Estudio b\u00edblico: Juan (Parte veinticuatro) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En las instrucciones finales que Jes\u00fas dio a sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de la cena de Pascua, proporcion\u00f3 advertencias serias para preparar a los disc\u00edpulos por eventualidades desagradables, incluido el ostracismo de la comunidad religiosa y cultural. Jes\u00fas advirti\u00f3 que en el futuro, los fan\u00e1ticos religiosos sinceros, sin conocer a Dios, considerar\u00e1n un acto de adoraci\u00f3n matar a las personas que obedecen a Dios. Fue ventajoso para los disc\u00edpulos que Cristo regresara a Su Padre porque: (1) no aprender\u00edan nada hasta que lo hicieran ellos mismos; (2) aprender\u00edan a vivir por fe; (3) y ellos, por medio del Esp\u00edritu Santo de Dios, recibir\u00edan una gu\u00eda espiritual continua, volvi\u00e9ndose culpables y convencidos de que todos los problemas provienen del pecado, llev\u00e1ndolos o inspir\u00e1ndolos a arrepentirse y practicar un comportamiento recto, modelado seg\u00fan Jesucristo, y gui\u00e1ndolos en toda la verdad requerida para la salvaci\u00f3n y en la comprensi\u00f3n del prop\u00f3sito de Dios, permiti\u00e9ndoles glorificar a Cristo como Cristo glorific\u00f3 a Su Padre. Cristo les dijo a los disc\u00edpulos acerca de su inminente crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n, pero ellos no pudieron comprender hasta despu\u00e9s de que ocurrieron los hechos. Aunque Cristo sabe que inevitablemente fallaremos, \u00c9l sabe que puede sacarnos adelante siempre y cuando nos rindamos a \u00c9l. El cap\u00edtulo 17 constituye la oraci\u00f3n de nuestro Sumo Sacerdote, pidiendo que tomemos la Naturaleza Divina y el nombre de Dios, determinando nuestro destino futuro. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En Juan 16, Jes\u00fas est\u00e1 concluyendo los comentarios que les hizo a los disc\u00edpulos. Hay un poco de confusi\u00f3n en cuanto a d\u00f3nde se hicieron estos comentarios. Hay una declaraci\u00f3n al final del cap\u00edtulo 14:<\/p>\n
\nJuan 14:31 “…Lev\u00e1ntense, v\u00e1monos de aqu\u00ed”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se ha interpretado que eso indica que dejaron la habitaci\u00f3n en la que celebraron la Pascua y comenzaron su camino hacia Getseman\u00ed, donde fue llevado. Pero no significa exactamente lo que se da en la King James. Les di una traducci\u00f3n alternativa de lo que estaba impl\u00edcito, que encaja mucho mejor con el contexto.<\/p>\n
\nJuan 14:30 Ya no hablar\u00e9 mucho con ustedes, porque el gobernante de este mundo es viniendo, y no tiene nada en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, porque Cristo nunca hab\u00eda pecado, el gobernante del mundo no ten\u00eda nada que pudiera culpar a Cristo. El sujeto en el contexto es Satan\u00e1s.<\/p>\n
\nJuan 14:31 Mas para que el mundo sepa que amo al Padre, y como el Padre me mand\u00f3, as\u00ed hago. Lev\u00e1ntate, v\u00e1monos de aqu\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La traducci\u00f3n alternativa es: \u00abVayamos al encuentro del enemigo que avanza\u00bb.<\/p>\n
El enemigo era Satan\u00e1s, y sus secuaces, los romanos, avanzaban. Ven\u00edan porque Judas hab\u00eda hecho su trato. Entonces, el vers\u00edculo 31 no indica directamente que hab\u00edan salido de la habitaci\u00f3n.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n continu\u00f3 en la habitaci\u00f3n donde hab\u00edan celebrado la Pascua, hasta el cap\u00edtulo 15, hasta el cap\u00edtulo 16, y no concluy\u00f3 hasta El cap\u00edtulo 17 ha terminado. El cap\u00edtulo 16 se lleva a cabo en la habitaci\u00f3n donde se hab\u00eda llevado a cabo la Pascua y el lavatorio de los pies.<\/p>\n
\nJuan 16:1-4 \u00abEstas cosas os he hablado para que no se\u00e1is tropezar. Os echar\u00e1n de las sinagogas; s\u00ed, llega la hora en que cualquiera que os mate pensar\u00e1 que ofrece servicio a Dios. Y estas cosas os har\u00e1n porque no han conocido al Padre ni a M\u00ed. Pero estas cosas os he dicho, para que cuando llegue el momento, record\u00e9is que os las dije. Y estas cosas no os dije al principio, porque estaba con vosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 comenzando este cap\u00edtulo retomando un tema que comenz\u00f3 en el cap\u00edtulo 15: estar prevenido es estar prevenido. Aunque \u00c9l les estaba diciendo, ellos realmente no comprend\u00edan lo que ven\u00eda. Les dijo, una y otra vez, que estaba a punto de morir. Era incomprensible para ellos, porque no ten\u00edan ninguna raz\u00f3n para pensar que \u00c9l deb\u00eda morir, excepto por lo que dec\u00edan las escrituras.<\/p>\n
Pod\u00edan mirarlo como un hombre, y reconocer que aqu\u00ed estaba el mejor hombre que alguna vez camin\u00f3 sobre la tierra. Era amable, era amable, era bueno, era generoso, hac\u00eda cosas maravillosas por la gente. La ense\u00f1anza que \u00c9l dio fue todo lo que un hombre o una mujer podr\u00eda esperar escuchar en su vida. Este Hombre ten\u00eda todas las llaves de la vida. Los disc\u00edpulos lo reconocieron como el Mes\u00edas. No pod\u00edan ver por qu\u00e9 ten\u00eda que morir, pero sigui\u00f3 hablando de su muerte.<\/p>\n
Aqu\u00ed, \u00c9l los est\u00e1 llevando un paso m\u00e1s all\u00e1. No solo iba a morir, sino que tambi\u00e9n iban a tener muchas dificultades porque hab\u00edan elegido seguir el camino que les estaba ense\u00f1ando.<\/p>\n
\nJuan 16:1 “Estas cosas os he hablado para que no se\u00e1is hechos tropezar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una traducci\u00f3n inc\u00f3moda. Lo que significa es que no debe tomarte por sorpresa. Estar prevenido es estar prevenido, que no te tomen desprevenido. Este mismo principio se aplica a ti ya m\u00ed.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:1-6 Pero acerca de los tiempos y las sazones, hermanos, no ten\u00e9is necesidad de que os escriba. Porque vosotros mismos sab\u00e9is perfectamente que el d\u00eda del Se\u00f1or viene as\u00ed como ladr\u00f3n en la noche. Porque cuando dicen: \u00ab\u00a1Paz y seguridad!\u00bb entonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina, como los dolores de parto a la mujer encinta. Y ellos no escapar\u00e1n. Pero vosotros, hermanos, no est\u00e1is en tinieblas, para que este D\u00eda os sorprenda como ladr\u00f3n. Todos sois hijos de la luz e hijos del d\u00eda. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los dem\u00e1s, sino velemos y seamos sobrios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el mismo principio que les estaba dando en Juan 16:1. Tampoco debemos tomarnos por sorpresa. \u00c9l les est\u00e1 advirtiendo para que los eventos que estar\u00edan ocurriendo no los hagan tropezar por falta de previsi\u00f3n y no estar preparados.<\/p>\n
Dios nos ha dado a ti y a m\u00ed una visi\u00f3n de las cosas que van a venir. . Es decir, \u00c9l ha abierto la profec\u00eda para nosotros. Aunque no conocemos muchos de los detalles, al menos lo conocemos en generalidades y estamos convencidos de que estas cosas van a ocurrir. Estamos convencidos de que Europa se unir\u00e1 en una uni\u00f3n, y esa ser\u00e1 la Bestia. As\u00ed que buscamos eventos en las noticias que indiquen que lo suyo est\u00e1 sucediendo. Cualquiera que est\u00e9 “en la pelota” va a estar haciendo esto.<\/p>\n
No solo eso, nos damos cuenta de que Estados Unidos va a ser derribado, junto con el resto de Israel. Entonces buscamos indicios en las noticias de cosas que est\u00e1n ocurriendo en los Estados Unidos que indican que nos estamos hundiendo. Miramos las estad\u00edsticas de delincuencia, miramos lo que est\u00e1 pasando en la agricultura, miramos la econom\u00eda. Miramos lo que est\u00e1 pasando en la pol\u00edtica, miramos la inmoralidad general de la naci\u00f3n. Nos fijamos en sus problemas de salud, y as\u00ed sucesivamente. Vemos por todas partes que los indicadores est\u00e1n bajos.<\/p>\n
Dios te ha hecho eso, para que no te tome desprevenido. Eso es lo que Cristo est\u00e1 haciendo aqu\u00ed, para que ustedes no tropiecen y caigan, por no haber sido advertidos. Estamos advertidos, entonces la responsabilidad es nuestra, que no seamos tomados de improviso por lo que va a ocurrir.<\/p>\n
Es interesante que la frase, “para que no se os haga tropezar” se toma del salto de una trampa. Cuando un animal pisa la trampa, es tomado desprevenido. La trampa se cierra y su pierna queda atrapada. De la misma manera, las cosas que conducen al comienzo de la Tribulaci\u00f3n tomar\u00e1n a la gente por sorpresa. De acuerdo con la imagen de Apocalipsis 13, las indicaciones son que la Bestia sale del agua y, de repente, all\u00ed est\u00e1. Son tomados por sorpresa: la trampa ha saltado y es demasiado tarde. No queremos ser as\u00ed, estamos mirando, mirando hacia el agua, y est\u00e1 un poco turbia, pero no obstante, vemos a la Bestia tomando forma a medida que comienza a emerger.<\/p>\n
\nJuan 16:2 “Os echar\u00e1n de las sinagogas; s\u00ed, se acerca la hora en que cualquiera que os mate pensar\u00e1 que est\u00e1 sirviendo a Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una de las cosas de las que \u00c9l est\u00e1 advirtiendo a la gente: ser\u00edan sacados de las sinagogas \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda ser tan terrible?<\/p>\n
El libro de los Hechos muestra muy claramente que hasta que la iglesia se convirti\u00f3 en una instituci\u00f3n organizada, hubo mucho contacto con la religi\u00f3n jud\u00eda. El h\u00e1bito de Pablo, la forma en que predicaba el Evangelio, era ir a la sinagoga en una ciudad gentil y predicar el Evangelio a esa gente en s\u00e1bado. Adem\u00e1s de eso, hay indicios de que los ap\u00f3stoles de la iglesia primitiva ten\u00edan servicios con la iglesia jud\u00eda por un tiempo en el d\u00eda de reposo. Puede que hayan pasado varios a\u00f1os antes de que se produjera una ruptura distinta y clara.<\/p>\n
Una buena indicaci\u00f3n de esto, aunque no se dice directamente, es Hebreos 7, donde el tema es el diezmo. Parte de la raz\u00f3n por la que se escribi\u00f3 ese cap\u00edtulo es para instruir a la iglesia que su diezmo no era para ir a la sinagoga o al templo, sino a la iglesia que Dios hab\u00eda establecido.<\/p>\n
As\u00ed que hubo muchas “relaciones sexuales” con la religi\u00f3n jud\u00eda por un per\u00edodo de tiempo despu\u00e9s del 31 dC<\/p>\n
\nHechos 26:9-11 “Y yo mismo [Pablo, que estaba dando testimonio ante Agripa] pens\u00e9 que deb\u00eda hacer muchas cosas contrario al nombre de Jes\u00fas de Nazaret. Esto tambi\u00e9n lo hice en Jerusal\u00e9n, y encerr\u00e9 en la c\u00e1rcel a muchos de los santos, habiendo recibido autoridad de los principales sacerdotes; y cuando fueron ejecutados, emit\u00ed mi voto en contra de ellos. Y los castig\u00e9 a menudo en cada sinagoga y los obligu\u00e9 a blasfemar;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso indica que los cristianos se reun\u00edan con los jud\u00edos en s\u00e1bado en la sinagoga. Hasta que la iglesia cristiana se organiz\u00f3 como una instituci\u00f3n y celebr\u00f3 sus propios servicios en sus propios lugares privados, \u00abse deslizaron\u00bb; por un tiempo asistiendo a los servicios en las sinagogas.<\/p>\n
Ser expulsado de la sinagoga fue, en muchos aspectos, f\u00edsicamente m\u00e1s devastador que ser expulsado de la iglesia. Para nosotros, ser expulsados de la iglesia es devastador espiritualmente, tiene el potencial de hacer eso si no lleva al arrepentimiento de la persona y la trae de vuelta a la comunidad.<\/p>\n
Aun cuando la iglesia es el centro de nuestra vida, as\u00ed que la sinagoga para ellos era el centro de la vida. Era el centro de la vida en el pueblo, no solo espiritualmente, sino tambi\u00e9n f\u00edsicamente. Si una persona era expulsada de la sinagoga, eso era, en efecto, expulsarla de la comunidad. Hay escritos interesantes en los libros de historia con respecto a lo que esto significaba. Significaba que la persona estaba sujeta a no ser contratada ni empleada por nadie. Sab\u00edan que a alguien que estaba excomulgado no se le deb\u00eda permitir tener compa\u00f1erismo con alguien en la comunidad. Si no tienes empleo, si no puedes trabajar, \u00bfc\u00f3mo comes?<\/p>\n
Era una de las razones por las que los jud\u00edos eran conocidos como vagabundos. Si alguien era excluido de la sinagoga, casi no ten\u00eda m\u00e1s remedio que dejar la comunidad e ir a un \u00e1rea gentil para encontrar un lugar para trabajar. Pr\u00e1cticamente podr\u00eda significar su fin, econ\u00f3micamente, en lo que respecta a esa comunidad. Podr\u00eda devastar a una persona. Tambi\u00e9n hay indicios de que al menos bajo ciertas circunstancias, la propiedad de la persona podr\u00eda ser expropiada por el estado, por la comunidad, y luego pasar\u00eda a ser propiedad de la sinagoga. As\u00ed que fue algo muy devastador ser expulsado de la sinagoga.<\/p>\n
Para nosotros, ser expulsado de la iglesia puede ser igualmente devastador. Puede significar vida eterna. No significa mucho f\u00edsicamente, pero por supuesto, significa mucho m\u00e1s espiritualmente para nosotros, de lo que nunca signific\u00f3 para cualquier jud\u00edo que fue excomulgado de la sinagoga.<\/p>\n
Una palabra que debe cambiarse es la palabra que en Juan 16:2: “Os echar\u00e1n de las sinagogas; s\u00ed, llega el momento de que quien te mate…” La palabra en griego es cuando. Jes\u00fas les estaba diciendo a esas personas que iba a suceder. No era un signo de interrogaci\u00f3n; iba a suceder: “cuando suceda” sabr\u00e9is que os lo he dicho antes.<\/p>\n
“Cuando el que os mate pensar\u00e1 que rinde servicio a Dios”. Esa frase es la misma frase que se usa en otros lugares para significar \u00abun acto de adoraci\u00f3n\u00bb. Que cualquiera que os mate pensar\u00e1 que ofrece un acto de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
El ejemplo principal de esto en el Nuevo Testamento es el ap\u00f3stol Pablo. \u00c9l pens\u00f3 que estaba sirviendo a Dios al hacer lo que hizo: hacer que la gente fuera excomulgada de la sinagoga, hacer que la gente fuera encarcelada y hacer que la gente fuera ejecutada. Honestamente pens\u00f3, en el fondo de su coraz\u00f3n, que estaba sirviendo a Dios. Fue un acto de adoraci\u00f3n, un acto de servicio a Dios.<\/p>\n
De la misma manera, tenemos que dar el mismo beneficio de la duda a aquellas personas que cometieron las persecuciones que tuvieron lugar durante la Edad Media y la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola. Tenemos que darle a esa gente el beneficio de la duda, que sinceramente pensaron que estaban haciendo un servicio a Dios, al causar el martirio de tanta gente. No es raro que eso ocurra.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con las personas que consideramos fan\u00e1ticamente religiosas en Ir\u00e1n, el pueblo isl\u00e1mico? Han hecho famosa una palabra, yihad. Son fan\u00e1ticamente celosos de su dios, y piensan que le est\u00e1n haciendo un servicio a su dios.<\/p>\n
No es muy dif\u00edcil lograr que un fan\u00e1tico religioso mate en nombre de su dios. La mayor\u00eda de las Cruzadas se organizaron sobre esa base. Algunos fan\u00e1ticos religiosos comienzan a incitar a los fieles acerca de c\u00f3mo todos los infieles est\u00e1n profanando la ciudad de Jerusal\u00e9n. “Necesitamos conseguir un ej\u00e9rcito all\u00ed, de decenas de miles (veinte, treinta, cuarenta mil, tal vez un mill\u00f3n de personas) y marchemos todos hacia Jerusal\u00e9n y liberemos la ciudad de los infieles!<\/p>\n
La gente dio su vida por esas cosas. Si sucedi\u00f3 antes, volver\u00e1 a suceder. No somos diferentes de esas personas. Solo sepan que Cristo dijo: \u00abS\u00ed, viene la hora en que cualquiera que los mate pensar\u00e1 que est\u00e1 sirviendo a Dios\u00bb. Viene de nuevo. Con suerte, Dios ser\u00e1 misericordioso y escaparemos de eso, pero est\u00e1 llegando, no obstante.<\/p>\n
Esta es la raz\u00f3n:<\/p>\n
\nJuan 16:3 “Y estos cosas que os har\u00e1n porque no han conocido al Padre ni a m\u00ed.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creen que saben, pero en realidad no saben. Si conocieran al Padre, nunca har\u00edan algo as\u00ed. Sabr\u00edan que el mandamiento dice: \u00abNo matar\u00e1s\u00bb. Ellos entender\u00edan que es la voluntad de Dios que Su pueblo no mate. \u00c9l no le dio a Sus hijos esa prerrogativa.<\/p>\n
Ese es solo un ejemplo de un mandamiento. \u00bfQu\u00e9 pasa con todo el enga\u00f1o que se utiliza para crear las circunstancias en las que las personas son perseguidas y asesinadas?<\/p>\n
No conocen a Dios, no conocen al Hijo. Pueden usar Su nombre, pueden venir en el nombre de Cristo, as\u00ed como Pablo vino en el nombre de Dios, con cartas firmadas por Sus representantes, los sacerdotes en la sinagoga. Lo hizo con toda sinceridad. Pero no conoc\u00eda a Dios, y se puede ver que en Hechos 9, antes de convertirse, no conoc\u00eda a Cristo.<\/p>\n
El rechazo del Padre o del Hijo llev\u00f3 al rechazo del otro. . Porque rechazaron y no obedecieron, no entendieron. Porque no entendieron, no conocieron a Dios. Porque no conocieron a Dios, hicieron lo que hicieron.<\/p>\n
\nJuan 16:4 “Pero estas cosas os he dicho, para que cuando llegue el tiempo, os acord\u00e9is de lo que os dije de ellos. Y estas cosas no os las dije al principio, porque estaba con vosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, \u201cyo estaba all\u00ed para protegeros de estas cosas\u201d. Pero ahora, \u00c9l dice: \u201cLes advierto, porque no voy a estar aqu\u00ed. Vas a tener que actuar por fe. No voy a estar aqu\u00ed para suplir la fe. No voy a estar aqu\u00ed directamente, intercediendo e intercediendo por ustedes ante Dios. Pero ahora va a ser una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana, m\u00e1s \u00edntima, entre t\u00fa y el Padre, y vas a tener que actuar en la fe que tienes.\u201d<\/p>\n
\nJuan 16: 5-11 “Pero ahora me voy al que me envi\u00f3, y ninguno de vosotros me pregunta: ‘\u00bfAd\u00f3nde vas?’ Pero porque os he dicho estas cosas, la tristeza ha llenado vuestro coraz\u00f3n. Sin embargo te digo la verdad. Os conviene que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendr\u00e1 a vosotros; pero si me voy, os lo enviar\u00e9. Y cuando \u00e9l haya venido, convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio: de pecado, porque no creen en m\u00ed; de justicia, porque voy al Padre y no me ver\u00e9is m\u00e1s; de juicio, porque el gobernante de este mundo es juzgado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaba en el prop\u00f3sito del Padre no dar el Esp\u00edritu Santo, de manera general, a un gran grupo de pueblo, hasta que el Hijo hubo vuelto a \u00c9l. Por lo tanto, dado que ese era el prop\u00f3sito de Dios, era en su mejor inter\u00e9s, y en nuestro mejor inter\u00e9s, que Cristo regresara al Padre para que nosotros tambi\u00e9n pudi\u00e9ramos ser engendrados por el Esp\u00edritu de Dios, y tener el esp\u00edritu morando dentro de nosotros, como Cristo ten\u00eda el esp\u00edritu morando dentro de \u00c9l.<\/p>\n
Fue una ventaja para nosotros que eso ocurriera, porque de lo contrario, el prop\u00f3sito de Dios para ti y para m\u00ed no podr\u00eda continuar al nivel que Dios quer\u00eda. Era mejor que Cristo se fuera, como lo explica en el vers\u00edculo 7.<\/p>\n
Quiz\u00e1s te preguntes c\u00f3mo funcionar\u00eda esto para nuestro beneficio de una manera pr\u00e1ctica. \u00bfAlguna vez has ido a alguna parte con alguien en un autom\u00f3vil y vas a un lugar al que nunca has ido antes? Ellos conocen el camino, pero t\u00fa no. As\u00ed que est\u00e1s sentado en el coche, como pasajero, y vas conversando. Finalmente llegas al destino. En alg\u00fan momento un poco m\u00e1s tarde, un mes o dos m\u00e1s tarde, tienes que ir al mismo lugar, pero esta vez, eres t\u00fa quien conduce. No conoces el camino, porque en realidad no estabas prestando atenci\u00f3n, mientras alguien m\u00e1s estaba llevando la carga. Mientras estuvieron all\u00ed para guiarte y dirigirte, tu cerebro se relaj\u00f3 y dejaste que ellos se encargaran de eso.<\/p>\n
Esa es una de las principales razones por las que era mejor que Cristo regresara al Padre. Entonces, en ese sentido, tendr\u00edamos que encontrar nuestro camino por nosotros mismos, y luego nunca se olvida. Mientras haya alguien m\u00e1s en quien apoyarnos, nos apoyaremos, y no lo aprenderemos ni de lejos tan bien.<\/p>\n
Hay una segunda forma que est\u00e1 relacionada, que es parte de la misma principio. Los hijos de Israel superaron todas las plagas de Egipto. Estaban en el desierto. Vieron el Mar Rojo dividirse y volver a unirse. Durante 40 a\u00f1os comieron man\u00e1. Fueron guiados por la nube. Vieron la columna de fuego. Vieron que la gloria de Dios a veces se posaba sobre la parte superior del tabern\u00e1culo. Indudablemente vieron muchas cosas milagrosas que ocurrieron a trav\u00e9s de la mano oa trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Sin embargo se dice, en Hebreos 4:1-2, que hasta ahora, no les ha hecho ni una pizca de bien, y te dice por qu\u00e9.<\/p>\n
Es porque no ten\u00edan que vivir de fe. No estaban obligados a hacerlo.<\/p>\n
De eso se trata aqu\u00ed. “Os conviene que yo me vaya” porque eso nos obliga a vivir por fe. Tenemos que atravesar este desierto, en un sentido vol\u00e1ndolo nosotros mismos, como seguimos la nube, dondequiera que vaya. Estamos obligados a vivir por fe. De lo contrario, \u00bfde qu\u00e9 vivir\u00edamos? Vivir\u00edamos por la vista, mirando a Cristo. As\u00ed, sin \u00c9l alrededor, nos pone una prueba mucho mayor. Entonces es necesario que ocurra.<\/p>\n
Una tercera raz\u00f3n es esta: Por medio del esp\u00edritu, existe la posibilidad de comuni\u00f3n y gu\u00eda continua, mientras que si Cristo estuvo aqu\u00ed, \u00c9l estaba entonces restringido a influenciar solamente aquellos que estaban a la vista o al alcance del o\u00eddo de \u00c9l. Pero por medio del Esp\u00edritu de Dios, que \u00c9l administra desde el cielo, \u00c9l puede afectar a Su pueblo a escala mundial, todos a la vez si es necesario.<\/p>\n
As\u00ed que es en beneficio de todos, todos que Cristo regrese a Su Padre.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 8, 9, 10 y 11 son muy interesantes, porque sigue dando razones por las cuales es mucho mejor que \u00c9l regrese a Su Padre.<\/p>\n
\nJuan 16:8 “[Cuando venga el Esp\u00edritu], convencer\u00e1 al mundo de pecado, de justicia y de juicio:…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra condenar tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse como convencer. Cualquiera de los dos es correcto. Es el tipo de palabra que se usa en el sentido de contrainterrogatorio. Por un lado, puede condenar a una persona que est\u00e1 equivocada, como en un juicio en la corte. Por otro lado, puedes convencerlo de que su argumento no est\u00e1 justificado, como en un debate, o en una conversaci\u00f3n amistosa, donde la persona no ha hecho nada malo, sino que simplemente tiene una idea equivocada, por lo que se convence. que su raz\u00f3n para creer esto es incorrecta. O convencer, que es m\u00e1s fuerte, o convencer, que no es tan fuerte, es correcto.<\/p>\n
“Convencer\u00e1 (o convencer\u00e1) al mundo de pecado”. Lo que esto significa es que antes de que las cosas cambien en la tierra\u2014ese es el sentido que Cristo le da, pero podemos hacerlo mucho m\u00e1s personal\u2014antes de que las cosas cambien en la vida de una persona, primero tienen que estar convencidos o convencido de que el pecado es el problema.<\/p>\n
El mundo a\u00fan no cree esto. No est\u00e1n convencidos de que el pecado sea la causa de todos los problemas en la tierra. Dios lo muestra de manera muy sencilla con Ad\u00e1n y Eva. Todos los problemas del hombre provienen del quebrantamiento de las leyes de Dios. No solo los Diez Mandamientos, sino los Diez Mandamientos y todas sus aplicaciones en su intenci\u00f3n.<\/p>\n
Antes de que una persona pueda cambiar en alg\u00fan \u00e1rea de su vida, tiene que estar convencido de lo incorrecto de la forma en que ahora se va.<\/p>\n
“Y de justicia”. El mundo tiene que volverse culpable o convencido, y nosotros, individualmente, tenemos que volvernos culpables o convencidos de la justicia. La justicia simplemente significa hacer lo correcto o rectitud. Seg\u00fan el Salmo 119:172, todos los mandamientos de Dios son justicia. Eso b\u00e1sicamente describe que lo que es correcto, moral, \u00e9tica y espiritualmente, es guardar los mandamientos de Dios.<\/p>\n
El mundo tiene muchas opiniones sobre lo que es correcto. A veces, como dijo el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 2, incluso est\u00e1n de acuerdo con Dios. De hecho, casi todas las naciones tienen algunas leyes que est\u00e1n de acuerdo con Dios. Pero no tienen el cuadro completo.<\/p>\n
De lo que Cristo est\u00e1 hablando aqu\u00ed es de la justicia de la ense\u00f1anza de Jesucristo, es decir, que lo que Jesucristo dijo e hizo fue correcto. Es la \u00fanica forma de vivir, la \u00fanica forma que producir\u00e1 las cosas, o la forma de vida, o el tipo de cosas en la vida que a todos los hombres les gustar\u00eda tener. La humanidad a\u00fan no est\u00e1 convencida de eso.<\/p>\n
As\u00ed que ves ambos lados de la imagen. En primer lugar, el hombre tiene que estar convencido de que tiene que dejar de pecar. Entonces \u00e9l tambi\u00e9n tiene que estar convencido de lo que debe hacer. No se trata solo de detener el pecado, tambi\u00e9n se trata de hacer lo correcto. Tenemos que estar convencidos de ambos.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo hace eso. Convence a las personas de pecado, y tambi\u00e9n las convence, o las convence, de lo que es correcto.<\/p>\n
“Y del juicio”. La mayor parte del mundo vive como si no viniera ning\u00fan juicio, como si no hubiera un Dios a quien deban rendir cuentas. Como si, en alg\u00fan momento de su vida, no fueran a ser llamados a rendir cuentas por lo que han hecho.<\/p>\n
Puedes verlo muy claramente. Cualquiera en su sano juicio, que est\u00e9 convencido de que fumar le va a causar problemas, dejar\u00e1 de fumar. Puede que los problemas no se presenten hasta dentro de 20, 30 o 40 a\u00f1os, pero si son condenados que van a pagar una multa, se detendr\u00e1n. Desafortunadamente, la mayor\u00eda sigue posponi\u00e9ndolo. Siguen justific\u00e1ndose, y no es hasta que comienzan a toser y toser, les falta el aire y las sanciones comienzan a aparecer, que comienzan a hacer algo, o al menos a pensar m\u00e1s seriamente. Est\u00e1n haciendo lo que la Biblia llama \u00abaplazar el d\u00eda malo\u00bb. Est\u00e1n viviendo como si realmente no fuera a suceder.<\/p>\n
Puedes llevar el mismo principio a cualquier otra \u00e1rea de la vida. \u00bfCrees que Ad\u00e1n y Eva le creyeron a Dios, que el d\u00eda que pecas, est\u00e1s como muerto? Eso es lo que el hebreo realmente quiere decir, \u00aberes tan bueno como si estuvieras muerto\u00bb. \u00bfQue hicieron? Ellos “aplazan el d\u00eda malo” cuando Satan\u00e1s dijo: \u00abOh, \u00bfDios dijo que morir\u00e1s? Seguro que no morir\u00e1s.\u201d No fueron convencidos de juicio.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo hace eso. Te presiona, \u00abOh, ser\u00e1 mejor que haga algo al respecto\u00bb. \u00a1Me voy a morir!\u00bb Y no se trata s\u00f3lo de morir, se trata de darse cuenta de la muerte con una comprensi\u00f3n espiritual.<\/p>\n
Hay algunas personas que sinceramente no tienen miedo de morir. Pero el Esp\u00edritu Santo te da un miedo a la muerte de una manera que no ten\u00edas antes, no solo una muerte f\u00edsica, sino una muerte espiritual, y de ser separado de Dios. Eso puede ser peor: despu\u00e9s de que hayamos crecido un poco, temer que nos separen de Dios puede ser peor que enfrentar la muerte. Eso es lo que tem\u00eda Cristo, dijo: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u00bb \u00c9l fue cortado, y \u00c9l lo sab\u00eda. Cuando se convirti\u00f3 en pecado, se dio cuenta de que estaba separado de Dios, y eso fue lo terrible.<\/p>\n
Eso es lo que hace el Esp\u00edritu Santo. Dios por Su esp\u00edritu nos llev\u00f3 a ser convencidos de pecado; \u00c9l nos llev\u00f3 a ser convencidos de lo que es la justicia; \u00c9l nos llev\u00f3 a temer el juicio de Dios de una manera que antes no tem\u00edamos. Los pecados tienen que ser pagados, y Dios en Su misericordia permiti\u00f3 que fueran pagados por la sangre de Jesucristo.<\/p>\n
\nJuan 16:12-15 “Todav\u00eda tengo muchas cosas que os digo, pero ahora no las pod\u00e9is soportar. Mas cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, os guiar\u00e1 a toda la verdad; porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que todo lo que oiga hablar\u00e1; y \u00c9l os dir\u00e1 las cosas por venir. El me glorificar\u00e1, porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y os lo har\u00e1 saber. Todo lo que tiene el Padre es M\u00edo. Por eso dije que \u00c9l tomar\u00e1 de lo M\u00edo y os lo har\u00e1 saber.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Esp\u00edritu Santo nos revelar\u00e1 la verdad de Dios, os guiar\u00e1 a toda la verdad— la verdad. El the no est\u00e1 en el griego, pero est\u00e1 impl\u00edcito.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo no nos guiar\u00e1 a toda la verdad, sino que nos guiar\u00e1 a toda la verdad, es decir, la verdad que es necesaria para salvaci\u00f3n, las verdades que tienen que ver con el camino de la vida, las verdades que tienen que ver con el prop\u00f3sito de Dios, verdad que tiene que ver con la profec\u00eda. Verdades sobre cosas morales, \u00e9ticas y espirituales. Para eso se nos da el esp\u00edritu de Dios. No se nos da necesariamente para descubrir la verdad sobre las combinaciones qu\u00edmicas que producen ciertos compuestos complejos, o la verdad sobre la energ\u00eda at\u00f3mica, o la verdad sobre la instrumentaci\u00f3n y las armas de Star Wars, o cualquier cosa de esa naturaleza. Esas cosas pueden ser ciertas, pero eso no es lo que necesitamos. Lo que necesitamos es la verdad, la verdad de Dios, Su forma de vida.<\/p>\n
Cuando est\u00e1bamos en Carolina del Sur, en uno de los populares programas de entrevistas de radio, a uno de los presentadores le gustaba tener “ espiritistas” encendido, cada pocas semanas. Estas personas eran verdaderos \u00abchivatos\u00bb, todo lo que ten\u00edas que hacer era llamar a la radio, hacerles una pregunta y ellos pod\u00edan decirte todo tipo de cosas. Vieron auras, visiones y representaciones directamente por tel\u00e9fono. Muchas de estas personas ten\u00edan afiliaciones religiosas. Te daban la impresi\u00f3n de que estaban recibiendo estas visiones como un regalo de Dios.<\/p>\n
Hab\u00eda una dama espiritista que pod\u00eda encontrar cualquier cosa. Si la llamaste y le dijiste \u00abPerd\u00ed el anillo de bodas de la abuela\u00bb, en un par de minutos dec\u00eda: \u00abVeo una imagen de una c\u00f3moda y me parece que est\u00e1 enfocada en el caj\u00f3n superior\u00bb. Est\u00e1 en la esquina, envuelto en un pa\u00f1uelo, y tiene una inicial\u201d. Escuchar\u00edas al d\u00eda siguiente, ah\u00ed es exactamente donde estaba.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo de Dios no est\u00e1 para eso. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver eso con “con el precio de la masilla” como sol\u00eda decir el Sr. Armstrong? \u00bfA Dios le interesan los trucos? No puedes encontrar a Jes\u00fas haciendo algo as\u00ed, y \u00c9l es nuestro ejemplo.<\/p>\n
\u00c9l ense\u00f1\u00f3 a la gente. Ense\u00f1\u00f3 a la gente una forma de vida, y les dijo cosas por venir. El esp\u00edritu de Cristo es el mismo esp\u00edritu que tenemos en nosotros, y va a seguir el mismo patr\u00f3n. Nos ense\u00f1ar\u00e1 las verdades que tienen que ver con la forma de vida de Dios, y nos dir\u00e1 cosas que tienen que ver con el prop\u00f3sito de Dios. Nos dar\u00e1 una idea de las cosas prof\u00e9ticas.<\/p>\n
No estoy diciendo que las personas que estaban en la radio no estaban viendo esas cosas. Es muy posible que hayan estado haciendo eso, pero no era de Dios.<\/p>\n
\nJuan 16:14 “El me glorificar\u00e1, porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y os lo har\u00e1 saber .”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo importante aqu\u00ed es la glorificaci\u00f3n de Jesucristo y c\u00f3mo se llevar\u00eda a cabo. El esp\u00edritu de Dios en las personas producir\u00eda semejanza a Cristo. A medida que nos volvi\u00e9ramos como Cristo, glorificar\u00edamos a Cristo, le dar\u00edamos honor. Se manifestar\u00eda en nuestra naturaleza y en el prop\u00f3sito de nuestra vida.<\/p>\n
\nII Pedro 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l os est\u00e1 diciendo lo que har\u00e1 el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
\nII Pedro 1:2-3 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or [\u00bfno es la verdad conocimiento?], como que su divino poder [su Esp\u00edritu Santo] nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que el Esp\u00edritu Santo de Dios ha dado. Se nos da para darnos vida eterna, se nos da para vivir la vida que Dios vive, la piedad.<\/p>\n
\nII Pedro 1:3-4…a trav\u00e9s del conocimiento de \u00c9l [hay verdad otra vez] que nos llam\u00f3 por su gloria y virtud, por las cuales nos ha dado preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas se\u00e1is participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed ser\u00e1 glorificado Cristo. Cristo ser\u00e1 glorificado de la misma manera que glorific\u00f3 a Su Padre. La forma en que glorific\u00f3 a Su Padre fue obedeciendo y someti\u00e9ndose a Su Padre, usando el poder del Esp\u00edritu Santo de Dios para ense\u00f1ar y hacer las cosas que Dios requer\u00eda de \u00c9l.<\/p>\n
\nJuan 16 :16-24 \u201cUn poquito, y no me ver\u00e9is; y de nuevo un poco, y me ver\u00e9is, porque yo voy al Padre.\u201d Entonces algunos de sus disc\u00edpulos dijeron entre s\u00ed: \u201c\u00bfQu\u00e9 es esto que nos dice: \u201cUn poco y no me ver\u00e9is; y otra vez un poquito, y me ver\u00e9is; y, ‘porque voy al Padre’?” Entonces dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto que dice: ‘Un poco’?\u00bb No sabemos lo que est\u00e1 diciendo\u201d. Ahora bien, sabiendo Jes\u00fas que quer\u00edan preguntarle, les dijo: \u00ab\u00bfPregunt\u00e1is entre vosotros acerca de lo que he dicho: ‘Un poco, y no me ver\u00e9is; y de nuevo un ratito, y me ver\u00e9is? De cierto, de cierto os digo, que llorar\u00e9is y lamentar\u00e9is, pero el mundo se regocijar\u00e1; y estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en gozo. La mujer, cuando da a luz, tiene dolor porque ha llegado su hora; pero tan pronto como ha dado a luz al ni\u00f1o, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que ha nacido un ser humano en el mundo. Por tanto, ahora ten\u00e9is tristeza; pero os volver\u00e9 a ver y se alegrar\u00e1 vuestro coraz\u00f3n, y nadie os quitar\u00e1 vuestro gozo. Y en ese d\u00eda nada me pedir\u00e9is. De cierto, de cierto os digo, que cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dar\u00e1. Hasta ahora nada hab\u00e9is pedido en Mi nombre. Pedid y recibir\u00e9is, para que vuestro gozo sea completo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Otra advertencia de lo que se avecina. De lo que est\u00e1 hablando, de que estar\u00edan tristes, es del per\u00edodo de tiempo que les ser\u00eda arrebatado, comenzando por ser arrebatado por los romanos, viendo de lejos su crucifixi\u00f3n, vi\u00e9ndolo sepultado y estando en la tumba por tres d\u00edas. y tres noches. Entonces comenzar\u00eda un per\u00edodo de alegr\u00eda, cuando \u00c9l se reuniera con ellos a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
“Un poco y no me ver\u00e9is” porque ser\u00eda sepultado. “Y de nuevo un ratito, y me ver\u00e9is” porque resucitar\u00eda.<\/p>\n
No entend\u00edan. Estaban escuchando las palabras, pero todav\u00eda era incomprensible para ellos. Aunque les estaba diciendo lo que estaba pasando, sus mentes no aceptaban lo que dec\u00eda, porque a\u00fan no encajaba en sus ideas sobre el Mes\u00edas. Pod\u00edan leerlo en el Antiguo Testamento, pod\u00edan escuchar a Jes\u00fas decirlo, pero todav\u00eda no encajaba. No encaj\u00f3 hasta despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Puedes ver eso en Lucas con los dos hombres en el camino a Ema\u00fas. Jes\u00fas camin\u00f3 con ellos bastantes millas y no sab\u00edan qui\u00e9n era. Sus mentes estaban nubladas por sus ideas preconcebidas. Al final, \u00bfc\u00f3mo le gustar\u00eda que su Dios, su Salvador, su Se\u00f1or, su Maestro, dijera lo que dijo a esos hombres? \u00c9l dijo: \u00ab\u00a1Necios! \u00a1Y lento de entender!\u00bb Como, \u00ab\u00bfQu\u00e9 tengo que hacer?\u00bb<\/p>\n
Esta es una imagen del poderoso efecto que tiene la tradici\u00f3n en nuestras mentes. Simplemente se apodera de nuestras mentes con ideas preconcebidas sobre c\u00f3mo deber\u00edan ser las cosas. Simplemente no pod\u00edan concebir que este hombre, que ten\u00eda todo este poder, y que ellos reconoc\u00edan, al menos intelectualmente, como el Mes\u00edas, simplemente no lo asimilaban. No era posible que lo mataran.<\/p>\n
Podr\u00edan haber dicho: \u00ab\u00c9l tiene suficiente poder como para que todo lo que tiene que hacer es pronunciar la palabra\u00bb. Para cualquiera que pueda calmar el viento y el mar, los hombres miserables no van a ser nada.<\/p>\n
Simplemente no pod\u00edan concebir que \u00c9l se dejar\u00eda matar. Ninguna persona normal har\u00eda eso, pero Cristo no era normal. Ten\u00eda una responsabilidad que cumplir, e iba a dar Su vida por ello. Eso es lo que les estaba explicando.<\/p>\n
\nJuan 16:20-21 “De cierto, de cierto os digo que llorar\u00e9is y lamentar\u00e9is, pero el mundo se alegrar\u00e1; y estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en gozo. La mujer, cuando da a luz, tiene dolor porque ha llegado su hora; pero tan pronto como ha dado a luz al ni\u00f1o, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un ser humano en el mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Juan 16:21 est\u00e1 la ilustraci\u00f3n de que habr\u00eda un per\u00edodo breve pero angustioso que preceder\u00eda a una liberaci\u00f3n gozosa. \u00bfQu\u00e9 mejor met\u00e1fora que el proceso de nacimiento? Habr\u00eda un per\u00edodo de trabajo de parto angustioso y, a veces, un dolor muy profundo, pero luego, habr\u00eda algo que simplemente cambiar\u00eda completamente de opini\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 16:22 “Por lo tanto, ahora tener pena; pero os volver\u00e9 a ver y se gozar\u00e1 vuestro coraz\u00f3n, y nadie os quitar\u00e1 vuestro gozo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
No creo que el gozo del que hablaba sea del tipo de alegr\u00eda que seguir\u00eda al nacimiento exitoso de un ni\u00f1o sano. A pesar de lo gozosa que es una experiencia, \u00c9l estaba hablando aqu\u00ed de algo que ser\u00eda m\u00e1s sostenido, algo que ser\u00eda parte de un proceso. “Tu alegr\u00eda nadie te la quitar\u00e1” El nacimiento de un ni\u00f1o es algo f\u00edsico, y tiene matices espirituales. Es un proceso maravilloso, pero sigue siendo un proceso f\u00edsico y da alegr\u00eda. Pero esa alegr\u00eda se puede quitar si el ni\u00f1o se enferma, si el ni\u00f1o no est\u00e1 totalmente sano, o tal vez m\u00e1s adelante en la vida del ni\u00f1o, el ni\u00f1o sale mal por alguna raz\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de una alegr\u00eda que nadie te puede quitar. \u00bfQu\u00e9 puede hacer eso? \u00bfDe qu\u00e9 tipo de alegr\u00eda est\u00e1 hablando?<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de la felicidad o la alegr\u00eda que proviene de hacer las cosas correctas. Si vas hasta el final, \u00c9l est\u00e1 hablando del Esp\u00edritu Santo. No se ha olvidado de ese tema. El Esp\u00edritu Santo va a guiar a las personas a la verdad: la verdad sobre el pecado, la verdad sobre la justicia, la verdad sobre el juicio, la verdad sobre una forma de vida. La verdad sobre el prop\u00f3sito de Dios, la verdad sobre lo que vendr\u00e1. La verdad sobre todo lo que realmente importa en la vida. Este gozo del que habla en el vers\u00edculo 22 es la felicidad que proviene de hacer las cosas correctas. La felicidad que proviene del bien.<\/p>\n
Si t\u00fa y yo buscamos la felicidad, te garantizo que se nos escapar\u00e1. Si eso se convierte en un fin en s\u00ed mismo, y lo buscamos, lo vamos a conseguir de vez en cuando, pero es una alegr\u00eda que va a ser pasajera. Es ef\u00edmero: estar\u00e1 aqu\u00ed, y luego se ir\u00e1, porque estaremos tratando de buscarlo, muy probablemente, en las cosas.<\/p>\n
Pero en un sentido general, si vivimos para los dem\u00e1s, si servimos a Dios, entonces la felicidad ser\u00e1 tu compa\u00f1era. Ser\u00e1 una alegr\u00eda, una cosa sostenida que nadie te podr\u00e1 quitar. Est\u00e1 hablando de una persona que usa esta verdad, que el Esp\u00edritu Santo revela. Usar esta verdad en obediencia, como lo hizo Cristo.<\/p>\n
Eso es un proceso. Con nosotros, es impredecible. Con nosotros, tenemos altibajos. Con nosotros, no siempre lo hacemos bien, como lo hizo Cristo. Entonces nuestra felicidad viene y va. Pero lo que \u00c9l ofrece aqu\u00ed es la oportunidad de que se sostenga, si nos entregamos a la verdad que el Esp\u00edritu Santo de Dios nos revela. Nadie podr\u00e1 tomarlo.<\/p>\n
Eso es algo que ninguno de nosotros ha alcanzado todav\u00eda, pero la promesa de tenerlo todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Contin\u00faa en los vers\u00edculos 23 y 24 para mostrar que “en aquel d\u00eda” (Est\u00e1 hablando de Su resurrecci\u00f3n), van a disfrutar de una relaci\u00f3n m\u00e1s directa y cercana con el Padre. Por eso dijo: \u00abNada me pedir\u00e1s\u00bb. Nuestras peticiones, nuestras peticiones, ir\u00e1n al Padre en el nombre de Cristo. Hasta ese momento le hab\u00edan estado preguntando directamente a \u00c9l, porque \u00c9l estaba all\u00ed mismo, \u00c9l era Dios en la carne. Pero \u00c9l se habr\u00eda ido. Debido a que \u00c9l se hab\u00eda ido, eso los obligar\u00eda a tener una relaci\u00f3n con el Padre, que es exactamente lo que Dios quer\u00eda: tener el mismo tipo de relaci\u00f3n con el Padre que Cristo tuvo con \u00c9l. Entonces har\u00edamos nuestras peticiones al Padre, y no al Hijo.<\/p>\n
\u00c9l dice que tendr\u00e1n confianza en que Dios responder\u00e1, por la obra de Cristo. Debido a que \u00c9l resucit\u00f3, regresar\u00eda al Padre. \u00c9l estar\u00eda all\u00ed para interceder por ellos, y por eso habr\u00eda confianza.<\/p>\n
Se nos dice en Hebreos 4:16 que, si tenemos necesidad, vayamos confiadamente delante del trono de la gracia, porque tenemos un sumo sacerdote que puede conmoverse con los sentimientos de nuestras debilidades. Es por eso que podemos tener la confianza de que nuestro gozo puede ser sostenido.<\/p>\n
\nJuan 16:25-28 “Estas cosas os he hablado en lenguaje figurado; pero viene la hora cuando ya no os hablar\u00e9 en lenguaje figurado, sino que claramente os hablar\u00e9 del Padre. En aquel d\u00eda pedir\u00e9is en Mi nombre, y no os digo que rogar\u00e9 al Padre por vosotros; porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me hab\u00e9is amado, y hab\u00e9is cre\u00eddo que sal\u00ed de Dios. Sal\u00ed del Padre y he venido al mundo. De nuevo, dejo el mundo y voy al Padre.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas’ La ense\u00f1anza no siempre es tan simple como parece. Tend\u00eda a usar met\u00e1foras simples, pero la ense\u00f1anza era muy profunda. Hay una complejidad en Su ense\u00f1anza que un observador casual no podr\u00eda ver. No se trata de que tengamos inteligencia.<\/p>\n
El vers\u00edculo 25 en adelante todav\u00eda est\u00e1 conectado con las partes anteriores del cap\u00edtulo. Todav\u00eda est\u00e1 explicando por qu\u00e9 es necesario que \u00c9l regrese al Padre. Lo que \u00c9l b\u00e1sicamente est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que las cosas espirituales se disciernen espiritualmente, y que todo esto nos va a beneficiar porque \u00c9l vuelve al Padre. Estas cosas que parecen ser figurativas ahora comenzar\u00e1n a aclararse, por el Esp\u00edritu Santo. Las cosas espirituales se disciernen espiritualmente.<\/p>\n
Para el mundo, ven la ense\u00f1anza simple, pero no ven la complejidad m\u00e1s all\u00e1, pero el Esp\u00edritu Santo lo hace razonablemente simple para usted y para m\u00ed, porque lo tenemos. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 26, \u00c9l est\u00e1 reafirmando que tendr\u00e1n una ense\u00f1anza m\u00e1s directa del Padre\u2014\u201cPedir\u00e9is en mi nombre\u201d\u2014pero estar\u00e1n orando al Padre, directamente. Jes\u00fas no estar\u00e1 orando por ellos, ni por nosotros, sino que hablaremos directamente con el Padre. Dice por qu\u00e9 en el vers\u00edculo 27, porque Dios nos ama, porque nosotros amamos a Cristo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 28 es interesante porque en ese \u00fanico vers\u00edculo, en cierto sentido, da cuatro cosas. Su preexistencia: \u201cSal\u00ed del Padre [en el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios] y he venido al mundo\u201d. Se encarn\u00f3 como hombre. Por otro lado, la otra cara de esto es: \u00abDejo el mundo\u00bb. Iba a morir, y se iba el Padre. Iba a resucitar y volver al cielo.<\/p>\n
As\u00ed que en ese vers\u00edculo, en una forma muy amplia, est\u00e1 toda Su historia: preexistencia, encarnaci\u00f3n, muerte, resurrecci\u00f3n y regreso al Padre.<\/p>\n
\nJuan 16:29-33 Le dijeron sus disc\u00edpulos: \u00a1Mira, ahora hablas claramente, y no usas figuraci\u00f3n! Ahora estamos seguros de que T\u00fa sabes todas las cosas, y no tienes necesidad de que nadie Te cuestione. Por esto creemos que T\u00fa saliste de Dios.\u201d Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00ab\u00bfAhora creen? Se acerca la hora, s\u00ed, ha llegado ya, en que ser\u00e9is esparcidos cada uno por su lado, y me dejar\u00e9is solo. Y sin embargo, no estoy solo, porque el Padre est\u00e1 conmigo. Estas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. En el mundo usted tendra tribulacion; pero confiad, yo he vencido al mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En los vers\u00edculos 29 y 30, simplemente soltaron esto, y estoy seguro de que sinceramente lo creyeron, que ahora lo entendi\u00f3. Estaban entendiendo a lo que se dirig\u00eda, pero simplemente pensaron que entend\u00edan.<\/p>\n
El vers\u00edculo 31 muestra que Jes\u00fas es realista acerca de su entusiasmo. Se da cuenta de que todav\u00eda no creen realmente. \u00c9l no neg\u00f3 que s\u00ed creyeron, porque b\u00e1sicamente lo que dijo fue: \u00ab\u00bfCreen ustedes ahora?\u00bb En la King James, esa es una pregunta: \u00ab\u00bfCrees ahora?\u00bb Pero en griego, no es ni una pregunta ni una declaraci\u00f3n declarativa; podr\u00eda ser cualquiera. No tiene ning\u00fan tipo de puntuaci\u00f3n; los griegos no ten\u00edan puntuaci\u00f3n. Por lo tanto, es capaz de tomarse de cualquier manera. Simplemente puede significar, “Ahora crees” como declaraci\u00f3n. Por otro lado, tambi\u00e9n puede significar, “\u00bfAhora crees?” como una pregunta.<\/p>\n
Lo que significa es, \u00abEn este momento, usted cree\u00bb. Eso se muestra en el vers\u00edculo 32: \u00abEn este momento, ustedes creen, pero dentro de muy poco, todos ustedes van a ser esparcidos, entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 su fe entonces? \u00bfRealmente creen?\u00bb<\/p>\n
Ellos no tener alguna idea de que iban a ser dispersados. Creyeron sinceramente que lo iban a seguir hasta la muerte. Pero cuando la presi\u00f3n estaba encendida, cuando \u00abel empuj\u00f3n vino a empujar\u00bb, todos huyeron. As\u00ed que fue realista.<\/p>\n
En retrospectiva, mirando hacia atr\u00e1s en su abandono de Cristo, \u00bfqu\u00e9 crees que sintieron? Se sent\u00edan terribles, como Peter. Cuando cant\u00f3 el gallo, llor\u00f3 amargamente, porque entonces se acord\u00f3 de las palabras de Cristo. Peter era solo uno de ellos, y todos huyeron, y todos se sintieron muy mal.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de ti y de m\u00ed? Nosotros tambi\u00e9n estamos haciendo cosas as\u00ed. Abandonamos a Cristo, no en la cruz, pero le somos desleales. Lo desobedecemos. Hay momentos en que no cedemos a Su instrucci\u00f3n, y lo hacemos deliberadamente. Lo sabemos mejor y, sin embargo, a\u00fan lo hacemos.<\/p>\n
Es por eso que el vers\u00edculo 33 est\u00e1 all\u00ed: \u00abEstas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz\u00bb. Usted lee eso justo despu\u00e9s de lo que \u00c9l dijo en el vers\u00edculo 32. \u00c9l dijo: \u201cS\u00ed, en este momento me crees\u201d. Pero en verdad, la hora viene, s\u00ed, ahora es, en que ser\u00e9is esparcidos. Disc\u00edpulos, van a hacer algo que va a ser bastante despreciable, y se van a odiar a s\u00ed mismos por hacerlo.\u201d<\/p>\n
Cuando se odian a s\u00ed mismos por hacer lo que hacen, \u00bfqu\u00e9 alternativas tienen? \u00bftener? Judas se suicid\u00f3. Estaba molesto consigo mismo y con lo que hizo: sab\u00eda que hab\u00eda condenado a un hombre inocente. Sali\u00f3 y se ahorc\u00f3.<\/p>\n
T\u00fa y yo sabemos que cuando pecamos, tambi\u00e9n tenemos alternativas. \u00bfCu\u00e1les son las alternativas? Podemos levantarnos, pedir perd\u00f3n a Dios, pedirle que nos quite el polvo, pedirle que nos limpie y seguir adelante. O podemos rendirnos. Podemos cometer suicidio espiritual.<\/p>\n
Ahora lea el vers\u00edculo 33 con eso en mente: \u00abEstas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz\u00bb. Est\u00e1 diciendo que est\u00e1 consciente de que vamos a fallar, al igual que fallaron sus disc\u00edpulos. \u00c9l sabe que lo vamos a hacer, pero no se desanima. Conf\u00eda en Su habilidad, Conf\u00eda en el amor de Su Padre, Conf\u00eda en que con Su ayuda podemos lograrlo. \u00c9l quiere que entendamos que \u00c9l no se desanima porque nos quedamos cortos, \u00c9l no se desanima porque fallamos. \u00c9l no se desanima porque pecamos de vez en cuando. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a perdonarnos siempre que nuestra actitud sea la correcta. \u00c9l nos va a ayudar a desempolvarnos, y nos dar\u00e1 una patada en el asiento de los pantalones y nos pondr\u00e1 en marcha de nuevo. Para que teng\u00e1is paz, y no desmay\u00e9is, y no hag\u00e1is lo que hizo Judas, y simplemente os rind\u00e1is y os suicid\u00e9is, espiritualmente.<\/p>\n
“Tened buen \u00e1nimo, yo he vencido al mundo” No vamos a entrar al Reino de Dios por nuestras propias fuerzas, sino por la fuerza de Aquel que venci\u00f3. Tenemos que entender eso. La carga de nuestra salvaci\u00f3n no est\u00e1 enteramente sobre nosotros. Tenemos que hacer nuestra parte, tenemos que ceder, tenemos que permanecer tan cerca de Dios como podamos, tenemos que hacer lo que podamos en oraci\u00f3n, estudio b\u00edblico y superaci\u00f3n. Pero aun as\u00ed, vamos a ser salvos por la obra de Jesucristo, nuestro sumo sacerdote.<\/p>\n
Esto es especialmente importante cuando entras en Juan 17, porque se encuentra justo despu\u00e9s de los vers\u00edculos 32 y 33. .Jes\u00fas’ la ense\u00f1anza se hace con el vers\u00edculo 33. En ese sentido, es el fin del ministerio de Jesucristo, porque el cap\u00edtulo 17 es una oraci\u00f3n. Hay ense\u00f1anza en ella, hay una ense\u00f1anza muy maravillosa en ella, pero es una oraci\u00f3n de Jesucristo que Dios inspir\u00f3 al ap\u00f3stol Juan a recordar, palabra por palabra. La oraci\u00f3n es la oraci\u00f3n de nuestro sumo sacerdote.<\/p>\n
En primer lugar, es por \u00c9l mismo; en segundo lugar, es para los ap\u00f3stoles, que estaban justo en medio de \u00c9l; y en tercer lugar, es para aquellos que seguir\u00edan por las ense\u00f1anzas de los ap\u00f3stoles. La oraci\u00f3n est\u00e1 claramente dividida en tres secciones.<\/p>\n
\nJuan 17:1-5 Jes\u00fas pronunci\u00f3 estas palabras, levant\u00f3 los ojos al cielo y dijo: \u201cPadre, la hora ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que tambi\u00e9n tu Hijo te glorifique a ti, como le diste autoridad sobre toda carne, para que d\u00e9 vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. Te he glorificado en la tierra. he acabado la obra que me diste que hiciese. Y ahora, oh Padre, glorif\u00edcame junto contigo mismo, con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuera.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Glorificar significa traer honor a; magnificar; traer alabanza a; para hacer m\u00e1s brillante; pulir. “Para traer honor a” es probablemente la mejor traducci\u00f3n de esa palabra.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba llegando al cl\u00edmax de su vida. En estos primeros cinco vers\u00edculos, \u00c9l ora por dos cosas para s\u00ed mismo. Una es que \u00c9l pueda glorificar al Padre por el sacrificio de Su vida. Esta iba a ser la culminaci\u00f3n; este fue el cl\u00edmax de Su vida.<\/p>\n
Cuando dice: \u00abTe he glorificado en la tierra\u00bb. He terminado el trabajo” no estaba literalmente terminado. No estar\u00eda terminado hasta que \u00c9l fuera sacrificado. Pero se complet\u00f3 en su intenci\u00f3n. En Su propia mente, \u00c9l mismo se hab\u00eda comprometido a ello, y estaba tan bien como hecho. \u00c9l era Dios en la carne, y estaba siguiendo el principio de Romanos 4:17, donde Dios mira lo que no es como si fuera. Aunque no fue hecho literalmente, fue tan bueno como hecho porque Cristo se hab\u00eda comprometido a hacerlo. Se hab\u00eda entregado a ella.<\/p>\n
Le pide ayuda a Dios, lo que sea necesario, para que lo que quede de su obra, que ser\u00eda el sacrificio de su vida, traiga gloria al Padre. <\/p>\n
En el vers\u00edculo 5, lo segundo que \u00c9l pidi\u00f3 fue que \u00c9l tambi\u00e9n ser\u00eda glorificado en el sacrificio de Su vida. Eso conducir\u00eda a que \u00c9l sea restaurado a ser Dios, verdadero Dios, tanto Dios como Dios es Dios, la clase de gloria que tuvo con el Padre.<\/p>\n
\nJuan 17:2 “ …como le diste autoridad sobre toda carne, para que d\u00e9 vida eterna a todos los que le diste.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya se le hab\u00eda dado, as\u00ed que estaba declarando que Dios le hab\u00eda dado la autoridad para determinar el destino final de aquellos que Dios le hab\u00eda dado. Ninguno de ellos hab\u00eda resbalado Sus dedos excepto el hijo de perdici\u00f3n, eso es parte de la oraci\u00f3n m\u00e1s adelante.<\/p>\n
\u00a1Eso deber\u00eda ser muy alentador! Cristo tiene el poder para salvarnos. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: \u00abLe diste autoridad sobre toda carne\u00bb. \u00c9l tiene el poder, \u00c9l dice: \u00abVoy y os preparo un lugar, para que cuando llegue, os pueda recibir conmigo\u00bb. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo ahora, esa es Su obra. \u00c9l est\u00e1 usando la autoridad que el Padre le ha dado para determinar nuestro destino. \u00c9l es la cabeza de la iglesia, que le ha sido dada a \u00c9l.<\/p>\n
Todo lo que tenemos que hacer, para ver que eso fructifique, es que nos rindamos a \u00c9l. Si nos rendimos a \u00c9l, se cumplir\u00e1 la parte que \u00c9l quiere que juguemos en el Reino de Dios.<\/p>\n
\nJuan 17:3 “Y esta es la vida eterna: que te conozcan , el \u00fanico Dios verdadero [esa es la misma palabra que aparece en Juan 15:1, al?thinons, donde se traduce verdadero, real, genuino\u2014\u00c9l es el \u00fanico Dios genuino. El ap\u00f3stol Pablo dijo: \u00abHay muchos dioses, pero aqu\u00ed hay un solo Dios verdadero, un solo Dios verdadero, un solo Dios genuino, y ese es el Padre de Jesucristo.\u00bb], y Jesucristo a quien T\u00fa has enviado. ”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este “conocer a Dios” es una experiencia \u00edntima, el tipo de experiencia que tenemos en el matrimonio, al vivir con nuestra pareja. Es ese tipo de intimidad que Dios quiere tener con nosotros. No es a la relaci\u00f3n sexual a lo que \u00c9l se refiere, sino a todos los eventos de la vida de dos personas involucradas en el matrimonio.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de una forma de vida. Est\u00e1 hablando de la vida de Dios, que no solo es interminable, sino una forma de vivir. Eso es lo que es la vida eterna. La vida eterna no es simplemente interminable, es una forma de vivir. Es la vida de Dios.<\/p>\n
Expliqu\u00e9 el vers\u00edculo 4, que Su obra no estaba literalmente terminada, pero estaba casi hecha, en lo que a \u00c9l concern\u00eda. La parte de ense\u00f1ar estaba hecha, todo lo que faltaba era que se hiciera el sacrificio.<\/p>\n
\nJuan 17:6-8 “He manifestado tu nombre a los hombres que me diste de el mundo. tuyos eran, me los diste, y han guardado tu palabra. Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado proceden de ti. Porque les he dado las palabras que me diste; y ellos las han recibido, y han conocido verdaderamente que sal\u00ed de ti; y han cre\u00eddo que t\u00fa me enviaste.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 6, el nombre no se refiere a aquello por lo cual \u00c9l es llamado, sino a lo que el nombre implica: creador, sanador, proveedor; estandarte, escudo, es decir, todos los atributos que tienen que ver con la personalidad que es Dios. Implica su naturaleza. Implica cosas como Su perd\u00f3n, Su generosidad, Su poder, Su voluntad de ayudar. No hay fin para el nombre de Dios. Cualquier atributo que le puedas aplicar es parte de lo que Cristo le dio a esos hombres.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 dijo Cristo que hizo? Les expuso todos los atributos de Dios. Les explic\u00f3 c\u00f3mo es Dios, no c\u00f3mo es llamado, sino c\u00f3mo es. Lo hizo de dos maneras: lo hizo verbalmente y lo hizo por la forma en que vivi\u00f3. Habernos manifestado el nombre de Dios es quiz\u00e1s la ense\u00f1anza m\u00e1s importante que nos puede haber llegado.<\/p>\n
Eso es lo que Cristo dijo en su oraci\u00f3n final a sus disc\u00edpulos: \u00abYo les he manifestado tu nombre.” De toda la ense\u00f1anza que les dio a esos hombres para 3½ a\u00f1os, \u00bfpor qu\u00e9 escogi\u00f3 ese tema que dijo que les ense\u00f1\u00f3? Creo que fue lo m\u00e1s importante que hizo.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Juan (Parte veinticuatro) Instrucciones de partida de Cristo para sus disc\u00edpulos #BS-JO24 John W. Ritenbaugh Dado el 05-May-87; 85 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) En las instrucciones finales que Jes\u00fas dio a sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de la cena de Pascua, proporcion\u00f3 advertencias serias para preparar a los disc\u00edpulos … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (Parte veinticuatro)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39766"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39766\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}