Estudio b\u00edblico: Juan (d\u00e9cima parte) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Cuando Dios quita una enfermedad o da una bendici\u00f3n, tambi\u00e9n da la responsabilidad de seguir adelante, usando la bendici\u00f3n para vencer y glorificar a Dios en el proceso. Mientras Jes\u00fas sanaba al hombre en Betesda, continu\u00f3 revelando Su identidad como el Mes\u00edas profetizado, reflejando la propensi\u00f3n del Padre a trabajar incesantemente a favor de Su creaci\u00f3n, extendiendo misericordia y aliviando las cargas, rasgos que debemos emular como hijos de Dios. A trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n total a la mente, voluntad y prop\u00f3sito del Padre, Jes\u00fas alcanz\u00f3 la identidad y el poder de Dios. La obediencia (sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios) prueba nuestra creencia y fe. Si nos comparamos con los hombres, nos volvemos ego\u00edstas u orgullosos y no habr\u00e1 cambio en nuestra vida, pero si nos comparamos con Dios, sentiremos un doloroso descontento y desearemos fervientemente ceder al poder de Dios para cambiarnos, transformarnos. nosotros a su imagen. La comprensi\u00f3n de la Biblia nunca tendr\u00e1 lugar hasta que nos rindamos incondicionalmente a su instrucci\u00f3n. Como l\u00e1mparas metaf\u00f3ricas encendidas por el Esp\u00edritu de Dios, debemos estar dispuestos a ser consumidos en Su servicio. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Recuerdas el escenario en el que Jes\u00fas hab\u00eda venido a Jerusal\u00e9n. El escenario, a partir de la cronolog\u00eda que podemos recoger de los cap\u00edtulos 4, 5, 6 y 7, aparentemente fue un festival de oto\u00f1o, y parece probable que podr\u00eda haber sido Trompetas o Tabern\u00e1culos o Expiaci\u00f3n, menos probablemente Expiaci\u00f3n, y muy probablemente Trompetas. Creo que el Dr. Hoeh ha mencionado, al menos en mi presencia, que sinti\u00f3 que era una Fiesta de Trompetas.<\/p>\n
Se encontr\u00f3 con este hombre que las escrituras revelan que ten\u00eda una enfermedad de 38 a\u00f1os, lo cual es un tiempo terriblemente largo para que una persona tuviera el tipo de enfermedad que \u00e9l ten\u00eda. A diferencia de muchas de las curaciones que se dan, esta fue completamente inaugurada por Cristo. Parece como si el hombre estuviera sentado all\u00ed. No le hizo ning\u00fan pedido a Cristo: \u00abOye, \u00bfpuedes ayudarme?\u00bb No hay indicaci\u00f3n de que \u00e9l creyera algo en particular acerca de Cristo. Podr\u00edamos especular que \u00e9l estaba algo consciente de \u00c9l, pero no parece haber ning\u00fan tipo de factor de reconocimiento. M\u00e1s bien, Cristo lo busc\u00f3 y le pregunt\u00f3 si quer\u00eda ser sanado.<\/p>\n
Como te mencion\u00e9 la \u00faltima vez, esa es una pregunta interesante porque si tuvieras una enfermedad y alguien viniera a ti y dijo: \u00abBueno, \u00bfquieres ser sanado?\u00bb dir\u00edas: \u00abBueno, ciertamente quiero ser sanado\u00bb. Pero hay implicaciones de eso que deben ser consideradas, una de las cuales es que las personas que est\u00e1n bajo este tipo de enfermedad desarrollan una mentalidad que est\u00e1 condicionada por personas que siempre los cuidan.<\/p>\n
Si \u00e9l fueran sanados, entonces tendr\u00eda que enfrentar las responsabilidades de tener un cuerpo completo. Puede considerar que es un peque\u00f1o precio a pagar, pero por otro lado es un gran precio a pagar. Tambi\u00e9n hay una gran lecci\u00f3n espiritual para ti y para m\u00ed all\u00ed: si Dios nos sana, ya sea una sanidad f\u00edsica o espiritual en el sentido de limpiar la culpa de nuestras mentes; el perd\u00f3n de los pecados; si se trata de dar entendimiento: con la bendici\u00f3n viene la responsabilidad de aprovechar esa bendici\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, la pregunta parece ser un poco tonta en la superficie, pero no es tonta en absoluto. . Debe ser considerado muy profundamente por usted y por m\u00ed, porque si le vamos a pedir cosas a Dios, debemos entender que con la bendici\u00f3n, con el don que \u00c9l va a dar, va a haber la responsabilidad de correctamente. us\u00e1ndolo.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s dispuesto cuando vienes a Dios, ya sea por sanidad o por alg\u00fan otro regalo; tal vez est\u00e9s pidiendo prosperar; tal vez usted est\u00e1 pidiendo una visi\u00f3n m\u00e1s profunda y una comprensi\u00f3n de sus responsabilidades; si le pide a Dios que le muestre sus pecados, sus defectos, sus fallas, \u00bfest\u00e1 dispuesto a trabajar con \u00c9l para superarlos? O, una vez que se revelen, \u00bfvas a sentirte agobiado (\u00ab\u00a1Oh, no sab\u00eda que era tan malo!\u00bb) y luego quedarte atrapado en el lodo y no hacer nada? Eso sucede de vez en cuando.<\/p>\n
Nuevamente, como les mencion\u00e9 la \u00faltima vez, en mi tiempo en el ministerio he visto personas sanadas, y luego de unos a\u00f1os abandonan la iglesia. Eso abre otra \u00e1rea que no exploraremos muy profundamente, pero que ciertamente necesita ser pensada: \u00bfvamos a llevar a cabo y glorificar a Dios con lo que se nos da? \u00bfVamos a olvidar? Esa es una propensi\u00f3n humana: olvidar.<\/p>\n
Si lee Deuteronomio 8, encontrar\u00e1 que Dios advirti\u00f3 a los hijos de Israel. \u00c9l dijo: \u00abCuidado cuando entres en la tierra y seas bendecido, y tengas casas que no construiste, y campos que pertenecieron y fueron cuidados por alguien m\u00e1s, y te enriqueciste, y eres full—cuidado, no sea que te olvides del Eterno. Cuidado, no sea que pienses que 'por el poder de mi propia mano'he llegado a ser de esta manera. Es el Se\u00f1or quien te da el poder para hacer esto, que, y lo otro\u00bb. Una vez m\u00e1s, es algo que se debe considerar.<\/p>\n
Todas esas cosas est\u00e1n impl\u00edcitas en la pregunta: \u00ab\u00bfQuieres que te recuperen?\u00bb Ciertamente queremos ser hechos completos. Pero hay una responsabilidad.<\/p>\n
Entonces les mencion\u00e9 que Cristo en realidad le orden\u00f3 al hombre que hiciera algo que era imposible. No hab\u00eda usado sus extremidades durante 38 a\u00f1os. Ciertamente los m\u00fasculos estaban atrofiados. Qui\u00e9n sabe qu\u00e9 otros problemas hab\u00eda all\u00ed. Sin embargo, el hombre debe haber respondido mentalmente. Muestra mucho sobre el hombre y muestra mucho sobre c\u00f3mo vencer. Creo que, sin duda, el hombre ten\u00eda una determinaci\u00f3n muy grande para triunfar, pero su determinaci\u00f3n para triunfar no era suficiente por s\u00ed sola porque su cuerpo estaba enfermo. Sin embargo, con esa determinaci\u00f3n estableci\u00f3 su voluntad, y la combinaci\u00f3n de su determinaci\u00f3n, y el establecimiento de su voluntad, y el poder de Dios, lo llevaron a levantarse y caminar.<\/p>\n
Hay un ingrediente para vencer que no poseemos de y por nosotros mismos. Es decir, el poder de Dios, o el poder de Cristo, como queramos expresarlo. No obstante, el poder de Dios no nos exime de la responsabilidad de llevar a cabo lo que sea que poseamos para hacer el trabajo. Ese hombre dio lo poco que ten\u00eda, y Dios le dio el resto para permitirle seguir adelante.<\/p>\n
Esta curaci\u00f3n, entonces, llev\u00f3 a una confrontaci\u00f3n con los jud\u00edos con respecto a la observancia del s\u00e1bado, porque atraparon el hombre cargando su jerg\u00f3n y ten\u00edan reglamentos que hab\u00edan crecido alrededor de la religi\u00f3n de los jud\u00edos con respecto a lo que era l\u00edcito y lo que no era l\u00edcito. Les mencion\u00e9 que ten\u00edan unas 39 categor\u00edas diferentes con respecto a lo que era una carga y lo que no era una carga. Te mencion\u00e9 algunos de ellos. Consideraban como una carga el llevar una aguja de coser en la ropa de un hombre o de una mujer porque era un instrumento de trabajo, y no hab\u00eda necesidad de llevarla en s\u00e1bado. Deliberaron sobre si una persona pod\u00eda usar una pierna de madera en s\u00e1bado.<\/p>\n
Te mencion\u00e9 estas cosas para no degradar a los jud\u00edos de ninguna manera. Ojal\u00e1 tuvi\u00e9ramos el celo que esas personas ten\u00edan, al menos este grupo particular de jud\u00edos. No s\u00e9 si todos los jud\u00edos eran as\u00ed. Podr\u00edamos re\u00edrnos un poco de la medida en que fueron a adorar, pero al menos llegaron a esa medida. Tan equivocado como fue, hubo al menos una gran cantidad de celo en lo que hicieron. Necesitamos emular el celo, pero hacerlo de la manera correcta.<\/p>\n
Luego llegamos aqu\u00ed al vers\u00edculo 17. Hay, creo, algo muy significativo all\u00ed que nos ayudar\u00e1 a por lo menos entender un amplio principio con respecto a la observancia del s\u00e1bado. Tambi\u00e9n les mencion\u00e9 otra cosa: creo que hay un principio amplio con respecto a por qu\u00e9 las personas en la iglesia de Dios siempre parecen tener tanto que hacer. Hay m\u00e1s cosas para llenar el tiempo de las que parece haber.<\/p>\n
Creo que esto es muy importante porque si no lo entiendes, existe la posibilidad de que te deprima. Es muy f\u00e1cil desanimarse si tiene mucho que hacer, se siente agobiado, porque siempre se le acaba el tiempo. Si no tenemos la perspectiva correcta, creo que podr\u00edamos ver el cristianismo como una carga muy grande. Pero una vez que empezamos a entender lo que Dios es, y lo que Dios hace, y que debemos llegar a ser como \u00c9l es, entonces empezamos a entender que solo estamos en entrenamiento.<\/p>\n
\nJuan 5: 17 Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3 [esta fue su defensa de por qu\u00e9 le dijo al hombre que recogiera su camilla y caminara, y por qu\u00e9 san\u00f3 en s\u00e1bado]: \u00abMi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no tiene el sentido correcto a menos que uno entienda que esto fue en defensa de Su observancia del s\u00e1bado y la forma en que lo guard\u00f3. As\u00ed que se defendi\u00f3 diciendo: \u00abMi Padre nunca deja de trabajar. \u00c9l nunca se detiene\u00bb. Como dice el salmista: \u00ab\u00c9l no necesita dormir: no se adormece, no duerme\u00bb. Si pudi\u00e9ramos pensar en Dios sentado a los controles de una m\u00e1quina gigantesca, sin importar la hora, de d\u00eda o de noche, Dios siempre est\u00e1 operando la maquinaria. Otra forma de decirlo es que Su gesti\u00f3n, Su administraci\u00f3n de Su gobierno, nunca cesa. Siempre contin\u00faa sin importar el d\u00eda que sea.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u00abSiempre estoy en el trabajo\u00bb. \u00c9l era como el Padre, y el hecho de que fuera s\u00e1bado no le importaba. Simplemente sigui\u00f3 trabajando.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde debemos detenernos y considerar algo. En primer lugar, lo de Dios siempre obrando y nuestro potencial para ser como Dios: hay principios a lo largo de toda la Biblia con respecto al trabajo. Salom\u00f3n declara en el libro de Eclesiast\u00e9s que es aqu\u00ed donde encontramos gran parte del disfrute y la plenitud de la vida. Ciertamente creo que Dios quiere que sea as\u00ed. No es que lo que podr\u00edamos llamar entretenimiento no sea placentero. No es que no sea necesario de vez en cuando, porque lo es. Somos f\u00edsicos. Necesitamos un cambio de ritmo. Pero vamos a ser Dios. Tenemos que llegar a ser como Dios. Es un proceso de crecimiento hasta que seamos como \u00c9l.<\/p>\n
Cuando seamos esp\u00edritu, estaremos compuestos de lo que \u00c9l est\u00e1 compuesto ahora, y entonces seremos capaces de trabajar sin cansarnos nunca. Pero la actitud, la forma de pensar, tiene que estar ah\u00ed antes de que seamos transformados en esp\u00edritu. Dios nunca deja de trabajar, y estamos en formaci\u00f3n para llegar a ser como \u00c9l. Ese enfoque de la vida tiene que volverse nuestro antes de que vayamos a la tumba, es decir, el enfoque, la actitud del trabajo.<\/p>\n
Solo razonando a partir de eso, para m\u00ed da una especie de forma, una comprensi\u00f3n: de por qu\u00e9 estamos tan ocupados, de por qu\u00e9 siempre parece haber m\u00e1s que hacer que tiempo para hacerlo. Tenemos que aprender a mirar el trabajo y seguir adelante con el trabajo, de la manera en que Dios lo hace, modificado por el hecho de que todav\u00eda somos f\u00edsicos. Necesitamos un descanso, y necesitamos un descanso de vez en cuando, un cambio de ritmo debido a nuestro f\u00edsico.<\/p>\n
Hay que agregar un factor m\u00e1s a esto, y en eso est\u00e1 Dios. el sentido de Su motivaci\u00f3n. Su caracter\u00edstica sobresaliente es la del amor. Eso significa que \u00c9l siempre est\u00e1 en el acto de hacer, proveer, hacer algo desinteresado para Su creaci\u00f3n. Debido a ese enfoque, \u00c9l puede, si puedo decirlo de esta manera, continuar trabajando durante el s\u00e1bado porque todos sus actos en el s\u00e1bado ser\u00edan actos de amor, actos de bondad, actos de generosidad, actos de provisi\u00f3n. porque, actos de cuidado, actos de gu\u00eda, actos de misericordia para Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
Esa es la base de Jes\u00fas' defensa. Debido a que \u00c9l es como el Padre, todas Sus actividades en el d\u00eda de reposo ser\u00edan actos de amor. Desafortunadamente, no es as\u00ed para nosotros. Todav\u00eda somos muy carnales, as\u00ed que cuando llega el s\u00e1bado tenemos que hacer un esfuerzo extra especial para prestar atenci\u00f3n a lo que hacemos porque no estamos motivados por una forma de vida totalmente desinteresada y amorosa. As\u00ed que tenemos que tener mucho cuidado de monitorear todo lo que hacemos.<\/p>\n
Ese es Jes\u00fas' defensa. Los jud\u00edos se dieron cuenta de inmediato. Debido a lo que dijo: \u00abMi Padre nunca cesa de trabajar, y yo siempre trabajo\u00bb, la conclusi\u00f3n ten\u00eda que ser que \u00c9l se equiparaba con el Padre.<\/p>\n
\nJuan 5:18 Por lo tanto los jud\u00edos buscaban a\u00fan m\u00e1s matarlo, porque no solo quebrant\u00f3 el s\u00e1bado, sino que tambi\u00e9n dijo que Dios era su Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su respuesta: \u00abYo soy siempre obrando\u00bb\u2014lo equiparaba con el Padre.<\/p>\n
\nJuan 5:19-30 Entonces respondiendo Jes\u00fas, les dijo: De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada de s\u00ed mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que \u00e9l hace, tambi\u00e9n lo hace el Hijo de la misma manera. Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que \u00e9l mismo hace, y mayores obras le mostrar\u00e1. , para que os maravill\u00e9is. Porque como el Padre resucita a los muertos, y les da vida, as\u00ed tambi\u00e9n el Hijo a los que quiere da vida. Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, para que todos deben honrar al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi\u00f3. De cierto, de cierto os digo, el que oye mi palabra, y cree en el que me envi\u00f3, tiene vida eterna, y no vendr\u00e1 a juicio, mas ha pasado de muerte a vida. De cierto, de cierto os digo, que viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios; y los que oyen vivir\u00e1n. Porque como el Padre tiene vida en s\u00ed mismo, as\u00ed tambi\u00e9n ha concedido al Hijo tener vida en s\u00ed mismo, y tambi\u00e9n le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del hombre. No te maravilles de esto; porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n; los que hicieron el bien, a resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron el mal, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n. No puedo hacer nada por m\u00ed mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad sino la voluntad del Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos contenido aqu\u00ed en esta secci\u00f3n de doce vers\u00edculos algunas de las declaraciones m\u00e1s claras de Cristo hizo temprano en Su ministerio con respecto a Su identidad: Su Mesianismo. \u00c9l se identific\u00f3 aqu\u00ed de varias maneras. Cualquier jud\u00edo que supiera algo del Antiguo Testamento tendr\u00eda que considerarlo equipar\u00e1ndose con el Mes\u00edas.<\/p>\n
Algunas de estas cosas no siempre son muy claras, pero sin embargo son marcas de identificaci\u00f3n. N\u00famero uno fue que \u00c9l se identific\u00f3 como el Hijo del Hombre. La designaci\u00f3n m\u00e1s antigua de \u00abHijo del hombre\u00bb que conozco est\u00e1 en el libro de Ezequiel, donde Ezequiel continuamente se llama a s\u00ed mismo el \u00abhijo del hombre\u00bb.<\/p>\n
El \u00abhijo del hombre\u00bb tambi\u00e9n se menciona en el libro de Daniel: Daniel escrito un poco m\u00e1s tarde que Ezequiel. Fue a partir de esta escritura (Daniel 7:13) que los jud\u00edos desarrollaron la idea, el concepto, la noci\u00f3n, de vincular al \u00abHijo del Hombre\u00bb con Dios. Recuerde que aqu\u00ed es donde Daniel tuvo la visi\u00f3n de Dios en Su trono, y el Hijo del Hombre es presentado ante \u00c9l en el vers\u00edculo 13. De esta escritura surgi\u00f3 la idea de que el Hijo del Hombre es el Mes\u00edas. Entonces, cuando Jes\u00fas dijo que \u00c9l era el Hijo del Hombre, pensar\u00edan en lo que conocemos hoy como Daniel 7:13.<\/p>\n
La curaci\u00f3n que se hizo tambi\u00e9n fue otra se\u00f1al impl\u00edcita, o identificaci\u00f3n, del Mes\u00edas. . Los jud\u00edos tomaron esto de Isa\u00edas 35, donde habla del cojo saltando como un ciervo. Lo entendieron como lo que hoy llamar\u00edamos \u00abMillennial\u00bb. Entendieron que ser\u00eda el resultado de que el Mes\u00edas estuviera en la tierra y la sanidad de las naciones (ya sea espiritual o f\u00edsica). Aqu\u00ed \u00c9l simplemente san\u00f3 a un paral\u00edtico, y \u00c9l estaba afirmando, a trav\u00e9s de Su defensa, que \u00c9l era igual a Dios, por lo tanto, \u00c9l estaba aplic\u00e1ndose a S\u00ed mismo Isa\u00edas 35.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, el hecho de que \u00c9l ten\u00eda el poder de resucitar (Juan 5:28-29): todo lo que tiene que hacer es regresar a Deuteronomio 32:39, y encontrar\u00e1 all\u00ed la declaraci\u00f3n de que \u00c9l tiene el poder de matar y el poder de dar vida. Sab\u00edan que esa era una declaraci\u00f3n que solo Dios pod\u00eda hacer. Entonces, cuando tuvo el poder de resucitar, se equipar\u00f3 a s\u00ed mismo con el Mes\u00edas.<\/p>\n
El hecho de que \u00c9l dijo que todo el juicio hab\u00eda sido entregado en Su mano: los jud\u00edos mirar\u00edan hacia atr\u00e1s a Deuteronomio 1, y volver\u00eda a encontrar que Dios es juez de todos. Aqu\u00ed \u00c9l estaba reclamando ese poder, esa autoridad, esa responsabilidad, para ser el juez del hombre.<\/p>\n
Entonces, en muchas declaraciones, \u00c9l est\u00e1 dando se\u00f1ales de Su Mesianismo. Esto es interesante porque a pesar de que reconocieron las se\u00f1ales, aunque \u00c9l hizo las obras para respaldar lo que hizo, todav\u00eda cuestionaron. Segu\u00edan pidiendo m\u00e1s y m\u00e1s. Veremos esto a medida que avanzamos, porque no aceptaron la prueba incluso cuando se les dio.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Responderemos eso, al menos parcialmente, un poco m\u00e1s tarde tambi\u00e9n. \u00bfPor qu\u00e9 no lo aceptar\u00edan? Puede ver que estaban al menos algo familiarizados con la Biblia. \u00bfPor qu\u00e9 no aceptar\u00edan lo que dijo? \u00bfPor qu\u00e9 no aceptar\u00edan sus afirmaciones?<\/p>\n
\u00bfSabes que cuando Nicodemo vino a Cristo, lo dice en Juan 3:2, \u00absabemos que has venido de Dios como Maestro porque nadie pod\u00eda hacer lo que haces, excepto que Dios est\u00e9 con \u00e9l\u00bb. Ellos lo sab\u00edan, pero aun as\u00ed no lo aceptaron.<\/p>\n
Volvamos al vers\u00edculo 19 y preparemos un poco el escenario. Recuerde que dije al comienzo de este Estudio B\u00edblico que este fue un acto que Dios precipit\u00f3. No se hizo a petici\u00f3n del hombre. Todo lo que quer\u00eda era, cuando Cristo le habl\u00f3 por primera vez, que Cristo lo ayudara a entrar en el agua. Pero Cristo fue mucho m\u00e1s all\u00e1 y lo san\u00f3. \u00c9l no ten\u00eda que hacer eso, pero recuerde nuevamente la descripci\u00f3n general de este libro: Dios nos est\u00e1 mostrando, a trav\u00e9s de la vida de Cristo, c\u00f3mo es Dios: qu\u00e9 se puede esperar que haga, c\u00f3mo se puede esperar que reaccione. \u00c9l ir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 incluso de lo que esperamos que haga. Es amable, generoso y misericordioso. Pero todas estas cosas tienen que ser vistas a la luz de la obra que \u00c9l est\u00e1 haciendo, y la responsabilidad que tenemos en llevar a cabo Su voluntad.<\/p>\n
Jes\u00fas debe haber sabido que lo que iba a hacer iba a precipitar problemas. Entiendes de Juan 4 que \u00c9l tuvo mucho cuidado de no permitir que las cosas fueran demasiado lejos. Entonces, cada vez que comenzaba a acumularse una multitud que era algo antag\u00f3nica a \u00c9l, recuerde ese largo per\u00edodo all\u00ed en Juan 3, y c\u00f3mo Juan 3 termin\u00f3 con Jes\u00fas bautizando a m\u00e1s personas que Juan el Bautista, y luego Jes\u00fas muy abruptamente abandon\u00f3 el \u00e1rea de Judea. y subi\u00f3 a Galilea debido a un creciente inter\u00e9s en \u00c9l. Y por causa de Nicodemo y de la revelaci\u00f3n de lo que ya el Sanedr\u00edn comenzaba a pensar de \u00c9l, se fue a Galilea para enfriar las cosas en Judea. Ahora \u00c9l est\u00e1 de vuelta en Judea, lo que le da una indicaci\u00f3n de que Jes\u00fas sab\u00eda que iba a volver a meterse en problemas.<\/p>\n
Sin embargo, precipit\u00f3 esto, trayendo esta cuesti\u00f3n del s\u00e1bado a un punto cr\u00edtico. Le dio la oportunidad de hacer dos cosas: (1) darles alguna ense\u00f1anza sobre el s\u00e1bado y c\u00f3mo se debe guardar. Luego, a\u00fan m\u00e1s importante, fue (2) una revelaci\u00f3n adicional y m\u00e1s completa de Su identidad. Usted sabe que iban a comenzar inmediatamente a tener ideas de blasfemia, porque no aceptaron al pie de la letra ni lo que hizo ni lo que dijo. Sin duda, es una indicaci\u00f3n para m\u00ed de una cantidad extraordinaria de coraje.<\/p>\n
Incluso hoy, por lo que le\u00ed, los jud\u00edos ortodoxos apedrean a las personas que conducen autom\u00f3viles a trav\u00e9s de su secci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el d\u00eda de reposo. Pusieron barreras en la calle y pusieron caballos para que no entrara la gente. Si mostraran el mismo fanatismo rabioso a su forma de vida en Jes\u00fas' d\u00eda, entonces estaba entrando en las fauces de la tribulaci\u00f3n. Pero \u00c9l lo hizo. Veremos al final del cap\u00edtulo que \u00c9l parte justo a tiempo otra vez. Calentaba la olla, y justo cuando estaba a punto de hervir, sal\u00eda de all\u00ed. Ir\u00eda tan lejos, y luego retroceder\u00eda y subir\u00eda a Galilea hasta que estuvieran listos para arrojarle piedras. Luego regresar\u00eda a Judea.<\/p>\n
Ten\u00eda que hacerse. Pero no es algo que un hombre haga sin pensarlo muy profundamente y sin ser capaz de juzgar la reacci\u00f3n de la multitud en cuanto a cu\u00e1nto es suficiente. Se necesit\u00f3 mucha fe y valor para hacer lo que hizo, porque sab\u00eda que habr\u00eda cargos inmediatos de blasfemia, y luego juicio y muerte.<\/p>\n
Ve\u00e1moslo un poco m\u00e1s detenidamente. \u00c9l se identifica con Dios al hacer esta declaraci\u00f3n, esto es un poco una par\u00e1frasis: \u00abSi quieres saber c\u00f3mo es Dios, obs\u00e9rvame y esc\u00fachame\u00bb. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo en el vers\u00edculo 19:<\/p>\n
\nJuan 5:19 Entonces respondiendo Jes\u00fas, les dijo: De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por s\u00ed mismo, sino lo que ve hacer al Padre, porque todo lo que hace, el Hijo tambi\u00e9n lo hace de la misma manera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes c\u00f3mo se equipara a Dios? \u00a1No puedes ser m\u00e1s claro que eso! \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abSi me ves a m\u00ed, ves al Padre, ves a Dios\u00bb. Esas son palabras bastante fuertes.<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo que su identidad con Dios se basa en su completa sumisi\u00f3n a Dios. La voluntad de Dios: la obediencia completa. Es a trav\u00e9s de esto que vemos a Dios en \u00c9l, es decir, a trav\u00e9s de Su obediencia.<\/p>\n
Su obediencia es interesante, porque lo que \u00c9l muestra all\u00ed no es una sumisi\u00f3n a poder, sino una unidad de mente. Hay una gran diferencia, porque una persona puede ser forzada a hacer algo, entonces se someter\u00e1 a la autoridad, o se someter\u00e1 al poder. Lo que Jes\u00fas dice no est\u00e1 en ese orden en absoluto. Ciertamente ir d es el m\u00e1s poderoso, y ciertamente \u00c9l podr\u00eda forzarnos por la pura autoridad y el poder de qui\u00e9n es \u00c9l y lo que \u00c9l es para que nos sometamos. Pero lo que Cristo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que Su sumisi\u00f3n a Dios se basa en Su forma de pensar exactamente como Dios lo hace, como dos mentes con un solo pensamiento.<\/p>\n
As\u00ed que Su identidad con Dios es completa y total. Su mente, Su coraz\u00f3n, Su voluntad, todo est\u00e1 de acuerdo con Dios. No puedes ser mucho m\u00e1s igual a Dios que eso. Lo \u00fanico que los separaba era que Jes\u00fas era carne y Dios era Esp\u00edritu. En todo lo dem\u00e1s, por eso dijo m\u00e1s tarde a Felipe: \u00abSi me has visto a m\u00ed, has visto al Padre\u00bb. As\u00ed de id\u00e9nticos eran.<\/p>\n
Hay otra cosa en la que pensar aqu\u00ed. Mencion\u00e9 antes acerca del valor de Cristo, que por supuesto fue reforzado por Su fe: Su fe en que Su vida estaba en las manos de Dios, y que aunque \u00c9l ten\u00eda, en cierto sentido, Su propia voluntad (si puede decirlo de esa manera), sin embargo, estaba tan seguro de que Dios lo inspirar\u00eda, que Dios lo guiar\u00eda y dirigir\u00eda, que Dios lo ayudar\u00eda a comprender cu\u00e1n lejos era lo suficientemente lejos, que pudo proceder confiando completamente en que Dios responder\u00eda. , para guiar, para dirigir en el momento justo. Chico, no estoy tan seguro. Tengo un largo camino por recorrer antes de llegar a eso. Estoy tan inseguro de m\u00ed mismo, pero \u00c9l parec\u00eda tener esa cercan\u00eda. En cierto modo me recuerda: se me ocurri\u00f3 esta escritura:<\/p>\n
\nI Pedro 2:21-23 Porque para esto fuisteis llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos un ejemplo. , para que sig\u00e1is sus pasos: \u00abQuien no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca\u00bb; quien, cuando fue vilipendiado, no devolvi\u00f3 el insulto; cuando sufri\u00f3, no amenaz\u00f3, sino que se encomend\u00f3 al que juzga con justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la parte a la que me refiero: \u00c9l \u00abse encomend\u00f3 al que juzga con justicia\u00bb. Estaba absolutamente seguro de que su vida estaba en las manos de Dios, y que Dios no permitir\u00eda que se lo llevaran hasta que llegara su hora.<\/p>\n
\nJuan 5:21 Porque como el Padre resucita a los muertos y les da vida, as\u00ed el Hijo a los que quiere da vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes cu\u00e1n clara es esa identificaci\u00f3n con Dios? \u00c9l es el dador de vida. \u00c9l les est\u00e1 diciendo de inmediato que \u00c9l es el Creador. Podr\u00edamos tomar \u00abvida\u00bb aqu\u00ed en dos sentidos. Podr\u00edamos tomarlo en el sentido f\u00edsico, en el sentido de que \u00c9l simplemente da vida f\u00edsica por medio de ser Creador. Pero hay un segundo sentido, un sentido espiritual, y es que \u00c9l es el dador de vida abundante. Veremos m\u00e1s de esto cuando entremos en el cap\u00edtulo 6. Este es un peque\u00f1o precursor de lo que vendr\u00e1 en el cap\u00edtulo 6.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo da Cristo una vida abundante? Pong\u00e1moslo de esta manera: si una persona es atra\u00edda por el llamado de Dios a tener fe en Cristo, entonces es como un mundo completamente nuevo que se abre para la persona, algo que nunca existi\u00f3, en el sentido de ser parte integral. de su mente, de su forma de pensar, de la forma en que llevaron la vida, de entender el prop\u00f3sito de la vida, de entender lo que vamos a hacer con nuestro tiempo entre ahora y nuestra muerte. Eso abre una perspectiva completamente nueva.<\/p>\n
Vaya, les dir\u00e9 c\u00f3mo ha cambiado mi vida desde 1959. Nunca hubiera so\u00f1ado en 1959 que estar\u00eda sentado en North Hollywood, California, dirigiendo una Biblia. Estudiar. Pero abri\u00f3 nuevas perspectivas en cada \u00e1rea de la vida: mi relaci\u00f3n con mi esposa; mi relaci\u00f3n con mis hijos; mi relaci\u00f3n con mi pr\u00f3jimo; mi relaci\u00f3n con mi empleador. Todas esas cosas empezaron a cambiar, y sobre todo, mi relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Wow, c\u00f3mo cambi\u00f3 mi vida. Nunca guard\u00e9 el s\u00e1bado antes de esa fecha. Nunca guard\u00e9 los d\u00edas santos antes de eso. Nunca diezm\u00e9 antes de esa fecha. Hab\u00eda muchas cosas que no hac\u00eda antes de eso. Eso es lo que Cristo ha abierto: \u00c9l me ha dado vida. Ahora puedo hacer cosas que conducen a la vida. Mi vida ha adquirido una calidad que nunca antes hab\u00eda sido posible. Ese es uno de los aspectos de los que \u00c9l est\u00e1 hablando. \u00c9l no s\u00f3lo puede resucitar a las personas y darles vida f\u00edsica, como lo hizo con L\u00e1zaro; \u00c9l tambi\u00e9n tiene el poder de dar a los que creen una vida abundante. Es como si se abriera un mundo completamente nuevo.<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n se identifica como el que trae el juicio. Pas\u00e9 por esto al menos en un peque\u00f1o grado. \u00bfC\u00f3mo se cumple este juicio? De dos maneras: primero, la reacci\u00f3n de una persona a Cristo es lo que realmente trae el juicio sobre una persona. Recuerda c\u00f3mo ilustr\u00e9 esto con la persona a la que quer\u00edas presentarle una mejor calidad de m\u00fasica de la que estaban acostumbrados, as\u00ed que pones la Quinta de Beethoven y en 15 minutos est\u00e1n dormidos. De hecho, se han juzgado a s\u00ed mismos. La m\u00fasica es de tal calidad que su rechazo los juzga. Tambi\u00e9n us\u00e9 la ilustraci\u00f3n sobre el arte en el Louvre, y sobre la reacci\u00f3n del hombre al arte, y lo que le respondi\u00f3 el gu\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed que esa es una forma: \u00bfc\u00f3mo reaccionamos ante \u00bfCristo? Se convierte en el referente. \u00c9l es el est\u00e1ndar. Debemos crecer a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Todo en nuestra vida se mide contra \u00c9l. M\u00e1s tarde, por supuesto, \u00c9l realmente administrar\u00e1 el juicio. \u00c9l lo ejecutar\u00e1. Esa es la segunda fase de la misma. En este momento, el juicio est\u00e1 sobre la casa de Dios, y estamos siendo medidos con el est\u00e1ndar de Jesucristo.<\/p>\n
\nJuan 5:24 \u00abDe cierto, de cierto os digo, el que oye mi palabra y cree en el que me envi\u00f3, tiene vida eterna.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creer implica obediencia. La obediencia es la prueba de la fe. No estamos midiendo el grado; solo estamos dando un principio: la obediencia de una persona prueba que hay algo de fe all\u00ed. Recuerda Santiago 2, donde dice que la fe sin obras es muerta. Las obras son prueba de que all\u00ed hay fe. As\u00ed que la sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios es la prueba de que la persona cree.<\/p>\n
Pablo usa esto en Hebreos 3. Recuerde el trasfondo aqu\u00ed (\u00abSi oyereis hoy su voz, y no endureciereis vuestros corazones como en la rebeli\u00f3n. . . \u00ab). Aqu\u00ed est\u00e1 comenzando a llegar a una conclusi\u00f3n con respecto a los hijos de Israel en el desierto, y lleva esa conclusi\u00f3n a estas personas a quienes les estaba escribiendo, para que entendieran el punto.<\/p>\n
\nHebreos 3 :18-19 \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no obedecieron? Entonces vemos que no pudieron entrar por incredulidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La incredulidad se equipara con la desobediencia. Si hay fe, la persona obedecer\u00e1. Regrese eso a Juan 5:24:<\/p>\n
\nJuan 5:24 \u00abDe cierto, de cierto os digo, el que oye Mi palabra y [obedece]. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo retener el entendimiento intelectual no producir\u00e1 vida.<\/p>\n
\nJuan 5:25 De cierto, de cierto os digo, que viene la hora, y ahora es, cuando los muertos ser\u00e1n oigan la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivir\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abmuerto\u00bb se usa aqu\u00ed en dos sentidos nuevamente, al igual que la palabra \u00abvida\u00bb un poco antes. Est\u00e1n los que est\u00e1n literalmente muertos. Entendemos que esos van a resucitar en la segunda resurrecci\u00f3n. Luego est\u00e1n los que est\u00e1n muertos espiritualmente, en el sentido de que est\u00e1n vivos, caminando f\u00edsicamente, est\u00e1n existiendo, pero simplemente se dirigen hacia la muerte. No hay vida espiritual dentro de ellos.<\/p>\n
Aquellos que est\u00e1n espiritualmente muertos pueden ser despertados a la vida espiritual, por y a trav\u00e9s de Cristo. Si miras hacia atr\u00e1s en I Juan 5:19, los que estan \u00abmuertos\u00bb (como dijo Jes\u00fas: \u00abDejad que los muertos entierren a los muertos\u00bb), los que est\u00e1n espiritualmente muertos, ahora est\u00e1n en poder del maligno. Podr\u00edan ser despertados, como lo fuimos t\u00fa y yo, por y a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
\nJuan 5:30 No puedo hacer nada por m\u00ed mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad sino la voluntad del Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta declaraci\u00f3n anticipa una respuesta. Afirm\u00f3 ser el juez del hombre. Est\u00e1 anticipando que le van a preguntar con qu\u00e9 autoridad juzga. \u00c9l responde, en realidad, incluso antes de que lo pregunten. Su respuesta aqu\u00ed en el vers\u00edculo 30 es que Su juicio fue el juicio de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 Su juicio fue el juicio de Dios? Porque \u00c9l no busc\u00f3 Su propia voluntad. Solo dijo un bocado all\u00ed.<\/p>\n
Es muy, muy dif\u00edcil para un ser humano juzgar a otro. Es por esta declaraci\u00f3n que Jes\u00fas hizo la otra cara de la misma. Desafortunadamente, no siempre buscamos la voluntad de Dios en el juicio, pero nuestro juicio est\u00e1 te\u00f1ido por muchas cosas adem\u00e1s de la voluntad de Dios. Nuestro juicio puede estar te\u00f1ido por nuestro orgullo. No ten\u00eda orgullo humano, por lo que Su juicio ser\u00eda justo en tal caso. Nuestro juicio puede estar te\u00f1ido por nuestros prejuicios. Puede que no nos guste el color de la piel de una persona. Puede que no nos guste el acento con el que habla una persona. Hay muchas cosas que nos pueden perjudicar. Puede que no nos guste la personalidad de una persona. Puede que no nos guste un sexo, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Nuestro juicio puede estar te\u00f1ido de envidia. Sup\u00f3n que eres pobre y te piden que juzgues a alguien que es rico (o viceversa). Podr\u00eda haber envidia all\u00ed. Puede haber desprecio. Hay personas que son personas trabajadoras, se han abierto camino en el mundo, tienen cierta prosperidad y piensan: \u00abYo lo hice, \u00bfpor qu\u00e9 no puede hacerlo alguien m\u00e1s?\u00bb. Entonces, si estuvieran sentados juzgando a alguien que es pobre, su desprecio saldr\u00eda: \u00abBueno, \u00bfpor qu\u00e9 no trabajaste un poco m\u00e1s duro?\u00bb Habr\u00eda algo de desprecio all\u00ed.<\/p>\n
Los celos tambi\u00e9n pueden influir en el juicio de una persona. Podemos ser intolerantes. Eso colorea el juicio. \u00bfQu\u00e9 pasa si somos farisaicos? Podr\u00edamos ser terriblemente condenatorios si somos farisaicos. \u00bfQu\u00e9 pasa si somos ignorantes, ignorantes de las circunstancias, ignorantes de los motivos? Eso puede te\u00f1ir nuestro juicio.<\/p>\n
\u00a1Cristo es juez porque en cada circunstancia solo busca la voluntad de Dios! Esa es una declaraci\u00f3n tremenda, es terriblemente justa. Simplemente no puedes ser m\u00e1s justo que eso. \u00c9l es el \u00fanico porque busca la voluntad de Dios todo el tiempo. \u00c9l es el \u00fanico que est\u00e1 libre de la inevitable mezcla de prejuicios a partir de los cuales hacemos nuestro juicio. \u00c9l es perfecta y totalmente leal a Dios en toda circunstancia.<\/p>\n
\nJuan 5:31-36 \u00abSi doy testimonio de m\u00ed mismo, mi testimonio no es verdadero. Hay otro que da testimonio de m\u00ed , y s\u00e9 que el testimonio que \u00e9l da de m\u00ed es verdadero. Hab\u00e9is enviado a Juan, y \u00e9l ha dado testimonio de la verdad. Sin embargo, yo no recibo testimonio de hombre, pero digo estas cosas para que vosotros se\u00e1is salvos. \u00c9l era la l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba, y vosotros quisisteis por un tiempo regocijaros en su luz. Pero yo tengo mayor testimonio que el de Juan, de las obras que el Padre me ha dado para que las cumpla, las mismas obras que Doy testimonio de m\u00ed, que el Padre me ha enviado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra anticipaci\u00f3n. \u00abEst\u00e1 bien\u00bb, dir\u00edan los jud\u00edos, \u00abUsted ha afirmado todas estas cosas. \u00bfCu\u00e1les son sus evidencias de que estas cosas son verdaderas? \u00bfCu\u00e1les son sus testigos?\u00bb No preguntaron, pero \u00c9l anticip\u00f3 lo que tendr\u00edan en mente. Entonces, lo primero que \u00c9l les responde es que admiti\u00f3 que el testimonio sin fundamento de S\u00ed mismo no es v\u00e1lido. Sabemos que \u00c9l no dir\u00eda una mentira, pero ellos no aceptar\u00edan eso.<\/p>\n
La Biblia dice en Deuteronomio 17 que por la boca de dos o tres testigos se har\u00e1 juicio. Entonces, si una persona dio un testimonio sin respaldo en su nombre, eso no era aceptable ante un tribunal. As\u00ed que Jes\u00fas r\u00e1pidamente descarta de su mente que \u00c9l dar\u00eda alg\u00fan testimonio de S\u00ed mismo. Iba a proporcionarles otros testigos que ser\u00edan buenos. Hay otros:<\/p>\n
\nJuan 5:32 Hay otro que da testimonio de m\u00ed. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n es \u00abotro\u00bb? Casi tendr\u00eda que ser el Padre. La raz\u00f3n por la que digo eso es porque en el vers\u00edculo 33 menciona a Juan. Juan fue su segundo testigo. \u00c9l no se detiene mucho en el Padre, sino que simplemente hace esa declaraci\u00f3n de que hay otro. \u00abYo s\u00e9 que el testimonio que \u00c9l da de M\u00ed es verdadero\u00bb. Va a volver a Dios un poco m\u00e1s tarde.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 33 menciona a Juan, y que Juan dio testimonio de la verdad. No pod\u00edan negar el hecho de la predicaci\u00f3n de Juan el Bautista. No pod\u00edan negar lo que \u00c9l predicaba. Jes\u00fas dijo que \u00e9l era una l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba, es decir, que Juan era una l\u00e1mpara o una luz. Estaban dispuestos \u2014estuvieron complacidos por un tiempo\u2014 a complacerse en lo que dijo. Pero como sabemos, tambi\u00e9n lo abandonaron y se pusieron un poco inc\u00f3modos con algunas de las cosas que dec\u00eda.<\/p>\n
Hab\u00eda una cosa que quer\u00eda mencionar sobre la l\u00e1mpara aqu\u00ed en John: \u00ab\u00c9l era una l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba\u00bb. Hay algunas cosas interesantes. Una era que una l\u00e1mpara no se enciende sola. M\u00e1s bien, tiene que recibir su poder para dar luz desde fuera de s\u00ed mismo. La aplicaci\u00f3n para ti y para m\u00ed es que debemos ser luces para el mundo tambi\u00e9n. Tenemos que reconocer que si vamos a ser una luz para Dios, ser\u00e1 sobre la base de nuestra relaci\u00f3n con Dios. Cuanto mejor sea esa relaci\u00f3n, m\u00e1s poder habr\u00e1 para iluminar el \u00e1rea que nos rodea, para ser un buen testigo, para glorificarlo.<\/p>\n
Lo segundo es esto: como una l\u00e1mpara que alumbra, se consume en el proceso. Quiero que pienses en eso. Tal vez si podemos pensar en nosotros mismos en t\u00e9rminos de ser una luz de alg\u00fan tipo, \u00bfestamos dispuestos a quemarnos por Dios? \u00bfEstamos dispuestos a darlo todo por \u00c9l, a ser completamente sacrificados, totalmente, a \u00c9l ya Su camino? \u00bfO vamos a retener algo para nosotros mismos, para mantener algo en reserva? No s\u00e9. Es algo en lo que pensar.<\/p>\n
\nJuan 5:36 Pero tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha dado para que las cumpla, las mismas obras que hago, dan testimonio de m\u00ed, de que el Padre me ha enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los jud\u00edos ya sab\u00edan lo que \u00c9l hizo. Recuerde Juan 3:2: Nicodemo dijo que las cosas que \u00c9l hizo las hab\u00eda hecho alguien que era de Dios. Ya lo estaban reconociendo. As\u00ed que \u00c9l ya tiene dos testigos: est\u00e1 el testimonio de Juan el Bautista, y Juan dijo que \u00c9l iba a aumentar mientras que Juan iba a disminuir. Vino uno cuya correa del zapato Juan no era digno de atar.<\/p>\n
\nJuan 5:37-43 Y el Padre mismo, que me envi\u00f3, ha dado testimonio de m\u00ed. Nunca has o\u00eddo Su voz, ni has visto Su forma. Pero no ten\u00e9is Su palabra morando en vosotros, porque a quien \u00c9l envi\u00f3, no cre\u00e9is en \u00c9l. Escudri\u00f1\u00e1is las Escrituras, porque en ellas cre\u00e9is que ten\u00e9is la vida eterna; y \u00e9stos son los que dan testimonio de m\u00ed. Pero no quer\u00e9is venir a M\u00ed para que teng\u00e1is vida. No recibo honra de los hombres. Pero yo os conozco, que no ten\u00e9is el amor de Dios en vosotros. He venido en nombre de Mi Padre, y no Me recib\u00eds; si otro viene en su propio nombre, lo recibir\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed viene el tercer testigo: el testimonio de la Escritura. Hice la pregunta antes: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser que no hayan visto a Cristo en las Escrituras?\u00bb Parec\u00edan estar tan familiarizados con el Antiguo Testamento. Parec\u00edan estar tan familiarizados con lo que se pod\u00eda esperar del Mes\u00edas. Sin embargo, vino a los Suyos, y los Suyos no lo recibieron, y los Suyos fueron en parte responsables de crucificarlo.<\/p>\n
Quiero que piensen en esto, no en t\u00e9rminos de los jud\u00edos, sino en terminolog\u00eda moderna. tambi\u00e9n. El \u00abcristianismo\u00bb tiene alrededor de mil millones de adherentes en todo el mundo y, sin embargo, solo hay una iglesia verdadera, y ese es un grupo muy, muy peque\u00f1o. Sin embargo, aqu\u00ed hay mil millones de personas que dicen adherirse a Cristo ya Su Palabra. Pero t\u00fa y yo sabemos que no est\u00e1n obedeciendo a Cristo. Una vez m\u00e1s, no pretendo impugnar su sinceridad en absoluto. Sin embargo, no le est\u00e1n obedeciendo.<\/p>\n
Te voy a dar algunas razones. La n\u00famero uno ser\u00eda esta: ten\u00edan las Escrituras, pero las le\u00edan con prejuicios.<\/p>\n
La semana pasada en North Hollywood tuvimos un excelente serm\u00f3n del Sr. Peter Nathan. Fue en buscar a Dios. Realmente me sent\u00ed mal despu\u00e9s de que termin\u00f3 porque tuvo que detenerse, porque las cosas que dijo al principio sobre el \u00e1rea en la que es director regional ciertamente eran necesarias, pero solo le dejaron unos 50 minutos para hablar. Hab\u00eda mucho, estoy seguro, que quer\u00eda decir acerca de buscar a Dios, que nunca lleg\u00f3 a decir por falta de tiempo.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s realmente buscando a Dios, o est\u00e1s buscando a Dios? como hicieron los jud\u00edos? Lo que hicieron se redujo a esto: no escudri\u00f1aron las Escrituras para encontrar a Dios, sino para encontrar argumentos para apoyar su propia teolog\u00eda. Existe una gran diferencia. No buscaban ser corregidos. No buscaban ser puestos en el camino correcto. No estaban buscando \u00e1reas en las cuales arrepentirse. No buscaban cambiar su coraz\u00f3n o cambiar su mente.<\/p>\n
Se pod\u00eda ver eso en la forma en que reaccionaron ante Dios en la carne. \u00bfQue hicieron? \u00a1Discutieron con \u00c9l! Cada vez que \u00c9l les dec\u00eda la verdad, volv\u00edan con una raz\u00f3n por la que no pod\u00edan hacerlo, y la raz\u00f3n por la que no pod\u00edan hacerlo era porque no encajaba con su convicci\u00f3n previa. Esa es la forma en que se acercaron a la Biblia. Buscaban apoyo para sus propios argumentos. No se parec\u00edan a David, quien dijo: \u00abCorr\u00edgeme, Se\u00f1or. Prueba mis riendas y mi coraz\u00f3n. Mu\u00e9strame d\u00f3nde me equivoco\u00bb. No eran para nada como David.<\/p>\n
En segundo lugar, y quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s importante, es que no ve\u00edan la Biblia de la manera correcta. Estoy hablando de todo el asunto. Espero que no tengamos este mismo defecto en nosotros. La Biblia no es solo una revelaci\u00f3n de las palabras de Dios. Es una revelaci\u00f3n de Dios actuando. Dios est\u00e1 vivo. Dios est\u00e1 trabajando. Dios est\u00e1 haciendo que algo suceda. Dios est\u00e1 creando. Dios est\u00e1 produciendo. Dios es un Dios que trabaja, y la Biblia revela c\u00f3mo \u00c9l obra en Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
Los jud\u00edos adoraban las palabras de la Biblia, no adoraban a Dios. Simplemente adoraban las palabras. \u00bfCu\u00e1nta gente conoces, tan sincera como es, que puede leer la Biblia todos los d\u00edas, pero no la ven como una revelaci\u00f3n de Dios actuando en Su creaci\u00f3n? Para ellos, Dios es solo una figura decorativa, sentado en un trono all\u00e1 arriba. Pero \u00c9l realmente no obra en sus vidas.<\/p>\n
Espero que veas a Dios vivo. Espero que lo veas trabajando en tu vida. Espero que lo veas siempre interesado y preocupado por ti, que te ama desde lo m\u00e1s profundo de su ser y que siempre estar\u00e1 obrando a tu favor. A veces eso va a ser doloroso. Va a ser doloroso porque \u00c9l te ama. Va a ser doloroso porque \u00c9l quiere desarrollar cosas en ti. Espero que lo veas obrando de manera positiva, que \u00c9l no est\u00e1 en tu contra, sino que est\u00e1 a tu favor. \u00c9l est\u00e1 tratando de crear en ti algo que es maravilloso y sorprendente, casi incre\u00edble.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 sirve el conocimiento si no se usa, y especialmente si no se usa de la manera correcta? Todo lo que los jud\u00edos quer\u00edan hacer con la Palabra de Dios era discutir. Eran personas religiosas.<\/p>\n
Espero que veas la Biblia como la revelaci\u00f3n de Dios actuando en Su creaci\u00f3n. Es muy importante que lo hagas.<\/p>\n
\nJuan 5:43 He venido en nombre de Mi Padre, y no me recib\u00eds; si otro viene en su propio nombre, lo recibir\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En cierto sentido, les est\u00e1 diciendo a estas personas (al menos est\u00e1 impl\u00edcito), \u00abNo os estoy hablando as\u00ed\u00bb. porque quiero ganar una discusi\u00f3n. Te hablo de esta manera porque estoy preocupado por ti. Quiero cambiar tu vida. Te amo\u00bb. \u00c9l les dice: \u00abMiren, si alg\u00fan impostor viene en su propio nombre, lo seguir\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
Creo que la pregunta l\u00f3gica despu\u00e9s de eso es: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 la gente seguir\u00e1 a un impostor, pero \u00bfNo seguir\u00e1n realmente a Cristo?\u00bb Es realmente interesante cuando llegas al final del cap\u00edtulo 6, y recorres el cap\u00edtulo 8, encuentras que las personas que cre\u00edan en \u00c9l se estaban yendo en masa, y encuentras en el cap\u00edtulo 8 que las personas que cre\u00edan en \u00c9l eran iba a tirarle piedras y apedrearlo hasta la muerte.<\/p>\n
Cristo no era un impostor. \u00bfPor qu\u00e9 la gente seguir\u00e1 a un impostor, pero no seguir\u00e1n a Cristo? Creo que hay una raz\u00f3n l\u00f3gica por la cual. Tiene que ver con lo que dicen los impostores. B\u00e1sicamente, los impostores prometen a la gente un \u00abpastel en el cielo\u00bb. Le prometen a la gente lo que la gente quiere escuchar. Les prometen victorias, imperios, glorias, riquezas materiales, prosperidad, bienestar, poder, honor, prestigio.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 les prometi\u00f3 Cristo a estas personas? Cuando lleg\u00f3 al meollo del asunto, en terminolog\u00eda amplia, dijo: \u00abBueno, te prometo una vida abundante, pero tendr\u00e1s que llevar tu cruz\u00bb. No mucha gente quiere escuchar eso. La mayor\u00eda de la gente va a ir por el camino ancho. Los que van a encontrar la vida van a tener que andar por el camino dif\u00edcil. Jes\u00fas llam\u00f3 a las cosas por su nombre. Nunca le dijo a la gente que iba a ser f\u00e1cil. Siempre nivel\u00f3 con la gente. Les dijo que \u00abel que se niega a s\u00ed mismo hallar\u00e1 la vida\u00bb. Es por eso que la gente seguir\u00e1 a un impostor.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez escuch\u00f3 a alguno de esos evangelistas de televisi\u00f3n? No s\u00e9 si son hip\u00f3critas o si son sinceros, pero alrededor del 95% de lo que le est\u00e1n ofreciendo a la gente es una bendici\u00f3n por minuto. El reverendo Ike entra all\u00ed y promete que har\u00e1 ricos a todos. Orel Roberts sigue ah\u00ed, y siempre al acecho en el fondo hay curaciones sensacionales, y as\u00ed contin\u00faa. Solo \u00e9chale un vistazo.<\/p>\n
Es por eso que no lo siguieron. Cristo, por aqu\u00ed, exige la sumisi\u00f3n de la voluntad del hombre a Dios. En general, debido a que la mente carnal es enemiga de Dios, no quiere escuchar eso. Entonces, como los jud\u00edos, propondremos argumentos y buscaremos en la Biblia argumentos para apoyar nuestra propia teolog\u00eda.<\/p>\n
Tienes que tener mucho cuidado de no seguir haciendo eso. . Tienes que pedirle a Dios en oraci\u00f3n que Dios nos d\u00e9 la mente humilde y abierta que necesitamos para buscarlo realmente a trav\u00e9s de Su Palabra, y que veamos Su Palabra como una revelaci\u00f3n de Dios actuando en Su creaci\u00f3n, no simplemente como un revelaci\u00f3n de palabras. Eso es demasiado pasivo. Dios es un Dios activo, creador, que est\u00e1 obrando. Jes\u00fas dijo: \u00abMi Padre nunca cesa de trabajar\u00bb. Una vez m\u00e1s, ver\u00e1, la imagen com\u00fan y corriente es de Dios con t\u00fanicas largas, sentado en una silla de m\u00e1rmol all\u00e1 arriba, no involucrado activamente y administrando Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 5:44-47 \u00bfC\u00f3mo puede cre\u00e9is, que recib\u00eds honra unos de otros, y no busc\u00e1is la honra que viene del \u00fanico Dios? No pens\u00e9is que os acusar\u00e9 ante el Padre; hay quien te acusa: Mois\u00e9s, en quien t\u00fa conf\u00edas. Porque si creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed; porque escribi\u00f3 acerca de m\u00ed. Pero si no cre\u00e9is en sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is en mis palabras?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es otro aspecto de por qu\u00e9 los escribas, fariseos y saduceos rechazaron a Cristo: deseaban la alabanza de hombres. \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer los que recib\u00eds honra unos de otros? Mirad c\u00f3mo lo hicieron, s\u00f3lo de las p\u00e1ginas de la Biblia, s\u00f3lo de las cosas que dijo Jes\u00fas. Todo lo que ten\u00e9is que hacer es empezar en Mateo 5, 6 , y 7; Mateo 23: empiezas a juntar piezas de la forma en que actuaron los escribas, fariseos y saduceos.<\/p>\n
Se vest\u00edan para que los hombres los reconocieran. Quer\u00edan poner en marcha su oficina, as\u00ed que vest\u00edan t\u00fanicas largas. \u00bfRecuerdas que \u00c9l mencion\u00f3 las t\u00fanicas largas? Los identific\u00f3 como \u00abhombres de vestidura\u00bb. \u00bfConoces a ministros, sacerdotes, que hacen eso? Ciertamente t\u00fa s\u00ed. Llama la atenci\u00f3n sobre ellos. Esta es una de las principales razones por las que Herbert Armstrong lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que los ministros de Dios deben mezclarse y verse, en cierto sentido, como todos los dem\u00e1s: hombres de negocios comunes y corrientes, de modo que no nos distingamos por la apariencia.<\/p>\n
Otra cosa que mencion\u00f3 Jes\u00fas es que cumpl\u00edan con sus deberes religiosos para que los hombres pudieran ver. Rezaban en lugares p\u00fablicos. Esta no es la oraci\u00f3n que se llevar\u00eda a cabo en alg\u00fan tipo de servicio p\u00fablico. Esto era algo que estaban haciendo aparte de un servicio p\u00fablico. O bien, ayunaron de tal manera que los hombres pudieran ver lo que estaban haciendo. Mencion\u00f3 que ven\u00edan a las reuniones y caminaban a prop\u00f3sito hasta el frente de la sinagoga, buscando los asientos delanteros.<\/p>\n
Tambi\u00e9n mencion\u00f3 que les encantaban los saludos deferentes que pod\u00edan recibir en los mercados. Ver\u00e1s, amaban la alabanza y el honor que ven\u00eda de los hombres. \u00bfPor qu\u00e9 hacer esto? \u00bfQu\u00e9 tipo de efecto tendr\u00eda eso en la relaci\u00f3n de un hombre con Dios? El efecto ser\u00eda este: lo que estos hombres estaban haciendo era medirse con otros hombres. Mientras una persona sea libre de medirse con otros hombres, invariablemente estar\u00e1 contenta consigo misma. Si est\u00e1 contento consigo mismo, no hay cambio. \u00bfRecuerdas ese serm\u00f3n que te di sobre lo que produce el cambio? En la base de todo, existe el descontento con la forma en que son las cosas.<\/p>\n
El punto principal, la instrucci\u00f3n para ti y para m\u00ed, es este: el punto no es: \u00ab\u00bfSoy tan bueno como mi pr\u00f3jimo?\u00bb ?\u00bb El punto es, \u00ab\u00bfSoy tan bueno como Cristo?\u00bb Es por eso que \u00c9l dijo antes: \u00abTodo el juicio ha sido entregado en Mis manos\u00bb, porque \u00c9l no busc\u00f3 Su propia voluntad en nada. Siempre busc\u00f3 la voluntad de Dios en todos los aspectos de la vida. Por lo tanto, Su juicio podr\u00eda ser absolutamente puro y verdadero. Se convierte en la piedra de toque: es el punto de referencia en todo. Se convierte en nuestra responsabilidad juzgarnos siempre contra la norma, y la norma es Cristo.<\/p>\n
Si lo hacemos, honestamente, tanto como seamos capaces dentro de nosotros mismos de hacer eso, juzgarnos a nosotros mismos contra Cristo, es invariablemente va a conducir a cierto descontento con la forma en que somos, y ese descontento producir\u00e1 un cambio. Ese cambio producir\u00e1 el honor de Dios.<\/p>\n
El segundo efecto es este: mientras nos sintamos libres de buscar el honor de los hombres juzg\u00e1ndonos a nosotros mismos, compar\u00e1ndonos con otros hombres, va a matar nuestra relaci\u00f3n. con Dios. En Isa\u00edas 66 \u00c9l dijo: \u00abA este hombre mirar\u00e9, al que es de coraz\u00f3n humilde y contrito\u00bb. Mientras nos comparemos con otros hombres, estaremos tan llenos de orgullo que no habr\u00e1 humildad para presentarse ante Dios, excepto con el orgullo que tenemos, y Dios no va a responder a eso.<\/p>\n
Recuerde, le dije la semana pasada que la humildad se crea a partir de un sentido de necesidad. Si realmente reconocemos una necesidad, gatearemos sobre nuestras manos y rodillas para conseguirla. Si reconocemos esa necesidad lo suficiente, nos humillaremos para hacer cualquier cosa para obtener esa cosa. Es por eso que Job, al final del libro, se humill\u00f3 completamente y dijo: \u00abNo soy m\u00e1s que un viejo charlat\u00e1n. Por lo tanto, me aborrezco a m\u00ed mismo\u00bb. Ahora era humilde y habr\u00eda hecho cualquier cosa para obtener la alabanza y la aprobaci\u00f3n de Dios. Por supuesto, Dios lo reconoci\u00f3, y Dios perdon\u00f3 su pecado, y Dios restaur\u00f3 su salud, y Dios restaur\u00f3 su prosperidad. Job fue profundamente humillado.<\/p>\n
Es la comparaci\u00f3n con Dios lo que produce humildad. Cuando reconozcamos cu\u00e1n lejos estamos del ideal, entonces nos humillaremos y haremos cualquier cosa para agradarle. Comprometeremos nuestra vida, comprometeremos nuestros ahorros, comprometeremos cualquier cosa. Abraham estaba dispuesto a comprometer lo m\u00e1s preciado que ten\u00eda, la vida de su hijo, para agradar a ese Dios. As\u00ed de humilde estaba.<\/p>\n
Esa es la suma de esos \u00faltimos cinco versos. \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer vosotros, que recib\u00eds honra unos de otros?\u00bb Luego vuelve a Mois\u00e9s, y de nuevo a la Palabra de Dios:<\/p>\n
\nJuan 5:46-47 Porque si creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed; porque escribi\u00f3 acerca de m\u00ed. Pero si no cre\u00e9is en sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is en mis palabras?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l sab\u00eda a lo que se enfrentaba all\u00ed. Estos hombres religiosos, que se hac\u00edan pasar por l\u00edderes espirituales de la naci\u00f3n, en realidad ten\u00edan sus mentes puestas en contra de la Palabra de Dios porque estaban llenos de orgullo. Debido a que estaban llenos de orgullo, miraron la Biblia para apoyar sus propios argumentos en lugar de someterse humildemente a las \u00f3rdenes de ese gran Dios. . Se volvieron y discutieron contra \u00c9l en la carne: \u00a1el mismo Dios que inspir\u00f3 a Mois\u00e9s! Discutieron contra \u00c9l porque no lo reconocieron porque estaban llenos de orgullo. \u00abPara entender la Biblia, tienes que someterte a ella. No me importa cu\u00e1n inteligente sea una persona, nunca entender\u00e1 realmente, nunca conocer\u00e1 realmente a Dios, a menos que se someta a lo que Dios dice, y est\u00e9 realmente buscando a Dios\u00bb. .<\/p>\n
\nJuan 6:1-14 Despu\u00e9s de estas cosas, Jes\u00fas pas\u00f3 el mar de Ga lilee, que es el mar de Tiber\u00edades. Entonces le sigui\u00f3 una gran multitud, porque vieron las se\u00f1ales que hac\u00eda en los enfermos. Y subi\u00f3 Jes\u00fas al monte, y se sent\u00f3 all\u00ed con sus disc\u00edpulos. Se acercaba la Pascua, fiesta de los jud\u00edos. Entonces alz\u00f3 Jes\u00fas los ojos, y viendo que ven\u00eda hacia \u00e9l una gran multitud, dijo a Felipe: \u00bfDe d\u00f3nde compraremos pan para que coman \u00e9stos? Pero esto lo dijo para probarlo, porque \u00c9l mismo sab\u00eda lo que har\u00eda. Felipe le respondi\u00f3: \u00abDoscientos denarios de pan no les bastan para que cada uno de ellos tenga un poco\u00bb. Uno de sus disc\u00edpulos, Andr\u00e9s, hermano de Sim\u00f3n Pedro, le dijo: \u00abAqu\u00ed hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos, pero \u00bfqu\u00e9 es esto entre tantos?\u00bb Entonces Jes\u00fas dijo: \u00abHaced que la gente se siente\u00bb. Ahora hab\u00eda mucha hierba en el lugar. Entonces los hombres se sentaron, en n\u00famero como cinco mil. Y Jes\u00fas tom\u00f3 los panes, y habiendo dado gracias, los reparti\u00f3 a los disc\u00edpulos, y los disc\u00edpulos a los que estaban sentados; y lo mismo de los peces, cuantos quer\u00edan. Entonces, cuando se llenaron, dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abRecoged los pedazos que quedan, para que nada se pierda\u00bb. Los recogieron, pues, y llenaron doce cestas con los pedazos de los cinco panes de cebada que sobraron a los que hab\u00edan comido. Entonces aquellos hombres, cuando vieron la se\u00f1al que Jes\u00fas hizo, dijeron: \u00abVerdaderamente, este es el profeta que ha de venir al mundo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El cap\u00edtulo 6 comienza con Jes\u00fas de regreso en Galilea. . En el cap\u00edtulo 5 \u00c9l estaba en Judea. Tambi\u00e9n vemos que fue justo antes de la Pascua, por lo que indica la primavera que sigue al episodio del cap\u00edtulo 5.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, la Pascua probablemente representa gran parte de la multitud. La gente que viene hacia Jerusal\u00e9n a trav\u00e9s de Galilea desde otras partes del mundo mediterr\u00e1neo para guardar all\u00ed los d\u00edas santos tambi\u00e9n tiende a confirmar la dataci\u00f3n de esto. Adem\u00e1s, incluso menciona en el vers\u00edculo 10 que \u00abhab\u00eda mucha hierba\u00bb. El clima en esa \u00e1rea es muy similar al de esta \u00e1rea, y si hubiera sido m\u00e1s tarde, la hierba se habr\u00eda tostado y probablemente no habr\u00eda habido mucha hierba. As\u00ed que las lluvias invernales hab\u00edan dejado una buena capa de hierba.<\/p>\n
Hay tres personalidades que quiero ver brevemente. Uno es Felipe, otro es Andr\u00e9s y el otro es el ni\u00f1o que trajo la cebada y el pescado. \u00bfPor qu\u00e9 Cristo se\u00f1al\u00f3 a Felipe? Bueno, encontramos en otro lugar que Felipe era de esta zona. Fue en, podr\u00edamos decir, la ciudad natal de Philip. Ahora bien, \u00bfestaba parado all\u00ed por casualidad o lo seleccion\u00f3 del grupo de disc\u00edpulos que lo segu\u00edan para hacerle esta pregunta? No creo que Cristo haya hecho nada por accidente. Creo que se\u00f1al\u00f3 a Felipe.<\/p>\n
En Juan 14, Felipe vuelve a la historia cuando le pide a Cristo que le muestre al Padre. Jes\u00fas volvi\u00f3 con el comentario: \u00ab\u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no hab\u00e9is conocido al Padre? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u00bb.<\/p>\n
No hay mucha revelaci\u00f3n. sobre Philip, pero por lo poco que hay all\u00ed, creo que tiende a ilustrar que Philip era probablemente una persona bastante estable, de mente sobria y una personalidad confiable. Probablemente ten\u00eda bastantes virtudes admirables, pero tambi\u00e9n parec\u00eda carecer del impulso y tal vez de las cualidades de liderazgo intenso que ten\u00edan algunos de los otros, como Peter, James y John.<\/p>\n
De su respuesta que da en Juan 6:5-7, no parece que fuera muy aventurero o audaz, y Jes\u00fas lo estaba probando. Su respuesta probablemente fue m\u00e1s o menos lo que Jes\u00fas pens\u00f3 que ser\u00eda su respuesta: no realmente creativa, simplemente levant\u00f3 las manos, que es probablemente lo que la mayor\u00eda de nosotros har\u00eda. S\u00e9 que probablemente har\u00eda eso. Probablemente me encoger\u00eda de hombros y dir\u00eda: \u00abT\u00fa eres el jefe aqu\u00ed\u00bb, o algo as\u00ed. \u00ab\u00bfQu\u00e9 podemos hacer?\u00bb<\/p>\n
Ahora est\u00e1 Andrew. Al menos Andrew parec\u00eda estar haciendo algo. Tambi\u00e9n vio a la multitud, y al menos apareci\u00f3 con alguien que ten\u00eda algo (el ni\u00f1o con los panes de cebada y el pescado). Su respuesta tambi\u00e9n indica que no estaba demasiado confiado, no era mucho para el tama\u00f1o de una multitud. No estaba realmente seguro de la utilidad de lo que hab\u00eda encontrado, o de que hubiera alg\u00fan \u00e9xito como resultado de lo que descubri\u00f3. Pero al menos estaba haciendo algo.<\/p>\n
Hay algo interesante en Andrew: pr\u00e1cticamente cada vez que aparece, est\u00e1 trayendo algo, o trayendo a alguien, a Cristo. Es algo interesante. \u00c9l fue quien fue a buscar a Pedro y lo trajo de vuelta a Cristo. Aqu\u00ed \u00e9l est\u00e1 trayendo algo a Cristo de nuevo. Muestra una personalidad all\u00ed que ten\u00eda algo de previsi\u00f3n, un poco de visi\u00f3n, y aunque no ten\u00eda mucha confianza, al menos estaba aprendiendo. Al menos lo estaba intentando.<\/p>\n
Ahora el chico: hay algo interesante all\u00ed para ti y para m\u00ed. Creo que hay una buena lecci\u00f3n para ti y para m\u00ed all\u00ed. \u00c9l no tiene nombre. No tenemos idea de qui\u00e9n era. Lo que sea que le haya pasado, de nuevo, no lo sabemos. Tampoco sabemos cu\u00e1n dispuesto estaba a ofrecer lo que ten\u00eda. Pero no parece que se resistiera a ninguna. No hay indicios de que le haya dicho a Andrew: \u00ab\u00a1Oye! \u00a1Devu\u00e9lveme eso, eso es todo lo que tengo!\u00bb. Aparentemente cooper\u00f3 con Andrew y le dio lo poco que ten\u00eda.<\/p>\n
Ah\u00ed est\u00e1 la lecci\u00f3n: ese chico es muy parecido a ti ya m\u00ed. Tampoco tenemos mucho que ofrecerle a Cristo. Apuesto a que todos los que est\u00e1n en esta sala, si no se lo han dicho en voz alta a alguien, se lo han dicho a s\u00ed mismos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 diablos puedo ofrecerle a Dios? \u00bfQu\u00e9 puedo darle a Dios? No tengo ning\u00fan talento\u00bb. . No tengo ninguna habilidad. No puedo hablar. No tengo dinero. Solo soy una viuda. Tengo 86 a\u00f1os. No puedo hablar con fluidez. Mis ojos est\u00e1n nublados. Mis rodillas crujen. matrimonio. \u00a1No tengo mucho!\u00bb<\/p>\n
Pero mira lo que Cristo hizo con un poco. Todo lo que necesit\u00f3 fueron cinco panes de cebada y dos peces, y \u00c9l aliment\u00f3 a 5,000 personas m\u00e1s. Dice 5.000 hombres. Si lo tomamos literalmente, puede significar que hab\u00eda, posiblemente, 10.000 personas all\u00ed. Si no contamos las mujeres, y hubo un n\u00famero igual de mujeres. . . . sabemos que el ni\u00f1o estaba all\u00ed, as\u00ed que tambi\u00e9n hab\u00eda algunos ni\u00f1os. Podr\u00eda haber all\u00ed 10.000 personas a las que \u00c9l aliment\u00f3, m\u00e1s de 5.000 hombres.<\/p>\n
\u00bfEntiendes el punto de que lo poco que tenemos para ofrecer, con el poder de Cristo, es mucho? Se puede producir tanto de nosotros, de lo poco que tenemos para ofrecer a Cristo, que es casi incre\u00edble. Hermanos, no tenemos mucho que ofrecer, pero el poder de Dios es ilimitado. Lo que \u00c9l va a hacer a trav\u00e9s de nosotros es maravilloso.<\/p>\n
Lo que ya se est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de nosotros colectivamente: este peque\u00f1o, diminuto trabajo de 85,000 personas bautizadas est\u00e1 haciendo algo que nunca antes se hab\u00eda logrado. \u00bfConoces alg\u00fan otro grupo de personas que regalen 8 millones de revistas al mes, adem\u00e1s de toda esa otra literatura? Y sigue y sigue. Estamos teniendo un tremendo impacto en este mundo. Y este trabajo est\u00e1 formado por viudas viejecitas, ancianos, gente d\u00e9bil con problemas.<\/p>\n
Cuando lo miramos como lo mir\u00f3 el Sr. Armstrong, ten\u00eda que entender, y ten\u00eda que seguir recordando \u00e9l, que \u00e9sta no era su obra. Dios hizo la obra a trav\u00e9s de \u00e9l, as\u00ed como Cristo hizo la obra a trav\u00e9s de lo que el muchacho dio. Esa es la forma en que tenemos que mirarlo. Podemos ir a Dios humildemente, con lo poco que tenemos, y \u00c9l puede usar y expandir lo poco que tenemos para ofrecer.<\/p>\n
Nuestras oraciones que suben a Dios no deben ser como mucho lenguaje infantil. Dios escucha, y Dios responde, y suceden cosas.<\/p>\n
JWR\/dcg\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Estudio b\u00edblico: Juan (d\u00e9cima parte) La identidad con Dios requiere una sumisi\u00f3n incondicional a su voluntad #BS-JO10 John W. Ritenbaugh Dado 25-nov-86; 89 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) Cuando Dios quita una enfermedad o da una bendici\u00f3n, tambi\u00e9n da la responsabilidad de seguir adelante, usando la bendici\u00f3n para vencer y … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (d\u00e9cima parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39751\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}