INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
La semana pasada comenzamos una nueva serie sobre el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n
El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a comienza con nueve declaraciones que hizo Jes\u00fas que comienzan con ‘Bienaventurados’. ‘Bendito’ significa ‘feliz’ o ‘afortunado’. A menudo llamamos a estas declaraciones ‘las Bienaventuranzas’.<\/p>\n
Si le pregunt\u00e1ramos a la gente en el mundo de hoy su lista de ‘bienaventurados’, creo que se les ocurrir\u00eda algo como esto. ‘Bienaventurado eres cuando tienes muchos amigos. Bendito eres cuando tienes \u00e9xito en tu trabajo. Bienaventurado eres cuando eres rico. Bienaventurado eres cuando tienes una esposa bonita. Y as\u00ed podr\u00edamos seguir. Si fu\u00e9ramos a la comunidad cient\u00edfica, podr\u00edamos llegar a una respuesta ligeramente diferente. Aqu\u00ed hay uno. En 1938, la Facultad de Medicina de Harvard inici\u00f3 un estudio de 268 estudiantes de Harvard, en busca de pistas para llevar una vida sana y feliz. Es uno de los estudios de mayor duraci\u00f3n sobre la vida adulta jam\u00e1s realizado. El estudio encontr\u00f3 que las personas m\u00e1s felices (y m\u00e1s saludables) eran aquellas QUE CULTIVARON RELACIONES FUERTES con personas en las que confiaban para que los apoyaran. Entonces, seg\u00fan los cient\u00edficos de Harvard, ‘Bienaventurado eres cuando tienes relaciones saludables con personas cercanas a ti’.<\/p>\n
REVISI\u00d3N DE LA SEMANA PASADA<\/p>\n
La semana pasada, vimos a Jes\u00fas’ primeras tres bienaventuranzas. Voy a revisarlos y luego pasaremos a los siguientes tres.<\/p>\n
Tengo la sensaci\u00f3n de que los cient\u00edficos de Harvard que mencion\u00e9 asentir\u00edan con la cabeza de acuerdo con la primera bienaventuranza de Jes\u00fas. En la primera bienaventuranza, el enfoque de Jes\u00fas est\u00e1 en nuestra relaci\u00f3n m\u00e1s importante de todas: nuestra relaci\u00f3n con Dios. Hacer eso bien es donde comienza la bendici\u00f3n.<\/p>\n
BIENAVENTURANZA 1<\/p>\n
La primera bienaventuranza de Jes\u00fas es: \u00abBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos\u00bb.<\/p>\n
p><\/p>\n
‘SUYO ES el reino de los cielos’. \u00a1Guau! Las personas que tienen una relaci\u00f3n correcta con Dios no simplemente ENTRAN al reino de los cielos, el reino de Dios. \u00a1Se convierte en DE ELLOS! Ese es el resultado de una relaci\u00f3n correcta con Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 lleva a esa relaci\u00f3n correcta? Hay vers\u00edculos en el Antiguo Testamento que hablan de personas que tienen el ‘coraz\u00f3n quebrantado’, ‘quebrantados de esp\u00edritu’, ‘humildes’, ‘contritos’ [p. ej., Salmo 34:18 y 51:17, Isa\u00edas 57:15 y 66:2 ]. Jes\u00fas describe esto como ‘pobre en esp\u00edritu’. Esos vers\u00edculos del Antiguo Testamento dicen que Dios se acerca a esas personas, las salva y mora con ellas.<\/p>\n
Este es un entendimiento REALMENTE importante. \u00a1No puedo enfatizarlo lo suficiente! NO HACEMOS CORRECTA NUESTRA RELACI\u00d3N CON DIOS SIENDO BUENOS. LO HACEMOS BIEN VENIENDO A DIOS POBRES DE ESP\u00cdRITU. O, como lo expresa el Antiguo Testamento, ‘descorazonado’, ‘humilde’, ‘contrito’. No tenemos nada que ofrecer a Dios. S\u00f3lo podemos buscar su misericordia.<\/p>\n
\u00bfQuieres volver a Dios? No intentes ser bueno. O al menos, ese no es el punto de partida. S\u00e9 humilde. estar contrito Pide perd\u00f3n.<\/p>\n
BIENAVENTURANZA 2<\/p>\n
La segunda bienaventuranza es: ‘Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados’.<\/p>\n
Sabemos que Dios odia pecado y se aflige por el sufrimiento que causa el pecado. Tambi\u00e9n debemos llorar el pecado y el sufrimiento que causa. No siempre debemos llevar una amplia sonrisa. Si lloramos, Dios promete consuelo. As\u00ed como en el caso de la primera Bienaventuranza, esta tambi\u00e9n es una idea del Antiguo Testamento. La semana pasada vimos un pasaje en Isa\u00edas [Isa\u00edas 61] donde Isa\u00edas espera la venida del ungido, Cristo. Cristo consolar\u00eda a todos los que lloran; dar\u00e1 ‘aceite de alegr\u00eda en lugar de luto’. E Isa\u00edas contin\u00faa hablando de un tiempo de restauraci\u00f3n. Un d\u00eda, Cristo se ocupar\u00e1 del quebrantamiento y el da\u00f1o que ha causado el pecado.<\/p>\n
BIENAVENTURANZA 3<\/p>\n
La tercera bienaventuranza es: ‘Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra’ . Una vez m\u00e1s, esta es una idea del Antiguo Testamento. David escribi\u00f3: ‘Pero los mansos heredar\u00e1n la tierra y se deleitar\u00e1n con abundante paz’ [Salmo 37:11]. \u00a1La declaraci\u00f3n de Jes\u00fas es casi, palabra por palabra, la misma que la de David!<\/p>\n
Como pueblo de Dios, espero que no persigamos el dinero. Pero valoramos enormemente este hermoso y asombroso mundo que Dios cre\u00f3 y confi\u00f3 a nuestro cuidado.<\/p>\n
Imagina que tus padres tienen una hermosa casita en alg\u00fan lugar de la Costa Jur\u00e1sica. Tiene un bonito jard\u00edn, lleno de flores y mariposas en verano. Tiene una vista a trav\u00e9s de un valle boscoso hacia el mar en la distancia. Un d\u00eda, heredar\u00e1s esa caba\u00f1a. Si esa fuera tu situaci\u00f3n, te considerar\u00edas bendecido.<\/p>\n
Como cristianos, tendemos a pensar en t\u00e9rminos de bendiciones espirituales y existe el peligro de que podamos despreciar las bendiciones f\u00edsicas y materiales. Pero aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 hablando de una bendici\u00f3n f\u00edsica y material. \u00a1Nosotros, los mansos, heredaremos no solo una caba\u00f1a en la costa sino la tierra!<\/p>\n
EL ANTIGUO TESTAMENTO<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una breve observaci\u00f3n sobre estas tres primeras Bienaventuranzas y su relaci\u00f3n con el Antiguo Testamento.<\/p>\n
Muchos cristianos piensan que en el Serm\u00f3n del Monte Jes\u00fas introdujo una nueva ense\u00f1anza que reemplaza la ense\u00f1anza del Antiguo Testamento. Si eso es cierto, significa que el Antiguo Testamento es redundante; podemos ignorarlo.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas nos dice que es todo lo contrario. Un poco m\u00e1s adelante en su serm\u00f3n, Jes\u00fas dice clara y enf\u00e1ticamente que la ley del Antiguo Testamento se mantiene. \u00a1\u00c9l NO vino a abolirlo! Lo veremos dentro de cuatro o cinco semanas.<\/p>\n
Esta es una de las razones por las que estoy tan interesado en mostrar que lo que Jes\u00fas ense\u00f1a aqu\u00ed es lo mismo que ense\u00f1a el Antiguo Testamento. El hecho de que la ense\u00f1anza de Jes\u00fas se corresponda con el Antiguo Testamento muestra que Jes\u00fas afirma el Antiguo Testamento. \u00c9l no nos est\u00e1 dando una nueva y mejor ense\u00f1anza. \u00a1\u00c9l no est\u00e1 acabando con el Antiguo Testamento!<\/p>\n
Pasemos ahora a la cuarta, quinta y sexta Bienaventuranzas.<\/p>\n
BIENAVENTURANZA 4<\/p>\n
La cuarta Bienaventuranza es ‘Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados’.<\/p>\n
Hasta ahora, las Bienaventuranzas siguen una progresi\u00f3n natural.<\/p>\n
Nuestro punto de partida es que estamos POBRE DE ESP\u00cdRITU. No podemos ponernos de pie y decir ‘\u00a1Yo, yo soy grande e inteligente!’ La realidad es lo contrario. Somos pecadores. No podemos arreglarnos a nosotros mismos. Nuestra \u00fanica esperanza es la misericordia de Dios.<\/p>\n
El conocimiento de nuestra pobreza espiritual conduce al LUTO. Vemos el pecado en nuestras propias vidas y en el mundo que nos rodea. Vemos el da\u00f1o que hace y nos lamentamos por ello.<\/p>\n
El conocimiento de nuestra pobreza espiritual tambi\u00e9n conduce a la MANSEDUMBRE. Si somos genuinamente conscientes de nuestras fallas, nuestras debilidades e insuficiencias, entonces es natural ser mansos.<\/p>\n
Esta cuarta Bienaventuranza tambi\u00e9n contin\u00faa naturalmente. Lloramos nuestro pecado y el pecado en el mundo. Pero, por supuesto, \u00a1queremos hacer algo al respecto! Tenemos HAMBRE Y SED DE JUSTICIA.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas con justicia?<\/p>\n
Me gustar\u00eda probar una analog\u00eda. Imaginemos a un jugador de f\u00fatbol en un club. Lo llamar\u00e9 Enzo. Una noche, Enzo se pelea en un pub y causa bastante da\u00f1o. El entrenador lo deja fuera del equipo. Pero Enzo se disculpa sin reservas y hace un servicio comunitario. Despu\u00e9s de unas semanas, el entrenador vuelve a poner a Enzo en el equipo. ‘El pub est\u00e1 olvidado’, le dice el gerente. Ahora que Enzo est\u00e1 de regreso en el equipo, est\u00e1 entrenando cinco horas al d\u00eda, cinco d\u00edas a la semana para mejorar sus habilidades futbol\u00edsticas.<\/p>\n
Ahora pongamos esto en un contexto cristiano. Imaginemos a Martina. Martina no est\u00e1 muy orgullosa de su vida. Ella es una madre soltera. Tiene dos ni\u00f1os peque\u00f1os, pero a menudo les grita ya veces los descuida. Se deprime y cuando lo hace, bebe mucho. Pero entonces, alguien le habla de Jes\u00fas. Ella decide decir lo siento. Jes\u00fas dice: ‘Est\u00e1 bien. Te perdono. Lo que sucedi\u00f3 en el pasado est\u00e1 en el pasado. Est\u00e1 olvidado. Eres bienvenido a mi familia. Pero ese no es el final de la historia. Martina ahora quiere arreglar las cosas. Ella trabaja duro para aprender c\u00f3mo Dios quiere que viva. Sus hijos notan la diferencia. Los vecinos tambi\u00e9n.<\/p>\n
Cuando alguien se arrepiente genuinamente, Dios perdona a la persona Y LO CONSIDERA JUSTO. Pero si la persona se arrepinti\u00f3 genuinamente, no estar\u00e1 feliz de ser simplemente contada como justa. Querr\u00e1n arreglar las cosas por las que tuvieron que pedir perd\u00f3n. Eso, espero, es donde estamos. Tenemos hambre y sed de justicia. Y si lo hacemos, \u00bfqu\u00e9 sucede? \u00a1Estaremos satisfechos! \u00a1Obtendremos lo que estamos hambrientos y sedientos!<\/p>\n
Dije antes, ‘\u00bfQuieres volver a Dios? No intentes ser bueno. Ser bueno no te da entrada al reino de Dios. Pero ahora que est\u00e1s dentro, \u00a1da todo lo que tienes! \u00a1Hambre y sed de justicia!<\/p>\n
BIENAVENTURANZA 5<\/p>\n
Pasemos a la quinta Bienaventuranza. Es ‘Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia’.<\/p>\n
Esta es otra progresi\u00f3n natural. Somos recipientes de la misericordia de Dios. Por lo tanto, debemos estar motivados para ser misericordiosos.<\/p>\n
Ser misericordiosos significa que mostramos bondad a una persona que no tiene derecho o derecho a recibir bondad.<\/p>\n
Podr\u00eda aplicarse a alguien que es encontrado culpable en la corte. Los jueces suelen tener cierta discrecionalidad al dictar sentencia. Un juez podr\u00eda dictar una sentencia m\u00e1s indulgente o m\u00e1s severa mientras se mantiene dentro de las pautas de sentencia. Un juez podr\u00eda estar en condiciones de mostrar algo de misericordia. Ninguno de nosotros somos jueces en los tribunales. Pero juzgamos en otras situaciones. Un maestro juzga el comportamiento de los ni\u00f1os durante todo el d\u00eda. Los padres juzgan. \u00a1Las iglesias a veces tienen que juzgar! Por supuesto, debemos juzgar con justicia. Pero Dios tambi\u00e9n nos llama a ser misericordiosos. Eso significa que debemos buscar formas de satisfacer los requisitos de justicia y misericordia.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n podemos ser misericordiosos en muchas otras situaciones. En este momento, las personas en Europa del Este est\u00e1n dando la bienvenida a los refugiados ucranianos. Est\u00e1n mostrando misericordia.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el resultado de ser misericordioso? Ciertamente es bueno para los destinatarios de la misericordia. Probablemente podamos imaginar el alivio de los refugiados ucranianos cuando las personas en Polonia, Rumania, Eslovaquia, Hungr\u00eda y Moldavia les den la bienvenida y les ayuden.<\/p>\n
Pero mostrar misericordia tambi\u00e9n es muy bueno para las personas que muestran misericordia. Jes\u00fas dijo ‘Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia’. Jes\u00fas no dijo QUI\u00c9N mostrar\u00e1 misericordia a estas personas misericordiosas o QU\u00c9 TIPO de misericordia recibir\u00e1n. Todo lo que podemos decir es que habr\u00e1 un regreso. Las personas misericordiosas recibir\u00e1n misericordia. \u00a1Ser misericordioso es un buen trato!<\/p>\n
Estaba pensando en esta bienaventuranza hace muchos a\u00f1os y me hice una nota. Escrib\u00ed: ‘Es interesante… Le he dado m\u00e1s a Dios en t\u00e9rminos financieros que nunca antes de este a\u00f1o, \u00a1y termin\u00e9 con m\u00e1s en mi cuenta que nunca!’<\/p>\n
BIENAVENTURANZA 6<\/p>\n
La sexta Bienaventuranza y la \u00faltima que vamos a ver hoy es ‘Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios’.<\/p>\n
Me gusta la idea de ver a Dios! Pero esta Bienaventuranza es dif\u00edcil de entender. \u00bfSeguramente nadie tiene realmente un coraz\u00f3n puro? No en esta vida, de todos modos. \u00bfY seguramente nadie puede ver a Dios? No en esta vida, de todos modos.<\/p>\n
Pero si eso es lo que pensamos, entonces esta bienaventuranza no tiene sentido. Si el requisito para ver a Dios es un coraz\u00f3n puro y nadie tiene un coraz\u00f3n puro, \u00a1nadie ver\u00e1 a Dios! En cierto sentido, debe ser posible tener un coraz\u00f3n puro.<\/p>\n
Eso me parece correcto. La noche antes de ser crucificado, Jes\u00fas lav\u00f3 los pies de sus disc\u00edpulos. Le dijo a Pedro: ‘El que se ha ba\u00f1ado s\u00f3lo necesita lavarse los pies; DE LO CONTRARIO, EST\u00c1 COMPLETAMENTE LIMPIO. Y EST\u00c1IS LIMPIOS, pero no todos. Entonces, ES posible que un cristiano sea ‘limpio’ en esta vida.<\/p>\n
Arthur Pink, en su comentario sobre el Serm\u00f3n del Monte, escribe: ‘Que la pureza de coraz\u00f3n NO significa que la vida no tiene pecado es clara del registro inspirado de la historia de todos los santos de Dios. No\u00e9 se emborrach\u00f3, Abraham se equivoc\u00f3, Mois\u00e9s desobedeci\u00f3 a Dios, Job maldijo el d\u00eda de su nacimiento\u2026’ \u2013 y as\u00ed sucesivamente. Estas personas ten\u00edan corazones puros pero no estaban sin pecado. No tienes que estar sin pecado para tener un coraz\u00f3n puro. Ese no es el requisito.<\/p>\n
Martyn Lloyd Jones comenta, ‘la fe cristiana es, en \u00faltima instancia, no solo una cuesti\u00f3n de doctrina o de comprensi\u00f3n o de intelecto, es una condici\u00f3n del coraz\u00f3n… el cristianismo es… no es principalmente una cuesti\u00f3n de conducta y comportamiento externo. Comienza con esta pregunta: \u00bfCu\u00e1l es el estado del coraz\u00f3n?’<\/p>\n
Lloyd Jones ve la pureza del coraz\u00f3n como un amor puro e indiviso por Dios. Tal vez eso es algo que PODEMOS tener para Dios.<\/p>\n
Si un coraz\u00f3n puro ES posible, no solo en nuestro futuro estado glorificado sino en ESTA VIDA, entonces de alguna manera es posible que veamos a Dios en ESTA VIDA. Eso es lo que los dos comentaristas que fui a pensar. Los puros de coraz\u00f3n ‘ven’ a Dios en esta vida, y luego lo ven a\u00fan m\u00e1s claramente en la vida venidera.<\/p>\n
El escritor de Hebreos nos dice que Mois\u00e9s ‘sali\u00f3 de Egipto… persever\u00f3, como si viera El que es invisible’ [Hebreos 11:27]. Mois\u00e9s vio a Dios con los ojos de la fe, yendo delante de \u00e9l, gui\u00e1ndolo, realizando sus prop\u00f3sitos a su alrededor. Tambi\u00e9n podemos ver a Dios, no solo en la resurrecci\u00f3n sino en nuestras vidas ahora. Pero para hacerlo, debemos acercarnos a \u00e9l con corazones puros. No la perfecci\u00f3n sin pecado, sino el amor indiviso.<\/p>\n
Entonces, busquemos ahora hacer las cosas que Jes\u00fas nos anima a hacer. Tengamos hambre y sed de justicia. Mostremos misericordia. Ofrezcamos a Dios un coraz\u00f3n puro. Hacer estas cosas complacer\u00e1 a Dios. Y son el camino a la bendici\u00f3n.<\/p>\n
Discurso dado en la Iglesia Bautista Rosebery Park, Bournemouth, Reino Unido, 6 de marzo de 2022. Las citas son de NASB.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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