habr\u00edan tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se averg\u00fcenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfEra Abraham un peregrino? Dios le prometi\u00f3 Cana\u00e1n como su hogar, pero hasta donde \u00e9l pod\u00eda ver f\u00edsicamente, pertenec\u00eda a otros. Nunca fue due\u00f1o de nada excepto de una peque\u00f1a porci\u00f3n para enterrar a sus seres queridos. No pudo establecerse y arraigarse en la comunidad a causa de la vida a la que Dios lo llam\u00f3. Abraham, a pesar de recibir gran prosperidad material de Dios, vivi\u00f3 una existencia n\u00f3mada como \u00abel Padre de los fieles\u00bb.<\/p>\n<p>Santiago escribe: \u00abLa religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios el Padre es esta: visitar a los hu\u00e9rfanos y viudas en sus tribulaciones, y de guardarse sin mancha del mundo\u00bb (Santiago 1:27). Dado que no estamos vagando literalmente, este vers\u00edculo es una simple declaraci\u00f3n de la responsabilidad de la fe. Debemos mantener el sistema y los caminos de este mundo a distancia al no permitir que nos apriete en su molde (Romanos 12: 2), demostrando una devoci\u00f3n simple y sincera a Dios a trav\u00e9s de relaciones compasivas con los dem\u00e1s, especialmente aquellos que son m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n<p><strong>La providencia de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Una segunda lecci\u00f3n espiritual de las caba\u00f1as es que, a pesar de que los israelitas&#039; posici\u00f3n d\u00e9bil mientras vagaban por el desierto, Dios supli\u00f3 todas sus necesidades. Los puestos son un memorial de la gracia, el cuidado y la protecci\u00f3n de Dios en nuestra peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Un viento fuerte podr\u00eda aplastar un puesto o al menos volar las hojas, exponiendo el interior a los elementos y dejando a los habitantes a su merced. Si bien la cabina parece ser un s\u00edmbolo de privaci\u00f3n, tambi\u00e9n parece ser un s\u00edmbolo de debilidad y vulnerabilidad. Sin embargo, lo contrario es cierto debido a lo que Dios hizo.<\/p>\n<p>\u00abY habr\u00e1 un tabern\u00e1culo [tabern\u00e1culo] para sombra contra el calor durante el d\u00eda, para lugar de refugio y para refugio contra la tempestad y lluvia\u00bb (Isa\u00edas 4:6). El contexto es una profec\u00eda que muestra a Sion convirti\u00e9ndose en un lugar de refugio, un retiro seguro en tiempos de angustia. El uso de una cabina depende de la situaci\u00f3n. En el desierto, la caba\u00f1a proporcion\u00f3 un refugio adecuado porque Dios siempre estaba supervisando la protecci\u00f3n y el cuidado de su pueblo. La cabina simboliza as\u00ed la abundante plenitud de la providencia de Dios.<\/p>\n<p>Deuteronomio 8 nos revela el significado de lo que experimentamos como peregrinos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y t\u00fa acordaos que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha guiado TODO EL CAMINO estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para humillaros y probaros, para saber lo que hab\u00eda en vuestro coraz\u00f3n, si guardar\u00edais sus mandamientos o no. Y te humill\u00f3, te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; mas el hombre vive de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1. (Deuteronomio 8:2-3)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A trav\u00e9s de las pruebas, Dios busca ayudarnos a ver nuestra necesidad y dependencia de \u00c9l. Debemos aprender que la vida, tanto f\u00edsica como espiritual, depende de lo que Dios suple. Nuestra reacci\u00f3n a las pruebas revela lo que hay en nuestro coraz\u00f3n, es decir, lo que realmente nos motiva. La humillaci\u00f3n prueba lo que realmente est\u00e1 ah\u00ed. \u00c9l nos pone en apuros para que nos demos cuenta de nuestras necesidades. \u00c9l quiere ver si viviremos por fe, dependiendo de \u00c9l para suplir esas necesidades. \u00c9l necesita ver si guardaremos Sus mandamientos, incluso cuando desobedecerlos podr\u00eda suplir una necesidad.<\/p>\n<p>Las cosas les suceden a los que tienen fe para que puedan poseer cualidades de mente, car\u00e1cter y coraz\u00f3n que de otro modo no ser\u00edan disponible para ellos. Podemos llevar estas cualidades a trav\u00e9s de la tumba y al Reino de Dios. Jes\u00fas dice en Juan 15:5: \u00abSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb. Los frutos del Esp\u00edritu de Dios se pueden producir a trav\u00e9s de la fe solo en cooperaci\u00f3n con Dios en Su prop\u00f3sito a medida que avanzamos en nuestra peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Aprender disciplina<\/strong><\/p>\n<p>En la Fiesta, Dios nos manda mostrarle al menos una peque\u00f1a parte de lo que hay en nuestro coraz\u00f3n. \u00c9l quiere que vayamos a los servicios todos los d\u00edas para confrontarlo personalmente. Debemos guardar la Fiesta \u00abal SE\u00d1OR por siete d\u00edas\u00bb (Lev\u00edtico 23:41), no solo en los d\u00edas santos. \u00c9l quiere ver nuestra reacci\u00f3n a eso. En casa, podr\u00edamos evitarlo f\u00e1cilmente.<\/p>\n<p>Estar en la Fiesta es el equivalente espiritual de estar en la tierra disfrutando los frutos de Su bendici\u00f3n. Dios ocasionalmente proporciona incluso una medida de dificultad en la Fiesta, pero \u00c9l no la da en ira. \u00c9l est\u00e1 tratando de ense\u00f1arnos disciplina. \u00c9l quiere que consideremos si lo hemos olvidado o lo hemos puesto en una posici\u00f3n secundaria en la Fiesta. \u00bfNo ha suplido nuestra necesidad para permitirnos estar all\u00ed? \u00c9l nos ha dado, no solo el dinero, sino todas las experiencias del a\u00f1o pasado que nos ayudaron a convertirnos en lo que somos ahora. \u00bfHa estado \u00c9l involucrado en nuestras vidas de esta manera?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 enfatizamos en la Fiesta? \u00bfLa confrontaci\u00f3n diaria con Dios en los servicios y la oraci\u00f3n? \u00bfO el turismo, las compras, el entretenimiento u otras distracciones del prop\u00f3sito espiritual de la Fiesta? Estas actividades no son malas, pero debemos aprender a priorizar y disciplinarnos para enfatizar lo espiritual.<\/p>\n<p>Con la prosperidad viene el peligro siempre presente del orgullo que engendra el olvido. Esta forma de orgullo es especialmente insidiosa porque sin darnos cuenta, el orgullo nos mueve a deificarnos a nosotros mismos. Nos hace prestar una cantidad excesiva de atenci\u00f3n al \u00abN\u00famero Uno\u00bb. As\u00ed que Dios nos da prosperidad en la Fiesta para ver c\u00f3mo la manejamos.<\/p>\n<p>Tenemos que aprender lo que es real y verdadero. Puede parecer parad\u00f3jico, pero la realidad se encuentra en el \u00e1mbito de la fe espiritual. \u00bfD\u00f3nde buscamos nuestro sustento? \u00bfCu\u00e1l es el objetivo de nuestras vidas? Lo f\u00edsico es \u00abreal\u00bb, pero es transitorio, ilusorio y vano. Lo espiritual es eterno y verdaderamente satisfactorio.<\/p>\n<p>El Salmo 78 ofrece una historia clara y concisa de la relaci\u00f3n de Israel con Dios. El salmista ilustra cuatro pasos que llevaron a su rebeli\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. Se olvidaron de la bondad de Dios (vers\u00edculo 11).<\/p>\n<p>2. Probaron a Dios al insistir en que \u00c9l satisficiera sus deseos (vers\u00edculos 18-19).<\/p>\n<p>3. Jugaron al escondite moral con Dios, lo cual es hipocres\u00eda; le sirvieron s\u00f3lo cuando descubrieron que por el momento no pod\u00edan escapar de \u00c9l (vers\u00edculos 35-37).<\/p>\n<p>4. Finalmente, sustituyeron a Dios por \u00eddolos en el centro de sus vidas (vers\u00edculos 57-58).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Israel nunca entendi\u00f3 la verdadera imagen. Debido a que estaban caminando por vista, y no por fe, quedaron tan impresionados con lo que vieron que limitaron la capacidad de Dios para crear Su coraz\u00f3n y Su mente en ellos (vers\u00edculo 41).<\/p>\n<p><strong>Aferrarse a la realidad<\/strong><\/p>\n<p>En forma sucinta, Efesios 3:14-21 contiene el prop\u00f3sito espiritual de Dios. \u00c9l est\u00e1 trabajando para compartir las riquezas de Su gloria con toda Su Familia. Su prop\u00f3sito principal es preparar a Su pueblo para vivir en la herencia eternamente. Con este fin, Pablo ora para que podamos usar nuestros privilegios espirituales al m\u00e1ximo y recibir fortaleza en el hombre interior. Pide que \u00abCristo habite en nuestros corazones por la fe\u00bb y que estemos \u00abarraigados y cimentados en el amor\u00bb.<\/p>\n<p>Dios se preocupa por el hombre interior. Esa es la parte en nosotros por la cual podemos reconocer y captar las realidades espirituales. Mediante ella, tomamos las decisiones que conducir\u00e1n al cumplimiento del prop\u00f3sito de Dios para nosotros. Es esta parte de nosotros la que camina por fe. Dios proveer\u00e1 para nosotros \u00abmucho m\u00e1s abundantemente\u00bb dentro del contexto de Su prop\u00f3sito (vers\u00edculo 20), tal como lo hizo con Israel en el desierto. Parec\u00edan tan vulnerables, d\u00e9biles y expuestos mientras viv\u00edan al aire libre en cabinas, pero ten\u00edan todo lo que necesitaban. \u00c9l promete \u00abproveer todas [nuestras] necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u00bb (Filipenses 4:19).<\/p>\n<p>A menudo explicamos II Corintios 13:5 durante la temporada de festivales de primavera, pero siempre se aplica. \u00abExaminaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe. Examinaos a vosotros mismos\u00bb. Aqu\u00ed, Pablo usa \u00abfe\u00bb en el sentido de la verdad. Los que est\u00e1n en la verdad viven por la fe. Viven de acuerdo con sus creencias en Dios. La verdad es el centro de sus vidas, y por ella dirigen y eligen el curso de sus vidas. La Fiesta de los Tabern\u00e1culos implica saber si estamos viviendo por fe o por vista. Expone si somos guiados por el Esp\u00edritu de Dios o por la carnalidad. Revela si podemos separar la vanidad temporal de la realidad espiritual.<\/p>\n<p>Dios est\u00e1 muy preocupado, no solo por lo que hacemos, sino tambi\u00e9n por qu\u00e9 lo hacemos. Esto hace que temer a Dios sea de vital importancia. Hacer todo en relaci\u00f3n con \u00c9l y Su prop\u00f3sito convierte los actos ordinarios y mundanos en actos de significado espiritual. Si tenemos un respeto profundo y permanente por \u00c9l y Su Palabra, que surge de la conciencia de que \u00c9l personalmente es parte de nuestras vidas y tiene planes grandiosos e impresionantes para nosotros, tenemos una poderosa motivaci\u00f3n para tomar decisiones basadas en la fe en \u00c9l.<\/p>\n<p>F\u00e1cilmente podemos hacer de la aceptaci\u00f3n de la fe cristiana un sustituto para vivirla. Jes\u00fas dice: \u00ab\u00bfPero por qu\u00e9 me llam\u00e1is &#8216;Se\u00f1or, Se\u00f1or&#8217; y no hac\u00e9is lo que os digo?\u00bb (Lucas 6:46). Cada persona debe hacer su propio examen. Uno puede escuchar un serm\u00f3n que lo afecta, que le muestra d\u00f3nde est\u00e1 equivocado, pero la verdadera convicci\u00f3n del error no se alcanza hasta que uno ve su pecado y se condena a s\u00ed mismo. El temor de Dios obra esto en nosotros.<\/p>\n<p>En 2 Corintios 13:11, Pablo nos exhorta a esforzarnos por completar. \u00c9l insta a un avance positivo y constante en la vida y las actitudes correctas. La Fiesta de los Tabern\u00e1culos es un medio que Dios cre\u00f3 para ayudarnos a estar preparados y completos para Su Reino.<\/p>\n<p>Los puestos nos ayudan a reflexionar sobre la provisi\u00f3n de Dios, que Israel olvid\u00f3. A pesar de nuestra posici\u00f3n inestable en este mundo, podemos reconocer que Dios ha suplido todas nuestras necesidades. Las casetas nos recuerdan nuestra posici\u00f3n actual de peregrinos sin ra\u00edces en este mundo. Si caminamos por fe, los Tabern\u00e1culos nos ayudan a orientarnos hacia el Reino de Dios. Cualquiera que camina con un destino en mente mira hacia d\u00f3nde se dirige.<\/p>\n<p>Todas estas cosas ayudan a fortalecer nuestra fe para continuar enfocando nuestra atenci\u00f3n en las cosas importantes para el prop\u00f3sito de Dios. Una dosis concentrada de la Palabra de Dios en la Fiesta enfoca nuestra atenci\u00f3n. Tal como lo ha hecho en el pasado, seguir\u00e1 fielmente haciendo esas cosas en el presente y en el futuro, siempre y cuando permanezcamos fieles a \u00c9l.<\/p>\n<p>\u00a1Guarden la Fiesta y regoc\u00edjense! Pero hazlo con un prop\u00f3sito. Exam\u00ednate y apl\u00edcate este a\u00f1o para aprender a temer a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal&quot; 30 de septiembre de 2020 Todos nosotros en la iglesia de Dios consideramos la Fiesta de los Tabern\u00e1culos como una \u00e9poca especial del a\u00f1o. Es un cl\u00edmax estimulante para un a\u00f1o que genera un \u00abalto\u00bb que nos prepara para el siguiente, permiti\u00e9ndonos superar muchos momentos dif\u00edciles. 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