{"id":39669,"date":"2022-09-22T10:51:46","date_gmt":"2022-09-22T15:51:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-debemos-apagar-la-levadura\/"},"modified":"2022-09-22T10:51:46","modified_gmt":"2022-09-22T15:51:46","slug":"por-que-debemos-apagar-la-levadura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-debemos-apagar-la-levadura\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 debemos apagar la levadura"},"content":{"rendered":"<h3>por Earl L. Henn (1934-1997)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, 31 de marzo de 2021 <\/h3>\n<p>Hace a\u00f1os, tuve una pregunta favorita para hacer a los ministros acerca de la Fiesta de los Panes sin Levadura. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 debemos pasar por el acto f\u00edsico de poner levadura fuera de nuestros hogares antes de los D\u00edas de los Panes sin Levadura, pero no estamos obligados a ser circuncidados f\u00edsicamente?\u00bb Nunca recib\u00ed una respuesta.<\/p>\n<p>Existen muchos paralelismos entre la circuncisi\u00f3n y el desahogo de nuestros hogares. Ambos actos f\u00edsicos demuestran un principio espiritual. La circuncisi\u00f3n simboliza una actitud del coraz\u00f3n y de la mente (Romanos 2:26-29), y desleudar nuestros hogares simboliza sacar el pecado de nuestras vidas (I Corintios 5:6-7). El Nuevo Testamento, sin embargo, aclara que los cristianos no tienen que ser circuncidados f\u00edsicamente (G\u00e1latas 5:6). Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos que sacar la levadura de nuestros hogares durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura?<\/p>\n<p>Al igual que yo, es posible que otros hayan tenido la misma pregunta y nunca hayan recibido una respuesta. Debido a que consideran que estas \u00abobras\u00bb se abrogaron con el Antiguo Pacto, algunas iglesias que observan los d\u00edas santos no requieren que los miembros desleuden sus hogares. Cuando escudri\u00f1emos las Escrituras sobre este asunto, veremos por qu\u00e9 es tan importante limpiar nuestros hogares de la levadura, pero la circuncisi\u00f3n no lo es.<\/p>\n<p>La controversia del primer siglo<\/p>\n<p>Desde que Dios instituy\u00f3 la circuncisi\u00f3n como la se\u00f1al del pacto que hizo con Abraham (G\u00e9nesis 17:10-11), es anterior al Antiguo Pacto por varios cientos de a\u00f1os. Cuando Dios llam\u00f3 a Israel a salir de Egipto y les dio Sus leyes, incluy\u00f3 el mandato de circuncidar a los beb\u00e9s varones (Lev\u00edtico 12:3). La circuncisi\u00f3n identific\u00f3 a los israelitas como descendientes f\u00edsicos de Abraham, les dio un sentido de identidad nacional y los separ\u00f3 de otras naciones del mundo.<\/p>\n<p>La naci\u00f3n de Israel era un tipo de la iglesia de Dios . Muchos de los rituales que Dios orden\u00f3 a Israel simbolizan principios espirituales. Por ejemplo, el mandato de sacrificar el cordero pascual (\u00c9xodo 12:3-6) tipifica la muerte de Jesucristo, el Cordero de Dios (Juan 1:29). De hecho, Dios estableci\u00f3 todo el sistema de sacrificios para mantener a los israelitas conscientes de su necesidad de un Salvador (Hebreos 9:11-14).<\/p>\n<p>Cuando Cristo vino, instituyendo el Nuevo Pacto, se abri\u00f3 el camino para que los gentiles entrar en la iglesia a trav\u00e9s del arrepentimiento y el bautismo como los jud\u00edos (Hechos 10:44-48; 11:1-18). Aunque no eran descendientes f\u00edsicos de Abraham, los gentiles convertidos se convirtieron en la progenie espiritual de Abraham a trav\u00e9s de su fe en el sacrificio de Cristo y la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo (G\u00e1latas 3:26-29).<\/p>\n<p>El gentiles&#039; la conversi\u00f3n result\u00f3 en una seria controversia en la iglesia sobre si se les deber\u00eda exigir que se circuncidaran. Este tema principal result\u00f3 en la convocatoria de la primera conferencia ministerial en la historia de la iglesia de Dios (Hechos 15). En esta conferencia, el ministerio fue llevado a decidir que los gentiles no necesitan ser circuncidados. Pedro concluye,<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces Dios, que conoce el coraz\u00f3n, los reconoci\u00f3 [gentiles], d\u00e1ndoles el Esp\u00edritu Santo tal como lo hizo con nosotros [jud\u00edos], y no hizo distinci\u00f3n entre nosotros y ellos, purificando sus corazones por la fe. (Hechos 15:8-9)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios revel\u00f3 a los ap\u00f3stoles que, bajo el Nuevo Pacto, \u00c9l no hace distinci\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles. Independientemente de la raza o el origen \u00e9tnico, \u00c9l extiende las promesas de salvaci\u00f3n a todos y cada uno de los que \u00c9l elige llamar. Bajo el Nuevo Pacto, la descendencia f\u00edsica de Abraham ya no importa porque Dios solo se preocupa por el arrepentimiento de la persona y la fe en Cristo. Los que reciben el Esp\u00edritu Santo despu\u00e9s del arrepentimiento y el bautismo se convierten en \u00abla simiente de Abraham\u00bb. Adem\u00e1s, debido a que el prop\u00f3sito y el significado de la circuncisi\u00f3n f\u00edsica han sido reemplazados por el Nuevo Pacto, no hay necesidad de infligir dolor y posible angustia psicol\u00f3gica a un hombre adulto a trav\u00e9s de esta operaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pedro enfatiza que Dios mir\u00f3 los corazones de los gentiles y vio su arrepentimiento. Aunque no estaban circuncidados, Dios perdon\u00f3 sus pecados por su arrepentimiento y fe en Cristo y les concedi\u00f3 el don del Esp\u00edritu Santo. Fueron, pues, justificados por la fe y circuncidados espiritualmente, es decir, en coraz\u00f3n y mente (Romanos 2:28-29). Durante la conferencia de Jerusal\u00e9n, Dios revel\u00f3 a los ap\u00f3stoles que la justificaci\u00f3n cumpl\u00eda el simbolismo espiritual de la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n<p>En su carta a los colosenses, Pablo deja esto muy claro:<\/p>\n<blockquote>\n<p>En En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con la circuncisi\u00f3n no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisi\u00f3n de Cristo, sepultados con El en el bautismo, en el cual tambi\u00e9n fuisteis resucitados con El por la fe en la operaci\u00f3n de Dios, que lo resucit\u00f3 de entre los muertos. Y a vosotros, estando muertos en vuestros delitos y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, \u00e9l os ha dado vida juntamente con \u00e9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados. (Colosenses 2:11-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo muestra que la circuncisi\u00f3n tipifica el despojarse del viejo hombre de pecado que est\u00e1 enterrado en una tumba de agua en el bautismo. Despu\u00e9s de resucitar del agua en novedad de vida (Romanos 6:4), el pecador arrepentido se presenta ante Dios perfecto, santo y sin pecado. El proceso de la circuncisi\u00f3n espiritual est\u00e1 completo, y el s\u00edmbolo de la circuncisi\u00f3n f\u00edsica est\u00e1 cumplido.<\/p>\n<p>Purgando la vieja levadura<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son, entonces, las diferencias entre el simbolismo de la circuncisi\u00f3n y el de sacando la levadura de nuestros hogares? Cuando Dios llam\u00f3 a Israel a salir de Egipto, les orden\u00f3 observar los siete d\u00edas de los panes sin levadura:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Siete d\u00edas comer\u00e1s panes sin levadura. El primer d\u00eda quitar\u00e9is la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que coma pan leudado desde el primer d\u00eda hasta el s\u00e9ptimo d\u00eda, esa persona ser\u00e1 cortada de Israel. (\u00c9xodo 12:15)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El Nuevo Testamento deja muy claro que Dios espera que los cristianos guarden esta fiesta. Pablo escribe: \u00abAs\u00ed que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad\u00bb (I Corintios 5:8).<\/p>\n<p> A lo largo del Nuevo Testamento, Dios usa la levadura como s\u00edmbolo del pecado, de la corrupci\u00f3n. Jes\u00fas advierte: \u00abGuardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocres\u00eda\u00bb (Lucas 12:1). Al discutir el peligro de la propagaci\u00f3n del pecado, Pablo usa la frase \u00abun poco de levadura leuda toda la masa\u00bb en dos ocasiones separadas (I Corintios 5:6; G\u00e1latas 5:9).<\/p>\n<p>Pablo instruye claramente que la El prop\u00f3sito de guardar la Fiesta de los Panes sin Levadura es recordarnos nuestra necesidad de eliminar el pecado de nuestras vidas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Limpiaos, pues, de la levadura vieja, para que se\u00e1is masa nueva, ya que en verdad son sin levadura. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. (I Corintios 5:7-8)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Debido a los graves pecados que hab\u00eda cometido un miembro de Corinto, y la aceptaci\u00f3n general de la congregaci\u00f3n de esta situaci\u00f3n, Pablo les aconseja que usen la Fiesta de los Panes sin Levadura para \u00abpurgar la vieja levadura\u00bb. Deben examinar sus actitudes y sacar estos pecados de sus vidas y de la congregaci\u00f3n. Les recuerda que la Pascua es un memorial de la muerte de Cristo, quien muri\u00f3 por nosotros para que recibamos el perd\u00f3n de los pecados. Ellos \u00abverdaderamente no tienen levadura\u00bb, dice, en el sentido de que se han arrepentido y han sido justificados por la fe en el sacrificio de Cristo. Sin embargo, dado que hab\u00edan permitido que la levadura volviera a sus vidas, necesitaban deshacerse de ella.<\/p>\n<p>Este es el motivo principal por el que todav\u00eda se nos exige sacar la levadura de nuestros hogares. La levadura representa el pecado, y quitar la levadura de nuestros hogares simboliza purgar el pecado de nuestras vidas. Sin embargo, limpiar nuestras vidas de pecado es un proceso de por vida que no se cumplir\u00e1 por completo hasta que resucitemos y seamos transformados en esp\u00edritu. Mientras sigamos siendo de carne y hueso, nunca seremos absolutamente perfectos, nunca nos libraremos completa y totalmente del pecado. Esta lucha constante por vencer la naturaleza humana y revestirse de la naturaleza de Dios se llama santificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Sin embargo, debemos esforzarnos continuamente por conformarnos a la imagen de Jesucristo, es decir, por ser una persona verdaderamente perfecta. ser humano. Pablo escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; pero prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual tambi\u00e9n me asi\u00f3 Cristo Jes\u00fas. Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. (Filipenses 3:12-14)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios quiere que observemos la Fiesta de los Panes sin Levadura a\u00f1o tras a\u00f1o para recordarnos que no somos perfectos y que nuestras vidas son una lucha constante contra el pecado. . Cuando desleudamos nuestros hogares, nos damos cuenta de que, por mucho que lo intentemos, no podemos encontrar cada peque\u00f1a migaja que pueda estar incrustada en una alfombra o escondida detr\u00e1s de un electrodom\u00e9stico. Esto ilustra cu\u00e1n enga\u00f1oso es el pecado, ense\u00f1\u00e1ndonos que debemos examinarnos constantemente para expurgarlo de nuestras vidas. \u00a1Quitar el pecado es un trabajo duro! Los D\u00edas de los Panes sin Levadura nos recuerdan anualmente esta guerra constante que todo cristiano debe librar a lo largo de su vida.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9, entonces, debemos quitar la levadura de nuestros hogares pero no ser circuncidados? La respuesta es que la circuncisi\u00f3n f\u00edsica ya no tiene un prop\u00f3sito bajo el Nuevo Pacto. Su simbolismo se cumple en el proceso de arrepentimiento, bautismo y recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, la lecci\u00f3n pr\u00e1ctica de desleudar nuestros hogares todav\u00eda tiene un gran significado y prop\u00f3sito para nosotros. El simbolismo de sacar el pecado de nuestras vidas no se cumplir\u00e1 por completo hasta que seamos transformados y heredemos el Reino de Dios y lleguemos a ser como Aquel que no puede pecar (I Juan 3:9).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Earl L. Henn (1934-1997) Forerunner, 31 de marzo de 2021 Hace a\u00f1os, tuve una pregunta favorita para hacer a los ministros acerca de la Fiesta de los Panes sin Levadura. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 debemos pasar por el acto f\u00edsico de poner levadura fuera de nuestros hogares antes de los D\u00edas de los Panes sin Levadura, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-debemos-apagar-la-levadura\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPor qu\u00e9 debemos apagar la levadura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}