Esta ma\u00f1ana, leeremos dos historias separadas pero conectadas de \u00c9xodo 17. Y mientras leemos, eventualmente, nos encontraremos enfocados en una pregunta principal: \u00ab\u00bfEs Dios con nosotros, \u00bfo no?\u201d<\/p>\n
En la primera historia veremos c\u00f3mo es la vida, cuando no sabes con seguridad si Dios est\u00e1 contigo. Y en el segundo, veremos c\u00f3mo puede ser la vida, (1) si Dios est\u00e1 contigo, y (2) tienes confianza en que \u00c9l est\u00e1 contigo.<\/p>\n
Entonces. Historia #1. \u00c9xodo 17:1-2:<\/p>\n
(1) Y toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel parti\u00f3 del desierto de Sin por etapas, conforme a la boca de Yahv\u00e9,<\/p>\n
y acamparon en Refidim,<\/p>\n
y no hab\u00eda agua para que el pueblo bebiera,<\/p>\n
(2) y el pueblo pele\u00f3 (G\u00e9n. 26:20) con Mois\u00e9s ,<\/p>\n
y dijeron:<\/p>\n
"Danos agua para que bebamos",<\/p>\n
La congregaci\u00f3n se ha estado moviendo por el desierto en etapas . Probablemente, esto significa que Yahweh ha sido un buen pastor para ellos, llev\u00e1ndolos de un abrevadero a otro.<\/p>\n
Pero en Rephidim, no hab\u00eda agua. Es un campamento seco. Probablemente, la distancia entre los pozos de agua era mayor de lo que la gente pod\u00eda recorrer en un d\u00eda. [Es un desierto, deshabitado, por una raz\u00f3n].<\/p>\n
Y entonces la gente, \u00bfqu\u00e9 hacen?<\/p>\n
Ellos "pelean" con Mois\u00e9s. Un l\u00e9xico define "pelea" como, "estar en un estado de hostilidad y oposici\u00f3n a otra persona o grupo" (Swanson, DBL).<\/p>\n
El pueblo se puso en contra de Mois\u00e9s y lo confront\u00f3. Lo retan a que les d\u00e9 agua para que puedan beber.<\/p>\n
B\u00e1sicamente, el pueblo mira su situaci\u00f3n y decide que la responsabilidad se detiene con Mois\u00e9s. \u00c9l es el problema, y \u00e9l ser\u00e1 la soluci\u00f3n.<\/p>\n
Mois\u00e9s responde, todav\u00eda vers\u00edculo 2:<\/p>\n
Y Mois\u00e9s les dijo:<\/p>\n
" ;\u00bfPor qu\u00e9 peleas conmigo?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 pones a prueba a Yahv\u00e9?,<\/p>\n
Mois\u00e9s mira lo que est\u00e1n haciendo y les hace dos preguntas. La primera: "\u00bfPor qu\u00e9 me peleas?"<\/p>\n
Una sola noche, con campamento seco, no es gran cosa. No vale la pena tratar a Mois\u00e9s como un enemigo. No vale la pena la hostilidad.<\/p>\n
Y Mois\u00e9s entonces hace una segunda pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s probando a Yahweh?\u00bb<\/p>\n
Hemos visto a Yahweh dos veces "prueba" el pueblo, para ver si le obedecen o no. Aqu\u00ed, la gente corresponde: prueban a Yahv\u00e9.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto?<\/p>\n
Lo que hemos visto, una y otra vez en las \u00faltimas semanas, es que Dios espera obediencia. Tienes que hacer las cosas a su manera. Vimos eso con el man\u00e1, en particular. El man\u00e1 se recoge para seis d\u00edas, no para siete. El s\u00e9ptimo d\u00eda, el s\u00e1bado, es s\u00e1bado para Yahweh. Es un d\u00eda de descanso. Y cuando recog\u00e1is man\u00e1, recog\u00e9is lo suficiente para aquel d\u00eda. No intentes tener sobras. Pero la otra parte de la obediencia tiene que ver con Mois\u00e9s. Mois\u00e9s es el siervo elegido de Dios. El es a quien Dios puso a cargo. Y si eres israelita, lo que esto significa, b\u00e1sicamente, es que Dios espera que hagas lo que dice Mois\u00e9s. Dios manda a Mois\u00e9s; Mois\u00e9s te lo ordena. As\u00ed es como se supone que debe ser la vida. As\u00ed que haz lo que te digan y no te pongas dif\u00edcil (Hebreos 13:17).<\/p>\n
Aqu\u00ed, es como si Mois\u00e9s e Israel estuvieran de vacaciones. Israel es como un grupo de ni\u00f1os peque\u00f1os en el asiento trasero de la camioneta, y se est\u00e1n quejando con sus padres sobre el viaje. Y cuando hacen esto, est\u00e1n "peleando con Mois\u00e9s" y est\u00e1n "probando a Yahweh".<\/p>\n
Pero al final, es Dios, y no Mois\u00e9s, quien est\u00e1 conduciendo la minivan. Y cuando te quejas con Mois\u00e9s, corres el riesgo de que tu Padre Celestial detenga el auto y te haga algo desagradable.<\/p>\n
Entonces, Mois\u00e9s quiere saber, \u00bfpor qu\u00e9 har\u00edas eso? \u00bfPor qu\u00e9 empujar\u00edas a Dios, para ver c\u00f3mo te responder\u00eda si te metieras con su siervo? \u00bfPor qu\u00e9 lo probar\u00edas de esa manera? \u00bfPor qu\u00e9 no aguantar un campamento seco, por una sola noche?<\/p>\n
Verso 3:<\/p>\n
(3) y la gente all\u00ed ten\u00eda sed de agua,<\/p>\n
y el pueblo murmur\u00f3 contra Mois\u00e9s,<\/p>\n
y dijeron:<\/p>\n
"\u00bfPara esto nos hiciste subir de Egipto, para matarnos a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros ganado, \u00bfcon sed?\u00bb,<\/p>\n
No hay nada de racional en la respuesta de la gente. \u00bfDerecha? La gente act\u00faa como si estuviera condenada. Dios nunca m\u00e1s les proveer\u00e1 de agua. Entonces, desaf\u00edan directamente a Mois\u00e9s: \u00bflos sac\u00f3 de Egipto, solo para matarlos?<\/p>\n
E incluso esto, est\u00e1 bastante mal. \u00bfQui\u00e9n sac\u00f3 al pueblo de Egipto? En un nivel, Mois\u00e9s lo hizo. Pero en un nivel m\u00e1s alto, obviamente era Dios. As\u00ed que la gente aqu\u00ed no muestra ning\u00fan entendimiento espiritual, en absoluto. Son como ni\u00f1os peque\u00f1os en un mal d\u00eda. Dif\u00edcil. Irrazonable. Il\u00f3gico.<\/p>\n
Verso 4:<\/p>\n
(4) y Mois\u00e9s clam\u00f3 a Yahweh, diciendo:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 por este pueblo?<\/p>\n
p><\/p>\n
Casi listos, est\u00e1n para apedrearme"<\/p>\n
La falta de agua se ha convertido en un asunto de vida o muerte, pero solo para Mois\u00e9s. Aqu\u00ed existe un riesgo real de que la gente se vuelva completamente contra \u00e9l y lo apedreen. Y entonces clama a Yahweh– "\u00bfQu\u00e9 debo hacer?"<\/p>\n
Verso 5-6:<\/p>\n
(5) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s,<\/p>\n
"Pasa delante del pueblo, (#coraje)<\/p>\n
y toma contigo de los ancianos de Israel,<\/p>\n
mientras tu bast\u00f3n con el que golpeaste el Nilo, t\u00f3malo de la mano y vete.<\/p>\n
(6) \u00a1MIRA! Yo estoy delante de ti all\u00ed sobre el pe\u00f1asco\/pe\u00f1asco en Horeb,<\/p>\n
y golpear\u00e1s el pe\u00f1asco\/pe\u00f1asco,<\/p>\n
y de all\u00ed saldr\u00e1n aguas,<\/p>\n
para que beba el pueblo,"<\/p>\n
y Mois\u00e9s as\u00ed lo hizo delante de los ojos de los ancianos de Israel,<\/p>\n
————- ————————————<\/p>\n
Para la traducci\u00f3n "pasar por antes," ver la misma frase en Josu\u00e9 4:5, 13; 6:7. La Biblia NET dice que significa, "ir delante de" y la mayor\u00eda de las traducciones al ingl\u00e9s est\u00e1n de acuerdo (NASB es una notable excepci\u00f3n). Pero las referencias en Josu\u00e9, en particular, apuntan en direcci\u00f3n a Mois\u00e9s pasando muy deliberadamente entre el pueblo. Todas las dem\u00e1s referencias: G\u00e9nesis 32:17; 33:3; Deut. 3:18, 28; 9:3; 31:3; 1 Sam. 9:27; 25:19; 2 Reyes 4:31.<\/p>\n
—————————————————– ———–<\/p>\n
Entonces Dios provee agua al pueblo. Pero es realmente importante ver c\u00f3mo lo hace. Primero, Mois\u00e9s lleva a los ancianos al monte de Dios, Horeb. Este es el mismo lugar, solo que con un nombre diferente, que el Monte Sina\u00ed. Dios lo estar\u00e1 esperando all\u00ed, visiblemente. Pero, aparentemente, solo visible para Mois\u00e9s. Cuando Mois\u00e9s ve a Yahv\u00e9 de pie sobre una formaci\u00f3n rocosa en particular, la golpear\u00e1 para que salga agua. El resultado final, es que el monte Horeb se convierte en fuente de vida para el pueblo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios lo hace as\u00ed?<\/p>\n
Dios quiere que su pueblo entienda que lo que sale de su monte, el monte Horeb, el monte Sina\u00ed, da vida. \u00c9l los est\u00e1 preparando para conectar a Horeb con la vida. Y en unos pocos cap\u00edtulos, cuando Dios le da a Mois\u00e9s instrucciones detalladas sobre c\u00f3mo Dios se relacionar\u00e1 con Israel a trav\u00e9s de un pacto en el Monte Horeb, la gente con suerte recordar\u00e1 el agua.<\/p>\n
Verso 7:<\/p>\n
(7) y llam\u00f3 el nombre del lugar "Prueba" (Massah) y "Peleas" (Meribah– la forma sustantiva del verbo "pelear"),<\/p>\n
por las peleas de los hijos de Israel<\/p>\n
y por haber puesto a prueba a Yahveh, diciendo:<\/p>\n
"\u00bfEst\u00e1 Yahv\u00e9 en medio de nosotros, o no?"<\/p>\n
Los israelitas miraron su campamento seco, y lo convirtieron en una crisis de fe. Si Yahweh no les hubiera dado agua inmediatamente, entonces habr\u00edan decidido que Yahweh no est\u00e1 en medio de ellos, en absoluto. Si no hab\u00eda agua, entonces explicaban todo lo dem\u00e1s que les pas\u00f3 de otra manera. De alguna manera, todo el ej\u00e9rcito egipcio se ahog\u00f3, mientras camin\u00e1bamos por tierra seca. De alguna manera, el man\u00e1 se forma en el suelo todas las ma\u00f1anas, excepto los s\u00e1bados. De alguna manera, las codornices caen del cielo todas las noches, excepto el s\u00e1bado. De alguna manera, todo esto simplemente funciona para nosotros, a diario. [Es como la evoluci\u00f3n: de alguna manera, todos terminamos aqu\u00ed, m\u00e1gicamente. Y qu\u00e9 feliz serie de coincidencias].<\/p>\n
Si no consiguieran agua, no le dar\u00edan cr\u00e9dito a Dios por nada de esto. Esta fue la \u00fanica prueba, el momento decisivo, que determin\u00f3 si Yahweh es real o no, y si \u00c9l est\u00e1 con ellos.<\/p>\n
Entonces, tenemos esta pregunta resonando en nuestros o\u00eddos: \u00ab\u00bfEs Yahv\u00e9 en medio de nosotros, \u00bfo no?\u00bb. Y ahora, llegamos a nuestra segunda peque\u00f1a historia del d\u00eda. Aqu\u00ed tenemos la primera historia de guerra real de Israel. Mientras leemos, conc\u00e9ntrese en Mois\u00e9s. Mois\u00e9s es fuerte y confiado, y sabe exactamente qu\u00e9 hacer. Mois\u00e9s entiende que Yahv\u00e9 est\u00e1 en medio de ellos. \u00c9xodo 16:8:<\/p>\n
(8) y vino Amalek,<\/p>\n
y pelearon con Israel en Rephidim,<\/p>\n
(9) y Mois\u00e9s dijo a Josu\u00e9: <\/p>\n
"Escoge entre nosotros los hombres,<\/p>\n
y sal.<\/p>\n
Pelea con Amalek ma\u00f1ana.<\/p>\n
Yo [estoy] de pie sobre la cabecera de la altura, con la vara del Dios\/Elohim en mi mano\u201d,<\/p>\n
(10) y Josu\u00e9 hizo tal como Mois\u00e9s le dijo que peleara con Amalek,<\/p>\n
mientras Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y Hur sub\u00edan a la cima de la altura,<\/p>\n
(11) y luego, tan pronto como Mois\u00e9s levant\u00f3 su mano, Israel se fortaleci\u00f3,<\/p>\n
y como tan pronto como apoy\u00f3 su mano, Amalek se hizo fuerte,<\/p>\n
(12) y las manos de Mois\u00e9s [fueron] pesadas,<\/p>\n
y tomaron una piedra,<\/p>\n
y se la pusieron debajo,<\/p>\n
y \u00e9l se sent\u00f3 sobre ella,<\/p>\n
mientras Aar\u00f3n y Hur le sujetaban las manos, uno a cada lado,<\/p>\n
y su mano firme hasta que se puso el sol,<\/p>\n
(13) y Josu\u00e9 derrot\u00f3 a Amalec y a su pueblo a boca de espada,<\/p>\n
(14) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s: <\/p>\n
"Escribe esto como un memorial en th e libro,<\/p>\n
y ponlo en o\u00eddos de Josu\u00e9, que de cierto aniquilar\u00e9 la memoria de Amalec de debajo de los cielos\u201d,<\/p>\n
(15) y Mois\u00e9s edific\u00f3 un altar ,<\/p>\n
y llam\u00f3 su nombre: \u00abYahv\u00e9 es mi estandarte\u00bb,<\/p>\n
(16) y dijo: \u00abPorque una mano [se levant\u00f3] sobre el trono de Yah, una guerra [habr\u00e1] para Yahweh con Amalec de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Cuando leemos esta historia, y nos enfocamos en Mois\u00e9s, vemos que \u00e9l tiene total confianza en Dios de cara a de una crisis Ve a Amalek y sabe exactamente qu\u00e9 hacer. Nombra a Josu\u00e9 su general y le ordena elegir hombres (no mujeres) para pelear en la batalla. Mois\u00e9s entiende que Dios no suele pelear tus batallas por ti, independientemente de ti. El Mar Rojo es la excepci\u00f3n a la regla. Por lo general, Dios pelea contigo y a trav\u00e9s de ti.<\/p>\n
Mois\u00e9s tambi\u00e9n recuerda lo que est\u00e1 sosteniendo: el bast\u00f3n de Dios. Este bast\u00f3n es un regalo de Dios para \u00e9l. Es una fuente de incre\u00edble poder divino. Y Mois\u00e9s, al comprender esto, aprovecha el poder durante la batalla. Cuando Mois\u00e9s levanta las manos durante la pelea, no est\u00e1 orando. Est\u00e1 luchando, espiritualmente. De alguna manera, Dios us\u00f3 sus manos, para dar fuerza a las manos del pueblo, para que pudieran derrotar a Amalek. La vara de Dios no hizo todo el trabajo. Era m\u00e1s sutil que esto: inclinar la balanza a favor de Israel.<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 Dios lo hace de esta manera? Dios honr\u00f3 a Mois\u00e9s' acercamiento y fe. Dios le dio la victoria a Mois\u00e9s e Israel. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 Dios hizo que fuera una batalla prolongada, que podr\u00eda haber ido en cualquier direcci\u00f3n?<\/p>\n
Lo que estamos viendo aqu\u00ed, nuevamente, es que Dios est\u00e1 entrenando\/ense\u00f1ando a su pueblo a vivir con confianza. , con fe en \u00e9l, y en su siervo Mois\u00e9s. Dios ha estado llamando a Israel su "ej\u00e9rcito" desde el cap\u00edtulo 12 (\u00c9xodo 12:51; 13:18). Pero es solo aqu\u00ed, al final del cap\u00edtulo 17, que la gente tal vez se ve a s\u00ed misma de la manera en que Dios lo hace. Con la ayuda de Dios, son un ej\u00e9rcito poderoso. Con la ayuda de Dios, pueden derrotar a sus enemigos. Con la ayuda de Dios, nadie puede hacerles frente. Yahv\u00e9 es su estandarte, en verdad. Ellos pelean por Yahweh, y con Yahweh. Y debido a eso, ellos ganan.<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtanme hacer una pausa aqu\u00ed y explicar el vers\u00edculo 16. Es un poco complicado (la NVI lo maneja muy bien). Amalek atac\u00f3 al pueblo de Dios, sin provocaci\u00f3n. Y cuando hicieron esto, el vers\u00edculo 16 explica c\u00f3mo Dios vio esto. Cuando atacas al pueblo de Dios, tu mano se levanta para desafiar el trono de Dios. Es un ataque directo a su poder y soberan\u00eda. Lucha contra el pueblo de Dios, y Dios lo toma incre\u00edblemente como algo personal. Y porque Amalek hizo esto, Dios hace un voto: Borrar\u00e1 por completo la memoria de Amalek. La \u00fanica forma en que ser\u00e1n recordados, es como una advertencia de lo que sucede cuando luchas contra el pueblo de Dios.<\/p>\n
Que esto te sirva de consuelo. Dios se ha comprometido contigo y se lo toma en serio.<\/p>\n
—————————— ————————————<\/p>\n
En este punto, vamos a' Haga una pausa y mire estas dos historias juntas. En nuestra primera historia, vimos c\u00f3mo es la vida cuando no est\u00e1s seguro de si Dios est\u00e1 contigo o no. Y en el segundo, centr\u00e1ndonos en Mois\u00e9s, vemos c\u00f3mo puede ser, si \u00c9l est\u00e1 contigo, y lo sabes.<\/p>\n
Si no est\u00e1s seguro de que Dios est\u00e1 contigo , \u00bfc\u00f3mo vas a ir por la vida? [Convierta esto en el esquema]<\/p>\n
(1) Reaccionar\u00e1 de forma exagerada ante dificultades e inconvenientes menores.<\/p>\n
Es f\u00e1cil ver esta historia y la forma los israelitas responden al campamento seco de una sola noche y los separan. Asumimos que no vivimos de esta manera. Pero, \u00bfnuestro temperamento se enciende por cosas peque\u00f1as y est\u00fapidas? \u00bfNos encontramos exaltados, como una forma de vida?<\/p>\n
(2) Pelear\u00e1s con los siervos de Dios, por cosas peque\u00f1as.<\/p>\n
(Sonriendo) Por algunos de ustedes, una de las cargas que llevan en la vida, es que siempre saben la manera correcta de hacer las cosas. Es un lugar dif\u00edcil en el que estar, cuando puedes ver la soluci\u00f3n obvia a cada problema. Esto es especialmente dif\u00edcil cuando se trata de iglesias, pastores y ancianos. En un mundo perfecto, el liderazgo de la iglesia mostrar\u00eda una humildad perfecta y seguir\u00eda sus grandes ideas. Pero en la pr\u00e1ctica, el liderazgo de la iglesia tiene sus propias ideas sobre c\u00f3mo dirigir la iglesia. \u00bfEs extra\u00f1o?<\/p>\n
Cuando te encuentras en desacuerdo con el liderazgo de la iglesia, o quieres algo de ellos, \u00bfqu\u00e9 debes hacer?<\/p>\n
Conozco una iglesia que tuvo una reuni\u00f3n de negocios una vez, que ser\u00e1 conocida para siempre como \u00abLa reuni\u00f3n de la copiadora\u00bb. La iglesia tuvo una acalorada discusi\u00f3n acerca de si la iglesia estaba desperdiciando unos cientos de d\u00f3lares al a\u00f1o en un contrato para reparar la fotocopiadora, en caso de mal funcionamiento. El pastor probablemente no era particularmente experto en tecnolog\u00eda, solo estoy suponiendo, y en cualquier caso, la iglesia realmente no le pagaba para convertirse en miembro de Geek Squad. Tal vez ten\u00eda muchas otras cosas pastorales que hacer, adem\u00e1s de jugar con fotocopiadoras atascadas (Hechos 6:2). Al menos, eso es lo que argument\u00f3 la mitad de la iglesia. Y la otra mitad ten\u00eda un gran problema con parte de sus diezmos, yendo a esto en lugar de algo m\u00e1s \u00fatil.<\/p>\n
Si se encuentra en desacuerdo con el liderazgo de la iglesia sobre cosas peque\u00f1as, o deseando algo de ellos, \u00bfqu\u00e9 deber\u00eda hacer? \u00bfQu\u00e9 haces?<\/p>\n
(A) No exigir. Pregunta.<\/p>\n
(B) No asumas lo peor de ellos: que est\u00e1n tratando de matarte de sed. Asume que son fieles servidores de Dios.<\/p>\n
(C) Considera la posibilidad de que su camino sea el mejor camino. A veces, el campamento seco de una sola noche es el camino m\u00e1s corto hacia el monte Sina\u00ed. A veces, un peque\u00f1o inconveniente para ti hace la vida mucho m\u00e1s f\u00e1cil para otra persona.<\/p>\n
(D) No te pongas en contra de ellos, haci\u00e9ndote un grupo de oposici\u00f3n (G\u00e9nesis 26:20). Lo que desea evitar, quiz\u00e1s m\u00e1s que nada, es convertirse en el tipo de miembro por el que su pastor clama a Dios, pregunt\u00e1ndole: \u00ab\u00bfQu\u00e9 se supone que debo hacer con Fulano de Tal?\u00bb No quiero que mi pastor clame a Dios por m\u00ed. Estar\u00eda un poco nervioso acerca de c\u00f3mo Dios responder\u00eda esa oraci\u00f3n. Y no quiero que Dios vea mis acciones, como si yo lo estuviera probando.<\/p>\n
(E) A menudo, el mejor enfoque es mantener la boca cerrada. Un campamento seco para una sola noche, no es gran cosa. Los inconvenientes menores y los desacuerdos no son un gran problema. As\u00ed que mant\u00e9n la boca cerrada. Colgar el tel\u00e9fono. D\u00e9jalo ir.<\/p>\n
(3) Tendr\u00e1s la tendencia de convertir las dificultades en una crisis de fe.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has hecho esto?<\/p>\n
En alg\u00fan momento de tu vida, tal vez necesitaste la ayuda de Dios. Puede que ni siquiera haya sido tan grande. Ni siquiera cerca de ser vida o muerte. Pero tomaste esa cosa y te convertiste en una crisis de fe. Te convertiste en una prueba, para Dios. Si Dios no hace esto por ti, entonces decidiste que Dios no estaba contigo en absoluto. Nada de lo que Dios ha hecho por ti en el pasado importa. Se trata solo de este momento. Y si Dios no respondi\u00f3 a tu prueba e incredulidad de la manera que quer\u00edas, quiz\u00e1s hayas pasado por la vida desde entonces, un poco marcado. Una parte de ti se ha preguntado, desde entonces, si Dios no es real, o si \u00c9l no est\u00e1 contigo.<\/p>\n
Si eres espiritualmente maduro, tu punto de partida en la vida , es la verdad acerca de Dios. Reaccionas a las dificultades, basado en esa verdad. Pero si te falta madurez espiritual, tu punto de partida es tu problema: las dificultades. Y basas lo que "sabes" sobre Dios, sobre lo que te sucede.<\/p>\n
Pero debemos entender que una fe que se desmorona, en cada crisis, no es realmente fe en absoluto.<\/p>\n
As\u00ed que todo de eso, es lo que puede pasar si no est\u00e1s seguro si Dios est\u00e1 contigo o no. Ahora, hablemos del otro lado, el lado positivo, de esto.<\/p>\n
Si Dios est\u00e1 contigo y lo sabes, \u00bfc\u00f3mo vas a vivir la vida? Ir\u00e1s por la vida como Mois\u00e9s:<\/p>\n
(1) Recordar\u00e1s la fuente de poder que Dios te ha dado y vivir\u00e1s de una manera que se aproveche de ella. . Para Mois\u00e9s, es la vara de Dios. Para nosotros, es el Esp\u00edritu Santo (Hechos 1:8).<\/p>\n
(2) Actuar\u00e1s con confianza y valent\u00eda. Usted "pasar\u00e1 por" en medio de un pueblo que quiere apedrearte (\u00c9xodo 17:5; Lucas 4:30).<\/p>\n
(3) Dar\u00e1s gloria a Dios, recordando que \u00c9l es quien pelea por y te da la victoria.<\/p>\n
Entonces, esas son las dos formas en que puedes vivir. Y lo que Yahweh est\u00e1 haciendo en esta historia, es ense\u00f1arle a Israel a vivir como Mois\u00e9s. Dios muestra gracia aqu\u00ed a un pueblo irrazonable y sin fe. Si Dios hubiera castigado a la gente de aqu\u00ed, lo entender\u00edamos. Pero en cambio, \u00c9l les muestra bondad y favor. \u00c9l les da agua, ense\u00f1\u00e1ndoles en el proceso que \u00c9l es la fuente de vida. Y \u00c9l les da la victoria sobre un oponente superior, Amalek.<\/p>\n
El objetivo de Dios aqu\u00ed es llevar a Israel a un lugar, espiritualmente, donde entiendan c\u00f3mo puede ser la vida, si Dios est\u00e1 contigo. . Tendr\u00e1s comida para comer. Tendr\u00e1s agua para beber. Ser\u00e1s sanado de toda enfermedad. Tendr\u00e1s la victoria sobre tus enemigos. Hay bendiciones y beneficios concretos en una relaci\u00f3n con Yahweh.<\/p>\n
Y Dios quiere que la gente entienda esto, porque nos estamos acercando r\u00e1pidamente al lugar del \u00c9xodo, donde Dios invitar\u00e1 a Israel a tomar una decisi\u00f3n. Si Israel quiere, pueden elegir libremente entrar en una relaci\u00f3n de pacto con \u00c9l en el Monte Horeb\/Sina\u00ed. Esta relaci\u00f3n, es una relaci\u00f3n comprometida, exclusiva. Es como un matrimonio, en muchos sentidos. E Israel tendr\u00e1 que decidir si quiere entrar en esta relaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo lo decidir\u00e1n?<\/p>\n
En gran medida, por lo que han visto hacer a Dios en Egipto y en el desierto.<\/p>\n
Yahweh ha demostrado ser paciente, amoroso y poderoso. Est\u00e1 comprometido con su gente y se lo toma como algo personal cuando alguien los ataca. Yahweh es el tipo de Dios, debes querer servir, adorar y obedecer. \u00c9l es el tipo de Dios con el que quieres entrar en un pacto (Lucas 22:20).<\/p>\n
[Podr\u00eda hacer una llamada del evangelio aqu\u00ed].<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) Y toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel parti\u00f3 del desierto de Sin por etapas, conforme a la boca de Yahv\u00e9,<\/p>\n
y acamparon en Refidim,<\/p>\n
y no hab\u00eda agua para que el pueblo bebiera,<\/p>\n
(2) y el pueblo ri\u00f1\u00f3 (G\u00e9n. 26:20) con Mois\u00e9s,<\/p>\n
y ellos dijo:<\/p>\n
\u201cDennos agua para que bebamos\u201d,<\/p>\n
y Mois\u00e9s les dijo:<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 ri\u00f1en conmigo ?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 tent\u00e1is a Yahveh?,\u201d<\/p>\n
(3) y el pueblo tuvo all\u00ed sed de agua,<\/p>\n
y el pueblo murmur\u00f3 contra Mois\u00e9s ,<\/p>\n
y dijeron:<\/p>\n
"\u00bfPara esto nos hiciste subir de Egipto, para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestro ganado?"<\/p>\n
(4) y Mois\u00e9s clam\u00f3 a Yahweh, diciendo:<\/p>\n
"\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 por este pueblo?<\/p>\n
Casi est\u00e1n listos para apedrearme. ,"<\/p>\n
(5) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Pasa delante del pueblo,<\/p>\n
y toma contigo de los ancianos de Israel,<\/p>\n
mientras tu vara que golpeaste con ella en el Nilo, t\u00f3mala en tu mano y vete.<\/p>\n
(6) \u00a1MIRA! Estoy de pie ante ti all\u00ed sobre el pe\u00f1asco\/pe\u00f1asco en Horeb,<\/p>\n
>y golpear\u00e1s el pe\u00f1asco\/pe\u00f1asco,<\/p>\n
y de all\u00ed saldr\u00e1n aguas,<\/p>\n
para que el pueblo beba\u00bb,<\/p>\n
y Mois\u00e9s hizo as\u00ed ante los ojos de los ancianos de Israel,<\/p>\n
(7) y llam\u00f3 el nombre del lugar "Prueba" (Massah) y "Peleas" (Meribah– la forma sustantiva del verbo "pelear"),<\/p>\n
por las peleas de los hijos de Israel<\/p>\n
y por haber puesto a prueba a Yahveh, diciendo:<\/p>\n
"\u00bfEst\u00e1 Yahv\u00e9 en medio de nosotros, o no?"<\/p>\n
(8) Y vino Amalec,<\/p>\n
y pelearon con Israel en Refidim,<\/p>\n
p><\/p>\n
(9) y Mois\u00e9s dijo a Josu\u00e9:<\/p>\n
"Elige entre nosotros,<\/p>\n
y sal.<\/p>\n
Pelea con Amalek ma\u00f1ana .<\/p>\n
Yo [estoy] de pie sobre la cabecera de la altura, con la vara del Dios\/Elohim en mi mano\u00bb,<\/p>\n
(10) y Josu\u00e9 hizo lo mismo que Mois\u00e9s le dijo que peleara con Amalec,<\/p>\n
mientras Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y Hur sub\u00edan a la cabecera del collado,<\/p>\n
(11) y luego, tan pronto como Mois\u00e9s levant\u00f3 su mano , Israel se hizo fuerte,<\/p>\n
y tan pronto como \u00e9l apoy\u00f3 su mano, Amalec se hizo fuerte,<\/p>\n
(12) y las manos de Mois\u00e9s [fueron] pesadas,<\/p>\n
y tomaron una piedra,<\/p>\n
y se la pusieron debajo,<\/p>\n
y \u00e9l se sent\u00f3 sobre ella,<\/p>\n
mientras Aar\u00f3n y Hur le sujetaban las manos, uno a cada lado,<\/p>\n
y su mano estuvo firme hasta que se puso el sol,<\/p>\n
(13) y Josu\u00e9 derrot\u00f3 a Amalec y a su pueblo a boca de espada,<\/p>\n
(14) y Yahweh dijo a Mois\u00e9s ,<\/p>\n
"Escribe esto como memorial en el libro,<\/p>\n
y ponlo en o\u00eddos de Josu\u00e9, que ciertamente aniquilar\u00e9 la memoria de Amalec de debajo de los cielos," ;<\/p>\n
(15) y Mois\u00e9s edific\u00f3 un altar,<\/p>\n
y llam\u00f3 su nombre: \u00abJehov\u00e1 es mi estandarte\u00bb,<\/p>\n
(16) y \u00e9l dijo: \u00abPorque una mano [fue levantada] sobre el trono de Yah, una guerra [habr\u00e1] para Yahweh con Amalec de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta ma\u00f1ana, leeremos dos historias separadas pero conectadas de \u00c9xodo 17. Y mientras leemos, eventualmente, nos encontraremos enfocados en una pregunta principal: \u00ab\u00bfEs Dios con nosotros, \u00bfo no?\u201d En la primera historia veremos c\u00f3mo es la vida, cuando no sabes con seguridad si Dios est\u00e1 contigo. Y en el segundo, veremos c\u00f3mo puede ser la … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDios est\u00e1 con nosotros o no? (\u00c9xodo 17:1-16)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3983","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3983"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3983\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}