{"id":39714,"date":"2022-09-22T10:53:17","date_gmt":"2022-09-22T15:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-cesta-de-frutas-de-verano\/"},"modified":"2022-09-22T10:53:17","modified_gmt":"2022-09-22T15:53:17","slug":"una-cesta-de-frutas-de-verano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-cesta-de-frutas-de-verano\/","title":{"rendered":"Una cesta de frutas de verano"},"content":{"rendered":"

de Charles Whitaker (1944-2021)
Forerunner<\/em>, "Respuesta preparada" 8 de junio de 2022<\/h3>\n

\u00abIn the Good ‘Ol Summertime\u00bb, la antigua pero buena estaci\u00f3n de radio local transmite la canci\u00f3n de Nat King Cole:<\/p>\n

\n

Dame esos d\u00edas de verano perezosos, brumosos y locos,
Esos d\u00edas de refrescos, galletas saladas y cerveza.
Dame esos d\u00edas de verano perezosos, brumosos y locos;
desear\u00eda que el verano siempre pudiera estar aqu\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Qu\u00e9 bien expresan estas palabras la respuesta natural del hombre al verano! Siente liberaci\u00f3n, incluso exuberancia, cuando el invierno afloja su fr\u00edo y la tierra vuelve a ser fruct\u00edfera. A medida que los d\u00edas se hacen m\u00e1s largos y c\u00e1lidos, la naturaleza humana grita: \u00abHagamos heno mientras brilla el sol\u00bb y, de manera caracter\u00edstica, convierte el verano en un tiempo de \u00abdame\u00bb, como dice la canci\u00f3n: Dame esos largos d\u00edas para \u00abtomar el sol\u00bb, pasar tiempo en la playa o ganar dinero en mi negocio. Dame esas noches c\u00e1lidas para \u00abcomer, beber y divertirme\u00bb (Lucas 12:19).<\/p>\n

El pueblo de Dios no es inmune al contagio del yo en el verano. Cada uno de nosotros puede abusar del verano con demasiada facilidad, dedic\u00e1ndonos a \u00absodas, pretzels y cerveza\u00bb. Si dedicamos el verano a nuestro propio placer oa nuestro propio negocio, convertimos la bendici\u00f3n del verano en una marat\u00f3n de distracci\u00f3n. Hemos ca\u00eddo en la idolatr\u00eda.<\/p>\n

El verano puede ser una verdadera bendici\u00f3n. Es un tiempo de abundante fecundidad, la tierra cobra vida con granos, verduras y frutas. Pero en esta abundancia est\u00e1 la trampa del verano. Hablando en un contexto m\u00e1s general, Mois\u00e9s cita el problema:<\/p>\n

\n

Y suceder\u00e1 que cuando el SE\u00d1OR tu Dios te introduzca en la tierra que jur\u00f3 a tus padres, . . . para darte ciudades grandes y hermosas que t\u00fa no edificaste, casas llenas de todo bien que t\u00fa no llenaste, pozos excavados que t\u00fa no cavaste, vi\u00f1as y olivos que t\u00fa no plantaste, cuando hayas comido y est\u00e1is saciados; mirad, pues, que no os olvid\u00e9is de Jehov\u00e1, que os sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. (Deuteronomio 6:10-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La trampa es el olvido. Dependiendo de nuestra naturaleza, podemos hacer que el verano sea \u00abloco\u00bb o \u00abperezoso\u00bb, ya que llenamos cada hora del d\u00eda con trabajo, juego o pereza. En medio de todo lo que compite por los recursos limitados de nuestro tiempo y energ\u00eda, \u00bfc\u00f3mo nos aseguramos de recordar a Dios? La canasta de frutas de verano es un s\u00edmbolo o emblema que Dios usa para ayudarnos a mantener nuestro enfoque en \u00c9l durante el verano. Nos ense\u00f1a dos lecciones: una de recuerdo, la otra de temor.<\/p>\n

Muy abundantemente<\/p>\n

Dios conecta la canasta de frutas de verano con su lecci\u00f3n de recuerdo en Deuteronomio 26:1-10 . Debemos tener en cuenta varios factores.<\/p>\n

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El entorno: los israelitas, despu\u00e9s de haber soportado d\u00e9cadas de esclavitud egipcia y peregrinaje por el desierto, est\u00e1n en el umbral de la Tierra Prometida. Mois\u00e9s les instruye: \u00abY suceder\u00e1 que cuando entr\u00e9is en la tierra que Jehov\u00e1 vuestro Dios os da en heredad, y la posey\u00e1is y habit\u00e9is en ella, tomar\u00e9is de las primicias de todos los productos de la tierra… y ponlo en un cesto\u00bb (vers\u00edculos 1-2).<\/p>\n

El S\u00edmbolo: un cesto del tipo de mimbre tejido, lleno de productos de verano. Podr\u00edamos visualizar una cornucopia. Dios instruye al israelita a llevar la cesta \u00abal lugar que Jehov\u00e1 vuestro Dios escoja para hacer morar su nombre\u00bb (vers\u00edculo 2b), y all\u00ed debe hacer dos declaraciones, la primera al sacerdote, la segunda a Dios.<\/p>\n

El Ritual: Al sacerdote, el oferente declara brevemente: \u00abHe venido a la tierra que el SE\u00d1OR jur\u00f3 a nuestros padres que nos dar\u00eda\u00bb (vers\u00edculo 3). La declaraci\u00f3n afirma sucintamente que Dios ha cumplido Su promesa a los patriarcas. Despu\u00e9s de entregar la canasta al sacerdote, quien la coloca ante el altar (vers\u00edculo 4), el oferente hace su segunda declaraci\u00f3n, esta a Dios. Esta afirmaci\u00f3n reconoce la fidelidad de Dios para llevar a cabo lo que ha prometido: \u00abMi padre era un sirio que estaba a punto de perecer, y descendi\u00f3 a Egipto y residi\u00f3 all\u00ed, siendo pocos en n\u00famero, y all\u00ed lleg\u00f3 a ser una naci\u00f3n, grande, poderoso y populoso\u00bb (vers\u00edculo 5).<\/p>\n<\/blockquote>\n

La declaraci\u00f3n tambi\u00e9n ensaya la \u00abaflicci\u00f3n y nuestro trabajo y nuestra opresi\u00f3n\u00bb de Israel (vers\u00edculo 7) en Egipto y menciona a Dios. ;s liberaci\u00f3n \u00abcon gran terror y con se\u00f1ales y prodigios\u00bb (vers\u00edculo 8). Luego viene esa caracterizaci\u00f3n atemporal de la Tierra Prometida:<\/p>\n

\n

\u00ab\u00c9l nos ha tra\u00eddo a este lugar y nos ha dado esta tierra, ‘una tierra que fluye leche y miel': y ahora , he aqu\u00ed, he tra\u00eddo las primicias de la tierra que t\u00fa, oh SE\u00d1OR, me diste. Entonces la pondr\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios, y delante de Jehov\u00e1 tu Dios adorar\u00e1s. (vers\u00edculo 9-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La canasta de frutas de verano sirvi\u00f3 como evidencia tangible de la fidelidad de Dios para librarlos. Su existencia qued\u00f3 como prueba firme de que \u00c9l era \u00abpoderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos\u00bb (Efesios 3:20; \u00e9nfasis nuestro en todas partes). Recuerde, Dios prometi\u00f3 tierra a los patriarcas (G\u00e9nesis 12:7; 13:14-15; 15:18-21; 17:8). Pero lo que en realidad le dio a Su pueblo fue tan especial, tan grandioso, que solo \u00abuna tierra que mana leche y miel\u00bb podr\u00eda describirlo correctamente.<\/p>\n

La \u00abadoraci\u00f3n\u00bb mencionada en Deuteronomio 26:10 era alabanza y adoraci\u00f3n. acci\u00f3n de gracias a Dios por sus obras \u00abmucho m\u00e1s abundantemente de lo que [Israel pod\u00eda] pedir o pensar\u00bb. Ayer o hoy, la canasta de frutas de verano ense\u00f1a la misma lecci\u00f3n: Acu\u00e9rdate de tu Dios en medio de Sus bendiciones para ti. No lo descuides.<\/p>\n

\u00bfPretzels y cerveza, o leche y miel?<\/p>\n

\u00bfNo es la \u00abtierra de leche y miel\u00bb de Dios mucho mejor que la creada por aquellos que lo han olvidado, una tierra \u00abde refrescos, galletas saladas y cerveza\u00bb?<\/p>\n

Quiz\u00e1s Pedro ten\u00eda en mente el Deuteronomio cuando escribi\u00f3 su segunda carta. En II Pedro 1:3-4, el ap\u00f3stol menciona el<\/p>\n

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poder divino de Dios. . . , por las cuales nos han sido dadas preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pedro luego nos insta a a\u00f1adir diligentemente a nuestra fe virtud, conocimiento, dominio propio, paciencia, piedad, afecto fraternal y amor (vers\u00edculos 5-7). \u00bfCu\u00e1l es el resultado de este proceso de crecimiento? \u00abPorque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (vers\u00edculo 8).<\/p>\n

En el vers\u00edculo 10, Pedro clama por \u00abm\u00e1s\u00bb diligencia en cumpliendo el llamado de Dios para que salgamos de este mundo y entremos en Su camino de vida. Al hacerlo, \u00abse os dar\u00e1 abundante entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb (vers\u00edculo 11).<\/p>\n

La posesi\u00f3n de la tierra por parte de Israel sirve como un emblema de nuestra posesi\u00f3n del Reino de Dios. De hecho, el Israel de Dios ya ha entrado en ese Reino en tipo. Note la asombrosa verdad que Dios revela en Efesios 2:4-6:<\/p>\n

\n

Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia hab\u00e9is sido salvados), y juntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas. (ver tambi\u00e9n Colosenses 1:13)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Debido a que Cristo mora en nosotros, \u00a1Dios ve a Su pueblo ya sentado con \u00c9l en el cielo! Con raz\u00f3n Pablo se regocija, \u00ab[Somos] m\u00e1s que vencedores\u00bb (Romanos 8:37). Pero, se necesita diligencia. \u00a1El olvido no servir\u00e1! Esta es la primera lecci\u00f3n de la canasta de frutas de verano: Recuerda las bendiciones de Dios, especialmente Su mayor regalo, la promesa de salvaci\u00f3n. \u00c9l es el Dios de nuestra salvaci\u00f3n, habi\u00e9ndose dado Cristo a s\u00ed mismo \u00abpor nuestros pecados, para librarnos del presente siglo malo\u00bb (G\u00e1latas 1:4).<\/p>\n

Fruto del hambre<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hay de la segunda lecci\u00f3n de la canasta? Como si fuera la otra cara de una moneda, es una lecci\u00f3n de miedo. Note Am\u00f3s 8:1, 11:<\/p>\n

\n

As\u00ed me mostr\u00f3 el Se\u00f1or DIOS: He aqu\u00ed una canasta de frutas de verano. . . . \u00abHe aqu\u00ed, vienen d\u00edas\u00bb, dice el Se\u00f1or DIOS, \u00aben que enviar\u00e9 hambre a la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Am\u00f3s 8 abre con una imagen de fecundidad pero cierra con una profec\u00eda de hambre Aqu\u00ed, la imagen de la canasta es ir\u00f3nica: al verla, debemos temer. Es como si la canasta fuera un presagio de problemas. Dios aclara ese significado en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n

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Y dijo: \u00abAm\u00f3s, \u00bfqu\u00e9 ves?\u00bb As\u00ed que dije: \u00abUna canasta de frutas de verano\u00bb. Entonces el SE\u00d1OR me dijo: \u00abHa llegado el fin sobre mi pueblo Israel; no pasar\u00e9 m\u00e1s de ellos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Isa\u00edas 28 ilustra mejor el v\u00ednculo entre la fruta del verano y un fin inminente. , es decir, el tiempo del juicio de Dios por el pecado. El contexto es la profec\u00eda de Isa\u00edas de que Efra\u00edn (Israel) caer\u00e1 (vers\u00edculo 3). F\u00edjate bien en el vers\u00edculo 4:<\/p>\n

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Y la flor marchita de su hermosura gloriosa, que est\u00e1 a la cabeza del valle f\u00e9rtil, ser\u00e1 como la higuera reci\u00e9n madura antes del verano; que uno ve, y tan pronto como lo tiene en la mano, se lo traga. (New American Standard Version)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00abPrimeros maduros\u00bb (bikkoor, bikkoorah o bakkoorah) es una variante de la palabra \u00abprimicias\u00bb. Un higo reci\u00e9n maduro es un manjar que pide atenci\u00f3n ahora. Cuando uno ve tal \u00abfruto hasta la madurez\u00bb (Lucas 8:14), goteando dulzura blanca a trav\u00e9s de la piel abierta, debe comerlo de inmediato. No permanece mucho tiempo en la mano porque est\u00e1 en su apogeo; nunca sabr\u00e1 mejor. Por lo tanto, la ca\u00edda de Efra\u00edn ser\u00e1 al \u00abmediod\u00eda\u00bb: Sus enemigos la arrancar\u00e1n en su cenit de poder y gloria y de repente la devorar\u00e1n.<\/p>\n

Los lectores ingleses se pierden el juego de palabras hebreo entre las palabras \u00abverano fruto\u00bb (kahyitz) y \u00abfin\u00bb (kehtz). Pero incluso los israelitas de hoy en d\u00eda entienden que la fruta madura de la vid o del \u00e1rbol, recogida en su mejor momento, no dura mucho. Ha llegado al final de su curso; el proceso de descomposici\u00f3n pronto comenzar\u00e1. Entonces, sentimos la urgencia de actuar sobre la fruta ahora, para comerla antes de que sea demasiado tarde. De hecho, usamos modismos como \u00abEl momento est\u00e1 maduro para la acci\u00f3n\u00bb o \u00abEsa persona est\u00e1 lista para una ca\u00edda\u00bb para transmitir la idea de que el final de la circunstancia actual est\u00e1 cerca, y con raz\u00f3n. Los ejemplos b\u00edblicos de este uso metaf\u00f3rico de \u00abmaduro\u00bb ocurren en Joel 3:13 y Apocalipsis 14:15, 18.<\/p>\n

En Am\u00f3s 8, Dios cita ejemplos de la injusticia social que abunda en la sociedad de Israel. (vers\u00edculos 4-6) y afirma que \u00c9l est\u00e1 listo para poner fin a la civilizaci\u00f3n violenta: \u00abConvertir\u00e9 vuestras fiestas en luto, y todas vuestras canciones en lamentaci\u00f3n; pondr\u00e9 cilicio en cada cintura, y calvicie en cada cabeza \u00bb (vers\u00edculo 10).<\/p>\n

Un final: el final<\/p>\n

Si eso no es lo suficientemente fuerte, \u00bfqu\u00e9 pasa con las palabras de Dios a trav\u00e9s de Ezequiel?<\/p>\n

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As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS a la tierra de Israel: \u00ab\u00a1El fin! El fin ha llegado sobre los cuatro \u00e1ngulos de la tierra. Ahora el fin ha llegado sobre ti, y enviar\u00e9 Mi ira contra ti; juzgar\u00e9 seg\u00fan tus caminos, y yo te pagar\u00e9 todas tus abominaciones. (Ezequiel 7:2; \u00e9nfasis nuestro)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1No cualquier final! \u00a1El fin (kehtz)! Para recalcar la urgencia de Su mensaje, Dios lo reitera en los vers\u00edculos 6 y 7:<\/p>\n

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El fin ha llegado, el fin ha llegado; ha amanecido para ti; he aqu\u00ed que ha llegado! La ruina os ha llegado a vosotros, los que habit\u00e1is en la tierra; el tiempo ha llegado; se acerca un d\u00eda de angustia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios dice: \u00abAhora sobre vosotros derramar\u00e9 mi furor\u00bb (vers\u00edculo 8; v\u00e9ase el vers\u00edculo 12). Israel, dice Dios, est\u00e1 maduro para la destrucci\u00f3n (comparar Lamentaciones 4:18).<\/p>\n

La historia que cuentan Am\u00f3s, Isa\u00edas y Ezequiel, la historia que cuentan todos los profetas, es la misma. Hablan de un pueblo rico, glorioso, bendecido por Dios, atrapado en la vida cotidiana, inmerso en el vaiv\u00e9n. Su ensimismamiento trae su ruina, porque olvidan la fidelidad de Dios para bendecir a los obedientes y maldecir a los desobedientes. El Profeta m\u00e1s grande de todos hace el mismo punto en Mateo 24:37-39:<\/p>\n

\n

Pero como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no supo hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida de el Hijo del Hombre sea.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los contempor\u00e1neos de No\u00e9 antes del diluvio ignoraban su miseria espiritual. Apocalipsis 3 deja en claro que podemos estar en el mismo barco. Pensando que somos \u00abricos, nos hemos enriquecido y no tenemos necesidad de nada\u00bb (vers\u00edculo 17), estamos ciegos a nuestro verdadero estado espiritual.<\/p>\n

Poniendo a Dios en un segundo plano<\/p>\n

En Ezequiel 7:11, el profeta aclara por qu\u00e9 el final que describe tan v\u00edvidamente est\u00e1 cerca: \u00abLa violencia se ha levantado en vara de impiedad [anarqu\u00eda]\u00bb. Debido al pecado desenfrenado, \u00abLa hora ha llegado, el d\u00eda se acerca\u00bb (vers\u00edculo 12). Contin\u00faa con el mismo pensamiento en el cap\u00edtulo 12:<\/p>\n

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Y vino a m\u00ed palabra de Jehov\u00e1, diciendo: Hijo de hombre, come tu pan con temblor, y bebe tu agua con temblor y con ansiedad. Y di al pueblo de la tierra: As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS… Comer\u00e1n su pan con ansiedad, y beber\u00e1n su agua con espanto, para que su tierra sea despojada de todos los que en ella est\u00e1n, a causa de la violencia de todos los que en ella habitan.\u00bb'\u00bb (Ezequiel 12:17-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfCu\u00e1ndo vendr\u00e1 este tiempo de angustia? a\u00f1os en el futuro? Lea la respuesta en los vers\u00edculos 22-28. Los israelitas violentos y hedonistas descartan los comentarios de Ezequiel por dos razones:<\/p>\n

\n

1. Los contradictores sostienen que \u00abtoda visi\u00f3n fracasa\u00bb (vers\u00edculo 22). \u00a1Llaman mentiroso a Dios! A esta afirmaci\u00f3n, Dios afirma: \u00abYo hablo, y la palabra que hablo se cumplir\u00e1\u00bb (vers\u00edculo 25).<\/p>\n

2. Los burladores declaran, incluso si las palabras del profeta son ciertas: \u00abLa visi\u00f3n que ve es para muchos d\u00edas, y profetiza para tiempos lejanos\u00bb (vers\u00edculo 27). A esto Dios responde: \u00abLos d\u00edas est\u00e1n cerca; . . . ninguna de mis palabras se demorar\u00e1 m\u00e1s\u00bb (vers\u00edculos 23, 28).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Con este testimonio, \u00bfnos atrevemos a poner las cosas de Dios en un segundo plano entre la Fiesta de las Primicias y la Fiesta de la Cosecha? \u00bfCreemos honestamente que podemos salirnos con la nuestra poni\u00e9ndonos al d\u00eda espiritualmente en el oto\u00f1o, una o dos semanas despu\u00e9s de Trompetas? \u00bfPodemos posponer el estudio y la oraci\u00f3n hasta que las largas noches de invierno y los d\u00edas fr\u00edos nos mantengan en casa? \u00a1No en nuestra vida eterna!<\/p>\n

No nos atrevemos a distraernos con la riqueza de las actividades de verano. Repase estos testigos del Antiguo Testamento en contra de descuidar a Dios en cualquier momento (Sofon\u00edas 1:14-17; Joel 2:1; Habacuc 2:3). Para un testigo del Nuevo Testamento, observe Mateo 24:32, donde Cristo se hace eco de los comentarios de Ezequiel: \u00ab[E]n tus d\u00edas, oh casa rebelde, hablar\u00e9 la palabra y la cumplir\u00e9\u00bb (Ezequiel 12:25): <\/p>\n

\n

Ahora aprende esta par\u00e1bola de la higuera: cuando su rama ya est\u00e1 tierna y echa hojas, sabes que el verano est\u00e1 cerca. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando ve\u00e1is todas estas cosas, sabed que est\u00e1 cerca, a las mismas puertas. De cierto os digo que no pasar\u00e1 esta generaci\u00f3n hasta que todo esto acontezca.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Su referencia a la higuera temprana recuerda a Isa\u00edas 28:4.<\/p>\n

Recuerdo y miedo<\/p>\n

Suceden tantas cosas durante el verano que es f\u00e1cil colocar a Dios en segundo o tercer lugar, o inferior, en nuestras vidas. Eso es mortal. James, utilizando una met\u00e1fora agr\u00edcola, exhorta a contrarrestar esta tendencia natural cuesta abajo al tomar una decisi\u00f3n consciente de esperar pacientemente nuestra pr\u00f3xima redenci\u00f3n:<\/p>\n

\n

Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida de El Se\u00f1or. Mirad c\u00f3mo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguard\u00e1ndolo con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y tard\u00eda. Ten paciencia tambi\u00e9n. Estableced vuestros corazones, porque la venida del Se\u00f1or est\u00e1 cerca. (Santiago 5:7-8)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pedro tambi\u00e9n reconoce la amenaza de la entrop\u00eda espiritual, la tendencia a dejar que las cosas de Dios se escapen. Aunque sus palabras en 1 Pedro 4:7-8 aluden a la inminente ca\u00edda de Jerusal\u00e9n ante los romanos en el a\u00f1o 70 d. C., ciertamente se relacionan con nuestra situaci\u00f3n actual:<\/p>\n

\n

Pero el fin de todas las cosas es a mano; por tanto, sed serios y vigilantes en vuestras oraciones. Y, sobre todas las cosas, tengan un amor ferviente los unos por los otros, porque \u00abel amor cubrir\u00e1 multitud de pecados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La soluci\u00f3n de Pedro: la sobriedad frente a las distracciones, permanece contrasta con la locura y la pereza de la que habla la canci\u00f3n de Nat King Cole. Podemos expresar este esp\u00edritu de seria expectativa por Dios dedicando nuestras noches de verano a la oraci\u00f3n en lugar de a las fiestas y nuestros d\u00edas de verano al cuidado de los dem\u00e1s. necesidades m\u00e1s que en pos de nuestros propios placeres. Pedro describe c\u00f3mo los verdaderamente temerosos de Dios pasan sus veranos y sus vidas.<\/p>\n

En su segunda ep\u00edstola, Pedro describe con m\u00e1s detalle la actitud que todos debemos armarnos de valor para adoptar frente al verano. actividades Comienza el cap\u00edtulo 3 mencionando una de las razones por las que escribi\u00f3 la carta: Para \u00abavivar vuestras mentes puras como un recordatorio\u00bb (vers\u00edculo 1). Luego, en los vers\u00edculos 3-4, Pedro predice de<\/p>\n

\n

burladores. . . en los postreros d\u00edas, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias, y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas subsisten como desde el principio de la creaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Efectivamente, burladores! Estos eran los hijos de la \u00abcasa rebelde\u00bb de la que escribi\u00f3 Ezequiel, los que llamaron al profeta por profetizar \u00abdesde tiempos lejanos\u00bb (Ezequiel 12:25, 27). \u00abOlvidan voluntariamente\u00bb, acusa Pedro en el vers\u00edculo 5, el gran Diluvio de los d\u00edas de No\u00e9 (vers\u00edculo 6). Los aclara en el vers\u00edculo 7:<\/p>\n

\n

Pero los cielos y la tierra que existen ahora est\u00e1n guardados por la misma palabra [de Dios], reservados para el fuego hasta el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n. de hombres imp\u00edos.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En el vers\u00edculo 11, Pedro pregunta ret\u00f3ricamente:<\/p>\n

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Puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, \u00bfcon qu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is sed santos y piadosos, esperando y apresurando la venida del d\u00eda de Dios. . . ?<\/p>\n<\/blockquote>\n

La respuesta es clara en el vers\u00edculo 13; Necesitamos vivir por fe en las promesas de Dios: \u00abNosotros, conforme a su promesa, esperamos cielos nuevos y una tierra nueva en los cuales habite la justicia\u00bb. Pedro termina su carta como la comenz\u00f3, llamando a nuestra diligencia intransigente en la fe. Su conclusi\u00f3n debe establecer el tono de la forma en que pasaremos el pr\u00f3ximo verano:<\/p>\n

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Por tanto, amados, estando atentos a estas cosas, sed diligentes para ser hallados por \u00c9l en paz, sin mancha e irreprensibles. . . . Vosotros, pues, amados, ya que sab\u00e9is estas cosas de antemano, guardaos de no caer tambi\u00e9n vosotros de vuestra firmeza, siendo descarriados por el error de los imp\u00edos; antes bien, creced en la gracia y el conocimiento del Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. (vers\u00edculos 14, 17-18)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pedro nos lleva de regreso a las lecciones de la canasta de frutas de verano: Recuerda que Dios cumple Sus promesas y nos otorga bendiciones. Miedo de que el final llegue de repente, y hemos estado demasiado ocupados o demasiado perezosos para ver la fruta madura, demasiado atrapados en el dar vueltas y vueltas para prepararnos.<\/p>\n

Este verano, en medio de todas las cosas que hacer\u2014y antes de todas las cosas que hacemos\u2014recuerden las dos lecciones de la canasta de frutas de verano. Haga de este un verano de acci\u00f3n de gracias, alabando a Dios por la cornucopia de bendiciones por encima de todo lo que pensamos o pedimos que \u00c9l contin\u00faa otorg\u00e1ndonos.<\/p>\n

Al mismo tiempo, reconozca siempre que hoy Nuestro mundo est\u00e1 maduro para el juicio, listo para ser cosechado. El final est\u00e1 cerca. Rechazando incluso las distracciones m\u00e1s atractivas, prepar\u00e9monos diligentemente para la cosecha de oto\u00f1o que pronto comenzar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

de Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, "Respuesta preparada" 8 de junio de 2022 \u00abIn the Good ‘Ol Summertime\u00bb, la antigua pero buena estaci\u00f3n de radio local transmite la canci\u00f3n de Nat King Cole: Dame esos d\u00edas de verano perezosos, brumosos y locos, Esos d\u00edas de refrescos, galletas saladas y cerveza. Dame esos d\u00edas de verano perezosos, … Continuar leyendo \u00abUna cesta de frutas de verano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}