{"id":39689,"date":"2022-09-22T10:52:27","date_gmt":"2022-09-22T15:52:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dominio-y-gloria-y-un-reino\/"},"modified":"2022-09-22T10:52:27","modified_gmt":"2022-09-22T15:52:27","slug":"dominio-y-gloria-y-un-reino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/dominio-y-gloria-y-un-reino\/","title":{"rendered":"Dominio y gloria y un reino"},"content":{"rendered":"

por David C. Grabbe
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 13 de octubre de 2021 <\/h3>\n

2021-10-13 <\/p>\n

A medida que se prolongaba el juicio ilegal de Jes\u00fas de Nazaret, la acusaci\u00f3n luchaba por demostrar que el humilde Carpintero y Maestro merec\u00eda la muerte. Incluso busc\u00f3 falso testimonio, y muchos testigos se presentaron, pero los principales sacerdotes, los ancianos y el concilio no pudieron hacer que los cargos se mantuvieran (Mateo 26:59-62). Finalmente, en un intento desesperado, exigieron que Jes\u00fas les dijera si \u00c9l era el Cristo, el Hijo de Dios (v. 63).<\/p>\n

Jes\u00fas podr\u00eda haber permanecido en silencio, como lo hab\u00eda hecho antes. En cambio, les dio a los fiscales lo que buscaban. Ayud\u00f3 a la acusaci\u00f3n al presentar la evidencia que lo condenar\u00eda:<\/p>\n

\n

Jes\u00fas le dijo: “Es como t\u00fa dijiste. No obstante, os digo que de aqu\u00ed en adelante ver\u00e9is al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo sobre las nubes del cielo\u201d. Entonces el sumo sacerdote rasg\u00f3 sus vestiduras, diciendo: \u00ab\u00a1Ha hablado blasfemias! \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s necesidad tenemos de testigos? \u00a1Mira, ahora has o\u00eddo Su blasfemia! \u00bfQu\u00e9 opinas?\u00bb Respondieron y dijeron: \u00ab\u00c9l es digno de muerte\u00bb. (Mateo 26:64-66)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El testimonio de Cristo del \u00abHijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo sobre las nubes del cielo\u00bb se basa en dos pasajes del Antiguo Testamento que identifican al Mes\u00edas. Antes de examinarlos, debemos considerar el cumplimiento de lo que dijo Jes\u00fas, especialmente el tiempo.<\/p>\n

\u00bfSu segunda venida? <\/p>\n

Sus palabras suenan como si hablara de Su regreso debido a Su referencia a \u00abvenir sobre las nubes\u00bb. Las Escrituras contienen abundantes referencias al regreso de Cristo sobre o con las nubes (Mateo 24:30; Marcos 13:26; Lucas 21:27; I Tesalonicenses 4:17; Apocalipsis 1:7), y las palabras de Cristo en Su juicio parecen para igualarlos.<\/p>\n

Si es as\u00ed, significar\u00eda que estos l\u00edderes espec\u00edficos [“usted”] ver\u00edan a Cristo viniendo sobre las nubes del cielo. Sus palabras plantear\u00edan un desaf\u00edo significativo si estuviera profetizando acerca de Su regreso porque indican que estos mismos l\u00edderes jud\u00edos resucitar\u00e1n en Su segunda venida. B\u00edblicamente, ese es un caso bastante dif\u00edcil de hacer. Dios resucitar\u00e1 solo a aquellos que son de Cristo a Su regreso, \u00a1pero los l\u00edderes a quienes les estaba hablando lo resist\u00edan con todo lo que ten\u00edan! Entonces, o la audiencia de Cristo en esa fat\u00eddica noche resucitar\u00e1 a Su regreso, o esta interpretaci\u00f3n es deficiente. Veremos que podemos entender las palabras de Cristo de otra manera.<\/p>\n

El vers\u00edculo 64 contiene algunas palabras para notar. Primero, “de ahora en adelante” es una traducci\u00f3n razonable, pero varias versiones de la Biblia usan la frase \u00aba partir de ahora\u00bb. Esta \u00faltima traducci\u00f3n sugiere un evento o condici\u00f3n que comienza pronto, casi inmediatamente.<\/p>\n

Segundo, Cristo dice que Su audiencia \u00abver\u00eda\u00bb; el Hijo del Hombre. La palabra griega optomai normalmente significa “percibir con los ojos” indicando la vista f\u00edsica. Sin embargo, el griego contiene una excepci\u00f3n a este significado: cuando la palabra representa ver algo en el futuro, el significado es “comprender” (ver The Companion Bible, Ap. 133. I. 8. a).<\/p>\n

Por ejemplo, Lucas 3:6 dice, “. . . toda carne ver\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios” (\u00e9nfasis nuestro en todas partes). La salvaci\u00f3n no se ve con los ojos sino que se comprende con la mente. De manera similar, Romanos 15:21 usa optomai para un evento futuro en el que se compara con entendimiento: “. . . mas como est\u00e1 escrito: ‘A quienes no fue anunciado, ver\u00e1n; y los que no oyeron entender\u00e1n.’” Jes\u00fas dice en Mateo 26:64 que, “de ahora en adelante” Su audiencia comprender\u00eda o entender\u00eda o conocer\u00eda al \u00abHijo del Hombre sentado a la diestra del Poder\u00bb.<\/p>\n

Tercero, en el vers\u00edculo 64 est\u00e1 la palabra \u00abviniendo\u00bb, lo que significa \u00abllegar a un lugar\u00bb. Tenga en cuenta, sin embargo, que no se especifica ninguna ubicaci\u00f3n. Es l\u00f3gico asumir que esto se refiere a Su regreso a la tierra, como lo hacen otros vers\u00edculos, pero la Biblia tambi\u00e9n muestra otra llegada, la cual veremos. Por ahora, recuerde que este vers\u00edculo no especifica ninguna ubicaci\u00f3n (ni tampoco los vers\u00edculos paralelos, Marcos 14:62 y Lucas 22:69).<\/p>\n

\u00bfAd\u00f3nde viene?<\/p>\n

Como se mencion\u00f3 anteriormente, Cristo&rsquo Su declaraci\u00f3n al liderazgo jud\u00edo proviene de dos pasajes. El primero es el Salmo 110:1, en el que David escribe: \u201cDijo Jehov\u00e1 a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u201d. Al referirse a s\u00ed mismo como sentado a la diestra del Eterno, Cristo afirm\u00f3 este salmo mesi\u00e1nico. Comprensiblemente, \u00a1esto hizo hervir la sangre de los principales sacerdotes, los ancianos y el consejo!<\/p>\n

Adem\u00e1s, aplicar el Salmo 110:1 a S\u00ed mismo implica que Sus adversarios actuales eran los enemigos que menciona el salmo. Entonces, los l\u00edderes jud\u00edos no solo eran los enemigos del Mes\u00edas, \u00a1sino que tambi\u00e9n se convertir\u00edan en el estrado de sus pies! En respuesta, el sumo sacerdote rasg\u00f3 sus vestiduras, lo que Dios le hab\u00eda prohibido hacer en Lev\u00edtico 21:10.<\/p>\n

La valent\u00eda leg\u00edtima de Cristo no termina ah\u00ed. Tambi\u00e9n se bas\u00f3 en Daniel 7, que contiene el sue\u00f1o de Daniel de las cuatro grandes bestias que emergen del mar. Dentro de su sue\u00f1o hay una inserci\u00f3n que no es parte del flujo general de la profec\u00eda pero aclara una parte de ella. El sue\u00f1o se enfoca en las cuatro bestias y sus juicios, pero contiene una inserci\u00f3n de otra visi\u00f3n que proporciona la historia de fondo para explicar el final del sue\u00f1o:<\/p>\n

\n

Estaba mirando en las visiones nocturnas, y he aqu\u00ed, uno como el Hijo del Hombre, que viene con las nubes del cielo! Lleg\u00f3 al Anciano de D\u00edas, y lo acercaron ante \u00c9l. Entonces le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno, que nunca pasar\u00e1, y Su reino uno que no ser\u00e1 destruido. (Daniel 7:13-14)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La frase inicial, \u00abEstaba mirando en las visiones nocturnas\u00bb, indica una visi\u00f3n separada y marca el comienzo del recuadro. Luego, el profeta describe exactamente lo que Cristo dice sobre la venida del Hijo del Hombre sobre las nubes del cielo. Note, sin embargo, que esta visi\u00f3n no se trata de la venida de Cristo a la tierra, \u00a1sino del Anciano de D\u00edas!<\/p>\n

Esta visi\u00f3n, entonces, responde la pregunta de ubicaci\u00f3n en Mateo 26:64. Durante Su juicio, Jes\u00fas no estaba hablando de volver a la tierra sino de llegar ante el Padre. Una vez que \u00c9l viniera al Anciano de D\u00edas, \u00c9l recibir\u00eda dominio, gloria y un Reino. Cuando Jes\u00fas le dijo a los l\u00edderes jud\u00edos que, de ahora en adelante, lo comprender\u00edan sentado a la diestra del Poder y viniendo sobre las nubes, captaron Su referencia a esta profec\u00eda y Su afirmaci\u00f3n de ser el Mes\u00edas, el Heredero del Reino. .<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo tiene lugar este recuadro? Dentro del flujo del cap\u00edtulo, este recuadro aparece despu\u00e9s de que se mata a la cuarta bestia (Daniel 7:11), sin embargo, los eventos dentro del recuadro ocurren mucho antes, proporcionando la historia de fondo para comprender el origen del Reino divino que reemplazar\u00e1 a todos los dem\u00e1s gobiernos. al final de la era. Las nubes del cielo ya hab\u00edan llevado al Hijo del Hombre al Anciano de D\u00edas, cuando Jes\u00fas ascendi\u00f3 al Padre para ser aceptado. En ese momento, Cristo recibi\u00f3 dominio, gloria y un Reino. En general, las profec\u00edas de Daniel describen el futuro establecimiento del Reino en la tierra, pero aqu\u00ed vemos un recuerdo de la ascensi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

En I Pedro, el ap\u00f3stol se basa en la visi\u00f3n de Daniel dos veces, repitiendo que a Cristo pertenece la gloria y el dominio por los siglos de los siglos (I Pedro 4:11; 5:11). Juan usa la misma frase en la introducci\u00f3n del libro de Apocalipsis, escribiendo, \u00aba \u00c9l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos\u00bb. (Apocalipsis 1:6). Claramente, el recuadro ya se ha cumplido.<\/p>\n

Los sermones de Pedro<\/p>\n

Lo que Cristo declar\u00f3 a los principales sacerdotes, a los ancianos y al concilio comenz\u00f3 a cumplirse poco despu\u00e9s de haber hablado. eso. Sus ojos no pod\u00edan ver literalmente lo que sucedi\u00f3 en el cielo, pero los eventos que siguieron a Su crucifixi\u00f3n presionaron sus mentes y se dieron cuenta de que algo sobrenatural estaba sucediendo. Los l\u00edderes escucharon los informes de Su resurrecci\u00f3n. La tumba guardada y sellada de Cristo permaneci\u00f3 vac\u00eda, tres d\u00edas y tres noches despu\u00e9s de que Su cuerpo hab\u00eda sido colocado en ella, tal como \u00c9l hab\u00eda dicho (Mateo 12:40).<\/p>\n

Luego vinieron los eventos de Pentecost\u00e9s y Explicaci\u00f3n de Pedro sobre ellos:<\/p>\n

\n

A este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y o\u00eds. Porque David no subi\u00f3 a los cielos, pero \u00e9l mismo dice: \u00abJehov\u00e1 dijo a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies\u00bb. Sepa, pues, con seguridad toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo ha hecho Se\u00f1or y Cristo. (Hechos 2:32-36)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Despu\u00e9s de su explicaci\u00f3n de todos los milagros de ese d\u00eda, Pedro recurre al mismo salmo que us\u00f3 Jes\u00fas acerca de sentarse a la diestra de Dios. En respuesta, la multitud se cort\u00f3 hasta el coraz\u00f3n. La gente pod\u00eda vislumbrar la realidad celestial en sus mentes. Lo sintieron y quer\u00edan saber qu\u00e9 hacer al respecto.<\/p>\n

No sabemos si el liderazgo religioso estuvo presente en el serm\u00f3n de Pedro. Aun as\u00ed, sin duda se enteraron de ello, porque estuvo acompa\u00f1ado de demostraciones de poder, el milagro de los idiomas y el bautismo masivo de 3.000 personas. Parafraseando lo que se dijo despu\u00e9s, esos hechos no sucedieron en un rinc\u00f3n (Hechos 26:26). Los principales sacerdotes y los ancianos sab\u00edan que algo estaba pasando. No lo aceptaron, pero la evidencia de que el Hombre que hab\u00edan crucificado hab\u00eda resucitado, hab\u00eda ascendido al Anciano de los D\u00edas y hab\u00eda recibido el poder que alimentaba un movimiento abrumaba sus mentes.<\/p>\n

Recordatorios de Cristo&rsquo ;s Exaltaci\u00f3n<\/p>\n

Podemos rastrear este tema de Jes\u00fas resucitado habiendo recibido poder a trav\u00e9s de los primeros cap\u00edtulos de Hechos. Pedro sana a un conocido cojo (Hechos 3:6-10), despu\u00e9s de lo cual predica un serm\u00f3n a modo de explicaci\u00f3n:<\/p>\n

\n

Cuando Pedro lo vio, respondi\u00f3 a la gente: \u201cVarones israelitas, \u00bfpor qu\u00e9 os maravill\u00e1is de esto? \u00bfO por qu\u00e9 nos miran con tanta atenci\u00f3n, como si con nuestro propio poder o piedad hubi\u00e9ramos hecho andar a este hombre? El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, glorific\u00f3 a su Siervo Jes\u00fas, a quien vosotros entregasteis y negabais delante de Pilato, cuando \u00e9l estaba decidido a dejarlo ir. Pero vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os concediera un homicida, y matasteis al Pr\u00edncipe de la vida, a quien Dios resucit\u00f3 de entre los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. Y su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre que vosotros veis y conoc\u00e9is. S\u00ed, la fe que viene por \u00c9l le ha dado esta perfecta solidez en presencia de todos vosotros\u00bb. (Hechos 3:12-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, Pedro proclama que Dios hab\u00eda resucitado y glorificado a Jesucristo, y por Su poder, el hombre camin\u00f3. De esta manera, Pedro reitera la visi\u00f3n celestial que Cristo dio en Su juicio.<\/p>\n

En Hechos 4, Pedro y Juan son arrestados y llevados ante los ancianos, los gobernantes, los principales sacerdotes; sin duda, muchos de los mismos hombres a quienes Jes\u00fas les dijo que, de ahora en adelante, comprender\u00edan al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder. Exigen saber con qu\u00e9 poder o nombre los ap\u00f3stoles hab\u00edan sanado al hombre (Hechos 4:7):<\/p>\n

\n

Entonces Pedro, lleno del Esp\u00edritu Santo, les dijo: \u00abGobernantes del del pueblo y de los ancianos de Israel: Si hoy somos juzgados por una buena obra hecha a un hombre indefenso, de qu\u00e9 manera ha sido sanado, sea notorio a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel, que por la nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 aqu\u00ed delante de vosotros sano\u201d. (Hechos 4:8-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los l\u00edderes vieron al hombre sanado y no pudieron responder. Vieron los efectos del poder divino y su comprensi\u00f3n fue creciendo. Todav\u00eda no lo aceptar\u00edan, pero tampoco podr\u00edan negarlo (vers\u00edculo 14). Todo lo que pudieron hacer fue amenazar a los mensajeros para que se callaran (vers\u00edculos 16-18).<\/p>\n

Despu\u00e9s de realizar m\u00e1s milagros, los ap\u00f3stoles son arrestados nuevamente, pero un \u00e1ngel los libera de la prisi\u00f3n. \u00c9l les dice que vayan y se paren en el Templo y hablen las palabras de esta vida (Hechos 5:17-20). La prisi\u00f3n no es obst\u00e1culo cuando el exaltado Hijo del Hombre tiene otros planes.<\/p>\n

Los ap\u00f3stoles sufren un tercer arresto al d\u00eda siguiente y comparecen ante los principales sacerdotes y el concilio. En Hechos 5:30-31, Pedro testifica, diciendo: \u201cEl Dios de nuestros padres resucit\u00f3 a Jes\u00fas, a quien vosotros asesinasteis colg\u00e1ndolo de un madero. A \u00e9ste, Dios ha exaltado a su diestra por Pr\u00edncipe y Salvador.\u201d El reclamo de Cristo se ha cumplido. Los miembros del consejo, furiosos con el recordatorio, ordenan que los ap\u00f3stoles sean azotados.<\/p>\n

En Hechos 6, Esteban es arrastrado ante el consejo por hacer grandes obras en Jes\u00fas’ nombre. En Hechos 7, da su testimonio, y al igual que la multitud de Pentecost\u00e9s, su audiencia tambi\u00e9n est\u00e1 herida de coraz\u00f3n (vers\u00edculo 54). Pero, en lugar de arrepentirse como los creyentes en Pentecost\u00e9s, le rechinan los dientes a Esteban.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 56, le dice al desafiante consejo: “\u00a1Mira! \u00a1Veo los cielos abiertos y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios!\u201d. Por qu\u00e9 Jes\u00fas estaba de pie en lugar de sentado, no lo sabemos completamente. Es posible que se haya puesto de pie para honrar a este fiel seguidor que estaba dispuesto a testificar de la realidad espiritual a pesar de que le costar\u00eda la vida. Pero esta visi\u00f3n, esta comprensi\u00f3n de lo mismo que Cristo les hab\u00eda dicho a los l\u00edderes, era m\u00e1s de lo que pod\u00edan soportar. Se taparon los o\u00eddos y silenciaron al mensajero. La misma visi\u00f3n celestial que sell\u00f3 el destino de Cristo tambi\u00e9n conden\u00f3 a muerte a Esteban.<\/p>\n

Sin embargo, los simples hombres no pudieron detener el mensaje. Todo lo que pod\u00edan hacer era perseguir y, a veces, silenciar a los mensajeros, sin creer que esto era obra del Todopoderoso. Pero as\u00ed como la muerte no pudo detener al Hijo del Hombre (Hechos 2:24), as\u00ed las puertas del infierno no pueden prevalecer contra Su Cuerpo espiritual (Mateo 16:18) porque Suyo es todo el dominio y la autoridad (Mateo 28:18). <\/p>\n

Sentado a la diestra del Padre<\/p>\n

El testimonio de Esteban fue el testimonio final contra el liderazgo jud\u00edo. Despu\u00e9s de esto, los esfuerzos evangel\u00edsticos de la iglesia se trasladaron a otros pueblos y naciones (mencionados en el recuadro de Daniel) a trav\u00e9s del nuevo don de idiomas. M\u00e1s tarde, como Jes\u00fas hab\u00eda profetizado en una par\u00e1bola, un rey envi\u00f3 a sus ej\u00e9rcitos, destruy\u00f3 a aquellos asesinos y quem\u00f3 su ciudad (Mateo 22:7). Como tambi\u00e9n les hab\u00eda dicho a los principales sacerdotes y a los ancianos, el Reino de Dios les fue quitado y dado a una naci\u00f3n, una naci\u00f3n espiritual, que lleva sus frutos (Mateo 21:43).<\/p>\n

La iglesia de Dios es esa naci\u00f3n espiritual, y la visi\u00f3n celestial nos involucra a nosotros:<\/p>\n

\n

. . . siendo alumbrados los ojos de vuestro entendimiento; para que sep\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza a que os ha llamado, cu\u00e1les las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cu\u00e1l la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, seg\u00fan la operaci\u00f3n de la potencia de su poder, la cual \u00c9l obr\u00f3 en Cristo cuando le resucit\u00f3 de entre los muertos y le sent\u00f3 a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y se\u00f1or\u00edo, y de todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este siglo, sino tambi\u00e9n en el que est\u00e1 por venir Y someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:18-23)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Como vio Daniel, Jesucristo ya est\u00e1 sentado a la diestra del Poder, ya investido de gloria y dominio. Aqu\u00ed, sin embargo, Pablo lleva a la iglesia a esta posici\u00f3n tan privilegiada porque sus miembros comprenden el Cuerpo de Cristo. Note c\u00f3mo se basa en esto:<\/p>\n

\n

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas. . .. (Efesios 2:4-6)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El ap\u00f3stol escribe que Dios nos dio vida juntamente con Cristo y nos resucit\u00f3 y nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas. \u00a1Dios nos considera sentados a Su diestra! Es parte de la misma visi\u00f3n celestial que los l\u00edderes jud\u00edos no pod\u00edan digerir. Estamos f\u00edsicamente en la tierra, pero tambi\u00e9n somos parte de una realidad espiritual mucho mayor que no podemos comprender por completo.<\/p>\n

Las palabras de Pablo deben animarnos, reforzarnos, sabiendo que estamos a la diestra. del Poder. M\u00e1s a\u00fan, \u00c9l nos acepta por la obra de Cristo y porque \u00c9l nos puso en Cristo y en el Reino eterno de Su Hijo. A \u00c9l sea la gloria y el dominio, por los siglos de los siglos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por David C. Grabbe Forerunner, "Prophecy Watch," 13 de octubre de 2021 2021-10-13 A medida que se prolongaba el juicio ilegal de Jes\u00fas de Nazaret, la acusaci\u00f3n luchaba por demostrar que el humilde Carpintero y Maestro merec\u00eda la muerte. Incluso busc\u00f3 falso testimonio, y muchos testigos se presentaron, pero los principales sacerdotes, los ancianos y … Continuar leyendo \u00abDominio y gloria y un reino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}