{"id":39649,"date":"2022-09-22T10:51:04","date_gmt":"2022-09-22T15:51:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estar-alli-el-proximo-ano\/"},"modified":"2022-09-22T10:51:04","modified_gmt":"2022-09-22T15:51:04","slug":"estar-alli-el-proximo-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estar-alli-el-proximo-ano\/","title":{"rendered":"Estar all\u00ed el pr\u00f3ximo a\u00f1o"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal" 14 de octubre de 2020 <\/h3>\n

Pablo escribe en Romanos 5:12-14:<\/p>\n

\n

Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u2014(Porque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. Sin embargo, la muerte rein\u00f3 desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun en los que no hab\u00edan pecado seg\u00fan la semejanza de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

En un solo trazo amplio, Pablo proporciona una raz\u00f3n importante por la que este mundo es como es. \u00abLa muerte reina, y la humanidad, esclava de Satan\u00e1s y de este mundo, est\u00e1 separada de Dios. El pecado, introducido en el mundo por Ad\u00e1n y Eva y practicado por toda la humanidad desde entonces, es la causa. No debemos excusarnos diciendo que acabamos de quedar atrapados en el efecto de los pecados de otros, pero debemos admitir que hemos mantenido encendida la llama del pecado.<\/p>\n

Ocasionalmente, he declarado que la relaci\u00f3n con Dios, e establecida por nuestra justificaci\u00f3n por medio del sacrificio de Cristo, es la salvaci\u00f3n. Esta es una generalizaci\u00f3n porque se requiere una serie de elementos espec\u00edficos para la salvaci\u00f3n, pero es esencialmente cierto ya que esa relaci\u00f3n proporciona los medios para recibir la fuerza espiritual para pelear las batallas de la fe y vencer y crecer. A trav\u00e9s de esta relaci\u00f3n, podemos salir de Babilonia y dar gloria a Dios.<\/p>\n

Sin saberlo hasta el llamado y la conversi\u00f3n de Dios, Babilonia ocup\u00f3 nuestro tiempo y atenci\u00f3n. Es extremadamente atractivo para la naturaleza humana porque ha sido creado por Satan\u00e1s; atrae como un im\u00e1n. En cierto sentido, es todo lo que sab\u00edamos desde que nacimos, y nos entregamos voluntariamente a \u00e9l, permiti\u00e9ndole moldear nuestras actitudes y car\u00e1cter.<\/p>\n

Los miembros de la iglesia de Dios acaban de regresar de otra Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Aunque la Fiesta suele ser una experiencia agotadora, por lo general regresamos espiritualmente llenos de energ\u00eda. Al terminar la Fiesta, tenemos grandes esperanzas y la resoluci\u00f3n de entregarnos con celo a la superaci\u00f3n. Para lograr esto, debemos seguir un segundo principio general, que simult\u00e1neamente asegurar\u00e1 que estemos presentes en la Fiesta del pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n

La \u00danica Matriz para la Salvaci\u00f3n<\/p>\n

Lo que debemos hacer es aprovechar nuestro acceso a Dios, a trav\u00e9s del cual tenemos una relaci\u00f3n con \u00c9l, al mismo tiempo que lo buscamos diligentemente. Las dos generalidades mencionadas hasta ahora son declaraciones verdaderas porque la relaci\u00f3n que tenemos con Dios proporciona la \u00fanica matriz para la salvaci\u00f3n. Una matriz es un entorno en el que se desarrolla una cosa. Un sin\u00f3nimo casi perfecto de matriz es \u00abmatriz\u00bb. Si no tenemos acceso a Dios, no puede haber relaci\u00f3n con \u00c9l, quien es la fuente de todo lo necesario para la salvaci\u00f3n. Nuestra relaci\u00f3n con Dios es la matriz espiritual en la que estamos siendo creados para llegar a ser como \u00c9l y compartir Su gloria.<\/p>\n

Una simple imagen verbal puede ilustrar esta verdad. Cuando Dios cre\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva, los coloc\u00f3 en el entorno que hab\u00eda dise\u00f1ado para mejorar su desarrollo espiritual, el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. En el Jard\u00edn estaban los Dos \u00c1rboles. En este ambiente, Ad\u00e1n y Eva iban a tener una relaci\u00f3n con Dios, ayudados por el \u00c1rbol de la Vida, del cual estaban invitados a participar libremente. En cambio, bajo la tentaci\u00f3n, tomaron del \u00c1rbol prohibido del Conocimiento del Bien y del Mal y fueron expulsados del Jard\u00edn. La relaci\u00f3n termin\u00f3.<\/p>\n

Se coloc\u00f3 un \u00e1ngel con una espada de fuego para custodiar la entrada al Jard\u00edn, para que no quedara duda de que la relaci\u00f3n con Dios hab\u00eda terminado. Para enfatizar este hecho, la Biblia es clara en que Ad\u00e1n y Eva murieron sin ser readmitidos. Sin acceso a Dios y al \u00c1rbol de la Vida, su desarrollo espiritual se detuvo de golpe. Ad\u00e1n y Eva representaban a toda la humanidad, y Dios juzg\u00f3 que todos los que los siguieran repetir\u00edan sin cesar lo que hab\u00edan hecho, aunque no pecar\u00edan exactamente de la misma manera.<\/p>\n

Su juicio fue, por supuesto, correcto . \u201cTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d (Romanos 3:23). As\u00ed, todos han sido separados de Dios por el pecado. Sabiendo que toda la progenie de Ad\u00e1n y Eva pecar\u00eda, Dios proporcion\u00f3 un medio por el cual podr\u00edan restablecer una relaci\u00f3n con \u00c9l, aunque el ambiente para la relaci\u00f3n no ser\u00eda el Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es, entonces, nuestra posici\u00f3n actual? Como el Jard\u00edn del Ed\u00e9n ya no existe, pero tenemos acceso a Dios, nos encontramos espiritualmente en una encrucijada, que nos obliga a elegir la direcci\u00f3n de nuestras vidas. De hecho, requiere dos opciones claras que quiz\u00e1s tengamos que repetir varias veces durante nuestra conversi\u00f3n debido a la inconsistencia de nuestro car\u00e1cter.<\/p>\n

La primera opci\u00f3n es obvia: debemos elegir si queremos ir en la direcci\u00f3n del camino de Dios o continuar en los caminos del mundo. Deuteronomio 30:19 lo propone claramente: \u00abA los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n; escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia\u00bb. Esta es virtualmente una copia exacta de la elecci\u00f3n que Dios puso ante Ad\u00e1n y Eva en los Dos \u00c1rboles.<\/p>\n

La segunda elecci\u00f3n es si desarrollaremos la relaci\u00f3n con Dios con celo o simplemente casualmente. Estas son las alternativas:<\/p>\n

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» Hacer poco o ning\u00fan esfuerzo y probablemente ser arrastrado y reabsorbido por el mundo y las formas que conocemos tan bien y con las que nos sentimos c\u00f3modos, o<\/p>\n

» Luchar contra el fluir natural de este mundo y la corriente de nuestras inclinaciones carnales, buscando resuelta y consistentemente fortalecer la relaci\u00f3n que Dios abri\u00f3 con nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esto \u00faltimo es verdaderamente buscar a Dios. No se trata de buscar a Dios como para encontrarlo, sino de esforzarse por ser como \u00c9l. El ap\u00f3stol Pablo ilustra su ejemplo en I Corintios 9:26-27: \u00abPor tanto, corro as\u00ed: no con incertidumbre. De esta manera peleo: no como quien golpea el aire. Sino golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que si he predicado a otros, yo mismo deber\u00eda quedar descalificado\u00bb.<\/p>\n

Avanzando m\u00e1s all\u00e1 de la justificaci\u00f3n<\/p>\n

Se nos ordena vivir por fe, salir de Babilonia y elegir la vida. No podemos permanecer neutrales en este tema. O buscamos a Dios fervientemente o posiblemente muramos la segunda muerte. El medio para abrirnos esta elecci\u00f3n es el sacrificio de Jesucristo. Romanos 5:1-2, 8 proclama:<\/p>\n

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Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia. en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. . . . Pero Dios muestra su propio amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, ahora tenemos acceso al Padre y al \u00c1rbol de la Vida, y tener una relaci\u00f3n sobre la cual edificar, la cual nos da todas las oportunidades de pasar a la vida eterna. Sin embargo, Dios ha querido que nuestro desarrollo a Su imagen tenga lugar dentro de este mundo.<\/p>\n

Parte de la soluci\u00f3n de Dios nos limpia de la culpa por los pecados pasados, el acto conocido como justificaci\u00f3n. La justificaci\u00f3n por la fe en la sangre de Cristo es solo una soluci\u00f3n parcial para el problema de la salvaci\u00f3n y para salir de Babilonia porque no cambia ni la naturaleza ni el car\u00e1cter que son las razones fundamentales por las que es necesaria la justificaci\u00f3n a trav\u00e9s de la sangre de Cristo. Limpia uno de las deudas debido al pecado, y eso en s\u00ed mismo es una gran bendici\u00f3n, un regalo enorme.<\/p>\n

Por s\u00ed mismo, no cambia el comportamiento que es responsable de que estemos endeudados en primer lugar. . Sin embargo, abre la puerta a ese cambio, por lo que Romanos 5:10 dice: \u00abSeremos salvos por su vida\u00bb. La ayuda para que cambiemos est\u00e1 disponible porque Cristo es nuestro Sumo Sacerdote viviente. La ayuda para que salgamos de Babilonia y estemos en la Fiesta del pr\u00f3ximo a\u00f1o est\u00e1 disponible porque \u00c9l est\u00e1 vivo para ayudarnos.<\/p>\n

Observe que el vers\u00edculo 2 dice: \u00ab… tenemos acceso por fe en esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios\u00bb. Tener acceso a Dios deber\u00eda conducir a la vida eterna. Seguramente puede, pero solo si hacemos el esfuerzo de cumplir nuestra parte del Nuevo Pacto.<\/p>\n

Hebreos 5:14; 6:1 a\u00f1ade claridad al hecho de que debemos pasar de la justificaci\u00f3n:<\/p>\n

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Pero el alimento s\u00f3lido pertenece a los que son mayores de edad, es decir, a los que por el uso han recobrado los sentidos. ejercitado para discernir tanto el bien como el mal. Por lo tanto, dejando la discusi\u00f3n de los principios elementales de Cristo, avancemos a la perfecci\u00f3n, no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estos vers\u00edculos dicen claramente que hay que ir desde un principio hasta la plena madurez y la capacidad de discernir el bien y el mal. El paso que sigue a la justificaci\u00f3n la Biblia lo llama santificaci\u00f3n, durante el cual el cristiano, por medio de su relaci\u00f3n con Dios, pasa a la \u00abperfecci\u00f3n\u00bb. Seguir con celo este proceso llevar\u00e1 a la persona a este estado. El celo es un elemento que el cristiano debe suplir.<\/p>\n

Buscando a Dios en Babilonia<\/p>\n

Dios no est\u00e1 en el negocio de salvar a las personas solo por salvarlas. \u00c9l est\u00e1 salvando a la humanidad y creando Su car\u00e1cter en ellos. Nuestra responsabilidad en este proceso de volvernos uno con Dios es buscarlo de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n

El profeta Am\u00f3s clama a los israelitas de su \u00e9poca: \u00abBuscad al Se\u00f1or y vivir\u00e9is\u00bb (Am\u00f3s 5:6). ), y en el vers\u00edculo 14 proclama: \u00abBuscad el bien y no el mal, para que pod\u00e1is vivir\u00bb. En Jerem\u00edas 29:12-13, Dios profetiza a Israel en un momento de angustia desesperada: \u00abEntonces me invocar\u00e9is, e ir\u00e9is y me orar\u00e9is, y yo os escuchar\u00e9. Y me buscar\u00e9is y me hallar\u00e9is, cuando me busc\u00e1is con todo vuestro coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n

La b\u00fasqueda de Dios se logra mediante la combinaci\u00f3n de elementos b\u00e1sicos: oraci\u00f3n diaria frecuente, estudio de la Biblia, meditaci\u00f3n sobre las aplicaciones pr\u00e1cticas, ayuno ocasional, y quiz\u00e1s sobre todo, aplicar lo que aprendemos en obediencia humilde y sumisa. Hacer esto con humildad y fidelidad obrar\u00e1 para convertirnos de conformarnos a este mundo a conformarnos a Dios y Su camino, pero hacerlo requiere sacrificio para lograrlo (ver Romanos 12:1-2). El proceso de santificaci\u00f3n est\u00e1 fuertemente apoyado, m\u00e1s a\u00fan, impulsado por la gratitud por los dones ya dados, la esperanza de las promesas cumplidas y el deseo de agradar y glorificar a Dios.<\/p>\n

A la luz de estas cosas, la apelaci\u00f3n pero los atractivos peligrosos de Babilonia y el Laodiceanismo se ven por lo que son. Son una realidad siempre presente que atrae y desv\u00eda nuestra atenci\u00f3n de buscar primero el Reino de Dios y Su justicia (Mateo 6:33). Debido al llamado de Dios, nuestras prioridades en la vida han cambiado.<\/p>\n

En una imagen impactante, Apocalipsis 17:2 describe el efecto de la relaci\u00f3n de las personas con Babilonia: \u00ab… con la cual fornicaron los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se embriagaron con el vino de su fornicaci\u00f3n\u201d. Aquellos atrapados en Babilonia se emborrachan espiritualmente, como resultado de ingerir su forma de vida.<\/p>\n

El vino tiene un significado espiritual importante. Proverbios 20:1 dice: \u00abEl vino es escarnecedor\u00bb, lo que significa que inicialmente tiene un efecto placentero, edificante y energizante, pero es un enga\u00f1o. Su efecto secundario es depresivo, atrapando a quienes se permiten demasiado. En otras palabras, hace que uno se emborrache. La mente de una persona bajo su influencia se vuelve mareada, confusa y desenfocada; su percepci\u00f3n de la realidad se vuelve distorsionada e incierta. Su cuerpo se tambalea bajo el efecto de la droga; no reacciona como el bebedor le ordena actuar. Al mismo tiempo, se siente tentado a pensar que en realidad tiene mayores poderes que los que ten\u00eda antes de ser influenciado. La realidad es que ha perdido el control y se ha vuelto peligroso para s\u00ed mismo y para los dem\u00e1s.<\/p>\n

El \u00abvino\u00bb en esta ilustraci\u00f3n es la forma de vida de Babilonia, y la \u00abfornicaci\u00f3n\u00bb retrata en sentido figurado la falta de fe, como una experimentar\u00eda dentro de una relaci\u00f3n de pacto como un matrimonio. En Apocalipsis 18:3, Dios a\u00f1ade \u00abira\u00bb al \u00abvino de su fornicaci\u00f3n\u00bb, incluidas las penas que descienden sobre sus desventuradas v\u00edctimas cuando practican pecados de infidelidad a Dios.<\/p>\n

Embriaguez espiritual<\/p>\n

Oseas 4:11-12 declara: \u00abLa prostituci\u00f3n, el vino y el vino nuevo esclavizan el coraz\u00f3n. Mi pueblo pide consejo a sus \u00eddolos de madera, y su cayado los informa. Porque el esp\u00edritu de prostituci\u00f3n los ha hecho descarriar, y se han prostituido contra su Dios\u00bb. Una clave importante para comprender la aplicaci\u00f3n de Oseas y Am\u00f3s a nosotros es que ambos profetas profetizaron en Israel, las diez tribus del norte, en una era similar a la que vivimos, es decir, en una \u00faltima generaci\u00f3n antes de una gran calamidad nacional. . En su caso, fue justo antes de que el pueblo de Israel cayera ante los ej\u00e9rcitos asirios invasores, fueran sacados de su tierra natal y esparcidos a los cuatro vientos, para nunca m\u00e1s regresar.<\/p>\n

Los registros hist\u00f3ricos y los hallazgos arqueol\u00f3gicos muestran que Israel era bastante pr\u00f3spero en ese momento, una gran potencia en el mundo. Simult\u00e1neamente, la naci\u00f3n estaba moralmente podrida hasta la m\u00e9dula y la injusticia social estaba a la orden del d\u00eda en todo el pa\u00eds. Los israelitas de ese tiempo estaban literalmente emborrach\u00e1ndose, ya que Am\u00f3s informa que beb\u00edan vino a c\u00e1ntaros (Am\u00f3s 6:6). Sin embargo, una embriaguez mucho m\u00e1s espiritual guiaba su conducta. Adem\u00e1s, practicaban la prostituci\u00f3n ritual de las religiones paganas que hab\u00edan adoptado.<\/p>\n

Sin embargo, la lecci\u00f3n para nosotros es espiritual. Dios est\u00e1 diciendo que en el tiempo del fin, ser\u00e1 como si un poder demon\u00edaco se hubiera apoderado de la naci\u00f3n, destruyendo la lealtad a Dios en un frenes\u00ed de embriaguez espiritual, durante el cual la gente pensar\u00e1 que tiene el control total.<\/p>\n

As\u00ed como las drogas destruyen la capacidad de una persona para pensar con claridad, quebrantan la resistencia al mal y nublan la mente hasta el punto de volverse moralmente est\u00fapida, as\u00ed ocurre con la embriaguez espiritual que resulta de una persona que se permite beber en este mundo. 39; s maneras. Escapar a las fantas\u00edas de las actitudes y la conducta de este mundo priva a la persona de su comprensi\u00f3n, elimina las inhibiciones, inspira una falsa confianza, incluso bravatas, causa estragos en la modestia y la moderaci\u00f3n, y destruye la lealtad en las relaciones.<\/p>\n

El profeta escribe en Oseas 10:1-2:<\/p>\n

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Israel vac\u00eda su vid [es una vid vac\u00eda, KJV]; \u00e9l da fruto para s\u00ed mismo. Conforme a la multitud de su fruto ha aumentado los altares; conforme a la generosidad de su tierra han embellecido sus pilares sagrados. Su coraz\u00f3n est\u00e1 dividido; ahora son declarados culpables. Derribar\u00e1 sus altares; \u00c9l arruinar\u00e1 sus columnas sagradas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Oseas expone el problema entre Dios e Israel. \u00c9l describe a Israel como una vid exuberante que env\u00eda corredores en todas direcciones, lo que indica una cosecha abundante. De hecho, produce una gran prosperidad material, pero se consume a trav\u00e9s del atrac\u00f3n autoindulgente. Esta es la manera de Dios de mostrar que Israel abus\u00f3 de su prosperidad: Us\u00f3 su prosperidad para prop\u00f3sitos de idolatr\u00eda. Su prosperidad jug\u00f3 un papel en la corrupci\u00f3n de los israelitas. corazones, raz\u00f3n por la cual Oseas menciona el coraz\u00f3n dividido o desleal en contexto con su abundante fruto.<\/p>\n

Gran parte del atractivo de este mundo es su oferta de seguridad financiera. Sin embargo, Dios muestra que existe un posible efecto secundario da\u00f1ino: a medida que las personas adquieren seguridad financiera, su atenci\u00f3n se desv\u00eda de Su prop\u00f3sito hacia cosas vanas y sin importancia. En otras palabras, la prosperidad vuelve la cabeza de las personas. No hay duda de que la prosperidad es buena, pero a menos que uno est\u00e9 debidamente enfocado y disciplinado, tambi\u00e9n puede ser un maestro exigente debido a su poder para distraerlo hacia la idolatr\u00eda. Recuerde la profec\u00eda de Dios en Deuteronomio 32:15, prediciendo que cuando Israel prosperara, entonces se rebelar\u00eda.<\/p>\n

El laodiceanismo y un coraz\u00f3n dividido<\/p>\n

Esto se conecta con la maldici\u00f3n del laodiceanismo. porque Dios muestra en ellos lo que puede suceder espiritualmente a medida que la gente crece materialmente. Porque tales personas est\u00e1n ebrias de riquezas' promesa enga\u00f1osa, su juicio est\u00e1 en peligro de ser radicalmente alterado. El laodicense se eval\u00faa a s\u00ed mismo diciendo: \u00abSoy rico, me he enriquecido y de ninguna cosa tengo necesidad\u00bb (Apocalipsis 3:17).<\/p>\n

Se enga\u00f1a al pensar que su prosperidad material prueba que Dios aprueba su conducta y actitudes. Su conducta en general puede no ser tan mala, pero su pobre autoan\u00e1lisis lo persuade de que no tiene una necesidad urgente de buscar m\u00e1s a Dios. Luego simplemente flota, siguiendo los movimientos, incluso sinti\u00e9ndose bien consigo mismo mientras descuida una salvaci\u00f3n tan grande (Hebreos 2: 3). Su opini\u00f3n de su santidad en comparaci\u00f3n con el juicio de Dios est\u00e1 tan fuera de lugar que hace que Jesucristo lo regurgite de Su cuerpo.<\/p>\n

Recuerde la menci\u00f3n en Oseas 10:1 de aumentar y embellecer altares justo antes de que Israel cayera ante Asiria. Uno pensar\u00eda que, si los altares aumentan durante este per\u00edodo de prosperidad, entonces la religi\u00f3n est\u00e1 floreciendo. De hecho, la religi\u00f3n floreci\u00f3, como lo informa claramente Am\u00f3s, el contempor\u00e1neo de Oseas (ver Am\u00f3s 5:21-27). Sin embargo, no fue la religi\u00f3n que Dios dio a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, \u00a1sino la idolatr\u00eda que floreci\u00f3! Fue una corrupci\u00f3n de esa religi\u00f3n, pues los israelitas sincretizaron ese camino santo con Baalismo y otras idolatr\u00edas.<\/p>\n

En Oseas 10:2, Dios acusa a Israel de tener un coraz\u00f3n dividido. Los comentarios est\u00e1n en desacuerdo sobre lo que significa la palabra hebrea traducida como \u00abdividido\u00bb. La mayor\u00eda de las traducciones modernas usan \u00abfalso\u00bb, \u00abenga\u00f1oso\u00bb o \u00abinfiel\u00bb, y ninguno de estos es incorrecto, incluido \u00abdividido\u00bb. La palabra hebrea sugiere \u00absuavidad\u00bb o \u00abadulaci\u00f3n\u00bb, y describe a las personas que \u00abhablan por hablar\u00bb pero no \u00abcaminan por el camino\u00bb.<\/p>\n

Isa\u00edas 29:13 aclara lo que Dios quiere decir: \u00abPor tanto, el Se\u00f1or dijo : 'Puesto que este pueblo se acerca con la boca y me honra con los labios, pero ha alejado de m\u00ed su coraz\u00f3n, y su temor hacia m\u00ed es ense\u00f1ado por mandamiento de hombres'\u00bb. Su reverencia por \u00c9l era mera acomodaci\u00f3n intelectual destinada a apaciguarlo. Usaron el nombre de Dios con frecuencia, diciendo que confiaban en \u00c9l, pero llenaron la naci\u00f3n de robos, mentiras y asesinatos.<\/p>\n

II Reyes 17:33 ilustra su adoraci\u00f3n: \u00abTem\u00edan a Jehov\u00e1, pero serv\u00edan sus propios dioses, seg\u00fan los ritos de las naciones de entre las cuales fueron arrebatados\u00bb. Esto describe al pie de la letra lo que Israel hizo entonces y sus descendientes contin\u00faan haciendo hoy. Moffatt traduce esto: \u00abAdoraron al Eterno, y tambi\u00e9n sirvieron a sus propios dioses\u00bb.<\/p>\n

Este cap\u00edtulo informa sobre el comportamiento del pueblo colocado en Israel despu\u00e9s de la conquista y deportaci\u00f3n de Israel por parte de Asiria entre 722-720 a.C. Estas personas, que llegaron a ser conocidas como los samaritanos, tem\u00edan al Se\u00f1or pero adoraban a sus propios dioses. Ten\u00edan miedo de Dios, pero en realidad no cambiaron su forma de vida. Por lo tanto, desarrollaron un sistema religioso sincr\u00e9tico, una mezcla de la verdad de Dios y el paganismo absoluto. Los jud\u00edos de la \u00e9poca de Cristo reconocieron claramente esta mezcla p\u00fatrida y despreciaron a los samaritanos por ello.<\/p>\n

Lo que es muy interesante es que, en el vers\u00edculo 36, Dios ya no informa sobre los samaritanos sino que se dirige a ellos. Israel. En otras palabras, \u00a1Dios est\u00e1 diciendo que fue impulsado a derrotar y dispersar a Israel porque eran culpables exactamente del mismo pecado que los samaritanos! Ellos tambi\u00e9n hab\u00edan combinado la adoraci\u00f3n del Dios verdadero con el paganismo absoluto, corrompiendo por completo la relaci\u00f3n que \u00c9l hab\u00eda establecido con ellos.<\/p>\n

Es urgente que entendamos lo que est\u00e1 involucrado aqu\u00ed porque revela la causa de Dios&#39 La ira que condujo a la derrota y dispersi\u00f3n de Israel. Debemos entender que nuestro dios no es lo que decimos que adoramos sino lo que servimos. Nuestro dios es a lo que entregamos nuestras vidas.<\/p>\n

En teor\u00eda, los israelitas no cre\u00edan en los \u00eddolos, pero en realidad s\u00ed. Cre\u00edan en un Dios Creador, pero lo adoraban en los santuarios que erigieron a los Baales. Aunque alababan al Creador de boquilla, adoptaron la mayor parte de la religi\u00f3n cananea con su inmoralidad lasciva y, en la pr\u00e1ctica, modelaron su vida seg\u00fan ella. En la vida diaria, se conformaron y reflejaron el sistema babil\u00f3nico tal como lo hace Israel hoy. Esto es exactamente de lo que Dios nos advierte que huyamos, y la \u00fanica forma de salir de esto es desarroll\u00e1ndonos y madurando en nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

Midiendo el crecimiento<\/p>\n

Regresando a Oseas 10 :1 y la idea de prosperidad y el aumento de altares, podemos observar una conexi\u00f3n entre este concepto y el hecho de que los laodicenses hicieran un mal juicio de su condici\u00f3n espiritual. La Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada traduce estas frases como: \u00abCuanto m\u00e1s aumentaba su fruto, m\u00e1s altares constru\u00eda; a medida que su pa\u00eds mejoraba, mejoraba sus columnas\u00bb.<\/p>\n

Tanto los altares como las columnas son referencias a la religi\u00f3n, espec\u00edficamente pagana. religi\u00f3n. Los t\u00e9rminos plurales reflejan una conclusi\u00f3n t\u00edpicamente carnal de que el aumento num\u00e9rico indica crecimiento y de un tipo que es bueno porque Dios seguramente debe aprobarlo. El crecimiento en el n\u00famero de lugares de culto convencer\u00eda a la mayor\u00eda de que la religi\u00f3n est\u00e1 floreciendo.<\/p>\n

Sin embargo, la religi\u00f3n es diferente de las actividades seculares. El m\u00e1s grande Maestro y Pastor que haya honrado esta tierra predic\u00f3 a decenas de miles de personas, pero termin\u00f3 Su ministerio con solo 120 convertidos. Adem\u00e1s, llama a la iglesia \u00abmanada peque\u00f1a\u00bb, lo que significa que nunca crecer\u00eda (Lucas 12:32). \u00a1Usando n\u00fameros como est\u00e1ndar, Jes\u00fas fue un rotundo fracaso! Cualquier gran campa\u00f1a de evangelizaci\u00f3n de Billy Graham produce m\u00e1s \u00abconversiones\u00bb cada noche que las que tuvo Jes\u00fas durante todo su ministerio.<\/p>\n

Muchas comparaciones son esquivas y f\u00e1ciles de manipular, por lo que no merecen ser consideradas como verdaderas evaluaciones de calidad. Por ejemplo, los estadounidenses tienden a calificar la grandeza de una ciudad por el tama\u00f1o de su poblaci\u00f3n. Pero, \u00bfes la ciudad de Nueva York realmente la ciudad estadounidense m\u00e1s grande? \u00bfRealmente merece ser llamado \u00abla Gran Manzana\u00bb? En la mente del p\u00fablico, la fuerza de un negocio comercial se mide por sus ingresos. Si una empresa hace un negocio de un mill\u00f3n de d\u00f3lares m\u00e1s este a\u00f1o que el a\u00f1o pasado, entonces se considera que est\u00e1 floreciendo. Evaluar de esta manera es algo que mete en problemas a los laodicenses. La religi\u00f3n, sin embargo, no es ese tipo de mercanc\u00eda en absoluto; es esp\u00edritu.<\/p>\n

A veces decimos: \u00abTal y tal es un gran hombre\u00bb. \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esto? La persona puede no ser f\u00edsicamente impresionante, pero sugerimos la grandeza de su influencia. Isa\u00edas 53:2 dice de Jes\u00fas: \u00ab\u00c9l no tiene apariencia ni hermosura; y cuando lo vemos, no hay hermosura para que lo deseemos\u00bb. Asimismo, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el ap\u00f3stol Pablo no era un hombre f\u00edsicamente impresionante. La espiritualidad de estos hombres los hizo grandes, pero esta cualidad no se puede medir num\u00e9ricamente porque el esp\u00edritu involucra muchos intangibles. Por lo tanto, la \u00faltima medida de un cristiano es cualitativa, no cuantitativa. No se trata de cu\u00e1ntos, sino de qu\u00e9 clase.<\/p>\n

La idolatr\u00eda m\u00e1s sutil<\/p>\n

Oseas 10:1-2 es un fundamento casi perfecto para comprender el juicio err\u00f3neo que hace Laodicea; y as\u00ed la sustancia de su problema espiritual. Una referencia hist\u00f3rica adicional en Am\u00f3s agrega perspectiva a esta condici\u00f3n. Am\u00f3s aborda los problemas espirituales de Israel desde un \u00e1ngulo algo diferente al de Oseas. \u00c9l muestra a la gente como poseedora de todas las formas de la verdadera religi\u00f3n, pero debido a que carece de sustancia, est\u00e1n bien, pero carecen casi por completo de justicia social. Cuidan de s\u00ed mismos pero no de su relaci\u00f3n con Dios o con su pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Oseas dice que Israel \u00ablleva fruto para s\u00ed mismo\u00bb. En Apocalipsis 3, Laodicea se contrasta con Filadelfia. El de Filadelfia ama a Dios ya su hermano, pero el de Laodicea se ama a s\u00ed mismo como lo demuestra lo que hace en su tiempo. El laodicense lleva el nombre de \u00abcristiano\u00bb, pero no est\u00e1 sirviendo al Se\u00f1or Cristo excepto de la manera m\u00e1s pasiva. Se sirve a s\u00ed mismo, por eso dice que no necesita nada. \u00a1\u00c9l no necesita ni siquiera a Dios! El laodiceanismo es quiz\u00e1s la m\u00e1s sutil de todas las formas de idolatr\u00eda.<\/p>\n

Jerem\u00edas 48:11 contiene otra descripci\u00f3n de esta aflicci\u00f3n. En este caso, describe a Moab, pero el principio se aplica a la condici\u00f3n de Israel y de Laodicea: \u00abTranquilo ha estado Moab desde su juventud; se ha reposado sobre sus heces [sobre sus heces, KJV] , y no ha sido vaciado de vasija en vasija, ni ha ido en cautiverio. Por tanto, su sabor permaneci\u00f3 en \u00e9l, y su olor no se ha cambiado\u00bb. Sofon\u00edas 1:12 a\u00f1ade un pensamiento que da una idea de la actitud de Laodicea: \u00abY acontecer\u00e1 en aquel tiempo que escudri\u00f1ar\u00e9 a Jerusal\u00e9n con l\u00e1mparas, y castigar\u00e9 a los hombres que est\u00e1n asentados en complacencia [en su l\u00edas, KJV], que dicen en su coraz\u00f3n: 'El Se\u00f1or no har\u00e1 bien, ni har\u00e1 mal.'\u00bb.<\/p>\n

Necesitamos conectar estos dos pensamientos con el de Laodicea& #39;s evaluaci\u00f3n de s\u00ed mismo y su relaci\u00f3n con Dios. Si el laodicense dice que no necesita nada, entonces se ha quedado quieto. Como vemos en la reacci\u00f3n de Cristo, lo enoja mucho. Las \u00abl\u00edas\u00bb, o heces, son el sedimento que se forma durante la fermentaci\u00f3n de las uvas. Eventualmente se hunden hasta el fondo y se endurecen. Metaf\u00f3ricamente, estar asentado sobre sus heces indica un enfoque de vida flotante, de \u00abtomarlo con calma\u00bb, que finalmente se convierte en un estilo de vida que es inaceptable para Dios.<\/p>\n

Una persona asentada sobre sus heces es aquella que, a trav\u00e9s de ociosidad espiritual y comodidad, gradualmente se vuelve moralmente indiferente, tolerante de su falta de impulso espiritual, y finalmente se endurece a Dios y al pecado. En el proceso, se vuelve ciego a su estado espiritual. Sofon\u00edas 1:12 concluye que tal persona se ha razonado a s\u00ed misma en lo que equivale a un ate\u00edsmo pr\u00e1ctico. Dice por su conducta que Dios no est\u00e1 realmente gobernando o juzgando; no habr\u00e1 recompensa por la obediencia ni castigo por el pecado.<\/p>\n

As\u00ed que \u00e9l se entrega a lo que es de su agrado. No es que sea notoriamente inmoral, sino que el laodicense es una persona que se sienta a horcajadas sobre la cerca proverbial. Aunque tiene un conocimiento salvador de Dios, tambi\u00e9n est\u00e1 apegado al mundo y tiene miedo de dejarlo ir. Es enga\u00f1ado por la combinaci\u00f3n de su conocimiento superficial de Dios y por su prosperidad al pensar que ha encontrado el equilibrio perfecto. Se ha convencido a s\u00ed mismo de que tiene lo mejor de ambos.<\/p>\n

No tomar prestado el car\u00e1cter<\/p>\n

El principio de Hageo 2:11-14 es vital para que entendamos a este respecto:<\/p>\n

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As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: \u00abAhora, pregunta a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo: 'Si alguno lleva comida sagrada en el pliegue de su manto, y con el borde toca el pan o guiso, vino o aceite, o cualquier alimento, \u00bfser\u00e1 santificado? Entonces los sacerdotes respondieron y dijeron: \u00abNo\u00bb. Y Hageo dijo: Si alguno que est\u00e1 inmundo a causa de un cad\u00e1ver toca alguno de estos, \u00bfser\u00e1 inmundo? Entonces los sacerdotes respondieron y dijeron: \u00abSer\u00e1 inmundo\u00bb. Entonces Hageo respondi\u00f3 y dijo: ‘As\u00ed es este pueblo, y as\u00ed es esta naci\u00f3n delante de m\u00ed’, dice el Se\u00f1or, ‘y as\u00ed es toda obra de sus manos, y lo que all\u00ed ofrecen. es impuro.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

La impureza, o la contaminaci\u00f3n de este mundo, puede transferirse de una persona a otra, pero la santidad no. Asimismo, la rectitud, el car\u00e1cter y la preparaci\u00f3n para el Reino de Dios no se pueden transferir de persona a persona porque representan cualidades internas, asuntos del coraz\u00f3n.<\/p>\n

El car\u00e1cter santo y la rectitud son asuntos personales, intangibles que se acumulan al pasar largos per\u00edodos de tiempo aprendiendo, aplicando y perfeccionando habilidades espirituales en las experiencias diarias de la vida. Es demasiado tarde cuando uno necesita una habilidad inmediatamente y no est\u00e1 all\u00ed. Lo mismo ocurre con el car\u00e1cter: no se puede tomar prestado. Quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante es que no podemos tomar prestada una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

Esto deber\u00eda ense\u00f1arnos que la oportunidad llama y luego pasa. En la Par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes (Mateo 25:1-13), las v\u00edrgenes insensatas no anticipan la posibilidad de que el Esposo llegue m\u00e1s tarde de lo esperado. Cuando se despiertan, no hay tiempo para hacer nada excepto llenar sus propias l\u00e1mparas. Esto prueba que nadie puede liberar a su hermano. Cada persona, dentro de su relaci\u00f3n con Dios, determina su propio destino.<\/p>\n

La fe de Laodicea, sin embargo, se ha vuelto superficial. Asiste a la iglesia y se involucra socialmente con sus hermanos, pero en privado, simplemente hace los movimientos de la misma manera que lo hicieron los israelitas en Am\u00f3s. d\u00eda. Ausente est\u00e1 el fervor que se desarrolla a trav\u00e9s del an\u00e1lisis cuidadoso y la evaluaci\u00f3n del mundo y sus promesas corruptas en contra de Dios y Sus santas promesas.<\/p>\n

Dios muestra que los que no est\u00e1n preparados no ser\u00e1n admitidos en Su Reino. \u00a1No debemos interpretar esto como un rechazo insensible del deseo de toda la vida de una persona, pero debemos darnos cuenta de que el Laodicense ha rechazado el Reino de Dios diariamente durante mucho tiempo! Dios no es injusto en Su juicio. Le da al laodicense lo que mostr\u00f3 que quer\u00eda. Dios corresponde en especie.<\/p>\n

Quiz\u00e1s podamos entender el juicio de Dios si imaginamos cu\u00e1l ser\u00eda el nuestro si estuvi\u00e9ramos comprometidos con alguien que nunca se prepara para nuestro pr\u00f3ximo matrimonio. \u00bfQu\u00e9 persona querr\u00eda una esposa o un esposo que no tuviera entusiasmo por el matrimonio? O tal vez podemos compararlo con una persona que conoce a alguien que ser\u00eda una pareja maravillosa, pero a pesar de tener amplia oportunidad y admiraci\u00f3n mutua, la relaci\u00f3n nunca se desarrolla debido a que el otro est\u00e1 constantemente distra\u00eddo.<\/p>\n

Jes\u00fas instruye en Mateo 6:22-24, 33:<\/p>\n

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La l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo. As\u00ed que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz. Pero si tu ojo est\u00e1 mal, todo tu cuerpo estar\u00e1 en tinieblas. Si, pues, la luz que hay en vosotros es tinieblas, \u00a1cu\u00e1n grandes son esas tinieblas! Nadie puede servir a dos se\u00f1ores; porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o ser\u00e1 leal al uno y menospreciar\u00e1 al otro. No se puede servir a Dios ya las riquezas. . . . Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La lealtad no se puede dividir entre Cristo y el mundo. Nuestro prop\u00f3sito debe ser una unidad de mente indivisa, entregada en\u00e9rgicamente a buscar a Dios, Su Reino y Su justicia como nuestra primera prioridad. Esta es la forma en que nos convertimos en uno con Dios. Este es el medio por el cual podemos trabajar en nuestra salvaci\u00f3n (Filipenses 2:12), asegurando as\u00ed que podamos escapar de la plaga del laodiceanismo y asistir a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos nuevamente el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal" 14 de octubre de 2020 Pablo escribe en Romanos 5:12-14: Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u2014(Porque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo, … Continuar leyendo \u00abEstar all\u00ed el pr\u00f3ximo a\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39649","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39649"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39649\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}