{"id":39704,"date":"2022-09-22T10:52:57","date_gmt":"2022-09-22T15:52:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ceguera-espiritual-tercera-parte-elegir-una-maldicion\/"},"modified":"2022-09-22T10:52:57","modified_gmt":"2022-09-22T15:52:57","slug":"ceguera-espiritual-tercera-parte-elegir-una-maldicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ceguera-espiritual-tercera-parte-elegir-una-maldicion\/","title":{"rendered":"Ceguera espiritual (tercera parte): Elegir una maldici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<h3>por David C. Grabbe<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; 9 de marzo de 2022 <\/h3>\n<p>2022-03-09 <\/p>\n<p>Las partes uno y dos examinaron el cegamiento de la humanidad por parte de Dios, f\u00edsica y especialmente espiritualmente. En algunos casos, \u00c9l ciega espiritualmente a las personas porque el tiempo no es adecuado para que individuos o grupos grandes tengan entendimiento espiritual; su oportunidad de entendimiento est\u00e1 por delante. En otros casos, \u00c9l ciega como una maldici\u00f3n a causa del pecado. F\u00edjate en Deuteronomio 28:28-29:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jehov\u00e1 te herir\u00e1 con locura, ceguera y confusi\u00f3n de coraz\u00f3n. Y palpar\u00e1s a mediod\u00eda, como palpa el ciego en la oscuridad; no prosperar\u00e1s en tus caminos; solo ser\u00e9is oprimidos y saqueados continuamente, y nadie os salvar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La historia de Israel demuestra la fidelidad de Dios a esta maldici\u00f3n, porque \u00c9l proporcion\u00f3 registros de locura nacional e individual, ceguera y confusi\u00f3n de coraz\u00f3n. Esta maldici\u00f3n es particularmente devastadora porque obstaculiza la capacidad incluso de comprender el problema real, de modo que encontrar una soluci\u00f3n resulta casi imposible.<\/p>\n<p>Los problemas en nuestras naciones contin\u00faan aumentando, pero los ciudadanos y los l\u00edderes no pueden identificar el problema. causa real. En los Estados Unidos divididos, los republicanos culpan a los dem\u00f3cratas de todos los problemas y viceversa. Los medios partidistas arrojan calumnias contra el presidente, quien toma represalias de la misma manera. La poblaci\u00f3n demuestra su ceguera al centrarse en este circo, como si pudiera encontrar la soluci\u00f3n en las pol\u00edticas, las personas y el partido correctos. Pero hasta que la naci\u00f3n reconozca que el verdadero problema es que ha dejado a Dios fuera de escena, seguiremos sin prosperar.<\/p>\n<p>Las pocas figuras p\u00fablicas que se atreven a sugerir que el pecado est\u00e1 en la ra\u00edz de nuestra los problemas son despreciados y vilipendiados. La naci\u00f3n ha degenerado a\u00fan m\u00e1s desde donde estaba en 2001, cuando los principales evang\u00e9licos trazaron una l\u00ednea entre los ataques del 11 de septiembre y la inmoralidad nacional. Fueron reprimidos tan r\u00e1pida y abrumadoramente que se arrepintieron de decir la verdad.<\/p>\n<p>Sin embargo, con la naci\u00f3n ciega a la raz\u00f3n de sus apuros, ciertamente no puede cambiar las cosas. Proverbios 14:34 dice simplemente: \u00abLa justicia engrandece a la naci\u00f3n, pero el pecado es afrenta de cualquier pueblo\u00bb. Parte del reproche que acompa\u00f1a al pecado es la ceguera. Es f\u00e1cil reconocer este principio a nivel nacional, pero tambi\u00e9n debemos aceptar que esto es cierto para el individuo, e incluso para los convertidos.<\/p>\n<p>Juicio nublado<\/p>\n<p>Salmo 111: 10 ense\u00f1a que \u00abbuen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos\u00bb; (\u00e9nfasis nuestro en todas partes). Si sembramos obediencia, con el tiempo cosecharemos entendimiento. Pero si sembramos desobediencia, cosecharemos locura, ceguera y confusi\u00f3n de coraz\u00f3n. El Salmo 19:8 muestra esta misma relaci\u00f3n: &ldquo;. . . el mandamiento de Jehov\u00e1 es puro, que alumbra los ojos.\u201d Cuando cumplimos los mandamientos, nuestro entendimiento se vuelve m\u00e1s preciso. Pero lo contrario tambi\u00e9n es cierto: cuando quebrantamos los mandamientos, nuestros ojos se oscurecen, pero como los fariseos, todav\u00eda podemos proclamar: \u00abVemos\u00bb. (Juan 9:41).<\/p>\n<p>Esta relaci\u00f3n de causa y efecto subraya la gravedad del pecado. Sabemos que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23), pero los vers\u00edculos anteriores ense\u00f1an que el pecado tambi\u00e9n degrada el entendimiento del pecador. Este principio ilustra la tonter\u00eda de pensar que uno puede pecar ahora y arrepentirse m\u00e1s tarde, confiando en el perd\u00f3n de Dios. S\u00ed, Dios perdona los pecados que no son deliberados, eliminando la pena de muerte, pero es posible que no elimine otros efectos del pecado de inmediato, si es que lo hace. Entre estos efectos est\u00e1 la influencia del pecado en la mente. El arrepentimiento no restaura todo a donde estaba antes del pecado.<\/p>\n<p>La ley natural en estos vers\u00edculos tambi\u00e9n aclara por qu\u00e9 la Biblia se refiere al pecado como una trampa: es mucho m\u00e1s f\u00e1cil caer en una trampa que salir. Cuando pecamos, perdemos cierta medida de comprensi\u00f3n, al menos por un tiempo. Este estado mental borroso hace que sea m\u00e1s f\u00e1cil tomar otra decisi\u00f3n equivocada. Ese pr\u00f3ximo pecado ciega o nubla a\u00fan m\u00e1s nuestro juicio, lo que hace que sea m\u00e1s f\u00e1cil tropezar una vez m\u00e1s, y contin\u00faa porque el pecado tiene un poder terrible para atraerlo m\u00e1s profundamente. Debido a nuestra relaci\u00f3n con Dios, tenemos una gran ayuda para vencer, pero el pecado todav\u00eda enreda y ciega incluso a los convertidos porque esa es la naturaleza del pecado. El pecado causa ceguera, y la ceguera causa pecado.<\/p>\n<p>Permitido elegir<\/p>\n<p>En Romanos 1, el ap\u00f3stol Pablo expone otro patr\u00f3n para ayudarnos a comprender la ceguera espiritual:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifest\u00f3. Porque desde la creaci\u00f3n del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que est\u00e1n hechas, su eterno poder y [naturaleza divina], de modo que no tienen excusa, porque, aunque conocieron a Dios, no lo hicieron. glorificadle como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadr\u00fapedos y de reptiles. Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, para deshonrar entre s\u00ed sus cuerpos, los cuales cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n. Por eso Dios los entreg\u00f3 a pasiones viles. Porque aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza. Asimismo tambi\u00e9n los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo. Y como no les gust\u00f3 tener a Dios en su conocimiento, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen. . .. (Romanos 1:18-28)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 18 nos da el contexto, la propensi\u00f3n de la humanidad a suprimir la verdad. Algunas traducciones dicen que suprimen la verdad &ldquo;por&rdquo; (en lugar de \u00aben\u00bb) su injusticia, reforzando el v\u00ednculo entre la ceguera y la desobediencia. Dios le ha dado a toda la humanidad una medida de comprensi\u00f3n, al menos acerca de Su existencia, pero la mayor\u00eda se desv\u00eda a favor de algo falso que les parece m\u00e1s razonable. Aunque Satan\u00e1s y sus demonios susurran sus enga\u00f1os en el fondo, la gente se ciega a s\u00ed misma a trav\u00e9s de sus elecciones. Satan\u00e1s no obliga a nadie; al igual que con Eva, agrega combustible a un fuego ya encendido de carnalidad y resistencia a la verdad.<\/p>\n<p>La gente elige cerrar los ojos, y como escribe Pablo en el vers\u00edculo 24, Dios responde entreg\u00e1ndolos a esa elecci\u00f3n No aprueba ni acepta lo que hacen, pero permite que se desarrolle. En alg\u00fan momento, comprender\u00e1n la futilidad de rechazar el camino de Dios.<\/p>\n<p>Pablo establece este principio nuevamente en el vers\u00edculo 26: Dios los entrega a lo que est\u00e1 en sus corazones, sin darse cuenta de que se han maldecido a s\u00ed mismos. por sus elecciones. Ir\u00f3nicamente, probablemente se sientan aliviados y liberados, ya que se han privado de cualquier responsabilidad para defender las normas de Dios.<\/p>\n<p>Lo que comienza con la supresi\u00f3n de la verdad en el vers\u00edculo 18 termina con una mente degradada en el vers\u00edculo 28. Como parte de Su juicio, Dios entrega a las personas al dominio de sus elecciones&rsquo; consecuencias. Estos vers\u00edculos representan a Dios esencialmente quitando Sus manos para permitir que las personas arruinen sus vidas a\u00fan m\u00e1s. Sin embargo, otras escrituras muestran a Dios amplificando activamente los efectos del pecado; a veces, Dios hace que la situaci\u00f3n espiritual de aquellos que se rebelan contra \u00c9l sea a\u00fan peor.<\/p>\n<p>Una maldici\u00f3n devastadora<\/p>\n<p>En Am\u00f3s 8:11, Dios llama a tener hambre de escuchar Su Palabra. Es una met\u00e1fora diferente pero a\u00fan an\u00e1loga a cegar en que \u00c9l disminuye la comprensi\u00f3n de la gente. El hambre de o\u00edr es una maldici\u00f3n devastadora porque Dios quita lo que podr\u00eda ayudar a la naci\u00f3n: la capacidad de escuchar Su verdad. Su acci\u00f3n puede parecer cruel, pero la culpa no es de \u00c9l sino de los pueblos&rsquo; elecciones anteriores. Hoy tenemos un dicho: \u00abTen cuidado con lo que deseas\u00bb. Israel anhelaba a sus vecinos&rsquo; paganismo y por eso no hizo caso de la revelaci\u00f3n que \u00c9l le hab\u00eda dado, por lo que comenz\u00f3 a quitarle el entendimiento.<\/p>\n<p>Una conocida profec\u00eda de los \u00faltimos d\u00edas muestra una respuesta similar de parte de Dios:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La venida del inicuo es por obra de Satan\u00e1s, con gran poder y se\u00f1ales y prodigios mentirosos, y con todo enga\u00f1o de iniquidad para los que perecen, por cuanto no recibieron el amor de la verdad , para que sean salvos. Y por esto Dios les enviar\u00e1 un poder enga\u00f1oso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. (II Tesalonicenses 2:9-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Las personas descritas aqu\u00ed perecen porque no aman la verdad. Dios responde enviando un fuerte enga\u00f1o, \u00a1enviando m\u00e1s de lo que ya atesoraban!, con el prop\u00f3sito de condenaci\u00f3n. Algunos pueden considerar que Dios es mezquino al hacer esto, pero la gente elige esta ceguera. Dios esencialmente les da m\u00e1s de sus corazones&rsquo; deseo.<\/p>\n<p>Este patr\u00f3n tambi\u00e9n nos da una idea de lo que Dios hizo con el Fara\u00f3n del \u00c9xodo, un relato desafiante debido a sus implicaciones para el libre albedr\u00edo de la humanidad. Por un lado, Fara\u00f3n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n (\u00c9xodo 7:13-14, 22; 8:15, 19, 32; 9:7, 34-35), pero por otro lado, Dios endureci\u00f3 el coraz\u00f3n del hombre (\u00c9xodo 9 :12; 10:1, 20, 27). De hecho, Dios prometi\u00f3 endurecer el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n antes de que endureciera el suyo propio (\u00c9xodo 4:21; 7:3).<\/p>\n<p>El endurecimiento del coraz\u00f3n es un tipo de ceguera espiritual. Este acto divino tambi\u00e9n puede parecer injusto porque parece que Dios le quit\u00f3 el libre albedr\u00edo al fara\u00f3n, por lo que no tuvo m\u00e1s remedio que seguir el camino de la destrucci\u00f3n. En esta naci\u00f3n, apreciamos nuestra libertad de elegir tan intensamente que la idea de que Dios le neg\u00f3 a Fara\u00f3n una elecci\u00f3n hace que algunos se sientan muy inc\u00f3modos.<\/p>\n<p>Sin embargo, Fara\u00f3n s\u00ed tuvo la oportunidad de elegir. La historia no comienza con Dios endureciendo su coraz\u00f3n; comienza mucho antes, cuando eligi\u00f3 continuar con la opresi\u00f3n y la aflicci\u00f3n de los descendientes de Abraham, iniciada por su predecesor. Hizo esa elecci\u00f3n, libre y clara: Dios no se entrometi\u00f3 en su decisi\u00f3n en absoluto. Tuvo m\u00faltiples d\u00e9cadas para decidir c\u00f3mo tratar a los israelitas, y eligi\u00f3 libremente afligirlos.<\/p>\n<p>Sin embargo, Fara\u00f3n no pudo elegir las consecuencias. No consider\u00f3 la desolaci\u00f3n que su elecci\u00f3n traer\u00eda sobre su familia y su naci\u00f3n. Dios hab\u00eda prometido maldecir a los que maldijeran a Abraham, y sus descendientes est\u00e1n incluidos (ver G\u00e9nesis 12:3; 15:13-14). Cuando Fara\u00f3n eligi\u00f3 continuar afligiendo a Israel, Dios lo maldijo con una forma de \u00ablocura y ceguera y confusi\u00f3n de coraz\u00f3n\u00bb &#8211; con un coraz\u00f3n que continuar\u00eda tomando malas decisiones, terminando en su destrucci\u00f3n. Su deseo de dominar y controlar al pueblo de Dios se convirti\u00f3 en una trampa que \u00e9l eligi\u00f3 y de la que no pudo escapar m\u00e1s tarde.<\/p>\n<p>El ejemplo de Fara\u00f3n ense\u00f1a la gravedad de las elecciones, incluso aquellas que no parecen significativas al principio. tiempo. Dios no solo est\u00e1 justificado al matar a cualquier pecador en cualquier momento, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 registrado como prometiendo y llevando a cabo las maldiciones de locura, ceguera y confusi\u00f3n de coraz\u00f3n por cualquier pecado. Cuando somos tentados a pecar, debemos considerar esta consecuencia muy real.<\/p>\n<p>Jes\u00fas sobre la ceguera espiritual<\/p>\n<p>Todos comienzan con una medida de verdad, incluso si es &ldquo;solo&rdquo; la verdad de que existe un Dios Creador. En el libro de Am\u00f3s, Dios responsabiliza incluso a las naciones gentiles por las cosas que hacen. No los juzga por detalles que se encuentran en Lev\u00edtico, sino por actos que cualquiera deber\u00eda reconocer como maldad. Como muestra Romanos 1, la ira de Dios se desata cuando la gente rechaza la verdad. Esa elecci\u00f3n es una forma de auto-ceguera, a la cual Dios, de acuerdo a Su juicio y prop\u00f3sito, puede entregarlos o quiz\u00e1s empeorar enviando un fuerte enga\u00f1o o causando hambre de audici\u00f3n.<\/p>\n<p>Durante Su Serm\u00f3n en el Monte, Jesucristo ense\u00f1a sobre la vista espiritual y la ceguera:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n. La l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo. As\u00ed que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz. Pero si tu ojo est\u00e1 mal, todo tu cuerpo estar\u00e1 en tinieblas. Si, pues, la luz que hay en vosotros es tinieblas, \u00a1cu\u00e1n grandes son esas tinieblas! Nadie puede servir a dos se\u00f1ores; porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o ser\u00e1 leal al uno y menospreciar\u00e1 al otro. No se puede servir a Dios ya las riquezas. (Mateo 6:21-24)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este pasaje contiene usos metaf\u00f3ricos del coraz\u00f3n, los ojos, la luz y la oscuridad, ense\u00f1\u00e1ndonos acerca de la ceguera espiritual. Jes\u00fas&rsquo; el tema b\u00e1sico es nuestro enfoque: las cosas en las que ponemos nuestros ojos o nuestro coraz\u00f3n o los pensamientos a los que nuestra mente regresa continuamente.<\/p>\n<p>Debemos entender la palabra &ldquo;mammon&rdquo; ampliamente y no limitarlo s\u00f3lo al dinero. Debido a que Jes\u00fas presenta aqu\u00ed solo dos opciones, \u00a1podemos definir mam\u00f3n como \u00abcualquier cosa que no sea Dios\u00bb! Mammon puede ser cualquier cosa &ldquo;bajo el sol&rdquo; y por lo tanto incluyen innumerables cosas que no necesariamente podemos tener en nuestras manos pero que a\u00fan son de la carne. Podemos sentirnos bien con nosotros mismos por estar contentos con un estilo de vida de clase media y no perseguir la riqueza. Sin embargo, si nuestro coraz\u00f3n persigue la alabanza, la popularidad, la posici\u00f3n, el poder o el prestigio, todav\u00eda estamos sirviendo a Mam\u00f3n. Estos siguen siendo cuidados de la vida f\u00edsica en lugar de la conducta de la nueva vida.<\/p>\n<p>Jes\u00fas ense\u00f1a que nuestra claridad de visi\u00f3n depende de nuestro enfoque, en lo que llama nuestra atenci\u00f3n. Ya sea sano o enfermo, nuestra visi\u00f3n espiritual est\u00e1 directamente relacionada con lo que atesoramos ya qui\u00e9n oa qu\u00e9 servimos. Tener el tesoro equivocado o servir al amo equivocado equivale a tener mala vista y caminar en la oscuridad. Sus ilustraciones significan que cegarnos a nosotros mismos puede ser tan simple como dejar que Dios se escape de nuestra vista o no retener a Dios en nuestro conocimiento, como menciona Romanos 1.<\/p>\n<p>Tropezamos y pecamos cuando perdemos nuestro enfoque en Dios y en lo que le importa a \u00c9l. Entonces, nuestra comprensi\u00f3n comienza a retroceder, aunque sea un poco. Podemos comenzar por ese camino generalizado de pecar, da\u00f1ar a\u00fan m\u00e1s nuestro entendimiento y volver a pecar.<\/p>\n<p>Tal vez este escenario parece exagerado o excesivamente terrible. Sin embargo, lo parece solo porque pensamos en \u00e9l como un video acelerado de lapso de tiempo de una semilla que germina, crece, florece y se desvanece en cuesti\u00f3n de segundos. En la vida real, este proceso de oscurecer nuestros propios ojos toma mucho m\u00e1s tiempo, tiempo durante el cual enfrentamos muchas oportunidades para elegir de manera diferente.<\/p>\n<p>Jes\u00fas&rsquo; hermano, Santiago, tambi\u00e9n describe este proceso de manera bastante simple, comenzando con una tentaci\u00f3n o deseo (Santiago 1:13-15). La tentaci\u00f3n es el equivalente del tesoro terrenal, el mam\u00f3n, quitando los ojos de Dios. \u00c9l escribe, cuando \u201cel deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha llegado a su plenitud, da a luz la muerte&rdquo; (vers\u00edculo 15).<\/p>\n<p>Parece que este proceso progresa r\u00e1pidamente y, en algunos casos relativamente raros, como en el caso de Anan\u00edas y Safira, la muerte puede resultar en cuesti\u00f3n de horas. En otros casos, como en el caso de Judas, ese enfoque err\u00f3neo, una forma de ceguera, puede persistir durante a\u00f1os antes de que estalle la supresi\u00f3n interna de la verdad en un acto que Dios puede permitir que suceda como un juicio. Eso no significa que estemos perdidos, a diferencia de Judas. Significa que podr\u00edamos haber tomado un camino mejor y habernos salvado a nosotros mismos, y tal vez a otros, de dolor y arrepentimiento adicionales.<\/p>\n<p>La ceguera en Laodicea<\/p>\n<p>Como ejemplo final de ceguera entre los convertidos, recuerda la carta a la iglesia en Laodicea, en la que Jes\u00fas se\u00f1ala su ceguera, de la cual los miembros est\u00e1n felizmente inconscientes (Apocalipsis 3:17). Su mam\u00f3n, sea lo que sea, llena sus mentes y los mantiene tan distra\u00eddos y c\u00f3modos que no se dan cuenta de su condici\u00f3n real o de su relaci\u00f3n vac\u00eda con \u00c9l. Podemos aplicar f\u00e1cilmente las palabras resonantes de El\u00edas aqu\u00ed, como si la Cabeza de la iglesia le estuviera preguntando a Su pueblo: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo vacilar\u00e9is entre dos opiniones? Si el SE\u00d1OR es Dios, seguidle; pero si mam\u00f3n, s\u00edganlo. Sea caliente, o sea fr\u00edo; no pod\u00e9is servir a ambos.\u201d<\/p>\n<p>Considera que la carta a Laodicea se aplica a nosotros, lo cual probablemente se aplica en un momento u otro. Sabemos que la ceguera de la que Cristo habla es principalmente obra nuestra porque \u00c9l espera que nos unjamos los ojos (Apocalipsis 3:18). \u00c9l no ha causado esta ceguera, aunque puede entregarnos a ella en Su castigo. Satan\u00e1s tampoco ha causado esta ceguera. Somos responsables de esta condici\u00f3n y debemos cooperar con Dios para revertirla. Debemos trabajar para limpiar nuestra visi\u00f3n y volver a Dios con un enfoque \u00fanico. Pero, \u00bfc\u00f3mo?<\/p>\n<p>Salir de esta condici\u00f3n es un gran desaf\u00edo en s\u00ed mismo, pero tal vez un desaf\u00edo m\u00e1s importante sea primero discernir si estamos ciegos y, por lo tanto, si debemos tomar en serio esa gastada carta. Dios nos da ayuda aqu\u00ed tambi\u00e9n. 1 Juan 2:11 dice que el que aborrece a su hermano ha sido cegado. Este vers\u00edculo prueba la conexi\u00f3n entre el quebrantamiento de los mandamientos y la ceguera mencionada anteriormente, incluyendo el quebrantamiento del esp\u00edritu de la ley.<\/p>\n<p>En II Pedro 1:5-9, el ap\u00f3stol provee una lista de atributos, concluyendo que si faltadlos, nos acercamos a la ceguera:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia , a la perseverancia, la piedad; a la piedad, el afecto fraternal; y al afecto fraternal, el amor. Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpio de sus antiguos pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Para reiterar, si nos falta la fe, hay ceguera. Si nos falta virtud, es decir, buen car\u00e1cter, hay ceguera. Si nos falta conocimiento, autocontrol o perseverancia, hay ceguera. Si nos falta la piedad, el afecto fraternal o el amor, somos miopes, hasta la ceguera. Si no vemos a Dios tan claramente como deber\u00edamos, se manifestar\u00e1 en estas \u00e1reas y en otras. La lista de Pedro indica que estamos suprimiendo la verdad en alguna parte o de alguna manera resistiendo la presencia de Dios en todos nuestros pensamientos.<\/p>\n<p>A medida que se acerca la Pascua, nos examinamos a nosotros mismos, lo cual es correcto y bueno. Pero aquellos que est\u00e1n casados saben que si hici\u00e9ramos un balance de nuestra relaci\u00f3n con nuestros c\u00f3nyuges solo una vez al a\u00f1o, nuestros matrimonios ser\u00edan un desastre. De manera similar, la carta a Laodicea trata sobre un problema de relaci\u00f3n masivo, uno al que los miembros est\u00e1n ciegos. Pero si podemos vislumbrar en nosotros mismos una falta de fe, autocontrol, bondad, amor u otros rasgos piadosos, podemos reconocer que nuestra relaci\u00f3n con Dios no es tan fuerte como podr\u00eda ser.<\/p>\n<p>Estos son \u00e1reas que podemos analizar y buscar qu\u00e9 mam\u00f3n, qu\u00e9 cosa carnal, est\u00e1 interfiriendo con ver a Dios m\u00e1s claramente. Dios quiere ayudarnos a superar esta ceguera porque quiere cenar con nosotros (Apocalipsis 3:20); quiere tener una relaci\u00f3n tan cercana. Pero primero, debemos elegir buscarlo y someternos a la verdad a pesar del costo, que nuestros ojos permanezcan abiertos a lo largo de nuestro largo camino hacia Su Reino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por David C. Grabbe Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; 9 de marzo de 2022 2022-03-09 Las partes uno y dos examinaron el cegamiento de la humanidad por parte de Dios, f\u00edsica y especialmente espiritualmente. En algunos casos, \u00c9l ciega espiritualmente a las personas porque el tiempo no es adecuado para que individuos o grupos grandes tengan entendimiento &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ceguera-espiritual-tercera-parte-elegir-una-maldicion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abCeguera espiritual (tercera parte): Elegir una maldici\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39704"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39704\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}