Estudio b\u00edblico: Juan (Parte diecinueve) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Mar\u00eda gast\u00f3 el salario de medio a\u00f1o en perfume para ungir los pies de Jes\u00fas. Su extravagancia sacrificial demostr\u00f3 un extraordinario amor y devoci\u00f3n piadosos, lo que indica que hay algunas \u00e1reas de la vida donde la extravagancia y el desperdicio ni siquiera son relevantes. Judas, un hombre de talento y habilidad para la gesti\u00f3n fiscal, pero cuya mente se hab\u00eda contaminado por la tentaci\u00f3n, no pod\u00eda relacionarse ni comprender esta sublime expresi\u00f3n de amor. El sacrificio totalmente desinteresado de Mar\u00eda fue paralelo o prefigur\u00f3 el sacrificio que Cristo har\u00eda m\u00e1s tarde, dando su preciosa vida por la humanidad. La clave para la verdadera vida abundante y la glorificaci\u00f3n es seguir el ejemplo de Cristo de obligar Su voluntad a someterse a la voluntad del Padre, hasta el punto de la muerte. Debemos cuidarnos de las anteojeras precarias de la tradici\u00f3n y el inter\u00e9s propio; anteojeras que imped\u00edan que Judas, los fariseos, los saduceos y las multitudes comprendieran o siguieran la verdad. En cambio, se nos exhorta a caminar en la luz mientras tengamos la luz, estando dispuestos a sacrificar el ego y el inter\u00e9s propio, rindi\u00e9ndonos incondicionalmente a la voluntad del Padre para que tambi\u00e9n podamos convertirnos en miembros glorificados de la familia de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En el cap\u00edtulo 11 de Juan, tenemos la estupenda resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, despu\u00e9s de haber estado muerto durante cuatro d\u00edas, que fue un precursor de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Eso inmediatamente tuvo un efecto sobre las personas que fueron testigos de ello. No quiero decir necesariamente all\u00ed mismo en ese momento, pero fueron testigos de ello, ya sea que lo vieron o se enteraron muy r\u00e1pidamente, ya que se escuch\u00f3 en el vecindario. Nuevamente comenz\u00f3 a dividir a la gente. Parece como si cada vez que Jes\u00fas dec\u00eda algo o hac\u00eda algo de naturaleza inusual, la gente inmediatamente comenzaba a tomar partido.<\/p>\n
Las cosas que vamos a comenzar a ver desarrollarse en el cap\u00edtulo 12 son pasos adicionales en las divisiones que se est\u00e1n dando por los efectos de Jes\u00fas’ predicaci\u00f3n. Vamos a comenzar y repasar los primeros ocho vers\u00edculos, y luego regresar\u00e9 y ampliar\u00e9 los temas que est\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n
\nJuan 12:1-8 Luego, seis d\u00edas Antes de la Pascua, Jes\u00fas lleg\u00f3 a Betania, donde estaba L\u00e1zaro, que hab\u00eda estado muerto, a quien hab\u00eda resucitado de entre los muertos. All\u00ed le hicieron una cena; y Marta serv\u00eda, pero L\u00e1zaro era uno de los que se sentaban a la mesa con \u00e9l. Entonces Mar\u00eda tom\u00f3 una libra de aceite de nardo, muy costoso, ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas y los sec\u00f3 con sus cabellos. Y la casa se llen\u00f3 de la fragancia del aceite. Pero uno de sus disc\u00edpulos, Judas Iscariote, hijo de Sim\u00f3n, que lo iba a entregar, dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no se vendi\u00f3 este aceite fragante por trescientos denarios y se dio a los pobres?\u00bb Esto dijo, no porque se preocupara por los pobres, sino porque era ladr\u00f3n y ten\u00eda la alcanc\u00eda; y \u00e9l tomaba lo que se pon\u00eda en \u00e9l. Pero Jes\u00fas dijo: \u201cD\u00e9jala; ella ha guardado esto para el d\u00eda de Mi sepultura. Porque a los pobres siempre tendr\u00e9is con vosotros, pero a m\u00ed no siempre me tendr\u00e9is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando salimos del cap\u00edtulo 11, en el vers\u00edculo 57, tanto los principales sacerdotes como los fariseos hab\u00edan dado una Manda que si alguno supiera d\u00f3nde estaba Jes\u00fas, lo denunciase para prenderle. As\u00ed que Jes\u00fas se fue de la zona porque, aunque se estaba acercando a Su hora, Su hora a\u00fan no hab\u00eda llegado. Pero \u00c9l no se perder\u00e1 esta Pascua, y es otra indicaci\u00f3n, creo, de Su gran coraje. Su vida estaba en juego.<\/p>\n
Veremos un poco m\u00e1s de esto a medida que avanzamos en el cap\u00edtulo. Creo que la mayor\u00eda de las personas, si fueran a buscar la aclamaci\u00f3n de la gente para montar una revoluci\u00f3n, probablemente querr\u00edan desaparecer por un per\u00edodo de tiempo para que el calor se calmara un poco, para poder vivir una vida un poco m\u00e1s, y luego continuar conspirando para ganar fuerza de la acumulaci\u00f3n de personas que estaban reunidas alrededor de \u00c9l. Pero Jes\u00fas no esper\u00f3 mucho. Aparentemente, regres\u00f3 al \u00e1rea de Jerusal\u00e9n muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n
Recuerde que mencionamos la \u00faltima vez que Betania est\u00e1 a solo unas pocas millas, dos o tres millas de Jerusal\u00e9n, por lo que est\u00e1 muy cerca de los leones’ guarida, a las afueras de la ciudad. Las cosas estaban empezando a acumularse debido a la Pascua que estaba muy cerca. Por \u00abcosas que se van edificando\u00bb, Me refiero a que un gran n\u00famero de personas comenzaban a llegar a la ciudad desde todas partes del mundo oriental. Hab\u00eda jud\u00edos por toda la zona del Mediterr\u00e1neo, y hab\u00eda un gran n\u00famero de jud\u00edos lejos al este del valle del Tigris y el \u00c9ufrates. Sab\u00edan que estaba mandado venir a Jerusal\u00e9n tres veces al a\u00f1o: Pascua, Pentecost\u00e9s y la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Un gran n\u00famero de ellos llegaba a Jerusal\u00e9n en peregrinaciones. Cuando lleguemos a otro lugar, les dar\u00e9 una idea de lo que los historiadores han registrado sobre cu\u00e1ntas personas entraron a Jerusal\u00e9n en esos momentos.<\/p>\n
Para m\u00ed, esto tiene cierta importancia, porque muestra muy claramente que los hechos que ocurrieron en Jerusal\u00e9n\u2014me refiero a los hechos que rodearon la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas\u2014no se hicieron en un rinc\u00f3n. Se hicieron ante un gran n\u00famero de personas. Se hizo un testimonio muy efectivo porque entonces ese gran n\u00famero de personas regresar\u00eda a sus \u00e1reas de origen e informar\u00eda lo que vio y lo que oy\u00f3. As\u00ed que se comunic\u00f3 muy eficazmente en todo el mundo en ese momento.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos tres personajes importantes, adem\u00e1s del personaje principal, Jes\u00fas: Marta, Mar\u00eda y Judas. Martha no juega un papel muy importante en este cap\u00edtulo, pero nuevamente se la menciona, y nuevamente, ella est\u00e1 haciendo lo suyo, est\u00e1 sirviendo. Ella se encarga de las cosas f\u00edsicas que deben hacerse cada vez que hay una comida. Cada vez que hay alg\u00fan tipo de evento en el que participan varias personas, alguien tiene que organizar las cosas y hacer que todo vaya en la direcci\u00f3n correcta. Marta parec\u00eda ser natural para eso, y aqu\u00ed encontramos de nuevo, \u00aby Marta sirvi\u00f3\u00bb.<\/p>\n
Se menciona a L\u00e1zaro, pero eso es todo. Se volver\u00e1 a mencionar dentro de poco, pero justo al principio, \u00e9l no toma una parte muy importante en las operaciones que se est\u00e1n llevando a cabo.<\/p>\n
Pero Mary s\u00ed. Mary est\u00e1 de nuevo haciendo lo suyo. Recuerde que la \u00faltima vez hablamos sobre la practicidad de Martha y c\u00f3mo siempre la menosprecian. Parece como si ella siempre estuviera parada a la sombra de su hermana. Mar\u00eda es la que parece ser la mayor de las dos, pero no s\u00e9 si realmente lo es o no. Mary hizo algo que es bastante significativo, no hay duda al respecto. No haces algo como ella y lo tienes escrito en la Biblia si fue algo insignificante. Hizo algo que fue bastante significativo, y creo que en muchos casos no hemos entendido lo que hizo.<\/p>\n
Lo que vemos aqu\u00ed es un contraste entre la persona pr\u00e1ctica que mostr\u00f3 su amor a trav\u00e9s de trabajar. No hay nada de malo en ello. Pero con frecuencia, ese tipo de persona est\u00e1 en un segundo plano, quiz\u00e1s bastante desapercibido. Sin embargo, ella est\u00e1 all\u00ed y es importante para la funci\u00f3n de lo que sea que est\u00e9 sucediendo.<\/p>\n
Mary es un ejemplo de extravagancia, pero es un tipo muy especial de extravagancia. Creo que es el tipo de extravagancia que todos deber\u00edamos esforzarnos por imitar, y por eso est\u00e1 aqu\u00ed. Ciertamente fue una extravagancia en t\u00e9rminos de dinero. Investigu\u00e9 un poco sobre lo que los comentaristas sent\u00edan que val\u00eda la cantidad monetaria de lo que ella hizo, y estiman que val\u00eda alrededor de medio a\u00f1o de salario para un trabajador. As\u00ed que no era una cantidad insignificante. Hay muy pocos de ustedes que hayan dado alguna vez el salario de medio a\u00f1o en un poco de perfume o aceite para derramar sobre los pies de alguien. No creo que nadie en toda la iglesia haya hecho algo as\u00ed. Esa es una de las razones por las que est\u00e1 aqu\u00ed, porque es un ejemplo de extravagancia.<\/p>\n
Ella tom\u00f3 lo que sin duda era el bien material m\u00e1s preciado que ten\u00eda, y lo derram\u00f3 sobre Cristo.<\/p>\n
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Te recordar\u00e9 una historia corta de O. Henry que quiz\u00e1s hayas le\u00eddo hace algunos a\u00f1os cuando ibas a la escuela. Parece que cuando iba a la escuela siempre hab\u00eda algo que estaba en la lista de lectura obligatoria. Esa fue la historia El regalo de los Reyes Magos. Era la historia de una pareja joven. Era un d\u00eda m\u00e1s o menos antes de Navidad, y cada uno de ellos quer\u00eda comprarle al otro algo que ser\u00eda realmente precioso para ellos. Para la esposa, lo m\u00e1s preciado que ten\u00eda era su cabello; era tan largo que llegaba hasta abajo y la envolv\u00eda, casi como una bata. Para comprarle un regalo a su marido, que ten\u00eda un reloj muy preciado, sali\u00f3 y se hizo cortar el pelo para vend\u00e9rselo a los peluqueros. Consigui\u00f3 suficiente dinero para comprarle un reloj de pulsera de plata. \u00c9l ten\u00eda este reloj y no ten\u00eda un llavero para \u00e9l, as\u00ed que ella le consigui\u00f3 un reloj. Mientras tanto, tom\u00f3 su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada, que era su reloj, y se lo empe\u00f1a para poder comprarle dos peinetas para el cabello.<\/p>\n
Era el pensamiento detr\u00e1s del regalo, y cada uno le dio su posesi\u00f3n material m\u00e1s preciada para comprar algo extravagante para el otro. Realmente no era un regalo muy pr\u00e1ctico o \u00fatil, pero sin embargo, la intenci\u00f3n de mostrar amor estaba ah\u00ed.<\/p>\n
Eso fue lo que hizo Mar\u00eda. Ella entreg\u00f3 su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que necesitamos aprender acerca de la extravagancia de Mary? Siento que es esto: ella entendi\u00f3 el grado de devoci\u00f3n que se necesita para tener el tipo correcto de relaci\u00f3n con Cristo. Vamos a tener dificultades para igualar ese tipo de devoci\u00f3n. Por eso est\u00e1 aqu\u00ed. Ella entendi\u00f3, mejor que su hermana, que es pr\u00e1ctica, y ciertamente, todo tipo de organizaci\u00f3n necesita sus Martas. Mary no parece ser una persona muy pr\u00e1ctica. Pero por otro lado, todos necesitan tener tambi\u00e9n algo de la extravagante devoci\u00f3n de Mar\u00eda, dispuestos a dar lo m\u00e1s preciado que se tiene por el objeto de su amor.<\/p>\n
La forma en que ella m\u00e1s frecuentemente expresada en la Biblia era que cada momento posible que ella ten\u00eda, ten\u00eda que pasarlo con \u00c9l. De una forma u otra, entendi\u00f3 que \u00c9l no iba a estar con ellos por mucho tiempo, y que cada momento con \u00c9l era precioso m\u00e1s all\u00e1 de lo que ella podr\u00eda hacer f\u00edsicamente, para que los dem\u00e1s se sintieran c\u00f3modos o lo que sea.<\/p>\n
Otra forma de decirlo es as\u00ed: entendi\u00f3 que las palabras “extravagancia” y “residuos” son irrelevantes en lo que respecta a la devoci\u00f3n cristiana a Cristo. Ese es un rasgo verdaderamente piadoso, porque Dios act\u00faa de la misma manera hacia nosotros. \u00bfFue Jes\u00fas' la muerte un desperdicio? \u00bfFue extravagante? Aqu\u00ed est\u00e1 la Vida m\u00e1s preciosa que jam\u00e1s haya existido, una vida que ciertamente de ninguna manera merec\u00eda ser condenada a muerte. Aqu\u00ed estaba el Creador y, sin embargo, Dios pas\u00f3 esa vida en ti y en m\u00ed. Dio Su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada para que otros pudieran compartir Su Reino con \u00c9l.<\/p>\n
Hay algunas \u00e1reas de la vida en las que ni siquiera se debe considerar la extravagancia y el desperdicio; son irrelevantes. Eso es lo que muestra Mar\u00eda. Sab\u00eda d\u00f3nde darlo todo, incluso en lo que parec\u00eda ser desconsiderado para su hermana f\u00edsica. Sab\u00eda d\u00f3nde estaban su devoci\u00f3n y lealtad. Ella es un ejemplo sobresaliente de eso, y por eso est\u00e1 lo que se escribe sobre ella. No hay nada malo con Marta, pero tampoco hay nada malo con el ejemplo de Mar\u00eda en esta \u00e1rea.<\/p>\n
As\u00ed que Dios est\u00e1 equilibrando las cosas. Todos nosotros necesitamos tener la practicidad de Marta, pero tambi\u00e9n necesitamos tener la extravagancia emocional de Mar\u00eda, con respecto a nuestra devoci\u00f3n a Cristo.<\/p>\n
Hay otro aspecto de Mar\u00eda que no es tan f\u00e1cil de ver. Ella limpi\u00f3 Sus pies con su cabello. Para ti y para m\u00ed, es inusual que uno haga eso. Nunca he tenido a nadie que me hiciera eso, y si alguien me lo hiciera a m\u00ed, estar\u00eda tan cohibido que probablemente me pondr\u00eda tres tonos de rosa o morado.<\/p>\n
De acuerdo con las costumbres sociales de En aquella \u00e9poca, que una mujer se viera en p\u00fablico con el pelo suelto era se\u00f1al de prostituci\u00f3n. Lo significativo aqu\u00ed es su inconsciencia. En su extravagancia de sentimientos hacia Cristo, aqu\u00ed estaba en un lugar p\u00fablico, aparentemente hab\u00eda muchos invitados alrededor, se solt\u00f3 el cabello y limpi\u00f3 Sus pies con el s\u00edmbolo de la prostituci\u00f3n. A ella no le importaba lo que la gente pensara de su devoci\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n
Necesitamos preguntarnos cu\u00e1n conscientes somos de mostrar p\u00fablicamente nuestra devoci\u00f3n a Cristo. Nos sentimos cohibidos si llevamos una Biblia en un lugar p\u00fablico. No queremos alardear, pero por otro lado tapamos la Biblia con una caja o un malet\u00edn. La mayor\u00eda de nosotros somos muy conscientes de hacer cualquier tipo de exhibici\u00f3n p\u00fablica de nuestro cristianismo. No estoy diciendo que debamos alardear; No deber\u00edamos. Pero ella era despreocupada hasta el punto de permitir que se la asociara, en la mente de la gente, con la prostituci\u00f3n, para mostrar su devoci\u00f3n a Cristo. Parece algo sin importancia, y es algo que pasar\u00edamos por alto, pero es algo de lo que t\u00fa y yo podemos aprender.<\/p>\n
El tercer personaje es Judas. Judas estaba a cargo del dinero. \u00c9l ten\u00eda la caja. Su Biblia podr\u00eda decir que \u00e9l ten\u00eda la bolsa; esa no es una buena traducci\u00f3n: \u00e9l ten\u00eda la caja, eso es lo que significa el griego. Jes\u00fas puso a Judas a cargo del dinero, la tesorer\u00eda. No creo que Jes\u00fas haya sido descuidado con la designaci\u00f3n de responsabilidades. Tal vez sea una suposici\u00f3n, pero creo que es una suposici\u00f3n bastante fuerte, que \u00c9l puso al hombre a cargo de la tesorer\u00eda que \u00c9l sent\u00eda que iba a ser el mejor en eso. Eso me muestra que Judas era un hombre de habilidad. No pones a un vagabundo a cargo del dinero. No pones a alguien que va a ser descuidado y despreocupado a cargo del dinero. Creo que es una admisi\u00f3n, sin decirlo abiertamente, que de los ap\u00f3stoles, \u00e9l era uno de los que ten\u00edan mayor capacidad natural.<\/p>\n
No hay duda de que Judas fue tentado. Aqu\u00ed dice que era un ladr\u00f3n, que hurt\u00f3 el dinero. Cedi\u00f3 a la tentaci\u00f3n en un \u00e1rea en la que era fuerte. Ah\u00ed hay una lecci\u00f3n: es muy probable que no solo seamos tentados en \u00e1reas en las que somos d\u00e9biles, sino que tambi\u00e9n seremos tentados en \u00e1reas de fortaleza. Tal vez sea en las \u00e1reas de fortaleza donde vamos a encontrar nuestra mayor debilidad porque esas son las \u00e1reas en las que tenderemos a ser descuidados.<\/p>\n
Si somos realmente cuidadosos en querer superar, vamos a conocernos lo suficientemente bien como para saber d\u00f3nde est\u00e1n nuestras debilidades. Pero Satan\u00e1s tambi\u00e9n es lo suficientemente inteligente como para comprender que estaremos en guardia en esas \u00e1reas, y probablemente nos tentar\u00e1 en las \u00e1reas de nuestra fortaleza. Satan\u00e1s no es tonto; de hecho, ese puede ser nuestro eslab\u00f3n m\u00e1s d\u00e9bil. Es un \u00e1rea en la que nos enorgullecemos de nuestras habilidades, y el orgullo precede a la ca\u00edda, precede a la ca\u00edda. As\u00ed que tal vez vamos a tropezar y caer en \u00e1reas de fortaleza en lugar de \u00e1reas de debilidad.<\/p>\n
Otra forma de ver esto es que el \u00e1rea de fortaleza ser\u00eda un \u00e1rea que f\u00edsicamente tender\u00edamos a pagar. mucha atenci\u00f3n a. Tomemos a Judas y pong\u00e1moslo en una situaci\u00f3n moderna. Aqu\u00ed \u00e9l estaba a cargo del tesoro, y tendr\u00eda m\u00e1s dinero a su disposici\u00f3n que el que tendr\u00edan los dem\u00e1s en el grupo. Los dem\u00e1s tendr\u00edan mucho cuidado al repartir el dinero que tuvieran y se asegurar\u00edan de que fuera lo m\u00e1s lejos posible. Pero si Judas era fuerte en el \u00e1rea del dinero, es decir, en el manejo del mismo y en la obtenci\u00f3n del dinero, entonces es muy posible que resultara ser una distracci\u00f3n para \u00e9l, porque esa es el \u00e1rea en la que f\u00edsicamente pagar\u00eda el dinero. la mayor atenci\u00f3n a. Podr\u00eda haber sido bueno para ganar dinero. Lo mismo en lo que era bueno lo aleja del Reino de Dios porque pasa mucho tiempo haciendo o administrando dinero.<\/p>\n
Hay muchas par\u00e1bolas para dar esa credibilidad. La par\u00e1bola del hombre que segu\u00eda ganando m\u00e1s y m\u00e1s dinero, y dijo: Seguir\u00e9 construyendo graneros cada vez m\u00e1s grandes, y Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00a1Necio!\u00bb Pas\u00f3 todo su tiempo haciendo dinero. Fue un \u00e1rea de fortaleza que se convirti\u00f3 en su perdici\u00f3n, porque obtuvo todo su tiempo. As\u00ed que tambi\u00e9n debemos tener cuidado con esa trampa, y ser conscientes de que podemos ser tentados por el orgullo en una fortaleza, o podemos ser tentados porque esa misma fortaleza resulta ser una distracci\u00f3n porque le dedicamos mucho tiempo. <\/p>\n
Lo que pas\u00f3 con Judas es que se convirti\u00f3 en ladr\u00f3n, y luego en traidor por el dinero’. Justo lo contrario de Mar\u00eda. Mar\u00eda renunci\u00f3 a todo lo que ten\u00eda a causa de su devoci\u00f3n. Judas quer\u00eda m\u00e1s de lo que ya ten\u00eda debido a su fortaleza con el dinero y la forma en que lo ve\u00eda. Entonces es algo con lo que hay que tener cuidado.<\/p>\n
Hay otra cosa que aprender de Judas, una lecci\u00f3n muy valiosa para ti y para m\u00ed. Es bueno prestar atenci\u00f3n a Judas’ reacci\u00f3n. Fue testigo de algo que Dios pens\u00f3 tan bien que lo incluy\u00f3 en el Libro. Un ejemplo sobresaliente de la extravagancia del amor, de la devoci\u00f3n leal. Judas no lo vio de la misma manera que Dios, como una imagen de hermosura. Judas lo vio como algo para ser ridiculizado y despreciado. “\u00bfPor qu\u00e9 no le dio eso a los pobres?” rega\u00f1\u00f3.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 lecci\u00f3n hay? Nuestra perspectiva es producida por lo que estamos preparados para ver. Vemos lo que estamos preparados para ver. La vista o la perspectiva de una persona depende de lo que hay dentro de ella. Si realmente nos gusta una persona, muchas veces a nuestra vista, no puede hacer nada malo. Si no nos gusta una persona, esa persona no puede hacer nada bien. Es lo que est\u00e1 dentro de nosotros, es lo que estamos preparados para ver es lo que vemos.<\/p>\n
\nTito 1:15 Para los puros todas las cosas son puras, pero para los que est\u00e1n contaminados y incr\u00e9dulo nada es puro; pero incluso su mente y su conciencia est\u00e1n contaminadas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos lo que estamos preparados para ver. Una mente torcida percibe los eventos de una manera torcida.<\/p>\n
\nI Corintios 13:6-7 [El amor] no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la verdad; todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Judas nos muestra que vemos lo que estamos preparados para ver. Su mente retorcida no pod\u00eda percibir nada bueno en lo que Mar\u00eda hizo, todo lo contrario de lo que Dios vio en ello.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, podemos decir que hay un tiempo para ser extravagante en la devoci\u00f3n. a los que uno ama, y mayormente con respecto a Cristo.<\/p>\n
\nJuan 12:9-11 Ahora bien, muchos de los jud\u00edos sab\u00edan que \u00e9l estaba all\u00ed; y vinieron, no por Jes\u00fas’ solamente por causa de Dios, sino para que tambi\u00e9n vieran a L\u00e1zaro, a quien hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Pero los principales sacerdotes tramaron dar muerte tambi\u00e9n a L\u00e1zaro, porque por causa de \u00e9l muchos de los jud\u00edos se iban y cre\u00edan en Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos de nuevo la defensa de los que est\u00e1n atrincherados en el poder . Se estaban preparando para asegurar su propia riqueza y posici\u00f3n. Los dos grupos principales, los fariseos y los saduceos, ten\u00edan cosas diferentes que quer\u00edan defender. Los fariseos eran principalmente en este momento los l\u00edderes religiosos, por lo que ten\u00edan que defenderse en terreno teol\u00f3gico o perder los seguidores que ten\u00edan espiritual, religiosa y teol\u00f3gicamente con la gente. Los saduceos, por otro lado, ten\u00edan el poder pol\u00edtico. La mayor\u00eda de las personas en el Sanedr\u00edn, que era el grupo gobernante en ese momento, eran saduceos. Ellos ten\u00edan el poder pol\u00edtico.<\/p>\n
Entonces vemos a uno, a saber, Jes\u00fas, levant\u00e1ndose entre la gente, y \u00c9l tiene fuerza teol\u00f3gica y fuerza espiritual que est\u00e1 inclinando a la gente hacia \u00c9l, amenazando as\u00ed a los fariseos. Por otro lado, tambi\u00e9n vemos a la gente reunida alrededor de \u00c9l y mir\u00e1ndolo como un l\u00edder pol\u00edtico y militar, por lo que los saduceos comienzan a temer que su posici\u00f3n se vea amenazada porque la gente se est\u00e1 uniendo al lado de Jes\u00fas.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una defensa muy interesante: no enfrentas la verdad de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, destruyes la evidencia. \u00bfNo es eso honesto, no es eso sabio? Te recuerda a Watergate, donde se destruy\u00f3 la evidencia. No os enfrent\u00e1is a la verdad; destruyes la evidencia, por lo que hay espacios en blanco en la cinta. Aqu\u00ed tenemos nuestro propio Watergate, iban a conspirar para acabar con la evidencia, L\u00e1zaro, porque no pod\u00edan negar el hecho que se estaba rumoreando en toda la comunidad de que, efectivamente, L\u00e1zaro estaba muerto, y ahora estaba vivo. As\u00ed que \u00abborra la cinta\u00bb.<\/p>\n
La gente era tan torcida entonces como lo es hoy. Destruyes la evidencia. L\u00e1zaro fue una afrenta a su influencia. Es realmente un mundo loco.<\/p>\n
Tenemos que pensar, \u00bfalguna vez hacemos algo similar? \u00bfSomos lo suficientemente humildes para enfrentar la verdad de nuestros propios errores? Tomemos una lecci\u00f3n de los saduceos y los fariseos cuando trataron de negar la verdad, y lo iban a hacer con intenciones asesinas. No ir\u00edamos al asesinato, \u00bfverdad? No creo que ir\u00edamos a asesinar, sino que nos negar\u00edamos a nosotros mismos ya los dem\u00e1s que algo fuera cierto, para no perder el respeto de ese grupo de personas cuyo respeto queremos tener. En este caso, eran los romanos por los saduceos, y el pueblo jud\u00edo por los fariseos.<\/p>\n
\nJuan 12:12-19 Al d\u00eda siguiente una gran multitud que hab\u00eda venido a la fiesta, cuando Oyeron que Jes\u00fas ven\u00eda a Jerusal\u00e9n, tomaron ramas de palmeras y salieron a su encuentro, y gritaron: \u00a1Hosanna! ‘\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!’ \u00a1El Rey de Israel!\u00bb Entonces Jes\u00fas, cuando encontr\u00f3 un asno joven, se mont\u00f3 sobre \u00e9l; como est\u00e1 escrito: \u201cNo temas, hija de Sion; he aqu\u00ed tu Rey viene, montado sobre un pollino de asna.\u201d Sus disc\u00edpulos no entendieron estas cosas al principio; pero cuando Jes\u00fas fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de \u00c9l y que le hab\u00edan hecho estas cosas. Por tanto, el pueblo que estaba con \u00e9l cuando llam\u00f3 a L\u00e1zaro de su sepulcro y lo resucit\u00f3 de entre los muertos, dio testimonio. Por eso tambi\u00e9n el pueblo le sali\u00f3 al encuentro, porque oyeron que hab\u00eda hecho esta se\u00f1al. Los fariseos, por lo tanto, dijeron entre s\u00ed: \u00abVeis que no est\u00e1is logrando nada\u00bb. \u00a1Mira, el mundo ha ido tras \u00c9l!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos aqu\u00ed la multitud de personas y lo que dec\u00edan. No hay duda de que la mayor\u00eda de ellos eran peregrinos que se dirig\u00edan a la celebraci\u00f3n de la Pascua y los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Eran turistas en parte, de la misma manera que lo somos nosotros cuando vamos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Vamos all\u00ed por razones espirituales, pero tambi\u00e9n hacemos turismo. Estamos interesados en las cosas que est\u00e1n pasando en la comunidad local, donde sea que estemos celebrando la Fiesta. Muchos de ustedes est\u00e1n emocionados por ir a Tailandia, y estoy seguro de que estar\u00e1n interesados en esa procesi\u00f3n que van a tener r\u00edo abajo. Eso fue lo que sucedi\u00f3 con esta gente.<\/p>\n
Hab\u00edan comenzado a escuchar ruidosamente a medida que se acercaban a Jerusal\u00e9n, acerca de los eventos que estaban ocurriendo. Para cuando estuvieron all\u00ed, su inter\u00e9s en L\u00e1zaro y Jes\u00fas casi hab\u00eda llegado a un punto \u00e1lgido. Estamos tratando aqu\u00ed aproximadamente con dos grupos de personas. Hab\u00eda un grupo de personas que se unieron a Jes\u00fas en Betania mientras se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n. Hab\u00eda un grupo de personas que sal\u00edan de la ciudad cuando empezaron a o\u00edr estas cosas, y oyeron que El ven\u00eda a la ciudad, y salieron a recibirlo. Hab\u00eda potencial para una gran multitud de personas.<\/p>\n
Seg\u00fan un registro romano, contaban el n\u00famero de corderos que se sacrificaban durante la Pascua. No s\u00e9 exactamente cu\u00e1l fue la fecha, pero fue poco despu\u00e9s del tiempo de Cristo. Contaron 256.000 corderos sacrificados para esa Pascua. Del libro del \u00c9xodo, nos dice diez personas por cordero. Diez veces 256.000 significa que hab\u00eda cerca de 2.500.000 personas guardando la Pascua en esa temporada de Pascua. La poblaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n no se acercaba a ese tama\u00f1o. Se ha estimado en alg\u00fan lugar alrededor de un cuarto de mill\u00f3n a 400.000 personas en la \u00e9poca de Cristo. Eso significa que la poblaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n aument\u00f3 unas cinco o seis veces durante las temporadas de los d\u00edas santos.<\/p>\n
Entonces, lo que ocurri\u00f3 no se hizo en un rinc\u00f3n. Hab\u00eda gente de todo el mundo, como puedes confirmar por Hechos 2, los partos, los medos, los griegos y los romanos tambi\u00e9n. Jud\u00edos de todas esas partes del mundo hab\u00edan venido a la ciudad. Presenciaron el evento, es decir, la crucifixi\u00f3n de Cristo, y luego llevaron la noticia de ese evento a su \u00e1rea, donde se difundi\u00f3 de boca en boca. As\u00ed que no se hizo en un rinc\u00f3n.<\/p>\n
Puedes ver que existe el potencial aqu\u00ed para que haya gente de pared a pared. La mayor\u00eda de la gente, sin saber mucho acerca de lo que est\u00e1 pasando, pero solo escuchando sobre ello, estaban haciendo lo que hacen los buenos angelinos cada vez que ven un accidente en la autopista: todos disminuimos la velocidad y nos quedamos boquiabiertos, y crear atascos de tr\u00e1fico: bloques gapers. Eso es lo que hicieron, ten\u00edan un gran bloque de gapers y ni siquiera hab\u00eda una autopista. De hecho, el \u00fanico que iba montado era un burro, y se estaba abriendo camino.<\/p>\n
La cita, “\u00a1Hosanna! \u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!\u201d. proviene del Salmo 118:25-26. Es al final de un per\u00edodo de cinco o seis salmos que se conoce como Hallel, “Alabado sea Dios” es lo que significa. Comienza en el Salmo 112 y contin\u00faa hasta el Salmo 118. Hosanna significa \u00absalva ahora\u00bb.<\/p>\n
\u00abBendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or\u00bb. es su equivalente del brit\u00e1nico “God save the King”. Estaban tratando f\u00edsicamente de obligarlo a ser rey, pero iba a ser un rey a su propia imagen. La imagen que hab\u00edan construido era que \u00c9l ser\u00eda un rey nacional, que echar\u00eda a los romanos y comenzar\u00eda el establecimiento de un estado jud\u00edo que ser\u00eda la cabeza de todas las naciones. Ciertamente es lo que cualquier buen jud\u00edo de aquel tiempo querr\u00eda, carnalmente, que eso sucediera. Pero no es lo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente.<\/p>\n
Con ese tipo de multitud, y con ese tipo de gritos, le era imposible hablar. Pero \u00c9l hizo algo que pod\u00eda hacer sin hablar, para reconocer la aclamaci\u00f3n de la gente, y al mismo tiempo, corregirlos. \u00bfSabes lo que hizo? No requiri\u00f3 que \u00c9l dijera una palabra.<\/p>\n
\nDeuteronomio 17:14-16 “Cuando entres en la tierra que el Se\u00f1or tu Dios te da, y la poseas y habites en ella , y dir\u00e1s: \u00abPondr\u00e9 sobre m\u00ed un rey como todas las naciones que me rodean\u00bb, ciertamente pondr\u00e1s sobre ti un rey a quien el Se\u00f1or tu Dios escoja; a uno de entre tus hermanos pondr\u00e1s por rey sobre ti; no podr\u00e1s poner sobre ti a un extranjero que no sea tu hermano. Pero \u00e9l no multiplicar\u00e1 caballos para s\u00ed, ni har\u00e1 que el pueblo vuelva a Egipto para multiplicar caballos, porque el Se\u00f1or os ha dicho: \u00abNo volver\u00e9is por ese camino\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la prohibici\u00f3n de los caballos? Significa gobierno y guerra. El caballo es un s\u00edmbolo, en este contexto, de maquinaria de guerra. Es un s\u00edmbolo de tanques, ca\u00f1ones, portaaviones y aviones. El caballo, junto con el carro, era la gran arma ofensiva de su \u00e9poca. Los caballos pod\u00edan llevar hombres o los caballos pod\u00edan tirar de los carros. El caballo era un s\u00edmbolo de la guerra, y si Jes\u00fas hubiera entrado en la ciudad a lomos de un caballo, habr\u00eda sido la indicaci\u00f3n para la gente de que estaba aceptando su aclamaci\u00f3n y que estaba listo para desafiar a los romanos con un ej\u00e9rcito.<\/p>\n
En cambio, cabalg\u00f3 sobre un asno, lo cual fue profetizado en Zacar\u00edas:<\/p>\n
\nZacar\u00edas 9:9 “\u00a1Al\u00e9grate mucho, hija de Si\u00f3n! \u00a1Grita, oh hija de Jerusal\u00e9n! He aqu\u00ed, tu rey viene a ti [Aviso: tu rey viene a ti. Eso signific\u00f3 para el jud\u00edo de ese d\u00eda el Mes\u00edas.]; El es justo y salvador, humilde [no como un rey listo para la guerra.] y cabalgando sobre un asno, un pollino, hijo de asna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l estaba diciendo, “ S\u00ed, soy vuestro rey, pero no vengo a hacer la guerra y echar fuera a los romanos, a los saduceos y a los fariseos.\u201d Puedo darte algunas escrituras que te dan un ejemplo:<\/p>\n
\nJueces 10:4 Y ten\u00eda treinta hijos que cabalgaban sobre treinta asnos; tambi\u00e9n ten\u00edan treinta pueblos, que se llaman “Havoth Jair” hasta el d\u00eda de hoy, que est\u00e1n en la tierra de Galaad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nII Samuel 17:23 Al ver Ahitofel que no se segu\u00eda su consejo, ensill\u00f3 un asno, se levant\u00f3 y se fue a su casa, a su ciudad. Luego puso en orden su casa, se ahorc\u00f3 y muri\u00f3; y fue sepultado en la tumba de su padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nII Samuel 19:26 Y \u00e9l respondi\u00f3: Rey se\u00f1or m\u00edo, mi siervo me enga\u00f1\u00f3. Porque tu siervo dijo: \u00abMe ensillar\u00e9 un asno para montarme e ir al rey\u00bb. porque tu siervo es cojo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que muestra, y hay otros vers\u00edculos, es que cuando un rey ven\u00eda en son de paz, iba montado en un asno. Encontrar\u00e1s que un burro, un asno, era el portador com\u00fan de la realeza. No significaba que otros no pudieran montar en ellos, pero era el portador com\u00fan de la realeza. Muestra intenciones pac\u00edficas.<\/p>\n
As\u00ed que en esa gran multitud en Juan 12, Jes\u00fas no pudo hablarles porque estaban gritando persistentemente (eso es lo que dice el griego en Juan 12:13, dice “ cuando clamaron\u00bb, significa grito persistente), \u00abDios salve al rey\u00bb. Entonces hizo una declaraci\u00f3n que deber\u00eda haber aclarado Su intenci\u00f3n: \u00c9l era su rey, reconoci\u00f3 la aclamaci\u00f3n, pero no reconoci\u00f3 su deseo de deshacerse de los romanos. En cambio, ven\u00eda con intenciones pac\u00edficas.<\/p>\n
Ni siquiera los disc\u00edpulos entendieron:<\/p>\n
\nJuan 12:16 Sus disc\u00edpulos no entendieron estas cosas al principio; pero cuando Jes\u00fas fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de \u00c9l y que ellas le hab\u00edan hecho estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al final de esta secci\u00f3n, en Juan 12:19, encontramos que las autoridades jud\u00edas estaban frustradas e indefensas, porque Jes\u00fas les hab\u00eda dado la vuelta por completo. En ese momento estaban totalmente frustrados porque no pod\u00edan luchar contra dos millones de personas, y lo sab\u00edan. “El mundo entero” dijeron, \u00abha ido tras \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Entonces, \u00bfno fue eso un golpe de genialidad? En lugar de escabullirse, como un forajido, les dio la vuelta y regres\u00f3 directamente a la ciudad. En lugar de escabullirse y esconderse, los desafi\u00f3 en su propio terreno. Ves, \u00c9l dio Su vida. Les dio testimonio de que si \u00c9l quisiera, no podr\u00edan hacerle nada. Simplemente se lo meti\u00f3 en la garganta.<\/p>\n
As\u00ed que dio su vida. Es otra indicaci\u00f3n de que \u201cT\u00fa no me quitas la vida, Yo la doy como el Buen Pastor\u201d. Su sabidur\u00eda y Su coraje son simplemente impresionantes.<\/p>\n
\nJuan 12:20-26 Ahora bien, hab\u00eda ciertos griegos entre los que sub\u00edan a adorar en la fiesta. Entonces se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le preguntaron, diciendo: \u00abSe\u00f1or, queremos ver a Jes\u00fas\u00bb. Felipe vino y se lo dijo a Andr\u00e9s y, a su vez, Andr\u00e9s y Felipe se lo dijeron a Jes\u00fas. Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3, diciendo: Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado. De cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, produce mucho grano. El que ama su vida, la perder\u00e1, y el que aborrece su vida en este mundo, la conservar\u00e1 para vida eterna. Si alguno me sirve, que me siga; y donde yo estuviere, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n mi siervo. Si alguno me sirve, mi Padre lo honrar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una indicaci\u00f3n de que los griegos aqu\u00ed eran pros\u00e9litos de la religi\u00f3n jud\u00eda. Subieron a adorar en la fiesta. No estoy muy seguro de si eran “griegos griegos” Me refiero a griegos reales, o si eran jud\u00edos helen\u00edsticos. En Hechos 6, en las versiones King James, habla de que las mujeres griegas son ignoradas en el servicio diario. No eran realmente griegos, eran jud\u00edos helen\u00edsticos. Eran jud\u00edos con una educaci\u00f3n griega.<\/p>\n
En Juan 12:20, no estoy muy seguro, pero los comentarios sienten que, sin duda, estos eran verdaderos gentiles griegos. La raz\u00f3n por la que se sienten as\u00ed es bastante s\u00f3lida debido a lo que la precede:<\/p>\n
\nJuan 12:19 Entonces los fariseos dec\u00edan entre s\u00ed: Vosotros veis que no est\u00e1is logrando nada. \u00a1Mira, el mundo ha ido tras \u00c9l!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Juan incluy\u00f3 ese peque\u00f1o inserto para mostrar que hubo, incluso entonces, un cumplimiento literal de esta profec\u00eda involuntaria de estas personas. De hecho, el mundo eventualmente vendr\u00e1 a Cristo. Los griegos, los rusos, los alemanes y todas esas personas no hebreas. No obstante, podemos dejar eso tal como est\u00e1, porque probablemente sea cierto.<\/p>\n
\nJuan 12:23 Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3, diciendo: Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
No estoy seguro de a qui\u00e9n est\u00e1 respondiendo, pero aparentemente est\u00e1 respondiendo a los griegos. Es una de esas situaciones extra\u00f1as donde la pregunta no est\u00e1 dada, hay que asumir la pregunta. Es posible que la pregunta tuviera algo que ver con \u00ab\u00bfVas a tomar el poder?\u00bb \u00bfQu\u00e9 vas a hacer con esta situaci\u00f3n?\u201d As\u00ed que Jes\u00fas’ la respuesta es que \u00abha llegado la hora en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado\u00bb. Respondi\u00f3 a su pregunta, pero ciertamente no la contest\u00f3 de la manera que estoy seguro que ellos esperaban. Para \u00c9l, la glorificaci\u00f3n ten\u00eda un significado completamente diferente al que ellos ten\u00edan en mente. Estoy seguro de que lo que debieron tener en mente, \u00ab\u00bfVas a asumir el poder por la fuerza de la aclamaci\u00f3n de estos dos millones de personas?\u00bb Y dijo: \u00abEl Hijo del Hombre va a ser glorificado\u00bb.<\/p>\n
Pero quiso decir, dar muerte. Su glorificaci\u00f3n vendr\u00eda a trav\u00e9s de Su muerte, y no a trav\u00e9s de Su ascensi\u00f3n al poder sobre un trono. Eso lleva, una vez m\u00e1s, a lo que parece ser el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de Su ense\u00f1anza.<\/p>\n
Antes de llegar a eso, quiero hacer una peque\u00f1a digresi\u00f3n. Dijo: \u00abHa llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado\u00bb. En Daniel 7 se menciona al Hijo del Hombre. Es el contexto en el que se menciona lo que quiero retomar.<\/p>\n
\nDaniel 7:13-14 “Estaba mirando en las visiones nocturnas, y he aqu\u00ed, uno como el Hijo del Hombre, que viene con las nubes del cielo! Lleg\u00f3 al Anciano de D\u00edas, y lo acercaron ante \u00c9l. Entonces a \u00c9l le fue dado dominio y gloria y un reino.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver por qu\u00e9 esto vino a Jes\u00fas’ mente, el Hijo del Hombre siendo glorificado. Es obvio en Daniel 7:13-14 que el Hijo del Hombre es glorificado, es decir, honrado, al recibir dominio y un reino sobre el cual gobernar, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvan. No hay mayor glorificaci\u00f3n que se le pueda dar a un individuo que esa.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es obvio que el Hijo del Hombre se refiere a alguien que es un ser de Dios. Los jud\u00edos no negaron eso, de hecho lo entendieron muy bien, que se estaba hablando del Mes\u00edas. Cuando Jes\u00fas mencion\u00f3 eso en Juan 12, era algo que probablemente era casi incomprensible, o casi estupefacto, para esas personas, debido a las tradiciones que ten\u00edan con respecto al Hijo del Hombre, con respecto al Mes\u00edas.<\/p>\n
Si miramos a Daniel 7 en su contexto, vemos las grandes bestias que se mencionan:<\/p>\n
\nDaniel 7:3-4 Y cuatro grandes bestias sub\u00edan del mar, cada una diferente de la otra. El primero era como un le\u00f3n, y ten\u00eda alas de \u00e1guila.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego vino el oso, y luego la criatura parecida a un leopardo con sus cuatro alas, y luego vino la bestia que era casi indescriptible. Los jud\u00edos entendieron que ser descriptivo de los poderes gentiles que gobernaban sobre grandes porciones de la tierra como bestias del campo, como animales, mientras que el Hijo del Hombre, que sigue inmediatamente despu\u00e9s de eso en Daniel 7:13-14, es para ellos indicativo del cambio de la naturaleza de los gobiernos, de uno como bestias, como animales que desgarran y desgarran y destruyen y atacan, a alguien que tiene el coraz\u00f3n, la mente de un hombre. Para ellos, eso significaba lo que llamar\u00edamos una persona realmente convertida.<\/p>\n
Puedes ver en Ezequiel 36 que Dios profetiz\u00f3 que llegar\u00eda un momento en el que le dar\u00eda a la gente un nuevo coraz\u00f3n: <\/p>\n
\nEzequiel 36:26 Os dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; Quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Jes\u00fas dijo que el Hijo del Hombre deb\u00eda ser glorificado, y luego procedi\u00f3 a decirles, en t\u00e9rminos que eran inequ\u00edvocos, que el Hijo del Hombre, el Mes\u00edas\u2014el que ten\u00eda el coraz\u00f3n de carne, el que estaba verdaderamente convertido, el que iba a gobernar con poder y amor y bondad y mansedumbre y bondad , y la mansedumbre, y la fuerza, y la sabidur\u00eda, y la preocupaci\u00f3n, con todo buen atributo, \u00a1iba a morir! Eso fue asombroso. Sin embargo, eso es lo que \u00c9l dijo.<\/p>\n
Es aqu\u00ed donde vemos que comienza a tener lugar una verdadera divisi\u00f3n. Su crucifixi\u00f3n estaba asegurada, porque esta misma gente que lo est\u00e1 aclamando para ser rey, en cuesti\u00f3n de un par de d\u00edas dec\u00eda: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale!\u00bb porque no encajaba en su pensamiento tradicional acerca del Mes\u00edas.<\/p>\n
Menciono esto porque es necesario que quede grabado en nosotros el poderoso efecto que tiene esa tradici\u00f3n sobre nosotros. Es algo que s\u00e9 que yo, en m\u00ed mismo, y estoy seguro de que con ustedes tambi\u00e9n, no me doy cuenta de lo mucho que las cosas del pensamiento tradicional que hemos aprendido desde que nacemos est\u00e1n dominando nuestros pensamientos y haciendo pensemos en el cristianismo en t\u00e9rminos de la forma en que el mundo piensa en el cristianismo.<\/p>\n
\u00bfCreemos que es extravagante hacer lo que hizo Mar\u00eda? \u00abOh, qu\u00e9 desperdicio\u00bb. \u00bfPensamos que es un desperdicio, que si confiamos en Dios para que nos sane, y \u00c9l decide dejarnos morir, eso es un desperdicio? Pi\u00e9nsalo. Si empezamos a pensar que es un desperdicio, intervendremos y haremos lo nuestro para salvar nuestra vida. “Piel por piel” Satan\u00e1s dijo: \u00abUn hombre har\u00e1 cualquier cosa para salvar su pellejo\u00bb. Porque para nosotros, eso es un desperdicio.<\/p>\n
El pensamiento de Dios no es tradicional, quiero decir, no de acuerdo con el cristianismo tradicional. \u00c9l no pens\u00f3 que fuera un desperdicio en absoluto dar la vida del Creador. No fue extravagante para \u00c9l. Era algo que hab\u00eda que hacer, era la \u00fanica soluci\u00f3n al problema. \u00bfC\u00f3mo podemos compartir lo que Yo he creado con Mis hijos, si todos van a morir a causa del pecado? As\u00ed que pag\u00f3 el precio m\u00e1s alto que se pod\u00eda pagar, y no fue extravagante, porque esa vida val\u00eda m\u00e1s que toda la creaci\u00f3n combinada.<\/p>\n
Pero para el jud\u00edo de ese d\u00eda, era asombroso. Lo mismo ocurre con nosotros: no pensamos que es estupefaciente hasta que nos enfrentamos con \u00e9l, cara a cara, con nosotros mismos. Entonces, nuestra lealtad y devoci\u00f3n comienza a retroceder.<\/p>\n
\nJuan 12:24 “De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo .”<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEntiendes eso? No se puede producir ning\u00fan fruto, dice, a menos que haya sacrificio, a menos que haya muerte. Incluso con un grano de trigo, ese grano tiene que morir para que se puedan producir m\u00e1s granos. Esa es la forma en que se produce el fruto, por el sacrificio, por ir m\u00e1s all\u00e1. Lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo en esencia es que la vida viene a trav\u00e9s de la muerte, as\u00ed como la muerte de Cristo abri\u00f3 el camino para que miles de millones tuvieran vida. Sin esa muerte, no hay vida para nosotros. \u00abEl que ama su vida, la perder\u00e1, y el que odia su vida en este mundo, la guardar\u00e1 para la eternidad\u00bb.<\/p>\n
Entonces, en situaciones pr\u00e1cticas, el cristiano tiene que matar su ego. Tiene que acabar con su egocentrismo, la conformidad con las normas de este mundo. Por eso Juan dice: \u00abTienes que salir del mundo\u00bb. Mientras nos conformemos a los est\u00e1ndares de este mundo, y este mundo fue construido sobre el ego\u00edsmo, el egocentrismo, Dios dice: \u00abTodo lo que hay en el mundo no es de \u00c9l\u00bb. Mientras estemos en conformidad con eso, todav\u00eda estamos tratando de salvar nuestra vida.<\/p>\n
Este es un est\u00e1ndar terriblemente alto. Es algo en lo que tenemos que crecer; es la perfecci\u00f3n de Jesucristo. Ninguno de nosotros est\u00e1 all\u00ed todav\u00eda.<\/p>\n
Si matas tu ego, algo tiene que tomar su lugar. \u00bfQu\u00e9 es? Es una vida de servicio abnegado. \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 eso? Por esto:<\/p>\n
\nJuan 12:26 Si alguno me sirve, que me siga.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas’ la vida es el patr\u00f3n, \u00c9l es el archegos. \u00c9l es el pionero; \u00c9l es el explorador; \u00c9l es el Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l es quien fund\u00f3 este camino, y espera que lo sigamos. Debemos imitarlo. De esa manera, nos convertimos en un olor fragante para Dios. Es algo en lo que \u00c9l se complace: la absoluta y completa devoci\u00f3n de Sus hijos hacia \u00c9l. “Si alguno Me sirve,” debe seguir.<\/p>\n
\nJuan 12:26 que me siga; y donde yo est\u00e9, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n mi siervo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Cristo? En este momento, \u00c9l est\u00e1 en el cielo. Est\u00e1 en el Reino de Dios. Si lo seguimos, estaremos all\u00ed con \u00c9l.<\/p>\n
\nJuan 12:26 Si alguno me sirve, mi Padre lo honrar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si Si queremos mirar las normas, si queremos saber qu\u00e9 hacer, tenemos que mirar el ejemplo de Jesucristo. Si miramos a otras personas, aunque nos puedan dar alg\u00fan tipo de ejemplo, cualquiera de nosotros ser\u00e1 una p\u00e1lida imitaci\u00f3n de la realidad que es Cristo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se asegur\u00f3 Cristo de que ser vida? Muri\u00f3.<\/p>\n
Cuando te digo que esta es la clave para el \u00e9xito matrimonial, lo digo en serio. Esta es la clave para la vida abundante. Seis veces diferentes, Jes\u00fas dijo esto. Es importante. Esto es lo que produce la vida abundante. Esto es lo que produce paz.<\/p>\n
\nJuan 12:27-34 “Ahora mi alma est\u00e1 turbada, \u00bfy qu\u00e9 dir\u00e9? ‘Padre, s\u00e1lvame de esta hora’? [Es una pregunta.] Pero para este prop\u00f3sito vine a esta hora. Padre, glorifica tu nombre.\u201d Entonces vino una voz del cielo que dec\u00eda: \u00abLo he glorificado y lo glorificar\u00e9 de nuevo\u00bb. Por tanto, la gente que estaba presente y lo o\u00eda, dec\u00eda que hab\u00eda tronado. Otros dec\u00edan: \u00abUn \u00e1ngel le ha hablado\u00bb. Respondi\u00f3 Jes\u00fas y dijo: Esta voz no ha venido por m\u00ed, sino por vosotros. Ahora es el juicio de este mundo; ahora el gobernante de este mundo ser\u00e1 echado fuera. Y Yo, si fuere levantado de la tierra, a todos los pueblos atraer\u00e9 hacia M\u00ed mismo\u201d. Esto dijo, dando a entender de qu\u00e9 muerte morir\u00eda. El pueblo le respondi\u00f3: \u201cHemos o\u00eddo de la ley que el Cristo permanece para siempre; y \u00bfc\u00f3mo puedes decir: ‘El Hijo del hombre debe ser levantado’? \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del Hombre?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que Juan no nos cuente los hechos que ocurrieron en Getseman\u00ed. Esa no es su intenci\u00f3n. En Getseman\u00ed encontramos en Mateo y Lucas, y especialmente en el libro de Lucas, a Jes\u00fas pasando por la agon\u00eda de enfrentarse a la muerte, afrontando una muerte dolorosa. No s\u00f3lo la muerte, sino una muerte muy dolorosa. Pero la intenci\u00f3n de Juan es mostrar lo mejor de Jes\u00fas, si puedo decirlo de esa manera. Para mostrarlo como el l\u00edder intr\u00e9pido del pueblo de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que no vemos aqu\u00ed a Jes\u00fas luchando con su humanidad, pero nos muestra lo suficiente como para saber que no quer\u00eda morir a los 33 o 33 ½. Jes\u00fas ten\u00eda los sentimientos humanos normales; \u00c9l quer\u00eda mantener Su vida. No quer\u00eda pasar por el dolor. No quer\u00eda sentir el latigazo de un l\u00e1tigo. No quer\u00eda ser deshonrado ante la gente, tal vez siendo desnudado y colgado ante esta gente. \u00c9l no quer\u00eda tener que pasar por todo lo que iba a tener que pasar.<\/p>\n
Pero ver\u00e1s, \u00c9l lo super\u00f3. Este es el amor \u00e1gape<\/em> que \u00c9l someti\u00f3, hasta la muerte. Que por fe, y por la fuerza y el poder del Esp\u00edritu de Dios, oblig\u00f3 a Su voluntad a someterse a la voluntad de Dios. Se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo en sacrificio.<\/p>\n
Y as\u00ed la declaraci\u00f3n, \u00abPadre, s\u00e1lvame de esta hora\u00bb. \u00c9l est\u00e1 reconociendo que va a ser dif\u00edcil, pero \u00c9l sabe esto: que as\u00ed como Dios lo hab\u00eda llevado al lugar en el que estaba en ese momento, Dios tambi\u00e9n proveer\u00eda para \u00c9l hasta el final. Ten\u00eda fe en eso, en que ser\u00eda sacado a salvo de eso. “Pero para esto he venido a esta hora”<\/p>\n
En Juan 12:28, \u00c9l identifica Su glorificaci\u00f3n con la glorificaci\u00f3n de Dios. Volviendo a Juan 12:23, \u00abHa llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado\u00bb. Ser\u00eda glorificado en la muerte. \u00c9l conecta que en el vers\u00edculo 28, la glorificaci\u00f3n del Hijo tambi\u00e9n ser\u00eda la glorificaci\u00f3n del Padre. Son inseparables de esa manera; Son de una sola mente. Luego dice en Juan 12:28: \u00abLo he glorificado y lo glorificar\u00e9 de nuevo\u00bb.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lo glorific\u00f3? La forma m\u00e1s reciente en que el nombre de Dios fue glorificado fue en la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, y ven\u00eda otra resurrecci\u00f3n, es decir, la resurrecci\u00f3n de Cristo, y el Padre ser\u00eda glorificado nuevamente. A eso es a lo que se refiere all\u00ed. La glorificaci\u00f3n del Padre por la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, y la segunda vez ser\u00eda otra glorificaci\u00f3n por la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
La glorificaci\u00f3n vendr\u00eda porque la gente ser\u00eda guiada a reconocer la sabidur\u00eda, y el amor, y la misericordia del Padre, al permitir, al dar, la vida, la muerte, de Jesucristo. La gente llegar\u00eda a reconocerlo. No quiere decir que la gente lo reconocer\u00eda inmediatamente, sino que cada uno en su orden llegar\u00eda a reconocer que esta es la puerta, el medio, a trav\u00e9s del cual podemos participar de la herencia de Jesucristo. \u00bfY entonces c\u00f3mo ser\u00eda conocido Dios? Ser\u00eda conocido como el amante de los hombres: \u00abTanto am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u00bb. \u00bfNo es ese a quien glorificas? Los que amas.<\/p>\n
Realmente sigue exponiendo sobre la forma en que se produce la vida es morir. As\u00ed es como se produce la glorificaci\u00f3n. Eso es lo que muestra Filipenses 2:5-9. Debido a que Jes\u00fas dio Su vida en abnegaci\u00f3n, Dios lo ha exaltado con un nombre mayor que cualquier nombre.<\/p>\n
En Juan 12:30, despu\u00e9s de que la voz tron\u00f3, Jes\u00fas dijo: \u00abEsto fue m\u00e1s para vuestro por mi bien que por el m\u00edo\u201d. Pero vemos una divisi\u00f3n: algunas personas lo escucharon como un trueno, pero otras personas escucharon una voz. \u00bfNo es eso interesante? Indica que hab\u00eda algunos all\u00ed que estaban en sinton\u00eda con \u00c9l, y lo escucharon como una voz. Los que eran completamente carnales lo oyeron como un trueno. Pi\u00e9nsalo. Hay quienes tienen o\u00eddos y no oyen.<\/p>\n
Dicho sea de paso, esta es la tercera vez que una voz le habla desde el cielo. En todos los casos, fue un evento significativo: Su bautismo, la transfiguraci\u00f3n, y ahora aqu\u00ed, justo antes de Su muerte. Es un refuerzo de Dios, \u201cNo te preocupes, hijo, todav\u00eda estoy contigo\u201d.<\/p>\n
Necesitamos preguntarnos, \u00bfescuchamos la voz de Dios, a trav\u00e9s de su Palabra? \u00bfLo escuchamos? \u00bfTodav\u00eda creemos que \u00c9l est\u00e1 con nosotros? \u00bfEst\u00e1 all\u00ed Su voz, para darnos aliento en las pruebas que atravesamos, que \u201cnunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d? Que \u00abyo los he tra\u00eddo hasta aqu\u00ed, y continuar\u00e9 trabajando hasta el final\u00bb.<\/p>\n
\nJuan 12:31 Ahora es el juicio de este mundo; ahora el gobernante de este mundo ser\u00e1 echado fuera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ad\u00e1n y Eva se sometieron a Satan\u00e1s y fueron derrotados. Pero Jes\u00fas conf\u00eda en que vencer\u00e1 a Satan\u00e1s. Satan\u00e1s es tan bueno como derrotado es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo, porque \u00c9l no se someter\u00e1. Incluso en el dolor m\u00e1s insoportable, \u00c9l no se someter\u00eda a Satan\u00e1s. Pas\u00f3 por todas las torturas dolorosas que Satan\u00e1s pudo idear en ese per\u00edodo de tiempo, y no se someti\u00f3. Por eso, \u00c9l sali\u00f3 victorioso y tenemos un Rey.<\/p>\n
\u00c9l realmente se estaba preparando para la batalla, \u00bfno es as\u00ed? Pero no fue una batalla contra los romanos. Era una batalla contra el pr\u00edncipe de la potestad del aire que controlaba a los romanos. Jes\u00fas iba directo a la cima.<\/p>\n
\u00c9l dijo: “Si soy levantado de la tierra”. El si no es una pregunta. Para un hebreo en ese tiempo, hablando arameo, ten\u00eda el mismo significado en ese contexto que nuestra palabra cuando. “Cuando sea levantado” aunque la palabra all\u00ed en griego realmente es si. No hab\u00eda duda de que iba a pasar por eso.<\/p>\n
\nJuan 12:33-34 Esto dijo, dando a entender de qu\u00e9 muerte morir\u00eda. El pueblo le respondi\u00f3: \u201cHemos o\u00eddo de la ley que el Cristo permanece para siempre; y \u00bfc\u00f3mo puedes decir: ‘El Hijo del hombre debe ser levantado’? \u00bfQui\u00e9n es este Hijo del Hombre?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 34, la divisi\u00f3n en el pueblo comienza a hacerse evidente. La pregunta es: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres decir con que el Hijo del hombre sea muerto?\u00bb La respuesta es una pregunta desde\u00f1osa, y surgi\u00f3 como resultado de su ignorancia del prop\u00f3sito de Dios. Su tradici\u00f3n sosten\u00eda que el Mes\u00edas ser\u00eda un rey conquistador y que expulsar\u00eda a los romanos. Pero malinterpretaron las Escrituras y aplicaron las cosas que pertenecen a la segunda venida a Su primera venida, y su ignorancia en ese punto los llev\u00f3 al escarnio. Debido a que no se ajustaba a los par\u00e1metros de su tradici\u00f3n, comenzaron a rechazarlo y se estaba produciendo una divisi\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 12:35 Entonces Jes\u00fas les dijo: “Un poco de tiempo m\u00e1s el la luz est\u00e1 contigo. Andad mientras ten\u00e9is la luz, para que no os sorprendan las tinieblas; el que anda en tinieblas no sabe ad\u00f3nde va.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es un llamamiento de parte de \u00c9l para reconocerlo\u2014aprovecha la verdad mientras la tienes contigo. Necesitamos entender eso, tambi\u00e9n. La vida no es constante. No tenemos la garant\u00eda de que vamos a vivir un per\u00edodo de tiempo definido. Podemos morir en un momento.<\/p>\n
Te contar\u00e9 la historia de un joven con el que tuve una experiencia. Ten\u00eda 26 a\u00f1os cuando lo conoc\u00ed, y desde que lo conoc\u00ed hasta que muri\u00f3 fue solo cuesti\u00f3n de unos meses. Era un joven inteligente, ten\u00eda un trabajo bastante bueno. Todav\u00eda no estaba realmente asentado en su vida, pero, sin embargo, pose\u00eda una buena cantidad de liderazgo. Lideraba todos los singles de Chicago. Casi todos en el \u00e1rea de Chicago que eran solteros lo buscaban en busca de liderazgo. As\u00ed que \u00e9l estaba a cargo, un coordinador de todos los solteros en el \u00e1rea de Chicago.<\/p>\n
Pero ten\u00eda un problema. Se desapegaba de vez en cuando y olvidaba lo que estaba haciendo. A veces hac\u00eda esto cuando conduc\u00eda. As\u00ed que ten\u00eda accidentes frecuentes. No eran el tipo de accidentes que eran realmente peligrosos, del tipo de choque de guardabarros. Reconoci\u00f3 el problema y se lo cont\u00f3 a uno de nuestros mayores. Estaba en el coro. El domingo, el coro tuvo una pr\u00e1ctica y \u00e9l le dijo al anciano que estaba asesor\u00e1ndose con \u00e9l: \u00abVoy a ayunar por este problema\u00bb. Cada vez estoy m\u00e1s distra\u00eddo y mi mente divaga sobre lo que estoy haciendo. As\u00ed que voy a salir del trabajo ma\u00f1ana y me quedar\u00e9 en casa y r\u00e1pido, se est\u00e1 poniendo tan serio\u00bb.<\/p>\n
Pero en alg\u00fan momento entre el momento en que habl\u00f3 con ese anciano y la ma\u00f1ana siguiente, cambi\u00f3 su mente. Tal vez se distrajo y se olvid\u00f3 del tema, no lo s\u00e9. Pero \u00e9l fue a trabajar ese d\u00eda. Ten\u00eda unos ocho o diez cruces de ferrocarril que recorrer para llegar a su trabajo. El tren de cercan\u00edas de Amtrak, que sal\u00eda de la ciudad de Michigan y se dirig\u00eda al circuito de Chicago, yendo a unas 60 o 70 millas por hora, choc\u00f3 contra \u00e9l de costado. Nunca supo qu\u00e9 lo golpe\u00f3. Debe haber muerto instant\u00e1neamente. Cuando lo encontraron, el vag\u00f3n estaba envuelto alrededor de la locomotora del tren, y \u00e9l estaba sentado all\u00ed serenamente como cualquier cosa, la colisi\u00f3n probablemente le rompi\u00f3 el cuello y muri\u00f3 de inmediato. Su cuerpo no fue mutilado de ninguna manera.<\/p>\n
Como puedes ver, nunca lo he olvidado. Se demor\u00f3 en hacer algo espiritual, algo que lo hubiera mantenido en contacto con Dios, y tal vez de alguna manera, le hubiera dado la fuerza para comenzar a atacar y superar realmente este problema de distracci\u00f3n que ten\u00eda, dejando que su mente divagara en cosas y cosas. olvidar lo que estaba haciendo en ese momento. Pag\u00f3 con su vida.<\/p>\n
De eso est\u00e1 hablando Jes\u00fas aqu\u00ed. Nadie tiene una garant\u00eda de cu\u00e1nto tiempo va a vivir. Las cosas no se quedar\u00e1n como est\u00e1n para siempre. No significa que tengamos que volvernos fren\u00e9ticos en nuestra b\u00fasqueda de Dios, en nuestro acercamiento a \u00c9l, pero s\u00ed significa que no podemos dejar pasar el tiempo y no hacer algo con lo que tenemos. Jes\u00fas dijo: \u00abTienes que caminar mientras tengas la luz, porque en la oscuridad no puedes hacer mucho\u00bb.<\/p>\n
Todo tipo de cosas pueden suceder. La econom\u00eda de un pa\u00eds puede cambiar; los gobiernos pueden cambiar; la guerra puede ocurrir; pueden ocurrir terremotos, huracanes y tornados. Puede ser atropellado por un autom\u00f3vil, incluso ahora que est\u00e1 sentado en su propia casa si uno se estrella contra la sala de estar, lo que sucede de vez en cuando. Pueden ocurrir cosas extra\u00f1as. As\u00ed que es un llamado a la gente a aprovechar el tiempo mientras lo tienen.<\/p>\n
\nJuan 12:36 “Mientras ten\u00e9is la luz, creed en la luz, para que se\u00e1is hijos de luz.” Estas cosas habl\u00f3 Jes\u00fas, y se fue, y se ocult\u00f3 de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSab\u00e9is lo que son los hijos de la Luz? Son personas que muestran las mismas caracter\u00edsticas que la Luz. \u00bfQui\u00e9n es la Luz? Jes\u00fas era la Luz, \u00c9l era la Luz del mundo. As\u00ed que un hijo ser\u00eda alguien a Su imagen. \u00c9l dice: \u00abSi quer\u00e9is llegar a ser hijos de la Luz, mientras teng\u00e1is la Luz, creed en la Luz\u00bb.<\/p>\n
\u00bfNo se reduce toda nuestra vida cristiana a eso? \u00bfEn qui\u00e9n elegimos creer? \u00bfRealmente creemos en Dios, o creemos en la tradici\u00f3n? \u00bfCreemos en las palabras de la Biblia, o creemos en lo que dice este mundo? Todo se reduce a eso.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo, aprovecha el tiempo que tienes, y cr\u00e9ele para que pod\u00e9is llegar a ser hijos de la Luz, es decir, personas con las mismas caracter\u00edsticas que \u00c9l tiene.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Juan (Parte diecinueve) Juan 12:1-36 Un sacrificio sublime de amor y devoci\u00f3n #BS-JO19 John W. Ritenbaugh Dado el 17-Feb-87; 83 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) Mar\u00eda gast\u00f3 el salario de medio a\u00f1o en perfume para ungir los pies de Jes\u00fas. Su extravagancia sacrificial demostr\u00f3 un extraordinario amor y … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (Parte diecinueve)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39761","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39761"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39761\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}