Estudio b\u00edblico: Juan (Parte trece) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Jes\u00fas cuidadosamente tom\u00f3 en cuenta muchas variables para maximizar Su efectividad en el momento de Su llegada a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Las innumerables opiniones de la multitud acerca de Jes\u00fas fueron todas condicionadas desde sus perspectivas y tradiciones, pero casi nunca desde la perspectiva de Dios. Jes\u00fas demostr\u00f3 que la \u00fanica forma de aprender la doctrina de Dios es haci\u00e9ndola. Tambi\u00e9n nos ense\u00f1\u00f3 a buscar a Dios no solo en lo extraordinario, sino tambi\u00e9n en lo ordinario. Jes\u00fas advierte que el momento de buscar a Dios es ahora, mientras todav\u00eda tenemos una sensaci\u00f3n de necesidad espiritual (o hambre) para no perder permanentemente la oportunidad. Tomando como referencia una ceremonia del agua realizada diariamente en la Fiesta, Jes\u00fas extrajo una lecci\u00f3n espiritual, dramatizando la necesidad del Esp\u00edritu Santo de Dios sin medida. Sorprendentemente, a lo largo de estos dram\u00e1ticos encuentros con el p\u00fablico, Jes\u00fas hab\u00eda elegido deliberadamente un curso que lo llevar\u00eda a Su muerte en lugar de un poder y una adulaci\u00f3n inmediatos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a continuar con el libro de Juan y continuar donde lo dejamos, al comienzo de Juan 7. Llegamos al vers\u00edculo 8 o 9 la \u00faltima vez, pero quiero volver al principio del cap\u00edtulo para que podamos tener un comienzo r\u00e1pido de lo que cubriremos con m\u00e1s detalle.<\/p>\n
Al principio de Juan 7, hay una declaraci\u00f3n de Jes\u00fas que algunos han objetado que en realidad minti\u00f3 con respecto a sus intenciones de subir a la fiesta (Juan 7: 6-10). Realmente no minti\u00f3. Hay una gran cantidad de malentendidos en la declaraci\u00f3n que hizo sobre el tiempo en que llegar\u00eda all\u00ed. \u00c9l dijo que \u00abmi tiempo a\u00fan no ha llegado\u00bb. inevitable. Eso no es lo que \u00c9l quiso decir en absoluto. Hay dos palabras diferentes que se usan para indicar el tiempo en el Nuevo Testamento. Uno se usa con mucha frecuencia, el otro solo se us\u00f3 una vez, y esta es la \u00fanica vez que se usa esa palabra. La palabra normal para “hora” es hora, muy similar a nuestra palabra “hora” y ese es el que no se us\u00f3. La palabra que us\u00f3 aqu\u00ed, kairos, significa \u00aboportunidad\u00bb. \u201cA\u00fan no ha llegado mi oportunidad\u201d, o \u201cel mejor momento para hacer algo\u201d.<\/p>\n
Creo que lo que \u00c9l estaba esperando era el momento psicol\u00f3gico adecuado para aparecer. Ahora, \u00bfcu\u00e1ndo ser\u00eda el \u00bfCu\u00e1l es el mejor momento para que \u00c9l suba a la Fiesta? Recuerde, \u00c9l estaba en Galilea al final del cap\u00edtulo anterior, y la Fiesta se iba a celebrar en Jerusal\u00e9n. La \u00faltima vez que la Biblia muestra que \u00c9l estaba en Jerusal\u00e9n, en el cap\u00edtulo 5, \u00c9l ten\u00eda prisa por salir de all\u00ed porque la presi\u00f3n se acumulaba contra \u00c9l. Si \u00c9l estaba en Galilea, y estaba pensando en bajar a Jerusal\u00e9n, como Dios le orden\u00f3 que hiciera en el Antiguo Testamento, \u00bfcu\u00e1ndo lo har\u00eda? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el mejor momento para que \u00c9l se presente?<\/p>\n
Eso es todo lo que \u00c9l estaba calculando. La gente en Galilea ciertamente estaba al tanto de \u00c9l. Y ciertamente la gente en Jerusal\u00e9n estaba al tanto de \u00c9l. Estar\u00edan anticipando que \u00c9l iba a venir. Vamos a ver eso muy claramente cuando avancemos en los siguientes vers\u00edculos. Jes\u00fas simplemente \u00abhizo las cosas\u00bb correctamente. . Lleg\u00f3 cuando el suspenso estar\u00eda en su apogeo, en medio de la Fiesta, porque se estar\u00edan preguntando: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 \u00c9l?\u00bb. \u00bfC\u00f3mo es que \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed? \u00bfAlguien lo ha visto ya?\u201d<\/p>\n
Pasa el primer d\u00eda. T, pasa el segundo d\u00eda. Entonces, al tercer o cuarto d\u00eda, Jes\u00fas aparece, y en ese momento, todos est\u00e1n mirando por todos lados, y comienzan a hacer la pregunta: \u00ab\u00bfAparecer\u00e1 \u00c9l alguna vez?\u00bb As\u00ed que \u00c9l golpe\u00f3 las cosas en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos justo en el momento adecuado.<\/p>\n
Mencion\u00e9 que hay dos cosas que es bueno entender acerca de Cristo. La primera es que Jes\u00fas era su “propio hombre” si puedo ponerlo de esa manera. Era un \u00abhombre de Dios\u00bb, pero ning\u00fan hombre pod\u00eda forzar Su mano. \u00c9l no tom\u00f3 los halagos de Sus hermanos. Entendemos que Sus hermanos no creyeron en \u00c9l, y sin embargo, los argumentos que le dieron a \u00c9l son todos buenos argumentos carnales. “Si realmente vas a lograrlo, Jes\u00fas, tienes que hacerlo en Jerusal\u00e9n. Tienes que mostrar tus poderes all\u00ed. Hacerlo aqu\u00ed en Galilea no va a cortar el hielo. Pero si lo haces en Jerusal\u00e9n, donde todas las autoridades pueden verte y donde est\u00e1n todas las personas importantes, tienes que ir all\u00ed y hacerlo. \u00a1Jes\u00fas, mu\u00e9strales a tus seguidores lo que puedes hacer!\u201d<\/p>\n
Cualquiera con vanidad caer\u00eda en eso. Pero Su mano no iba a ser forzada. No tom\u00f3 el desaf\u00edo, la tentaci\u00f3n de hacer eso. Esper\u00f3 hasta que sinti\u00f3 que hab\u00eda calculado correctamente el momento adecuado para llegar.<\/p>\n
Lo segundo fue, y lo vamos a ver con m\u00e1s fuerza a medida que avanzamos en el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo, nadie puede ser indiferente a Jesucristo. Es la personalidad m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya existido. \u00c9l estaba en una naci\u00f3n peque\u00f1a, y esa naci\u00f3n no era una de las grandes naciones de ese tiempo. No fueron reconocidos por haber producido mucho, como los griegos o los romanos, que se destacaron por sus ej\u00e9rcitos o su cultura. Sin embargo, no hay nadie que haya tenido un impacto en toda la historia de la humanidad como lo hizo Jes\u00fas. Lo que vamos a ver es que dondequiera que estuvo, tuvo un impacto en las personas. La gente lleg\u00f3 a decisiones con respecto a \u00c9l. Ellos reaccionaron a \u00c9l. La reacci\u00f3n no siempre fue buena, pero reaccionaron. Sus opiniones sobre \u00c9l son muy divergentes.<\/p>\n
Sus hermanos podr\u00edan ir a la Fiesta y nadie los notar\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Hay dos razones. N\u00famero uno, nunca hab\u00edan hecho nada para hacerlos notar. Parece como si dondequiera que Jes\u00fas iba, \u00c9l hac\u00eda algo que atra\u00eda la atenci\u00f3n de la gente. Era lo que \u00c9l dijo o lo que \u00c9l hizo, es decir, al realizar un acto de misericordia por alguien. La segunda raz\u00f3n fue que se mezclaron completamente con el mundo, en el sentido de que eran parte del mundo. Sus tradiciones, sus h\u00e1bitos, su forma de vida, todo encajaba perfectamente con lo que hac\u00edan los dem\u00e1s. Entonces, \u00bfqui\u00e9n los notar\u00eda?<\/p>\n
Pero parece que todos sab\u00edan que Jes\u00fas era diferente. Entonces, si \u00c9l se fue, esperar\u00eda que las cosas comenzaran a suceder. As\u00ed que s\u00ed hizo una diferencia para \u00c9l, cuando se present\u00f3.<\/p>\n
Supongamos que se present\u00f3 temprano a la Fiesta. Siendo lo que era, teniendo en cuenta su notoriedad; sabiendo que iba a llamar la atenci\u00f3n de mucha gente; sabiendo que la Fiesta iba a ser siete d\u00edas m\u00e1s el \u00daltimo Gran D\u00eda, ocho d\u00edas para que la gente pudiera interrogarlo y ocho d\u00edas para que \u00c9l pudiera predicar, \u00bfno cree que las cosas habr\u00edan estado en un punto \u00e1lgido al final de esos d\u00edas? \u00bfocho d\u00edas? Las autoridades habr\u00edan salido a colgarlo. Vamos a ver para cuando lleguemos al final del cap\u00edtulo que ya se est\u00e1 poniendo de esa manera, y \u00c9l solo estuvo all\u00ed la mitad de la Fiesta.<\/p>\n
As\u00ed que hizo una diferencia cuando \u00c9l apareci\u00f3. Tuvo que calcular, “poner todas esas cosas en la computadora” que era su mente, dejarse guiar por el Esp\u00edritu Santo de Dios para decir: \u00abMe dar\u00e9 cuenta de cu\u00e1ndo llegar\u00e1 el mejor momento\u00bb. Podr\u00eda haber agregado como una ocurrencia tard\u00eda: \u00ab… Para que pueda escapar con Mi vida y seguir haciendo el trabajo\u00bb. Ten\u00eda que calcular eso lo mejor que pudiera.<\/p>\n
\nJuan 7:10-13 Pero cuando sus hermanos hubieron subido, entonces tambi\u00e9n \u00e9l subi\u00f3 a la fiesta, no abiertamente, sino como fue en secreto. Entonces los jud\u00edos le buscaban en la fiesta, y dec\u00edan: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1? Y hab\u00eda mucha murmuraci\u00f3n entre la gente acerca de \u00e9l. Algunos dec\u00edan: \u00ab\u00c9l es bueno\u00bb; otros dec\u00edan: \u00abNo, al contrario, enga\u00f1a al pueblo\u00bb. Sin embargo, nadie habl\u00f3 abiertamente de \u00c9l por temor a los jud\u00edos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un par de razones por las que hizo lo que hizo. \u00c9l era un tema de conversaci\u00f3n, pr\u00e1cticamente en boca de todos en ese momento, por las cosas que ense\u00f1aba y por las cosas que hac\u00eda. Estos vers\u00edculos muestran que la gente lo estaba esperando y tambi\u00e9n comienzan a mostrar sus diferentes percepciones de \u00c9l. Vamos a dedicar mucho tiempo a esas percepciones, porque son muy interesantes.<\/p>\n
Aqu\u00ed dice que estaban hablando entre ellos. Mi Biblia tiene traducido que estaban \u00abmurmurando\u00bb. La palabra en realidad est\u00e1 m\u00e1s cerca de nuestra palabra en ingl\u00e9s “muttering,” en lugar de murmurar. Murmurar est\u00e1 lo suficientemente cerca, pero murmurar tiene un sentido m\u00e1s fuerte de precauci\u00f3n, tal vez incluso un sentido m\u00e1s fuerte de negativismo. Lo que indica es que la mayor parte de lo que se hablaba acerca de \u00c9l no era necesariamente tan bueno. Es una de esas palabras que en realidad indican un sonido, es decir, el sonido de la palabra indica la actitud en que se dijo la palabra. En realidad, est\u00e1 cerca de la palabra “gru\u00f1ido”; la gente gru\u00f1\u00eda. Comienza a mostrar sus percepciones de \u00c9l.<\/p>\n
Tambi\u00e9n muestra el temor de la gente a los escribas, fariseos y saduceos. Tambi\u00e9n da una indicaci\u00f3n de por qu\u00e9 la gente murmuraba de esa manera. No era tanto que estuvieran en contra de Jes\u00fas, sino que ten\u00edan miedo de las autoridades. Nadie quer\u00eda hablar abiertamente a favor de \u00c9l oa favor de \u00c9l, por temor a que eso fuera en su contra. Incluso podr\u00edan ser expulsados de la sinagoga. Llegaremos a eso un poco m\u00e1s tarde. Ser expulsado de la sinagoga era algo muy serio. En cierto sentido, era m\u00e1s serio para ellos social y econ\u00f3micamente que para nosotros ser expulsados de la iglesia. Hay mucho en ser expulsado de la sinagoga.<\/p>\n
Veamos sus veredictos con respecto a Cristo y algunas de sus reacciones hacia \u00e9l. Dice en el vers\u00edculo 12 que algunos de ellos dec\u00edan que \u00c9l es bueno, que \u00c9l es un buen hombre. Era m\u00e1s que bueno: era la mente de Dios. Podemos mirar hacia atr\u00e1s ahora y entender que cuando \u00c9l habla, no es un hombre hablando a otro. Es Dios habl\u00e1ndole al hombre, porque eso es lo que \u00c9l era. \u00c9l era Dios en la carne. As\u00ed que la percepci\u00f3n de aquellos que dec\u00edan que \u00c9l era un buen hombre era correcta, pero Su bondad superaba con creces todo lo que ellos conoc\u00edan.<\/p>\n
Lo siguiente fue que \u00c9l enga\u00f1\u00f3 a la gente. Eso es muy interesante, porque sabes muy bien que \u00c9l no enga\u00f1aba a nadie. M\u00e1s bien, estaba diciendo la verdad. Estaban haciendo este veredicto, o este juicio, con respecto a \u00c9l desde su perspectiva. Entonces, \u00bfc\u00f3mo mirar\u00eda a Jes\u00fas un jud\u00edo com\u00fan, y especialmente un escriba, un fariseo o un saduceo? Ten\u00edan que hacerlo, por su tradici\u00f3n, por lo que crecieron y por lo que cre\u00edan. Recuerda el tiempo que dedicamos a lo importante que es para ti lo que crees, porque determina lo que haces. Ahora vamos a ver que tambi\u00e9n determina cu\u00e1l va a ser tu juicio. No pudieron evitar llegar a la conclusi\u00f3n de que Jes\u00fas estaba enga\u00f1ando a la gente y la estaba alejando de la religi\u00f3n verdadera.<\/p>\n
Puedes ver eso muy bien, cualquiera de ustedes que haya salido de otra iglesia. Quiz\u00e1s antes de salir de esa iglesia tuviste un enfrentamiento con el ministro, y le dijiste que te gustar\u00eda retirar tu carta de la iglesia metodista, por ejemplo. Ya no quer\u00edas ser considerado parte de esa iglesia. Entonces tuviste una reuni\u00f3n con el ministro, \u00bfy qu\u00e9 pens\u00f3? Bueno, pens\u00f3 que te estaban llevando a algo que era falso, algo que era una secta, y que te estaban apartando de la religi\u00f3n verdadera.<\/p>\n
Eso nos pas\u00f3 a mi esposa ya m\u00ed. Sal\u00edamos de la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera. El pastor asistente vino a visitarnos a nuestra casa. Estoy seguro de que lo hizo a instancias de varios de nuestros parientes que tambi\u00e9n eran miembros de la iglesia. Y aqu\u00ed est\u00e1bamos siendo conducidos por Herbert W. Armstrong. As\u00ed que el Sr. Godwin aparece en la casa y habla con nosotros. No era muy discutidor ni nada por el estilo. Nos habl\u00f3 y trata de que nos demos la vuelta de nuevo, para estar de vuelta en la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera. \u00a1Pero antes de irse, se arrodill\u00f3 en el suelo y le pidi\u00f3 a Dios que nos librara de las manos de los demonios!<\/p>\n
Eso es lo que estaban haciendo estos jud\u00edos. Pensaron que Jes\u00fas los estaba alejando de la verdadera religi\u00f3n. Adem\u00e1s de eso, puedes ver lugares donde lo acusaron de glotoner\u00eda, y de borrachera, y de blasfemia, y de quebrantar el s\u00e1bado, y tambi\u00e9n, de tener amigos terribles, terribles, pobres, malos. Comi\u00f3 con publicanos y pecadores. Puedes entender por qu\u00e9 esas personas llegaron a ese veredicto. Fue por lo que cre\u00edan.<\/p>\n
En cierto sentido, seg\u00fan su est\u00e1ndar de juicio, hab\u00eda un elemento de verdad en todo lo que dec\u00edan. Comi\u00f3, probablemente m\u00e1s libremente, de lo que muchos de ellos comer\u00edan. No quiero decir que realmente fuera un glot\u00f3n, porque no lo era. Pero tal vez \u00c9l beber\u00eda en las circunstancias, o tal vez de una manera m\u00e1s p\u00fablica, de lo que ellos mismos se permitir\u00edan.<\/p>\n
Suponga que usted fuera un bautista o pentecostal totalizador y alguien que usted conoce tom\u00f3 un trago de vino. . \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda tu juicio? Pensar\u00edas que eran malos y perversos. Una vez m\u00e1s, est\u00e1n viendo esto desde su perspectiva. Su juicio fue que \u00c9l era un enga\u00f1ador.<\/p>\n
Cada uno de estos grupos, los saduceos, los fariseos y los escribas, ten\u00edan su propia hacha particular para moler. Cada uno de ellos ten\u00eda una cierta cantidad de influencia con parte del p\u00fablico. Los saduceos lo odiaban por razones pol\u00edticas. Ocuparon la mayor parte del poder pol\u00edtico de la naci\u00f3n, y obtuvieron ese poder de los romanos. Ahora, aqu\u00ed estaba este hombre afirmando ser el Mes\u00edas, y ciertamente ser\u00eda una amenaza para su poder pol\u00edtico.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con los fariseos? No ocupaban mucho en t\u00e9rminos de autoridad pol\u00edtica, pero s\u00ed ten\u00edan autoridad religiosa. Aqu\u00ed estaba este hombre desafiando las ideas de su religi\u00f3n, su teolog\u00eda.<\/p>\n
Para los saduceos, Roma estaba siendo amenazada y, por lo tanto, sus posiciones de poder e influencia estaban siendo amenazadas. Para los fariseos, el Templo estaba siendo amenazado, y con \u00e9l, su posici\u00f3n teol\u00f3gica y autoridad.<\/p>\n
Entonces cada uno juzgando desde su perspectiva, pero nadie juzgando desde la perspectiva de Dios. Todo fue por lo que cre\u00edan.<\/p>\n
Podemos llegar a una conclusi\u00f3n aqu\u00ed. Si preferimos nuestra religi\u00f3n a la Suya, incluso Dios parecer\u00e1 un enga\u00f1ador. Siempre tenemos que tener la mente abierta en cuanto a si estamos practicando la verdadera religi\u00f3n, aunque seamos parte de la iglesia. \u00bfEstamos practicando la verdadera religi\u00f3n, o estamos practicando la verdadera religi\u00f3n m\u00e1s<\/em> lo que creemos que es correcto? Como dijo el Sr. Armstrong, lo m\u00e1s dif\u00edcil del mundo es admitir que est\u00e1s equivocado. Y lo es.<\/p>\n
\nJuan 7:15 Y los jud\u00edos se maravillaban, diciendo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo sabe \u00e9ste letras, sin haber estudiado?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed viene otro veredicto. “\u00bfCu\u00e1l es su posici\u00f3n acad\u00e9mica?” En realidad, esa frase “\u00bfC\u00f3mo sabe este hombre las letras, sin haber estudiado nunca?” indica m\u00e1s “\u00c9l nunca ha le\u00eddo” que no supo leer. No pretendo indicar que est\u00e9 mal en la King James o en la New King James, porque esa es ciertamente la implicaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 7:16-18 Jes\u00fas les respondi\u00f3 y dijo: “ Mi doctrina no es m\u00eda, sino de aquel que me envi\u00f3. Si alguno quiere hacer su voluntad, sabr\u00e1 acerca de la doctrina, si es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta. El que habla por s\u00ed mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envi\u00f3 es verdadero, y no hay injusticia en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, este comienzo en el vers\u00edculo 15 es una burla que ha venido de la multitud. . Est\u00e1n desafiando Su derecho a decir y hacer las cosas que \u00c9l hace. Lo que vemos es mucha arrogancia y desprecio. “\u00bfQu\u00e9 derecho tiene \u00c9l para establecer la ley? Jes\u00fas, no tienes trasfondo cultural. Vienes de Nazaret, de Galilea. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la universidad all\u00e1 arriba? Todas las escuelas rab\u00ednicas est\u00e1n en Jerusal\u00e9n\u201d. Lo que estaban dando a entender es que \u00abJes\u00fas, en el mejor de los casos, no podr\u00edas haber hecho nada m\u00e1s que ir a los servicios del s\u00e1bado en una peque\u00f1a sinagoga atrasada all\u00e1 arriba\u00bb. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu derecho, d\u00f3nde est\u00e1 tu autoridad para establecer la ley de esa manera?<\/p>\n
Recuerdas haber le\u00eddo eso en Lucas 4, donde la gente dijo que \u00c9l no era como los escribas y fariseos. ; que ning\u00fan hombre jam\u00e1s ense\u00f1\u00f3 como \u00c9l lo hizo.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez viste la pel\u00edcula Yentl? Dio un buen ejemplo de por qu\u00e9 los jud\u00edos ten\u00edan esta reacci\u00f3n a Cristo. \u00bfNotaste que cada vez que mostraban un argumento [en la pel\u00edcula], siempre citaban a alguien m\u00e1s? “Dice en el tracto 8, n\u00famero 643, p\u00e1rrafo 3, columna 1,…” y luego Yentl dec\u00eda algo, y el otro tipo respond\u00eda algo y citaba a otra autoridad. \u201cPero el rabino Yeshiva, o el rabino Akiba, o alguien dijo en tal y tal o tal y tal,…\u201d y luego dar\u00edan un argumento, basado en algo que dijo esta otra persona.<\/p>\n
Esa era la manera jud\u00eda de presentar evidencia. Siempre citaban a otra persona, a alguna autoridad reconocida. No se atrevieron a presentar nada como una idea propia. De esa manera, siempre podr\u00edan estar seguros en su argumento.<\/p>\n
Jes\u00fas no hizo eso. \u00bfQue dijo el? Ni siquiera dijo \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abOs digo\u00bb. Eso fue ofensivo para esas personas, porque entendieron la implicaci\u00f3n. \u00c9l se estaba poniendo muy por encima de todas esas autoridades que estos otros rabinos, maestros y fariseos estaban citando. Se estaba poniendo a s\u00ed mismo en el nivel de Dios. Ni siquiera estaba afirmando ser un profeta que dijo: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb. Dec\u00eda: \u00abYo soy el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan juzgar sino diciendo: \u00abNo eres t\u00fa el hijo del carpintero?\u00bb \u00bfA qu\u00e9 escuela fuiste? Realmente no estaban juzgando lo que dijo, sino m\u00e1s bien lo que parec\u00eda ser, desde su perspectiva: el hijo de un carpintero. Aparentemente, su percepci\u00f3n espiritual no fue m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Jes\u00fas se volvi\u00f3 hacia ellos y les dijo: \u00ab\u00a1Miren, mi autoridad es Dios!\u00bb. Podr\u00eda haber ca\u00eddo en una trampa all\u00ed. Podr\u00eda haber dicho: \u00abBueno, s\u00ed, no fui a aprender con Gamaliel, en tal y tal ieshiv\u00e1\u00bb. Podr\u00eda haber dicho: \u00abMe ense\u00f1\u00e9 solo en el desierto\u00bb. Ni siquiera dijo eso. Simplemente dijo: \u00abDios me ense\u00f1\u00f3\u00bb. \u00c9l no reclam\u00f3 ninguna autoridad basada en Su propio estudio, como \u00abMe di cuenta de todo esto por m\u00ed mismo\u00bb. Ni siquiera afirm\u00f3 eso. Simplemente dijo: \u00abDios es mi autoridad\u00bb. mi doctrina no es m\u00eda; No pens\u00e9 en todo esto. No lo arm\u00e9 porque tuve cuidado de escudri\u00f1ar las Escrituras, pero ya ves, me lo dio Aquel que me envi\u00f3.\u201d<\/p>\n
El vers\u00edculo 17 es una clave para entender c\u00f3mo entender La biblia. “Si alguno quiere hacer su voluntad, conocer\u00e1 la doctrina”. Aprendemos haciendo. El cristianismo no es una \u00abreligi\u00f3n acad\u00e9mica\u00bb. No es algo que se aprenda de los libros y luego se discuta. No quiero decir que aprender de los libros no sea necesario, pero aprender de los libros no es suficiente. Ciertamente, tiene que haber material de lectura disponible para nosotros, para que podamos empezar y seguir siendo una fuente de informaci\u00f3n, porque no aprendemos todo cuando leemos. Pero lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo es que, aunque leamos y estudiemos, ser\u00e1 necesario hacerlo para entenderlo realmente.<\/p>\n
Regresando al principio de que podemos aprender de cualquier cosa que involucre la mec\u00e1nica de usar nuestro cuerpo, ya sea patinando sobre hielo o tocando el piano, se aprende haciendo. Obtienes una receta de un libro, o alguien te dice la mec\u00e1nica de algo, pero nunca te vuelves h\u00e1bil hasta que practicas, practicas, practicas y practicas. \u00a1Entonces no s\u00f3lo lo sabes por un libro, sino que lo sabes por experiencia y sabes que lo sabes! Es una parte de ti; es tu caracter Llega a ser que puedes hacer estas cosas sin siquiera pensar, porque tu mente y tu cuerpo han sido muy programados.<\/p>\n
Incluso decimos cosas como: \u00abNunca olvidas c\u00f3mo escribir\u00bb. O \u00abNunca olvidas c\u00f3mo tocar el piano\u00bb. Te oxidas un poco mec\u00e1nicamente, pero nunca lo olvidas. De eso est\u00e1 hablando Jes\u00fas. Aprendes haciendo. Si haces Su voluntad, realmente sabr\u00e1s que esta es la doctrina de Dios.<\/p>\n
\nJuan 7:19-24 “\u00bfNo os dio Mois\u00e9s la ley, y ninguno de vosotros guarda la ley? \u00bfPor qu\u00e9 busc\u00e1is matarme?\u00bb. Respondi\u00f3 el pueblo y dijo: Demonio tienes. \u00bfQui\u00e9n busca matarte? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Una obra hice, y todos os maravill\u00e1is. Por tanto, Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no que sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y circuncid\u00e1is al hombre en s\u00e1bado. Si un hombre recibe la circuncisi\u00f3n en s\u00e1bado, para que la ley de Mois\u00e9s no sea quebrantada, \u00bfos enoj\u00e1is conmigo porque san\u00e9 completamente a un hombre en s\u00e1bado? No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todas esas cosas, comenzando en el vers\u00edculo 10, conducen a esta declaraci\u00f3n final en el vers\u00edculo 24. Jes\u00fas entendi\u00f3 que estaban recibiendo percepciones de \u00c9l, o formando conclusiones o veredictos, que los iban a llevar a reaccionar. Pod\u00eda ver c\u00f3mo estaban juzgando, por las preguntas que hac\u00edan, por las declaraciones que hac\u00edan. Ven\u00edan de lo que cre\u00edan, de las tradiciones que hab\u00edan recibido de sus padres. Estaban juzgando seg\u00fan sus sentidos.<\/p>\n
“Bueno, este es el hijo del carpintero’. T\u00fa nunca has ido a una escuela rab\u00ednica\u201d. Eso fue un juicio y una acusaci\u00f3n al mismo tiempo. Lo que estaban diciendo es: \u00ab\u00bfQui\u00e9n te da derecho a decir estas cosas?\u00bb De hecho, estaban defendiendo su posici\u00f3n.<\/p>\n
Regresando al vers\u00edculo 19, es un poco t\u00e1cito, pero sale en el vers\u00edculo 20. Lo estaban acusando de ser un loco. Eso es lo que quer\u00edan decir con ser un demonio. Pensaron que \u00c9l no estaba del todo all\u00ed, que faltaba algo en Su cerebro. En cierto modo, de nuevo carnalmente, su juicio ten\u00eda una base. Necesitamos pensarlo desde ese punto de vista, porque Jes\u00fas hace afirmaciones audaces acerca de s\u00ed mismo.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas personas te has encontrado alguna vez en tu vida que afirman ser Dios? Solo me he encontrado con uno, y era obvio que algo andaba mal con \u00e9l. A veces nos encontramos con personas que afirman ser El\u00edas. El mismo hombre que afirm\u00f3 que \u00e9l era Jesucristo para m\u00ed tambi\u00e9n afirm\u00f3 que \u00e9l era El\u00edas. Sabes que ya ten\u00eda una doble personalidad; no pod\u00eda decidir cu\u00e1l era. No puedes ser ambos. Afirm\u00f3 que \u00e9l era Jesucristo una vez, y El\u00edas otra vez.<\/p>\n
Lo acusaron de ser un loco, un demonio, y dijeron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n busca matarte?\u00bb Esa es una declaraci\u00f3n interesante, porque algunas de esas personas desconoc\u00edan el odio maligno que comenzaba a construirse en los fariseos y los saduceos, que estaban conspirando para matarlo. Estaban tratando de clavarlo con alguna declaraci\u00f3n que les permitiera ejecutar una pena de muerte. Lo que buscaban principalmente era la blasfemia. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 \u00c9l, haciendo estas declaraciones audaces que no pod\u00edan evitar ser interpretadas como que \u00c9l estaba diciendo que \u00c9l era igual a Dios, y les estaba proporcionando toda la informaci\u00f3n que necesitaban.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos \u00bfConoces personas que se pongan directamente en fila para ser asesinadas? Por eso pudieron llegar a la conclusi\u00f3n de que era un loco. “Nadie dir\u00eda las cosas que t\u00fa dices, sin estar un poco fuera de lugar.”<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l es o no es un loco. Esa es la conclusi\u00f3n a la que t\u00fa y yo tenemos que llegar. Si \u00c9l es un loco, entonces no tenemos que preocuparnos por lo que dijo. Pero si \u00c9l realmente es lo que dijo, entonces es mejor que hagamos lo que \u00c9l dijo. Si \u00c9l realmente es Dios, entonces eso pone la pelota en nuestra cancha y tenemos que hacer algo con eso. Lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que tenemos que reaccionar. \u00bfCu\u00e1l es nuestro veredicto? Reaccionaremos seg\u00fan nuestro veredicto. \u00bfEs un enga\u00f1ador o es un buen hombre? \u00bfEs un loco? \u00bfCu\u00e1l va a ser nuestra reacci\u00f3n? Se basar\u00e1 en el veredicto. Si \u00c9l es todo lo que \u00c9l afirma ser, entonces es mejor que reaccionemos siendo obedientes a \u00c9l.<\/p>\n
Ahora mire lo que hizo Cristo. Parecer\u00eda indicar que tal vez estaba loco. Ya mencion\u00e9 una cosa: si hab\u00eda algo en lo que el Sanedr\u00edn pudiera clavarlo para la pena de muerte, ser\u00eda la blasfemia. Ya se dijo, no s\u00e9 cu\u00e1ntas veces, que \u00c9l es Dios. Pero mira qu\u00e9 m\u00e1s hizo, no solo aqu\u00ed, sino que me refiero a mirar Su ministerio en general. Escogi\u00f3 la muerte cuando pod\u00eda haber tenido poder. Apenas unos d\u00edas despu\u00e9s de haber sido aclamado \u00abRey de los jud\u00edos\u00bb por toda esa multitud de personas justo antes de la Pascua en el a\u00f1o 31 d. C., cuando lleg\u00f3 a la ciudad montado en el pollino de un asno, toda esa gente gritaba: &ldquo ;\u00a1Aleluya!” (estaban saludando a su rey), \u00c9l da la vuelta y se presenta para ser crucificado.<\/p>\n
Ahora, \u00bfuna persona normal, en el apogeo de su poder, no continuar\u00eda usando el poder para confirmar su poder en \u00bfoficina? En lugar de eso, simplemente lo dej\u00f3 todo y muri\u00f3. \u00bfPiensas que con lo que \u00c9l pudo hacer, no pudo haber vuelto a esa multitud de personas contra el Sanedr\u00edn, contra los escribas y fariseos? \u00bfMiles de personas contra 70? Pero el no lo hizo. Eligi\u00f3 la muerte en lugar de aprovechar Su popularidad.<\/p>\n
Junto con eso, tambi\u00e9n podr\u00eda haber usado Su poder para conquistar en otras \u00e1reas, como la mente de los hombres. \u00c9l podr\u00eda haber usado Su poder para tener personas que lo sirvieran. En cambio, \u00c9l era el Siervo. Se arrodill\u00f3 y lav\u00f3 los pies de la gente, cuando podr\u00eda haber tenido la adulaci\u00f3n de decenas de miles de personas y todos los servicios que eso conllevar\u00eda.<\/p>\n
O era un loco o estaba exactamente lo que dijo. \u00c9l nos est\u00e1 obligando a ti ya m\u00ed a tomar una decisi\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 manera va a ser en nuestra vida? Con Su vida logr\u00f3 poner patas arriba las normas del mundo. Parece que \u00c9l hizo todo al rev\u00e9s, como lo hubiera hecho un l\u00edder, alguien que busca poder. Es algo bueno en lo que pensar.<\/p>\n
Miremos a Jes\u00fas’ Argumento sobre la circuncisi\u00f3n. Hasta ese momento, solo hab\u00eda hecho un milagro en Judea, el que se da en Juan 5, donde san\u00f3 a lo que la Biblia llama \u00abel hombre inv\u00e1lido\u00bb. que estaba en el estanque de Bethesda. El tipo dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo voy a poder meterme en el agua?\u00bb No pod\u00eda moverse lo suficientemente r\u00e1pido, alguien siempre lo golpeaba en el agua cada vez que el \u00e1ngel agitaba el agua.<\/p>\n
Todos los otros milagros se hab\u00edan hecho fuera de Jerusal\u00e9n. En Su discurso aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 21, dice: \u00abUna sola obra hice, y todos os maravill\u00e1is\u00bb. A eso se refiere \u00c9l. La obra por la que lo acusaron de quebrantar el s\u00e1bado al hacerla. Es por eso que el s\u00e1bado vuelve a aparecer aqu\u00ed. Se est\u00e1 refiriendo a eso. Lo que \u00c9l est\u00e1 dando aqu\u00ed es otra justificaci\u00f3n. Recuerde en Juan 5, que Su justificaci\u00f3n en ese momento fue que \u00abYo estoy haciendo la obra de Dios\u00bb. Mi Padre trabaja, y yo trabajo.\u201d Por supuesto, inmediatamente dijeron: \u00abVaya, te est\u00e1s haciendo igual a Dios\u00bb.<\/p>\n
Este es el segundo argumento con respecto a Su justificaci\u00f3n para hacer esa curaci\u00f3n en el d\u00eda de reposo. Lo que usa como base es el hecho de que los jud\u00edos, para guardar otra parte del libro de Deuteronomio (que un ni\u00f1o deb\u00eda ser circuncidado en el octavo d\u00eda), usar\u00edan el s\u00e1bado para realizar esa circuncisi\u00f3n, as\u00ed que que esa ley se cumplir\u00eda. As\u00ed que consideraron justificable hacer ese tipo de trabajo en s\u00e1bado a pesar de que estaba mucho m\u00e1s all\u00e1 de las normas normales que ten\u00edan en sus tradiciones con respecto a lo que se pod\u00eda hacer en s\u00e1bado.<\/p>\n
Una de las cosas que estipularon en sus reglamentos era que una persona que estaba enferma no pod\u00eda curarse en s\u00e1bado. Podr\u00edas tomar medidas para evitar que empeore, pero no podr\u00edas hacer nada para curarlo. Eso es algo interesante. \u00bfC\u00f3mo haces eso? No s\u00e9 si se molestaron o no con esa pregunta.<\/p>\n
Jes\u00fas salt\u00f3 sobre eso como parte del peso de Su propio argumento. Lo que hicieron al circuncidar no ten\u00eda nada que ver con la curaci\u00f3n. De hecho, fue en cierto sentido una operaci\u00f3n quir\u00fargica, o si realmente quisi\u00e9ramos ser crudos al respecto, podr\u00edamos decir una forma de mutilaci\u00f3n. En cierto sentido, una parte del cuerpo de un ni\u00f1o quedar\u00eda algo mutilada.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n salt\u00f3 sobre esto en el libro de Filipenses, cuando dijo: \u00ab\u00a1Cuidado con los perros, cuidado con el corte! ” As\u00ed los llama, \u00abmutilados\u00bb. Es una referencia a las personas circuncidadas. Pablo us\u00f3 un t\u00e9rmino despectivo, indicando que estas personas estaban algo mutiladas.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo es esto: “Puesto que mutil\u00e1is a alguien en el d\u00eda de reposo para guardar una parte de la ley de Mois\u00e9s, \u00bfNo crees que es correcto que deba hacer que alguien est\u00e9 completo? \u00bfNo es eso mucho m\u00e1s misericordioso? Ese fue Su argumento. Lo concluy\u00f3 diciendo: \u00abNo juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio\u00bb. Lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo es: \u00abMira debajo de la superficie\u00bb. Juzgar justamente. Comprenda la intenci\u00f3n de la ley de Dios\u201d. Cuando lleguemos al cap\u00edtulo 8, vamos a explorar eso un poco m\u00e1s a fondo, porque vuelve a surgir. La explicaci\u00f3n sobre \u00abjuzgar con justo juicio\u00bb encaja un poco mejor en ese lugar.<\/p>\n
\nJuan 7:25-30 Entonces algunos de Jerusal\u00e9n dijeron: \u00ab\u00bfNo es \u00e9ste a quien buscan para matarlo?\u00bb \u00a1Pero mira! Habla con valent\u00eda, y no le dicen nada. \u00bfSaben en verdad los gobernantes que \u00e9ste es verdaderamente el Cristo? Sin embargo, sabemos de d\u00f3nde es este Hombre; pero cuando venga el Cristo, nadie sabr\u00e1 de d\u00f3nde es\u201d. Entonces Jes\u00fas exclam\u00f3, mientras ense\u00f1aba en el templo, diciendo: \u201cUstedes me conocen y saben de d\u00f3nde soy; y yo no he venido por m\u00ed mismo, sino que el que me envi\u00f3 es verdadero, a quien vosotros no conoc\u00e9is. Pero yo lo conozco, porque soy de \u00e9l, y \u00e9l me envi\u00f3\u201d. Por lo tanto, procuraron prenderlo; pero nadie le ech\u00f3 la mano encima, porque a\u00fan no hab\u00eda llegado su hora.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes la palabra “hora” all\u00ed, y el contexto en el que aparece? Esa es la otra palabra griega que generalmente se traduce “hora” y significa \u00abalgo que es inevitable, algo que est\u00e1 predestinado\u00bb. No significa lo mismo que el t\u00e9rmino que est\u00e1 al principio del cap\u00edtulo, que significa \u201coportunidad\u201d. No es algo fijo.<\/p>\n
Volvamos al vers\u00edculo 25. Los fariseos y los saduceos dec\u00edan cosas de vez en cuando, y ya sabes c\u00f3mo los chismes se propagan por todos lados. Hab\u00eda algunos que estaban al tanto de la actitud de los que estaban en autoridad. Se preguntaban c\u00f3mo pod\u00eda salirse con la suya con lo que estaba diciendo y lo que estaba haciendo, sin que alguien hiciera algo al respecto. Parte de la raz\u00f3n de esa declaraci\u00f3n es que estaba dentro de la responsabilidad del Sanedr\u00edn ocuparse de tales asuntos. De hecho, era parte de su responsabilidad, tal como lo establecieron generaciones anteriores, siglos antes. Tendr\u00edan la autoridad para contrainterrogar y obtener testimonio de aquellos que parec\u00edan estar erigi\u00e9ndose como maestros, ministros y predicadores, y as\u00ed aceptar o rechazar como real o fraude.<\/p>\n
As\u00ed que ellos son pregunt\u00e1ndose, ya que este hombre est\u00e1 haciendo estas cosas, \u00bfpor qu\u00e9 el Sanedr\u00edn no ha hecho algo al respecto? Ahora, \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia has dicho eso t\u00fa mismo? Est\u00e1 conduciendo por la interestatal, y va por la 55 (espero), y alguien grita a su lado en la 70, y piensa: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la polic\u00eda cuando la necesita?\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 nadie hace algo al respecto? Mira lo que esa persona se est\u00e1 saliendo con la suya, \u00bfpor qu\u00e9 no hace algo? Eso es lo que esta gente estaba diciendo: \u00abMira lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo\u00bb. Mira lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo. \u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1n haciendo algo al respecto?\u201d<\/p>\n
Nuevamente, mire su juicio. \u00a1Estaba basado en la idea de que \u00c9l no pod\u00eda ser el Mes\u00edas, porque sabemos qui\u00e9n es Jes\u00fas! Estaban basando ese juicio en lo que cre\u00edan acerca del Mes\u00edas. La creencia popular en esa \u00e9poca era que el Mes\u00edas aparecer\u00eda de repente. Hay alguna justificaci\u00f3n para eso, en el sentido de que aplicaron mal las escrituras que pertenecen a Su segunda venida a Su primera. Ellos cre\u00edan, hasta el punto de que cuando el Mes\u00edas naciera, \u00c9l no sabr\u00eda que \u00c9l era el Mes\u00edas hasta que El\u00edas le pusiera las manos encima. Ellos cre\u00edan que era responsabilidad de El\u00edas reconocer al Mes\u00edas y ordenarlo a ese puesto. Mientras tanto, el Mes\u00edas iba creciendo sin saber qui\u00e9n era, hasta que de repente se le apareci\u00f3 El\u00edas y le dijo: \u201cT\u00fa eres el Mes\u00edas\u201d. Entonces comenzaba a predicar.<\/p>\n
Esa era b\u00e1sicamente su creencia. Hab\u00eda un elemento de verdad en eso, porque Dios ciertamente le mostr\u00f3 a Juan el Bautista qui\u00e9n era el Mes\u00edas, \u00a1excepto que el Mes\u00edas ya sab\u00eda qui\u00e9n era! Pero Juan el Bautista necesitaba saber qui\u00e9n era \u00c9l, y luego Juan el Bautista sigui\u00f3 siendo el que \u00abtocaba los tambores\u00bb; diciendo \u00abEse es el Mes\u00edas\u00bb. As\u00ed que prepar\u00f3 el camino.<\/p>\n
Llegaron tan cerca, pero no cont\u00f3, porque estaban equivocados. Ellos juzgaron que debido a que \u00c9l ven\u00eda de Galilea, y sab\u00edan que \u00c9l era el hijo del carpintero, que \u00c9l no pod\u00eda ser el Mes\u00edas. Lo que usted cree hace toda la diferencia en el mundo.<\/p>\n
Hay algo muy importante aqu\u00ed para nosotros todos los d\u00edas. Creo que estar\u00e1s de acuerdo en que la mayor\u00eda de nosotros tendemos a buscar a Dios en lo extraordinario. Buscamos a Dios en los milagros. Buscamos a Dios en las sanidades, cosas que son espectaculares. Podemos mirar el nacimiento milagroso de Cristo y decir: \u00abS\u00ed, Dios estuvo involucrado en eso\u00bb. Podemos mirar las cosas que se hicieron a trav\u00e9s de El\u00edas y Eliseo, y decir: \u00abS\u00ed, Dios estuvo involucrado en eso\u00bb. “S\u00ed, Dios estuvo involucrado cuando el Mar Rojo se parti\u00f3, y Dios estuvo involucrado cuando sali\u00f3 agua de la roca. Y Dios estaba involucrado cada vez que el man\u00e1 ven\u00eda del cielo. Pero, \u00bfpuede Dios estar involucrado en lo que es ordinario? \u00bfPuede Dios estar involucrado en lo que es com\u00fan?\u00bb<\/p>\n
\u00a1S\u00ed, puede! Esa es una de las cosas que \u00c9l quiere que aprendas de esto. \u00a1Dios vino al hombre como el hijo del carpintero! \u00a1No puedes ser m\u00e1s com\u00fan que un comerciante! Y fue este comerciante quien hizo los milagros.<\/p>\n
Ahora perm\u00edtanos traducir eso a su vida. \u00bfPuede Dios estar involucrado contigo porque eres viuda? \u00bfEst\u00e1 Dios preocupado por su vida porque son j\u00f3venes casados y tienen un par de ni\u00f1os peque\u00f1os? \u00bfPuede Dios estar involucrado en algo tan com\u00fan como la crianza de un ni\u00f1o, o alg\u00fan individuo que vive en Podunk, California, en su matrimonio? \u00c9l te est\u00e1 mostrando, por la vida de Cristo, que \u00c9l realmente es. Su Hijo no sali\u00f3 de Atenas, el gran centro cultural. Su Hijo no sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n, el gran centro religioso. Su Hijo no sali\u00f3 de Roma, el gran centro militar. Sali\u00f3 de circunstancias muy ordinarias y comunes. De hecho, Dios est\u00e1 involucrado en lo que es ordinario.<\/p>\n
El verdadero cristianismo considera a Dios como un gran Ser, el Creador, que nunca est\u00e1 ausente de Su creaci\u00f3n. Somos Su creaci\u00f3n, y somos muy ordinarios, y \u00c9l est\u00e1 involucrado. No importa qui\u00e9nes seamos, si somos sus hijos, \u00c9l est\u00e1 involucrado. No importa d\u00f3nde vivamos, \u00c9l est\u00e1 involucrado. \u00c9l quiere que lo glorifiques dondequiera que est\u00e9s: en el trabajo, en el juego, en tu casa, porque \u00c9l se est\u00e1 creando en ti. \u00c9l es parte de esa vida.<\/p>\n
Jes\u00fas hizo otra declaraci\u00f3n asombrosa. Estas cosas simplemente salen disparadas. S\u00e9 que no lo apreciamos, porque no nos detenemos a pensar en algunos aspectos de lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo. Mire lo que dijo en el vers\u00edculo 28.<\/p>\n
\nJuan 7:28 Entonces Jes\u00fas, ense\u00f1ando en el templo, dio voces, diciendo: Vosotros me conoc\u00e9is, y sab\u00e9is d\u00f3nde estoy. de; y yo no he venido por mi propia cuenta, sino que el que me envi\u00f3 es verdadero, a quien vosotros no conoc\u00e9is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Eh, hermanos! \u00c9l estaba hablando con la iglesia verdadera en ese momento. Lo que dice all\u00ed en Hechos 7:37 es que Israel era la iglesia en el desierto. Ambos eran iglesia y estado. \u00bfPuedes imaginarlo de pie frente a los jud\u00edos, el propio pueblo de Dios, su pueblo elegido; la gente del templo, los sacerdotes, los escribas, los fariseos, los saduceos; y decirle a esa gente que no conoc\u00edan a Dios? \u00a1No puedes ser m\u00e1s audaz que eso! Solo tienes que admirar su coraje. Es un milagro que no estuvieran hirviendo y echando espuma por la boca por lo que estaba diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora puedes entender por qu\u00e9 dijeron: \u00ab\u00bfNo es \u00e9ste a quien buscan para matarlo?\u00bb ” “\u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1n haciendo algo? \u00a1Este hombre es una amenaza! \u00a1Mira lo que dice, y se sale con la suya!\u201d<\/p>\n
Por eso se a\u00f1ade en el vers\u00edculo 30 que procuraban prenderle, pero nadie le ech\u00f3 mano. Dios intervino. A\u00fan no hab\u00eda llegado su hora; lo que hab\u00eda sido predestinado, lo que fue designado. Podemos ver por eso, por un lado, que Jes\u00fas tuvo que usar sabidur\u00eda en lo que dijo e hizo, pero tambi\u00e9n hubo ocasiones en las que llam\u00f3 \u00abpala por pala\u00bb. Hab\u00eda que hacer cosas, y Dios intervendr\u00eda para que no lo mataran antes de que llegara su hora, porque hab\u00eda que hacer un testimonio m\u00e1s completo.<\/p>\n
Entonces, o Jes\u00fas es lo que dice lo que es, o \u00c9l es un fraude; No hay t\u00e9rmino medio. O es un lun\u00e1tico y un mentiroso, o es el Mes\u00edas.<\/p>\n
\nJuan 7:31 Y mucha gente crey\u00f3 en \u00e9l, y dec\u00eda: \u00abCuando el Cristo venga, \u00bfser\u00e1 \u00bfHace m\u00e1s se\u00f1ales que estas que este hombre ha hecho?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa era una buena pregunta. \u00bfPodr\u00eda alguien hacer m\u00e1s de lo que \u00c9l estaba haciendo? F\u00edjese en la palabra “se\u00f1ales” No era s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de milagros; las se\u00f1ales tambi\u00e9n inclu\u00edan Su predicaci\u00f3n. Estaban indicando, estaban se\u00f1alando, estaban anunciando lo que \u00c9l era: \u00c9l era el Mes\u00edas.<\/p>\n
\nJuan 7:32-36 Los fariseos oyeron que la multitud murmuraba estas cosas acerca de \u00c9l, y los Los fariseos y los principales sacerdotes enviaron oficiales para prenderlo. Entonces Jes\u00fas les dijo: \u00abTodav\u00eda estar\u00e9 con vosotros un poco de tiempo, y luego ir\u00e9 al que me envi\u00f3\u00bb. Me buscar\u00e9is y no me encontrar\u00e9is, y donde Yo estoy vosotros no pod\u00e9is venir.\u201d Entonces los jud\u00edos dijeron entre s\u00ed: \u00ab\u00bfAd\u00f3nde piensa ir El que no lo hallemos? \u00bfTiene la intenci\u00f3n de ir a la Dispersi\u00f3n entre los griegos y ense\u00f1ar a los griegos? \u00bfQu\u00e9 es eso que dijo: \u00abMe buscar\u00e9is y no me hallar\u00e9is, y donde yo estoy vosotros no pod\u00e9is venir\u00bb?<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 31 es el preludio de la siguiente serie de versos Debido a que la gente comenzaba a ser persuadida por lo que estaba diciendo, finalmente anim\u00f3 a las autoridades a comenzar a tomar medidas m\u00e1s directamente para cortarlo y arrestarlo para evitar que dijera y hiciera las cosas que estaba haciendo.<\/p>\n
Jes\u00fas respondi\u00f3 a eso con una declaraci\u00f3n interesante que nos involucra nuevamente a ti ya m\u00ed. Dijo que volver\u00eda al Padre. \u00abVolver\u00e9 al que me envi\u00f3\u00bb. Pero ellos no entend\u00edan a d\u00f3nde llegaba, porque no cre\u00edan que ven\u00eda del cielo, de nuestro Padre espiritual. Todav\u00eda ten\u00edan en el fondo de su mente que \u00c9l era el carpintero de Nazaret. El siguiente argumento que les vino a la mente fue: \u00abBueno, debe ir a esos israelitas que est\u00e1n dispersos\u00bb. la dispersi\u00f3n, la di\u00e1spora. “\u00bfVas a ir all\u00ed y ense\u00f1arles?” \u00c9l no iba a ir all\u00ed y ense\u00f1arles, pero es interesante que despu\u00e9s de que \u00c9l fue crucificado, y \u00c9l puso al ap\u00f3stol Pablo en esa posici\u00f3n de autoridad, que ciertamente Cristo s\u00ed fue a los gentiles a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo, pero esa es otra historia.<\/p>\n
Lo que es interesante para ti y para m\u00ed es lo que \u00c9l dijo en el vers\u00edculo 34: “Me buscar\u00e9is y no me hallar\u00e9is, y donde yo estoy vosotros no pod\u00e9is venir”. Esa es una advertencia, no solo para ellos, sino tambi\u00e9n para usted y para m\u00ed. Debemos vivir de toda palabra de Dios.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:6-7 Buscad a Jehov\u00e1 mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est\u00e1 cercano. Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vu\u00e9lvase a Jehov\u00e1, y \u00e9l tendr\u00e1 misericordia de \u00e9l; y a nuestro Dios, el cual ser\u00e1 amplio en perdonar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando juntamos estos dos vers\u00edculos, que debemos buscar a Jehov\u00e1 mientras pueda ser hallado, la advertencia se vuelve muy personal para ti. y yo. Recuerde lo que dijo un poco antes, que ning\u00fan hombre puede venir al Hijo a menos que el Esp\u00edritu del Padre lo atraiga. Hasta ese momento, no podemos encontrar al Hijo. \u00c9l tiene que ser se\u00f1alado a nosotros. Lo que se da en Isa\u00edas 55 es algo que se dirige a una persona despu\u00e9s de ser llamada. \u00bfNo dice en los Salmos y en Romanos el tercer cap\u00edtulo, que \u201cNo hay quien busque a Dios, ni aun uno.\u201d?<\/p>\n
Dios no miente. Hay personas que buscan a Dios, pero no buscan al Dios de la Biblia. Nunca lo encontrar\u00e1n, porque no saben qu\u00e9 buscar. Han sido tan cegados por Satan\u00e1s. Dios quita esa ceguera y ahora podemos encontrar a Dios, porque \u00c9l se nos revela. Isa\u00edas 55:6 est\u00e1 dirigido a los cristianos, personas despu\u00e9s de haberles abierto los ojos. Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice \u00c9l? Lo buscas y te arrepientes. B\u00fascalo a \u00c9l y abandona tu maldad.<\/p>\n
Regresando a Juan 7, nos llega la advertencia. Lo que \u00c9l nos est\u00e1 diciendo a ti ya m\u00ed es que el tiempo es limitado. La vida se va a acabar. A todos los hombres les es dado morir una vez. Tenemos una oportunidad de estar en el Reino de Dios. No hay segundas oportunidades, entonces tenemos que aprovechar el tiempo que se nos da despu\u00e9s de que somos llamados.<\/p>\n
Si puedo hacer una analog\u00eda con el ejercicio, si estamos buscando a Dios, podemos quedarnos. en buen estado espiritual “muscular” tono. Estamos aprovechando el tiempo que nos ha sido asignado para salir adelante, en la medida de lo posible, dentro del camino de Dios. F\u00edsicamente, si no nos mantenemos en forma, \u00bfqu\u00e9 pasa? El cuerpo comienza a decaer. A medida que envejecemos, nuestra resoluci\u00f3n y nuestro vigor tienden a deteriorarse. Lo mismo nos suceder\u00e1 a nosotros espiritualmente.<\/p>\n
Comprenda que el tema principal en el libro de Hebreos es el de abordar la negligencia. Puedes verlo ya en el segundo cap\u00edtulo. \u00abNo descuidemos una salvaci\u00f3n tan grande\u00bb. Todo el libro trata de abordar el problema del abandono, de los cristianos que estaban sentados. Eran parte de la iglesia, pero en realidad no buscaban a Dios. Estaban flotando. De eso es de lo que est\u00e1 hablando. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1No flotes!\u00bb \u00a1B\u00fascalo, vigorosamente! Mantente en buena forma, espiritualmente.\u201d<\/p>\n
B\u00fascalo mientras pueda ser hallado, porque a medida que envejeces en la fe, a menos que te mantengas en buena forma, encontrar\u00e1s que tu el vigor espiritual y la fuerza espiritual comienzan a disolverse. La tendencia, hermanos (nuevamente esto est\u00e1 en Hebreos el primer cap\u00edtulo), es la ley del universo, la segunda ley de la termodin\u00e1mica, que todo en el universo tiende a la desorganizaci\u00f3n, lo que va en contra de la evoluci\u00f3n, que les dice que todo va mejorando y uni\u00e9ndose. Pero la segunda ley de la termodin\u00e1mica se establece all\u00ed en hebreo, el primer cap\u00edtulo, comenzando en el vers\u00edculo 10, en t\u00e9rminos muy simples. Todo tiende a la desorganizaci\u00f3n.<\/p>\n
Si ponemos ese mismo principio en la vida espiritual, no podemos darnos el lujo de descansar sobre los remos por mucho tiempo. La corriente comenzar\u00e1 (estoy hablando de la corriente de la naturaleza humana, y del mundo, y de Satan\u00e1s el Diablo) para arrastrarnos r\u00edo abajo. Tenderemos a la desorganizaci\u00f3n espiritual, al deterioro espiritual.<\/p>\n
Entonces dice: \u00abMe buscar\u00e9is y no me hallar\u00e9is\u00bb. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo \u00c9l all\u00ed? \u00c9l est\u00e1 diciendo que es posible que despertemos a un sentido de necesidad espiritual demasiado tarde para hacer algo al respecto. \u00bfQuieres una prueba de eso? Mire en Mateo 25, la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes. \u00a1Demasiado tarde, se dieron cuenta de que no ten\u00edan aceite! Es una poderosa advertencia aqu\u00ed, \u00abMe buscar\u00e1n y no me encontrar\u00e1n\u00bb. Y yo voy donde vosotros no pod\u00e9is venir.\u201d<\/p>\n
Pasemos a Lucas 16 al final del cap\u00edtulo, la par\u00e1bola de L\u00e1zaro y el hombre rico. En el vers\u00edculo 26, el hombre rico est\u00e1 mirando, y ve a Abraham con L\u00e1zaro en su seno:<\/p>\n
\nLucas 16:26 Y adem\u00e1s de todo esto, entre nosotros y vosotros hay un gran abismo fijado , para que los que quieran pasar de aqu\u00ed a vosotros no puedan. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Demasiado tarde! \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n en esta imagen? Dios nos est\u00e1 dando una idea de aquellos que est\u00e1n a punto de ser sumergidos en el lago de fuego. Se han dado cuenta de su necesidad demasiado tarde. Quieren ir donde est\u00e1n Abraham y L\u00e1zaro y no pueden. Desperdiciaron su oportunidad de buscar a Dios.<\/p>\n
\nLucas 16:26-28. . . ni los de all\u00ed pueden pasar a nosotros. Entonces dijo [el hombre rico]: \u00abTe ruego, pues, padre, que lo env\u00edes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, para que no vengan ellos tambi\u00e9n a este lugar\u00bb. de tormento.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que les estoy haciendo: les doy testimonio de lo que Jes\u00fas dijo aqu\u00ed. Esto no tiene la intenci\u00f3n de desanimarte de ninguna manera, pero espero que te anime a buscar a Dios mientras pueda ser encontrado. Eso es ahora. No tiene por qu\u00e9 ser una b\u00fasqueda fren\u00e9tica y desesperada; solo tiene que ser algo que se haga consistentemente, todos los d\u00edas, d\u00eda tras d\u00eda, avanzando lentamente, un paso a la vez, creciendo, superando, en nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\nLuke 16:29-30 Abraham le dijo: \u201cTienen a Mois\u00e9s ya los profetas; que los oigan.’ Y \u00e9l dijo: \u201cNo, padre Abraham; pero si alguno va a ellos de entre los muertos, se arrepentir\u00e1n.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Mira, ven un milagro! \u00bfEst\u00e1 Dios en los milagros, o est\u00e1 en el lugar com\u00fan? Puede estar en cualquiera de los dos, pero para ti y para m\u00ed, se trata principalmente de cosas comunes, cosas ordinarias, cosas cotidianas.<\/p>\n
\nLucas 16:31 Pero \u00e9l [Abraham] le dijo: ‘ Si no oyen a Mois\u00e9s y a los profetas [si no escuchamos la Palabra de Dios], tampoco se persuadir\u00e1n aunque alguno se levantare de los muertos.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Juan 7, \u00c9l nos est\u00e1 advirtiendo a usted ya m\u00ed que hay un momento en que podemos despertar a nuestra necesidad espiritual demasiado tarde. Lucas 16 lo clava: aparentemente, los que van a ser arrojados al lago de fuego reconocen su necesidad antes de ser arrojados. Pero es demasiado tarde; el car\u00e1cter est\u00e1 establecido, y nada se puede hacer.<\/p>\n
\nJuan 7:37-39 En el \u00faltimo d\u00eda, el gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se puso en pie y dio voces, diciendo: Si cualquiera que tenga sed, que venga a M\u00ed y beba. El que cree en M\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva.\u201d Pero esto dijo del Esp\u00edritu que recibir\u00edan los que creyesen en \u00e9l; porque el Esp\u00edritu Santo a\u00fan no hab\u00eda sido dado, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Reconocemos esto de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el \u00daltimo Gran D\u00eda. Esto se menciona en Lev\u00edtico 23:40. Encaja perfectamente con lo que le precedi\u00f3. La conexi\u00f3n est\u00e1 en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y en su significado, “cabinas”, lo que indica la caba\u00f1a. Indican la temporalidad, la vanidad de esta vida. Nos indican a ti ya m\u00ed que hay algo m\u00e1s importante que la vida que lo que es aqu\u00ed y ahora. Lo que se dice a partir del vers\u00edculo 37 es en realidad un refuerzo de lo que se dice en los vers\u00edculos anteriores.<\/p>\n
Hay una manera en que podemos aprovechar esta vida temporal. \u00a1El momento de aprovechar la b\u00fasqueda de Dios es ahora! Aunque la vida es temporal, hay algo por venir que es permanente, y ah\u00ed es donde debe estar el \u00e9nfasis en nuestra vida. No podemos abandonar el hecho de que somos temporales, pero podemos hacer un buen uso de ello. Esa es una de las principales lecciones aqu\u00ed, reconocer que aquello en lo que estamos involucrados es temporal y poner el \u00e9nfasis en nuestra vida en aquellas cosas que son permanentes.<\/p>\n
Parte del prop\u00f3sito de la Fiesta de Tabern\u00e1culos es para ense\u00f1arnos que no podemos permanecer como somos. Tiene que haber un cambio. Por ejemplo, en Juan 3, Jes\u00fas le dice a Nicodemo: \u00abTienes que nacer de nuevo\u00bb. En I Corintios 15:50, \u00abLa carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios\u00bb. En Hebreos 11, se hace muy claro que nosotros, “herederos de salvaci\u00f3n” que a\u00fan no hemos heredado, que somos parte del grupo que incluye esos grandes nombres que all\u00ed se mencionan: Abraham, Isaac, Jacob, Sara, Abel, Enoc. Son herederos de la salvaci\u00f3n. Todav\u00eda no han heredado.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde nos pone eso a ti ya m\u00ed? Estamos en esta vida temporal, esta existencia temporal. Pero estamos teniendo la \u00fanica oportunidad que jam\u00e1s tendremos para la salvaci\u00f3n. Nos incumbe aprovechar y buscar a Dios mientras pueda ser hallado. As\u00ed que la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el \u00daltimo Gran D\u00eda encajan perfectamente con la ense\u00f1anza que el ap\u00f3stol Juan est\u00e1 tratando de transmitir.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 declarar\u00eda Jes\u00fas lo que hizo aqu\u00ed? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el Esp\u00edritu Santo con el \u00daltimo Gran D\u00eda? Probablemente dijo lo que dijo porque los jud\u00edos ten\u00edan una ceremonia que realizaron, y es posible que acababa de presenciar la ceremonia, y la us\u00f3 como tel\u00f3n de fondo para esto del agua. Lo que hicieron los jud\u00edos fue esto: y no ten\u00eda nada que ver con la Biblia, era algo que se les hab\u00eda ocurrido a lo largo de los a\u00f1os. Supongo que fue bastante significativo para ellos.<\/p>\n
Todos los d\u00edas de la Fiesta, un sacerdote bajaba al estanque de Silo\u00e9 con una urna, un c\u00e1ntaro. Lo llenar\u00eda de agua y regresar\u00eda al Templo. Aparentemente, esto siempre se har\u00eda algo espont\u00e1neamente, en el sentido de que las multitudes comenzar\u00edan a reunirse mientras \u00e9l hac\u00eda esto, marchando del Templo a la piscina y de regreso al Templo. Mientras iba y ven\u00eda, recitaban Isa\u00edas 12, que es solo un breve cap\u00edtulo de seis vers\u00edculos. Tambi\u00e9n cantaban varios de los salmos, comenzando, creo, con el Salmo 112 y continuando con el Salmo 118. Salmos peque\u00f1os y cortos a los que se les hab\u00eda puesto m\u00fasica, como lo hacemos nosotros. Cuando llegaba al Templo, sub\u00eda al altar y hac\u00eda una ofrenda del agua sobre el altar de bronce, en el que sacrificaban los animales.<\/p>\n
Hac\u00edan eso una vez al d\u00eda, luego en el \u00daltimo Gran D\u00eda, extendieron la procesi\u00f3n hasta que creo que cuando lleg\u00f3 al altar, dio siete vueltas alrededor del altar, haci\u00e9ndolo un poco diferente, luego se verti\u00f3 el agua.<\/p>\n
Indudablemente hab\u00edan hecho esto como expresi\u00f3n de agradecimiento a Dios, por las propiedades vivificantes que hay en el agua. Recuerde, la Fiesta de los Tabern\u00e1culos tambi\u00e9n era una fiesta de cosecha, una fiesta de recolecci\u00f3n. Era una forma de reconocerle a Dios que ten\u00edan su cosecha porque \u00c9l les hab\u00eda provisto el agua que necesitaban.<\/p>\n
Tienes que entender un poco de la geograf\u00eda de Palestina para entender esto. No hay r\u00edos en Palestina, excepto el r\u00edo Jord\u00e1n. Hay un par de peque\u00f1os. Ni siquiera pod\u00edan regar. \u00bfEntiendes el punto? Todos sus cultivos depend\u00edan de las lluvias. Sus cosechas depend\u00edan de si Dios les daba la lluvia. Sin lluvia, sin cultivos. No como nosotros hoy, donde abrimos un grifo y podemos regar campos enteros, cientos de acres a la vez. No pod\u00edan hacer eso; tuvieron que esperar a que lloviera.<\/p>\n
Dios hizo eso a prop\u00f3sito, \u00bfte das cuenta? El escogi\u00f3 a prop\u00f3sito una tierra para Su pueblo que no ten\u00eda r\u00edos, para que reconocieran que todo en la vida depend\u00eda de \u00c9l. Cuando ten\u00edan buenas cosechas, era porque ten\u00edan buenas lluvias. La ofrenda del agua en el altar fue un reconocimiento por parte de ellos de su dependencia de Dios y de la providencia que \u00c9l hab\u00eda provisto al hacer que el agua estuviera disponible.<\/p>\n
Con eso como tel\u00f3n de fondo, Jes\u00fas dijo: “ \u00a1Oye! \u00a1Hay una buena lecci\u00f3n espiritual all\u00ed! \u00bfC\u00f3mo te gustar\u00eda ser un individuo que tiene r\u00edos de agua viva fluyendo de ti?\u201d Entendemos que Dios usa el agua como s\u00edmbolo de su Esp\u00edritu Santo. As\u00ed como el agua tiene propiedades que dan vida f\u00edsicamente, el Esp\u00edritu Santo es vida eterna para ti y para m\u00ed. Es acceso, si puedo decirlo as\u00ed, no solo a la vida eterna, sino a la vida abundante que Dios quiere que vivamos aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas lo que le dijo a la mujer en \u00bfel pozo? “\u00bfTe gustar\u00eda tener agua de un pozo que nunca se seque, para que nunca m\u00e1s tengas sed?” Ciertamente, \u00c9l no quiso decir que ella no tendr\u00eda sed en esta vida; \u00c9l quiso decir que llegar\u00eda el momento en que si ella beb\u00eda de esa agua espiritual, que era Su Esp\u00edritu Santo, llegar\u00eda el momento en que, tal vez literalmente, nunca m\u00e1s tendr\u00eda que beber agua, cuando fuera esp\u00edritu.<\/p>\n
De eso estaba hablando aqu\u00ed. A\u00f1adamos un factor m\u00e1s. La raz\u00f3n por la que el mundo es como es ahora es porque Ad\u00e1n y Eva rechazaron el \u00c1rbol de la Vida, que era el acceso a Dios y representaba Su Esp\u00edritu Santo. Entonces, qu\u00e9 es lo que va a hacer posible el Mundo de Ma\u00f1ana, no s\u00f3lo el Milenio, sino ese per\u00edodo de tiempo m\u00e1s all\u00e1, el \u00daltimo Gran D\u00eda, es que Dios va a hacer que el Esp\u00edritu Santo est\u00e9 disponible para toda la humanidad. As\u00ed que Jes\u00fas aprovech\u00f3 esa ceremonia para ense\u00f1arles que esto es lo que har\u00e1 posible el Milenio y el \u00daltimo Gran D\u00eda: el agua, el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Esa es la lecci\u00f3n all\u00ed. Por eso habl\u00f3 del Esp\u00edritu Santo en el \u00daltimo Gran D\u00eda. No habr\u00eda ning\u00fan \u00daltimo Gran D\u00eda sin el Esp\u00edritu Santo. Podr\u00edas resucitar a miles de millones de personas, pero si no les dieras el Esp\u00edritu Santo, \u00bfqu\u00e9 se producir\u00eda? Otro mundo como este. \u00bfQui\u00e9n lo necesita? Por eso es que \u00c9l habl\u00f3 sobre el Esp\u00edritu Santo en el \u00daltimo Gran D\u00eda, porque eso es lo que har\u00e1 que ese d\u00eda, ese per\u00edodo de tiempo, sea el gran d\u00eda que ser\u00e1. Dijo que el Esp\u00edritu a\u00fan no hab\u00eda sido dado, y que vino el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, unos a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
\nJuan 7:40-43 Entonces muchos de la multitud, al o\u00edr esto diciendo, dijo: \u00abVerdaderamente este es el profeta\u00bb. [Deuteronomio 18 nuevamente.] Otros dec\u00edan: \u00abEste es el Cristo\u00bb. Pero algunos dec\u00edan: \u00bfSaldr\u00e1 el Cristo de Galilea? \u00bfNo ha dicho la Escritura que de la descendencia de David y de la ciudad de Bel\u00e9n, de donde era David, procede el Cristo?\u00bb. As\u00ed que hubo una divisi\u00f3n entre la gente a causa de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes la reacci\u00f3n? Nadie podr\u00eda ser neutral en la presencia de Cristo. Simplemente dividi\u00f3 a la gente. No era algo que \u00c9l ten\u00eda la intenci\u00f3n de que ocurriera, pero nadie pod\u00eda quedarse quieto, mental o espiritualmente, cuando \u00c9l estaba presente. Estaban a favor o en contra de \u00c9l, y la mayor\u00eda estaban en contra de \u00c9l.<\/p>\n
\nJuan 7:44-47 Ahora bien, algunos de ellos quer\u00edan prenderlo, pero nadie le ech\u00f3 mano. [Estaban tratando de atraparlo.] Entonces los alguaciles se acercaron a los principales sacerdotes y fariseos, quienes les dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no lo han tra\u00eddo?\u00bb [Los hab\u00edan enviado a buscarlo.] Los oficiales respondieron: \u00ab\u00a1Jam\u00e1s hombre alguno habl\u00f3 como este hombre!\u00bb [Simplemente no pod\u00edas permanecer neutral alrededor de \u00c9l.] Entonces los fariseos les respondieron: \u00ab\u00bfTambi\u00e9n vosotros est\u00e1is enga\u00f1ados?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Inmediatamente vino el rid\u00edculo. Parece que nunca se detuvieron a pensar: \u00abTal vez tenga raz\u00f3n\u00bb. As\u00ed que usaron el viejo argumento:<\/p>\n
\nJuan 7:48 \u00ab\u00bfHa cre\u00eddo en \u00e9l alguno de los gobernantes o de los fariseos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
saben porque dijeron eso? En primer lugar, existe la tendencia natural de mirar siempre a la autoridad. Aqu\u00ed se refiere a las autoridades acad\u00e9micas, oa las autoridades pol\u00edticas, como las que est\u00e1n “realmente enteradas”. Hay una cosa adicional que est\u00e1 un poco escondida aqu\u00ed, porque no dice esto, pero entendemos por escritos en ese momento la forma en que los escribas y fariseos miraban al hombre com\u00fan. Hab\u00eda tal desprecio por el hombre y la mujer trabajadores, el \u00abhombre de la calle\u00bb; de estas personas, creo que mucho mayor de lo que es hoy. Casi como un sistema de castas.<\/p>\n
Te puedo dar algo que anot\u00e9 en mis notas, seis cosas que la ley rab\u00ednica dice sobre el hombre com\u00fan. No deb\u00edan confiarles ning\u00fan testimonio; en otras palabras, su palabra no era buena. No deb\u00edan tomar testimonio de ellos en un tribunal de justicia. No se les pod\u00eda confiar ning\u00fan secreto. No deb\u00edan ser nombrados tutores de un hu\u00e9rfano. No se les permit\u00eda ser los custodios de un fondo de caridad. Y los rabinos ni siquiera les permit\u00edan acompa\u00f1arlos en un viaje.<\/p>\n
Los escribas, los fariseos y los rabinos caminaban en un mundo propio. Por eso dijeron: \u00ab\u00bfHa cre\u00eddo en \u00e9l alguno de los gobernantes o de los fariseos?\u00bb Est\u00e1n diciendo: \u00abLas \u00fanicas personas que creen en este hombre son la chusma\u00bb. Esa es otra raz\u00f3n principal por la que Pablo dice que Dios llama a los d\u00e9biles del mundo, debido a la actitud que hay en estos l\u00edderes.<\/p>\n
\nJuan 7:49 “Pero esta multitud que no sabe la ley es maldita.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes eso? Esa fue su respuesta: el pueblo estaba maldito. Por eso dijeron: No les conf\u00edes ning\u00fan testimonio y no tomes testimonio de ellos.<\/p>\n
\nJuan 7:50-51 Nicodemo (el que vino a Jes\u00fas de noche, siendo uno de ellos [es decir, del Sanedr\u00edn]) les dijo: “\u00bfNuestra ley juzga a un hombre antes de o\u00edrlo y saber lo que est\u00e1 haciendo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nicodemo estaba fuera de 70. Uno de 70 que alz\u00f3 su voz en defensa de Cristo.<\/p>\n
\nJuan 7:52 Respondieron y le dijeron: \u00bfT\u00fa tambi\u00e9n eres de Galilea? [\u00bfEres parte de la chusma?] Busca y mira, porque ning\u00fan profeta ha salido de Galilea.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Probablemente Nicodemo dijo lo que hizo para defenderlo, pero fue una reacci\u00f3n t\u00edmida, al menos por lo que podemos ver aqu\u00ed. S\u00e9 que he estado en esta posici\u00f3n y s\u00e9 que t\u00fa tambi\u00e9n has estado en esta posici\u00f3n. Tu coraz\u00f3n te dice que hables y digas algo. No necesariamente en defensa de Cristo, sino en una situaci\u00f3n en la que sientes que hay una injusticia. Tal vez una injusticia cometida contra un pariente tuyo, o un compa\u00f1ero de trabajo, y sientes que lo que han hecho las personas con autoridad ha estado mal, o ha sido demasiado duro. Entonces tu coraz\u00f3n est\u00e1 con la persona que sientes que ha sido abusada o difamada. As\u00ed que dices con el coraz\u00f3n: \u00ab\u00a1Voy a ir a defender a esa persona!\u00bb. \u00a1Voy a poner mi granito de arena!\u201d. Y tu cabeza dice: \u00abSi hago eso, corro el riesgo de que me despidan\u00bb. Si hago eso, tambi\u00e9n me voy a meter en problemas. Si hago eso, mi nombre ser\u00e1 fango. Tal vez no haga eso, solo orar\u00e9 por la situaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Eso fue lo que hizo Nicodemo. Su coraz\u00f3n dec\u00eda: \u00abEste es un buen hombre\u00bb. Est\u00e1 siendo difamado. Deber\u00eda ser defendido. Voy a defender lo que dice la ley\u201d. Y luego su cabeza dijo: \u00abTengo que vivir con estos otros 69 tipos\u00bb. As\u00ed que retrocedi\u00f3. Todos hemos estado all\u00ed. Cuando deber\u00edamos habernos levantado y haber sido contados, retrocedimos.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Juan (Parte trece) La necesidad de quitar las anteojeras de la tradici\u00f3n #BS-JO13 John W. Ritenbaugh Dado 23 -dic-86; 89 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) Jes\u00fas cuidadosamente tom\u00f3 en cuenta muchas variables para maximizar Su efectividad en el momento de Su llegada a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (Parte trece)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39755"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39755\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}