{"id":39696,"date":"2022-09-22T10:52:41","date_gmt":"2022-09-22T15:52:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuando-nacio-jesus\/"},"modified":"2022-09-22T10:52:41","modified_gmt":"2022-09-22T15:52:41","slug":"cuando-nacio-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuando-nacio-jesus\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1ndo naci\u00f3 Jes\u00fas?"},"content":{"rendered":"<h3>por John O. Reid (1930-2016)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, 22 de diciembre de 2021 <\/h3>\n<p>Nos acercamos al tiempo de el a\u00f1o en que el mundo celebra el supuesto nacimiento de Jesucristo. Los jingles de la radio y la televisi\u00f3n invaden nuestra cordura cada a\u00f1o m\u00e1s temprano, \u00a1y las decoraciones ahora se levantan antes de Halloween! Dondequiera que vayamos, la \u00abalegr\u00eda\u00bb navide\u00f1a es ineludible. Para la mayor\u00eda de nosotros, esta es una temporada por la que luchamos, deseando que pase r\u00e1pido y termine.<\/p>\n<p>Sin embargo, tambi\u00e9n es una temporada que requiere que estemos en guardia. Dado que nosotros en la iglesia de Dios no celebramos la Navidad, a menudo destacamos entre la multitud. Tal diferencia despierta la curiosidad de algunos, y pueden preguntar por qu\u00e9 no la mantenemos. Si respondemos: \u00abCristo no naci\u00f3 el 25 de diciembre\u00bb, \u00bfpodemos probarlo? Si \u00c9l no naci\u00f3 en esa fecha, entonces, \u00bfcu\u00e1ndo naci\u00f3? \u00bfCu\u00e1les son los hechos?<\/p>\n<p>Cuando se aborda este tema, muchos protestantes y cat\u00f3licos se emocionan bastante, y a menudo se atrincheran firmemente con respecto a la fecha del 25 de diciembre a pesar de los hechos. Muchos simplemente disfrutan de la temporada y sienten que el d\u00eda real del nacimiento de Cristo es irrelevante. Los eruditos b\u00edblicos e hist\u00f3ricos tambi\u00e9n est\u00e1n igualmente divididos sobre esta cuesti\u00f3n. La Navidad, sin embargo, se basa en la premisa de que Jes\u00fas naci\u00f3 el 25 de diciembre, y una persona que realmente se esfuerza por seguir la Biblia ver\u00e1 que la celebraci\u00f3n de la Navidad se basa en la falsedad.<\/p>\n<p>Las pistas en El evangelio de Lucas<\/p>\n<p>Superficialmente, los relatos de Mateo y Lucas revelan poco sobre la \u00e9poca de Jes\u00fas. nacimiento. No se dan fechas, no se nombra ninguna estaci\u00f3n del a\u00f1o. Sin embargo, como un historiador bien considerado, Lucas proporciona un relato s\u00f3lido y ordenado de los eventos que elimina cualquier duda sobre el tiempo general de Jes\u00fas. nacimiento. Todas las pistas est\u00e1n ah\u00ed, y todo lo que se requiere es desenterrarlas y colocarlas para descubrir la verdad.<\/p>\n<p>En una larga secci\u00f3n que cubre Lucas 1:5 a 2:8, Lucas escribe sobre una serie espec\u00edfica de eventos en orden cronol\u00f3gico. Comienza contando la historia de Zacar\u00edas, un sacerdote, y su esposa Isabel, que no ten\u00edan hijos. Mientras administraba sus deberes sacerdotales durante el curso de Ab\u00edas, Zacar\u00edas fue visitado por el \u00e1ngel Gabriel, quien le dijo que sus oraciones hab\u00edan sido escuchadas y que \u00e9l e Isabel tendr\u00edan un hijo. Deb\u00edan llamarlo Juan.<\/p>\n<p>Como Zacar\u00edas dudaba de que esto sucediera, Gabriel le inform\u00f3 que no podr\u00eda hablar hasta el nacimiento de su hijo. Tan pronto como termin\u00f3 su servicio en el Templo, regres\u00f3 a su propia casa. Isabel pronto concibi\u00f3 y se escondi\u00f3 durante cinco meses, sin saber c\u00f3mo se ver\u00eda su embarazo.<\/p>\n<p>En el sexto mes del embarazo de Isabel, Gabriel visit\u00f3 a Mar\u00eda y le inform\u00f3: \u00abY he aqu\u00ed, t\u00fa concebir\u00e1 en tu vientre y dar\u00e1s a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas\u00bb (vers\u00edculo 31). Poco despu\u00e9s, Mar\u00eda visit\u00f3 a su prima Isabel y se qued\u00f3 con ella hasta el noveno mes de esta \u00faltima, partiendo justo antes del nacimiento de Juan. Jes\u00fas, entonces, naci\u00f3 aproximadamente seis meses despu\u00e9s de Juan.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 informaci\u00f3n tenemos hasta este punto?<\/p>\n<blockquote>\n<p>&raquo; Zacharias, un sacerdote, desempe\u00f1\u00f3 sus funciones durante el curso de Ab\u00edas.<\/p>\n<p>&raquo; Despu\u00e9s de que \u00e9l regres\u00f3 a casa desde Jerusal\u00e9n, Isabel concibi\u00f3.<\/p>\n<p>&raquo; Mar\u00eda concibi\u00f3 en el sexto mes de embarazo de Isabel.<\/p>\n<p>&raquo; Juan naci\u00f3 aproximadamente seis meses antes que Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El curso de Ab\u00edas<\/p>\n<p>Hasta la fecha, Jes\u00fas&#039; nacimiento, necesitamos un punto de partida. Afortunadamente, Lucas proporciona uno al mencionar \u00abel curso de Ab\u00edas\u00bb (Lucas 1:5). \u00bfEs posible saber si este curso existi\u00f3 entonces, cu\u00e1ndo cay\u00f3 durante el a\u00f1o y cu\u00e1nto dur\u00f3?<\/p>\n<p>\u00a1Ciertamente lo es!<\/p>\n<p>I Cr\u00f3nicas 24 enumera los cursos, divisiones , o turnos del sacerdocio que serv\u00edan en el Templo durante todo el a\u00f1o. El vers\u00edculo 1 dice: \u00abEstas son las divisiones de los hijos de Aar\u00f3n\u00bb. Entre los hijos de Eleazar hab\u00eda diecis\u00e9is jefes de la casa de su padre, mientras que entre los hijos de Itamar hab\u00eda ocho jefes de casa adicionales, formando veinticuatro hileras (vers\u00edculo 4).<\/p>\n<p>Estas hileras de los sacerdotes fueron divididos por sorteo para ser oficiales del santuario y de la casa de Dios (vers\u00edculo 5). A partir del 1 de Nis\u00e1n, estos cursos rotaban a lo largo del a\u00f1o, sirviendo en el Templo durante una semana cada uno. El curso de Ab\u00edas, el curso durante el cual Zacar\u00edas era responsable de trabajar, fue el octavo turno (vers\u00edculo 10).<\/p>\n<p>Josefo, el historiador jud\u00edo del primer siglo, quien, por cierto, era uno de los sacerdotes linaje del curso de Joiarib, el primer curso proporciona m\u00e1s informaci\u00f3n sobre los cursos sacerdotales.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00c9l [David] los dividi\u00f3 tambi\u00e9n en cursos: y cuando hubo separado a los sacerdotes de ellos, Encontr\u00f3 de estos sacerdotes veinticuatro turnos, diecis\u00e9is de la casa de Eleazar y ocho de la de Itamar; y orden\u00f3 que un turno sirviera a Dios [durante] ocho d\u00edas, desde el s\u00e1bado [mediod\u00eda] hasta el [mediod\u00eda del siguiente ] S\u00e1bado.Y as\u00ed se repartieron los turnos por sorteo, en presencia de David, y de Sadoc y Abiatar el sumo sacerdote, y de todos los pr\u00edncipes: y el turno que sali\u00f3 primero fue escrito como el primero, y de acuerdo con el segundo , y as\u00ed sucesivamente hasta el veinticuatro; y esta partici\u00f3n ha permanecido hasta el d\u00eda de hoy\u00bb (Antig\u00fcedades de los jud\u00edos, 7:14.7).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos cursos se siguieron estrictamente hasta que el Templo fue destruido en el a\u00f1o 70 d. C.<\/p>\n<p>El Talmud describe los detalles de la rotaci\u00f3n de cursos, comenzando el 1 de nis\u00e1n. Obviamente, con s\u00f3lo veinticuatro cursos, cada curso deb\u00eda trabajar dos veces al a\u00f1o, dejando tres semanas adicionales. (El a\u00f1o hebreo normalmente tiene cincuenta y una semanas. Los a\u00f1os intercalados, o bisiestos, tienen cuatro semanas adicionales). Las tres temporadas de d\u00edas santos, Pascua, Pentecost\u00e9s y Tabern\u00e1culos, durante las cuales se requer\u00eda que todos los cursos sirvieran, compon\u00edan estos tres semanas adicionales. As\u00ed, cada uno de los cursos trabajaba cinco semanas al a\u00f1o: dos en sus cursos espec\u00edficos y tres durante las temporadas de los d\u00edas santos.<\/p>\n<p>Juan el Bautista fue enviado a preparar el camino para el Mes\u00edas (Malaqu\u00edas 3:1). ; Lucas 1:13-17). Los relatos de los evangelios dejan muy claro que naci\u00f3 aproximadamente medio a\u00f1o antes de que naciera Jes\u00fas. A partir de los detalles hist\u00f3ricos en el relato de Lucas especialmente, as\u00ed como de la precisi\u00f3n de la Profec\u00eda de las Setenta Semanas (ver \u00abSe Determinan Setenta Semanas&#8230;\u00bb, p. 2), est\u00e1 claro que Jes\u00fas naci\u00f3 en alg\u00fan momento del a\u00f1o 4 a. . Esto significa que, contando hacia atr\u00e1s los nueve meses de gestaci\u00f3n y los seis meses de diferencia de edad, Juan debi\u00f3 haber sido concebido en la primera mitad del a\u00f1o 5 a.C.<\/p>\n<p>Este hecho nos obliga a elegir el primer turno del curso de Ab\u00edas como el tiempo en que Gabriel visit\u00f3 a Zacar\u00edas en el Templo. Frederick R. Coulter, en su A Harmony of the Gospels (p. 9), lo calcula de esta manera:<\/p>\n<blockquote>\n<p>En el a\u00f1o 5 a. C., el primer d\u00eda del primer mes, el mes de Nisan, seg\u00fan el calendario hebreo, era un s\u00e1bado. Seg\u00fan el c\u00e1lculo de la computadora sincronizando el calendario hebreo y el calendario juliano estilizado, era el 8 de abril. Proyectando hacia adelante, las tareas curso por curso y semana por semana fueron: Curso 1, la primera semana; Curso 2, la segunda semana; todos los Cursos para la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura, la tercera semana; Curso 3, la cuarta semana; Curso 4, la quinta semana; Curso 5, la sexta semana; Curso 6, la s\u00e9ptima semana; Curso 7, la octava semana; Curso 8, la novena semana; y todos los cursos [sic] la d\u00e9cima semana, que fue la semana de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Zacar\u00edas del curso de Ab\u00edas trabaj\u00f3 la novena semana en su curso asignado y la d\u00e9cima semana en el curso de Pentecost\u00e9s , y este per\u00edodo iba desde el 27 de Iyar hasta el 12 de Sivan (calendario hebreo) o del 3 al 17 de junio (calendario juliano). Probablemente regres\u00f3 a casa inmediatamente despu\u00e9s de completar sus turnos, y lo m\u00e1s probable es que Elizabeth concibiera en el siguiente per\u00edodo de dos semanas, del 18 de junio al 1 de julio de 5 a. C.<\/p>\n<p>Con esta informaci\u00f3n, podemos calcular Elizabeth&amp;#39 ;s sexto mes como diciembre, durante el cual Mar\u00eda tambi\u00e9n concibi\u00f3 (Lucas 1:26-38). Es probable, debido a las circunstancias que se muestran en Lucas 1, que Mar\u00eda concibi\u00f3 durante las \u00faltimas dos semanas del sexto mes de Isabel. As\u00ed, Juan naci\u00f3 en la primavera del 4 a. C., probablemente entre el 18 y el 31 de marzo. Proyectando hacia adelante otros seis meses a Jes\u00fas&#039; nacimiento, el momento m\u00e1s probable de Su nacimiento ocurri\u00f3 entre el 16 y el 29 de septiembre. Es un dato interesante que el 1 de Tishri, la Fiesta de las Trompetas, es uno de los dos d\u00edas intermedios de este per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n<p>Reba\u00f1os en los campos<\/p>\n<p>Hay pruebas adicionales de que Jes\u00fas naci\u00f3 en el oto\u00f1o del a\u00f1o. El censo de Cirenio que requiri\u00f3 que Jos\u00e9 viajara de Galilea a Bel\u00e9n muy probablemente se habr\u00eda llevado a cabo despu\u00e9s de la cosecha de oto\u00f1o cuando las personas pudieron regresar a sus hogares ancestrales (Lucas 2:1-5). Adem\u00e1s, era costumbre en Judea hacer su recaudaci\u00f3n de impuestos durante este per\u00edodo, ya que la mayor parte de los ingresos de un agricultor llegaban en ese momento.<\/p>\n<p>Otro punto es que Jos\u00e9 y Mar\u00eda tuvieron que buscar refugio. en un granero o alg\u00fan otro tipo de refugio de animales, como una cueva o gruta, porque las posadas estaban llenas (vers\u00edculo 7). Esto indica que los peregrinos de todo el mundo hab\u00edan comenzado a llegar a Jerusal\u00e9n y pueblos aleda\u00f1os. Por lo tanto, la temporada de festivales de oto\u00f1o ya hab\u00eda comenzado. No habr\u00eda habido una afluencia similar de peregrinos en diciembre.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, como los pastores todav\u00eda estaban en los campos con sus reba\u00f1os (vers\u00edculo 8), Jes\u00fas&#039; el nacimiento no pudo haber ocurrido durante los meses fr\u00edos del invierno. Las ovejas normalmente se llevaban a corrales o corrales ubicados en el centro a medida que el clima se volv\u00eda m\u00e1s fr\u00edo y comenzaba la temporada de lluvias, especialmente por la noche. Si esto no fuera significativo, surge la pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Luke lo habr\u00eda mencionado con tanto detalle si no fuera para transmitir una referencia de tiempo?\u00bb<\/p>\n<p>Observe lo que el comentarista Adam Clarke escribe al respecto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Era costumbre entre los jud\u00edos enviar sus ovejas a los desiertos [desiertos], alrededor de la pascua [sic], y traerlas a casa al comienzo de la primera lluvia: durante el tiempo que estaban fuera , los pastores los vigilaban noche y d\u00eda. Como la pascua [sic] ocurri\u00f3 en la primavera, y la primera lluvia comenz\u00f3 temprano en el mes de Marchesvan, que corresponde a parte de nuestro mes de octubre y noviembre, encontramos que las ovejas se mantuvieron en campo abierto durante todo el mes. el verano. Y como estos pastores a\u00fan no hab\u00edan llevado sus reba\u00f1os a casa, es un argumento de presunci\u00f3n que a\u00fan no hab\u00eda comenzado octubre, y que, en consecuencia, nuestro Se\u00f1or no naci\u00f3 el 25 de diciembre, cuando no hab\u00eda reba\u00f1os en el campo; ni pudo haber nacido m\u00e1s tarde de septiembre, ya que los reba\u00f1os estaban todav\u00eda en los campos por la noche. Por este mismo motivo se debe renunciar a la natividad en diciembre. La alimentaci\u00f3n nocturna de los reba\u00f1os en los campos es un hecho cronol\u00f3gico, que arroja mucha luz sobre este punto discutido. (Comentario de Clarke, vol. V, p. 370)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es importante que sepamos cu\u00e1ndo naci\u00f3 Jes\u00fas? Ciertamente no usamos este conocimiento para celebrar Su cumplea\u00f1os; \u00c9l nos dice que conmemoremos Su muerte, no Su nacimiento (I Corintios 11:23-26). La fecha verdadera, sin embargo, destruye toda la base de las vacaciones de Navidad. Tambi\u00e9n se\u00f1ala el momento adecuado de Su ministerio, la crucifixi\u00f3n y la resurrecci\u00f3n, lo que ayuda a refutar la tradici\u00f3n sin apoyo del Viernes Santo y el Domingo de Pascua. Por \u00faltimo, y quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante, renueva nuestra fe en la Palabra de Dios: que es verdadera, verificable e hist\u00f3ricamente precisa.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, debemos saber incluso estos detalles para que podamos proporcionar razones de sentido com\u00fan para nuestras creencias. Vivimos en un mundo de compromiso y confusi\u00f3n, especialmente en el \u00e1mbito de la religi\u00f3n, y por lo tanto debemos estudiar y seguir lo que es verdadero para que no nos enga\u00f1e lo que es falso. La temporada navide\u00f1a promueve una mentira sobre la fecha del nacimiento de Jesucristo. Necesitamos hacer m\u00e1s que rechazar la explicaci\u00f3n del mundo; necesitamos saber, probar y seguir lo que es verdadero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John O. Reid (1930-2016) Forerunner, 22 de diciembre de 2021 Nos acercamos al tiempo de el a\u00f1o en que el mundo celebra el supuesto nacimiento de Jesucristo. Los jingles de la radio y la televisi\u00f3n invaden nuestra cordura cada a\u00f1o m\u00e1s temprano, \u00a1y las decoraciones ahora se levantan antes de Halloween! 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