Estudio b\u00edblico: Juan (Parte veintiuno) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La actitud humilde, de servicio o de lavado de pies ejemplificada por Jes\u00fas en Juan 13 proporciona una visi\u00f3n clara de la mente de Dios. Jes\u00fas se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, derramando su divinidad para servir a la humanidad, brind\u00e1ndonos un ejemplo para que tambi\u00e9n sirvamos a los dem\u00e1s. La forma amorosa en que Jes\u00fas apel\u00f3 a Judas nos deja nuevas percepciones sobre la elecci\u00f3n consciente de Jes\u00fas de aceptar la voluntad de Su Padre, glorificando a Su Padre a trav\u00e9s de Su sacrificio en beneficio del hombre. El Padre igualmente glorifica a Su Hijo resucit\u00e1ndolo y honr\u00e1ndolo. Dios espera que sigamos el ejemplo de Cristo de amar a los dem\u00e1s, con todos sus defectos y debilidades, m\u00e1s que a nosotros mismos. Este tipo de amor no viene naturalmente, sino que debe adquirirse a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo de Dios. En el cap\u00edtulo 14, Jes\u00fas, anticipando Su muerte inminente, brinda \u00e1nimo, consuelo y seguridad a Sus disc\u00edpulos (a todos nosotros en realidad) de que tendr\u00edan un papel en Su futuro reino. Jes\u00fas, con su ejemplo, nos ense\u00f1a a no desanimarnos si no vemos resultados inmediatos al obedecer a Dios o hacer su voluntad. Es posible que los resultados no se realicen de este lado de la tumba. Siguiendo el ejemplo de Cristo, seguimos en el Camino de la verdad, que conduce a la vida eterna y la glorificaci\u00f3n. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Cuando terminamos la \u00faltima vez, est\u00e1bamos en Juan 13:15. Quiero comenzar en el vers\u00edculo 16 y regresar a Filipenses 2, porque solo quiero decir unas pocas palabras sobre algo que dije la \u00faltima vez.<\/p>\n
\nJuan 13:15-17 Porque yo ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is. De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su se\u00f1or; ni el que es enviado es mayor que el que lo envi\u00f3. Si sab\u00e9is estas cosas, bienaventurados ser\u00e9is si las hac\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mencion\u00e9, como una especie de introducci\u00f3n al cap\u00edtulo 13, que si hab\u00eda alguna parte del libro de Juan que revelara la mente de nuestro Dios mejor, no s\u00e9 lo que es. Ciertamente muestra Su enfoque de la vida, y se podr\u00eda decir, la base de todo lo que \u00c9l hace. Tiene su base en la humildad. <\/p>\n
Eso es lo que hace que Filipenses 2 sea tan importante para nosotros como una gu\u00eda de cu\u00e1l debe ser nuestra actitud hacia los dem\u00e1s a lo largo de esta vida. Si tenemos nuestras mentes como dice Filipenses 2, vamos a crecer, no hay duda al respecto. El tema aqu\u00ed es la unidad, y lo que se necesita para promoverla, para hacerla crecer. Pablo nos dice en Filipenses 2:2 que ser un\u00e1nimes, de un mismo sentir, requiere que esto se haga:<\/p>\n
\nFilipenses 2:3 Nada se haga por ambici\u00f3n o vanidad, sino con bajeza de esp\u00edritu que cada uno estime a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a llegar a un principio con respecto a la vida cristiana un poco m\u00e1s tarde, que s\u00e9 que no hab\u00eda entendido tan claramente como Ahora entiendo, y eso es, lo que es este mandamiento nuevo que Cristo nos dio. \u00bfQu\u00e9 creen que es?<\/p>\n
\u00c9l dice: \u00abDeben amarse unos a otros\u00bb. Pero dice en Lev\u00edtico que debemos amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos, entonces, \u00bfqu\u00e9 hay de nuevo en lo que dijo Cristo? Cristo no miente, y si dice que lo que dice es nuevo, debe ser nuevo.<\/p>\n
\nFilipenses 2:3-5 Nada se haga por ambici\u00f3n o vanidad, sino con bajeza de esp\u00edritu, que cada uno estime a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s. Que est\u00e9 en vosotros esta mente que tambi\u00e9n hubo en Cristo Jes\u00fas,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Juan 13 te muestra esa mente trabajando, de una manera muy clara. Hay una imagen de palabra all\u00ed que simplemente no se puede malinterpretar. \u00bfQui\u00e9n hubiera pensado que Dios estar\u00eda limpiando los pies de Su creaci\u00f3n? \u00bfLimpiando los pies de Su traidor? Eso es casi impensable.<\/p>\n
Normalmente, pensar\u00edas en Dios en tremenda gloria. Piensas en \u00c9l como siendo sabio, m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n; ser inteligente m\u00e1s all\u00e1 de nuestras capacidades, ni siquiera podemos imaginarlo. Podemos pensar que Dios tiene poder, podemos pensar en \u00c9l destruyendo a Sus enemigos, sometiendo a la gente. Podemos pensar en \u00c9l trayendo cosas a la existencia. Sin embargo, la base misma de lo que \u00c9l es se ilustra en Juan 13. Es Su enfoque de la vida: \u00c9l es un siervo.<\/p>\n
\u00c9l demuestra que es perfectamente capaz de llevar a cabo las responsabilidades m\u00e1s insignificantes, y hacerlo con buena actitud. \u00c9l no piensa engre\u00eddamente en S\u00ed mismo como tan grande que esto est\u00e1 por encima de \u00c9l o por debajo de \u00c9l. Si es necesario, \u00c9l lo har\u00e1. Es interesante que \u00c9l no lo deleg\u00f3. \u00c9l no entr\u00f3 y dijo: \u00abJohn, enc\u00e1rgate de eso\u00bb. o, \u00abPedro, \u00bfpor qu\u00e9 no hiciste eso?\u00bb Era necesario hacerlo, era un buen veh\u00edculo para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n, y \u00c9l lo tom\u00f3 y sigui\u00f3 adelante.<\/p>\n
\nFilipenses 2:6 … el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiere decir que no se aferr\u00f3 a ella, no se aferr\u00f3 a ella. pecho como si temiera que se le fuera a escapar. No se aferr\u00f3 a \u00e9l con desesperaci\u00f3n como lo har\u00edamos nosotros. Por naturaleza, tendemos a querer aferrarnos a nuestras posesiones. No digo que est\u00e9 totalmente mal, pero cuando consideras dejar de ser Dios, eso es un gran sacrificio.<\/p>\n
\nFilipenses 2:7 … antes bien, se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El verbo all\u00ed, traducido \u00abhizo\u00bb, mdash; \u00ab\u00c9l hizo <\/em>a s\u00ed mismo”—es literalmente el verbo en griego que significa verter. \u00c9l se derram\u00f3 a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Sabes lo que sucede si tienes un recipiente, como un cart\u00f3n de leche que si est\u00e1 lleno de leche. Cuando viertes algo, algo desplaza la leche que se est\u00e1 derramando. En el caso de la leche, es el aire el que desplaza la leche.<\/p>\n
En el caso de Dios, cuando se derram\u00f3, derram\u00f3 su divinidad, su deidad. Lo que entr\u00f3 en la brecha fue la humanidad. Tal vez esa sea una descripci\u00f3n demasiado literal, pero en cierto sentido, eso es exactamente lo que ocurri\u00f3. C\u00f3mo ocurri\u00f3 eso, no lo s\u00e9. No conozco la mec\u00e1nica de esto, solo s\u00e9 que eso es lo que Pablo dijo que ocurri\u00f3: \u00ab\u00c9l se derram\u00f3 a s\u00ed mismo\u00bb y, por supuesto, algo tom\u00f3 forma, tomando la forma de un siervo.<\/p>\n
La palabra para forma es morphe en griego, y significa \u00abel ser esencial\u00bb. Los griegos tienen dos palabras que se traducen a la forma espa\u00f1ola. Uno es morphe y el otro es schema. Esquema<\/em> significa simplemente la \u00abapariencia externa\u00bb. Aqu\u00ed Pablo no est\u00e1 hablando de la apariencia externa, est\u00e1 hablando del ser esencial. Entonces \u00c9l derram\u00f3 el ser esencial, y lo que se convirti\u00f3 en lo que vimos, lo que el hombre vio, fue la humanidad. Realmente era un hombre, eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo. No era falso de ninguna manera. Dios fue derramado de \u00e9l, y se hizo semejante a los hombres.<\/p>\n
\nFilipenses 2:8 Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, incluso la muerte de cruz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Jes\u00fas dijo, comenzando en Juan 13:15, \u00abPorque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is, ” Espero que lo veas en su aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia. Por supuesto, quiere decir que debemos lavarnos los pies unos a otros. Pero \u00c9l est\u00e1 mucho m\u00e1s interesado en su aplicaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia, que debemos tomar la forma de siervos, que debemos derramarnos y ser lo que \u00c9l fue, es decir, un siervo. Ese era Su enfoque de la vida. Debemos ayudarnos unos a otros, y servirnos unos a otros, y velar por los intereses de los dem\u00e1s. Puede ser monetariamente, puede ser en forma de aliento, puede ser en forma de servicios que se realizan, puede ser en forma de hablar bien o abstenerse de chismear sobre alguien. Hay todo tipo de maneras en que podemos servirnos unos a otros en humildad.<\/p>\n
\nJuan 13:15-17 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hag\u00e1is. De cierto, de cierto os digo, que un siervo [es decir, t\u00fa y yo] no es mayor que su se\u00f1or [Cristo]; ni el que es enviado [Cristo] es mayor que el que le envi\u00f3 [el Padre]. Si sab\u00e9is estas cosas, benditos [felices] sois si las hac\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l nos est\u00e1 prometiendo que habr\u00e1 un beneficio por ser as\u00ed: seremos felices. tendremos bendiciones. Esta palabra feliz es exactamente la misma palabra que se usa en Mateo 5, donde tenemos las Bienaventuranzas. \u00abBienaventurados los pobres de esp\u00edritu\u00bb. Esa palabra bienaventurados en Mateo 5 se traduce feliz en Juan 13:17. “Bienaventurados ser\u00e9is si las hiciereis.<\/p>\n
\nJuan 13:18-20 “No hablo de todos vosotros. Yo s\u00e9 a qui\u00e9n he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: \u00abEl que come pan conmigo, ha levantado contra m\u00ed su calca\u00f1ar\u00bb. Ahora os digo antes de que suceda, para que cuando suceda, cre\u00e1is que yo soy. De cierto, de cierto os digo: el que recibe al que yo env\u00edo, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta cita en el vers\u00edculo 18 est\u00e1 tomada del Salmo 41:9. Aparentemente, David hab\u00eda estado pasando por alg\u00fan tipo de prueba, y registr\u00f3 esto:<\/p>\n
\nSalmo 41:9 Incluso mi propio amigo familiar en quien yo confiaba, el que de mi pan com\u00eda, ha levantado su tal\u00f3n contra m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 exactamente por lo que estaba pasando David. Jes\u00fas cit\u00f3 eso, porque ciertamente se aplicaba a la situaci\u00f3n que estaba experimentando en ese momento.<\/p>\n
En el Salmo 55:12, David probablemente est\u00e1 hablando de Ahitofel, quien fue uno de sus consejeros y quien se convirti\u00f3 en su traidor, cambi\u00e1ndose a Absal\u00f3n cuando Absal\u00f3n se rebel\u00f3.<\/p>\n
\nSalmo 55:12-14 Porque no es un enemigo el que me afrenta; entonces podr\u00eda soportarlo. Ni el que me odia es el que se enaltece contra m\u00ed; entonces podr\u00eda esconderme de \u00e9l. Pero fuiste t\u00fa, un hombre igual a m\u00ed, mi compa\u00f1ero y conocido. Tomamos dulces consejos juntos, y caminamos a la casa de Dios en medio de la multitud.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para un hombre del Medio Oriente, tomar un pedazo de pan y comer con una persona, de la manera que se hecho aqu\u00ed, era una se\u00f1al de lealtad. Puedes ver lo que est\u00e1 ocurriendo aqu\u00ed. Lo que vemos, comenzando en Juan 13:18, es un \u00faltimo llamado a Judas, porque Jes\u00fas sab\u00eda qui\u00e9n era el que lo iba a traicionar. Jes\u00fas le estaba dando todas las oportunidades para cambiar de opini\u00f3n, d\u00e1ndole todas las oportunidades para arrepentirse, todas las oportunidades para retractarse de lo que estaba a punto de hacer.<\/p>\n
Puedes ver la mente de Dios trabajando aqu\u00ed. No atac\u00f3 a Judas, pero sigui\u00f3 tratando de hacer actos de bondad hacia Judas. \u00c9l te est\u00e1 mostrando el enfoque de Dios para cambiar la mente de alguien, para cambiar la mente de tu enemigo. No le das un pu\u00f1etazo en la nariz. Jes\u00fas est\u00e1 siguiendo Su propio consejo de hacer el bien a los que os persiguen y os ultrajan, de amar a vuestro enemigo. Aqu\u00ed est\u00e1 \u00c9l, ofreci\u00e9ndole la oportunidad de ser leal y aceptar la comida que le estaba ofreciendo de Su propia mesa. Sabemos que Judas tom\u00f3 la comida, y aun as\u00ed fue desleal.<\/p>\n
Aqu\u00ed tambi\u00e9n hay otra lecci\u00f3n. Con base en este ejemplo, no siempre podemos esperar que lo que hacemos, aunque sigamos el consejo de Dios, siempre funcione. Lo que a Dios le preocupa no es tanto que funcione para ti, sino que hagas lo que \u00c9l dice que hagas.<\/p>\n
D\u00e9jame aclarar eso. Lo que Dios nos dice que hagamos funcionar\u00e1 absolutamente. La pregunta es, \u00bfcu\u00e1ndo?<\/p>\n
Estamos tratando en t\u00e9rminos de tiempo que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de hoy y ma\u00f1ana, y el final de la semana, el final del mes y el final del a\u00f1o. Estamos tratando con el tiempo en t\u00e9rminos de la segunda resurrecci\u00f3n. Somos responsables de hacer lo correcto, mirando mucho m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, m\u00e1s all\u00e1 del milenio, a la segunda resurrecci\u00f3n. Entonces, cuando esa persona salga de la tierra, en la segunda resurrecci\u00f3n, \u00a1lo sabr\u00e1n! El testimonio les habr\u00e1 sido dado, y ser\u00e1n nuestros amigos.<\/p>\n
Por favor, no anden desanimados, porque hacen lo que Dios dice, y no funciona ahorita. \u00a1Funcionar\u00e1! Por favor, comprenda que Dios tambi\u00e9n est\u00e1 tratando con las personas en t\u00e9rminos de la segunda resurrecci\u00f3n. Porque \u00abno funcion\u00f3\u00bb aqu\u00ed, Jes\u00fas no se puso nervioso ni molesto. Hizo lo que Dios le mand\u00f3 hacer, y eso fue hacer el bien a Su enemigo, y \u00abamontonar carbones encendidos sobre su cabeza\u00bb. Eso es lo que hizo.<\/p>\n
El t\u00e9rmino “levantar el tal\u00f3n” significa lo mismo que nuestro dicho de hoy, \u00abpatear a un hombre cuando est\u00e1 ca\u00eddo\u00bb.<\/p>\n
Hay una cosa m\u00e1s: Judas logr\u00f3 ocultar su traici\u00f3n de los otros disc\u00edpulos. Nadie lo sab\u00eda, excepto \u00e9l y Jes\u00fas. Judas era un mentiroso. \u00bfSabes lo que es un desensamblador? Es una palabra que ya no usamos con mucha frecuencia en ingl\u00e9s. Un disimulador es una persona que oculta el enga\u00f1o. Es una persona que parece ser un amigo por fuera, pero mientras tanto, est\u00e1 trabajando para derribar tu reputaci\u00f3n, lastimarte, destruirte. Eso es un disimulador. Judas era bueno en eso, porque nadie lo sab\u00eda excepto Cristo.<\/p>\n
Lo interesante de esto es que Cristo no apel\u00f3 a los disc\u00edpulos para que lo ayudaran. Tambi\u00e9n lo mantuvo en silencio. \u00c9l no revel\u00f3 a Judas’ planes a nadie. Lo mantuvo entre los dos. Eso es algo interesante, porque normalmente, siempre buscamos simpatizantes. Si hay un problema que estamos teniendo, tal vez con alguien m\u00e1s en la congregaci\u00f3n o alg\u00fan otro miembro de la familia, nos damos prisa y contamos nuestra versi\u00f3n de la historia para llegar a ellos primero y prejuzgar sus mentes, para que puedan estar de nuestro lado.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no hizo eso. El amor cubre el pecado. Lo mantuvo entre Judas y \u00e9l mismo. Vamos a ver que los disc\u00edpulos estaban totalmente inconscientes de lo que estaba pasando.<\/p>\n
\nJuan 13:19 Ahora os digo antes de que suceda, para que cuando suceda, cre\u00e1is que yo soy \u00c9l [que soy lo que afirmo ser].<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 19, tomado en contexto con lo que les acabo de decir acerca de Jes\u00fas guard\u00e1ndose las cosas para s\u00ed mismo, es otra indicaci\u00f3n de Jes\u00fas&rsquo ; aceptaci\u00f3n de la voluntad de Dios. No era un hombre atrapado en un rinc\u00f3n. \u00c9l estaba eligiendo dar Su vida. \u00c9l no fue llevado a una posici\u00f3n en la que no pudiera salir. Creo que entiendes eso, que hasta el final, le dijo a Pilato: \u00ab\u00bfCrees que no podr\u00eda llamar a mi Padre para enviar 12 legiones de \u00e1ngeles?\u00bb El Buen Pastor da Su vida por Sus ovejas. \u00c9l elige hacerlo. Pudo haber corrido, pero no lo hizo. Eligi\u00f3 enfrentarse al enemigo e ir en esa direcci\u00f3n. As\u00ed que se someti\u00f3 a la voluntad de Dios al elegir ese camino.<\/p>\n
Juan 13:20 es una garant\u00eda para ti y para m\u00ed, as\u00ed como para ellos. Los representantes de Cristo, cuando iban a ser enviados, no ir\u00edan \u00abvestidos de su propia gloria\u00bb; pero tambi\u00e9n ser\u00edan revestidos con la gloria y la dignidad y el honor del Reino de Dios, tambi\u00e9n. Ser\u00edan embajadores de \u00c9l. Como tal, como un embajador de una naci\u00f3n a otra, no va solo con su propio nombre, sino que va con el nombre de su naci\u00f3n tambi\u00e9n, y todo lo que esa naci\u00f3n representa. \u00c9l habla por su naci\u00f3n. Y as\u00ed ser\u00eda tambi\u00e9n con los representantes de Cristo. Cualquiera que los escuche est\u00e1 en realidad escuchando el Reino de Dios, el mismo Reino que ellos representan. Si una persona recibiera lo que dijo, era lo mismo que recibir a Jesucristo y a Su Padre.<\/p>\n
\nJuan 13:21-30 Habiendo dicho Jes\u00fas estas cosas, se turb\u00f3 en esp\u00edritu, y testific\u00f3 y dijo: \u00abDe cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me entregar\u00e1\u00bb. Entonces los disc\u00edpulos se miraron unos a otros, perplejos acerca de qui\u00e9n hablaba. Ahora hab\u00eda apoyo en Jes\u00fas’ seno de uno de sus disc\u00edpulos, a quien Jes\u00fas amaba. Por tanto, Sim\u00f3n Pedro le hizo se\u00f1as para que preguntara de qui\u00e9n era de quien hablaba. Luego, recostado en Jes\u00fas’ pecho, le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n es?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abEs a \u00e9l a quien le dar\u00e9 un pedazo de pan cuando lo haya mojado\u00bb. Y mojando el pan, se lo dio a Judas Iscariote, hijo de Sim\u00f3n. Ahora bien, despu\u00e9s del pedazo de pan, Satan\u00e1s entr\u00f3 en \u00e9l. Entonces Jes\u00fas le dijo: \u00abLo que haces, hazlo pronto\u00bb. Pero nadie en la mesa sab\u00eda por qu\u00e9 raz\u00f3n le dijo esto. Porque algunos pensaron, porque Judas ten\u00eda la alcanc\u00eda, que Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: \u00abCompra lo que necesitamos para la fiesta\u00bb, o que debe dar algo a los pobres. Habiendo recibido el pedazo de pan, sali\u00f3 inmediatamente. Y era de noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mencion\u00e9 antes que Judas era un buen actor, y todos fueron enga\u00f1ados menos Cristo. En el vers\u00edculo 21, Cristo mostr\u00f3 muy claramente Su angustia por lo que estaba sucediendo. Eso es lo que significa: \u00abCuando Jes\u00fas hubo dicho estas cosas, se turb\u00f3 en esp\u00edritu\u00bb. Es un eufemismo para decir que estaba angustiado, estaba visiblemente angustiado. \u00c9l era muy humano, y no le gustaba la idea de lo que iba a tener que pasar, y lo que estos hombres iban a pasar como resultado de Judas’ traici\u00f3n. Al poder entender las Escrituras de la manera en que lo hizo, y al reconocer lo que lo estaba confrontando, se preocup\u00f3 por eso.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 23, dice algo que a veces es incomprensible para usted y para m\u00ed. \u00bfC\u00f3mo en el mundo podr\u00eda el disc\u00edpulo que Jes\u00fas amaba apoyarse en su pecho? \u00bfSe acerc\u00f3 a \u00c9l y dej\u00f3 caer su cabeza?<\/p>\n
No fue exactamente as\u00ed. Vemos la imagen de Leonardo da Vinci de La \u00faltima cena, y todos estos hombres sentados en una mesa larga. Suponemos que el que estaba a un lado de Jes\u00fas debe haber sido Juan, y que dej\u00f3 caer la cabeza mientras estaba sentado all\u00ed.<\/p>\n
Tal vez esto lo haga m\u00e1s comprensible para usted. En primer lugar, no estaban sentados en una mesa. Hab\u00eda mesas en aquellos d\u00edas, pero no com\u00edan de ellas. Les pusieron l\u00e1mparas, jarrones, cosas as\u00ed, pero no se sentaron a comer en ellos. Lo que ten\u00edan era un bloque de algo, probablemente de madera, y todo indica que lo que normalmente se hac\u00eda en una situaci\u00f3n tipo banquete, era una mesa baja en forma de U. Probablemente no estaba a m\u00e1s de 15 o 18 pulgadas del suelo. Mi investigaci\u00f3n ha demostrado que probablemente era un bloque s\u00f3lido de madera o m\u00e1rmol o algo as\u00ed.<\/p>\n
No se sentaron, sino que se recostaron sobre almohadas. La costumbre era que todos se apoyaran en su codo izquierdo, dejando la mano derecha libre para comer, para sumergirse en un taz\u00f3n com\u00fan. En la cima de la U estar\u00eda Cristo, porque \u00c9l era la hostia. Para \u00c9l fue la m\u00e1s alta posici\u00f3n de honor. La siguiente posici\u00f3n m\u00e1s alta de honor estaba a la izquierda. El siguiente m\u00e1s alto despu\u00e9s de eso estaba a la derecha. La raz\u00f3n de esto fue la siguiente: si estuviera reclinado en la mesa, sobre su codo izquierdo, lo m\u00e1s probable es que pudiera hablar m\u00e1s c\u00f3modamente con la persona que estaba a su izquierda. As\u00ed que la posici\u00f3n de honor, junto a la hostia, estaba a la izquierda.<\/p>\n
Dice que Juan estaba apoyado en Jes\u00fas’ seno. Eso indica, sin duda, que Juan debe haber estado en Jes\u00fas’ Correcto. Esa es la \u00fanica forma en que podr\u00eda haber estado en una posici\u00f3n en la que pudiera volver la cara, y hubiera sido en Jes\u00fas’ pecho.<\/p>\n
Eso es lo que ocurri\u00f3. Juan pod\u00eda volverse hacia Jes\u00fas y hablarle, si quer\u00eda, sin que nadie m\u00e1s se diera cuenta de lo que dec\u00eda. Podr\u00eda haber susurrado. Habr\u00edan estado as\u00ed de cerca.<\/p>\n
De la misma manera, \u00bfqui\u00e9n entonces ten\u00eda que estar a la izquierda de Jes\u00fas? Ten\u00eda que ser Judas, porque se muestra justo en el contexto que Jes\u00fas le habl\u00f3 a Judas, y los dem\u00e1s no sab\u00edan lo que estaba diciendo. Para ellos, no era m\u00e1s que un murmullo. No pod\u00edan o\u00edr claramente lo que Jes\u00fas le estaba diciendo a Judas.<\/p>\n
Si Judas hubiera estado al otro lado de la mesa, Jes\u00fas habr\u00eda tenido que haber proyectado su voz de tal manera que todos hubieran o\u00eddo claramente lo que dec\u00eda. dijo. Pero si Judas estaba sobre Jes\u00fas’ se fue, y Jes\u00fas estaba en Judas’ seno, entonces todo lo que \u00c9l ten\u00eda que hacer era volver Su rostro y Sus labios habr\u00edan estado en Judas’ o\u00eddo. As\u00ed fue exactamente.<\/p>\n
El lugar donde estaba sentado Judas, reclinado, estaba en el lugar m\u00e1s alto de honor, a la izquierda de la hostia. Sin duda, Jes\u00fas se asegur\u00f3 de ese arreglo, para que \u00c9l tuviera la oportunidad de pasar esos \u00faltimos momentos d\u00e1ndole a Judas todas las oportunidades para que se arrepintiera del esquema que hab\u00eda tramado con los sacerdotes.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 24 dice \u00abSim\u00f3n Pedro le hizo se\u00f1as\u00bb. Ahora tenemos una peque\u00f1a idea de d\u00f3nde debe haber estado Peter. Estaba en una posici\u00f3n en la que pod\u00eda mirar a John. Deb\u00eda de estar en una posici\u00f3n en la que pudiera se\u00f1alarle, le hizo una se\u00f1a. Tal vez form\u00f3 algunas palabras con sus labios, que significaban: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dijo \u00c9l?\u00bb. Averig\u00fce lo que dijo, \u00bfqui\u00e9n es el traidor? John sab\u00eda lo que Peter estaba tratando de transmitir. En el vers\u00edculo 25, \u00abapoy\u00e1ndose en Jes\u00fas\u00bb mama,” significa que sin moverse de su posici\u00f3n, simplemente se inclin\u00f3 un poco m\u00e1s hacia atr\u00e1s y pudo susurrar directamente a Jes\u00fas’ o\u00eddo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n es?\u00bb<\/p>\n
\nJuan 13:26<\/strong> Respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00abA \u00e9l le dar\u00e9 un pedazo de pan cuando Lo he sumergido\u00bb. …<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tener la alimentaci\u00f3n del anfitri\u00f3n fue un honor. \u00c9l estaba haciendo esto directamente, era el \u00ab\u00faltimo llamado del amor\u00bb. cuando le dio a Judas ese bocado. Le estaba dando una \u00faltima oportunidad para mostrar su lealtad a Cristo.<\/p>\n
Aparentemente, Judas la tom\u00f3. Despu\u00e9s del pedazo de pan, Satan\u00e1s entr\u00f3 en \u00e9l. Judas’ se decidi\u00f3. Estaba en marcha con todo, y Jes\u00fas dijo: \u00abS\u00e9 r\u00e1pido con tu mandado\u00bb. Lo que hagas, hazlo r\u00e1pido.\u201d Indica que Jes\u00fas ten\u00eda raz\u00f3n contra Judas, porque nadie en la mesa sab\u00eda por qu\u00e9 raz\u00f3n. Nada estaba muy claro para ellos, no sab\u00edan lo que estaba pasando. No sab\u00edan de la traici\u00f3n. Las palabras fueron algo amortiguadas. As\u00ed que vemos en el vers\u00edculo 29 la conclusi\u00f3n a la que llegaron, que por supuesto estaba equivocada.<\/p>\n
El vers\u00edculo 30 tiene algo interesante:<\/p>\n
\nJuan 13 :30<\/strong> Habiendo recibido el pedazo de pan, sali\u00f3 inmediatamente. Y era de noche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como dice la King James, “Y estaba oscuro”. John no ten\u00eda que decir eso, que estaba oscuro. Es solo una peque\u00f1a cosa a\u00f1adida, para que pueda obtener un poco m\u00e1s de una imagen. Judas pas\u00f3 de la luz de estar en la presencia de Cristo, a las tinieblas del mundo. Sin duda, la habitaci\u00f3n en la que se encontraban estaba iluminada, y debe haberle parecido ir\u00f3nico a John, mientras pensaba en ello. Hab\u00eda algo de simbolismo all\u00ed. Pas\u00f3 de la luz de la presencia de Dios a la oscuridad del mundo.<\/p>\n
Afuera no estaba totalmente oscuro, porque era Pascua y la luna estaba casi llena. En comparaci\u00f3n con el tipo de luz que ten\u00edan en la habitaci\u00f3n con Cristo, era una escena oscura. Hay una lecci\u00f3n muy conmovedora para ti y para m\u00ed.<\/p>\n
\nJuan 13:31-32 Entonces, cuando hubo salido, Jes\u00fas dijo: \u00abAhora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en El. Si Dios es glorificado en \u00c9l, Dios tambi\u00e9n lo glorificar\u00e1 en S\u00ed mismo, y lo glorificar\u00e1 inmediatamente.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin Judas, la suerte est\u00e1 echada, y Jes\u00fas est\u00e1 irrevocablemente comprometido con lo que es ocurriendo Hubo un cierto alivio en eso, porque ahora todo estaba listo, todo estaba en su lugar. Siento que Jes\u00fas sinti\u00f3 una sensaci\u00f3n de alivio. La pelota est\u00e1 rodando, y todo est\u00e1 pasando. Ahora, la crucifixi\u00f3n es una certeza.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con toda esta \u00abgloria\u00bb? que \u00c9l est\u00e1 hablando? \u00bfQu\u00e9 es? La gloria est\u00e1 en Su sacrificio y lo que va a producir para el reino de Dios.<\/p>\n
“Glorificar” significa honrar, distinguir, alabar, dar fama. El sacrificio, la crucifixi\u00f3n, iba a traer gloria, porque iba a producir para el reino de Dios.<\/p>\n
Dice que “Dios es glorificado”. \u00bfEn qu\u00e9 manera? \u00c9l es glorificado en la obediencia de Cristo. Le trae honor, le trae fama. Dios dio a su Hijo unig\u00e9nito, pero eso solo podr\u00eda ser cierto si Cristo cumpliera con su obediencia. Por lo que se va a producir como resultado de ese sacrificio, Dios va a recibir fama y honra y gloria. \u00c9l va a ser distinguido por Su sacrificio.<\/p>\n
Es similar a un padre que hace sacrificios por sus hijos. Quiz\u00e1 sacrifiquen tiempo y dinero, para poder dar a sus hijos clases de piano, de viol\u00edn, de canto, de patinaje. El hijo o hija lo hace muy bien. \u00bfNo trae eso honor y gloria a los padres? Ciertamente lo hace. “\u00a1Vaya, ese es mi muchacho!”<\/p>\n
De eso es de lo que Dios est\u00e1 hablando all\u00ed. Est\u00e1 hablando de la obediencia de Cristo. Dios hizo el sacrificio: entreg\u00f3 a su Hijo. Su Hijo se comprometi\u00f3 con este programa, y luego trae fama y honor y gloria al Padre, en Su obediencia.<\/p>\n
La mayor gloria que alguien puede recibir es ser amado. Eso realmente te distingue, por encima de todos los dem\u00e1s. Cuando alguien te da su amor.<\/p>\n
Lo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero. \u00c9l nos dio su amor y nosotros, a su vez, respondemos am\u00e1ndolo. Eso lo glorifica. Estamos dando fama y buen nombre, honor y distinci\u00f3n al Padre, d\u00e1ndole nuestro amor. Lo destacamos a \u00c9l para nuestra devoci\u00f3n m\u00e1s intensa y completa.<\/p>\n
Por otro lado, Dios va a glorificar al Hijo a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, y lo hizo. Incluido en eso est\u00e1 todo lo que sigue, incluyendo ser coronado como Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores; siendo Sumo Sacerdote, y otorg\u00e1ndole gobernaci\u00f3n\u2014gobernaci\u00f3n real y pr\u00e1ctica sobre la tierra. Esas cosas seguir\u00edan a la glorificaci\u00f3n que vendr\u00eda en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 13:33-35 “Hijitos, estar\u00e9 con vosotros un poco m\u00e1s de tiempo. Me buscar\u00e9is; y como dije a los jud\u00edos: ‘Donde yo voy, vosotros no pod\u00e9is venir’ por eso ahora te digo. Un mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 33, \u00c9l les est\u00e1 asegurando que aunque f\u00edsicamente separados, iban a ser separados por Su muerte, por Su ida al cielo, yendo al Padre, todav\u00eda estar\u00edan unidos a \u00c9l espiritualmente si se amaran unos a otros de la manera en que \u00c9l los am\u00f3. Existe la condici\u00f3n, y esa misma condici\u00f3n sigue siendo v\u00e1lida hoy, para ti y para m\u00ed. Estamos unidos a \u00c9l espiritualmente, si nos amamos unos a otros de la manera en que \u00c9l nos ama.<\/p>\n
Por supuesto, no podemos alcanzar la intensidad del ideal que \u00c9l estableci\u00f3, pero \u00c9l tiene la intenci\u00f3n de que hagamos lo mejor posible. que podamos.<\/p>\n
Mencion\u00e9 anteriormente lo que era nuevo acerca de este mandamiento, \u00abun mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is los unos a los otros\u00bb. Lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo es muy similar a lo que hizo en el Serm\u00f3n del Monte. “O\u00edsteis que se dijo antiguamente que har\u00e9is esto, pero yo os digo…” As\u00ed que les ense\u00f1\u00f3 acerca del asesinato, y c\u00f3mo era asesinato odiar a tu hermano. Habl\u00f3 de cometer adulterio, y dijo que si piensas hacerlo, ya has quebrantado el mandamiento.<\/p>\n
En Lev\u00edtico 19, dice que \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el \u00abnuevo mandamiento\u00bb?<\/p>\n
Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo m\u00e1s que a ti mismo. La forma en que nos am\u00f3.<\/p>\n
Eso no es algo f\u00e1cil de hacer. \u00c9l nos am\u00f3 en la medida en que dio Su vida, y no dio Su vida en un momento, en el d\u00eda de la Pascua, sino que dio Su vida desde el momento en que dej\u00f3 de ser Dios. Se derram\u00f3 y se convirti\u00f3 en un ser humano. Su vida entera fue un sacrificio para el beneficio del hombre, para que el prop\u00f3sito de Dios pudiera cumplirse.<\/p>\n
No podemos acercarnos a eso, porque nuestras vidas ya han sido vividas, en gran medida, y ellos han sido da\u00f1ados por el pecado, y todas las cosas que hemos aprendido mal de este mundo. Pero \u00c9l espera que nos arrepintamos, que demos la vuelta y comencemos a dar nuestras vidas unos por otros, con todo lo que est\u00e1 dentro de nosotros.<\/p>\n
Lo que es pasado es pasado, y no se puede deshacer, pero podemos crecer hacia el futuro. Eso es lo que le preocupa a \u00c9l, y es por eso que Dios espera que hagamos lo correcto, independientemente de si funciona o no. Si funciona no es el problema en este momento; el problema es lograr que nos comportemos como Dios lo hace. \u00c9l se encargar\u00e1 de esos otros problemas m\u00e1s tarde, en la segunda resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Tenemos que aprender a dar nuestras vidas, y no hay mejor lugar para hacerlo que en el hogar. Tenemos un lugar donde podemos practicarlo todos los d\u00edas. Un esposo para su esposa y su familia, una esposa para su esposo y su familia. El divorcio ser\u00eda cosa del pasado, si am\u00e1ramos a nuestro pr\u00f3jimo m\u00e1s de lo que nos amamos a nosotros mismos, dentro de nuestro hogar. Las peleas dentro de la familia comenzar\u00edan a disminuir, porque el fruto del camino de Dios comenzar\u00eda a producirse.<\/p>\n
Todo esto se relaciona con el comienzo de Juan 13, donde vemos que la piedra angular del car\u00e1cter de Dios, de toda Su personalidad, es la humildad. Es el orgullo lo que nos impide realmente dar nuestras vidas unos por otros. Donde Jes\u00fas estaba dispuesto a hacer las cosas m\u00e1s insignificantes, hay cosas que sentimos que est\u00e1n por debajo de nosotros, incluso dentro de la familia.<\/p>\n
Entonces, el nuevo mandamiento es amarse unos a otros \u00abcomo yo los he amado\u00bb. ” Eso es ir m\u00e1s all\u00e1 de los requisitos de la Ley, que simplemente dice que ames a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.<\/p>\n
Cuando los disc\u00edpulos pidieron que su fe aumentara, y Jes\u00fas dijo que fuera m\u00e1s all\u00e1 de lo que es un mero deber de la persona, \u00bfpuedes ver c\u00f3mo se incrementar\u00eda la fe? \u00a1Se incrementar\u00eda porque lo ver\u00edas funcionar! Y tendr\u00edas confianza, tendr\u00edas la seguridad de que todo lo que Dios dijo era correcto. Nuestras vidas cambiar\u00edan, y sabr\u00edamos que Dios es una realidad, que \u00c9l est\u00e1 involucrado con nosotros.<\/p>\n
\nJuan 13:35 “En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si se aman los unos a los otros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo am\u00f3 Cristo, buscando primero su propia felicidad o sentido de bienestar?<\/p>\n
Estamos dispuestos a amar si podemos obtener algo de ello, amor a cambio, una sonrisa, lo que sea: alabanza, honor. Pero Cristo am\u00f3 desinteresadamente.<\/p>\n
Otra forma ser\u00eda con sacrificio. En este sentido, Su amor no ten\u00eda l\u00edmite. Para \u00c9l, el amor no estaba destinado a darle felicidad. Estaba destinado a dar felicidad a los dem\u00e1s. Se sacrific\u00f3 a s\u00ed mismo para que otros pudieran tener esa sensaci\u00f3n de bienestar.<\/p>\n
Am\u00f3 tambi\u00e9n a sus disc\u00edpulos, con comprensi\u00f3n. Este es uno con el que tenemos dificultades. S\u00e9 que han o\u00eddo a ministros decir, con respecto a Efesios 5, que se supone que la esposa debe someterse a su esposo como a Cristo, y que el esposo debe amar a su esposa como Cristo am\u00f3 a la iglesia. Por eso siempre decimos: \u00abYo podr\u00eda amarlo si fuera Cristo\u00bb. O, \u00abPodr\u00eda amarla si ella fuera la iglesia\u00bb. En efecto, lo que estamos diciendo es: \u00abMe puedo someter a esa persona si no estuviera tan llena de defectos\u00bb. Si fuera perfecto, podr\u00eda someterme a \u00e9l\u201d. Y de la misma manera con el esposo, \u00e9l puede regresar por el otro lado.<\/p>\n
Cristo no puso eso en Su ecuaci\u00f3n. Vio a Sus disc\u00edpulos con todos sus defectos. Comprendi\u00f3 sus debilidades y su idiosincrasia. Ten\u00eda los “ojos abiertos” sobre todos sus defectos, pero nunca se desilusion\u00f3. Los amaba a pesar de lo que eran. No malinterpret\u00e9is, su amor no era ciego. Los vio con todos sus defectos.<\/p>\n
Si vio a Judas’ la traici\u00f3n que viene, cuando Judas la ocult\u00f3 tan astutamente de todos los dem\u00e1s, y nadie la vio, pero Jes\u00fas la vio, \u00bfcrees que \u00c9l no vio las fallas en esos otros hombres tambi\u00e9n? Entend\u00eda sus debilidades, pero aun as\u00ed los amaba.<\/p>\n
Una cuarta manera: tambi\u00e9n los amaba con perd\u00f3n. Puedes ver esto: Pedro lo neg\u00f3, todos lo abandonaron. Pueden ver cuando llegamos a Juan 14, ellos nunca lo entendieron. Incluso cuando repas\u00f3 las cosas una y otra vez y les explic\u00f3 m\u00e1s claramente, todav\u00eda no lo entendieron. Al final, cada uno de ellos se convirti\u00f3 en un cobarde, y aun as\u00ed \u00c9l los perdon\u00f3.<\/p>\n
Eso les dar\u00e1 una idea de c\u00f3mo \u00c9l am\u00f3.<\/p>\n
Este amor no es un amor que se puede legislar. Es un amor que hay que dar. Es un amor que implica actitudes que brotan de lo que llamaremos el coraz\u00f3n de la persona, no la bomba, sino su ser m\u00e1s \u00edntimo, de su mente. Ese tiene que ser un amor que se nos da, porque no lo tenemos naturalmente.<\/p>\n
\nRomanos 8:3-4 Porque lo que era imposible para la ley, que era d\u00e9bil por la carne, Dios envi\u00f3 a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: conden\u00f3 al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme a al Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo hizo lo que hizo para que tengamos la oportunidad de vivir como \u00c9l vivi\u00f3, y para que nos volvamos de las cosas que han producido muerte a las cosas que producir vida, y lo que produce vida es el amor. Ese amor es algo que nos es dado por Su esp\u00edritu. As\u00ed que se sacrific\u00f3 a s\u00ed mismo para que tuvi\u00e9ramos la oportunidad de recibir este amor, para que podamos d\u00e1rselo a otros.<\/p>\n
\nJuan 13:36-38 Sim\u00f3n Pedro le dijo , “Se\u00f1or, \u00bfad\u00f3nde vas?” Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abAdonde yo voy, no me puedes seguir ahora, pero me seguir\u00e1s despu\u00e9s\u00bb. Pedro le dijo: \u201cSe\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 no puedo seguirte ahora? Mi vida dar\u00e9 por Ti.\u201d Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00ab\u00bfDar\u00edas tu vida por m\u00ed? De cierto, de cierto te digo, que no cantar\u00e1 el gallo hasta que me hayas negado tres veces.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya hemos visto los comienzos de la traici\u00f3n de Judas. Estamos empezando ahora a ver la traici\u00f3n de Pedro. No se llama traici\u00f3n, se llama negaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l fue la diferencia entre lo que hizo Judas y lo que hizo Pedro? \u00bfFue lo que hizo Judas peor que lo que hizo Pedro? \u00bfCu\u00e1l era la diferencia entre los dos?<\/p>\n
Judas’ la traici\u00f3n fue astuta y deliberada. Fue algo que fue planeado, fue enga\u00f1osamente encubierto y tramado, y luego llevado a cabo a sangre fr\u00eda. Se le dio toda oportunidad de arrepentirse. Cada apelaci\u00f3n le fue hecha por Dios en la carne, y \u00e9l la rechaz\u00f3 con frialdad, incluso despu\u00e9s de declarar su lealtad al aceptar el bocado.<\/p>\n
Por otro lado, Pedro ciertamente lo neg\u00f3, y lo neg\u00f3 tres veces. veces. Pero no plane\u00f3 hacerlo. \u00c9l no llev\u00f3 a cabo deliberadamente esta afrenta. Lo que hizo fue el resultado de una debilidad apasionada, de un orgullo fanfarr\u00f3n, pensando m\u00e1s en s\u00ed mismo de lo que realmente estaba all\u00ed.<\/p>\n
Hab\u00eda una gran diferencia entre los dos. Peter fue arrastrado por su debilidad, con cosas que nunca tuvo la intenci\u00f3n de hacer. Puedes ver eso muy claramente, Pedro est\u00e1 hablando directamente desde su coraz\u00f3n: \u00abTe seguir\u00e9 hasta el final\u00bb. Peter a\u00fan no se daba cuenta de lo d\u00e9bil que estaba. Su intenci\u00f3n era correcta, su coraz\u00f3n estaba en el lugar correcto.<\/p>\n
Es muy bueno que Dios nos juzgue seg\u00fan nuestro coraz\u00f3n, porque si \u00c9l nos juzgara seg\u00fan lo que hicimos todo el tiempo, todos muerete. No habr\u00eda esperanza, ni futuro.<\/p>\n
En Samuel, vemos a David en la carne. En los Salmos, vemos el coraz\u00f3n de David. Hay una gran diferencia entre los dos. David quer\u00eda hacer lo correcto, y la mayor parte del tiempo, hizo lo correcto. Pero de vez en cuando, no hac\u00eda las cosas bien, y lo mismo con Peter. Pedro neg\u00f3 a Cristo, pero nunca fue algo deliberado. Simplemente fue algo que brot\u00f3 de \u00e9l debido a su debilidad.<\/p>\n
Esto encaja muy bien con Romanos 7. Pedro deseaba hacer lo correcto, pero su carne lo llev\u00f3 en la direcci\u00f3n equivocada. Quer\u00eda ser leal, quer\u00eda hacer lo correcto, quer\u00eda apoyar a Cristo. Pero cuando \u00ablleg\u00f3 el empuj\u00f3n\u00bb, sali\u00f3 la naturaleza humana, el pecado.<\/p>\n
\nJuan 14:1-3 “No se turbe vuestro coraz\u00f3n; cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en M\u00ed. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, te lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez y os tomar\u00e9 conmigo; para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto fue dicho inmediatamente despu\u00e9s de lo que acaba de decir a Pedro, que lo negar\u00eda. No hab\u00eda duda de que estos hombres estaban comenzando a comprender que \u00c9l hablaba muy en serio acerca de ir a Su muerte. Todo su mundo estaba a punto de derrumbarse. Todav\u00eda eran bastante carnales, y estoy seguro de que ten\u00edan esperanzas y sue\u00f1os de gloria y poder mundanos, riquezas y riquezas, deferencia y honor y todo lo que iba con eso. En ese momento, esa era la concepci\u00f3n com\u00fan de los jud\u00edos del Mes\u00edas. Ellos cre\u00edan que \u00c9l era el Mes\u00edas, y aqu\u00ed est\u00e1 \u00c9l, hablando de Su muerte, por lo que su dominio terrenal y toda esa gloria estaban a punto de desmoronarse.<\/p>\n
Jes\u00fas mismo, un poco antes, estaba visiblemente angustiado por lo que estaba a punto de enfrentar. La traici\u00f3n de Judas fue lanzada all\u00ed, y ahora estos hombres est\u00e1n comenzando a captar la visi\u00f3n, y su mundo se estaba desmoronando. As\u00ed que ahora es el momento de animarlos y ayudarlos a entender que todo a\u00fan no hab\u00eda terminado.<\/p>\n
En Juan 14:1, \u00c9l les est\u00e1 asegurando que eventualmente todos nosotros podremos seguirlo. ad\u00f3nde va. Por supuesto, las iglesias protestantes y tambi\u00e9n la iglesia cat\u00f3lica inmediatamente piensan en ir al cielo. Pero no creo que Jes\u00fas estuviera pensando en eso en absoluto, estaba pensando en el Reino de Dios, no en el cielo. Ciertamente, iba a ir al cielo, con el Padre, pero estaba m\u00e1s preocupado por d\u00f3nde estar\u00edan ellos eventualmente. Los est\u00e1 animando, y no iban a ir al cielo, iban a estar en el Reino de Dios. Eventualmente, todos vamos a poder seguir a donde \u00c9l va.<\/p>\n
\u00c9l contin\u00faa con una ilustraci\u00f3n en Juan 14:2: “En la casa de mi Padre…” En Su dinast\u00eda, en Su familia, hay muchas mansiones, lugares de residencia o puestos de responsabilidad. “…Si no fuera as\u00ed, te lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar.\u201d \u00c9l les est\u00e1 asegurando que \u00c9l va con el prop\u00f3sito de asegurarse de que vayan al mismo lugar al que \u00c9l va. As\u00ed que se va para que \u00c9l pueda hacer posible que lo sigan permanentemente.<\/p>\n
“Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez y os recibir\u00e9 junto a M\u00ed…” ; El “volver\u00e9 otra vez” muestra muy claramente que en el vers\u00edculo 1, \u00c9l no est\u00e1 pensando en ir al cielo, o que ellos vayan al cielo, sino que ellos estar\u00edan donde \u00c9l est\u00e1, y \u00c9l va a estar en la tierra, porque \u00c9l va a venir y recibir a ellos. \u00c9l va a venir a la tierra y recibirlos, y eso tambi\u00e9n muestra un elemento de tiempo, en cuanto a cu\u00e1ndo se reunir\u00e1n con ellos. Ser\u00eda en la resurrecci\u00f3n. “…Para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is”<\/p>\n
\nJuan 14:1 “No se turbe vuestro coraz\u00f3n; cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Romanos 8:32 es realmente tranquilizador, y si crees en Dios, este es un vers\u00edculo que es muy dif\u00edcil no tranquilizarse. por:<\/p>\n
\nRomanos 8:31-32 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEst\u00e1 Dios tratando de perdernos, o \u00bfNos quiere en Su Reino? \u00bf\u00c9l va a desperdiciar el regalo del sacrificio de Jesucristo pagando la pena por nuestros pecados, y luego arruinarlo al no darnos todo lo que necesitamos para entrar al Reino de Dios? No, \u00c9l nos va a dar todo lo que posiblemente necesitemos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 dudamos? \u00bfPor qu\u00e9 tememos? Porque somos humanos. Pero, \u00bfpodemos crecer hacia este fin? \u00bfPodemos arriesgar nuestra vida, en lo que respecta a Dios, en nuestra vida diaria? \u00bfPodemos confiar en \u00c9l, que \u00c9l cumplir\u00e1 con las cosas que \u00c9l dice que nos dar\u00e1, para asegurarnos de que estaremos en Su Reino? Eso es alentador para m\u00ed, y espero que t\u00fa tambi\u00e9n te animes.<\/p>\n
\nJuan 14:2-3 “…Voy a preparar un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr\u00e9 otra vez, y os tomar\u00e9 conmigo;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Hebreos 6:20, hay una palabra que se usa que es importante con respecto a este vers\u00edculo, importante con respecto a lo que acabamos de hablar.<\/p>\n
\nHebreos 6:20 … donde entr\u00f3 por nosotros el precursor, Jes\u00fas, hecho Sumo Sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es la palabra precursor. En griego esa es la palabra prodromos. Esa palabra se usa en la literatura griega para indicar una serie de cosas que tienen que ver con algo que precede a otra cosa. En el caso de un ej\u00e9rcito, son las tropas de reconocimiento las que salen, y preceden al cuerpo principal de las tropas. Las tropas de reconocimiento salen y se aseguran de que el camino sea seguro. Preparan el camino, viendo d\u00f3nde est\u00e1 el enemigo. Se aseguran de que los caminos sean transitables, que no est\u00e9n todos minados. Tal vez detecten emplazamientos de armas enemigas. Ese es el trabajo de los pr\u00f3dromos. Ellos reconocen, ellos exploran. Salen antes y preparan el camino para el resto de tropas que van a seguir.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se usa en el sentido de piloto. No es un piloto que vuela un avi\u00f3n, sino un piloto que gu\u00eda un barco hacia un puerto. A menudo, los puertos tienen lugares poco profundos o hay rocas, y el piloto sabe c\u00f3mo guiar los barcos alrededor de las rocas. El capit\u00e1n del barco que est\u00e1 llegando no conoce el puerto, por lo que podr\u00eda chocar contra las rocas, pero el pr\u00f3dromo lo gu\u00eda por el canal para que puedan llegar a salvo a puerto.<\/p>\n
De eso es de lo que \u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed en Juan 14. \u00c9l se va para que \u00c9l pueda hacer posible que lo sigamos. \u00c9l es el precursor, \u00c9l es el explorador, \u00c9l es la tropa de reconocimiento, \u00c9l es el piloto que va delante para capacitarnos, para asegurarnos de que estaremos en el Reino de Dios. Ese es Su trabajo ahora como Sumo Sacerdote.<\/p>\n
\u00c9l gu\u00eda a Su iglesia; \u00c9l es su Cabeza. \u00c9l es responsable ante el Padre por cada uno de sus miembros individuales. Recuerde lo que dijo en Juan 17, a lo que llegaremos, le dijo al Padre: \u00abA ninguno de ellos he perdido, sino al hijo de perdici\u00f3n\u00bb. En Filipenses 1:6, \u00c9l dijo que lo que Dios comenz\u00f3, es poderoso tambi\u00e9n para terminarlo. Cuando pones eso junto con Romanos 8:32, eso muestra que el Padre est\u00e1 dispuesto a llegar hasta donde sea. \u00c9l ha dado el regalo m\u00e1s grande que ya puede dar, en la vida de Dios el Creador, para que los pecados puedan ser pagados. \u00bfNos va a negar algo?<\/p>\n
Somos los \u00fanicos que podemos bloquear nuestro camino hacia el Reino de Dios. Podemos negarnos a creer. Podemos endurecer nuestro coraz\u00f3n. Podemos rebelarnos. Podemos hacer cosas as\u00ed. Podemos negarnos a renunciar a un pecado, podemos negarnos a someternos. Pero mientras nos rindamos a \u00c9l, aunque tengamos problemas, y aunque tengamos momentos en los que resbalemos y caigamos, mientras esa actitud sea correcta y sigamos levant\u00e1ndonos y adelante, y aguantando, \u00c9l va a aseg\u00farese de que lleguemos all\u00ed. No hay duda, no debe haber des\u00e1nimo.<\/p>\n
\nJuan 14:4-6 “Y vosotros sab\u00e9is ad\u00f3nde voy, y el camino sab\u00e9is” Tom\u00e1s le dijo: \u00abSe\u00f1or, no sabemos ad\u00f3nde vas, y \u00bfc\u00f3mo podemos saber el camino?\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Perm\u00edtanme parafrasear lo que Tom\u00e1s dijo en el vers\u00edculo 5. \u00c9l no entendi\u00f3 lo que Jes\u00fas dijo en los vers\u00edculos 1 al 3. Eso es obvio, y es probable que ninguno de los otros lo tuviera muy claro tampoco. Lo que Thomas dijo fue: \u00abMira. Si uno no sabe el destino final, \u00bfc\u00f3mo puede saber qu\u00e9 camino tomar? Esa fue su respuesta al vers\u00edculo 4: “Y sab\u00e9is a d\u00f3nde voy, y sab\u00e9is el camino”<\/p>\n
Tom\u00e1s no lo sab\u00eda. Y luego viene probablemente una de las declaraciones cl\u00e1sicas en toda la Biblia: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida\u00bb. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Es muy posible que la pregunta de Tom\u00e1s tuviera aspectos materiales. Con eso quiero decir que todav\u00eda ten\u00eda en su mente visiones de un reino terrenal, de dominio, de poder, sobre el estado jud\u00edo, sobre los romanos, sobre los griegos y todos los dem\u00e1s. Jes\u00fas’ respuesta deja muy claro que aquello de lo que Jes\u00fas estaba hablando, \u00abel camino\u00bb, no tiene ning\u00fan significado espacial y material. Su reino no es de este mundo.<\/p>\n
Pero los disc\u00edpulos todav\u00eda no lo entendieron. Lo iban a conseguir, lo iban a entender. Y es algo con lo que tambi\u00e9n estamos luchando todo el tiempo. Creo que esa podr\u00eda ser una de las razones por las que nos desanimamos cuando tratamos de hacer las cosas a la manera de Dios, y parece que no funciona. Creemos que debe haber una respuesta inmediata. Si hacemos algo a la manera de Dios, inmediatamente debe haber una recompensa o una bendici\u00f3n.<\/p>\n
Dije antes que lo importante no es que algo suceda de inmediato, sino que hagamos lo que Dios dice. Incluso Jes\u00fas, cuando apel\u00f3 a Judas, Judas’ la mente no cambi\u00f3. Aqu\u00ed estaba la persona m\u00e1s poderosa y de mente espiritual que jam\u00e1s haya vivido en la tierra, pero \u00c9l no pudo cambiar a Judas’ mente.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos no entend\u00edan que Jes\u00fas’ forma de vida no tiene nada que ver con el espacio y el material. Tiene que ver con el Reino de Dios, tiene que ver con llegar a ser como Dios. El hecho de que el camino de Dios no parezca funcionar no significa que no haya funcionado, porque el tiempo, para Dios, no es lo mismo que el tiempo para nosotros.<\/p>\n
Tenemos que aprender eso. Es por eso que la muerte no tiene el mismo significado para una persona verdaderamente convertida y de mentalidad espiritual que para alguien que es material en su forma de pensar. La persona de mente espiritual entiende que la muerte no es el final. El espacio y las cosas materiales no tienen ning\u00fan efecto sobre \u00e9l. Tres d\u00edas despu\u00e9s, Jes\u00fas estaba vivo y pas\u00f3 a trav\u00e9s de la roca. Es dif\u00edcil hacer que nuestras mentes se conviertan a esa forma de pensar.<\/p>\n
Veamos algo acerca de ser \u00abel camino, la verdad y la vida\u00bb. Jes\u00fas les hab\u00eda dicho esto un par de veces diferentes. Uno est\u00e1 en Juan 7:33, que \u00c9l es el camino, pero a\u00fan no lo hab\u00edan entendido.<\/p>\n
Us\u00f3 tres palabras que un estudiante del Antiguo Testamento habr\u00eda reconocido.<\/p>\n
\nDeuteronomio 5:32-33 “Cu\u00eddate, pues, de hacer como Jehov\u00e1 tu Dios te ha mandado; no te desviar\u00e1s a la derecha ni a la izquierda [\u00e9l est\u00e1 hablando de un camino]. andar\u00e1s en todos los caminos que el Se\u00f1or tu Dios te ha mandado, para que vivas y te vaya bien, y seas prolongado en tus d\u00edas sobre la tierra que vas a poseer.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo estaba hablando de un camino que iba a terminar en el Reino de Dios. Est\u00e1 hablando de una forma de vivir.<\/p>\n
\nDeuteronomio 31:29 “Porque yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi muerte os corromper\u00e9is en gran manera, y os apartar\u00e9is del camino que os he mandado. Y el mal os sobrevendr\u00e1 en los postreros d\u00edas, porque har\u00e9is lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, provoc\u00e1ndole a ira con la obra de vuestras manos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 30:21 Tus o\u00eddos oir\u00e1n palabra a tus espaldas, que diga: \u00abEste es el camino, andad por \u00e9l\u00bb, <\/p>\n<\/blockquote>\n
\nIsa\u00edas 35:8 Una calzada habr\u00e1 all\u00ed, y un camino, y se llamar\u00e1 Calzada de Santidad. El inmundo no pasar\u00e1 por \u00e9l, sino que ser\u00e1 para otros. Quien anda por el camino, aunque sea un tonto, no se desviar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una forma de vida, una forma de vivir. Lo que Jes\u00fas dijo es: \u00abSigue el camino que yo hice, no puedes fallar\u00bb. Llegar\u00e1s al destino. Yo soy el camino.\u201d En este caso, \u00c9l no est\u00e1 se\u00f1alando palabras. Isa\u00edas y Mois\u00e9s fueron usados por Dios para escribir cosas que ten\u00edan que ver con una forma de vida. Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo es: \u00abYo soy el camino\u00bb. Sigues el camino que yo hice, caminas literalmente, conduces tu vida como yo lo hice, y llegar\u00e1s a ese destino.\u201d<\/p>\n
Veamos la palabra verdad.<\/p>\n
\nSalmo 86:11 Ens\u00e9\u00f1ame, oh Se\u00f1or, tu camino; caminar\u00e9 en tu verdad; une mi coraz\u00f3n para temer tu nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Andar en la verdad es un camino de vida.<\/p>\n
\nSalmo 119:30 Eleg\u00ed el camino de la verdad; …<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos viendo que la verdad es un camino, es un camino que una persona puede seguir. En este caso, estamos hablando de la verdad de Dios.<\/p>\n
En Juan 14, debemos considerar c\u00f3mo se aplica esto a Cristo. La gente puede decirnos la verdad. Puede ser verdad matem\u00e1tica: 2 + 2 = 4. Puede ser verdad sobre geograf\u00eda; podemos decir que el desierto est\u00e1 al este de nosotros; o las monta\u00f1as, al oeste; o el oc\u00e9ano est\u00e1 al oeste. Esa es una verdad geogr\u00e1fica. Pueden decirnos verdades bot\u00e1nicas o verdades biol\u00f3gicas. Pueden decirnos la verdad sobre un evento.<\/p>\n
Se nos puede decir la verdad. Pero Jes\u00fas lo encarn\u00f3. No se trataba simplemente de que \u00c9l dijera la verdad, \u00c9l era la verdad. Hay una gran diferencia entre los dos.<\/p>\n
El car\u00e1cter de una persona puede no hacer mucha diferencia con respecto a lo que ense\u00f1a, en la mayor\u00eda de las \u00e1reas de la vida. \u00bfEl car\u00e1cter de un hombre afecta una verdad geom\u00e9trica, una verdad matem\u00e1tica, una verdad geogr\u00e1fica, una verdad cient\u00edfica? El hombre puede ser un ad\u00faltero, pero si te dice que 2+2 = 4, su adulterio no afecta esa verdad.<\/p>\n
Pero lo que es una persona, cu\u00e1l es su car\u00e1cter, s\u00ed afecta su ense\u00f1anza en moral. \u00e1reas Hace toda la diferencia del mundo.<\/p>\n
Si sabes que una persona es ad\u00faltera y te est\u00e1 ense\u00f1ando sobre la castidad sexual, sabes que en el fondo de tu mente dir\u00e1s: &ldquo \u00abAhora, vamos\u00bb. Sus palabras no van a tener el mismo impacto en ti que si \u00e9l mismo fuera una persona pura.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si una persona codiciosa y taca\u00f1a te dice que debes ser generoso, generoso y servicial? , y sacrificar? \u00bfQu\u00e9 pasa si alguien que conoces que est\u00e1 lleno de orgullo viene y te dice que debes ser humilde? Est\u00e1 destinada a ser ineficaz, porque juzgamos, evaluamos, a la persona que est\u00e1 ense\u00f1ando en \u00e1reas morales.<\/p>\n
La ense\u00f1anza moral no puede transmitirse simplemente con palabras. La persona que lo est\u00e1 ense\u00f1ando mejor que sea lo que est\u00e1 ense\u00f1ando. Ser\u00e1 mejor que \u00e9l est\u00e9 dando el ejemplo, o no tendr\u00e1 el mismo efecto.<\/p>\n
Nadie jam\u00e1s transmiti\u00f3 la verdad de la manera en que lo hizo Jesucristo. Jes\u00fas no solo dijo: \u00abLes digo la verdad\u00bb, \u00c9l dijo: \u00abYo soy la verdad\u00bb. Lo que quiso decir fue que todo acerca de Su vida era absolutamente cierto. No hab\u00eda ni una sombra, ni la m\u00e1s m\u00ednima astilla de falta de sinceridad, de hipocres\u00eda, de astucia, de enga\u00f1o. Cada vez que lo mirabas, en cualquier situaci\u00f3n, ve\u00edas la verdad. No fue solo lo que \u00c9l dijo, lo viste en acci\u00f3n. Y Jes\u00fas es la \u00fanica persona que ha vivido que puede hacer esa declaraci\u00f3n, que \u00abYo soy la verdad\u00bb.<\/p>\n
La tercera cosa que \u00c9l dice es: \u00abYo soy la vida\u00bb.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nProverbios 6:23 Porque el mandamiento es l\u00e1mpara, y la ley lumbrera; camino de vida son las reprensiones de la instrucci\u00f3n,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nProverbios 10:17 El que guarda la instrucci\u00f3n es camino de vida, mas el que reh\u00fasa la correcci\u00f3n se descarr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay otro vers\u00edculo similar al del Salmo 16:11. Consideremos esto: \u00bfno es esto lo que la humanidad siempre est\u00e1 buscando? \u00bfQu\u00e9 quiere decir \u00c9l con vida? Todos estamos vivos, por lo que \u00c9l no puede estar diciendo que estamos buscando la existencia. Lo que buscamos es calidad. Lo que estamos buscando es lo que hace que valga la pena vivir la vida.<\/p>\n
Eso es lo que Jes\u00fas dijo que era: “Yo soy la vida”. \u00c9l dice: \u00abEstoy donde est\u00e1 esa cualidad\u00bb.<\/p>\n
Lo que estaba diciendo es que lo que \u00c9l es y lo que representa, es de lo que se trata la vida.<\/p>\n
\nColosenses 1:19 Porque agrad\u00f3 al Padre que en El habitara toda la plenitud,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nColosenses 2:8-10 Mirad que nadie os enga\u00f1e con filosof\u00edas y vano enga\u00f1o, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. Porque en \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y est\u00e1is completos en \u00c9l, que es la cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo es de lo que se trata la vida. La suma de esto es, si queremos saber el camino a seguir, si queremos saber qu\u00e9 es la verdad, si queremos saber de qu\u00e9 se trata la vida, tenemos que ir a Cristo. No hay nadie m\u00e1s que haya vivido que pueda mostrarnos esas cosas. El camino al Reino de Dios, la verdad que necesitamos tener, y el camino de vida que producir\u00e1 la plenitud, el sentido de bienestar, la sensaci\u00f3n de logro, el est\u00edmulo que necesitamos, ah\u00ed es donde est\u00e1.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Juan (Parte veintiuno) Juan 13:15 – 14:6 El nuevo mandamiento de Jes\u00fas: Amar a los dem\u00e1s m\u00e1s que a uno mismo #BS -JO21 John W. Ritenbaugh Dado el 17 de marzo de 1987; 84 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) La actitud humilde, de servicio o de lavado de … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (Parte veintiuno)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}