Estudio b\u00edblico: Juan (Parte veinticinco) <\/p>\n
Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La vida perfecta de Cristo y Su muerte expiatoria fueron requisitos previos para nuestra reconciliaci\u00f3n con Dios, demostrando cu\u00e1n lejos llegar\u00e1 Dios para salvarnos . Solo vivir nuestras vidas como Dios el Padre y Jesucristo viven sus vidas traer\u00e1 vida abundante. La vida eterna es conocer a Dios, busc\u00e1ndolo para imitarlo, viviendo como \u00c9l vive y desarrollando una relaci\u00f3n \u00edntima con \u00c9l. Cristo manifest\u00f3 los atributos del Padre mientras vivi\u00f3, d\u00e1ndonos ejemplo para vivir nuestra vida de la misma manera, convirti\u00e9ndonos en semejantes imitaciones del Padre. La extensa oraci\u00f3n de Cristo por sus disc\u00edpulos es para que nos guarden, preserven, protejan y nos unan a nuestros hermanos mientras llevamos el nombre de Dios. As\u00ed como Dios nos da desaf\u00edos y responsabilidades, tambi\u00e9n nos da las herramientas necesarias para cumplirlos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
De Juan 16, entendemos que una de las razones por las que Cristo tuvo que irse fue para que la fe fuera mejor inculcada en sus disc\u00edpulos, incluidos nosotros. \u00bfC\u00f3mo se inculcar\u00e1 la fe en las personas durante el Milenio, cuando Cristo est\u00e9 nuevamente en la tierra? \u00bfEs la fe algo que solo necesitan las primicias, para prepararlos para las posiciones para las que est\u00e1n siendo capacitados en el Mundo de Ma\u00f1ana y m\u00e1s all\u00e1?<\/p>\n
Uno de los problemas que tenemos con una pregunta as\u00ed es, aunque hay informaci\u00f3n en la Biblia sobre el Milenio, en muchos casos, no hay muchos detalles. Hay res\u00famenes que se nos dan, a partir de los cuales podemos hacer muchas especulaciones y suposiciones, muchas de las cuales pueden estar equivocadas, en cuanto a c\u00f3mo ser\u00e1 exactamente la vida durante el Milenio, y qu\u00e9 tan visible es el gobierno de Dios. va a ser.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tan visible va a ser? Hay indicaciones en Isa\u00edas 30 de que si est\u00e1s a punto de hacer algo malo, de repente una voz resuena detr\u00e1s de ti diciendo: \u00ab\u00a1Este es el camino, andad por \u00e9l!\u00bb. \u00bfEso va a suceder cada 30 segundos, cada vez que un pensamiento pasa por su mente para hacer algo malo?<\/p>\n
Es poco probable que eso vaya a ocurrir, pero da una idea general de que el gobierno de Dios va a estar \u00edntimamente preocupado por el bienestar de las personas sobre las que est\u00e1 gobernando. Sabemos que va a haber una correcci\u00f3n y, a veces, la correcci\u00f3n se llevar\u00e1 a cabo con bastante rapidez, tal vez de inmediato.<\/p>\n
\u00bfSer\u00e1 el Milenio muy t\u00e9cnico? \u00bfVamos a tener televisores, la tecnolog\u00eda para lanzar cohetes al espacio, todos los pertrechos de esta sociedad, incluso con respecto a la agricultura? \u00bfVamos a tener tractores, o vamos a caminar detr\u00e1s de un caballo o un buey? \u00bfC\u00f3mo va a ser?<\/p>\n
Solo les estoy dando un par de principios por los cuales juzgar. \u00bfTodos vamos a vivir en pueblos? \u00bfTodos vamos a dedicarnos a la agricultura? Habr\u00e1 ciudades; \u00bfQu\u00e9 tan grandes van a ser?<\/p>\n
Hay muchas cosas que no se pueden responder definitivamente, en este momento. Hay demasiadas cosas que no s\u00e9 acerca de c\u00f3mo va a ser la vida, como para responder adecuadamente a la pregunta sobre la fe en el Milenio. Pero hay algunos principios que se dan en la vida de Cristo que nos permiten entender que una persona a\u00fan puede edificar la fe, aunque Cristo est\u00e9 aqu\u00ed. En otras palabras, la fe no es una mercanc\u00eda, un atributo o una cualidad que est\u00e1 restringida solo a aquellos que viven cuando Cristo no est\u00e1 en la tierra.<\/p>\n
\nMateo 16:13-17 Cuando Jes\u00fas vino a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo, pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dicen los hombres que soy yo, el Hijo del hombre?\u00bb Y ellos dijeron: Unos dicen Juan el Bautista, otros El\u00edas, otros Jerem\u00edas o alguno de los profetas. \u00c9l les dijo: \u00abPero, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?\u00bb Sim\u00f3n Pedro respondi\u00f3 y dijo: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u00bb. Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00abBienaventurado eres, Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos una diferencia entre dos grupos de personas. Por un lado, estaban los disc\u00edpulos que cre\u00edan que Jes\u00fas era el Cristo. Ten\u00edan fe en \u00c9l. Por otro lado, estaban aquellos que aparentemente estaban constantemente confundidos acerca de qui\u00e9n era Cristo.<\/p>\n
Sabemos que al primer grupo Dios les revel\u00f3 esto. Llegaron al punto en que creyeron que Jes\u00fas era el Cristo. Sabemos que su fe no era tan completa, pero fue suficiente para ellos, en ese momento, para reconocer que \u00c9l era en verdad el Cristo. Nos da un punto de partida.<\/p>\n
Si ellos pudieron aprender algo as\u00ed mientras \u00c9l estuvo all\u00ed, entonces \u00bfpor qu\u00e9 no pudieron desarrollar su fe mientras \u00c9l estuvo all\u00ed? No veo ning\u00fan problema all\u00ed. Si en el Milenio Cristo est\u00e1 aqu\u00ed y Dios comienza a convertir a las personas, a abrirles la mente, a atraerlas a Cristo, y comienzan a vivir Su estilo de vida, su fe puede desarrollarse. Tal vez nunca se desarrollar\u00eda con la misma calidad, o el mismo grado, la misma intensidad que es necesaria para nosotros aqu\u00ed en este momento, pero sin embargo, creo que ser\u00eda posible vivir por fe.<\/p>\n
No hay duda de que la fe que mostraron las personas en los Evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, no era el tipo de fe que se requiere de nosotros hoy. La mayor parte de la fe que esas personas ten\u00edan que tener fue algo que fue respondido. Es decir, su confianza en Dios, su creencia en Dios, fue respondida con bastante rapidez.<\/p>\n
\nMarcos 9:23-24 Jes\u00fas le dijo: \u00abSi puedes creer, todo es posible\u00bb. al que cree.\u201d Inmediatamente el padre del ni\u00f1o clam\u00f3 y dijo con l\u00e1grimas: \u201cSe\u00f1or, creo; \u00a1Ayuda mi incredulidad!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas estaba all\u00ed mismo, en el lugar, y respondi\u00f3 al escuchar la s\u00faplica del hombre. El hombre crey\u00f3. \u00bfSe compara con lo que se requiere de nosotros?<\/p>\n
\nJuan 9:35-38 Jes\u00fas oy\u00f3 que lo hab\u00edan echado fuera; y hall\u00e1ndolo, le dijo: \u00ab\u00bfCrees t\u00fa en el Hijo de Dios?\u00bb \u00c9l respondi\u00f3 y dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es, Se\u00f1or, para que yo crea en \u00c9l?\u00bb Y Jes\u00fas le dijo: \u00abT\u00fa lo has visto y es \u00c9l quien habla contigo\u00bb. Entonces dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, yo creo!\u00bb Y lo ador\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un ejemplo muy claro de un hombre a quien se le revel\u00f3 esto mientras Cristo estaba all\u00ed.<\/p>\n
Hay suficiente demostraci\u00f3n all\u00ed , que si eso se pudo hacer mientras \u00c9l estuvo presente, entonces no va a ser tan dif\u00edcil que se sostenga a lo largo de la vida de una persona, independientemente de si Cristo est\u00e1 all\u00ed o si est\u00e1 en el cielo con Su Padre.<\/p>\n
Creo que Dios ser\u00e1 adecuado para suplir las necesidades de la gente en el Milenio, y que podr\u00e1n vivir por fe. Las circunstancias ciertamente ser\u00e1n diferentes de lo que son aqu\u00ed y ahora, pero tendr\u00e1n que cumplir con el mismo requisito b\u00e1sico que nosotros. Hebreos 10:38 dice que el justo por la fe vivir\u00e1. Se les requerir\u00e1 que vivan por fe, incluso como nosotros. No s\u00e9 cu\u00e1les ser\u00e1n las circunstancias, pero van a tener que vivir por fe.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay otra pregunta: he entendido de la \u00faltima parte de Ezequiel que una vez m\u00e1s habr\u00e1 un sistema de sacrificios en el Mundo de Ma\u00f1ana, pero Hebreos 10 parece indicar lo contrario.<\/p>\n
Hebreos 10 no dice que nunca habr\u00e1 otro sistema de sacrificios. Lo que est\u00e1 diciendo es que no hay necesidad de un sacrificio como el de Cristo otra vez, es decir, el sacrificio que \u00c9l hizo es suficiente para encargarse de los pecados de la humanidad, todos los pecados de la humanidad para siempre.<\/p>\n
Esto no est\u00e1 en contradicci\u00f3n con la \u00faltima parte de Ezequiel, comenzando en el cap\u00edtulo 40, donde ciertamente hay una indicaci\u00f3n del restablecimiento de un sistema de sacrificios, muy similar a lo que estaba en efecto comenzando en Lev\u00edtico.<\/p>\n
Una vez que entendemos las reglas b\u00e1sicas, podemos ver que ser\u00eda posible que Dios estableciera el sistema de sacrificios durante el Milenio.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:24 Por lo tanto, la ley fue nuestro tutor para llevarnos a Cristo, a fin de que seamos justificados por la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 hablando de una ley (vers\u00edculo 19) que fue a\u00f1adida a causa de las transgresiones; las transgresiones de la ley espiritual resultaron en la adici\u00f3n de la ley ceremonial, sacrificial y ritualista. Esta ley (vers\u00edculo 24) fue nuestro tutor, o nuestro maestro, o nuestro maestro de escuela para llevarnos a Cristo, para que pudi\u00e9ramos ser justificados por la fe. No justificados por los sacrificios, sino justificados por la fe.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no pudo funcionar esto durante el Milenio? En lugar de esperar el sacrificio de Cristo, mire hacia atr\u00e1s en el sacrificio de Cristo. Los sacrificios eran algo que ocurr\u00eda en el pasado, pero tambi\u00e9n pod\u00eda ser usado como un maestro de escuela que los llevar\u00eda a Cristo, para que fueran justificados por la fe.<\/p>\n
A partir de Ezequiel 40, hay una descripci\u00f3n de el tabern\u00e1culo y algunos de sus muebles. En Ezequiel 44, hay cosas con respecto a los sacerdotes.<\/p>\n
\nEzequiel 44:10-16 “Y los levitas que se apartaron de m\u00ed cuando Israel se descarri\u00f3, que se apartaron de m\u00ed en pos de sus \u00eddolos, llevar\u00e1n su iniquidad. Sin embargo, ser\u00e1n ministros en mi santuario, como porteros de la casa y ministros de la casa; ellos degollar\u00e1n el holocausto y el sacrificio por el pueblo, y estar\u00e1n delante de ellos para servirles. Por cuanto les sirvieron delante de sus \u00eddolos e hicieron caer en iniquidad a la casa de Israel, por eso he alzado mi mano en juramento contra ellos,” dice el Se\u00f1or Dios, que llevar\u00e1n su iniquidad. Y no se acercar\u00e1n a M\u00ed para ministrarme como sacerdote, ni se acercar\u00e1n a ninguna de Mis cosas santas, ni al Lugar Sant\u00edsimo; sino que llevar\u00e1n su verg\u00fcenza y sus abominaciones que han cometido. Sin embargo, les har\u00e9 cuidar el templo, para toda su obra, y para todo lo que se ha de hacer en \u00e9l. Pero los sacerdotes, los levitas, hijos de Sadoc, que guardaban mi santuario cuando los hijos de Israel se descarriaron de m\u00ed, ellos se acercar\u00e1n a m\u00ed para ministrarme; y ellos estar\u00e1n delante de M\u00ed para ofrecerme la grasa y la sangre,” dice el Se\u00f1or Dios. \u00abEntrar\u00e1n en Mi santuario, y se acercar\u00e1n a Mi mesa para ministrarme, y guardar\u00e1n Mi ordenanza\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si tomamos eso por lo que literalmente dice, entonces propongo que eso no es algo que se pueda hacer durante el Milenio, a menos que resuciten para hacerlo. \u00bfHay una resurrecci\u00f3n especial para aquellos al comienzo del Milenio que ministran a Dios? Se nos ha ense\u00f1ado, a trav\u00e9s del Sr. Armstrong, que hay tres resurrecciones: una al principio, cuando Cristo regrese, y otra al final del Milenio, despu\u00e9s de que Satan\u00e1s haya sido desatado. \u00bfQu\u00e9 resurrecci\u00f3n ser\u00edan los descritos en los vers\u00edculos 10-16, seg\u00fan esa ense\u00f1anza del Sr. Armstrong, cu\u00e1ndo subir\u00edan del sepulcro?<\/p>\n
Si no se han convertido, ser\u00eda despu\u00e9s de que termine el Milenio. sobre. Sin embargo, Ezequiel 44 muestra claramente que ser\u00e1n aquellos que se desviaron y llevaron a la gente a la adoraci\u00f3n de \u00eddolos, quienes estar\u00e1n ministrando en ese momento. En el vers\u00edculo 15, tambi\u00e9n van a ser los sacerdotes, los levitas, los hijos de Sadoc \u00ablos que guardaban mi santuario cuando los hijos de Israel se descarriaban\u00bb, van a ministrar a Dios.<\/p>\n
Aqu\u00ed falta un elemento de tiempo. No he podido resolver esto. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser eso durante el Milenio? Entonces deja una pregunta: \u00bfhabr\u00e1 un sistema de sacrificios durante el Milenio, o ser\u00e1 diferido hasta despu\u00e9s del Gran Trono Blanco? Ciertamente es una posibilidad, que lo que est\u00e1 en Ezequiel 44, podr\u00eda suceder despu\u00e9s del Milenio y durante el per\u00edodo del Gran Trono Blanco, cuando las mismas personas que fueron instrumentales en causar el problema sean resucitadas para enfrentar el error de su camino, y para arrepent\u00edos.<\/p>\n
No hay duda de que Dios va a resucitar ese sistema. Dios es verdadero, Su Palabra puede ser cre\u00edda. Muestra muy claramente en Ezequiel 44 que \u00c9l va a resucitar ese sistema, y \u00c9l va a hacer que aquellos que pecan en el cumplimiento de sus responsabilidades pasen por el sistema nuevamente. Esta vez, lo van a hacer con entendimiento, y van a ser, al menos en parte, responsables de llevar a la gente a Cristo a trav\u00e9s del sistema de sacrificios. Se va a instituir una vez m\u00e1s, solo que esta vez va a funcionar. Va a funcionar como tutor para guiar a la gente a Cristo, y entonces la gente ser\u00e1 justificada por la fe. No creo que haya ninguna duda al respecto, es solo una cuesti\u00f3n de cu\u00e1ndo. \u00bfCu\u00e1ndo va a ocurrir? Tal vez la respuesta est\u00e9 en alguna parte de las Escrituras. Si tomamos Ezequiel 44 por s\u00ed solo y lo juntamos con Apocalipsis 20, seg\u00fan nuestro entendimiento, tendr\u00eda que tener lugar despu\u00e9s de que termine el Milenio, durante el per\u00edodo del Gran Trono Blanco.<\/p>\n
Lo haremos ahora regresa al libro de Juan.<\/p>\n
\nJuan 17:1-5 Jes\u00fas habl\u00f3 estas palabras, levant\u00f3 los ojos al cielo y dijo: \u201cPadre, la hora ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que tambi\u00e9n tu Hijo te glorifique a ti, como le diste autoridad sobre toda carne, para que d\u00e9 vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. Te he glorificado en la tierra. he acabado la obra que me diste que hiciese. Y ahora, oh Padre, glorif\u00edcame junto contigo mismo, con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuera.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra glorificar significa honrar, engrandecer, o para alabar. Eso podr\u00eda hacerse de varias maneras. Uno puede hacerlo verbalmente, es decir, elogiar verbalmente a alguien o engrandecerlo, publicitando o hablando bien de la grandeza de sus cualidades y atributos que uno siente que es bueno. Tambi\u00e9n se puede hacer como testimonio de la propia vida a trav\u00e9s de la imitaci\u00f3n. Si imitamos a alguien que creemos que es grandioso, le brindamos una cierta cantidad de glorificaci\u00f3n.<\/p>\n
En Juan 17, encontramos a Jes\u00fas alcanzando el cl\u00edmax de Su vida. Renunciar a la Deidad, convertirse en un ser humano, o pasar por todas las extenuantes responsabilidades de vivir una vida perfecta, de no caer nunca en el pecado, todas esas cosas se hab\u00edan hecho para prepararlo para las horas que acababan de llegar. m\u00e1s all\u00e1 de este per\u00edodo de tiempo. Ciertamente, Cristo no quiso haber vivido Su vida en vano y luego colapsar en Sus responsabilidades justo al final, por lo que est\u00e1 apelando a Dios para que le d\u00e9 la fuerza para glorificar a Su Padre en lo que est\u00e1 por ocurrir.<\/p>\n
Lo que estaba a punto de ocurrir es que a la humanidad se le iba a revelar uno de los lugares m\u00e1s altos en la vida de Cristo, en Su plan de cosas, es decir, la parte que \u00c9l jug\u00f3 en el prop\u00f3sito de Dios. Es a trav\u00e9s de lo que est\u00e1 por ocurrir que vamos a encontrar el perd\u00f3n de los pecados. Vamos a encontrar la reconciliaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s del perd\u00f3n de los pecados. Su muerte fue inseparable de Su vida. Si \u00c9l no hubiera pasado por la muerte, no habr\u00eda habido un sacrificio perfecto, no habr\u00eda habido un pago por el pecado.<\/p>\n
Lo que vamos a ver es la m\u00e1s extensa glorificaci\u00f3n o magnificaci\u00f3n de Dios&rsquo ;s amor por el hombre. \u00abNadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos\u00bb. Lo hab\u00eda hecho al dar Su tiempo y energ\u00eda, durante el per\u00edodo de tiempo desde el nacimiento hasta ahora. Pero ahora, literalmente iba a dar Su vida como sacrificio por la humanidad.<\/p>\n
Puede ser dif\u00edcil para nosotros entender c\u00f3mo eso puede traer gloria a alguien, pero lo hace. Da gloria al Padre, porque es la mayor representaci\u00f3n del amor de Dios por el hombre. Dios es amor, y \u00abnadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos\u00bb. Tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito. Eso trae honra y gloria al Padre.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5, tambi\u00e9n trae honra y gloria al que hace eso. Reconoces que a lo largo de la historia, aquellos que han sacrificado sus vidas como m\u00e1rtires por alguna causa, en la mayor\u00eda de los casos, alcanzan una gloria mucho mayor en su martirio de la que jam\u00e1s habr\u00edan alcanzado si hubieran muerto en paz en su cama. Hab\u00edan muerto por una causa, como un h\u00e9roe: dieron la vida. Es ese principio el que est\u00e1 en acci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n
Hay otro aspecto de esta gloria para Cristo. Su muerte, aunque fue el final de su vida f\u00edsica, fue un paso necesario para que usted y yo tengamos la reconciliaci\u00f3n con Dios. Por esa reconciliaci\u00f3n con Dios, a\u00f1adimos a la gloria del Hijo y del Padre, porque se multiplica por medio de ti y de m\u00ed. Nos convertimos en reflejos de ambos.<\/p>\n
Entonces, la muerte de Cristo es un paso absolutamente necesario en el prop\u00f3sito de Dios, sin importar c\u00f3mo se mire.<\/p>\n
\nMateo 27:51-54 Entonces, he aqu\u00ed, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl\u00f3, y las rocas se partieron, y los sepulcros se abrieron; y muchos cuerpos de los santos que se hab\u00edan dormido fueron resucitados; y saliendo de los sepulcros despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos. Entonces, cuando el centuri\u00f3n y los que estaban con \u00e9l, que guardaban a Jes\u00fas, vieron el terremoto y las cosas que hab\u00edan sucedido, temieron mucho, diciendo: \u00ab\u00a1Verdaderamente este era el Hijo de Dios!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es solo algo peque\u00f1o, pero fue lo suficientemente importante como para que Dios hiciera que se pusiera en Su Palabra. Esas manifestaciones f\u00edsicas los convirtieron en creyentes por un tiempo. Estaban glorificando a Dios verbalmente, y eso sucedi\u00f3 de inmediato.<\/p>\n
\nJuan 17:4 Yo te he glorificado en la tierra. he acabado la obra que me diste que hiciese.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La segunda frase, “he acabado la obra que me diste que hiciese” es la explicaci\u00f3n de c\u00f3mo glorific\u00f3 al Padre. Hay un resumen de lo que hizo: termin\u00f3 la obra. La obra abarc\u00f3 todo desde el momento en que comenz\u00f3 a reconocer qui\u00e9n y qu\u00e9 era, hasta este momento. La obra terminada trajo glorificaci\u00f3n a Dios.<\/p>\n
\nRomanos 8:31-32 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
La muerte de Cristo es un ejemplo de c\u00f3mo Dios est\u00e1 dispuesto a llegar para salvarte a ti y a m\u00ed. Eso trae honor y gloria a \u00c9l, y gloria al Hijo, porque juega un papel muy importante en nuestra obediencia a \u00c9l.<\/p>\n
Esta es la propia definici\u00f3n b\u00edblica de la vida eterna.<\/p>\n
\nJuan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un serm\u00f3n all\u00e1. La clave es entender la palabra saber. Normalmente pensamos en la vida eterna en t\u00e9rminos de duraci\u00f3n, como una vida sin fin. Pero es obvio que la vida sin fin solo ser\u00eda agradable si se la viviera de una manera agradable. \u00bfSer\u00eda buena la vida eterna si uno tuviera que estar incapacitado de alguna manera, f\u00edsica o mentalmente, durante todo ese per\u00edodo de tiempo? Por siempre, y siempre, y siempre, y siempre. \u00bfSer\u00eda bueno ser tetrapl\u00e9jico para siempre? \u00bfSer\u00eda bueno ser alguien de inteligencia extremadamente baja, deficiente mental, ciego? \u00bfSer\u00eda bueno vivir la vida eternamente, donde uno siempre estaba peleando con todos los dem\u00e1s? \u00bfLuchando, en la miseria, en el dolor, en el dolor emocional todo el tiempo, porque uno siempre estaba enojado, molesto, deprimido, desanimado, amargado, envidioso, celoso? Ya sabes, la forma en que siempre vivimos. (Espero que estemos superando eso.)<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n tiene vida eterna? Los \u00e1ngeles tienen vida eterna, pero no son el tema aqu\u00ed. Los \u00fanicos que tienen vida eterna, del tipo que queremos vivir, es Dios, la familia de Dios, el Padre y el Hijo.<\/p>\n
La vida eterna, por definici\u00f3n, tiene que ser el tipo de vida que Dios vive. Es longevidad, y adem\u00e1s de eso, es calidad de vida. La vida vale la pena, para ser vivida para siempre, s\u00f3lo si se vive como Dios vive. Eso es lo que nos esforzamos por hacer aqu\u00ed y ahora. Estamos tratando de entrar en el ritmo de las cosas para vivir el mismo tipo de vida que vive Dios. Por supuesto, no lo vivimos en la misma escala. No lo vivimos tan perfectamente. No tenemos la calidad que \u00c9l tiene, pero \u00c9l ciertamente quiere que entremos en el flujo de las cosas para que no le resistamos de ninguna manera, y para que tengamos el mismo tipo de coraz\u00f3n y actitud. Cuando \u00c9l nos d\u00e9 vida sin fin, ya estaremos en el flujo de vivir de la misma manera que \u00c9l lo hace.<\/p>\n
Esa es la parte dif\u00edcil: convertirse para vivir el tipo de vida que Dios vive. Ya no estamos compitiendo unos con otros, estamos cooperando unos con otros. Ya no estamos amargados ni envidiosos los unos de los otros, queremos ayudarnos, servirnos y darnos los unos a los otros; ser generoso, amable, obediente a la ley de Dios, el camino de Dios, todo el tiempo. Incluso si el pensamiento del pecado viene a nuestra mente, lo apagamos. Vivimos una vida de abnegaci\u00f3n, preocupaci\u00f3n y cuidado por los que nos rodean.<\/p>\n
La vida, entonces, desde el momento en que Dios comienza a llamarnos, se convierte en una cuesti\u00f3n de ser cambiados, convertidos, hasta donde estamos viviendo la vida de la manera que Dios lo hace para que \u00c9l pueda darnos una vida eterna, y luego seguiremos viviendo la vida de la manera que Dios la hace, solo que a Su nivel.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5: 4 Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or a la casa de Israel: “B\u00fascame y vive;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si una persona verdaderamente lo busca a \u00c9l, esa persona va a vivir. Vivir no solo significa infinitamente. Es obvio, impl\u00edcito, que \u00c9l quiere decir: \u00abVive como yo vivo\u00bb.<\/p>\n
No ser\u00eda un Dios amoroso el que nos pedir\u00eda que lo busc\u00e1ramos y sigui\u00e9ramos viviendo de la manera en que los humanos siempre han vivido. \u00bfNo dijo Jes\u00fas en Juan 10:10 que \u00abHe venido para que teng\u00e1is vida en abundancia\u00bb.<\/p>\n
La pregunta es, \u00bfc\u00f3mo debemos vivir entonces? La Biblia da la respuesta a esto.<\/p>\n
\nEzequiel 33:9 \u201cPero si al imp\u00edo amonestares que se aparte de su camino, y \u00e9l no se apartare de su camino, en su camino morir\u00e1\u201d. iniquidad;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Buscadme y vivir\u00e9is! Dios dice a los imp\u00edos: \u00ab\u00a1Vu\u00e9lvanse y vivan!\u00bb. \u00c9l nos dice: \u00abAv\u00edsales, y si no se vuelven, van a morir\u00bb.<\/p>\n
\nEzequiel 33:9-11 \u00ab…\u00e9l morir\u00e1 en su iniquidad; pero has entregado tu alma. \u201cPor tanto, t\u00fa, oh hijo de hombre, di a la casa de Israel: \u201cAs\u00ed dec\u00eds: \u201cSi nuestras transgresiones y nuestros pecados yacen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, \u00bfc\u00f3mo entonces viviremos?\u201d. ’ Diles: ‘Como vivo yo’ dice el Se\u00f1or Dios,…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la respuesta a la pregunta. En su Biblia, hay una coma despu\u00e9s de la palabra Dios al comienzo del vers\u00edculo 11. No hab\u00eda signos de puntuaci\u00f3n cuando se escribi\u00f3 la Biblia. Esa es la respuesta a la pregunta: \u00bfc\u00f3mo debemos vivir? “Como yo vivo” dice el Eterno Dios. Punto.<\/p>\n
\nEzequiel 33:11 “…No quiero la muerte del imp\u00edo, sino que el imp\u00edo se aparte de su camino y viva”<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPuedes entender por qu\u00e9 Jes\u00fas dijo que esta es la vida eterna, que conozcamos a Dios? \u00bfPor qu\u00e9 buscar\u00edas a Dios? La raz\u00f3n de buscar a Dios es para que lo conozcas, para que sepas c\u00f3mo vive, para que puedas imitarlo.<\/p>\n
\nOseas 4:6 “Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento. Por cuanto has rechazado el conocimiento, Yo tambi\u00e9n te rechazar\u00e9 para que no seas sacerdote para M\u00ed; porque te olvidaste de la ley de tu Dios, yo tambi\u00e9n me olvidar\u00e9 de tus hijos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 morimos? Es por falta de conocimiento. \u00bfFalta de conocimiento de qu\u00e9? Una falta de conocimiento de Dios, de Su forma de vida, de Su prop\u00f3sito, de las doctrinas de Dios.<\/p>\n
Cuando los antiguos jud\u00edos estaban armando el Talmud, ten\u00edan una ense\u00f1anza que era una pregunta y respuesta. cosa. Esta era la pregunta: \u00bfcu\u00e1l es la secci\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a de las Escrituras en la que cuelga todo lo esencial de la ley? La respuesta, seg\u00fan ellos, es Proverbios 3:6.<\/p>\n
\nProverbios 3:6 Recon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00c9l enderezar\u00e1 tus veredas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No dice eso en Hebreos, simplemente dice “Con\u00f3celo, y \u00c9l enderezar\u00e1 tus caminos”<\/p>\n
\u00bfVes por qu\u00e9 Jes\u00fas dijo que la vida eterna es conocer a Dios? No es saber acerca de \u00c9l; es conocer a Dios busc\u00e1ndolo con el fin de imitarlo, para vivir como \u00c9l vive. \u00bfC\u00f3mo debemos vivir? “Como yo,” dice Dios.<\/p>\n
No est\u00e1 hablando del esplendor o la gloria en la que vive, est\u00e1 hablando de la forma en que vive. \u00c9l est\u00e1 hablando del tipo de mente, el tipo de coraz\u00f3n, el tipo de actitud, el enfoque de la vida que \u00c9l tiene.<\/p>\n
Ciertamente, el conocimiento intelectual es una parte de esto. De hecho, es el conocimiento intelectual el que comienza a mostrarnos c\u00f3mo es Dios. De lo que habla Cristo en Juan 17 es del conocimiento que proviene de una relaci\u00f3n \u00edntima. En hebreo, la palabra conocer indica algo m\u00e1s que \u00abconocimiento sobre\u00bb.<\/p>\n
G\u00e9nesis 4:1 es probablemente el uso m\u00e1s conocido de la palabra conocer en toda la Biblia:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 4:1 Ad\u00e1n conoci\u00f3 a Eva su mujer, y ella concibi\u00f3 y dio a luz a Ca\u00edn,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para los hebreos, la palabra conocer connotaba la intimidad de una relaci\u00f3n personal que iba todo el camino a la relaci\u00f3n sexual.<\/p>\n
Para ti y para m\u00ed, lo importante no es la relaci\u00f3n sexual. Lo importante es la intimidad de la relaci\u00f3n, donde est\u00e1s tan cerca de una persona, es como si conocieras su mente y sus pensamientos. Sabes de qu\u00e9 manera van a actuar y reaccionar. Es el tipo de intimidad que precede al coito, ese tipo de intimidad entre un hombre y una mujer. No es el coito lo que a Dios le preocupa aqu\u00ed, sino la expresi\u00f3n de los sentimientos, el amor, la emoci\u00f3n, la bondad, la generosidad, que precede a eso. Eso es lo m\u00e1s cercano que tenemos en la vida humana que describe el tipo de relaci\u00f3n que Dios quiere tener con nosotros.<\/p>\n
\nJuan 17:6 “He manifestado tu nombre a los hombres que T\u00fa me has dado del mundo. tuyos eran, me los diste, y han guardado tu palabra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 20:7 Unos conf\u00edan en carros, y otros en caballos; sino que nos acordaremos del nombre de Jehov\u00e1 nuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parece una forma extra\u00f1a de decirlo, pero lo que est\u00e1 diciendo es que confiamos en Dios porque \u00c9l es mejor que un caballo, es mejor que un escudo. Dios siempre vive, Dios es todopoderoso, Dios es omnipotente, Dios es omnisciente. Dios est\u00e1 en todas partes al mismo tiempo. Dios puede percibir todo lo que est\u00e1 pasando. Dios puede leer la mente de las personas. Dios tiene un poder tan asombroso que puede hacer lo que quiera, y \u00bfqui\u00e9n lo va a detener?<\/p>\n
As\u00ed que ponemos nuestra confianza en alguien as\u00ed, en lugar de en un viejo caballo, un escudo y un carro. . Sabemos lo que \u00c9l es. No es solo que sabemos acerca de \u00c9l, sino que sabemos lo que \u00c9l es.<\/p>\n
\nSalmo 22:22 Anunciar\u00e9 tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea te alabar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo es una profec\u00eda de lo que Cristo har\u00e1, y Cristo lo hizo. Leemos esto en Juan 17:6. Les declar\u00f3 a esos hombres los atributos de Dios.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 52:5-6 “Ahora, pues, \u00bfqu\u00e9 tengo aqu\u00ed?” dice el Se\u00f1or, “Que Mi pueblo es quitado por nada? Los que los gobiernan los hacen gemir,” dice el Se\u00f1or, “Y mi nombre es blasfemado continuamente todos los d\u00edas. Por tanto, mi pueblo conocer\u00e1 mi nombre; por tanto, en aquel d\u00eda sabr\u00e1n que yo soy el que habla: ‘He aqu\u00ed, soy yo”<\/p>\n<\/blockquote>\n
La implicaci\u00f3n es “en aquel d\u00eda” cuando el nombre de Dios est\u00e1 siendo blasfemado, que Su pueblo conocer\u00e1 Su nombre, y van a confiar en \u00e9l. No solo se enterar\u00e1n, sino que lo conocer\u00e1n a \u00c9l.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se hizo esto? \u00bfC\u00f3mo lo hizo Jes\u00fas? Lo hizo de dos maneras: lo hizo en Su ense\u00f1anza y lo hizo en Su ejemplo.<\/p>\n
\nJuan 1:18 A Dios nadie lo ha visto jam\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La implicaci\u00f3n es obvia. Si nadie lo ha visto nunca, \u00bfc\u00f3mo sabemos c\u00f3mo es? \u00bfC\u00f3mo sabemos qu\u00e9 buscar? \u00bfC\u00f3mo sabemos cu\u00e1les son sus atributos? \u00bfC\u00f3mo sabemos la forma en que \u00c9l act\u00faa y reacciona? \u00bfC\u00f3mo sabemos c\u00f3mo piensa \u00c9l?<\/p>\n
\nJuan 1:18 A Dios nadie lo ha visto jam\u00e1s. El Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre [que es el tipo de relaci\u00f3n m\u00e1s cercano], \u00c9l lo ha declarado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Verbalmente, audiblemente, ante la gente, y especialmente delante de sus disc\u00edpulos, quienes se acordaron de las palabras que dijo, y ahora las estamos leyendo.<\/p>\n
\nJuan 14:9 Jes\u00fas le dijo: \u00bfHace tanto tiempo que estoy con vosotros, y sin embargo \u00bfNo me has conocido, Felipe? [“\u00bfNo me hab\u00e9is conocido?”] El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
A Dios nadie ha visto jam\u00e1s. Mas el que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9se le ha dado a conocer.<\/p>\n
\nJuan 14:9 “…\u00bfc\u00f3mo, pues, pod\u00e9is decir: ‘Mu\u00e9stranos al Padre’?” <\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos dos testigos. Por un lado, tenemos la ense\u00f1anza audible y verbal que estos hombres escucharon, Cristo lo declar\u00f3. Pero tambi\u00e9n lo declar\u00f3 a trav\u00e9s de la forma en que vivi\u00f3. Somos capaces de entender, de conocer, el nombre de Dios.<\/p>\n
\nJuan 17:6 “He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste. tuyos eran, me los diste, y han guardado tu palabra.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En un sentido primario, el pueblo del que habla (“eran tuyos”, y fueron dados a Cristo) fueron los ap\u00f3stoles originales. Pero en un sentido secundario, tambi\u00e9n nos incluye a nosotros. Los disc\u00edpulos, y eso nos incluir\u00eda a nosotros, son un regalo del Padre al Hijo.<\/p>\n
\nJuan 17:7 “Ahora han conocido que todas las cosas que me diste proceden de ti .”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, todas las obras que \u00c9l hizo, fueron hechas por el poder del Padre. Toda la ense\u00f1anza que hizo fue por inspiraci\u00f3n del Padre.<\/p>\n
\nJuan 17:8 “Porque las palabras que t\u00fa me diste les he dado; y ellos las han recibido, y han conocido verdaderamente que sal\u00ed de ti;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nMateo 16:13, 16 Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo , pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dicen los hombres que soy yo, el Hijo del hombre?\u00bb Respondi\u00f3 Sim\u00f3n Pedro y dijo: \u00abT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso les fue revelado, no por carne y sangre, sino por el Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
En un sentido secundario, es cierto para ti y para m\u00ed. Somos regalos del Padre al Hijo. Dios nos ha revelado al Hijo, y creemos en la Palabra que ha venido por medio del Hijo. Creemos que Jes\u00fas, de hecho, es el Hijo de Dios.<\/p>\n
\nJuan 17:9 “Oro por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque tuyos son.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
La oraci\u00f3n est\u00e1 tomando un giro aqu\u00ed. Al principio, or\u00f3 por s\u00ed mismo. Ahora, \u00c9l est\u00e1 orando directamente por los ap\u00f3stoles, y nuevamente en un sentido secundario, por ti y por m\u00ed.<\/p>\n
Algunos podr\u00edan ver un conflicto entre esto y Juan 3:16, \u00abPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo\u00bb. que dio a su Hijo unig\u00e9nito.\u201d Por un lado, Dios ama al mundo. Por otro lado, Dios en la carne no ora por el mundo.<\/p>\n
No hay contradicci\u00f3n ah\u00ed. Dios ama al mundo, y envi\u00f3 a su Hijo con ese prop\u00f3sito, para que se convirtiera en pago por el pecado y para revelar al Padre, a fin de que el mundo volviera, eventualmente, cada uno en su propio orden, al Padre. El Padre ama al mundo, pero Cristo no est\u00e1 orando para que el mundo contin\u00fae como est\u00e1, y Dios no est\u00e1 tratando de salvar a esas personas en este momento. Es esencial que los ap\u00f3stoles que van a representar a Cristo, en el mundo, necesiten toda la ayuda que puedan obtener, y eso incluye la oraci\u00f3n del Hijo al Padre por ellos.<\/p>\n
\nJuan 17:10 “Y todo lo m\u00edo es tuyo, y lo tuyo es m\u00edo, y yo soy glorificado en ellos”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es interesante porque \u00c9l est\u00e1 hablando de ello en el tiempo presente. La glorificaci\u00f3n significa que ya estaban comenzando a reflejarlo en un grado peque\u00f1o. El principio que est\u00e1 en funcionamiento es que el alumno glorifica, magnifica, el maestro. Sale y refleja la ense\u00f1anza del maestro. \u00c9l trae honor al maestro a trav\u00e9s de la difusi\u00f3n de lo que el maestro le ha ense\u00f1ado. Esto no funciona solo para Cristo, tambi\u00e9n funciona en otras \u00e1reas, por ejemplo, en el atletismo. Funciona en la educaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 17:11 “Ya no estoy en el mundo, pero \u00e9stos est\u00e1n en el mundo, y yo vengo a ti. Santo Padre, guarda [guarda, protege, preserva] a trav\u00e9s de Tu nombre…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos decir “a trav\u00e9s de Tus atributos” o como lo aplic\u00f3 el Sr. Armstrong, somos preservados dentro de la iglesia. En ese sentido, la madre nos protege y nutre, como si estuvi\u00e9ramos dentro de su vientre. As\u00ed somos guardados y preservados a trav\u00e9s de la iglesia de Dios, el nombre que viene del Padre.<\/p>\n
\nJuan 17:11 “…guarda en tu nombre a los que me has dado, para que pueden ser uno como Nosotros.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Un comentario dice que hay algo interesante con respecto a la palabra nombre: refleja lo que la precede. Esto es en referencia al nombre de Dios. Significa el poder de la persona que lleva el nombre. \u00abGuarda en tu nombre a los que me has dado\u00bb. El nombre es Dios, y debemos ser protegidos, preservados, guardados, a trav\u00e9s del poder de ese nombre. \u00bfQui\u00e9n lleva ese nombre?<\/p>\n
Por supuesto, Jesucristo lleva el nombre, y Dios el Padre lleva el nombre. \u00bfPero son todos los que llevan el nombre?<\/p>\n
\nJuan 17:12 “Mientras estaba con ellos en el mundo, los guardaba en tu nombre. Yo he guardado a los que me diste;…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
El poder de ese nombre; el nombre es Dios. Jes\u00fas era Dios; Su nombre era Emanuel, \u00c9l era Dios en la carne. \u00c9l guard\u00f3 a esa gente, \u00c9l los preserv\u00f3, \u00c9l los guard\u00f3. \u00abA los que me diste, yo los guard\u00e9\u00bb. \u00c9l los guard\u00f3, los protegi\u00f3 a trav\u00e9s de los atributos de Dios, que tambi\u00e9n llev\u00f3 consigo, por el esp\u00edritu de Dios. Mientras estuvo con ellos, era su responsabilidad guardarlos, porque eran regalos del Padre para \u00e9l. \u00c9l llev\u00f3 ese nombre.<\/p>\n
\nJuan 17:12 “…y ninguno de ellos se perdi\u00f3 sino el hijo de perdici\u00f3n, para que la Escritura se cumpliese”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese era Judas.<\/p>\n
\nJuan 17:13 “Pero ahora vengo a ti, y hablo estas cosas en el mundo, para que tengan Mi gozo cumplido en s\u00ed mismos .”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa fue una petici\u00f3n, de Cristo al Padre. En primer lugar, en nombre de los ap\u00f3stoles, y en segundo lugar, por ti y por m\u00ed. Estaba orando para que pudi\u00e9ramos tener gozo, lo cual creo que fue muy amable de su parte. Quiere vivir una buena vida, quiere ser feliz, quiere disfrutar de un per\u00edodo de tiempo agradable mientras se convierte a Dios ya Su camino. Tener una oraci\u00f3n especial, de Dios en la carne, a nuestro favor, para que podamos tener el mismo tipo de gozo que \u00c9l tuvo… eso es bastante grande, eso es bueno. Me gusta eso.<\/p>\n
\nJuan 17:14 “Yo les he dado tu palabra; y el mundo los ha odiado porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed viene la otra cara de la moneda. \u00c9l ora para que tengamos gozo, pero por otro lado, \u00c9l nos deja saber muy claramente que el mundo los odiaba y nos va a odiar.<\/p>\n
En mi vida anterior, crec\u00ed en la iglesia metodista. Luego fui a la iglesia Presbiteriana con mi esposa, y luego a la iglesia Christian Missionary Alliance con mi esposa por otro a\u00f1o m\u00e1s o menos. Tengo que incluir todas las iglesias pentecostales a las que fui con mi abuela. La imagen que obtuve del cristianismo de todas esas iglesias fue, en general, nada m\u00e1s que un gran escape. Jes\u00fas estaba alrededor, para que escapemos. Debemos escapar de los problemas, las pruebas, las dificultades.<\/p>\n
Me lo volvieron a confirmar cuando est\u00e1bamos en Carolina del Sur, el PTL Club y el 700 Club eran grandes cosas. Estuvieron en Fort Mill y Charlotte, Carolina del Norte. La religi\u00f3n era grande, mucho m\u00e1s grande en el sur que aqu\u00ed en California. Parece estar en boca de todos, pr\u00e1cticamente todo el tiempo. Sintonic\u00e9 PTL una vez, la \u00fanica vez, y lo escuch\u00e9 durante aproximadamente media hora. En esa media hora, si hubiera tomado eso como un ejemplo de c\u00f3mo es el cristianismo, tendr\u00eda que decir que el cristianismo consist\u00eda en nada m\u00e1s que Dios siempre dispuesto a hacer cosas maravillosas por nosotros. \u00c9l iba a dar un paso adelante, y \u00c9l te iba a sanar. \u00c9l te iba a dar un trabajo, te iba a dar favor a los ojos de alguien. Iba a darte exactamente las palabras correctas para decir en el momento exacto. O como Norman Vincent Peale, encontrar\u00eda un taxi para Norman, justo en medio de una tormenta de lluvia.<\/p>\n
Cuando leo el libro, no es exactamente as\u00ed. Veo a Jes\u00fas advirti\u00e9ndonos de problemas, tribulaciones, pruebas, y ciertamente, siempre est\u00e1 en el fondo la promesa de liberaci\u00f3n. Eso es lo que significa la palabra salvaci\u00f3n. Existe la promesa de liberaci\u00f3n, pero \u00bfc\u00f3mo llega esa liberaci\u00f3n? Llega a los que vencen. Es una liberaci\u00f3n que es a trav\u00e9s de la victoria, a trav\u00e9s de la superaci\u00f3n, en lugar de tener el camino despejado de todos los obst\u00e1culos que puedan aparecer en la vida de uno.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 llegar\u00edamos a ser, si Dios fuera yendo delante de nosotros como un bloqueador en un equipo de f\u00fatbol, simplemente despejando el camino todo el tiempo? Resultar\u00edamos ser nada m\u00e1s que un mont\u00f3n de mocosos malcriados. No tendr\u00edamos car\u00e1cter, siempre estar\u00edamos esperando que alguien m\u00e1s lo hiciera por nosotros. No ser\u00edamos capaces de hacer nada. No habr\u00eda entrenamiento en absoluto que valiera la pena, para vivir eternamente.<\/p>\n
La construcci\u00f3n del car\u00e1cter, el desarrollo de buenas cualidades, de un maestro, de un gobernante, que es sabio a trav\u00e9s de la experiencia, que es sabio y compasivo y misericordioso, porque ha peleado las mismas batallas y las ha vencido…tenemos el ejemplo de la vida de nuestro Salvador. Ciertamente Dios lo ayud\u00f3, ciertamente Dios lo inspir\u00f3, ciertamente Dios lo aconsej\u00f3, ciertamente Dios le dio poder, pero Cristo, con sus propias palabras, dice: \u201cYo he vencido al mundo; He salido victorioso.\u201d Dios no despej\u00f3 todo del camino de Cristo. No se quit\u00f3 de en medio lo que era necesario para el desempe\u00f1o de Cristo en su responsabilidad.<\/p>\n
Tenemos la promesa de Dios de que \u00c9l nunca nos dar\u00e1 nada que sea demasiado grande para nosotros. La vida va a ser tan dura como podamos soportar. Pero Jes\u00fas tambi\u00e9n or\u00f3 por nuestro gozo. Podemos estar contentos, podemos estar en paz y tambi\u00e9n podemos tener una medida de felicidad, aunque haya dificultades. Hay m\u00e1s alegr\u00eda por venir, pero entendemos mejor que las dificultades van bien con la alegr\u00eda. Dios no nos ha llevado a un \u00abgran escape\u00bb; \u00c9l est\u00e1 preparando el camino para que tengamos dificultades y pruebas que sean proporcionales a lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo en nuestra vida.<\/p>\n
\nJuan 17:15 “No ruego que las tomes del mundo, sino que t\u00fa los guardes del maligno.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es muy claro. Dios nos proteger\u00e1 de Satan\u00e1s, pero no nos sacar\u00e1 del mundo, sino que, con la ayuda de Cristo, nos ayudar\u00e1 a vencer al mundo.<\/p>\n
\nJohn 17:16 \u00abEllos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No es nuestro sistema, no es nuestro camino.<\/p>\n
\nJuan 17:17 “Santif\u00edcalos en tu verdad. Tu palabra es verdad.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Santificar tiene dos aplicaciones, ambas muy emocionantes. Si busca la palabra santificado en un diccionario o en un l\u00e9xico, el significado es “apartado” o dir\u00e1 “dedicado o consagrado”. No est\u00e1n equivocados. Pero la implicaci\u00f3n es la palabra diferente, que algo que es santificado es diferente.<\/p>\n
Por ejemplo, el s\u00e1bado es santificado. Es diferente a los dem\u00e1s d\u00edas de la semana. Ha sido apartado por Dios para su adoraci\u00f3n. Se ha apartado que no debemos trabajar en ese d\u00eda. Se aparta como santa convocaci\u00f3n. Es diferente a los otros d\u00edas. El esp\u00edritu de Dios es santo. Es diferente del esp\u00edritu de este mundo. El esp\u00edritu de Dios es limpio, el esp\u00edritu de Dios es puro. Tiene todos los atributos, amor, gozo, paz, etc.<\/p>\n
En Juan 17, somos hechos diferentes por la palabra de Dios. \u201cSantif\u00edcalos, ded\u00edcalos, cons\u00e1gralos, hazlos diferentes, por la verdad de Dios\u201d. Eso es lo que nos hace diferentes del mundo. Satan\u00e1s fue mentiroso desde el principio, y este mundo ha sido fundado sobre el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Est\u00e1 fundada sobre la raz\u00f3n humana, inspirada por Satan\u00e1s el Diablo, mentiroso. Entonces, cuando la palabra de Dios, la verdad de Dios comienza a entrar en nosotros, comienza a diferenciarnos. Comenzamos a ser diferentes del mundo, si lo creemos y comenzamos a practicarlo. Llegamos a ser santificados, apartados, diferentes, consagrados.<\/p>\n
La segunda parte es que santificados tiene la connotaci\u00f3n, en la oraci\u00f3n de Cristo, de que cuando \u00c9l le pidi\u00f3 a Dios que nos santificara, nos apartara, \u00c9l tambi\u00e9n fue pidiendo que seamos equipados para el servicio al que nos hemos dedicado. El Sr. Armstrong sol\u00eda decirlo de esta manera: si Dios pone a una persona en una posici\u00f3n, siempre le da las herramientas necesarias para llevar a cabo el trabajo.<\/p>\n
Dios nos ha puesto a todos en el cuerpo. Todos nosotros tenemos una funci\u00f3n que realizar dentro de ella. Algunos de nosotros, como el ministerio, es muy visible. Algunos de nosotros tenemos oficios que son espirituales, otros tienen oficios de servicio dentro de la iglesia que no son tan espirituales, pero tienen matices espirituales, como con un di\u00e1cono. As\u00ed que todos tenemos una funci\u00f3n que realizar, y algunos de nosotros, quiz\u00e1s varias funciones que realizar dentro del cuerpo. Entiende que con tu santificaci\u00f3n, con tu consagraci\u00f3n, con tu ser puesto en el cuerpo, Dios tambi\u00e9n te da los medios para llevar a cabo lo que \u00c9l te est\u00e1 dando para hacer.<\/p>\n
Tal vez tu trabajo es orar, de una manera especial, de una manera que tal vez otros no puedan hacer. Supongamos que esta es una responsabilidad que Dios ha dado especialmente a las viudas. Lo que Dios tambi\u00e9n les da, en la mayor\u00eda de los casos, es tiempo para hacerlo. Tiempo que para alguien m\u00e1s, que puede estar m\u00e1s activo dentro de la obra en el sentido de que se le ve visiblemente delante de la congregaci\u00f3n haciendo cosas, no lo tiene. Eso no significa que no deban orar, pero no tienen el tiempo para hacerlo de la manera que alguien m\u00e1s que Dios ha puesto en el cuerpo s\u00ed lo tiene.<\/p>\n
En cada aspecto de la obra que Dios nos ha dado a ti y a m\u00ed que hagamos dentro del cuerpo, tambi\u00e9n nos da los medios para hacerlo.<\/p>\n
\nJuan 17:18 “Como t\u00fa me enviaste al mundo, tambi\u00e9n yo los he enviado a ellos. al mundo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el vers\u00edculo 14, \u00c9l dijo que el mundo los odia. Entonces \u00c9l no nos ha enviado a un monasterio, \u00c9l nos ha enviado al mundo. Si el mundo nos odia, nos est\u00e1 diciendo que nos est\u00e1 enviando a problemas. Eso no parece que el cristianismo sea un gran escape. Esas son las personas a las que \u00c9l llamar\u00e1 en el futuro, a quienes llevaremos el mensaje.<\/p>\n
\nJuan 17:19 “Y por ellos yo me santifico a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos sean santificados por la verdad\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le da la vuelta a lo que dijo en el vers\u00edculo 17 y lo reafirma.<\/p>\n
La oraci\u00f3n ahora toma otro giro, y da un vistazo de el futuro, al menos cuando Cristo oraba esto.<\/p>\n
\nJuan 17:20-21 “No ruego solamente por \u00e9stos [los ap\u00f3stoles], sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed a trav\u00e9s de su palabra; para que todos sean uno, como T\u00fa, oh Padre, en M\u00ed, y Yo en Ti; para que tambi\u00e9n ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed estaba \u00c9l, enfrentando la muerte. En cierto sentido, iba a ser el final de Su ministerio, el final de Su obra. Pero tambi\u00e9n muestra que est\u00e1 completamente seguro de que esto seguir\u00e1 adelante. Tambi\u00e9n incluir\u00eda el hecho de Su propia resurrecci\u00f3n, que \u00c9l iba a participar m\u00e1s all\u00e1 de Su muerte, en la obra de Su iglesia. Est\u00e1 orando por los que van a venir, por la palabra de sus ap\u00f3stoles, \u00abpara que sean uno, como t\u00fa, oh Padre, en m\u00ed, y yo en ti\u00bb. Necesitamos pasar alg\u00fan tiempo en esta unidad de la que \u00c9l est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\u00bfEs esta unidad un asunto de organizaci\u00f3n o administraci\u00f3n? Sostengo que el asunto u organizaci\u00f3n o administraci\u00f3n es secundario. No necesariamente necesitamos ser convertidos para tener una cierta cantidad de organizaci\u00f3n. Hay una iglesia cat\u00f3lica que existe desde hace m\u00e1s de 1900 a\u00f1os y es un grupo bien organizado. Tienes que estar bastante bien organizado para durar tanto tiempo. Pero no est\u00e1n convertidos, y no son la verdad.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 tipo de unidad est\u00e1 hablando? Ciertamente la administraci\u00f3n y la organizaci\u00f3n es parte de ella, pero la unidad de la que \u00c9l habla y ora es una unidad de relaciones personales. \u00c9l es central en este tema: sin \u00c9l, esta unidad de relaciones personales no podr\u00eda tener lugar. \u00c9l es la piedra angular.<\/p>\n
\nEfesios 2:11-13 Por tanto, acordaos de que vosotros, que en otro tiempo erais gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisi\u00f3n por la llamada circuncisi\u00f3n, hecha en la carne a mano, que en aquel tiempo estabais sin Cristo [ciertamente no unificados], siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel [de esa organizaci\u00f3n] y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo es el tema central, la figura central, en esta unidad de la que \u00c9l est\u00e1 hablando. .<\/p>\n
\nEfesios 2:14 Porque El mismo es nuestra paz, que de ambos hizo uno…<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9nes son los dos? Es el jud\u00edo o el israelita, y el gentil. Son los circuncisos y los incircuncisos. Los incircuncisos siempre estaban en animosidad y enemistad contra los circuncisos, y viceversa.<\/p>\n
\nEfesios 2:14-15 Porque \u00e9l mismo es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y destruy\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n, habiendo abolido en su carne [es decir, por su vida y por su muerte] las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s\u00ed mismo de los dos un solo y nuevo hombre, as\u00ed hacer la paz,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo es lo \u00fanico que puede producir la unidad de personas que por naturaleza est\u00e1n en guerra unos con otros, que no se gustan unos a otros, que tienen enemistad unos contra otros otro. Se envidian unos a otros, tienen celos unos de otros.<\/p>\n
Esa es la unidad por la que \u00c9l est\u00e1 orando: la unidad de las relaciones personales.<\/p>\n
En Efesios 2:15, donde dice &ldquo ;habiendo abolido en su carne las enemistades,” est\u00e1 hablando de Su sacrificio por Su muerte. Su muerte es lo que nos reconcilia con el Padre y proporciona el perd\u00f3n de los pecados. Nos da un punto de partida, tanto a los israelitas como a los gentiles. Da a la vez un punto de partida para la reconciliaci\u00f3n para aquellos de nosotros que hemos estado alejados de Dios y unos de otros. La reconciliaci\u00f3n con Dios, a trav\u00e9s de la muerte de Jesucristo, nos da un punto de partida desde el cual podemos crecer para reconciliarnos unos con otros.<\/p>\n
\nI Juan 4:17-19 El amor ha sido perfeccionado entre nosotros en esto: para que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio; porque como \u00c9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. No hay miedo en el amor; pero el amor perfecto echa fuera el temor, porque el temor envuelve tormento. Pero el que teme no ha sido perfeccionado en el amor. Lo amamos [es decir, Dios] porque \u00c9l nos am\u00f3 primero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a Su Hijo. \u00c9l le proporcion\u00f3 una reconciliaci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo. Proporciona un punto de partida, que podemos comenzar a amar a Dios a trav\u00e9s del amor que Dios nos ha mostrado primero.<\/p>\n
\nI Juan 14:20-21 Si alguien dice: “Amo a Dios ,” y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto? Y este mandamiento tenemos de \u00c9l: que el que ama a Dios, ame tambi\u00e9n a su hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es por eso que Jes\u00fas or\u00f3 por eso en Juan 17. Este es el mayor problema en la tierra: los hombres nunca han sido capaces de llevarse bien juntos. Empezamos a competir unos con otros, nos envidiamos unos a otros, nos ponemos celosos unos de otros, queremos gobernarnos unos a otros. Competimos y hacemos todo lo que hace que nuestro hermano sea un antagonista para nosotros. Nunca tendr\u00e1s paz de esa manera.<\/p>\n
Entonces tiene que haber un punto de referencia que comience a reconciliar a los hombres entre s\u00ed. Ese punto de referencia es Cristo. Nos da algo en com\u00fan que ambos amamos. Dios espera que trabajemos a partir de eso. \u00c9l ha agregado a esa oraci\u00f3n de Cristo, que seamos uno, como \u00c9l y el Padre son uno. Esa es una relaci\u00f3n personal. Estaba en el seno del Padre. La unidad no es natural.<\/p>\n
\nJuan 17:21 “…para que el mundo sepa que t\u00fa me enviaste…”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo pidi\u00f3 unidad, para que el mundo crea que \u00c9l fue enviado del Padre. \u00c9l est\u00e1 diciendo que la unidad dentro de la iglesia convencer\u00e1 al mundo de la verdad del cristianismo. La humanidad nunca ha estado unida. Dios est\u00e1 obrando un milagro en la iglesia, que nunca se ha logrado en ninguna parte, en ning\u00fan momento, excepto en Su iglesia. Que personas con tanta diversidad, raza, idioma, estatus social y econ\u00f3mico, tantas diferencias, puedan de una u otra manera llevarse bien, creer las mismas cosas y realizar una gran obra. Eso es por lo que \u00c9l or\u00f3.<\/p>\n
A\u00fan no lo hemos alcanzado, pero esperamos alcanzarlo antes de que \u00c9l venga. Tenemos que hacer nuestra parte al usar el amor de Dios para comenzar a amar a nuestro pr\u00f3jimo. No hay mejor lugar para comenzar que en su propia casa.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Juan (Parte veinticinco) Juan 17:6-21 La vida eterna es conocer a Dios: Vivir la vida como Dios lo hace #BS- JO25 John W. Ritenbaugh Dado el 12 de mayo de 1987; 83 minutos Ir a Juan (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) La vida perfecta de Cristo y Su muerte expiatoria fueron requisitos … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Juan (Parte veinticinco)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}