Estudio b\u00edblico: Juan (Parte dieciocho) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En la renuencia de Jes\u00fas a ir inmediatamente a L\u00e1zaro, podemos ver que ten\u00eda la intenci\u00f3n de impresionar a sus amigas cercanas, Mar\u00eda y Marta, la gravedad de las consecuencias del pecado. El ejemplo tambi\u00e9n ilustra con fuerza que Jes\u00fas (reflejando a Dios el Padre) guarda Su propio horario; nadie lo empuja. La confianza en la capacidad de Dios para resucitar puede neutralizar el miedo debilitante universal m\u00e1s b\u00e1sico: el miedo a la muerte, un miedo que aumenta exponencialmente a medida que envejecemos. Cristo nos da la seguridad de que la muerte no es el final. Interiorizar esta seguridad abre el camino a la vida abundante, permiti\u00e9ndonos vivir con audacia, venciendo, con la ayuda de Dios, el miedo a la muerte. Nuestro enfoque en ese punto se volver\u00e1 centrado en Dios en lugar de egoc\u00e9ntrico. El episodio del llanto de Jes\u00fas enfatiza que Dios tiene emociones, revelando ira, compasi\u00f3n y empat\u00eda. La resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, la \u00faltima de las siete se\u00f1ales que Jes\u00fas realiz\u00f3 antes de Su muerte, result\u00f3 ser la gota que colm\u00f3 el vaso para los l\u00edderes religiosos, quienes se vieron motivados a crucificarlo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Los eventos en el cap\u00edtulo 11 parecen seguir los pasos de los eventos en el cap\u00edtulo 10. Las cosas desde aqu\u00ed hasta el final del libro de Juan tienen lugar en un per\u00edodo muy corto. de tiempo. Vamos a avanzar muy r\u00e1pidamente a trav\u00e9s de las \u00faltimas dos semanas de Jes\u00fas’ vida. En Juan 10, los eventos ocurrieron alrededor del per\u00edodo de diciembre. En Juan 11 ocurre m\u00e1s menos dentro de una semana o dos de los eventos del cap\u00edtulo 10.<\/p>\n
\nJuan 11:1-5 Estaba enfermo cierto hombre, L\u00e1zaro de Betania, la ciudad de Mar\u00eda y su hermana Marta. Era aquella Mar\u00eda que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con aceite fragante y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. Entonces las hermanas enviaron a decirle: \u00abSe\u00f1or, he aqu\u00ed, el que amas est\u00e1 enfermo\u00bb. Cuando Jes\u00fas oy\u00f3 esto, dijo: \u00abEsta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella\u00bb. Ahora bien, Jes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es algo interesante porque no hay muchas personas se\u00f1aladas como personas a las que Jes\u00fas amaba. Damos por sentado que, en un sentido general, \u00c9l am\u00f3 al mundo entero. Tomamos eso de Su actitud hacia el mundo y las cosas que hizo. “Tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito” y Jes\u00fas de Nazaret ten\u00eda raz\u00f3n en armon\u00eda con lo que el Padre quer\u00eda hacer.<\/p>\n
Pero aqu\u00ed, la connotaci\u00f3n tiene un significado especial. En otras palabras, estas eran personas como el ap\u00f3stol Juan a las que Jes\u00fas no solo amaba, en un sentido general de establecer su voluntad para hacer lo correcto, sino que eran personas con las que realmente se llevaba bien. Eran personas que le gustaban. Eran personas con las que ten\u00eda un v\u00ednculo afectivo, as\u00ed como el amor \u00e1gape<\/em> que es algo que es de la voluntad, algo que es de la mente y del intelecto. As\u00ed que estos eran \u00edntimos que no eran ap\u00f3stoles, y eso es algo interesante. Una vez m\u00e1s, no hay muchas de estas personas que se se\u00f1alen por su nombre. Tal vez estas personas tampoco hubieran sido se\u00f1aladas por su nombre, si no hubiera sido por la muerte de L\u00e1zaro.<\/p>\n
Creo que podemos decir que estas personas ocuparon un lugar importante en el coraz\u00f3n de Cristo. Debe haber considerado su hogar como una especie de santuario. Este no es el \u00fanico lugar en la Biblia donde se mencionan. En Lucas 10 se les vuelve a mencionar, y parece que cada vez que Jes\u00fas pasaba por la zona, se desviaba de su camino para ver a Marta, Mar\u00eda y L\u00e1zaro.<\/p>\n
Marta y Mar\u00eda son un caso interesante . En la superficie, parecer\u00eda que Mary era la mejor de las dos, la que gustaba un poco m\u00e1s. \u00bfPero es eso cierto? No lo s\u00e9, pero tengo mis propios sentimientos al respecto.<\/p>\n
\nLucas 10:38 Y sucedi\u00f3 que mientras iban, entr\u00f3 en cierta aldea [sabemos que era Betania.]; y cierta mujer llamada Marta lo recibi\u00f3 en su casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un poco de informaci\u00f3n all\u00ed: era su casa. Creo que podemos asumir, y asumir correctamente, que Martha era la mayor de las dos ni\u00f1as y la mayor de las tres. Parece que sus edades probablemente eran Marta la mayor, Mar\u00eda la del medio y L\u00e1zaro el menor de los tres hijos. No se mencionan los padres, y es probable que los padres hayan muerto y hayan heredado la propiedad, o es posible que Martha haya comprado el lugar por su cuenta. Creo que es m\u00e1s probable que el lugar fuera heredado, pero se consideraba que era su casa. No es de Marta y Mar\u00eda, es de ella en el libro de Lucas.<\/p>\n
Eso te dice algo sobre ella. Esa es probablemente una buena indicaci\u00f3n de su car\u00e1cter. Cuando leemos otras cosas sobre ella, encontramos que era una persona bastante competente.<\/p>\n
\nLucas 10:39-42 Y ten\u00eda una hermana llamada Mar\u00eda, la cual tambi\u00e9n se sentaba a Jes\u00fas’ pies y escuch\u00f3 su palabra. Pero Martha estaba distra\u00edda con mucho servicio, y se acerc\u00f3 a \u00c9l y le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfno te importa que mi hermana me deje servir solo?\u00bb Por lo tanto, dile que me ayude.\u201d Respondiendo Jes\u00fas, le dijo: Marta, Marta, est\u00e1s afanada y turbada por muchas cosas. Pero una cosa es necesaria, y Mar\u00eda ha escogido la buena parte, la cual no le ser\u00e1 quitada.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es ese vers\u00edculo el que tiende a hacer pensar a la gente que Mar\u00eda era la mejor de los dos. Cuando pones esto junto con lo que finalmente veremos en Juan 12, donde ella ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas, ciertamente parece indicar que hab\u00eda algo en Mar\u00eda que la hac\u00eda mejor que Marta. Examinemos esto un poco m\u00e1s a fondo.<\/p>\n
En Juan 12, lo pones junto con las cosas que vamos a ver en Juan 11, y obtienes una imagen de Mar\u00eda como emocional, extravagante , propensa a dejarse llevar por la emoci\u00f3n, su estado de \u00e1nimo, y hacer cosas fuera de su cabeza. No quiero decir que sea denigrante de ninguna manera. As\u00ed parece ser ella.<\/p>\n
Hay una comparaci\u00f3n bastante buena que podemos hacer con respecto al ung\u00fcento que ella sol\u00eda derramar sobre Jes\u00fas, y equival\u00eda a una suma de dinero muy, muy grande. . Era mejor que el salario de medio a\u00f1o de una persona trabajadora. Eso es bastante extravagante, simplemente tomarlo, derramarlo sobre los pies de alguien y hacer que se escurra de Sus pies y caiga al suelo. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes alguna vez han hecho eso, tirado a la basura? No deber\u00eda decir \u00abtirado a la basura\u00bb; esa es la connotaci\u00f3n incorrecta, pero gast\u00f3 el salario de medio a\u00f1o solo en lo que parece ser una extravagancia. Normalmente no hacemos eso. Te da una idea de c\u00f3mo era su forma de pensar. Era probable que se dejara llevar. Fue algo realmente amoroso que hacer, no hab\u00eda nada de malo en ello: era su dinero. Ten\u00eda derecho a hacerlo, pero la mayor\u00eda de la gente normal no har\u00eda algo as\u00ed. Bueno, Mary no era normal. Era dada a las extravagancias.<\/p>\n
Por otro lado, Martha es el tipo de persona que quieres cerca cuando hay un trabajo que hacer. La Biblia la muestra como una persona muy capaz. Parece ser autocontrolada, en contraste con Mary, que solo regalaba cosas en estados de \u00e1nimo extravagantes. Marta es impresionante en su lealtad a Cristo, creo que de eso no hay duda alguna. Es una persona muy estable; estable en t\u00e9rminos de responsabilidades f\u00edsicas, estable en su fe. La encontramos tambi\u00e9n siendo una persona que est\u00e1 ocupada haciendo cosas. De hecho, casi podr\u00eda considerarse que es un poco quisquillosa con las cosas.<\/p>\n
Recuerdo una vez que ten\u00edamos una diaconisa en una de las iglesias que yo pastoreaba. Cuando Stan Rader pas\u00f3 por esa zona, estaba recorriendo todas las estaciones de radio y dando conferencias de prensa. Esto fue en ese momento en 1979 y 1980, cada vez que est\u00e1bamos pasando por esa demanda, y \u00e9l estaba tratando de ayudar en el trabajo como pod\u00eda. Cuando vino a esta ciudad, ten\u00edamos esta diaconisa que me recuerda mucho a Marta. Un poco quisquilloso, pero siempre buscando una oportunidad para servir a alguien. Despu\u00e9s de pasar varias horas con esta mujer, el Sr. Rader me coment\u00f3 que \u00abella es el tipo de persona a la que tendr\u00edas que agradecerle 50 veces al d\u00eda\u00bb. Siempre al tanto, \u00abgracias, gracias, no hab\u00eda pensado en eso, gracias, gracias\u00bb. As\u00ed era ella; te desgasta. As\u00ed era Martha.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vamos a ver a medida que avanzamos que Martha era una persona reflexiva y amable tambi\u00e9n. Vamos a ver que Mary estaba ensimismada, no parec\u00eda estar al tanto de nada de lo que estaba pasando excepto de lo que le interesaba en ese momento. Pero Martha siempre estaba pensando en los dem\u00e1s, y Mary se sentaba y dejaba que Martha hiciera todo el trabajo. Martha se irrit\u00f3 un poco y, al menos en ese momento, Mary eligi\u00f3 lo mejor que pod\u00eda hacer. No siempre iban a tener al Salvador con ellos, y hubiera sido mejor para Marta prestar menos atenci\u00f3n a las cosas f\u00edsicas en ese momento de lo que lo hizo. Pero a largo plazo, te dir\u00e9: tomar\u00e1s a Martha antes que a Mary, en cualquier momento. Ese es el tipo de persona que quieres tener cerca cuando hay que hacer las cosas, porque ella estar\u00e1 al tanto de todo.<\/p>\n
En Juan 11:4, \u00bfc\u00f3mo supo Jes\u00fas que esto no iba a ser as\u00ed? una enfermedad de muerte, pero para la gloria de Dios?<\/p>\n
Cuando lo dejamos, all\u00e1 en Juan 10:40, \u00c9l estaba a bastantes millas de distancia, tal vez 15 o 20 millas. Estaba al otro lado del Jord\u00e1n. Betania estaba a seis o siete millas al norte de Jerusal\u00e9n, por lo que estaban a unas 15 o 20 millas de distancia. No ten\u00edan ning\u00fan tel\u00e9fono. No hay indicios de que haya recibido un mensaje de otra persona, pero cuando lleg\u00f3 el mensaje, de una forma u otra, sab\u00eda que iba a dejar morir a este hombre y resucitarlo. \u00bfC\u00f3mo supo eso?<\/p>\n
La Biblia no explica, pero \u00c9l era lo que hoy llaman \u00abprofesional\u00bb. \u00c9l simplemente de alguna manera u otra parec\u00eda saber. Tal vez Dios lo inspir\u00f3, no lo s\u00e9. Pero de una forma u otra, determin\u00f3 que eso era lo que iba a hacer, que iba a resucitar a esta persona.<\/p>\n
\nJuan 11:6 Entonces, cuando oy\u00f3 que estaba enfermo, Se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 se demor\u00f3? Tenemos amplios ejemplos de que \u00c9l no tuvo que ir a Betania; \u00c9l hab\u00eda curado a la gente desde la distancia. Y, sin embargo, determin\u00f3 que iba a hacer lo que iba a hacer. As\u00ed que se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s para asegurarse de que L\u00e1zaro estaba muerto.<\/p>\n
Te voy a dar un par de razones por las que se demor\u00f3, claro, entendiendo que sab\u00eda que lo iba a resucitar. Lo hizo en primer lugar para asegurarse de que L\u00e1zaro estaba muerto. Hab\u00eda una raz\u00f3n por la que \u00c9l ten\u00eda que hacer esto. La curaci\u00f3n de Jairo’ hija, que tiene lugar a partir de Marcos 5:22, y el hijo de la viuda, en Lucas 7:11, tuvo lugar inmediatamente despu\u00e9s de la muerte de esos dos ni\u00f1os.<\/p>\n
Pudo haber sido Argument\u00f3, y tal vez argument\u00f3 con \u00e9xito, que Jes\u00fas realmente no hab\u00eda resucitado a estos dos j\u00f3venes de entre los muertos, sino que hab\u00eda sido un diagn\u00f3stico muy preciso. Por supuesto, sabemos que esto no es cierto; los ni\u00f1os realmente estaban muertos. Dios no dice mentiras. Pero estando en la escena, alguien podr\u00eda haber dicho: \u00abBueno, \u00c9l acaba de diagnosticarlo m\u00e1s correctamente que nadie, y sab\u00eda que se iban a levantar de ese lecho de enfermo\u00bb. \u00a1No se pod\u00eda discutir sobre alguien que hab\u00eda estado muerto durante cuatro d\u00edas! Si L\u00e1zaro estaba en el lugar donde apestaba, y si hab\u00eda estado muerto y enterrado con testigos mirando esas cosas, entonces no hab\u00eda argumento de que realmente hab\u00eda resucitado.<\/p>\n
Hay otra raz\u00f3n, una raz\u00f3n espiritual. Es decir, para grabar con fuerza en la mente de esos testigos que el efecto del pecado no es una desgracia temporal, sino una enfermedad grave y profunda que corroe perpetuamente la vida. Eso es muy importante, porque humanamente es un patr\u00f3n en nuestra vida, denigrar, pensar que el efecto del pecado realmente no es tan importante. No pude evitar pensar en \u00abporque la sentencia contra una mala obra no se ejecuta pronto, el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 enteramente puesto en ellos para hacer el mal\u00bb.<\/p>\n
Si el pecado no se encuentra con un dolor inmediato, tendemos a pensar que de alguna manera el pecado no es tan malo. Esa es una trampa de la que tenemos que salir de alguna manera, una trampa del pensamiento. De una forma u otra, \u00a1tenemos que reconocer que el pecado mata! \u00a1Antes de que mate, pasas por un gran dolor! El dolor es para nuestro cuerpo f\u00edsico, y el dolor tambi\u00e9n es mental, psicol\u00f3gico y emocional antes de morir. El pecado es da\u00f1ino en todos sus aspectos. Nunca ha resuelto ning\u00fan problema; nunca ha hecho ning\u00fan bien. No es un medio para un fin, excepto un medio para el dolor y la muerte.<\/p>\n
Tal vez la lecci\u00f3n necesitaba llegar a Marta y Mar\u00eda m\u00e1s que a nadie, o a Marta y Mar\u00eda y a Sus disc\u00edpulos. . \u00a1Era necesario inculcar en aquellos a quienes \u00c9l quer\u00eda inculcar que el pecado mata! \u00a1Y el pecado apesta! Y el pecado degenera, desintegra y corroe todo lo que toca. Iba a utilizar a un hombre apestoso, cuyo cuerpo se hab\u00eda estado corrompiendo, para asegurarse de que sus socios m\u00e1s \u00edntimos entendieran el punto. Espero que podamos entender el punto, antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n
Hay un \u00e1ngulo interesante en G\u00e9nesis 2:16-17. Tom\u00e9 esto de un serm\u00f3n cuando \u00edbamos a Ambassador College, cuando est\u00e1bamos repasando esa parte del libro de G\u00e9nesis. Dice en ingl\u00e9s, \u00abel d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u00bb. Lo que me dijeron en clase fue que en realidad no dice eso. Lo que literalmente dice es: \u00abel d\u00eda que de \u00e9l comieres, estar\u00e1s como muerto\u00bb. En otras palabras, lo que Dios les estaba diciendo a Ad\u00e1n y Eva es \u00abno esperen que si comen del fruto de ese \u00e1rbol van a morir de inmediato, pero morir\u00e1n\u00bb. Es algo con lo que tenemos que lidiar. Siempre tenemos que reconocer que solo porque pecamos, y la pena no viene de inmediato, no significa que la pena no va a venir, \u00a1vendr\u00e1! As\u00ed que Jes\u00fas usa esto como un ejemplo contundente.<\/p>\n
No conozco nada que apeste peor que el pollo, despu\u00e9s de que se haya podrido unos d\u00edas. Despu\u00e9s de que lo cocinas, y tal vez incluso lo deshuesas, y pones los huesos en una bolsa. Solo tiene que estar all\u00ed durante tres o cuatro d\u00edas y huele peor que cualquier cosa que haya olido. Es un ejemplo; Menciono esto porque, \u00bfpuedes imaginarte a L\u00e1zaro acostado en una tumba, en un \u00e1rea calurosa, y todas las peque\u00f1as bacterias y virus devorando su cuerpo? Y sale de esa tumba, no oliendo a rosa, sino oliendo a pollo viejo muerto.<\/p>\n
El pecado corroe. El pecado corrompe. El pecado degenera. El pecado apesta.<\/p>\n
Esa es la segunda raz\u00f3n: iba a transmitir eso a la fuerza a Sus compa\u00f1eros m\u00e1s amados. Esto es lo que hace el pecado.<\/p>\n
La tercera cosa era, tambi\u00e9n algo importante: siempre se muestra a Jes\u00fas haciendo cosas por su propia iniciativa. Te mencion\u00e9 esto antes. Piensa bien las cosas; No hace las cosas por capricho de otras personas. Aqu\u00ed estaban Sus asociados m\u00e1s cercanos, personas a las que \u00c9l realmente amaba. Y sabes que si alguien a quien amas de verdad te llega con un mensaje urgente, \u00ab\u00bfPuedes ayudarnos?\u00bb Sabemos que nos puedes ayudar.\u201d Sabes que probablemente responder\u00edas muy r\u00e1pido.<\/p>\n
Pero \u00c9l no fue forzado a nada. Eso deber\u00eda decirte algo: esta es la mente de Dios en acci\u00f3n. Dios no recibe \u00f3rdenes de nosotros. Dios va a hacer lo que cree que es correcto, incluso para aquellos a quienes m\u00e1s ama. Aunque signific\u00f3 hacer pasar a Marta y Mar\u00eda por el dolor de ver morir a su hermano, aunque signific\u00f3 que L\u00e1zaro tuvo que pasar por los dolores de la muerte y lo que lo condujo a eso, lo que sea que estaba sufriendo. Tal vez no hubo ning\u00fan dolor en absoluto, pero, de nuevo, tal vez hubo dolor.<\/p>\n
Nadie le da \u00f3rdenes a Cristo. \u00c9l es el jefe, e hizo lo que sinti\u00f3 que iba a hacer avanzar la causa de Dios Todopoderoso, y traer la mayor gloria a Dios que posiblemente podr\u00eda ser sacada de cualquier situaci\u00f3n. Y tambi\u00e9n iba a ayudar m\u00e1s a esas otras personas.<\/p>\n
Aunque podamos sentirnos muy urgentes en nuestras peticiones a \u00c9l, comprenda que \u00c9l sabe mejor y que \u00c9l har\u00e1 lo que sea mejor. en cada situaci\u00f3n para todos los involucrados. Tambi\u00e9n tiene que tener en cuenta a Su Padre.<\/p>\n
\nJuan 11:7-8 Despu\u00e9s de esto, dijo a los disc\u00edpulos: \u00abVamos otra vez a Judea\u00bb. Los disc\u00edpulos le dijeron: \u00abRab\u00ed, \u00faltimamente los jud\u00edos buscaban apedrearte, \u00bfy vas all\u00e1 otra vez?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se sorprendieron de su valent\u00eda. Normalmente, una persona no regresar\u00eda al foso de los leones despu\u00e9s de haber salido de \u00e9l.<\/p>\n
\nJuan 11:9-10 Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00ab\u00bfNo hay doce horas en \u00bfEl dia? Si alguno camina de d\u00eda, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero el que anda de noche, tropieza, porque la luz no est\u00e1 en \u00e9l.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 quiso decir con eso? Hay tres cosas que usted y yo podemos aprender de ello. El tiempo de un d\u00eda es fijo, dividido aproximadamente en dos per\u00edodos de doce horas. No se puede hacer nada para acortarlo o alargarlo. La lecci\u00f3n es que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que hay algunas cosas que no se pueden cambiar, as\u00ed que no te preocupes por eso. Algunas cosas simplemente no se pueden cambiar.<\/p>\n
Una segunda cosa, tambi\u00e9n les estaba haciendo saber que no hab\u00eda necesidad de apresurarse. Hay tiempo para hacer las cosas que necesito hacer. “\u00bfNo hay doce horas en un d\u00eda? Tengo suficiente tiempo.\u201d Una vez m\u00e1s, \u00c9l es Su propio hombre. \u00c9l va a hacer las cosas de la manera correcta, en el momento correcto, y estaba lo suficientemente bien organizado como para tener las cosas bajo control. Nadie lo iba a empujar a hacer algo antes del momento \u00f3ptimo. No hab\u00eda necesidad de apresurarse; hay tiempo para hacer lo que hay que hacer.<\/p>\n
La tercera cosa: hay tiempo suficiente, pero no demasiado. As\u00ed que tenemos que usar lo que tenemos para la mejor ventaja. As\u00ed que lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo es, prioriza. Dado que no puede alargar un d\u00eda y no quiere hacer las cosas fren\u00e9ticamente, aseg\u00farese de priorizar y usar el tiempo para su mejor ventaja. Termina el trabajo mientras tengas tiempo; priorizar No gast\u00e9is vuestro tiempo en extravagancias in\u00fatiles.<\/p>\n
\nJuan 11:11-12 Estas cosas dijo, y despu\u00e9s les dijo: Nuestro amigo L\u00e1zaro duerme, pero yo voy para que puede que lo despierte.\u201d Entonces sus disc\u00edpulos dijeron: \u00abSe\u00f1or, si duerme, sanar\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No entendieron. \u00a1\u00c9l estaba muerto! Pero entendieron que \u00c9l us\u00f3 la palabra dormir en el sentido de que alguien se va a dormir por la noche y se despierta por la ma\u00f1ana. Sintieron que probablemente era lo mejor que Lazarus pod\u00eda hacer; es bueno para tu salud dormir. Entonces, si duerme, se pondr\u00e1 bien.<\/p>\n
\nJuan 11:13-14 Sin embargo, Jes\u00fas habl\u00f3 de su muerte, pero ellos pensaron que hablaba de descansar en el sue\u00f1o. Entonces Jes\u00fas les dijo claramente: \u00abL\u00e1zaro ha muerto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, no s\u00e9 c\u00f3mo lo supo, y nadie m\u00e1s sabe c\u00f3mo lo supo tampoco. Qui\u00e9n sabe, es posible que incluso haya orado al Padre: \u00abD\u00e9jalo morir\u00bb. No s\u00e9; eso es solo una suposici\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 11:15-16 “Y me alegro por vosotros de no haber estado all\u00ed, para que cre\u00e1is. Sin embargo, vayamos a \u00e9l.\u201d Entonces Tom\u00e1s, llamado el Gemelo, dijo a sus condisc\u00edpulos: \u00abV\u00e1monos tambi\u00e9n nosotros, para que muramos con \u00c9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00ab\u00c9l\u00bb ah\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas; no quer\u00eda morir con L\u00e1zaro. Quer\u00eda morir con Jes\u00fas. Creo que tenemos que decir que Tom\u00e1s mostr\u00f3 un poco de coraje aqu\u00ed tambi\u00e9n, porque estos eran los mismos hombres que acababan de advertir a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 quieres volver all\u00ed, porque te van a matar?\u00bb ;<\/p>\n
Vi una muy buena descripci\u00f3n del coraje, creo que fue Mark Twain quien dijo esto. Dijo que el coraje no es la ausencia de miedo, sino la superaci\u00f3n del miedo. Lo que est\u00e1 diciendo es que todo el mundo teme. Es una parte natural de la vida. Pero hay quienes lo superan. En otras palabras, se enfrentan a la realidad de su situaci\u00f3n y hacen lo que hay que hacer. Creo que es una muy buena definici\u00f3n de eso, porque siempre vamos a estar lidiando con el miedo.<\/p>\n
\nJuan 11:17-19 As\u00ed que cuando Jes\u00fas vino, encontr\u00f3 que ya hab\u00eda sido en el sepulcro cuatro d\u00edas. Ahora Betania estaba cerca de Jerusal\u00e9n, como a dos millas de distancia. Y muchos de los jud\u00edos se hab\u00edan unido a las mujeres alrededor de Marta y Mar\u00eda, para consolarlas acerca de su hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero decir algo sobre el tipo de funerales que ten\u00edan en esos d\u00edas. Sus procedimientos de duelo eran bastante largos, ordenados y hasta podr\u00edamos decir rituales. Hasta aproximadamente la \u00e9poca de Cristo, el procedimiento que usaban para enterrar a las personas era muy costoso. De hecho, incluso puedes ver algo de eso en la muerte de Cristo. Fue enterrado en un envoltorio muy fino. Adem\u00e1s de eso, hubo muchos, muchos, muchos d\u00f3lares de costosos perfumes que se pusieron sobre \u00c9l para ungir Su cuerpo.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de eso, se produjo un cambio dr\u00e1stico, de modo que los historiadores nos dicen , porque se estaba volviendo tan costoso enterrar a una persona que la gente en realidad ir\u00eda a la casa de pobres para mantener a un ser querido que acababa de morir. Un connotado rabino llamado Gamaliel II (no s\u00e9 si es bajo el cual aprendi\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo) puso fin a todas esas tonter\u00edas. Decidi\u00f3 que cuando muriera, todo lo que quer\u00eda era que lo envolvieran en una s\u00e1bana barata y lo pusieran en una tumba, y eso fue todo. Todo el mundo estaba agradecido con Gamaliel despu\u00e9s de eso, porque abarataba mucho los funerales.<\/p>\n
Sus tr\u00e1mites eran bastante largos. Primero, la persona estaba envuelta en una tela de lino. Dobladas en su interior hab\u00eda especias muy caras. No quiero poner mucha atenci\u00f3n en eso, porque quiero poner m\u00e1s atenci\u00f3n en lo que pas\u00f3 con los que estaban vivos.<\/p>\n
El per\u00edodo de luto para una persona era de 30 d\u00edas. En la casa de la persona muerta, mientras el cuerpo estaba presente, estaba prohibido comer carne, beber vino, usar la filacteria (los flecos de las prendas) y dedicarse al estudio. No se permit\u00eda preparar comida en la casa. Todo lo que la gente com\u00eda ten\u00eda que ser tra\u00eddo por sus amigos y vecinos.<\/p>\n
Tan pronto como sacaron el cuerpo, todos los muebles de la casa se voltearon para mirar hacia la pared. No s\u00e9 exactamente por qu\u00e9 lo hicieron, pero lo hicieron. Durante ese per\u00edodo de luto posterior, la gente se sent\u00f3 en el suelo, al menos durante los siguientes siete d\u00edas.<\/p>\n
Despu\u00e9s del entierro, se comi\u00f3, que es m\u00e1s o menos lo que hacemos hoy. Consist\u00eda en pan, huevos duros y lentejas. Eso es lo que prescrib\u00eda el ritual. T\u00fa y yo podr\u00edamos tener una comida compartida, pero prescribieron todo lo que se deb\u00eda hacer.<\/p>\n
El luto profundo dur\u00f3 un per\u00edodo de siete d\u00edas. Se esperaba que pasaran los primeros tres d\u00edas despu\u00e9s de que la persona muriera llorando. Durante ese per\u00edodo de siete d\u00edas, estaba prohibido que cualquiera se ungiese, lo que significaba ba\u00f1arse y ungir sus cuerpos con aceite. No se les permit\u00eda usar zapatos, estudiar, hacer negocios o lavarse.<\/p>\n
En el camino al lugar del entierro, cuando se acercaban al lugar del entierro, la procesi\u00f3n tuvo que ser dirigido por mujeres. Este es un giro algo cruel, pero la raz\u00f3n por la que prescribieron eso fue que estaban culpando a Eva por el pecado. Como ella fue la primera en pecar, fue responsable de que la muerte cayera sobre la humanidad. As\u00ed que ten\u00edan que ser los primeros en ir al lugar de los muertos, al cementerio.<\/p>\n
A medida que se acercaban a la tumba, la gente se separaba en dos filas. La familia del difunto pasar\u00eda entre las dos filas del pueblo. Esto le dio a la gente la oportunidad de expresar sus condolencias de \u00faltimo minuto antes de que la persona fuera enterrada. En la tumba, hubo un servicio muy simple, pero luego vinieron elogios. Los elogios duraban un buen per\u00edodo de tiempo, y aparentemente cualquiera que quisiera dar un elogio era libre de hacerlo en ese momento. Todas las buenas palabras finales que necesitaban ser dichas fueron dichas en ese momento. A eso le seguir\u00edan 30 d\u00edas de luto m\u00e1s ligero.<\/p>\n
As\u00ed que ten\u00edan una estructura bastante elaborada para enterrar a la gente. Eso es lo que estaba pasando en Juan 11:17-19.<\/p>\n
\nJuan 11:19-20 Muchos de los jud\u00edos se hab\u00edan unido a las mujeres alrededor de Marta y Mar\u00eda, para consolarlas acerca de su hermano. Ahora Marta, tan pronto como escuch\u00f3 que Jes\u00fas ven\u00eda, fue a su encuentro, pero Mar\u00eda estaba sentada en la casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra vez ves a Marta, justo en la pelota. Mary estaba absorta en s\u00ed misma, \u00bfhaciendo qu\u00e9? Probablemente llorando. Pero no hay indicios de que Martha estuviera llorando mucho. Martha, la contenida, se ten\u00eda bajo control. Sin duda, ella estaba dirigiendo todo, asegur\u00e1ndose de que todo se hiciera en el debido orden y asegur\u00e1ndose de que todo saliera como se supon\u00eda. As\u00ed que tan pronto como escuch\u00f3 que Jes\u00fas ven\u00eda, ella estaba all\u00ed para encargarse de las cosas y saludarlo, y (estoy seguro) para ver tambi\u00e9n Su consuelo.<\/p>\n
\nJohn 11:21 Ahora Marta le dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Casi tienes que pensar que esta declaraci\u00f3n fue dicha a medias en reproche, algo as\u00ed como \u00abPodr\u00edas haber ayudado, pero no viniste\u00bb. Te enviamos el mensaje con tiempo de sobra, \u00bfpor qu\u00e9 no viniste? Sin embargo, por otro lado:<\/p>\n
\nJuan 11:22 “Pero aun ahora s\u00e9 que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar\u00e1”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Martha era como muchos de nosotros: “Dios, \u00bfpor qu\u00e9 no respondiste mi oraci\u00f3n? S\u00e9 que a\u00fan no es demasiado tarde para ti.\u201d<\/p>\n
\nJuan 11:23-24 Jes\u00fas le dijo: \u201cTu hermano resucitar\u00e1\u201d. Marta le dijo: \u00abYo s\u00e9 que resucitar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por lo menos ella cre\u00eda en la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n
\nJuan 11:25 Jes\u00fas le dijo: Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en M\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra clave aqu\u00ed es la palabra cree: \u201cEl que cree.\u201d Ahora cree significa apostar nuestras vidas en la Palabra de Dios. Perfecta confianza. Eso es terriblemente dif\u00edcil de cumplir. Pero los que creen vivir\u00e1n; aquellos que tienen esa confianza, como un ni\u00f1o conf\u00eda en sus padres. Un ni\u00f1o peque\u00f1o no cuestiona que mam\u00e1 y pap\u00e1 pueden hacer cualquier cosa. \u00bfConfiamos en Dios de esa manera? Tenemos preguntas, porque somos adultos, y porque tenemos dudas y miedos, y porque hemos visto tantas cosas. Somos sofisticados, somos educados. Perdemos parte de esa confianza que un ni\u00f1o tiene por sus padres. De una forma u otra, eso tiene que ser recuperado en nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\nJuan 11:25-26 “Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en M\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1. Y todo aquel que vive y cree en M\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCrees esto?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, vivimos en la tierra de los moribundos, y lo sabemos. Es una certeza, y somos conscientes de esa certeza. \u00bfRealmente creemos que la muerte puede ser vencida? \u00bfEstamos tan seguros de que la muerte puede ser vencida como lo estuvo Cristo de que pudo resucitar a L\u00e1zaro? Cristo sab\u00eda que la muerte pod\u00eda ser vencida. Pero le tenemos miedo a la muerte, y creo que ser\u00edamos menos que honestos si dij\u00e9ramos que no le tenemos miedo a la muerte.<\/p>\n
Les voy a mostrar que le tenemos miedo a la muerte. El \u00fanico momento en que no tenemos miedo a la muerte es cuando no pensamos en ella, pero pensamos en ella a menudo. Cuanto m\u00e1s envejecemos, m\u00e1s lo pensamos, porque sabemos que va a suceder. Necesitamos pensar en cu\u00e1nto la muerte est\u00e1 controlando nuestra vida.<\/p>\n
Lo que hizo Jesucristo es traer a la luz la certeza de que la muerte no es el final. Por eso dice: \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abYo soy el medio para una vida que nunca termina\u00bb. Hasta Cristo, s\u00f3lo exist\u00eda la certeza de la muerte. Por eso dice que \u00c9l confirm\u00f3 las promesas que le fueron hechas a Abraham. Abraham crey\u00f3 esas cosas, que Cristo era la Simiente prometida.<\/p>\n
Hasta que Cristo hizo lo que hizo, todas las promesas pend\u00edan de un hilo. Para que podamos heredar esas promesas, tiene que haber vida eterna, porque la promesa era la herencia eterna de la tierra. No puedes heredar eternamente algo a menos que puedas disfrutarlo, usarlo y beneficiarte eternamente. Entonces Cristo trajo a la luz la certeza de que la muerte no es el final.<\/p>\n
Cuando llegamos a este lugar, que la vida no termina con la muerte, trae una nueva percepci\u00f3n de la vida. Cristo quiso decir esto, estoy seguro, de dos maneras diferentes. Por un lado, estaba hablando de la resurrecci\u00f3n a la vida espiritual. Por otro lado, eliminar el miedo a la muerte de una persona deber\u00eda cambiar su percepci\u00f3n de la forma en que vive su vida aqu\u00ed y ahora. Es esto lo que abre el camino a la vida abundante. Mientras est\u00e9s limitado por el miedo, no podr\u00e1s vivir una vida abundante.<\/p>\n
Uno de los ejemplos m\u00e1s dram\u00e1ticos de esto es la agorafobia. Ese es el miedo a salir a la calle. Me encontr\u00e9 con un joven de 17 a\u00f1os ya envuelto por el miedo. Este era un ni\u00f1o que era un gran ejemplo de fuerza, energ\u00eda y vitalidad. Pero todas las ma\u00f1anas, ese joven ten\u00eda que salir a rastras por la puerta principal. Tuvo que obligarse a s\u00ed mismo a ir a la escuela, porque ten\u00eda miedo de salir. Parec\u00eda que una vez que sali\u00f3 y se meti\u00f3 en lugares abiertos, comenz\u00f3 a abandonarlo. Pero estaba literalmente aterrorizado de salir por la puerta principal.<\/p>\n
Eso personifica lo que el miedo le hace a una persona: restringe tu vida. El amor perfecto echa fuera todo temor. El \u00faltimo miedo del que nos vamos a deshacer es el miedo a la muerte, porque ese es el \u00faltimo enemigo a destruir. Me dirijo a algo que es importante en el contexto de esta serie de vers\u00edculos.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas dijo \u00abYo soy la vida\u00bb, cuando vamos a abrir la puerta, por as\u00ed decirlo, la muerte no tiene derecho sobre nosotros por mucho tiempo, y abre nuestra vida para poder vivir sin el miedo a la muerte. La vida comienza a tomar un nuevo prop\u00f3sito. Tienes algo nuevo por lo que vivir. Empiezas a ver que no hay lugar para el ego\u00edsmo. \u00bfNo dicen los psic\u00f3logos que nuestro instinto primario es la preservaci\u00f3n del yo? Probablemente eso sea correcto, pero realmente no podemos comenzar a vivir hasta que esto comience a evaporarse. El que se niega a s\u00ed mismo encuentra la vida.<\/p>\n
As\u00ed que la vanidad y la competencia tienen que irse. Todo eso es parte del mecanismo de supervivencia que tenemos, este miedo a la muerte. Junto a ello, las angustias, la autocondena, la culpa. No hay condenaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas (Romanos 8:1). No hay lugar para estos complejos de culpa que desarrollamos. Ciertamente, debemos sentirnos culpables si pecamos, pero eso debe superarse con el arrepentimiento. L\u00e9alo en 2 Corintios 7:10, los frutos del arrepentimiento.<\/p>\n
Cuando finalmente llegamos al lugar donde estamos para superar esto, incluso el pecado gradualmente deja de ser un problema, porque nuestra preocupaci\u00f3n es por Dios. , y no por nosotros mismos. Es este miedo a la muerte lo que nos hace concentrarnos en nosotros mismos. Te voy a mostrar c\u00f3mo esto afect\u00f3 a Cristo.<\/p>\n
\nJuan 11:27-28 Ella le dijo: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or, creo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios\u00bb. , que ha de venir al mundo.\u201d Y cuando hubo dicho estas cosas, se fue y llam\u00f3 en secreto a Mar\u00eda su hermana, diciendo: \u00abEl Maestro ha venido y te llama\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra vez ves el como es Martha, siempre pensando en maneras de ayudar a otras personas. Ella fue a escondidas, para no molestar a los dem\u00e1s dolientes que estaban por todos lados y dentro de la casa, de luto por la muerte de L\u00e1zaro. Ella fue y la tom\u00f3 en silencio.<\/p>\n
\nJuan 11:29-32 Al o\u00edr esto, se levant\u00f3 r\u00e1pidamente y vino a \u00e9l. Ahora bien, Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda venido al pueblo, pero estaba en el lugar donde Marta lo encontr\u00f3. Entonces los jud\u00edos que estaban con ella en la casa y la consolaban, al ver que Mar\u00eda se levantaba deprisa y sal\u00eda, la siguieron, diciendo: Va al sepulcro a llorar all\u00ed. Entonces, cuando Mar\u00eda lleg\u00f3 donde estaba Jes\u00fas, y lo vio, se postr\u00f3 a Sus pies [No dice que Marta hizo algo as\u00ed, se ve la emotividad. No estoy diciendo que eso est\u00e9 mal, ella es solo una personalidad diferente. Ella no parece ser la m\u00e1s fuerte de las dos hermanas.], dici\u00e9ndole: \u00abSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Casi lo mismo que Marta hab\u00eda dicho, pensando ambos en lo mismo.<\/p>\n
\nJuan 11:33 Entonces, cuando Jes\u00fas la vio llorando [Otra vez, el emocionalismo.], y a los jud\u00edos que ven\u00edan con ella llorando [Probablemente m\u00e1s como un lamento hist\u00e9rico.], gimi\u00f3 en el esp\u00edritu y se turb\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora estamos en el lugar al que he estado conduciendo. Hay bastante controversia sobre este vers\u00edculo, en cuanto a exactamente por qu\u00e9 estaba preocupado. \u00bfEstaba preocupado por la perspectiva de estas personas sobre la muerte? Creo que podemos decir con seguridad que s\u00ed. Pero, \u00bfde qu\u00e9 manera se turb\u00f3? Les voy a mostrar otros tres lugares donde se usa la palabra problem\u00e1tico. En algunas Biblias, en el margen, dice “profundamente conmovidos”<\/p>\n
\nMateo 9:30 Y se les abrieron los ojos. Y Jes\u00fas les advirti\u00f3 severamente. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra severamente es la misma palabra que se traduce turbado en Juan 11:33.<\/p>\n
\nMarcos 1:43 Y le advirti\u00f3 severamente. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra estrictamente es la misma que se usa en Mateo 9:30 y Juan 11:33.<\/p>\n
\nMarcos 14:5 “Porque podr\u00eda haber sido vendido por m\u00e1s de trescientos denarios y dado a los pobres\u201d. Y la criticaron duramente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra agudamente es la misma palabra en Juan 11:33.<\/p>\n
En Juan 11:33, la palabra turbada es la misma palabra que en la literatura griega se usa m\u00e1s com\u00fanmente para el resoplido de un caballo. Tambi\u00e9n se usa para indicar indignaci\u00f3n, ira, rabia, ira llameante. Si lees eso en la versi\u00f3n King James, y est\u00e1 incluido con el llanto que est\u00e1 en el vers\u00edculo 33, y \u00abJes\u00fas llor\u00f3\u00bb; en el vers\u00edculo 35, lo mejor que normalmente puedes sacar de eso es que \u00c9l estaba algo abrumado por una emoci\u00f3n compasiva.<\/p>\n
No creo que eso sea lo que \u00c9l pas\u00f3, ya que la palabra significa “ resoplar” o enfurecerse, o indignarse. \u00a1Siento que estaba enojado! No estuvo a punto de llorar por simpat\u00eda, llor\u00f3 porque estaba enojado por la forma en que estas personas malinterpretaron lo que estaba a punto de ocurrir, y enojado contra la muerte y el pecado.<\/p>\n
Veamos un par de otros lugares.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:16-17 Y mand\u00f3 Jehov\u00e1 Dios al hombre, diciendo: De todo \u00e1rbol del jard\u00edn podr\u00e1s comer; pero del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios estaba advirtiendo a Ad\u00e1n y Eva, y t\u00fa y yo, desde el principio, que aunque la muerte no aparezca en el horizonte, cada vez que pecamos, vamos a morir a causa del pecado. Es el comienzo de una advertencia de que antes de esa muerte, habr\u00e1 una gran angustia mental, dolor emocional y dolor f\u00edsico que vendr\u00e1 junto con el pecado. Hemos vivido casi 6.000 a\u00f1os de la historia del hombre, y podemos mirar hacia atr\u00e1s, no me refiero solo a nosotros, me refiero a toda la humanidad. Ellos no ven al pecado como la causa de toda la angustia en la tierra, podemos hacer eso porque entendemos la Biblia. Pero la humanidad es capaz de mirar la vida y ver que no es muy agradable. no es muy bueno Es algo temible, y lleva a las personas a conducir sus vidas de cierta manera.<\/p>\n
\nRomanos 5:12 Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 efecto ha tenido eso en el pensamiento de la humanidad?<\/p>\n
\nHebreos 2:14-15 As\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y poner en libertad a todos los que por el temor de la muerte estaban todos su vida sujeta a servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCrees que el miedo a la muerte no tiene nada que ver con la forma en que conduces tu vida? Por la propia Palabra de Dios, \u00c9l dice que toda nuestra vida hemos estado sujetos a servidumbre, al temor de la muerte. No pensamos en ello todo el tiempo; no es algo en lo que nos guste pensar. As\u00ed que posponemos, posponemos pensar en ello. Conducimos nuestras vidas como si la muerte realmente no existiera. Pero siempre est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Regresemos al libro de Job, y veamos un comentario c\u00ednico, c\u00ednico, pero verdadero, de Satan\u00e1s, porque entendi\u00f3 lo que motivaba a los hombres a hacer lo que hacen.<\/p>\n
\nJob 2:3-4 Entonces el Se\u00f1or dijo a Satan\u00e1s: \u00ab\u00bfHas considerado a mi siervo Job, que no hay otro como \u00e9l en la tierra, var\u00f3n \u00edntegro y recto, que teme Dios y evita el mal? Y todav\u00eda se aferra a su integridad, aunque me incitasteis contra \u00e9l, para destruirlo sin causa.\u201d Entonces Satan\u00e1s respondi\u00f3 al Se\u00f1or y dijo: \u00ab\u00a1Piel por piel! S\u00ed, todo lo que el hombre dar\u00e1 por su vida\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas dijo: \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida, y el que cree en m\u00ed, aunque muera , sin embargo, vive.\u201d Cristo trajo a la vida la certeza de que la muerte no es el final. Esto es lo que abre a la humanidad una vida abundante, pero no hasta que de alguna manera, debido a nuestra creencia en Cristo, podamos deshacernos del miedo a la muerte para que no nos est\u00e9 dictando la forma en que vivimos. Si tememos a la muerte, vamos a ser muy competitivos en todo. Si tememos a la muerte, vamos a tratar de obtener todo lo que podamos mientras la obtenci\u00f3n sea buena. En la medida en que temamos a la muerte, vamos a \u00abvivir la vida al m\u00e1ximo\u00bb; tanto como podamos, y obtener tanto como podamos.<\/p>\n
\nI Corintios 15:26 El postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 estaba enojado Cristo? \u00bfPor qu\u00e9 se turb\u00f3 en esp\u00edritu? \u00bfPor qu\u00e9 resoplaba, por qu\u00e9 gem\u00eda? \u00bfPor qu\u00e9 se enoj\u00f3? Se estaba preparando para marchar como nuestro campe\u00f3n, algo as\u00ed como David saliendo contra Goliat, el enemigo implacable, el que siempre est\u00e1 detr\u00e1s del hombre. \u00a1Cristo va a salir a darle batalla, y lo va a conquistar! As\u00ed que como un campe\u00f3n en llamas, sali\u00f3 a representarnos, y va a vencerlo, el enemigo implacable y m\u00e1s grande del hombre, nuestro archienemigo. Iba a mostrar a sus amigos m\u00e1s cercanos que pod\u00eda vencerlo.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas lo que dijo David cuando sali\u00f3 al encuentro de Goliat? \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es este pagano incircunciso, para desafiar a los ej\u00e9rcitos del Dios viviente?\u00bb \u00a1Y luego sali\u00f3 corriendo a pelear con \u00e9l! No camin\u00f3, corri\u00f3. Eso es lo que Cristo hizo aqu\u00ed. El enemigo no era Goliat, el enemigo era Satan\u00e1s y la muerte. Cristo estaba enojado por todo el dolor que hab\u00eda tra\u00eddo a la vida de las personas, por lo que est\u00e1 llorando (aunque sin duda hay algo de simpat\u00eda en ello). Siento que estaba llorando de rabia, de ira por todo el dolor que hab\u00eda sobrevenido a la humanidad debido a los enga\u00f1os y la muerte de Satan\u00e1s, y por c\u00f3mo nos mantuvo en cautiverio. Estaba temblando de rabia, estoy seguro de eso. Su coraz\u00f3n se llen\u00f3 de angustia.<\/p>\n
\nJuan 11:34-37 Y dijo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde lo hab\u00e9is puesto?\u00bb Le dijeron: \u00abSe\u00f1or, ven y ve\u00bb. Jes\u00fas llor\u00f3. Entonces los jud\u00edos dijeron: \u00ab\u00a1Mirad c\u00f3mo le amaba!\u00bb Y algunos de ellos dec\u00edan: \u00ab\u00bfNo pod\u00eda este hombre, que abri\u00f3 los ojos de los ciegos, haber impedido tambi\u00e9n a este hombre morir?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
El libro de Juan parece estar escrito para una audiencia de habla griega. Si lees I, II y III Juan, junto con I y II Pedro y Judas, obtienes una idea bastante clara de lo que estaba sucediendo en la iglesia hacia el final del primer siglo. Estaban muy influenciados por el gnosticismo. Una de las creencias b\u00e1sicas que ten\u00edan los griegos sobre Dios, o los dioses, era que eran ap\u00e1ticos. Decimos que nuestro Dios es compasivo. Significa que \u00c9l siente con el hombre. O decimos que \u00c9l es emp\u00e1tico. Hay una diferencia entre empat\u00eda y simpat\u00eda. Con simpat\u00eda, te sientes con una persona. Con empat\u00eda, la idea es que est\u00e1s casi en la persona. Sientes adentro. Es un sentimiento m\u00e1s profundo que la simpat\u00eda.<\/p>\n
Ap\u00e1tico significa sin sentimiento. Para ellos, los dioses, o Dios, no ten\u00edan sentimientos. Hay una raz\u00f3n por la que cre\u00edan que Dios no tiene sentimientos; es parte de su enfoque filos\u00f3fico de la vida. Ellos cre\u00edan que si una persona tiene un efecto sobre nosotros, si obtiene una respuesta emocional de nosotros, significa que tiene poder sobre nosotros, porque puede hacernos responder con una emoci\u00f3n. Puesto que Dios era m\u00e1s grande que todos, de ninguna manera pod\u00eda ser tocado por nadie, porque era m\u00e1s poderoso que nadie. Por lo tanto, estaba ap\u00e1tico, nadie pod\u00eda lograr que respondiera. Realmente extra\u00f1o, extra\u00f1o. As\u00ed que creyeron en un Dios que no ten\u00eda sentimientos.<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba Dios en la carne. Dios llorando? \u00bfPodr\u00eda Dios ser tocado, podr\u00eda ser influenciado, podr\u00eda ser persuadido por los seres humanos? Eso es lo que John estaba transmitiendo: s\u00ed, \u00c9l puede ser influenciado por los seres humanos. \u00c9l puede conmoverse con los sentimientos de nuestras debilidades, y \u00c9l responde con una emoci\u00f3n. Puede ser ira, puede ser simpat\u00eda, compasi\u00f3n, l\u00e1stima. Pero todas las emociones de las que somos capaces, \u00c9l tambi\u00e9n es capaz de hacerlo. Ese fue uno de los puntos de Juan: mostrar a Dios en la carne, capaz de compartir las emociones de un ser humano y de ser afectado por lo que afecta a los humanos.<\/p>\n
Juan 11:37 muestra muy claramente que siempre que Jes\u00fas hizo cualquier cosa, la divisi\u00f3n se produjo de inmediato. Est\u00e1n haciendo preguntas.<\/p>\n
\nJuan 11:38-41 Entonces Jes\u00fas, gimiendo de nuevo en s\u00ed mismo, vino al sepulcro. Era una cueva, y una piedra yac\u00eda contra ella. Jes\u00fas dijo: \u00abQuitad la piedra\u00bb. Marta, la hermana del que estaba muerto, le dijo: \u00abSe\u00f1or, a esta hora ya huele mal, porque hace cuatro d\u00edas que muri\u00f3\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00bfNo te dije que si crees, ver\u00e1s la gloria de Dios?\u00bb Luego quitaron la piedra del lugar donde yac\u00eda el muerto. Y Jes\u00fas alz\u00f3 los ojos y dijo: \u00abPadre, te doy gracias porque me has o\u00eddo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate, est\u00e1 escrito en tiempo pasado: \u00abQue me has o\u00eddo\u00bb. Me escuch\u00f3.\u201d No hay indicios de que se hiciera una oraci\u00f3n en ese momento. \u00bfCu\u00e1ndo or\u00f3? Por las indicaciones anteriores en el cap\u00edtulo, tan pronto como escuch\u00f3 que L\u00e1zaro estaba enfermo, ya ten\u00eda esto en mente, eso era lo que iba a hacer. Lo llev\u00f3 al Padre y le dijo: \u00abEsto es lo que quiero hacer, \u00bft\u00fa lo apruebas?\u00bb Y aparentemente Dios lo hizo. Entonces Dios ya hab\u00eda escuchado la oraci\u00f3n, entonces Jes\u00fas dijo algo all\u00ed para que la gente supiera que \u00c9l estaba en contacto con el Padre.<\/p>\n
\nJuan 11:42-44 “Y yo s\u00e9 que siempre me oyes, pero por causa de la gente que est\u00e1 parada digo esto, para que crean que t\u00fa me enviaste.\u201d Ahora bien, cuando hubo dicho estas cosas, clam\u00f3 a gran voz: \u00ab\u00a1L\u00e1zaro, ven fuera!\u00bb Y el que hab\u00eda muerto sali\u00f3 atado de pies y manos con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jes\u00fas les dijo: \u00abDesatadlo y dejadlo ir\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta fue la gota que colm\u00f3 el vaso, en lo que respecta a las autoridades. Ahora se dieron cuenta de que realmente ten\u00edan un problema entre manos. O lo aceptas o lo tachas de blasfemo e insurreccional. Sabemos qu\u00e9 camino eligieron tomar. Por cierto, esta fue la \u00faltima de las siete se\u00f1ales.<\/p>\n
\nJuan 11:45-46 Entonces muchos de los jud\u00edos que hab\u00edan venido a Mar\u00eda, y hab\u00edan visto las cosas que Jes\u00fas hizo, creyeron en \u00e9l. Pero algunos de ellos fueron a los fariseos y les contaron las cosas que Jes\u00fas hizo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parece que nunca se les ocurre preguntar si Jes\u00fas ten\u00eda raz\u00f3n. Es una peculiaridad de la naturaleza humana.<\/p>\n
\nJuan 11:47-48 Entonces los principales sacerdotes y los fariseos se reunieron en consejo y dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 haremos? Para este Hombre hace muchas se\u00f1ales. Si lo dejamos as\u00ed, todos creer\u00e1n en \u00c9l, y los romanos vendr\u00e1n y nos quitar\u00e1n nuestro lugar y nuestra naci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 la motivaci\u00f3n de lo que hicieron. Puedes ver que estaban juzgando las cosas, no a la luz de la verdad, no a la luz del director, sino a la luz de su propia carrera. \u201cQuitar\u00e1 nuestro lugar y la naci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
\nJuan 11:49-50 Y uno de ellos, Caif\u00e1s, siendo sumo sacerdote aquel a\u00f1o, les dijo: Vosotros sab\u00e9is nada en absoluto, ni pens\u00e1is que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la naci\u00f3n perezca.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es ir\u00f3nico, porque aqu\u00ed est\u00e1 el enemigo siendo usado por Dios para pronunciar una profec\u00eda que iba a ser cumplida.<\/p>\n
\nJuan 11:51-52 Ahora bien, esto no lo dijo por su propia cuenta; pero siendo sumo sacerdote ese a\u00f1o, profetiz\u00f3 que Jes\u00fas morir\u00eda por la naci\u00f3n, y no s\u00f3lo por esa naci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n reunir\u00eda en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces encontramos a Jes\u00fas usando al enemigo para pronunciar una profec\u00eda que resultar\u00eda en la formaci\u00f3n de la iglesia, o en la salvaci\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n
\nJuan 11:53-54 Entonces, desde ese d\u00eda tramaron darle muerte. Por tanto, Jes\u00fas ya no andaba abiertamente entre los jud\u00edos, sino que se fue de all\u00ed a la tierra que est\u00e1 junto al desierto, a una ciudad llamada Efra\u00edn, y se qued\u00f3 all\u00ed con sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No corr\u00eda peligro aturdidamente. No creo que haya tentado a Dios de ninguna manera. Parec\u00eda ser capaz de saber cu\u00e1ndo avanzar y cu\u00e1ndo retirarse, y este era uno de los momentos para retirarse. As\u00ed que fue a Efra\u00edn, que estaba a unas 15 millas al norte de Jerusal\u00e9n. Estar\u00eda bastante cerca para los d\u00edas santos que se acercaban; Estar\u00eda en la zona. Estaba lo suficientemente cerca como para que otros que llegaran al \u00e1rea, al escuchar acerca de \u00c9l, tuvieran al menos un poco de contacto con \u00c9l en su camino a Jerusal\u00e9n para los d\u00edas santos.<\/p>\n
\nJuan 11: 55 Y estaba cerca la Pascua de los jud\u00edos, y muchos subieron del campo a Jerusal\u00e9n antes de la Pascua, para purificarse.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hab\u00eda muchas cosas en el camino a Jerusal\u00e9n que profanarlos ceremonialmente. Antes de que fueran aceptables para la adoraci\u00f3n durante la temporada de la Pascua, ten\u00edan que pasar por varios lavados. Tuvieron que esperar su turno con millones de personas entrando a Jerusal\u00e9n, y me refiero a millones. Tengo una cifra en alguna parte que se calcul\u00f3 a partir de la cantidad de carneros o corderos que se sacrificaban durante la Pascua. Los romanos hicieron el c\u00e1lculo. Incluso tomando las cifras que se dan en la Biblia, aproximadamente diez personas por cordero, indicaba que la poblaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n durante la Pascua y la temporada del tabern\u00e1culo aumentar\u00eda entre un mill\u00f3n y medio y tres millones de personas.<\/p>\n
Entonces la crucifixi\u00f3n de Cristo no se hizo en un rinc\u00f3n. Hubo muchos testigos israelitas de lo que ocurri\u00f3 all\u00ed. Dios se asegur\u00f3 de que muchas, muchas personas fueran testigos de ese evento.<\/p>\n
\nJuan 11:56-57 Entonces buscaban a Jes\u00fas [porque la gente hablaba de \u00c9l], y hablaban entre s\u00ed mientras se par\u00f3 en el templo, \u00ab\u00bfQu\u00e9 os parece? \u00bfQue no vendr\u00e1 a la fiesta?\u00bb Ahora bien, tanto los principales sacerdotes como los fariseos hab\u00edan dado la orden de que si alguien sab\u00eda d\u00f3nde estaba \u00c9l, lo informara para que pudieran prenderlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que muchas personas probablemente pensaron que no vendr\u00eda por el peligro. Pero lo subestimaron. Es una indicaci\u00f3n bastante buena de que Jes\u00fas no tem\u00eda hacer lo correcto. Pero creo que lo que s\u00ed tem\u00eda era no hacer lo correcto. Al que sabe hacer el bien, y no lo hace, le es pecado.<\/p>\n
As\u00ed que tem\u00eda no hacer lo recto, y vosotros sab\u00e9is muy bien que guardar\u00eda la fiesta. Guardar\u00eda los d\u00edas santos en el lugar se\u00f1alado donde Dios dijo. Aunque era peligroso para \u00e9l, fue de todos modos y encontr\u00f3 su destino all\u00ed.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Juan (Parte dieciocho) Juan 11:1-57 Venciendo el debilitante temor a la muerte #BS-JO18 John W. Ritenbaugh Dado el 03-Feb-87; 84 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) En la renuencia de Jes\u00fas a ir inmediatamente a L\u00e1zaro, podemos ver que ten\u00eda la intenci\u00f3n de impresionar a sus amigas cercanas, Mar\u00eda … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (Parte dieciocho)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39760","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39760"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39760\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}