Estudio b\u00edblico: Abraham (Octava parte) <\/p>\n
Ir a Abraham (serie de estudios b\u00edblicos) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Siguiendo el ejemplo de Abraham, una vida centrada en Dios es un camino de paz interior: una fuerza interior que evita que la vida se derrumbe aparte. Centrarse en Dios quita el foco de nosotros mismos y lo pone en algo m\u00e1s duradero, confiable y permanente que nosotros. Si nos entregamos a Dios (a trav\u00e9s del Nuevo Pacto) en completa entrega, permiti\u00e9ndole moldear el car\u00e1cter en nosotros, entonces \u00c9l perdonar\u00e1 nuestros pecados, eliminando la pena de muerte, permiti\u00e9ndonos vivir en esperanza, d\u00e1ndonos acceso directo a \u00c9l, proporcionando una relaci\u00f3n con \u00c9l, d\u00e1ndonos una vida m\u00e1s abundante, con prop\u00f3sito y significativa. El Pacto, iniciado por Dios, debe ser en los t\u00e9rminos de Dios. La obediencia no es conformidad externa, sino que debe venir de adentro hacia afuera. No debemos confundir la se\u00f1al (circuncisi\u00f3n, bautismo, sacar levadura, etc.) de la realidad que representa. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La \u00faltima vez que tuvimos un estudio b\u00edblico, repasamos el cap\u00edtulo 16 de G\u00e9nesis y esta noche vamos a repasar el cap\u00edtulo 17. Pero voy a comenzar con algo que tomar\u00e1 un poco de tiempo para entrar en el cap\u00edtulo 17. Tiene que ver con una de las lecciones generales que podemos obtener de la vida de Abraham que es muy importante para nosotros. Es decir, que una vida centrada en Dios le da a la persona una fuerza interior. Esa fuerza interior en la que estoy pensando evita que la vida de una persona se desmorone. A modo de ilustraci\u00f3n, aquellos de ustedes que vieron la pel\u00edcula “El violinista en el tejado” recuerda c\u00f3mo comenz\u00f3 con Tevye dando un mon\u00f3logo y describiendo c\u00f3mo la vida con todos sus matices y, a veces, circunstancias muy tr\u00e1gicas, y estos matices y circunstancias inesperadas mantuvieron la vida en un estado precario. Era muy similar a un violinista tocando su viol\u00edn en un techo.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 fue lo que Tevye dijo que manten\u00eda la vida unida? Tradicion. Dijo que la tradici\u00f3n manten\u00eda unida la vida, le daba estabilidad y evitaba que se desmoronara. Esto tiene sentido cuando piensas en los jud\u00edos y su historia como un pueblo muy perseguido. Y ve\u00edan la tradici\u00f3n como pueblo como algo que les daba cohesi\u00f3n.<\/p>\n
La tradici\u00f3n era algo que estaba fuera de la persona, era algo m\u00e1s grande que \u00e9l mismo. Era algo en lo que cre\u00eda la gran mayor\u00eda de la gente, y un\u00eda sus vidas en un mundo que parec\u00eda estar muy en su contra y evitaba que se separaran.<\/p>\n
A modo de contraste, quiero que pienses en algo que siento que caracteriza la vida hoy. Daniel, creo, lo expres\u00f3 muy sucintamente.<\/p>\n
\nDaniel 12:4. . . el tiempo del fin; muchos correr\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese vers\u00edculo podr\u00eda indicar que la gente viajar\u00eda mucho por todo el mundo. Como les mencion\u00e9 antes, hab\u00eda una aplicaci\u00f3n secundaria, y es que el “ida y vuelta” de lo que se est\u00e1 hablando podr\u00eda indicar la confusi\u00f3n mental, que las mentes de las personas est\u00e1n buscando direcci\u00f3n, buscando un prop\u00f3sito, buscando una raz\u00f3n para vivir.<\/p>\n
Creo que incluso sin esa escritura, es bastante evidente que las personas no tienen cabos sueltos y parecen estar buscando algo esquivo que les proporcione una sensaci\u00f3n de bienestar. Creo que podemos verlo ilustrado en las estanter\u00edas. Hay mucha inquietud en la vida estadounidense, y creo que eso se manifiesta en la cantidad de libros que hay en las librer\u00edas sobre psicolog\u00eda. Parece haber una cantidad casi infinita de tomos que se escriben dici\u00e9ndoles a las personas, aconsej\u00e1ndolas, sobre c\u00f3mo recomponer su vida y de alguna manera tal vez \u00abencontrar\u00bb ellos mismos, para ser capaces de superar y dar sentido a las dislocaciones y la energ\u00eda discordante discordante que se est\u00e1 gastando a su alrededor y tal vez en sus propias vidas tambi\u00e9n. Vemos adicci\u00f3n a las drogas, alcoholismo, juegos de azar, matrimonios rotos, una b\u00fasqueda casi interminable de entretenimiento, de tener la moda y\/o el trabajo adecuados. Hay personas que persiguen el trabajo con mucho celo.<\/p>\n
Creo que esas cosas son indicadores de que las personas simplemente no pueden hacer las cosas juntas. La gente anda con cabos sueltos en sus relaciones m\u00e1s \u00edntimas. As\u00ed que tenemos grupos que han surgido como Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos, Al-Anon, Gambling Anonymous, y estas cosas, creo, han surgido al menos en parte en un esfuerzo como ayuda para que las personas construyan relaciones significativas, algo que estabilizar\u00e1 la vida. Pero tampoco funcionar\u00e1n del todo porque, al menos para nosotros, no producen la m\u00e1s significativa de todas las relaciones.<\/p>\n
Creo que es interesante observarlo a pesar de la alta tasa de divorcios en los Estados Unidos. , las personas que tienen una inclinaci\u00f3n religiosa, que son personas religiosas, tienen una tasa de divorcio mucho m\u00e1s baja que el p\u00fablico estadounidense en general. Parece indicar, entonces, que para un matrimonio feliz y duradero lo que se necesita es una lealtad a algo fuera del matrimonio, algo que sea lo suficientemente grande como para producir un v\u00ednculo que sobreviva y les ayude a superar todas las irritaciones que van a surgir dentro. un matrimonio. El tipo de cosas que son causadas por el ego\u00edsmo.<\/p>\n
Quiero que recuerden mi declaraci\u00f3n original cuando comenc\u00e9 aqu\u00ed. Una de las cosas que podemos obtener de la vida de Abraham es que una vida centrada en Dios le da a la persona una fuerza interior que evita que la vida se desmorone. Algo que estaba, en cierto sentido, fuera de las rutinas normales del matrimonio, de ganarse la vida, de obtener una educaci\u00f3n, algo que la gente pudiera considerar como un medio para proporcionar un v\u00ednculo, un prop\u00f3sito, una raz\u00f3n para vivir, algo m\u00e1s grande y mayores que ellos mismos.<\/p>\n
Ahora, a la luz de esto, considere lo que dice en el Salmo 127:1.<\/p>\n
\nSalmo 127:1 Si el Se\u00f1or no edifica la casa, ellos en vano trabajan los que la edifican; a menos que el Se\u00f1or guarde la ciudad, en vano vela el centinela.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto lo usamos, al menos parcialmente, en aplicaci\u00f3n al matrimonio. Si Dios est\u00e1 involucrado en ese matrimonio y est\u00e1 ayudando a construirlo, entonces podemos vivir una vida que no sea en vano. Podemos tener un matrimonio que no sea en vano. Podemos construir una instituci\u00f3n que no sea en vano. O un gobierno que no sea en vano. Una naci\u00f3n que no es en vano.<\/p>\n
Sin Dios, tomo de este vers\u00edculo aqu\u00ed, la vida tiende a desmoronarse y produce confusi\u00f3n. Es decir, la respuesta del individuo a Dios en la relaci\u00f3n que tenemos con \u00c9l, debido a la obra de Cristo a nuestro favor, act\u00faa como la gravedad para mantenernos unidos. Ser sensible a Dios y tener un compa\u00f1erismo con \u00c9l produce una mente que se vuelve comprensiva, misericordiosa, bondadosa, desinteresada, lo que a su vez produce un compa\u00f1erismo de compartir dentro de un matrimonio o comunidad que estabiliza y trae paz.<\/p>\n
En otras palabras, en un sentido verdadero, no amamos a los hombres primero y luego a Dios, sino a Dios primero, y luego tenemos los medios espirituales para amar a los hombres. Esto es lo que ten\u00eda Abraham. Si quiere probar lo que acabo de decir all\u00ed, puede buscar en<\/p>\n
\nI Juan 4:19-20 Le amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero. Si alguien dice: \u00abAmo a Dios\u00bb, y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que ten\u00eda Abraham. Vea, la comuni\u00f3n con Dios operada a trav\u00e9s o por la fe. Eso es lo que ten\u00eda Abraham. Abraham crey\u00f3 en Dios y as\u00ed impact\u00f3 cada faceta de su vida.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:1-8 Cuando Abram ten\u00eda noventa y nueve a\u00f1os, el Se\u00f1or se le apareci\u00f3 y le dijo: “ Soy Dios Todopoderoso; andad delante de M\u00ed y sed irreprensibles. Y har\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y vosotros, y os multiplicar\u00e9 sobremanera.\u201d Entonces Abram se postr\u00f3 sobre su rostro, y Dios habl\u00f3 con \u00e9l, diciendo: \u201cEn cuanto a m\u00ed, he aqu\u00ed, mi pacto es contigo, y ser\u00e1s padre de muchas naciones.<\/p>\n
Ya no ser\u00e1 tu tu nombre ser\u00e1 Abram, pero tu nombre ser\u00e1 Abraham; porque te he puesto por padre de muchas naciones. te har\u00e9 fruct\u00edfero en gran manera; y har\u00e9 de ti naciones, y de ti saldr\u00e1n reyes. Y establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios y el de tu descendencia despu\u00e9s de ti. Tambi\u00e9n te doy a ti y a tu descendencia despu\u00e9s de ti la tierra en que moras, toda la tierra de Cana\u00e1n, en heredad perpetua; y yo ser\u00e9 su Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Uno de los prop\u00f3sitos del \u00faltimo cap\u00edtulo, el cap\u00edtulo 16, era mostrar la futilidad del esfuerzo humano aparte de la voluntad de Dios para producir lo que Dios ha prometido. En este caso era la simiente prometida, era Isaac. El experimento de Abraham y Sara fue engendrar un heredero a trav\u00e9s de Agar, ya que Sara no pod\u00eda engendrar uno. Parecer\u00eda, creo que para la mayor\u00eda de nosotros, que despu\u00e9s de que uno de nosotros o Abram, para el caso, hubiera atravesado una aventura tan frustrante, que una mente verdaderamente convertida estar\u00eda abierta a una forma correcta de hacer las cosas. Y Dios en Su sabidur\u00eda lo seguir\u00eda de inmediato, como mira, te ense\u00f1\u00e9 esta lecci\u00f3n ahora aqu\u00ed est\u00e1 la manera correcta de hacerlo. Ahora, la mayor\u00eda de nosotros probablemente operar\u00edamos de esa manera, pero Dios no lo hizo.<\/p>\n
Al comparar estos dos cap\u00edtulos, dir\u00eda que la fe a trav\u00e9s de la fecundidad, eso es lo que la fe va a producir, est\u00e1 solo en la mano de Dios. gracia y no por voluntad propia, sino por renuncia propia. Lo veremos un poco m\u00e1s adelante.<\/p>\n
Recuerde que el ap\u00f3stol Pablo dijo: \u00abCuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u00bb. Dije que normalmente pensar\u00edamos que inmediatamente despu\u00e9s de la lecci\u00f3n del cap\u00edtulo 16 seguir\u00eda la lecci\u00f3n del cap\u00edtulo 17. Pero no sigui\u00f3 inmediatamente. Sigue en el libro inmediatamente, pero no tuvo lugar hasta trece a\u00f1os despu\u00e9s, cuando Abraham ten\u00eda noventa y nueve. No ocurri\u00f3 hasta que no hubo posibilidad de que Abraham o Sara, y ya sabemos que Sara era est\u00e9ril. Tambi\u00e9n sabemos que trece a\u00f1os antes de esto, Abraham todav\u00eda pod\u00eda tener un hijo. Bueno, Dios esper\u00f3 hasta que Abraham tampoco pudiera tener un hijo, por medios naturales. Eso ocurri\u00f3 en alg\u00fan momento durante esos trece a\u00f1os intermedios.<\/p>\n
Es interesante notar que en el vers\u00edculo 3 del cap\u00edtulo 17, Abram se postr\u00f3 sobre su rostro. Ahora hay una postura de completa sumisi\u00f3n. Ciertamente indica que Abram estaba en una posici\u00f3n mental y f\u00edsica para aprender algo.<\/p>\n
Dios dijo: \u00abYo soy Dios Todopoderoso, camina delante de m\u00ed y s\u00e9 \u00edntegro, y yo te multiplicar\u00e9 en gran manera\u00bb. Hay siete testamentos, si quieres contarlos. Ciertamente, Dios est\u00e1 mostrando por repetici\u00f3n que la promesa se cumplir\u00e1 porque \u00c9l es Dios Todopoderoso. La promesa a cumplir depende de \u00c9l. Es volver a enfatizar la lecci\u00f3n que aprendieron trece a\u00f1os antes, y creo que al repetirla, \u00c9l se estaba asegurando en extremo de que no la hubieran olvidado. \u00abHar\u00e9 mi pacto, te multiplicar\u00e9, te har\u00e9 fecundo en gran manera, har\u00e9 de ti naciones, establecer\u00e9 mi pacto, te dar\u00e9 a ti y a tu descendencia la tierra, ser\u00e9 su Dios\u00bb. ; Hay siete de ellos all\u00ed. As\u00ed que \u00c9l realmente hizo que Abraham lo notara mucho.<\/p>\n
La respuesta de Abram a esto, por su parte, fue ser decidido hacia Dios, o irreprensible. “Andar delante de m\u00ed” (es decir Dios hablando), muestra el camino que los elegidos van a tener que seguir para recibir la bendici\u00f3n de la promesa. As\u00ed que una y otra vez \u00c9l enfatiza que no ser\u00e1 por voluntad propia, de Agar, no por sangre, sino porque Dios quiere, yo lo har\u00e9. Luego cambia el nombre de Abram. Eso tiende a indicar un nuevo estado. Incluso podr\u00edamos ir tan lejos como para decir un nuevo personaje, un nuevo papel que se corresponda con el comienzo del cumplimiento de la promesa de Dios a trav\u00e9s de la simiente prometida, Isaac.<\/p>\n
Ahora Dios dice: \u00abYo har\u00e9 hacer un pacto.\u201d Creo que tenemos que considerar esto. \u00bfQu\u00e9 valor tiene un pacto con Dios para ti y para m\u00ed? Bueno, un pacto es un acuerdo, es un contrato en el que las partes acuerdan hacer algo, o no hacer algo, que ser\u00e1 de beneficio mutuo para las partes que participar\u00e1n en ese acuerdo.<\/p>\n
Ahora a grandes rasgos, el Nuevo Pacto, consider\u00e9moslo porque es el que nos ocupa. El Nuevo Pacto est\u00e1 de acuerdo con esto: Que si damos nuestras vidas a Dios con una entrega completa a \u00c9l como lo demuestra nuestro arrepentimiento, nuestra fe y obediencia para que nuestro Creador pueda crear en nosotros Su car\u00e1cter espiritual santo y justo, es decir, escribir Sus leyes en nuestros corazones y mentes para que podamos ser hijos, nacidos en Su Familia y as\u00ed compartir Su creaci\u00f3n con nosotros, entonces nuestra parte es entregarnos a \u00c9l. Entonces, \u00c9l perdonar\u00e1 nuestros pecados por la sangre de Jesucristo y as\u00ed quitar\u00e1 de nosotros la pena de muerte y nos capacitar\u00e1 para vivir la vida en esperanza. Recuerde Hebreos 2:14, que toda nuestra vida hemos estado en servidumbre por temor a la muerte. No podemos vivir la vida con esperanza si tienes eso sobre tu cabeza. \u00bfUn hombre en el corredor de la muerte tiene mucha esperanza? Ni siquiera tiene esperanza de salir de la c\u00e1rcel, y mucho menos vivir.<\/p>\n
Entonces Dios dice, si me das tu vida, entonces te perdonar\u00e9 tu pecado. Adem\u00e1s de eso, \u00c9l nos dar\u00e1 Su Esp\u00edritu, que es la impregnaci\u00f3n de vida eterna, y nos capacita para hacer nuestra parte en este esfuerzo cooperativo. Es decir, nos da el coraz\u00f3n recto, nos da la fuerza, nos da el amor para permitirnos guardar Sus mandamientos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, \u00c9l nos da acceso directo a \u00c9l a trav\u00e9s de nuestra Sumo Sacerdote, Jesucristo, y as\u00ed proporciona una relaci\u00f3n con \u00c9l, una comuni\u00f3n, y luego tambi\u00e9n una multitud de otras promesas que \u00c9l ha hecho para que nuestras vidas puedan ser m\u00e1s abundantes aqu\u00ed y ahora. Ahora que es un muy buen trato! Lo que esto nos suma a ti ya m\u00ed, al menos me suma a m\u00ed, lo que el pacto hace por nosotros es que garantiza que nuestras vidas ser\u00e1n significativas. Es decir, si puedo decirlo de otra manera, nuestras vidas no ser\u00e1n en vano.<\/p>\n
Regresa conmigo a Eclesiast\u00e9s. Espero que est\u00e9 comenzando a relacionar esto con el pensamiento inicial. \u00bfQu\u00e9 es lo que ten\u00eda Abraham? Ten\u00eda una vida que estaba centrada en Dios, y fue la vida centrada en Dios lo que evit\u00f3 que su vida se desmoronara, aunque era un extra\u00f1o y un peregrino, aunque no ten\u00eda la aparente estabilidad que otros podr\u00edan tener por tener un hogar establecido, y lo que todos los dem\u00e1s ten\u00edan en la sociedad. Pero su vida no se desmoron\u00f3 porque estaba viviendo una vida centrada en Alguien y algo que era mucho m\u00e1s grande que \u00e9l. No solo eso, sino que su esposa Sarah ten\u00eda lo mismo. Eso no quiere decir que hicieran las cosas a la perfecci\u00f3n, pero ten\u00edan ese ingrediente vital que es necesario para el tipo de vida que no se vive en vano.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 1:2-4 “Vanidad de vanidades,” dice el Predicador; \u00abVanidad de vanidades, todo es vanidad\u00bb. \u00bfQu\u00e9 provecho [qu\u00e9 significado, qu\u00e9 raz\u00f3n hay para vivir] tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Pasa una generaci\u00f3n, y viene otra generaci\u00f3n; pero la tierra permanece para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ver\u00e1s, Salom\u00f3n habla de una rutina interminable y repetitiva de vida y eventos en la tierra, y la vida es in\u00fatil. Dios dot\u00f3 a Salom\u00f3n con la mente carnal m\u00e1s perceptiva y sensible. Pas\u00f3 toda su vida analizando el prop\u00f3sito y los usos de muchas cosas, especialmente la vida misma, y aparentemente nunca encontr\u00f3 si la existencia humana tiene alg\u00fan significado.<\/p>\n
En Eclesiast\u00e9s 12, da su conclusi\u00f3n a todo el asunto. <\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 12:13-14 El fin de todo el discurso o\u00eddo es: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo para el hombre. Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, incluso toda cosa encubierta, sea buena o mala.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed concluye, o muestra que temer a Dios y guardar Sus mandamientos es lo mejor que se puede hacer por lo menos dos veces en el libro, y leeremos otra de ellas.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 8:16 Cuando dediqu\u00e9 mi coraz\u00f3n a conocer sabidur\u00eda y a ver los negocios que se hacen en la tierra, aun aunque uno no vea dormir ni de d\u00eda ni de noche, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, sigui\u00f3 pensando, meditando, anotando cosas, analiz\u00e1ndolas de un lado a otro, tratando de llegar a conclusiones sabias y armoniosas con lo que pod\u00eda ver. cosas en las que pod\u00eda esperar.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 8:17 . . . entonces vi toda la obra de Dios, que el hombre no puede descubrir las obras que se hacen debajo del sol. Porque aunque un hombre se esfuerce por descubrirlo, no lo encontrar\u00e1; adem\u00e1s, aunque un hombre sabio intente saberlo, no podr\u00e1 encontrarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, a pesar de todo lo que llamar\u00edamos una tremenda habilidad natural, la vida de Salom\u00f3n nunca tuvo la significado que tiene nuestra vida.<\/p>\n
Regresa conmigo a Lucas 22. Este es Jes\u00fas cambiando los s\u00edmbolos de la Pascua en la noche antes de Su muerte.<\/p>\n
\nLucas 22:20 Asimismo, tom\u00f3 la copa despu\u00e9s de la cena, diciendo: \u00abEsta copa es [es decir, representa] el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros es derramada\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, el derramamiento de la sangre de Cristo para el perd\u00f3n de los pecados abre el camino para que se haga la Nueva Alianza y eso es lo que da sentido a nuestra vida para que no vivamos en vano. Nuestras vidas tienen un prop\u00f3sito primordial para ellos, nacer en la Familia de Dios.<\/p>\n
Ahora bien, el jud\u00edo ten\u00eda la tradici\u00f3n, y pensaba que ten\u00eda el pacto con Dios. Ten\u00eda un pacto con Dios, lo que llamamos el Antiguo Pacto. Pero no es el mismo pacto que tenemos. Gran parte de su tradici\u00f3n era un derivado de cosas que pensaban que eran parte de ese Antiguo Pacto. Esa tradici\u00f3n hizo mucho para mantenerlos unidos y cumpli\u00f3 un prop\u00f3sito muy bueno. Muchos de ellos estaban dispuestos a dar su vida, porque sent\u00edan que su vida ten\u00eda significado debido al pacto que ten\u00edan con Dios. Ciertamente, tal vez sus vidas ten\u00edan mucho m\u00e1s significado para ellos que las vidas de los gentiles que no ten\u00edan contacto con Dios. Pero ellos no fueron fieles a ese pacto, por lo que al menos f\u00edsicamente, sus vidas terminaron en insignificancia.<\/p>\n
Ahora recuerden lo que Pablo dijo all\u00ed en Hebreos 2, \u00abno descuid\u00e9is una salvaci\u00f3n tan grande\u00bb. Esta temporada de Pascua, el ensayo anual del plan de Dios al hacernos enfocar y evaluarnos frente a la persona en los hechos, de quien asegur\u00f3 que nuestra vida no ser\u00e1 vivida en vano.<\/p>\n
Recordando a G\u00e9nesis 17, creo que es importante notar que el pacto fue iniciado por Dios. El pacto fue Su idea. La religi\u00f3n es Su idea. No es una idea humana. Lo que esto muestra es que Dios se acerca al hombre para que pueda haber un v\u00ednculo entre \u00c9l y nosotros, para que pueda existir este v\u00ednculo que nos da la seguridad de que hay un prop\u00f3sito en la vida, que no se vive en vano.<\/p>\n
Piense en esto. G\u00e9nesis 17 muestra a Dios viniendo primero a Abraham. \u00c9xodo muestra a Dios viniendo primero a Mois\u00e9s. \u00c9xodo tambi\u00e9n muestra a Dios viniendo primero a Israel. Dios tambi\u00e9n es primero para ti y para m\u00ed. Piense en la diferencia que esto tiene al aumentar la posibilidad de que usted y yo tengamos mucho m\u00e1s coraje moral del que tendr\u00edamos de otra manera.<\/p>\n
Ahora una persona puede decir (y estoy seguro de que muchos han dicho esto, y estoy seguro de que algunos en esta sala lo han dicho), \u00abQuiero a Dios, y estoy dispuesto a tratar de acercarme a \u00c9l si \u00c9l me lo permite\u00bb. Eso no es lo que muestra la Biblia. Sin embargo, ese es un pensamiento muy humano. Pero la verdad es que funciona al rev\u00e9s. Dios es quien inicia el contacto con el hombre. El hombre est\u00e1 tan confundido acerca de qu\u00e9 es Dios y c\u00f3mo es Dios que el hombre nunca lo encontrar\u00eda.<\/p>\n
Dios tiene que ser el que inicie. Si un hombre inicia, debido a su inestabilidad con respecto a la religi\u00f3n, debido a su inestabilidad con respecto a los valores sobre lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, debido a toda la confusi\u00f3n e inestabilidad en un hombre, entonces estar\u00e1 operando desde convicciones muy inciertas. <\/p>\n
Pero por otro lado, si realmente sabemos y creemos que es Dios quien se acerca a nosotros, es decir, \u00c9l quiere con todo Su ser, \u00c9l desea tener una relaci\u00f3n con nosotros, que \u00c9l no se est\u00e1 negando a S\u00ed mismo de nosotros, que \u00c9l lo est\u00e1 invitando, \u00c9l lo quiere, pero es en Sus t\u00e9rminos. Tiene que haber una entrega completa o Su plan no funcionar\u00e1, Su prop\u00f3sito no funcionar\u00e1. Si \u00c9l no accede a convertirse en un pasajero en un barco que estamos piloteando, les dir\u00e9, tal orgullo de nuestra parte seguramente nos conducir\u00eda a todo tipo de devastaci\u00f3n, y el barco terminar\u00eda en rocas espirituales.<\/p>\n
Pero ya ves, en \u00c9l tenemos un Dios que quiere la relaci\u00f3n, un Dios que es perfecto. \u00c9l no est\u00e1 confundido, \u00c9l sabe cu\u00e1les son los est\u00e1ndares correctos, y \u00c9l sabe cu\u00e1l es la forma correcta de vida, y \u00c9l sabe c\u00f3mo tratar con nosotros en esta relaci\u00f3n. Es Su voluntad y necesitamos trabajar, porque esa es la que va a asegurar la promesa.<\/p>\n
Abraham Lincoln tuvo la idea correcta. Una vez, durante la Guerra Civil, se le acerc\u00f3 una delegaci\u00f3n de personas bastante seguras de s\u00ed mismas en sus convicciones sobre esta propuesta que le iban a hacer a Abraham Lincoln. Hubo una audiencia con ellos, y expusieron su caso, y al terminar le dijeron que hab\u00edan orado a Dios y que sent\u00edan que Dios estaba de su parte. Bueno, dijo el Sr. Lincoln, \u00abno me preocupa tanto preguntar si Dios est\u00e1 de mi lado\u00bb. Lo que me preocupa es tratar de estar seguro de que estoy del lado de Dios\u201d. Ese es un enfoque diferente todos juntos. Fue Abraham Lincoln el que se estaba sometiendo a Dios, no el hombre que estaba invitando a Dios a estar de su lado. Ese es un asunto completamente diferente.<\/p>\n
Ahora Dios act\u00faa para proponer un pacto que produce una relaci\u00f3n para que podamos estar de Su lado. Entonces \u00c9l lo desea. Ahora nota un \u00faltimo pensamiento antes de dejar el pacto.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:7 Y establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti en sus generaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para m\u00ed, esto es un reconocimiento de que si esto se lleva a cabo, si los descendientes de Abraham responden como lo hizo Abraham, Dios seguir\u00e1 siendo fiel y har\u00e1 el pacto. Pero si esto se lleva a cabo de la manera correcta, entonces Dios se convierte en el centro de todos los asuntos de la vida. Mira, se extiende de Abraham a sus hijos e hijas, y de ellos a los nietos, y de ah\u00ed a la escuela y al trabajo tambi\u00e9n para que la relaci\u00f3n con Dios, a trav\u00e9s de la descendencia de Abraham, le permita a Dios construir su camino. y el car\u00e1cter no s\u00f3lo en los individuos, sino tambi\u00e9n en las instituciones a trav\u00e9s de la familia.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:9-14 Y dijo Dios a Abraham: “En cuanto a ti, guardar\u00e1s mi pacto , t\u00fa y tu descendencia despu\u00e9s de ti por sus generaciones. Este es mi pacto, que guardar\u00e9is entre m\u00ed y vosotros, y tu descendencia despu\u00e9s de ti: Todo var\u00f3n de entre vosotros ser\u00e1 circuncidado; y ser\u00e9is circuncidados en la carne de vuestros prepucios, y ser\u00e1 por se\u00f1al del pacto entre m\u00ed y vosotros.<\/p>\n
El de ocho d\u00edas de edad entre vosotros ser\u00e1 circuncidado, todo var\u00f3n en vuestras familias. generaciones, el nacido en tu casa o comprado con dinero a cualquier extranjero que no sea de tu descendencia. Debe ser circuncidado el nacido en vuestra casa y el comprado con vuestro dinero, y mi pacto estar\u00e1 en vuestra carne por pacto perpetuo. Y el ni\u00f1o var\u00f3n incircunciso, que no fuere circuncidado en la carne de su prepucio, esa persona ser\u00e1 cortada de su pueblo; ha quebrantado mi pacto.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces se da la circuncisi\u00f3n, se podr\u00eda decir, como una marca, es una se\u00f1al, es un sello de aquellos que son los elegidos de Dios, aquellos que han hecho el pacto con \u00c9l. Es la se\u00f1al o el sello de una ordenaci\u00f3n, de una santificaci\u00f3n, de una consagraci\u00f3n, por parte de Dios. Como tal, act\u00faa para separarlos de otros que no han hecho el pacto, pero tambi\u00e9n act\u00faa para unificarlos como cuerpo. Esto fue m\u00e1s que un simple acto externo. Era una marca que convert\u00eda a un hombre en parte de un cuerpo cuyo prop\u00f3sito completo \u2014su dignidad, su car\u00e1cter, sus pruebas\u2014 \u00e9l luego se convirti\u00f3 en parte de \u00e9l, comparti\u00f3 en \u00e9l. Esto le dio a Israel una gran cantidad de fuerza para aprovechar y lo hicieron con una determinaci\u00f3n feroz que los separ\u00f3 de las otras naciones. Ya sabes con qu\u00e9 frecuencia aparece eso en el Nuevo Testamento, sobre la circuncisi\u00f3n. Tambi\u00e9n trajo persecuci\u00f3n sobre ellos.<\/p>\n
Dios pretend\u00eda que fuera una se\u00f1al externa y algo visible de una circuncisi\u00f3n mucho m\u00e1s importante que estaba ocurriendo en el interior. Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de que la circuncisi\u00f3n vinculara al hombre con \u00c9l que ser\u00eda una comuni\u00f3n, que ser\u00eda un medio para cumplir el prop\u00f3sito espiritual. Pero lo que sucedi\u00f3 es que el rito de la circuncisi\u00f3n, en lugar de ser una fuente de inspiraci\u00f3n, eventualmente se convirti\u00f3 en nada m\u00e1s que una tradici\u00f3n cuyo significado real se evapor\u00f3. El israelita se volvi\u00f3 tan seguro de s\u00ed mismo por el hecho de su circuncisi\u00f3n que ayud\u00f3 a paralizar su crecimiento espiritual.<\/p>\n
\nMateo 3:8-9 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no pens\u00e9is en decir a vosotros mismos: ‘Tenemos a Abraham por padre’ Porque os digo que Dios puede hacer que de estas piedras suscite hijos a Abraham.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y ellos hicieron f\u00edsicamente lo que Dios le hab\u00eda mandado a Abraham que hiciera, y circuncidaron a sus hijos en la octavo d\u00eda. Pero a trav\u00e9s de los siglos, el rito de la circuncisi\u00f3n lleg\u00f3 a ser visto, al menos de manera general por la poblaci\u00f3n en general, como el medio de salvaci\u00f3n. Sea testigo de lo que dijo Juan el Bautista, que cre\u00edan que eran hijos de Abraham y que lo que los hac\u00eda hijos de Abraham era la descendencia f\u00edsica junto con la circuncisi\u00f3n. Jes\u00fas se encontr\u00f3 con las mismas dificultades y est\u00e1n registradas en Juan 8. Entonces, en lugar de que la circuncisi\u00f3n sirviera como un refuerzo de la verdad espiritual que pretend\u00eda transmitir, se convirti\u00f3 para ellos en una se\u00f1al o un medio de su salvaci\u00f3n. Tenemos que tener cuidado de no caer en la misma trampa.<\/p>\n
Ahora ya estamos en la temporada donde debemos sacar la levadura de nuestra casa. Es un rito f\u00edsico que tiene un significado espiritual subrayado. Lo que les sucedi\u00f3 a los jud\u00edos con respecto a la circuncisi\u00f3n fue que pod\u00edan pasar por el rito de la circuncisi\u00f3n y aun as\u00ed estar llenos de odio, de enga\u00f1o, de codicia, de idolatr\u00eda. Jes\u00fas, en Mateo 23, llam\u00f3 a los fariseos \u00abtumbas blanqueadas que est\u00e1n llenas de huesos de muertos\u00bb. Quer\u00eda decir que por fuera se ve\u00edan bien porque no hab\u00eda nadie, al menos en el p\u00fablico jud\u00edo, que fuera m\u00e1s celoso en guardar los ritos, los rituales, las ceremonias del juda\u00edsmo. As\u00ed que externamente, al menos a juzgar por la forma exterior, parec\u00edan justos, pero por dentro, estaban espiritualmente corruptos.<\/p>\n
Podemos caer en el mismo tipo de trampa y permitir que el exterior de hacer las cosas en la forma exterior sea un estorbo para nosotros. Esas cosas tienen una forma de unificarnos en un cuerpo, es algo que compartimos, una pr\u00e1ctica com\u00fan. Viajamos a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y esas cosas tienden a unirnos. Le dan a la iglesia un poder cooperativo debido a la unidad que hay all\u00ed. Tambi\u00e9n le dan al individuo un sentido de pertenencia, eso tambi\u00e9n es bueno. Pero no se puede permitir que se conviertan en un fin en s\u00ed mismos. Son simplemente un medio para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n espiritual muy valiosa.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:6 Porque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale algo, ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una serie de frases, una expresi\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo usa al menos otras dos veces en otros libros. Hay uno en I Corintios que veremos y hay otro aqu\u00ed en el libro de G\u00e1latas, y puede haber otros tambi\u00e9n. Lo que est\u00e1 diciendo es que lo importante es, es decir, de por s\u00ed, la circuncisi\u00f3n o la incircuncisi\u00f3n no son tan importantes, pero lo importante es la fe que obra o se expresa a trav\u00e9s del amor.<\/p>\n
Hoy, la circuncisi\u00f3n no es algo que se requiere como un ritual, una ceremonia, un rito, pero el bautismo s\u00ed lo es. El bautismo es como una iniciaci\u00f3n en el nuevo Israel, el Israel de Dios, que debe ayudar a crear en la convicci\u00f3n de que somos los elegidos y que estamos sellados. Somos aquellos a quienes Dios ha escogido para revelar Su prop\u00f3sito. Si de alguna manera permitimos que el bautismo se vuelva superficial, que es lo que muchas de las iglesias han hecho, bautizando a un beb\u00e9 cuando no puede pensar, realmente no puede actuar sobre nada, no tiene experiencia, no tiene antecedentes para producir arrepentimiento o algo de esa naturaleza, el bautismo se vuelve superficial. El bautismo puede volverse superficial incluso cuando uno es un adulto y pasa por \u00e9l como un medio para obtener la entrada a cierta congregaci\u00f3n, la persona tiene que ser bautizada.<\/p>\n
Por otro lado, podr\u00edamos muy Permitir f\u00e1cilmente que el bautismo se vuelva como los jud\u00edos comenzaron a pensar en la circuncisi\u00f3n, como un medio autom\u00e1tico de salvaci\u00f3n. En cualquier caso, el bautismo se degrada, en lugar de ser una puerta de entrada a una comuni\u00f3n con Dios y Sus santos.<\/p>\n
Ahora, lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed en G\u00e1latas 5:6, es que es fe expres\u00e1ndose en el amor en lugar de la circuncisi\u00f3n f\u00edsica que determina qui\u00e9nes son los verdaderos hijos de Abraham. Vivir por fe es el verdadero sello de justicia. En este contexto, la fe act\u00faa o se expresa en el amor.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:15 Porque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada, ni la incircuncisi\u00f3n, sino una nueva creaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, lo que quiere decir es: Pero lo que es importante, es una nueva creaci\u00f3n. El contexto ha cambiado donde Pablo usa esa expresi\u00f3n, pero nuevamente \u00e9l est\u00e1 trabajando para mostrar al pueblo de Dios, el Israel de Dios, los verdaderos hijos de Abraham, aquellos que han sido circuncidados en el coraz\u00f3n, les est\u00e1 mostrando lo que es primordial. importancia, y eso es estar frente a Jes\u00fas y ser parte de la nueva creaci\u00f3n que Dios est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
Pasemos a otro en 1 Corintios 7 donde aparece en un contexto diferente.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nI Corintios 7:18-19 \u00bfFue llamado alguien estando circuncidado? Que no se haga incircunciso. \u00bfAlguien fue llamado mientras no estaba circuncidado? Que no sea circuncidado. La circuncisi\u00f3n no es nada y la incircuncisi\u00f3n no es nada, pero guardar los mandamientos de Dios es lo que importa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed el contexto muestra la fe expres\u00e1ndose guardando los mandamientos de Dios. Ya ves, un rito, un ritual, una ceremonia. En este caso, la circuncisi\u00f3n no puede garantizar que un hombre amar\u00e1 a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo. Lo que se necesita es que Dios trabaje en la persona para producir una nueva creaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas, el segundo Ad\u00e1n, que es parte de \u00e9l.<\/p>\n
Veamos algunos otros vers\u00edculos del Nuevo Testamento en los que aparece la circuncisi\u00f3n. .<\/p>\n
\nRomanos 2:26-29 As\u00ed que, si un hombre incircunciso guarda las justas normas de la ley, \u00bfno se le contar\u00e1 su incircuncisi\u00f3n como circuncisi\u00f3n? \u00bfY el incircunciso f\u00edsico, si cumple la ley, no os juzgar\u00e1 a vosotros que, aun con vuestro c\u00f3digo escrito y la circuncisi\u00f3n, sois transgresores de la ley? Porque no es jud\u00edo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisi\u00f3n la que se hace exteriormente en la carne; pero es jud\u00edo el que lo es interiormente; y la circuncisi\u00f3n es la del coraz\u00f3n, en el Esp\u00edritu, no en la letra; cuya alabanza no proviene de los hombres sino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La circuncisi\u00f3n deb\u00eda ser una se\u00f1al externa de obediencia a la ley, si esta persona hab\u00eda hecho el pacto con Dios, y si estaba sujeta a sus t\u00e9rminos. Creo que puedo decir con seguridad que la obediencia ciertamente juega un papel en la circuncisi\u00f3n hecha sin manos.<\/p>\n
Si tomamos la lecci\u00f3n nosotros mismos, simplemente s\u00e1quela de su contexto en ese d\u00eda y apl\u00edquela a nosotros mismos. Creo que lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que la persona que voluntariamente, por descuido, tal vez incluso voluntariamente a veces quebranta la ley de Dios, que no est\u00e1 mejor, aunque haya sido circuncidado, aunque haya entrado en el pacto, aunque ha sido bautizado, aunque est\u00e1 pasando por los ritos, no est\u00e1 mejor que la persona que est\u00e1 fuera del cristianismo. La circuncisi\u00f3n, tanto f\u00edsica como espiritual, es un valor solo para la persona que trata de vivir dentro de las exigencias de las leyes.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqui\u00e9n es un verdadero cristiano? Pablo dice aqu\u00ed que los que son f\u00edsicamente incircuncisos pero guardan la ley, est\u00e1n en posici\u00f3n de juzgar, tal vez incluso de condenar, a los que conocen la verdad pero quebrantan la ley de Dios. Ahora, \u00bfcu\u00e1l es m\u00e1s importante? Esto simplemente refuerza lo que dijo en I Corintios 7: 18-19.<\/p>\n
El verdadero israelita, el verdadero cristiano, es aquel cuya obediencia es de adentro hacia afuera, ha habido un cambio de coraz\u00f3n. La persona tiene el esp\u00edritu correcto, la actitud correcta hacia Dios. Su obediencia es un acto de servicio, un acto de sumisi\u00f3n a Dios y al hombre, y no es simplemente un medio para ganar puntos justos. No es simplemente el medio de cumplir con un requisito legal. Hay m\u00e1s involucrado en esto que eso.<\/p>\n
La obediencia de un verdadero israelita no es un punto de arrogancia, “mira lo bueno que soy”. Su obediencia no es cuesti\u00f3n de parecer bueno, sino de ser verdaderamente bueno debido a su relaci\u00f3n con Dios. No es su justicia, sino la justicia de Dios que se manifiesta en el hombre.<\/p>\n
\nRomanos 4:7-12 “Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos; Bienaventurado el hombre a quien el Se\u00f1or no imputar\u00e1 pecado.\u201d \u00bfViene entonces esta bienaventuranza s\u00f3lo sobre los circuncisos, o tambi\u00e9n sobre los incircuncisos? Porque decimos que la fe le fue contada a Abraham por justicia. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se contabiliz\u00f3? \u00bfMientras estaba circuncidado o incircunciso? no estando circuncidado, sino estando incircunciso.<\/p>\n
Y recibi\u00f3 la circuncisi\u00f3n por se\u00f1al, como sello de la justicia de la fe que tuvo siendo a\u00fan incircunciso, para ser padre de todos los creyentes, aunque sean incircuncisos, para que tambi\u00e9n a ellos les sea contada la justicia, y el padre de la circuncisi\u00f3n a los que no s\u00f3lo son de la circuncisi\u00f3n, sino que tambi\u00e9n andan en las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham cuando a\u00fan era incircunciso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El punto de Pablo aqu\u00ed es poner la circuncisi\u00f3n en el lugar que le corresponde en nuestra mente. Y esto es, que la circuncisi\u00f3n deriva su verdadero significado a trav\u00e9s de lo que la precedi\u00f3. Bueno, \u00bfqu\u00e9 precedi\u00f3 a la circuncisi\u00f3n? fue la fe. Abraham fue contado justo antes de la circuncisi\u00f3n. No fue la circuncisi\u00f3n lo que lo hizo justo. Fue \u00e9l creyendo en Dios y Dios imput\u00e1ndole justicia por su fe, por creer.<\/p>\n
Ahora eso pone a la circuncisi\u00f3n en su lugar apropiado. Es secundario a lo que es sumamente m\u00e1s importante, y eso es la fe. Fue la fe la que condujo a la circuncisi\u00f3n, no la circuncisi\u00f3n la que condujo a la fe. Fue la fe lo que hizo que Dios respondiera y entrara en el pacto con Abraham, cuyo sello o se\u00f1al fue la circuncisi\u00f3n. As\u00ed que la circuncisi\u00f3n fue lo que vino despu\u00e9s.<\/p>\n
Lo que hicieron los jud\u00edos es que confundieron la se\u00f1al con la realidad, y el resultado natural de eso fue que la circuncisi\u00f3n usurp\u00f3 la importancia de la fe. En eso se basaron. No era vivir por fe, no era obediencia por fe, era no tener el amor de Dios derramado en sus corazones por medio del Esp\u00edritu Santo que vino como resultado de la fe, una fe que se expres\u00f3 en la obediencia a Dios y al mantenimiento de los mandamientos. Dios da Su Esp\u00edritu a aquellos que le obedecen.<\/p>\n
El tema principal aqu\u00ed es que lo que precedi\u00f3 a todo lo dem\u00e1s fue la fe. La fe motiv\u00f3 la obediencia, y luego se hizo el pacto.<\/p>\n
\nFilipenses 3:1-3 Por lo dem\u00e1s, hermanos m\u00edos, regocijaos en el Se\u00f1or. Para m\u00ed escribirte las mismas cosas no es tedioso, pero para ti es seguro. \u00a1Cuidado con los perros, cuidado con los malos trabajadores, cuidado con la mutilaci\u00f3n! Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos a Dios en el Esp\u00edritu, nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas y no confiamos en la carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, Pablo est\u00e1 poniendo la circuncisi\u00f3n en una letra diferente a una grupo de personas y de nuevo lo est\u00e1 poniendo en el lugar que le corresponde. Aqu\u00ed est\u00e1 usando la circuncisi\u00f3n como una especie de caj\u00f3n de sastre para un t\u00e9rmino de todas las formas externas. No se puede confiar en las formas externas como evidencia o prueba de que la vida interna de una persona es correcta. Perm\u00edtanme agregar algo aqu\u00ed. \u00c9l no est\u00e1 diciendo que una persona debe ser circuncidada. Espero que no est\u00e9s sacando esa conclusi\u00f3n de esto. Tal vez recuerde que en Hechos 15 se llev\u00f3 a cabo un concilio en el que la iglesia primitiva dijo que una persona no ten\u00eda que ser circuncidada. Pero si lees en Hechos 16, Pablo circuncid\u00f3 a Timoteo.<\/p>\n
\u00c9l no est\u00e1 diciendo que sea malo. No est\u00e1 diciendo que no se deba hacer. \u00c9l est\u00e1 tratando de asegurarse de que entendamos d\u00f3nde debe estar el \u00e9nfasis. \u00c9l no est\u00e1 diciendo que una persona no debe ser circuncidada m\u00e1s de lo que est\u00e1 diciendo que una persona no debe ser bautizada. Lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo es que debemos avanzar desde estos puntos trabajando y desarrollando nuestra relaci\u00f3n con Dios, creciendo en la gracia y el conocimiento, y haciendo actos de fe.<\/p>\n
\nColosenses 2:8 -13 Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. Porque en \u00c9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; y vosotros est\u00e1is completos en El, que es la cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n
En El tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con la circuncisi\u00f3n no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, por la circuncisi\u00f3n de Cristo, sepultado con El en el bautismo, en el cual tambi\u00e9n vosotros hab\u00e9is resucitado con El por la fe en la acci\u00f3n de Dios, que le resucit\u00f3 de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en vuestros delitos y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, os dio vida juntamente con \u00e9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra circuncisi\u00f3n espiritual est\u00e1 simbolizada por el bautismo como contexto muestra all\u00ed. Pero es una circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n, de la mente, de la actitud hacia Dios lo que nos da el esp\u00edritu correcto, el enfoque correcto de las cosas. Evidencia de que hemos sido humillados, que nos hemos arrepentido, nos hemos sometido a Dios, hemos entrado en el acuerdo, en el pacto con Dios a trav\u00e9s del bautismo, y hemos recibido el Esp\u00edritu de Dios. Hemos hecho el rito, la ceremonia, el ritual. \u00bfNos detenemos all\u00ed ahora que el acuerdo se ha hecho con Dios? Nos hemos rendido y entregado a Dios, \u00bfnos detenemos ah\u00ed? O trabajamos para desarrollar la relaci\u00f3n.<\/p>\n
Bueno, gran parte del resto del libro de Colosenses se trata de esa \u00faltima pregunta.<\/p>\n
\nColosenses 3:1-2 Si entonces resucitaste con Cristo, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Si has sido levantado, resucitado de las aguas del bautismo, que simboliza la circuncisi\u00f3n de la carne, es decir, el hombre interior, la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n. “Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo” observe la orientaci\u00f3n,<\/p>\n
\nColosenses 3:1-2. . . buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que les sucedi\u00f3 a los jud\u00edos es que la circuncisi\u00f3n les llev\u00f3 a una orientaci\u00f3n terrenal. \u00bfNo estaban buscando el establecimiento del Reino de Dios en la tierra? \u00bfNo estaban buscando un Mes\u00edas que iba a expulsar a los romanos y establecer a Israel, una de las grandes naciones de la tierra? \u00bfEstaban buscando la entrada a un reino a trav\u00e9s del arrepentimiento, a trav\u00e9s de la fe, a trav\u00e9s de la entrega total y completa de la vida de uno a Dios para que Dios pudiera obrar dentro de esa persona, desarrollando Su amor, Su paz y escribiendo Sus leyes en sus corazones y mentes? Ellos no estaban buscando eso. Ten\u00edan una orientaci\u00f3n puramente f\u00edsica.<\/p>\n
\nColosenses 3:3-5 Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00c9l en gloria. Por tanto, haced morir vuestros miembros que est\u00e1n sobre la tierra:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cada vez que una persona es circuncidada, lo que es cortado del cuerpo muere. As\u00ed que aqu\u00ed en los primeros cinco vers\u00edculos, Pablo dijo que si has sido circuncidado de coraz\u00f3n, vas a cambiar tu enfoque en la vida. En segundo lugar, vas a mortificar, es decir, a morir, tambi\u00e9n podr\u00eda decir cortar. \u00bfAhora qu\u00e9 cortas? \u00a1El pecado!<\/p>\n
\nColosenses 3:5-6 . . . fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Mira, esta es la responsabilidad de aquellos que hacen el pacto. No es bautismo, el bautismo es un medio para un fin. El fin es tener las leyes de Dios en nuestros corazones y mentes y nacer en la Familia de Dios. El rito es meramente el medio para el fin. \u00bfDeber\u00edamos hacerlo? S\u00ed, deber\u00edamos. \u00bfDeber\u00edamos sacar la levadura? S\u00ed, deber\u00edamos. \u00bfDebemos ayunar en el d\u00eda de la Expiaci\u00f3n? S\u00ed, deber\u00edamos. \u00bfDeber\u00edamos viajar a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos? S\u00ed, deber\u00edamos. Dios es el autor de la ceremonia, Dios es el autor de los rituales, pero no son un fin en s\u00ed mismos y no podemos confiar en nuestra salvaci\u00f3n porque simplemente estamos pasando por el ritual.<\/p>\n
\nColosenses 3: 7 .. . . en las cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando viv\u00edais en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas mostr\u00f3 que los fariseos circuncisos pasaban por todos los ritos. Pero ellos estaban haciendo cosas que quebrantaban la ley de Dios, cosas que eran mucho m\u00e1s importantes.<\/p>\n
\nColosenses 3:8 Pero ahora vosotros mismos despojar\u00e9is . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
La met\u00e1fora que Pablo utiliza aqu\u00ed tiene que ver con quitarse la ropa. Pero no es dif\u00edcil en absoluto entender que puede usarse en el sentido de cortar la inmundicia de la carne, es decir, una circuncisi\u00f3n continua. No uno que se completa con el arrepentimiento y el bautismo, sino una circuncisi\u00f3n que contin\u00faa a lo largo de la vida de una persona. Ahora que esa persona est\u00e1 creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, esa persona est\u00e1 verdaderamente circuncidada.<\/p>\n
\nColosenses 3:8-11 Pero ahora vosotros mismos despojaos de todo esto: ira, ira. , malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. No os mint\u00e1is los unos a los otros, puesto que os hab\u00e9is despojado del hombre viejo con sus obras, y os hab\u00e9is revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo cre\u00f3, donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncidado ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La circuncisi\u00f3n significa el sufrimiento cierto en la carne. No es nada agradable para un ni\u00f1ito pasar, no lo recuerda porque le pasa al octavo d\u00eda, pero suele llorar y llora mucho porque no le gusta la indignidad que le hacen pasar, y si podr\u00edan pensar, pensar\u00edan que esto es lo m\u00e1s humillante que me ha pasado en mis ocho d\u00edas de vida. Y debe ser espiritualmente tambi\u00e9n.<\/p>\n
Sobrepasar la circuncisi\u00f3n de la carne no solo es algo humillante sino tambi\u00e9n doloroso. Parte de la lecci\u00f3n es que nos testifica a ti y a m\u00ed que al deshacernos de estos pecados de los que Dios est\u00e1 hablando aqu\u00ed en Colosenses 3, nuestra esperanza no est\u00e1 en la carne, en toda esta energ\u00eda y todo lo que produce, al igual que Abraham pas\u00f3 por all\u00ed en G\u00e9nesis 16. Pero nuestra fe est\u00e1 en lo que dice aqu\u00ed en G\u00e9nesis 17. Nuestra fe est\u00e1 en Dios Todopoderoso, que \u00c9l cumplir\u00e1 Su prop\u00f3sito en ti y en m\u00ed.<\/p>\n
\nFilipenses 3:8-10 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, a fin de ganar a Cristo y ser hallado. en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para conocerle [significa experiencial al vivir, al copiar, al seguir el ejemplo, al vivir por la fe] y el poder de su resurrecci\u00f3n, y la participaci\u00f3n en sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a su muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para la mayor\u00eda de nosotros, ese sufrimiento viene al resistir las tentaciones de la carne que Dios quiere circuncidar de nosotros. La carne nos presiona mucho para que nos conformemos a sus demandas, a que nos conformemos al mundo, a que nos conformemos a Satan\u00e1s, porque la carne ha obtenido sus deseos al vivir en este mundo y ser influenciada por Satan\u00e1s. Despu\u00e9s de que nos convertimos, despu\u00e9s de pasar por el bautismo, incluso despu\u00e9s de que nos hemos arrepentido, la carne contin\u00faa presion\u00e1ndonos a ti y a m\u00ed y trata de ejercer su influencia, pero tiene que ser cortada.<\/p>\n
La \u00fanica el que puede cortarlo es Dios Todopoderoso al hacer una circuncisi\u00f3n no hecha a mano. Pero nuestra respuesta debe ser la misma que la de Abraham, caminar delante de \u00c9l y ser irreprensibles, tener una mente \u00fanica en nuestro enfoque de la vida al rendirnos a \u00c9l, cooperar con \u00c9l tanto como est\u00e9 dentro de nosotros, siendo sumisos a A \u00e9l. Pero \u00c9l cuidar\u00e1 de la circuncisi\u00f3n por la fe, no por un mero rito por el que hemos pasado. Pablo dijo que \u00e9l hizo esto si de alguna manera pudiera obtener la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n
Ahora regresemos a G\u00e9nesis 17. Despu\u00e9s de esa instrucci\u00f3n en el vers\u00edculo 15 cuando Dios cambi\u00f3 el nombre de Sarai, y estoy seguro que esto fue hecho para conformarse al cambio del nombre de Abram. Es decir, darle un nombre que sea equivalente al suyo, porque ella tambi\u00e9n era parte de este pacto, ella tambi\u00e9n iba a ser parte del cumplimiento de la promesa de Dios, y ella tambi\u00e9n entraba en una nueva etapa. , una nueva posici\u00f3n en la relaci\u00f3n. Entonces Dios dijo que la bendecir\u00eda y le dar\u00eda un hijo, le dar\u00eda un hijo de ella y ella ser\u00eda madre de naciones as\u00ed como Abraham ser\u00eda padre de naciones. Y luego Abraham cay\u00f3 sobre su rostro y se ri\u00f3, y Sara tambi\u00e9n se ri\u00f3 m\u00e1s tarde. E Isaac significa re\u00edr.<\/p>\n
Ahora debe haber una diferencia entre la risa de Abraham y la risa de Sara. Sarah fue castigada por Dios por re\u00edrse, aparentemente en la actitud equivocada. Abraham, aparentemente su risa era una que podr\u00eda estar conectada a la creencia en lugar de la incredulidad, una exclamaci\u00f3n de sorpresa, o tal vez ansiosa anticipaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero aun as\u00ed, pensando en Ismael, exclama: \u00ab\u00a1Oh, ese Ismael pueda vivir delante de ti! Entonces Dios reafirma una vez m\u00e1s que Ismael no era la simiente prometida, sino que la promesa iba a ser cumplida por alguien que solo Dios pod\u00eda proveer. \u00abLo har\u00e9, yo soy Dios Todopoderoso\u00bb. Si Dios hace una promesa, los hombres no pueden cumplirla, solo Dios puede hacerlo. Tenemos una parte en rendirnos a Dios, para mantener la relaci\u00f3n con \u00c9l, pero s\u00f3lo \u00c9l puede cumplir la promesa y tenemos que vivir por fe hasta que \u00c9l lo haga. Dios s\u00ed le da una bendici\u00f3n a Ismael y le asegura a Abraham que Ismael ser\u00e1 fruct\u00edfero y que de \u00e9l van a salir doce naciones, o doce pr\u00edncipes y que se va a convertir en una gran naci\u00f3n, pero el pacto se establecer\u00e1 con Isaac.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:23-24 Abraham tom\u00f3 a Ismael ya todos sus siervos y todos en su casa fueron circuncidados. Abraham ten\u00eda noventa y nueve a\u00f1os cuando fue circuncidado en la carne de su prepucio e Ismael su hijo ten\u00eda trece cuando fue circuncidado en la carne de su prepucio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hasta el d\u00eda de hoy, los ismaelitas, los \u00e1rabes, son circuncidados a los trece, en cuanto a los hijos de Abraham, los hijos de Isaac, son circuncidados al octavo d\u00eda. \u00bfQu\u00e9 crees que significa el octavo d\u00eda? Bueno les cuento cual es mi idea. Creo que es por lo menos una referencia velada a que Dios tard\u00f3 siete d\u00edas en crear o remodelar la tierra y que indica lo f\u00edsico. Tambi\u00e9n podr\u00edamos decir, lo que es carnal. Es el d\u00eda del primer Ad\u00e1n, el d\u00eda del hombre apartado de Dios. Es el per\u00edodo de este mundo.<\/p>\n
El octavo d\u00eda significa un nuevo comienzo, significa una nueva creaci\u00f3n, de ser creado en Cristo Jes\u00fas, significa el segundo Ad\u00e1n. As\u00ed que creo que hay un trasfondo espiritual velado que indica que la forma en que nos convertimos en una nueva persona, creada en Cristo Jes\u00fas, una nueva creaci\u00f3n es pasar por una circuncisi\u00f3n espiritual, la circuncisi\u00f3n del coraz\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, cuando sus ni\u00f1os peque\u00f1os son circuncidados en ese octavo d\u00eda, lleva consigo una lecci\u00f3n que significa algo de mucha mayor importancia. Una circuncisi\u00f3n espiritual que conduce al nacimiento. Primero conduce a la aceptaci\u00f3n, la entrada al nacer en la Familia de Dios y la comuni\u00f3n con los santos.<\/p>\n
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Estudio b\u00edblico: Abraham (Octava parte) #BS-AB08 John W. Ritenbaugh Dado el 20 de marzo de 1990; 77 minutos Ir a Abraham (serie de estudios b\u00edblicos) descripci\u00f3n: (ocultar) Siguiendo el ejemplo de Abraham, una vida centrada en Dios es un camino de paz interior: una fuerza interior que evita que la vida se derrumbe aparte. Centrarse … Continuar leyendo \u00abEstudio b\u00edblico: Abraham (Octava parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}