{"id":39684,"date":"2022-09-22T10:52:17","date_gmt":"2022-09-22T15:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-promesas-de-dios-son-seguras\/"},"modified":"2022-09-22T10:52:17","modified_gmt":"2022-09-22T15:52:17","slug":"las-promesas-de-dios-son-seguras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-promesas-de-dios-son-seguras\/","title":{"rendered":"\u00a1Las promesas de Dios son seguras!"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 25 de agosto de 2021 <\/h3>\n

Si hay un d\u00eda santo que deber\u00eda llenarnos de una estimulante sensaci\u00f3n de anticipaci\u00f3n, es la Fiesta de las Trompetas. En el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n, Pedro le dice a la multitud reunida en Hechos 3:19-21:<\/p>\n

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As\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, para que sean tiempos de refrigerio. venga de la presencia del Se\u00f1or, y que El env\u00ede a Jesucristo, que os fue predicado antes, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de la cual ha hablado Dios por boca de todos sus santos profetas desde el mundo comenz\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Qu\u00e9 eventos emocionantes, inspiradores y llenos de esperanza para anticipar! Podemos esperar el regreso de Jesucristo, la restauraci\u00f3n del gobierno de Dios y la liberaci\u00f3n de la tierra de la opresi\u00f3n de Satan\u00e1s y el pecado. De otras escrituras, \u00a1sabemos que tambi\u00e9n esperamos ansiosamente nuestra resurrecci\u00f3n y herencia del Reino de Dios!<\/p>\n

Un recuerdo que tengo de este d\u00eda es que Herbert W. Armstrong predic\u00f3 su \u00faltimo serm\u00f3n sobre Trompetas en 1985. Curiosamente , muri\u00f3 exactamente cuatro meses despu\u00e9s, el 16 de enero de 1986. Es intrigante que el Sr. Armstrong, a quien Dios le revel\u00f3 tanto acerca de la profec\u00eda y el Reino de Dios, diera su serm\u00f3n final ese d\u00eda. A\u00fan m\u00e1s interesante es que una parte importante del serm\u00f3n preguntaba: \u00ab\u00bfEst\u00e1s escuchando?\u00bb<\/p>\n

\u00bfEstamos escuchando lo que Dios dice acerca de este d\u00eda?<\/p>\n

Las trompetas son el tema central y fundamental. dia santo Celebra el evento m\u00e1s importante en la historia de esta creaci\u00f3n hasta ese momento. \u00a1Seguramente, cuando comparamos las profec\u00edas sobre este d\u00eda con lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo, podemos estar seguros de que su cumplimiento no puede estar lejos! Pero Dios muestra en Su Palabra que, a medida que nos acercamos a su cumplimiento, algunos en Su iglesia se cansar\u00e1n, algunos se impacientan y se relajan, y algunos se enredan en este mundo.<\/p>\n

Herbert Armstrong dijo en ese serm\u00f3n: \u00abEste La vida, nuestro llamado, es un tiempo de calificaci\u00f3n para ser parte de la restauraci\u00f3n del gobierno de Dios y la belleza de toda la creaci\u00f3n. Ahora est\u00e1 en un estado de descomposici\u00f3n, y Dios no lo cre\u00f3 en vano\u00bb. En otras palabras, el prop\u00f3sito de Dios continuar\u00e1 independientemente de nuestra actitud. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no saltar e involucrarse con entusiasmo en algo maravillosamente bueno que seguramente ocurrir\u00e1?<\/p>\n

A veces dejamos que los eventos tr\u00e1gicos de este mundo \u00abnos depriman\u00bb. Otras veces, nuestros propios problemas personales y familiares nos deprimen y clamamos: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or?\u00bb Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con la espera y el anhelo de Dios por el cumplimiento de este D\u00eda? En comparaci\u00f3n, hemos estado esperando solo unos pocos a\u00f1os. Nosotros, los humanos impacientes, a menudo pensamos que \u00c9l est\u00e1 dormido y que no le importa, pero como dice Hechos 3:21, \u00a1\u00c9l ha estado esperando \u00abdesde el principio del mundo\u00bb!<\/p>\n

El Salmo 78:65-66 nos da una sentido de sus sentimientos despu\u00e9s de esperar pacientemente que ocurrieran los acontecimientos necesarios: \u00abEntonces despert\u00f3 el Se\u00f1or como quien duerme, y como un valiente que da voces a causa del vino. E hizo retroceder a sus enemigos; los puso en oprobio perpetuo. \u00bb El salmista describe a Dios esperando, aparentemente dormido e inconsciente. Pero de repente entra en acci\u00f3n con un rugido, lanzando un grito emocional reprimido como un poderoso guerrero euf\u00f3rico por la ira y los efectos del alcohol. \u00a1Las cosas suceden r\u00e1pida y dram\u00e1ticamente cuando Dios decide actuar!<\/p>\n

Isa\u00edas 42:13-15 tambi\u00e9n tiene una aplicaci\u00f3n definitiva para el tiempo del fin:<\/p>\n

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El SE\u00d1OR saldr\u00e1 como un valiente; \u00c9l despertar\u00e1 Su celo como un hombre de guerra. Gritar\u00e1, s\u00ed, gritar\u00e1 en voz alta; \u00c9l prevalecer\u00e1 contra Sus enemigos. He callado mucho tiempo, he estado quieto y me he contenido. Ahora llorar\u00e9 como una mujer de parto, jadear\u00e9 y jadear\u00e9 a la vez. Devastar\u00e9 los montes y las colinas, y secar\u00e9 toda su vegetaci\u00f3n; Har\u00e9 de los r\u00edos costas, y secar\u00e9 los estanques.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los sentimientos de Dios sobre el cumplimiento de las Trompetas no est\u00e1n ocultos; Habla de ello a menudo en t\u00e9rminos emocionales. \u00bfImitan nuestros sentimientos los Suyos?<\/p>\n

La profec\u00eda es segura<\/strong><\/p>\n

Los d\u00edas santos son profec\u00edas. Tambi\u00e9n son llamados \u00absombra de lo por venir\u00bb (Colosenses 2:17) porque profetizan de un evento futuro real. Ya no son la realidad sino la sombra. Para que se proyecte una sombra, debe existir una realidad, y una sombra, si se sigue, conduce a la realidad. Si Dios profetiza de algo, \u00a1es seguro!<\/p>\n

Romanos 4:13, 17 contiene conceptos importantes para nuestra fe y actitud:<\/p>\n

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Por la promesa de que \u00e9l ser\u00eda el heredero del mundo no fue de Abraham ni de su descendencia por la ley, sino por la justicia de la fe. . . (como est\u00e1 escrito: Te he puesto por padre de muchas naciones) en presencia de aquel en quien crey\u00f3, Dios, que da vida a los muertos y llama a las cosas que no existen como si existieran.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Las promesas de Dios a Abraham incluyen que ser\u00eda heredero del mundo. Jesucristo confirm\u00f3 esas promesas y se convirti\u00f3 en heredero de ellas. \u201cY si sois de Cristo, entonces sois linaje de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa\u201d (G\u00e1latas 3:29). Desde la \u00e9poca de Abraham, Dios ha estado obrando para establecer, preservar y expandir la familia de Abraham y cumplir Su prop\u00f3sito.<\/p>\n

Tan confiado est\u00e1 Dios en Su habilidad y poder que habla de eventos futuros con tanta certeza como si ya hubieran ocurrido! \u00c9l llama a la existencia cosas que no existen, por ejemplo, Isaac (G\u00e9nesis 17:19). \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 detenerlo?<\/p>\n

El enemigo m\u00e1s cruel e implacable que tenemos es la muerte, sin embargo Dios dice \u2014y ya ha demostrado\u2014 que puede vencerla mediante una resurrecci\u00f3n (I Corintios 15:51-54). Nuestra resurrecci\u00f3n a\u00fan no ha ocurrido, pero \u00bfcreemos que suceder\u00e1? Esto es vital para cada uno de nosotros personalmente porque la resurrecci\u00f3n de entre los muertos es la esperanza del cristiano (Hechos 23:6; I Pedro 1:3), y es en parte lo que anuncia la Fiesta de las Trompetas.<\/p>\n

II Pedro 1:16-21 agrega fuerza a la confiabilidad de la profec\u00eda:<\/p>\n

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Porque no siguiendo f\u00e1bulas artificiosas, cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas Cristo, sino que fueron testigos presenciales de su majestad. Porque \u00c9l recibi\u00f3 de Dios Padre honor y gloria cuando le lleg\u00f3 una voz tal desde la Gloria Excelente: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u00bb. Y o\u00edmos esta voz que ven\u00eda del cielo cuando est\u00e1bamos con \u00c9l en el monte santo. Tenemos tambi\u00e9n la palabra prof\u00e9tica m\u00e1s firme, a la cual hac\u00e9is bien en estar atentos como a una luz que alumbra en un lugar oscuro, hasta que amanezca el d\u00eda y salga el lucero de la ma\u00f1ana en vuestros corazones; sabiendo primero esto, que ninguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n privada, porque nunca la profec\u00eda fue tra\u00edda por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Todos los comentarios concuerdan en que Pedro probablemente se est\u00e1 refiriendo aqu\u00ed a la transfiguraci\u00f3n registrada en Mateo 17, Marcos 9 y Lucas 9. Pedro, Santiago y Juan fueron testigos oculares de ese evento, y les confirm\u00f3 las profec\u00edas hechas en la antig\u00fcedad. Luego nos insta a seguir adelante con fe, sabiendo que la garant\u00eda de las profec\u00edas en la Palabra de Dios es que se originaron en Dios, no en los hombres. Los profetas hablaron o escribieron cuando Dios los motiv\u00f3 por Su Esp\u00edritu Santo; Las mismas palabras de Dios nos llegaron a trav\u00e9s de ellos. Las Escrituras no son invenci\u00f3n de hombres creativos e imaginativos. No son cuentos de hadas, y podemos confiar en ellos hasta el regreso de Cristo y nuestra resurrecci\u00f3n porque la reputaci\u00f3n y el poder de Dios son su garant\u00eda.<\/p>\n

Trompetas en G\u00e9nesis<\/strong><\/p>\n

Pedro dijo en Hechos 3:21 que Dios ha estado profetizando sobre los eventos del D\u00eda de las Trompetas \u00abdesde el principio del mundo\u00bb. El comienzo de la Biblia y el comienzo del mundo est\u00e1n en G\u00e9nesis. \u00bfD\u00f3nde se menciona Trompetas en \u00e9l? Mois\u00e9s no lo menciona directamente, pero s\u00ed alude a \u00e9l.<\/p>\n

Entre la creaci\u00f3n del hombre y el Diluvio, pasaron cerca de 1.656 a\u00f1os. Pasaron otros 800 a\u00f1os hasta Mois\u00e9s y el \u00c9xodo. \u00a1Una gran parte de la historia ocurre en unos 2500 a\u00f1os! \u00a1Piense en cu\u00e1nta historia ha ocurrido en esta naci\u00f3n en poco m\u00e1s de 200 a\u00f1os! Mois\u00e9s resumi\u00f3 2.500 a\u00f1os de historia, desde la Creaci\u00f3n hasta el \u00c9xodo, en cincuenta cap\u00edtulos. Sin duda, podr\u00eda haber escrito mucho m\u00e1s, pero bajo la inspiraci\u00f3n de Dios, opt\u00f3 por registrar los eventos m\u00e1s significativos relacionados con el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n

En G\u00e9nesis, Dios proporciona un fundamento y trasfondo de lo que sigue en el resto de la Biblia. \u00bfSon los d\u00edas que Dios escogi\u00f3 como festivales para Su pueblo significativos para la historia de Israel antes del \u00c9xodo? Note algunas fechas interesantes que aparecen temprano en G\u00e9nesis:<\/p>\n

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En el a\u00f1o seiscientos de la vida de No\u00e9, en el mes segundo, el d\u00eda diecisiete del mes, en ese d\u00eda todo el las fuentes del gran abismo fueron rotas, y las cataratas de los cielos fueron abiertas. . . . Y repos\u00f3 el arca en el mes s\u00e9ptimo, a los diecisiete d\u00edas del mes, sobre los montes de Ararat. . . . Y aconteci\u00f3 en el a\u00f1o seiscientos uno, en el mes primero, el d\u00eda primero del mes, que se secaron las aguas sobre la tierra; y No\u00e9 quit\u00f3 la cubierta del arca y mir\u00f3, y he aqu\u00ed que la faz de la tierra estaba seca. (G\u00e9nesis 7:11; 8:4, 13)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Mois\u00e9s es tan espec\u00edfico acerca de las fechas del Diluvio? Israel obviamente ten\u00eda un calendario en uso. De lo contrario, \u00bfc\u00f3mo habr\u00edan podido realizar un seguimiento y calcular dichos datos? Su calendario finalmente lleg\u00f3 a tener dos puntos de partida distintos. Originalmente, el primer d\u00eda de Tishri era el primer d\u00eda del a\u00f1o en el calendario hebreo. Sin embargo, en el momento del \u00c9xodo, Dios cambi\u00f3 el comienzo del a\u00f1o sagrado al primer d\u00eda de Abib o Nis\u00e1n (\u00c9xodo 12:2). Aun as\u00ed, las autoridades civiles continuaron usando el 1 de Tishri como el primer d\u00eda del a\u00f1o nuevo. As\u00ed, el a\u00f1o civil comienza seis meses despu\u00e9s del a\u00f1o sagrado, por lo que despu\u00e9s de \u00c9xodo 12, Tishri es llamado \u00abel s\u00e9ptimo mes\u00bb.<\/p>\n

Por el calendario civil, el \u00fanico en uso antes de \u00c9xodo 12, las fechas en G\u00e9nesis 8:4 nos llevan al 17 de Abib. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 el 17 de Abib que podr\u00eda ser importante? El 14 de Abib es la Pascua, y en ella, el Cordero de Dios fue inmolado. Tres d\u00edas y tres noches despu\u00e9s, cerca de la puesta del sol del d\u00eda diecisiete, \u00a1\u00c9l resucit\u00f3! \u00a1Nuestra salvaci\u00f3n, nuestra liberaci\u00f3n de este cuerpo de muerte, nuestra seguridad eterna, fue absolutamente demostrada por la resurrecci\u00f3n de Cristo! Del mismo modo, pero de mucha menor importancia, el arca que descans\u00f3 ese d\u00eda confirm\u00f3 que los ocho en el arca estaban a salvo, y la continuidad de la humanidad a trav\u00e9s de No\u00e9 y su familia estaba asegurada.<\/p>\n

Alrededor de seis meses despu\u00e9s , No\u00e9 abri\u00f3 la cubierta del arca y encontr\u00f3 que la tierra estaba seca. \u00bfQu\u00e9 d\u00eda fue eso? G\u00e9nesis 8:13 dice que era el primer d\u00eda del primer mes. \u00a1Por el calendario civil que nos lleva al 1 de Tishri, la Fiesta de las Trompetas! Ese d\u00eda los habitantes del arca fueron liberados de su encierro para comenzar una nueva vida. \u00a1Eso, magnificado innumerables veces, ocurrir\u00e1 a los hijos de Dios cuando \u00c9l nos libere del confinamiento de nuestros cuerpos f\u00edsicos y nos transforme en esp\u00edritu en un abrir y cerrar de ojos!<\/p>\n

Ahora, compare G\u00e9nesis 17:23 ; \u00c9xodo 12:41; y G\u00e1latas 3:16-18. Aqu\u00ed nuevamente, tenemos evidencia de un evento significativo de G\u00e9nesis que luego se convirti\u00f3 en una fecha festiva, lo que lo hace importante para el cristianismo. \u00c9xodo 12:2-6 fecha la Pascua el catorceavo de Abib. Israel sali\u00f3 de Egipto al d\u00eda siguiente, el quince. El vers\u00edculo 41 sugiere que el \u00c9xodo fue 430 a\u00f1os desde el mismo d\u00eda en que Abraham hizo el pacto con Dios, que fue sellado por la circuncisi\u00f3n del patriarca. G\u00e1latas 3 refuerza el v\u00ednculo entre los eventos del \u00c9xodo (Pablo los resume en el t\u00e9rmino \u00abla ley\u00bb, que se dio unos dos meses despu\u00e9s de salir de Egipto), los 430 a\u00f1os y el pacto de Dios con Abraham. Estos vers\u00edculos confirman que el pacto abrah\u00e1mico, la introducci\u00f3n de la circuncisi\u00f3n y la salida de Israel de Egipto tuvieron lugar el 15 de Abib, el primer d\u00eda de la Fiesta de los Panes sin Levadura.<\/p>\n

Jos\u00e9& El papel principal del #39<\/strong><\/p>\n

Tendemos a asociar G\u00e9nesis con la Creaci\u00f3n, el Diluvio y los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob. Pero la mayor\u00eda de nosotros no nos damos cuenta de que m\u00e1s de una cuarta parte de G\u00e9nesis est\u00e1 dedicada a Jos\u00e9. Mois\u00e9s dedica unos catorce cap\u00edtulos a Abraham, unos tres a Isaac y doce a Jacob. Pero le da a Jos\u00e9 trece cap\u00edtulos.<\/p>\n

Esto es significativo a la luz de los tipos que estos hombres representan. Abraham es un tipo del Padre, e Isaac, del Hijo. Jacob es un tipo del cristiano vencedor. \u00bfQu\u00e9 es Jos\u00e9? Es un tipo del gobernante sabio, el mayor de los cuales es Jesucristo. Jos\u00e9 muestra una moralidad pura y alta, sencillez, mansedumbre, fidelidad, paciencia, perseverancia, una voluntad de hierro y una energ\u00eda indomable.<\/p>\n

G\u00e9nesis 41 comienza con Jos\u00e9 en prisi\u00f3n, habiendo sido acusado falsamente. Han pasado dos a\u00f1os completos (G\u00e9nesis 41:1) desde los hechos del cap\u00edtulo anterior, en el que interpret\u00f3 los sue\u00f1os del copero y del panadero de Fara\u00f3n. Ahora bien, el fara\u00f3n mismo ha tenido un sue\u00f1o muy perturbador (vers\u00edculos 2-7), y por la ma\u00f1ana toma acci\u00f3n inmediata para entenderlo (vers\u00edculo 8).<\/p>\n

\u00abMa\u00f1ana\u00bb es el boqer hebreo que Strong, Gesenius y Theological Wordbook of the Old Testament definen con mayor precisi\u00f3n como \u00abamanecer\u00bb, \u00abamanecer\u00bb o \u00abel estallido de la luz\u00bb. Los escritores del Antiguo Testamento tambi\u00e9n lo usan para significar \u00abtemprano\u00bb o \u00abpronto\u00bb, pero se usa m\u00e1s frecuentemente para indicar la parte clara del d\u00eda en oposici\u00f3n a la parte oscura. Como veremos m\u00e1s adelante, es muy probable que Dios pretendiera que significara \u00abamanecer\u00bb.<\/p>\n

Despu\u00e9s de afeitarse y cambiarse de ropa para estar presentable ante el rey, Jos\u00e9 es llevado apresuradamente de la prisi\u00f3n al fara\u00f3n. (vers\u00edculo 14). El rey egipcio le cuenta el sue\u00f1o a Jos\u00e9, y el joven, con la inspiraci\u00f3n de Dios, le da su interpretaci\u00f3n (vers\u00edculos 15-31). Explica que el sue\u00f1o se repiti\u00f3 como una indicaci\u00f3n de Dios de que el resultado era seguro y se cumplir\u00eda en breve (vers\u00edculo 32). Agrega que el fara\u00f3n debe nombrar \u00abun hombre prudente y sabio, y ponerlo sobre la tierra de Egipto\u00bb para supervisar la recolecci\u00f3n de alimentos para la hambruna que se avecina (vers\u00edculos 33-36).<\/p>\n

Qu\u00e9 buen consejo complace al Fara\u00f3n. Como Jos\u00e9 hab\u00eda demostrado ser \u00abdiscernido y sabio\u00bb, Fara\u00f3n lo nombra vicerregente de todo Egipto, le da un anillo y un collar de oro para autenticar su autoridad y lo viste de lino fino (vers\u00edculos 39-44). El rey egipcio tambi\u00e9n le da un nuevo nombre para que coincida con su funci\u00f3n como \u00e9l lo vio, y finalmente, Jos\u00e9 est\u00e1 casado con Asenat, la hija del sacerdote de On (vers\u00edculo 45).<\/p>\n

Del vers\u00edculo 1 al vers\u00edculo 45, el contexto no contiene interrupci\u00f3n, \u00a1dando la impresi\u00f3n de que todo ocurri\u00f3 en un d\u00eda! \u00bfQu\u00e9 d\u00eda?<\/p>\n

La evidencia del Salmo 81<\/strong><\/p>\n

El Salmo 81:1-3 ofrece algunas pistas:<\/p>\n

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Cantad en voz alta a Dios nuestra fortaleza; aclamad con j\u00fabilo al Dios de Jacob. Entonen una canci\u00f3n y golpeen el pandero, el arpa agradable con el la\u00fad. Toque la trompeta en el momento de la Luna Nueva, en la luna llena, en nuestro d\u00eda de fiesta solemne.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los comentarios est\u00e1n divididos por igual en cuanto a qu\u00e9 festival o festivales se refieren aqu\u00ed. \u00bfEst\u00e1 hablando de las fiestas de primavera o de oto\u00f1o? La Pascua y los Tabern\u00e1culos caen en luna llena, y obviamente, ambos son precedidos el primer d\u00eda del mes por una luna nueva. Sin embargo, dos cosas tienden a arrojar peso hacia las fiestas de oto\u00f1o.<\/p>\n

Primero, la inscripci\u00f3n del salmo es gittith. Gittith, aunque es el t\u00e9rmino para un instrumento musical, literalmente significa \u00ablagar\u00bb. Se asocia con la cosecha de uvas de oto\u00f1o debido a su uso habitual por parte de los vinicultores en ese entonces.<\/p>\n

En segundo lugar, y con m\u00e1s autoridad, est\u00e1 la palabra \u00abtrompeta\u00bb. Todos los comentaristas informan debidamente que esto se refiere al cuerno de carnero. Las instrucciones para el uso de las trompetas se dan en N\u00fameros 10, pero no hace distinci\u00f3n en cuanto a qu\u00e9 trompeta (de cuerno de carnero o de plata) debe sonar al comienzo de cada mes. Sin embargo, la tradici\u00f3n jud\u00eda enfatiza que los cuernos de plata se tocaban al principio de cada mes excepto el 1 de Tishri, la Fiesta de las Trompetas. El peso de la evidencia en este punto se inclina hacia Trompetas y Tabern\u00e1culos. Como veremos a medida que recopilamos evidencia, la posici\u00f3n Trompetas-Tabern\u00e1culos se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s fuerte.<\/p>\n

Continuando con el Salmo 81:4-6:<\/p>\n

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Porque esto es un estatuto para Israel, y ley del Dios de Jacob. Esto lo estableci\u00f3 en Jos\u00e9 como testimonio, cuando anduvo por la tierra de Egipto, donde o\u00ed una lengua que no entend\u00eda. Retir\u00e9 su hombro de la carga; sus manos estaban libres de las canastas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El vers\u00edculo 4 explica que Dios estableci\u00f3 una ley en Jos\u00e9 como testimonio de un hecho hist\u00f3rico: su liberaci\u00f3n de la prisi\u00f3n y su ascenso a primer ministro. Por lo tanto, este salmo nos da el marco de tiempo para las experiencias de Jos\u00e9 en G\u00e9nesis 41: Tishri 1, \u00a1que ahora es la Fiesta de las Trompetas! En este d\u00eda de fiesta, Jos\u00e9 fue apartado de su duro trabajo, como relata el Salmo 81:6. El salmista muestra un paralelo alentador entre Dios y Jos\u00e9. Ambos son salvadores, y podemos sentirnos alentados por lo que le sucedi\u00f3 a Jos\u00e9. \u00a1Dios no se olvid\u00f3 de \u00e9l!<\/p>\n

Oscuridad y luz<\/strong><\/p>\n

G\u00e9nesis 41:8 muestra que Fara\u00f3n so\u00f1\u00f3 en la noche, y el vers\u00edculo 14 registra que Jos\u00e9 fue liberado de la prisi\u00f3n. en la ma\u00f1ana. Este interesante contraste implica que, mientras Jos\u00e9 estaba en prisi\u00f3n, estaba en tinieblas. Metaf\u00f3ricamente, los escritores b\u00edblicos usan las tinieblas para describir el hecho de ignorar el camino correcto, vivir en la incredulidad y estar peligrosamente sujeto a deambular, caer, sufrir lesiones, dolor e incluso la muerte. Proverbios 4:19 dice: \u00abEl camino de los imp\u00edos es como la oscuridad; no saben en qu\u00e9 tropiezan\u00bb.<\/p>\n

Pablo a\u00f1ade m\u00e1s a nuestra comprensi\u00f3n de esta oscuridad.<\/p>\n

\n

Y esto, sabiendo el tiempo, que ya es hora de despertar del sue\u00f1o; porque ahora nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s cerca que cuando cre\u00edmos por primera vez. La noche est\u00e1 pasada, el d\u00eda est\u00e1 cerca. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vist\u00e1monos las armas de la luz. Andemos decentemente, como de d\u00eda, no en org\u00edas y borracheras, no en libertinaje y lascivia, no en contiendas y envidia. (Romanos 13:11-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Espiritualmente, la oscuridad es provocada por el pecado. La oscuridad gratifica la naturaleza pecaminosa, arrulla a la persona para que se duerma espiritualmente y proporciona una cobertura para el mal. Pero su oscuridad es tan espesa que el hombre no puede encontrar el camino a su alrededor, a trav\u00e9s de ella o fuera de ella. La soluci\u00f3n a este dilema vendr\u00e1 al \u00abamanecer\u00bb, \u00abpor la ma\u00f1ana\u00bb, \u00abcuando amanezca\u00bb. As\u00ed como nada puede impedir la llegada del alba, \u00a1tampoco nada puede impedir la venida de Cristo!<\/p>\n

Isa\u00edas 60:1-3 aclara a\u00fan m\u00e1s el cuadro:<\/p>\n

\n

Lev\u00e1ntate, resplandece ; porque ha llegado tu luz! Y la gloria de Jehov\u00e1 ha nacido sobre vosotros. Porque he aqu\u00ed, tinieblas cubrir\u00e1n la tierra, y oscuridad profunda a los pueblos; mas sobre ti amanecer\u00e1 Jehov\u00e1, y sobre ti ser\u00e1 vista su gloria. Los gentiles vendr\u00e1n a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La met\u00e1fora se extrae de la salida del sol y ponerse a trabajar y producir soluciones. Dios imagina toda la tierra cubierta por una espesa nube de oscuridad que se disuelve en la luz. Los t\u00e9rminos \u00ablev\u00e1ntate\u00bb, \u00abresplandece\u00bb, \u00abgloria del Se\u00f1or\u00bb y \u00abresplandor de tu resurrecci\u00f3n\u00bb dan todas las indicaciones de nuestra resurrecci\u00f3n a la gloria para encontrarnos con Cristo que regresa. Debido al \u00absurgimiento\u00bb de Si\u00f3n, la humanidad ser\u00e1 prosperada en todos los sentidos, moral, espiritual, intelectual, emocional y f\u00edsicamente.<\/p>\n

Malaqu\u00edas a\u00f1ade: \u00abPero para los que tem\u00e9is mi nombre, el Sol de justicia se levantar\u00e1 con sanidad en sus alas, y saldr\u00e9is y engordar\u00e9is como becerros de engorde\u00bb (Malaqu\u00edas 4:2; ver Mateo 24:27; II Pedro 1:19; Apocalipsis 22:16). As\u00ed como Jos\u00e9 sali\u00f3 de su prisi\u00f3n para convertirse en el salvador de Egipto y los pueblos circundantes, nos levantaremos de nuestro encierro y saldremos con Jesucristo para traer la salvaci\u00f3n espiritual y la verdadera prosperidad a toda la humanidad. Esto suceder\u00e1 cuando se cumpla la Fiesta de las Trompetas.<\/p>\n

Un Nuevo Nombre<\/strong><\/p>\n

Cuando Jos\u00e9 fue ascendido, el rey le dio un nuevo nombre (G\u00e9nesis 41 :45). B\u00edblicamente, un nuevo nombre generalmente indica un cambio significativo en la relaci\u00f3n con Dios. Ejemplos claros son Jacob (\u00absuplantador\u00bb), cuyo nombre Dios cambi\u00f3 a Israel (\u00abDios prevalece\u00bb), y Sa\u00fal (\u00abdeseado\u00bb), que pas\u00f3 a ser Pablo (\u00abpeque\u00f1o\u00bb).<\/p>\n

Jos\u00e9&#39 Su nuevo nombre es tan dif\u00edcil de traducir que los estudiosos han sugerido una serie de variaciones. Las variaciones m\u00e1s comunes de Zaphnath-Paaneah son \u00abdice el Dios, \u00e9l vivir\u00e1\u00bb; \u00abDios habl\u00f3 y cobr\u00f3 vida\u00bb; o \u00abel Viviente ha hablado\u00bb. Un grupo secundario de variaciones son \u00abpreservador de la edad\u00bb; \u00abrevelador del secreto\u00bb; \u00ababundancia de vida\u00bb; o \u00absustentador de la vida\u00bb. El Diccionario B\u00edblico de Unger lo define como \u00absalvador del mundo\u00bb.<\/p>\n

Independientemente de c\u00f3mo se traducir\u00eda con mayor precisi\u00f3n al ingl\u00e9s moderno, hay suficiente significado disponible para ver su sentido. La circunstancia oblig\u00f3 a los egipcios paganos a admitir ante toda la humanidad de todos los tiempos que hab\u00eda ocurrido un milagro en su presencia \u2014de un Dios que ni siquiera conoc\u00edan\u2014 a trav\u00e9s de un prisionero hebreo humilde pero muy capaz.<\/p>\n

Nosotros, tambi\u00e9n, se le dar\u00e1n nuevos nombres cuando Dios nos libere de nuestra prisi\u00f3n terrenal.<\/p>\n

\n

Al que venciere, lo har\u00e9 columna en el templo de mi Dios, y nunca m\u00e1s saldr\u00e1 . Y escribir\u00e9 sobre \u00e9l el nombre de Mi Dios y el nombre de la ciudad de Mi Dios, la Nueva Jerusal\u00e9n, que desciende del cielo de Mi Dios. Y escribir\u00e9 sobre \u00e9l Mi nombre nuevo. (Apocalipsis 3:12)<\/p>\n<\/blockquote>\n

No importa lo que signifique el nombre de una persona, lo identifica. Nuestros nuevos nombres nos identificar\u00e1n con una persona (\u00abDios\u00bb), un lugar (\u00abNueva Jerusal\u00e9n\u00bb) y, muy probablemente, una funci\u00f3n o responsabilidad en el gobierno de Dios (\u00abMi nuevo nombre\u00bb). Abd\u00edas 17, 21 nos da una idea de cu\u00e1l puede ser nuestra funci\u00f3n:<\/p>\n

\n

Pero en el monte Sion habr\u00e1 liberaci\u00f3n y santidad; la casa de Jacob poseer\u00e1 sus posesiones. . . . Entonces vendr\u00e1n salvadores al monte Sion para juzgar a los montes de Esa\u00fa, y el reino ser\u00e1 de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El libro de Isa\u00edas est\u00e1 especialmente lleno de gloriosos y ricos adelantos de lo que est\u00e1 en el horizonte, cuando Dios pone Su mano para salvar a la humanidad. Necesitamos revisar estas ideas regularmente para alimentar y agudizar nuestra visi\u00f3n de lo que Dios nos est\u00e1 preparando para hacer en el Mundo del Ma\u00f1ana. Si no nos recordamos a nosotros mismos nuestro papel futuro en el Reino de Dios, podemos ser v\u00edctimas del principio que se muestra en Proverbios 29:18: \u00abDonde no hay revelaci\u00f3n, el pueblo se desenfrena [se vuelve loco, The Living Biblia].\u00bb \u00a1Sin visi\u00f3n, una persona deambula, se sale del camino o se pierde por completo! Estas profec\u00edas nos ayudan a ir en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n

Dios escribe a trav\u00e9s de Isa\u00edas:<\/p>\n

\n

Por amor de Si\u00f3n no callar\u00e9, y por Jerusal\u00e9n. 39; por amor no descansar\u00e9, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvaci\u00f3n se encienda como una l\u00e1mpara. Los gentiles ver\u00e1n tu justicia, y todos los reyes tu gloria. Ser\u00e9is llamados con un nombre nuevo, que la boca de Jehov\u00e1 nombrar\u00e1. Ser\u00e1s tambi\u00e9n corona de gloria en la mano de Jehov\u00e1, y diadema real en la mano de tu Dios. Ya no te llamar\u00e1n Desamparada, ni tu tierra se llamar\u00e1 m\u00e1s Desolada; sino que te llamar\u00e1n Hephzibah [\u00abMi deleite en ella\u00bb], y tu tierra Beulah [\u00abcasada\u00bb]; porque en ti se complace Jehov\u00e1, y tu tierra ser\u00e1 desposada. Porque como el joven se casa con la virgen, as\u00ed se casar\u00e1n contigo tus hijos; y como el gozo del novio con la novia, as\u00ed se gozar\u00e1 con vosotros vuestro Dios. (Isa\u00edas 62:1-5)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Piense en estos vers\u00edculos en relaci\u00f3n con las experiencias de Jos\u00e9. Era un extranjero y un peregrino en una tierra que no era suya. Fue perseguido y despreciado por su fidelidad a Dios. Sin embargo, se levant\u00f3 de las profundidades de sus pruebas para convertirse en una fuerza poderosa para liberar, no solo a su propia familia, sino tambi\u00e9n a la naci\u00f3n que lo despreciaba y persegu\u00eda. \u00a1Qu\u00e9 paralelos hay con nosotros en esta generaci\u00f3n del tiempo del fin!<\/p>\n

Podemos aprender mucho del ejemplo de Jos\u00e9:<\/p>\n

\n

1. Trabaj\u00f3 como un esclavo, pero fue fiel a pesar de las penalidades.
2. Era f\u00edsicamente atractivo, pero nunca se convirti\u00f3 en una trampa para \u00e9l.
3. Resisti\u00f3 la tentaci\u00f3n y huy\u00f3 de las pasiones juveniles.
> 4. No se quej\u00f3 ante la falsa acusaci\u00f3n, la apariencia de culpa y el castigo injusto.
5. Manifest\u00f3 sabidur\u00eda y perd\u00f3n en el trato con sus hermanos culpables.
6. Reconoci\u00f3 continuamente su dependencia de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios tiene el control<\/strong><\/p>\n

Muchas cosas parecen estar fuera de control en estos d\u00edas, y podemos sentir que estamos completamente olvidado y totalmente intrascendente en el poderoso flujo de eventos. Hebreos 11:3 tiene instrucciones alentadoras y que edifican la fe para nosotros en este momento cr\u00edtico de la historia de la humanidad. \u00abPor la fe entendemos que los mundos fueron hechos por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que son visibles\u00bb.<\/p>\n

En general, hemos entendido que este vers\u00edculo significa que el la creaci\u00f3n material, que podemos ver claramente, fue producida por el esp\u00edritu invisible. Ciertamente es un significado posible, pero probablemente no sea el principal. En su libro, Great Cloud of Witnesses (p\u00e1gs. 12-14), EW Bullinger ofrece una alternativa que parece m\u00e1s precisa y adecuada dentro del contexto de Hebreos 11.<\/p>\n

La palabra \u00abmundos\u00bb se traduce del Griego aion, que significa \u00abedad\u00bb, en el sentido de un per\u00edodo de tiempo o una dispensaci\u00f3n. Deriva de una ra\u00edz que significa \u00abcontinuaci\u00f3n\u00bb, y se usa como \u00abmundo\u00bb solo cuando \u00abmundo\u00bb da un mejor sentido de un per\u00edodo de tiempo, no de la creaci\u00f3n f\u00edsica. Por ejemplo, podr\u00eda usarse en el sentido de \u00abel mundo que entonces era\u00bb o \u00abel mundo venidero\u00bb.<\/p>\n

\u00abEnmarcado\u00bb tambi\u00e9n aparece en Hebreos 10:5, donde es m\u00e1s claro y traducido con precisi\u00f3n como \u00abpreparado\u00bb. Significa \u00abcompletar a fondo\u00bb, \u00abgobernar\u00bb (incluso \u00absobre-gobernar\u00bb) o \u00abordenar\u00bb (por Dios, en este caso). \u00abPalabra\u00bb no es logos sino rhema, que significa \u00abpalabras reveladas\u00bb. Finalmente, \u00abhecho\u00bb es ginomai, que significa \u00abgenerar\u00bb, \u00abhacer que sea\u00bb, \u00absuceder\u00bb o \u00abllegar a suceder\u00bb. No es la palabra que normalmente se usa para indicar que Dios est\u00e1 creando.<\/p>\n

Usando estas definiciones, podr\u00edamos traducir el vers\u00edculo como: \u00abPor la fe, entendemos por las palabras reveladas de Dios, que las edades fueron preparadas para que las cosas que vemos suceden, no de las cosas que aparecen\u00bb. Aquellos de nosotros que caminamos por fe sabemos que una gran Mano Invisible gu\u00eda, de hecho anula, los eventos en esta tierra. Este vers\u00edculo significa que los eventos hist\u00f3ricos de los que leemos en la Palabra de Dios no fueron hechos fortuitos, sino que Dios estaba obrando entre bastidores para llevar Su prop\u00f3sito a la conclusi\u00f3n que \u00c9l hab\u00eda predeterminado. En resumen, ense\u00f1a: \u00abDios controla la marcha de la historia\u00bb. Los grandes hombres y mujeres enumerados en Hebreos 11 vivieron sus vidas sabiendo firmemente esta verdad. Es por eso que pod\u00edan vivir en la fe.<\/p>\n

Dios no se olvid\u00f3 de Jos\u00e9, aunque a veces su fe en Dios debe haber sido estirada casi hasta el punto de ruptura. \u00c9l era, despu\u00e9s de todo, tan humano como nosotros y estaba rodeado por la misma naturaleza. Esto debe animarnos a que Dios tampoco se olvide de nosotros. Puede que parezcamos solo una mota en la inmensidad de este universo, \u00a1pero somos la ni\u00f1a de Sus ojos! Y sabemos y estamos seguros de que \u00c9l puede llevar Su prop\u00f3sito en esta \u00e9poca a su conclusi\u00f3n correcta.<\/p>\n

Hebreos 6:9-20 nos puede animar mucho:<\/p>\n

\n

Pero, amados, confiamos en cosas mejores acerca de vosotros, s\u00ed, cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n, aunque hablemos de esta manera. Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que hab\u00e9is mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos, y sirviendo. Y deseamos que cada uno de vosotros muestre hasta el fin la misma diligencia hasta la plena certidumbre de la esperanza, que no os hag\u00e1is perezosos, sino que imit\u00e9is a los que por la fe y la paciencia heredan las promesas.<\/p>\n

Porque cuando Dios hizo una promesa a Abraham, porque no pod\u00eda jurar por nadie mayor, jur\u00f3 por s\u00ed mismo, diciendo: \u00abCiertamente bendiciendo te bendecir\u00e9 y multiplicando te multiplicar\u00e9\u00bb. Y as\u00ed, despu\u00e9s de haber soportado pacientemente, alcanz\u00f3 la promesa. Porque los hombres en verdad juran por el mayor, y el juramento de confirmaci\u00f3n es para ellos el fin de toda disputa. Dios, pues, queriendo mostrar m\u00e1s abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, lo confirm\u00f3 con juramento, para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fuerte consuelo los que hemos huido. por refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. Esta esperanza la tenemos como ancla del alma, segura y firme, y que penetra hasta detr\u00e1s del velo, donde entr\u00f3 por nosotros el precursor, Jes\u00fas, hecho Sumo Sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Carne a su debido tiempo<\/strong><\/p>\n

A medida que nos acercamos a la Fiesta de las Trompetas, piense en Jos\u00e9 y c\u00f3mo Dios lo entren\u00f3 milagrosamente, lo preserv\u00f3 y virtualmente lo resucit\u00f3 para ser un salvador de su mundo. No he buscado varios otros paralelos entre Jos\u00e9 y Trompetas, por ejemplo, ser limpiado, comparecer ante el rey, cambiarse de ropa y casarse con la hija de un sacerdote. Ser\u00edan buenos temas de estudio en esta temporada.<\/p>\n

Dios permiti\u00f3 que Jos\u00e9 fuera aparentemente olvidado, pero la fe del hombre se mantuvo firme. Con el tiempo, Dios ayud\u00f3 a Jos\u00e9 a \u00abolvidar\u00bb (Manas\u00e9s) sus dificultades, y mejor a\u00fan, incluso le permiti\u00f3 ser \u00abfruct\u00edfero\u00bb (Efra\u00edn). \u00a1Aqu\u00ed hay otro paralelo con nosotros! De ella, podemos derivar aliento y visi\u00f3n de lo que debemos seguir enfrentando hasta que Dios nos resucite para servir bajo y con nuestro Se\u00f1or Cristo.<\/p>\n

\u00a1Aguanta! La nube todav\u00eda se est\u00e1 moviendo, s\u00edguela hasta la salvaci\u00f3n. !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 25 de agosto de 2021 Si hay un d\u00eda santo que deber\u00eda llenarnos de una estimulante sensaci\u00f3n de anticipaci\u00f3n, es la Fiesta de las Trompetas. En el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n, Pedro le dice a la multitud reunida en Hechos 3:19-21: As\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Las promesas de Dios son seguras!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39684","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39684\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}